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J O H N C R O T T S

A SABEDORIA DOS PROVRBIOS PARA HOMENS


J O H N C R O T T S
A SABEDORIA DOS PROVRBIOS PARA HOMENS
Homens Sbios - A Sabedoria dos Provrbios para Homens
Traduzido do original em ingls
Craftsmen
Copyright 2005 by John Crotts
Publicado por Shepherd Press
P.O Box 24, Wapwallopen, PA, 18660
Copyright Fiel: 2012
Primeira edio em portugus: 2013
Todos os direitos em lngua portuguesa reservados por
Editora Fiel da Misso Evanglica Literria
Proibida a reproduo deste livro por quaisquer meios,
sem a permisso escrita dos editores,
salvo em breves citaes, com indicao da fonte.
Presidente: James Richard Denham III.
Presidente emrito: James Richard Denham Jr.
Editor: Tiago J. Santos Filho
Traduo: Ingrid Rosane de Andrade Fonseca
Reviso: Mrcia Gomes
Diagramao: Rubner Durais
Capa: Rubner Durais
ISBN: 978-85-8132-129-5
Caixa Postal 1601
CEP: 12230-971
So Jos dos Campos, SP
PABX: (12) 3919-9999
www.editorafel.com.br
Agradecimentos ..........................................................................7
Introduo ..................................................................................9
PARTE 1 O FUNDAMENTO
Captulo 1 |O Significado da Sabedoria .....................................13
Captulo 2 | O Princpio da Sabedoria .......................................29
Captulo 3 | A Finalidade da Sabedoria .....................................39
PARTE 2 O TRABALHO MANUAL
Captulo 4 | To Ocupado Quanto Uma Formiga ......................55
Captulo 5 | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal ..........................67
Captulo 6 | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio ..............83
Captulo 7 | Sexo Habilidoso ....................................................97
Captulo 8 | Receba Humildemente Correo e Instruo ........ 111
Captulo 9 | Dominando o Temperamento .............................. 127
Captulo 10 | Fontes de Sabedoria ........................................... 143
Notas ......................................................................................159
NDICE
O caminho para a habilidade no uma estrada solitria. Assim como
o Senhor usa de diversos meios para nos transformar nas pessoas que ele dese-
ja, tambm usou muitas pessoas para trazer este livro sua concluso.
Agradeo ao Rick Irvin e ao time da editora Shepherd Press pela sua
disponibilidade em comprometer-se com este projeto e melhor-lo com suas
sugestes bem pensadas.
Tem sido a minha honra servir como pastor da Faith Bible Church em
Sharpsburg, na Gergia, desde 1995. Servir ao Senhor ao pastorear o seu povo
ao lado de queridos presbteros e amigos tem sido um privilgio maravilhoso.
Eles so um encorajamento constante na medida em que ouvem e aplicam
AGRADECIMENTOS
8 HOMENS SBIOS
a Palavra de Deus. De fato, o Senhor os tem usado para me fazer crescer em
sabedoria tanto ou mais do que eu tenho sido usado para ajud-los.
Anna Maupin tem sido uma grande amiga durante o processo de edi-
o. De inmeras formas, a sua caneta vermelha sacrifcou bastante tinta para
fazer deste livro uma leitura melhor. Minha esposa e eu apreciamos profunda-
mente a ela e seu marido Tony.
Um agradecimento especial a Bill May por sua grande ajuda com as
questes para discusso. Sendo um professor talentoso, Bill tem uma aptido
para pegar assuntos desafadores e personalizar a aplicao com perguntas ar-
gutas.
Eu fui abenoado por crescer em um lar cristo em Virgnia. Meus
pais, John e Jane Crots, inculcaram muitas lies de um viver hbil desde a
minha juventude. Meu irmo Jef, que pastor em Litle Rock, sua esposa Judy
e seus flhos Riley, Logan e Emmie provaram ser maravilhosas fontes de sabe-
doria piedosa para a nossa famlia. Obrigado a todos.
Minha preciosa esposa Lynn e nossas flhas Charissa, Danielle e Chloe
so uma beno constante para mim. O Senhor as tem usado para me moldar
e me encorajar de todas as formas. Virtualmente, todas as lies deste livro
foram forjadas e aplicadas primeiramente dentro das paredes de nossa casa.
Acima de tudo, eu devo agradecer ao meu Senhor Jesus Cristo. Ele
misericordiosamente perdoa as minhas tolices. Ele tem me dado a sua sabe-
doria e est edifcando a sua sabedoria em mim. somente por sua graa que
eu tenho alguma coisa para passar adiante minha esposa, flhas, igreja e voc.
Um arteso capaz de pegar uma estaca de madeira e produzir uma
linda pea de moblia. Ele no somente possui habilidades intelectuais para
seguir um desenho tcnico ou instrues passo a passo, mas tambm um
artista. As suas mos manipulam a madeira em belos formatos. Os seus olhos
antecipam os cortes e movimentos exatos. A sua obra faz com que outros ad-
mirem a sua habilidade.
O meu amigo, David Peace, um homem hbil assim. David trabalha
tempo integral como bombeiro e paramdico. Em seus dias de folga, ele abriu
uma loja de mveis planejados. Embora eu possa ter a capacidade de seguir as
instrues e conviver com os resultados, em um curto espao de tempo, sem
INTRODUO
10 HOMENS SBIOS
nenhum treinamento formal, David construiu armrios requintados e utens-
lios para casas de meio milho de dlares. Recentemente contratamos David
para inspecionar a construo de todo o prdio da igreja. Deus o abenoou
com a incomum habilidade e capacidade de trabalhar com madeira. Os resul-
tados tm sido impressionantes.
Tal habilidade possui uma aplicao para todos os homens. Embora
eu talvez nunca seja capaz de criar os produtos de um mestre marceneiro,
sou responsvel por moldar a minha vida com a mesma habilidade. Enquan-
to homem cristo, cada rea da minha vida deve ser moldada pela sabedoria
de Deus. As minhas palavras, o meu trabalho, os meus relacionamentos e, at
mesmo, a maneira como eu uso os meus recursos devem fuir de um corao
tomado pelo carter de Deus. Tal batida do corao para a glria de Deus re-
sultar, de forma prtica, em uma vida vivida com habilidade.
Este livro foi concebido para simplifcar a busca pela sabedoria. A
primeira seo, O Fundamento, tentar desvendar o signifcado da sabedo-
ria e a sua base o temor de Deus. Tambm veremos como o Senhor Jesus
Cristo o ltimo homem sbio. A segunda seo, O Trabalho Manual, apli-
car a sabedoria de Deus a vrias reas de liderana e da vida. Embora o livro
de Provrbios seja o ponto de partida para nossos estudos, ser dada ateno
tambm ao restante da Escritura. O nosso objetivo no deve ser o de nos aju-
dar com meras indicaes prticas. Mudana real de vida s ocorre quando
vemos o Senhor Jesus Cristo e buscamos viver em conformidade com a vida
dele, pelo poder do Esprito Santo.
PARTE 1
O FUNDAMENTO
Todos ns temos a mesma imagem de um homem sbio em nossas
mentes, no mesmo? Ele bastante velho, calvo, tem a pele encarquilhada e
uma barba branca bem longa. Por alguma razo, ele baixo e atarracado. Ele
veste um tipo de manto ou tnica e, algumas vezes, carrega um livro extraor-
dinariamente grande. Se assenta sob uma enorme e frondosa rvore no topo
de uma montanha. Um pesquisador ocasional, em busca da sabedoria, pen-
sando profundamente sobre os mistrios da vida, executa a temvel escalada
para encontrar o ancio. Aps recuperar o seu flego, pergunta a questo do
seu corao. A resposta desse grande guru, claro, no faz qualquer sentido.
Mas ns imaginamos, visto que ele o sbio, e o pesquisador fez tanto esforo
1
O SIGNIFICADO
DA SABEDORIA
14 HOMENS SBIOS
para subir a colina, que as palavras fariam sentido, se somente fssemos to
iluminados quanto o mestre.
Embora essa imagem caricata da verdadeira sabedoria seja comum, ela
absolutamente errada. A Bblia no diz nada sobre esse tipo de sabedoria. Ao
invs de ser vaga ou excntrica, a sabedoria de Deus completamente prtica.
De fato, se voc foi abenoado com um crebro extraordinrio e um Q.I. que
deixaria Einstein invejoso, mas vive como se Deus no tivesse importncia,
voc apenas um tolo arrogante. A sabedoria de Deus comea com uma atitu-
de (no um Q.I.) e, ento, se desenvolve em um estilo de vida. Compreender
o signifcado da sabedoria um componente fundamental da sabedoria. Deus
quer que nos esforcemos por obt-la. Como observou um homem sbio: Se
voc mira no nada, voc o acertar todas as vezes!
CONCEITO
A palavra hebraica para sabedoria hakam. Os signifcados bsicos
deste termo so sbio, hbil ou prtico. A ideia de habilidade emerge da for-
ma como o termo hakam empregado na Bblia. Por exemplo, o Senhor,
atravs de Moiss, comissionou pessoas hbeis para fazer as vestes de Aro,
o sumo sacerdote. Fars vestes sagradas para Aro, teu irmo, para glria e
ornamento. Falars tambm a todos os homens hbeis a quem enchi do esp-
rito de sabedoria, que faam vestes para Aro para consagr-lo, para que me
ministre o ofcio sacerdotal (xodo 28.2-3). Deus realmente dotou essas
pessoas com um esprito de sabedoria para a tarefa. Ser sbio, nesse contexto,
no tem nada a ver com sentar-se sob uma rvore e meditar sobre o senti-
do da vida. Esses homens eram artistas hbeis, girando agulhas e linhas, a
fm de produzir um vesturio esplndido para o homem que representaria o
povo diante de Deus.
Outro exemplo da palavra mais frequentemente traduzida como sa-
bedoria encontrado em xodo 35.30-35. Deus chama homens nominalmente
para serem construtores personalizados do tabernculo de Deus Bezalel e
depois Aoliabe, juntamente com outros. Esses homens foram cheios com o
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 15
Esprito de Deus, habilidade, inteligncia e conhecimento em todo artifcio.
Deus disse que encheu-os de habilidade para fazer toda obra de mestre, at
a mais engenhosa, e a do bordador em estofo azul, em prpura, em carmesim
e em linho fno, e a do tecelo, sim, toda sorte de obra e a elaborar desenhos.
Claramente, Deus queria que apenas o trabalho mais refnado fosse feito em
seu lugar de encontro e capacitou esses homens a faz-lo.
Enquanto que, em alguns lugares da Bblia, hakam signifca hbil
como um arteso, o signifcado do termo sabedoria em Provrbios implica
mais do que destreza com agulhas e linhas ou martelos e cinzis. Sabedoria,
em Provrbios, pode ser mais estreitamente defnida como dominar a arte do
viver habilidoso. Como Richard Mayhue coloca em seu livro Practicing Proverbs
[Praticando Provrbios], Provrbios instrui sobre manifestar habilidosamen-
te o carter e a vontade de Deus na vida cotidiana, tomar decises piedosas e
ser orientado para Deus, de forma que as escolhas de vida sempre o agradem.
1

A sabedoria envolve aprender os caminhos de Deus a partir da sua Palavra e,
ento, fazer escolhas corretas baseadas na sua verdade. A nossa consistncia
em fazer as escolhas certas uma indicao da nossa maturidade e crescimen-
to em sabedoria.
2

CONEXO
O sentido prtico da sabedoria em Provrbios tambm descoberto
pela conexo entre a sabedoria e o comportamento adequado. A referncia
de Deus para avaliar a sabedoria de um homem est diretamente relacionada
a quo moralmente correto o seu estilo de vida . Essa conexo salta de cada
captulo no livro de Provrbios. Perceba o tremendo impacto que a sabedoria
causa sobre o estilo de vida de uma pessoa em Provrbios 2.7-22. Quase todo
verso nesta seo sobre sabedoria tem algo a dizer sobre moralidade.
Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos;
escudo para os que caminham na sinceridade;
guarda as veredas do juzo
16 HOMENS SBIOS
e conserva o caminho dos seus santos.
Ento, entenders justia, juzo
e equidade, todas as boas veredas;
Porquanto a sabedoria entrar no teu corao,
e o conhecimento ser agradvel tua alma.
O bom siso te guardar,
e a inteligncia te conservar;
para te livrar do caminho do mal
e do homem que diz coisas perversas;
dos que deixam as veredas da retido,
para andarem pelos caminhos das trevas;
que se alegram de fazer o mal,
folgam com as perversidades dos maus,
seguem veredas tortuosas
e se desviam nos seus caminhos;
para te livrar da mulher adltera,
da estrangeira, que lisonjeia com palavras,
a qual deixa o amigo da sua mocidade
e se esquece da aliana do seu Deus;
porque a sua casa se inclina para a morte,
e as suas veredas, para o reino das sombras da morte;
todos os que se dirigem a essa mulher no voltaro
e no atinaro com as veredas da vida.
Assim, andars pelo caminho dos homens de bem
e guardars as veredas dos justos.
Porque os retos habitaro a terra,
e os ntegros permanecero nela.
Mas os perversos sero eliminados da terra,
E os aleivosos sero dela desarraigados. (nfase adicionada)

Talvez voc pense que sbio, mas ser que o seu estilo de vida se
iguala ao que Deus deseja? Ser que voc justo, reto, honesto e livre de cul-
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 17
pa? Ser que voc um homem de integridade e pureza sexual? Ser que voc
odeia o orgulho, as palavras perversas e o mal? Se existe um desencontro entre
a sua moralidade e as suas afrmaes de sabedoria, ento, use o seu estilo de
vida como o juiz fnal do seu nvel de sabedoria.
Se deseja ser um lder hbil de sua famlia, essa responsabilidade co-
mear sempre com o seu estilo de vida. Crescer em liderana signifca crescer
em um estilo de vida piedoso. Crescer em piedade signifca crescer na sabe-
doria de Deus.

PARLELOS PRXIMOS
Na introduo ao livro de Provrbios, Salomo cerca a palavra sabedoria
com diversos termos paralelos. Entretanto, esta srie de palavras descritivas no
deveria ser entendida como se referindo a diferentes conceitos, pois os termos
expandem, reforam e enriquecem o signifcado do conceito de sabedoria.

Provrbios de Salomo, flho de Davi, rei de Israel:


para se conhecer a sabedoria e a instruo;
para se discernirem as palavras de inteligncia;
para se instruir em sbio procedimento,
em justia, juzo e equidade;
para se dar prudncia aos simples,
conhecimento e discrio ao mancebo.
Oua o sbio, e cresa na cincia,
e adquira o entendido o poder de se governar,
para entender provrbio e parbola,
as palavras do sbio, e os seus aforismos.
(Provrbios 1.1-6, SBB, nfase adicionada)

O estudioso do Antigo Testamento Derek Kidner descreve esses
termos paralelos sabedoria como dividindo a simples luz do dia da sabe-
doria em seu arco-ris de cores constituintes. Ele continua a dizer, Todos
18 HOMENS SBIOS
esses se completam um ao outro e qualquer um deles pode ser utilizado para
representar a totalidade; no entanto, tambm existe... um valor em v-los mo-
mentaneamente analisados e agrupados.
4
Vamos seguir a sugesto de Kidner
e considerar cada uma dessas partes para compreender melhor o signifcado
completo de sabedoria.
Instruo inclui as noes de correo e disciplina. Est frequente-
mente acompanhada da palavra repreenso.
5
Pastorear crianas exige mais
do que apenas sentar-se confortavelmente e expor fatos apropriados sobre
comportamento. Mesmo ao ensinar Charissa, minha flha mais velha, a jogar
sofball, eu no posso falar dogmaticamente. Eu tenho de repetir a lio vrias
e vrias vezes. Eu frequentemente preciso incluir correo ao meu ensino para
fazer com que a sabedoria se estabelea. No segure a luva para baixo quando
a bola rebatida estiver vindo acima de sua cintura, ela poderia surgir de repen-
te e bater no seu rosto. Isso mesmo, mantenha a sua luva virada para cima
para recuperar a bola e acertar a jogada.
Discernimento envolve olhar para o cerne de um problema e discernir
as diferenas em jogo nas escolhas que esto sendo ponderadas.
6
Uma pessoa
sbia, de discernimento, pode ler nas entrelinhas para ser capaz de fazer a me-
lhor escolha possvel.
7
Em 1Samuel 25, Abigail demonstra esse tipo de entendimento. Em-
bora Davi e seus homens tenham felmente fornecido proteo aos pastores e
rebanhos de seu marido Nabal, permitindo, assim, que este enriquecesse, ele
teimosamente recusou o pedido de Davi por provises. Davi e seus homens
cingiram as suas espadas para arrancar os suprimentos que lhes eram devidos,
mas Abigail analisou rapidamente a situao e entrou em ao.
Enquanto Davi se aproximava furiosamente, Abigail foi ao seu encon-
tro com duzentos pes, dois odres de vinho, cinco ovelhas preparadas, cinco
medidas de trigo tostado, cem cachos de passas e duzentas pastas de fgos
(1Samuel. 25.18). Antes mesmo que Davi pudesse chegar casa de Nabal,
Abigail curvou-se diante do futuro rei de Israel, tomou toda a responsabilida-
de sobre a ofensa de seu marido, deu a Davi os graciosos presentes que havia
preparado e o abenoou no nome do Senhor. A ira de Davi foi completamente
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 19
apaziguada pelas sbias aes de Abigail. Dentro de uma semana e meia o Se-
nhor feriu Nabal de morte. Quando Davi ouviu isso, enviou uma proposta de
casamento para tornar essa mulher de entendimento em sua esposa.
Prudncia pode signifcar astcia, destreza, esperteza.
8
No contexto
da sabedoria piedosa, prudncia signifca astcia e esperteza nos melhores
sentidos dos termos. Provrbios 1.3, visto acima, fala da prudncia como bom
proceder, justia, juzo e equidade.
Para demonstrar a tremenda sabedoria de Salomo, 1Reis 3.16-28
conta o relato de duas prostitutas com bebs vindo ao rei para um julgamento.
Uma das mulheres matou acidentalmente seu flho ao deitar-se sobre ele du-
rante a noite. Contudo, antes que a outra acordasse, a me da criana morta
trocou secretamente os bebs. claro que a me do beb vivo soube o que
tinha acontecido e exigiu ter o seu flho de volta. Elas foram diante de Salomo
resolver a questo. O astuto rei Salomo declarou que a criana viva devia ser
dividida em duas partes para que cada mulher pudesse receber sua metade.
Horrorizada, a me verdadeira preferiu perder o beb a ter o seu flho cortado
em dois. Quando ela ofereceu toda a criana para a me falsa, Salomo soube
que ela era a verdadeira me e lhe concedeu a criana. Aps a nao ter ouvido
este veredicto, fcaram maravilhados da prudncia que Deus havia outorgado
a seu rei.
Conhecimento em Provrbios no meramente saber informao;
saber e fazer o que Deus requer da forma mais consistente possvel.
9
A palavra
para conhecimento usada como um paralelo direto com sabedoria em versos
que descrevem o temor do Senhor (Provrbios 1.7; 9.10). Assim como a sa-
bedoria, a noo de conhecimento nessas passagens no conhecer fatos, mas
coloc-los habilidosamente em prtica.
uma triste verdade que muitas pessoas tenham um vasto
conhecimento sobre os fatos da Bblia sem qualquer aplicao na vida real.
Certos professores, pastores e mesmo autores de comentrios bblicos fzeram
carreiras inteiras a partir do estudo da Bblia sem crer em uma palavra do livro
que to minuciosamente dissecaram.
Discrio foca sobre o planejamento prudente.
10
Embora existam
20 HOMENS SBIOS
muitos exemplos de um planejamento cuidadoso, Salomo selecionou uma
dentre as menores criaturas de Deus a fm de instruir o seu flho. Ele obser-
vou que a formiga, apesar de ser pequena, no ser muito forte e no ter um
supervisor rgido, no estio, prepara o seu po, na sega, ajunta o seu manti-
mento (Provrbios 6.8). Ns examinaremos o exemplo de trabalho rduo e
sbio da formiga depois, mas, por agora, note a sua discrio em planejar com
antecedncia para o inverno frio. Minha esposa e eu temos alguns amigos que
cuidadosamente planejam sua alimentao para todo o ms, mas as formigas
literalmente planejam as suas refeies com meio ano de antecedncia.
Crescer na Cincia signifca receber ou compreender a verdade.
11

Aprendizado relacionado sabedoria compreender a verdade de Deus suf-
cientemente bem para pass-la adiante a outra pessoa.
12
Uma expresso usada
por pregadores Uma nvoa no plpito signifca um nevoeiro nos bancos.
Quando um pastor falha em compreender o sentido de uma passagem da
Escritura bem certo que os ouvintes no tero a menor ideia do que est
acontecendo. Da mesma forma, voc nunca estar capacitado a instruir outros
em sabedoria (ou lider-los!) por palavra ou exemplo, at que voc tenha uma
compreenso pessoal da sabedoria de Deus.
Poder de se governar o conselho sbio ou a liderana acurada.
13

Imagine um navio em um forte nevoeiro, preso em uma perigosa tempes-
tade. O capito est procurando passar pelas difculdades utilizando vrios
instrumentos, consultando seus ofciais, clamando por ajuda no rdio e tal-
vez se esforando para enxergar o feixe de luz do farol. Quanto mais seguros
e frmes forem os conselhos que receber, mais ajuda ele ter ao enfrentar o
seu maior desafo. Da mesma forma, o conselho sbio nos ajuda a navegar
pela vida.

CONTRSTE
A variedade dos termos empregados em Provrbios para descrever
a sabedoria nos ajuda a compreender o seu signifcado. No entanto, outra
forma de entender um conceito examinando o seu oposto. Voc pode
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 21
ensinar algum a apreciar os ngulos retos de um quadrado no somente
assinalando os exemplos positivos dos prprios quadrados, mas tambm
pelo contraste com crculos. Da mesma forma, os provrbios no cantam
simplesmente as virtudes da sabedoria, eles tambm oferecem descries
aguadas da insensatez.

O INSENSATO
O temor do Senhor o princpio do saber,
mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino.
Provrbios 1.7

Para o insensato, praticar a maldade divertimento;


para o homem inteligente, o ser sbio.
Provrbios 10.23

Diz o insensato no seu corao: No h Deus.


Corrompem-se e praticam abominao;
j no h quem faa o bem.
Salmo 14.1

Ao longo da Bblia, o carter que mais difere do sbio o do insensa-


to. Assim como h diversidade de termos paralelos para sabedoria, o livro de
Provrbios emprega termos variados para o conceito de insensatez.
As principais palavras hebraicas traduzidas como insensato (ewil e
nebalah) trazem o mesmo signifcado. Um insensato algum que carece de
sabedoria e at mesmo a despreza. Ele tambm despreza a disciplina necess-
ria para obter sabedoria. Ento, talvez, pudssemos dizer que um tolo no golfe
seria algum que no somente bate todas as bolas para a foresta, mas tambm
odeia ouvir sobre como ele pode melhorar o seu jogo. Ele se recusa a praticar
e se torna obstinado, mesmo quando Tiger Woods aparece para dar algumas
dicas. Equipamento mental no o problema na insensatez. Ser um insensato
22 HOMENS SBIOS
uma escolha de estilo de vida. O insensato tem um carter egosta, teimoso e
infexvel. Ele declara, Do meu jeito ou no tem jeito! Ele vive como se Deus
no existisse, ao invs de viver reverentemente luz da realidade de Deus.
A GALERIA DO INSENSATO
Em adio aos termos traduzidos como insensato, considerar dois
outros tipos de carter na galeria do insensato em Provrbios nos ajudar a
entender o conceito de insensatez.
O Escarnecedor vai alm das ofensas aleatrias do insensato, chegan-
do ao dano deliberado de zombaria e desprezo.
14
Esta pessoa no se contenta
em revolver-se em seu prprio buraco enlameado de insensatez, ela ativa-
mente usa a sua boca para espalhar o seu pecado aos outros. O Senhor Jesus
Cristo disse que h uma ligao direta entre o corao de uma pessoa e a sua
boca. Porque a boca fala do que est cheio o corao (Mateus 12.34). Um
escarnecedor uma pessoa com um corao de insensatez refnada. Devido
insensatez totalmente desenvolvida no corao dessa pessoa, uma lngua cni-
ca inevitvel.
O Preguioso um parente prximo do Sr. Escarnecedor. Ele va-
dio e egosta. Ele no planeja com antecedncia. No trabalha, no guarda
dinheiro. Ele comea a acreditar nas suas prprias desculpas para a sua pre-
guia.
15
Enquanto a formiga labuta incansavelmente armazenando provises
para o inverno, o Sr. Preguio observa debaixo de uma rvore frondosa. Dia
aps dia, a formiga se prepara calculadamente para o futuro. Dia aps dia, o Sr.
Preguioso perde tempo saciando os seus desejos por prazer, enquanto cons-
tantemente se dispensa do trabalho. Ele vive para o agora, assim, quando os
dias sombrios do futuro vierem, ele estar tentando desesperadamente sobre-
viver. Os insensatos vivem vidas curtas por razes bvias.

O INGNUO
Outro carter encontrado em Provrbios o ingnuo ou o simples.
Embora, em algumas formas, ele esteja relacionado ao insensato, em outras,
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 23
ele no um caso perdido. A palavra hebraica para simples signifca crdulo,
facilmente levado ou moralmente irresponsvel.
16

O simples d crdito a toda palavra,


mas o prudente atenta para os seus passos.
Provrbios 14.15

Embora os adultos possam ser ingnuos, os adolescentes proporcio-
nam um excelente exemplo do signifcado da palavra. Adolescentes esto
comeando a sair da dependncia dos seus pais em direo a uma indepen-
dncia crescente. Eles assumem responsabilidades maiores e recebem mais
privilgios. Muitas vezes, no entanto, o problema entra em suas vidas devido
sua falta de experincia. As tentaes do mundo criam situaes desafado-
ras para o inexperiente jovem, homem ou mulher. Eles podem facilmente se
desviar espiritualmente ao fazerem as escolhas erradas em resposta s novas
tentaes, devido sua ingenuidade.
O prudente v o mal e esconde-se;
mas os simples passam adiante e sofem a pena.
Provrbios 22.3

Muitos adolescentes so levados para maus caminhos. Amigos infis
os enganam. Eles so seduzidos sexualmente. Muitas crianas so concebidas
no ventre de jovens ingnuas. Os ingnuos esto em uma fase perigosa da vida.
A ingenuidade no restrita a jovens. Quantos homens ingenuamente
deixam seus flhos surfarem na internet sem superviso? Quantos pais no
impedem suas flhas de sarem de casa vestidas para seduzir? Quantos homens
assistem a todo tipo de imoralidade na TV com seus flhos? Voc conhece o
carter dos amigos dos seus flhos? Existem consequncias apavorantes espe-
rando logo ali na frente pelos homens simples.
O livro de Provrbios d o aviso mais sbrio que um homem ingnuo
poderia ouvir voc pode se graduar para se tornar um insensato.
24 HOMENS SBIOS
Os simples herdam a estultcia,
mas os prudentes se coroam de conhecimento.
Provrbios 14.18

De acordo com Derek Kidner, Ningum fica inerte; um homem
com a cabea vazia acabar perdendo a cabea.
17
O exemplo clssico do
homem ingnuo encontrado em Provrbios 7.6-23. Salomo conta a his-
tria de um homem sem objetivo e inexperiente sendo levado pela mar,
brincando perigosamente com a tentao. Ao invs de evitar cuidadosa-
mente uma situao tentadora, ele caminha ao longo das ruas por onde a
mulher adltera est a espreitar. Certamente, Salomo retrata essa mulher
com palavras culposas por seu vestir sedutor e palavras lisonjeiras e per-
sistentes de tentao. A ingenuidade do homem vista enquanto ele se
coloca em perigo, escuta as suas palavras sedutoras e finalmente a acompa-
nha. Salomo tambm reala a sua ignorncia em relao s consequncias
de suas aes. E ele num instante a segue, como o boi que vai ao mata-
douro; como o cervo que corre para a rede, at que a flecha lhe atravesse
o corao; como a ave que se apressa para o lao, sem saber que isto lhe
custar a vida (Provrbios 7.22-23).
O jovem simples est interessado em tentar algo novo e emo-
cionante. Ele gosta do elemento de risco e de esgueirar-se noite. Uma
mulher sensual est interessada nele! A caracterstica mais perigosa de
uma pessoa ingnua pensar que ela pode lidar com as tentaes. Ela su-
bestima o poder sedutor do pecado e ignorante quanto s consequncias
mortais do pecado. O homem simples de Salomo foi seduzido; pecou;
e, finalmente, morreu. O homem ingnuo teve, ento, a sua cerimnia de
graduao. Agora ele um insensato, e sofrer as consequncias de ser um
insensato.
Uma pessoa ingnua no ainda to culpada ou perdida quanto um
insensato em pleno direito, mas est bem a caminho. O ingnuo poderia ser
chamado de T.E.T um tolo em treinamento. Ns poderamos criar um grf-
co para nos ajudar a rastrear o seu caminho.
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 25
Escarnecedor Ingnuo Sbio
| ________________________ | _________________________|
1 5 10
Onde est voc nesse grfco? Em que direo voc est se movendo?
Lembre-se, voc nunca est parado. Se pensa que est imvel, voc certamen-
te est se movendo para trs. H ricas recompensas para a sabedoria e srias
consequncias para a insensatez. Voc agora conhece os fortes perigos de ser
ingnuo. Voc continuar a margear a estrada dos tolos? Isso muito srio
no fm das contas, a vida e a morte esto em jogo. At mesmo o seu destino
eterno est em perigo. Embora talvez voc no sofra o fruto da sua insensatez
hoje ou amanh, esteja certo de que a sua insensatez sempre o alcanar.
A verdadeira sabedoria mais do que se sentar sob uma rvore e flo-
sofar sobre a vida. Ela envolve o trabalho rduo da habilidade. O sbio homem
hbil busca a verdade inspirada do livro de Deus e, ento, cuidadosamente
procura aplicar essas verdades s situaes da vida real. O resultado desse
modo de vida habilidoso no se trata de uma cabea calva, barba e um lugar
permanente em uma alta colina para que pessoas venham buscar a sua sabedo-
ria, mas de uma vida que os outros reconheam como vivida habilidosamente.
Uma vida sbia uma vida digna de ser vivida e uma vida digna de ser seguida.

26 HOMENS SBIOS
QUESTES PARA ESTUDO
1. De acordo com a defnio de sabedoria de Deus, compare o papel da atitu-
de de uma pessoa quele de seu Q.I.
2. Os trs termos que ajudam a descrever o sentido da palavra hebraica para
sabedoria so:
3. Em Provrbios, a sabedoria retratada como o domnio da arte de viver
habilidosamente. Descreva os dois principais componentes necessrios para
que vivamos assim.
4. O que um indicador de confana em relao sua maturidade e desenvol-
vimento em sabedoria?
5. Descreva exemplos da relao entre sabedoria e comportamento correto
como so retratados em Provrbios.
6. Explique a signifcncia da referncia de Deus da sabedoria de um homem
baseada no modo de vida individual de cada um. Como voc julgaria o seu
nvel pessoal de sabedoria?
7. Qual o impacto na vida de um homem quando ele cresce em piedade?
8. Liste sete componentes de ser sbio que lhe ajudaro a compreender o con-
ceito de sabedoria.
9. Ao descrever uma pessoa que no sbia, a Bblia se refere a este carter
como um ________________.
O Fundamento | O Signifcado da Sabedoria 27
10. Em Provrbios podemos ver exemplos do tipo de pessoa considera-
da no sbia. Trs personagens que so descritos como insensatos so
________________, _______________ e o ________________.
D uma breve descrio que identifque as caractersticas de cada um dos
exemplos acima.

AVALIAO PESSOAL:
a. Baseado no grfco da pgina 25, marque um X onde voc se percebe em
relao a ser um homem sbio.
b. Em que direo voc est indo? Lembre-se de que ningum est parado.
Qual o seu plano de ao em sua busca por sabedoria?
A exposio de tigre no jardim zoolgico de Atlanta uma das minhas
favoritas. Por trs de uma grande barreira de vidro est uma colina verde cheia
de todos os tipos de plantas e rvores. Os tigres sempre parecem estar deitados
no canto mais alto da exposio, tornando-os, muitas vezes, difceis de serem
vistos. No entanto, se voc olhar bem, ver aquele belo, elegante e poderoso
felino olhando para voc. Agora imagine que porque os tigres se escondem
nos lugares mais remotos de seu habitat, alguma famlia sem senso decidiu
fazer o seu piquenique nesta bela encosta.
Talvez por algum tempo, eles desfrutem dos seus sanduches, das
frutas frescas e das batatas chips em um dia fresco de Atlanta mesmo com
2
O PRINCPIO
DA SABEDORIA
30 HOMENS SBIOS
espectadores frenticos do lado certo do espesso vidro tentando chamar a sua
ateno. Essa famlia insensata est comendo e relaxando como se o tigre ao
lado no existisse porque eles no o veem. Apesar de alegremente ignorarem o
tigre, no quer dizer que o animal os esteja ignorando. Esse tigre estar fazen-
do um piquenique por conta prpria a qualquer momento!
Embora, esperanosamente, ningum seja to tolo de realmente ter
um piquenique com os tigres (e o zoolgico se esforce arduamente para evi-
tar que algum tenha de fato essas ideias loucas), muitos homens caminham
de forma tola pela vida como se Deus no existisse. A Bblia chama isso de
marca fundamental de um insensato. Diz o insensato no seu corao: No
h Deus. Corrompem-se e praticam abominao; j no h quem faa o
bem. (Salmo 14.1)
Tendo excludo qualquer ideia de que Deus est observando cada
movimento seu, ouvindo as suas palavras e, at mesmo, inspecionando as
motivaes de seus coraes, um incontvel nmero de homens vive sem o
menor pensamento sobre Deus. Ainda que apoiem a sua existncia e, l no
fundo, imaginem que ele exista em algum canto qualquer, esses homens vivem
as suas rotinas sem preocupao com o que Deus pensa ou com o que pode
fazer. uma tolice para a famlia almoar com o tigre, porm, viver como se
o Deus da Bblia no existisse ou no tivesse importncia infnitamente mais
tolo. Afnal, tudo o que o tigre pode fazer rasga-los em pedaos e com-los
como almoo. Deus, por outro lado, pode e enviar para o inferno todos aque-
les que o desprezam.

ONDE A SABEDORIA COMEA


A verdadeira sabedoria comea quando vivemos de acordo com a rea-
lidade de que o Deus da Bblia existe e se importa grandemente com o nosso
modo de vida. O que pode parecer um conceito antiquado , na realidade, o
fundamento de uma vida que agrada ao Senhor. realidade bsica. Provrbios
9.10 nos diz: O temor do Senhor o princpio da sabedoria. O temor do
Senhor o primeirssimo passo em direo s veredas da sabedoria. A defni-
O Fundamento | O Princpio da Sabedoria 31
o bsica do temor do Senhor adorao reverente. Embora esta defnio
esteja correta, de acordo com Jerry Bridges, ela est propensa a ser mal inter-
pretada, porque hoje ns usamos a palavra adorar de forma muito casual.
1

Ns dizemos que adoramos a Deus, mas dizemos o mesmo sobre um sundae
de chocolate.
A defnio adequada da palavra temor uma emoo em que pavor,
venerao e espanto so variadamente misturados. Essa defnio certamente
se aplica a uma viso correta do Deus Todo-Poderoso e, de forma alguma se
aplica a um sorvete (no importa quo bom ele seja)!
2

OS COMPONENTES DO TEMOR DE DEUS


A fm de reunir o que aprendemos sobre este grande primeiro passo
pelo caminho da sabedoria, vamos considerar trs componentes fundamen-
tais do temor de Deus. Estes so os blocos de construo bsicos de reverncia
ao Senhor.
Componente 1: Uma percepo de quem Deus
Quanto mais voc souber sobre o carter de Deus que nos revelado
na Bblia, mais a reverncia encher o seu corao. Considere alguns dos atri-
butos de Deus. A Bblia ensina que ele criou os cus e a terra. Longe de sermos
a coliso acidental de molculas aleatrias, voc, eu e tudo em volta de ns na
natureza somos o resultado direto do trabalho manual de Deus.
A Bblia tambm revela que Deus perfeitamente justo. Quase
todo mundo estremece ao pensamento de que criminosos algumas ve-
zes escapam da priso, porque um advogado esperto comove um jri
com uma histria emocionante de vitimizao. Mas, em ltima anlise,
ningum deixa de ser punido. A justia no garantida porque os juzes
terrenos so perfeitamente sbios e justos, mas porque Deus . Ele nun-
ca perde um fragmento de evidncia, e o seu martelo sempre bate com
preciso perfeita. Se voc no vir justia aqui, tenha certeza de que a ver
no julgamento final.
32 HOMENS SBIOS
O Senhor tambm santo. Santidade signifca separao. Deus est
completamente separado de e sobre toda a sua criao. Deus tambm est
completamente separado de todas as formas de mal. O pecado no ser to-
lerado em sua presena. Quando Isaas teve a viso do Senhor assentado no
templo em Isaas 6.3, um anjo poderoso clamava para o outro, Santo, santo,
santo o Senhor dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria.
As Escrituras tambm revelam que Deus conhece tudo o que , que
era e que h de vir. Ele onipotente. Ele onisciente. Ele onipresente. Ele um
Deus de ira e um Deus de glria. O temor de Deus comea realmente a se
desenvolver quando voc percebe que, de fato, fcar diante desse santo e justo
juiz e prestar contas de cada um dos seus ditos e feitos.
H pelo menos trs outros atributos de Deus que fazem uma profun-
da diferena entre a verso crist e a no crist do temor de Deus. Se um no
cristo obtivesse uma verdadeira compreenso do dio de Deus pelo pecado
e do juzo certo que est para vir, ele viveria em puro terror de Deus. Mesmo
Ado e Eva no Jardim do den, aps a sua queda no pecado, se esconderam
da presena de Deus por medo.
3
Um cristo, no entanto, viu mais do carter
de Deus, no apenas sua justia e ira. Ele tambm viu o amor, a misericrdia
e a graa divina. A combinao de todos os atributos de Deus revelada po-
derosamente na cruz de Jesus. Na morte de Jesus, a justa ira de Deus contra
o pecado e o seu amor, sua misericrdia e sua graa por pecadores estavam
juntos, enquanto Jesus suportou a ira de Deus no lugar dos flhos de Deus.
4
Longe de ser uma forte contradio, um Deus a ser temido e um
Deus que nos ama harmoniza-se maravilhosamente. Uma apreciao da
graa de Deus, apesar de nossos muitos pecados, transforma o nosso terror
do Senhor em reverncia por algum que , ao mesmo tempo, santo e justo,
bondoso e misericordioso. Essa verdade vista tanto no Antigo quanto no
Novo Testamento. Se observares, Senhor, iniquidades, quem, Senhor, sub-
sistir? Contigo, porm, est o perdo, para que te temam. (Salmo 130.3-4)
e, Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerncia, e longanimidade,
ignorando que a bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?
(Romanos 2.4).
O Fundamento | O Princpio da Sabedoria 33
O professor Sinclair Ferguson observou sabiamente, Uma razo
pela qual sabemos to pouco sobre tal temor flial [como de criana] que ns
no apreciamos o evangelho.
5
Apreciar o evangelho signifca provar a amar-
gura da nossa profunda pecaminosidade, percebendo a ira eterna que nos era
justamente devida, e ver, pela f, o Senhor Jesus Cristo suportando a soma
total daquela ira em nosso lugar, na cruz. At mesmo os pecados recentes de
cristos maduros encontram o seu perdo sobre a cruz de Jesus. Os pecados
que cometemos hoje, a despeito do nosso grande conhecimento bblico e
experincia da graa contnua de Deus, so muito mais srios do que aque-
les cometidos quando mal tnhamos experincia. Ainda assim, mesmo esses
terrveis pecados foram subjugados pela graa de Deus, por causa da morte
sangrenta de Jesus na cruz.
O primeiro componente do temor de Deus perceber quem Deus realmente .
O segundo passo , na verdade, retirado de um dos atributos que aca-
bamos de ver ao considerar o carter de Deus.
Componente 2: Uma percepo de onde Deus est e do que ele sabe
O atributo muitas vezes chamado de onipresena reconhece que Deus
est em todo lugar. A implicao pessoal para ns que ele est SEMPRE onde
voc est. Relacionado onipresena de Deus est a sua oniscincia, que quer
dizer que Deus sabe todas as coisas. Portanto, esse Deus santo, justo, amoroso
e misericordioso sobre o qual acabamos de aprender, sabe e v TODAS AS
COISAS que ns dizemos, fazemos e pensamos. Ele conhece, at mesmo, as
motivaes que levam s nossas aes (1Corntios 4.4-5).
Por que a pornografa na internet uma pedra de tropeo to grande
para os homens? Parece que ningum est vendo. Parece ser o mximo de
luxria grtis, e voc pode ter na privacidade do seu quarto escuro. O que
um viajante a negcios jamais consideraria clicar no saguo do hotel carta
branca em seu quarto fechado. Por que os homens se envergonham de se-
rem vistos por estranhos em um hotel enquanto olham para aquilo do qual
no esto envergonhados de olhar sozinhos na presena de Deus? Todos os
pecados que voc cometeu no escuro ou debaixo de cobertas, por trs de
34 HOMENS SBIOS
portas fechadas foram, na verdade, to claros e visveis para Deus como se
voc os tivesse feito diante do seu prprio trono, nu e com refetores de luz
brilhando sobre voc.
O sbio rei Salomo usou essa verdade para motivar seu flho a evitar
o adultrio.

Porque os caminhos do homem


esto perante os olhos do Senhor,
e ele considera todas as suas veredas.
Provrbios 5.21

Outras passagens em Provrbios tambm nos lembram da onipresen-


a e oniscincia de Deus.

Os olhos do Senhor esto em todo lugar,


contemplando os maus e os bons.
Provrbios 15.3

Todos os caminhos do homem so puros aos seus olhos,


mas o Senhor pesa o esprito.
Provrbios 16.2

O autor de Hebreus concorda que Deus nos conhece de forma to


completa quanto possvel:

Porque a palavra de Deus viva, e efcaz, e mais cortante do que qualquer


espada de dois gumes, e penetra at ao ponto de dividir alma e esprito,
juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e propsitos do
corao. E no h criatura que no seja manifesta na sua presena; pelo
contrrio, todas as coisas esto descobertas e patentes aos olhos daquele a
quem temos de prestar contas.
Hebreus 4.12-13
O Fundamento | O Princpio da Sabedoria 35
Uma compreenso correta do carter de Deus, juntamente com a conscin-
cia da sua presena esquadrinhadora com voc, sempre leva a um modo de vida
radicalmente diferente.
Conhecer as exigncias de Deus o terceiro componente em temer o
Senhor.

Componente 3: Uma percepo do que Deus exige de ns
Existe uma conexo entre o temor de Deus e a Palavra de Deus. No
somente a Bblia revela o carter de Deus, aumentando, dessa forma, a nossa
reverncia em sua presena, mas tambm revela a vontade de Deus para os
homens atravs de seus mandamentos. Se voc obedece ou no a Deus tem
uma grande importncia. A verdadeira sabedoria no pegar ou largar como
convier. O grande criador ordena que suas criaturas obedeam todos os seus
mandamentos. Jesus disse, Se me amais, guardareis os meus mandamentos
(Joo 14.15).
Desobedecer a Deus, mesmo nas pequenas coisas, nunca trivial.
Quando um homem temente a Deus recebe troco a mais em uma loja, devol-
ve o excedente porque Deus diz, No furtars! (xodo 20.15). Uma pessoa
que teme ao Senhor no diz meias mentiras para evitar magoar os sentimen-
tos de algum porque Deus disse, No dirs falso testemunho contra o teu
prximo! (xodo 20.16). Porque o Senhor disse Honra teu pai e tua me
(xodo 20.12), o sbio no insulta sua me, nem mesmo sarcasticamente. Um
temente a Deus no se demora em uma banca de jornal com capas de revistas
saltando diante de seus olhos, estimulando a lascvia. Por qu? Porque Jesus
disse que hospedar pensamentos lascivos cometer adultrio em seu corao
(Mateus 5.27-28). Lembre-se, o temente a Deus plenamente consciente de
que Deus est, literalmente, observando seus olhos e corao em um corredor
de revistas de uma loja.
Todos esses trs componentes bsicos do temor do Senhor so ver-
dadeiros sobre Deus, quer uma pessoa acredite neles ou no. Assim como as
crenas erradas da famlia no piquenique em relao ao tigre no mudaram a
realidade, os pensamentos errados dos homens acerca de Deus no alteram a
36 HOMENS SBIOS
sua existncia. Por exemplo, pensar em Deus como sendo somente amoroso
no muda o fato de que a Bblia afrma que ele est irado contra os perversos
diariamente. Se um rapaz pensa estar sendo bem-sucedido ao esconder-se de
Deus, est completamente errado. No existem lugares para se esconder de
Deus. E todos enfrentaro o juzo divino, quer pensem que sim ou no.
6
A razo pela qual o temor do Senhor o princpio absoluto da sabe-
doria porque viver luz da pessoa, presena e preceitos de Deus o nico
modo de vida que se conforma com preciso realidade. Temer a Deus vi-
ver a vida como ela realmente no que algum dia iremos conhecer o seu
carter plenamente, apreciar a sua presena ou estar conscientes de todos os
seus mandamentos, mas essa a nica atitude que nos coloca no caminho da
sabedoria. Os insensatos, vivendo como se Deus no existisse, esto vivendo
uma mentira. Temer a Deus no algum tipo de nvel avanado da elite crist,
a realidade bsica.

O Fundamento | O Princpio da Sabedoria 37


QUESTES PARA ESTUDOS
1. De acordo com o Salmo 14.1, qual a marca fundamental de um insensato?
2. A verdadeira sabedoria comea ao se viver de acordo com a realidade de
que o Deus da Bblia realmente existe. O que Provrbios 9.10 diz sobre esse
princpio?
3. Com relao ao temor do Senhor, qual a diferena entre um cristo e um
no cristo?
4. O temor do Senhor pode ser dividido em trs componentes bsicos, quais
so eles?
5. Liste pelo menos cinco dos atributos de Deus que serviriam para aumentar
a sua reverncia por ele.
6. Qual o valor dos atributos de Deus de amor, misericrdia e graa em sua vida?
7. Se voc acreditasse que Deus conhece e v tudo o que ns falamos, fazemos
e pensamos, como isso alteraria o seu modo de vida?
8. Descreva a conexo entre o temor do Senhor e a Palavra de Deus.
9. Como a crena ou no nos atributos de Deus afeta a realidade de quem
Deus ?
10. Por que viver luz da pessoa, presena e preceitos de Deus o nico modo
de vida que se adqua precisamente realidade?
38 HOMENS SBIOS
AVALIAO PESSOAL:
a. Imagine como ser no Dia do Juzo quando voc fcar diante de Deus e pres-
tar contas de cada um dos seus ditos e feitos.
b. Como o pensamento de fcar diante de um juiz santo e justo afeta o seu
temor do Deus?
c. H qualquer rea em seu estilo de vida que necessite mudar em preparao
para esse dia?
MISTER SABEDORIA
Cada ano h todos os tipos de concursos e revistas tentando se-
lecionar os homens e as mulheres mais bonitas do mundo. Os desfiles
exibem jovens encantadoras vestidas em uma variedade de modas e,
algumas vezes, incluem tambm entrevistas e performances de talen-
tos. As revistas esto repletas de fotos das celebridades mais atraentes
do ano. Quanto aos homens, ns simplesmente flexionamos os nossos
msculos torneados de acordo com a msica ou apenas sorrimos para
as cmeras.
3
A FINALIDADE
DA SABEDORIA
40 HOMENS SBIOS
Se houvesse algo como um concurso de sabedoria, quem seria o Mister
ou Miss sabedoria desse ano? Seria um homem de senso empresarial aguado
como Bill Gates da Microsof ou Jack Welch, ex-presidente da GE? Talvez al-
guns juzes nomeassem uma fgura religiosa como o Dalai Lama ou o Papa. Se
a competio se estendesse para trs na Histria, eu estou certo de que Martin
Luther King Jr. e Gandhi seriam considerados.
Aqueles, no entanto, que conhecem sua Bblia, pensariam imedia-
tamente no rei Salomo. Quando Deus apareceu em sonho e lhe perguntou
o que ele queria, Salomo pediu sabedoria. Deus o tornou no homem mais
sbio de todos os tempos (cf. 1Reis 3.3-15). Mesmo sbio como Salomo
era, veio outro que o superou o Senhor Jesus Cristo. Naquilo que Salomo
falhou em viver a sabedoria que Deus lhe havia concedido, Jesus foi perfeita-
mente bem-sucedido.
A sabedoria de Deus no sobre o poder da mente; sobre um co-
rao cheio de reverncia por Deus, que toma decises prticas para fazer
aquilo que Deus revelou em sua Palavra. A Bblia conecta a sabedoria inti-
mamente com o comportamento correto. A insensatez e a pecaminosidade
so simplesmente dois lados da mesma moeda. A implicao vital para ns
que isso quer sejamos sbios quer tolos, tem uma grande importncia
para Deus. Embora os provrbios sejam cheios de imagens de recompen-
sas terrenas pela sabedoria e consequncias pela insensatez, a realidade
maior a eternidade. Deus manda os tolos para o inferno. Somente os
sbios entram no cu.
Embora seja verdade que nenhum homem, alm de Jesus, jamais te-
nha se encaixado no padro perfeito de Deus da sabedoria, Deus no decidiu
nos avaliar em comparao com a humanidade. Assim como o seu padro para
a santidade a sua prpria perfeio sede santos, porque eu sou santo , o
padro para a sabedoria prtica tambm a sua perfeio. Embora o objetivo
deste livro seja ajud-lo a conduzir outras pessoas sabedoria de Deus, en-
quanto conduz a si mesmo, a verdade que voc jamais alcanar a perfeio.
A boa notcia que Jesus Cristo viveu, de fato, a sabedoria perfeita. E Jesus
morreu por tolos como voc e eu.
O Fundamento | A Finalidade da Sabedoria 41
A GRNDE TROCA
Um versculo no Novo Testamento apresenta a resposta para a aparen-
temente impossvel questo de como algum que agiu insensatamente pode
ser declarado justo diante do Deus todo-sbio. Mas vs sois dele, em Cristo
Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justia, e santifcao, e
redeno (1Corntios 1.30, nfase adicionada). O contexto em que este vers-
culo aparece a cruz de Cristo. Embora o mundo pense que a morte do Filho
de Deus seja um conceito tolo, ela est no centro da mensagem sbia de Deus.
Jesus Cristo era to perfeitamente sbio, que podia morrer no lugar de tolos.
2Corntios 5.21 decifra claramente o conceito da substituio de Je-
sus. Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns; para que,
nele, fssemos feitos justia de Deus. Deus tratou o perfeitamente santo e s-
bio Jesus como se ele tivesse cometido os nossos pecados. Ele puniu Jesus com
a morte na cruz. Ele assim fez, para que pudesse tratar os crentes como se eles
tivessem agido de forma to perfeitamente justa quanto Jesus agiu. Essa a
grande troca a nossa pecaminosidade pela justia de Jesus. Quando olhamos
essa troca luz de 1Corntios 1.30, percebemos que a ela tambm a per-
muta de toda a nossa insensatez por toda a sabedoria de Cristo. Aqueles que
humildemente confam no Senhor Jesus Cristo, por sua justia, so tambm
declarados sbios diante de Deus, o Juiz. Embora certamente ainda haja uma
abundncia de insensatez alojada em seu corao, o livro de registro eterno
indica perfeitamente sbio com base na obra de Jesus.
A importncia prtica da sabedoria de Jesus perceber que ele a nos-
sa fonte de sabedoria e justia. Ao invs de perseguir a sabedoria e assumir que
ns podemos ganhar o favor de Deus ou, at mesmo, nos sobressair por conta
prpria, a nossa busca deve fuir a partir da sabedoria que recebemos em Jesus
Cristo. Da mesma forma que Deus nos considera justos por causa da justia
de Jesus, Deus nos considera sbios baseado na sabedoria de Jesus. Fundamen-
tados nisso, devemos buscar a sabedoria prtica. Devido sabedoria de Jesus
ser o alicerce da nossa prpria, vamos tomar algum tempo para considerar a
evidncia direta da sabedoria de Jesus.
1
42 HOMENS SBIOS
A SABEDORIA DE JESUS
Evidncia 1: A visita dos homens sbios
Eu vivo nos subrbios de Atlanta, Gergia, lar de um aeroporto que
sempre compete pelo ttulo de mais ocupado do mundo. A antiga piada que,
mesmo quando uma pessoa morre, ela tem de mudar de avio em Atlanta em
seu caminho para o cu. Imagine que, em algum lugar, em uma remota cida-
dezinha australiana, um beb muito especial tenha nascido. Quando um grupo
dos melhores pilotos de Atlanta ouve sobre o seu nascimento, eles largam tudo
para viajar milhares de traioeiros quilmetros, a fm de prestar homenagem a
esse menino especial. Se esses melhores pilotos esto dispostos a sacrifcar tal
tempo e esforo para honrar a criana, no tero todos os que ouvirem sobre
ele expectativas astronomicamente elevadas pelo piloto prodgio em potencial?
De forma semelhante, as expectativas sobre a sabedoria de Jesus foram
intensifcadas em sua infncia quando os Magos, ou Homens Sbios, vindos
talvez de um lugar to distante quanto o Ir moderno, seguiram a estrela para
prestar homenagem a Jesus. Provavelmente os seus antepassados foram ins-
trudos a esperar o grande Messias de Daniel durante o seu servio em altos
cargos nos Imprios da Babilnia e Medo-Persa.
Quando estes homens (provavelmente uma comitiva, ao contrrio
de apenas trs) chegaram a Jerusalm, comearam a fazer perguntas. Onde
est o recm-nascido Rei dos judeus? Porque vimos a sua estrela no Oriente
e viemos para ador-lo (Mateus 2.2). Ao encontraram Jesus e sua famlia em
Belm, eles se prostraram, o adoraram e lhe deram requintados tesouros de
ouro, incenso e mirra (Mateus 2.11). Embora a Bblia esteja repleta de exem-
plos diretos mais ntidos da sabedoria de Jesus, Mateus inclui este relato por
uma razo. Pelo menos, parte do seu propsito intensifcar as expectativas de
seu leitor sobre a identidade desta criana especial.

Evidncia 2: O ntido crescimento de Jesus em sabedoria
Em dois lugares, durante os relatos do incio da vida de Jesus na ter-
ra, Lucas apresenta breves declaraes para realar o crescimento de Jesus em
O Fundamento | A Finalidade da Sabedoria 43
maturidade. A primeira declarao desse tipo ocorre aps a apresentao de
Jesus no templo quando era uma criana. Ela resume os doze anos seguintes
de sua vida em Nazar. Cumpridas todas as ordenanas segundo a Lei do Se-
nhor, voltaram para a Galilia, para a sua cidade de Nazar. Crescia o menino
e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graa de Deus estava sobre ele
(Lucas 2.39-40, nfase adicionada).
Quando Jesus tinha doze anos de idade, os seus pais o trouxeram a Je-
rusalm para a Festa da Pscoa. Nessa ocasio ele foi acidentalmente deixado
para trs por trs dias. Ao ser fnalmente descoberto por seus pais, Jesus estava
assentado entre os eruditos religiosos no Templo, maravilhando-os com sua
inteligncia e suas respostas (Lucas 2.47). Aps os seus pais terem-no encon-
trado, Jesus retornou com eles para Nazar.
Ao descrever o perodo entre os doze e trinta anos de Jesus, quando
ele comea o seu ministrio pblico, Lucas apresenta outra breve declarao.
E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graa, diante de Deus e dos ho-
mens (Lucas 2.52, nfase adicionada). Enquanto homem, Jesus cresceu fsica
e socialmente. E tambm cresceu em sabedoria e temor de Deus. Se voc est
lutando para compreender como Deus, o Filho, poderia crescer no temor de
Deus, tudo bem. A Bblia afrma a plena divindade de Jesus e sua plena hu-
manidade. Embora no tenhamos de compreender isso tudo, , certamente,
verdade. Lucas, ao falar sobre a humanidade de Jesus, claramente afrma que
os primeiros trinta anos da vida de Jesus foram marcados por uma sabedoria
em desenvolvimento. medida que ele aprendia as verdades de Deus, conti-
nuava a aplic-las habilidosamente aos detalhes em constante mudana do seu
mundo. E ele assim fez, perfeitamente.

Evidncia 3: A comparao direta com Salomo


Eu gosto muito de uma boa competio. timo competir e buscar
melhorar as suas habilidades em um jogo ou em um evento esportivo. Mas
tambm timo assistir aos melhores atletas disputarem uma competio
cabea a cabea, para determinar qual deles o melhor dos melhores. Na
competio para determinar o mais sbio dos sbios, os dois fnalistas de to-
44 HOMENS SBIOS
dos os tempos seriam Jesus e Salomo. Ao rei mais sbio de Israel no Antigo
Testamento foi dado um dom sobrenatural de sabedoria diretamente de Deus.
Ele no temia competidores porque Deus o havia feito o homem mais sbio na
histria. Sendo uma criatura pecadora, no entanto, Salomo falhou por muitos
anos em viver o que ele compreendia ser sbio.
2
Contudo, eu acredito que no
fm, Eclesiastes o livro das confsses sbias de Salomo, a partir de sua ex-
periente vida. como ele diz, Eu tentei de tudo, e o verdadeiro segredo para
uma vida bem-sucedida temer a Deus e guardar os seus mandamentos (cf.
Eclesiastes 12.13-14).
Jesus, claro, no pecou uma vez sequer. Ele sempre temeu a Deus e
sempre guardou os seus mandamentos. Embora Salomo fosse um recipien-
te de grande sabedoria, justo dizer que Jesus era o doador dessa sabedoria.
Jesus eclipsou Salomo completamente, tanto ao entender Deus e os seus ca-
minhos quanto ao viver esse entendimento.
Uma das provas da maravilhosa sabedoria de Salomo a visita da
Rainha de Sab registrada em 1Reis 10. A famosa sabedoria de Salomo era
to conhecida que lderes de outras naes viajavam grande despesa pessoal,
a fm de honr-lo com presentes e ouvir os seus esplndidos ditos. Aps os
testes completos e avaliao de tudo o que ela tinha ouvido e visto, a rainha
fcou como fora de si. Ela declara:

Foi verdade a palavra que a teu respeito ouvi na minha terra e a respeito
da tua sabedoria. Eu, contudo, no cria naquelas palavras, at que vim
e vi com os meus prprios olhos. Eis que no me contaram a metade:
sobrepujas em sabedoria e prosperidade a fama que ouvi. Felizes os teus
homens, felizes estes teus servos, que esto sempre diante de ti e que ouvem
a tua sabedoria! Bendito seja o Senhor, teu Deus, que se agradou de ti
para te colocar no trono de Israel; porque o Senhor ama a Israel para
sempre, que te constituiu rei, para executares juzo e justia. Deu ela ao
rei cento e vinte talentos de ouro, e muitssimas especiarias, e pedras pre-
ciosas; nunca mais veio especiaria em tanta abundncia, como a que a
rainha de Sab ofereceu ao rei Salomo. 1Reis 10.6-10
O Fundamento | A Finalidade da Sabedoria 45
Jesus uma vez comentou a histria da visita da rainha a Salomo. Ele
disse sobre a sua prpria gerao pecadora, A rainha do sul se levantar, no
Juzo, com os homens desta gerao e os condenar; porque veio dos confns
da terra para ouvir da sabedoria de Salomo. E eis aqui est quem maior do
que Salomo (Lucas 11.31). Na competio cabea a cabea, Jesus maior do
que o homem mais sbio na histria.

Evidncia 4: Jesus revela a sabedoria de Deus


Apesar dos lderes religiosos do Israel antigo terem afrmado possuir
as chaves da sabedoria e do conhecimento, Jesus, na verdade, disse que eles se
mantinham trancados do lado de fora devido s suas regras e tradies anti-
bblicas (Lucas 11.52). A verdadeira fonte da sabedoria de Deus o prprio
Senhor Jesus. Outra evidncia de sua sabedoria perfeita que ele dispensa a
sabedoria de Deus a outros.

Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da


terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e instrudos e as revelaste aos
pequeninos. Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. Tudo me foi entre-
gue por meu Pai. Ningum conhece o Filho, seno o Pai; e ningum conhece
o Pai, seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a mim,
todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai
sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de
corao; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo suave,
e o meu fardo leve. (Mateus 11.25-30, nfase adicionada)
Aqueles que deveriam ser sbios e inteligentes compreenderam Je-
sus e sua obra na cruz de forma completamente errada. Ao invs de aprender
humildemente do ltimo homem sbio, eles tentaram obstinadamente silen-
ci-lo. Por outro lado, os candidatos pouco provveis para a salvao de Deus,
os pobres e humildes crianas comparados aos outros vieram a Jesus em
massa. O que fez a diferena? O Senhor da sabedoria escolheu dispensar a
sabedoria de Deus a eles.
46 HOMENS SBIOS
NASCIDO PAR SER SBIO
Aproximadamente 700 anos antes do ar sequer encher os pulmes
do homem sbio de Belm, a Palavra de Deus predizia que o Messias por
vir seria um homem rico em sabedoria. Das centenas de profecias do Antigo
Testamento cumpridas em Jesus Cristo, nenhuma predisse a sua sabedoria de
forma to clara quanto em Isaas 11.1-5. A promessa do sbio Messias vindo
para governar segue logo aps o captulo sobre o julgamento de Deus contra a
Assria. Deus usou essa perversa nao para julgar o Reino do Norte de Israel.
Ao fm desse perodo de julgamento, Deus disse, traria um machado contra a
poderosa foresta da Assria resultando em uma encosta de tocos de rvores.
3
Contra esse pano de fundo, o captulo 11 se move da libertao local
para a libertao eterna ao falar sobre a vinda do Messias.

Um ramo surgir do tronco de Jess, e das suas razes brotar um renovo.


O Esprito do Senhor repousar sobre ele, o Esprito que d sabedoria
e entendimento, o Esprito que traz conselho e poder, o Esprito que d
conhecimento e temor do Senhor. E ele se inspirar no temor do Senhor.
No julgar pela aparncia, nem decidir com base no que ouviu; mas
com retido julgar os necessitados, com justia tomar decises em favor
dos pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferir a terra;
com o sopro de sua boca matar os mpios. A retido ser a faixa de seu
peito, e a fdelidade o seu cinturo. (Isaas 11.1-5, NVI)

Embora haja muitas coisas que esses versos revelam sobre o Senhor
Jesus, vamos focar no que eles dizem sobre o seu carter sbio. H duas facetas
de seu carter que demonstram a sabedoria de Jesus.

Como ser o Messias interiormente? (Isaas 11.1-3)


Comeando com o versculo 2, Isaas desdobra a celebrao em sete
partes da obra do Esprito Santo no Messias. Quase todos os seis atributos
outorgados a Jesus referem-se sabedoria bblica que temos estudado.
O Fundamento | A Finalidade da Sabedoria 47
Ns vimos estes impressionantes termos paralelos antes: sabedoria,
entendimento, conselho, conhecimento e o temor do Senhor. Todas essas pa-
lavras de sabedoria so atribudas em grande medida ao Senhor Jesus Cristo.
At mesmo o novo termo poder se refere sabedoria do Messias. o poder
para executar a sua sbia estratgia. Juntamente com o outro atributo nesse
par, conselho, esse termo usado em um contexto militar em Isaas 36.5 que
diz, Bem posso dizer-te que o teu conselho e poder para guerra no passam de
vs palavras; em quem, pois, agora confas para que te rebeles contra mim?
(nfase adicionada).
No apenas o Messias ser dotado com o esprito de temor do Se-
nhor, mas tambm deleitar-se- no temor do Senhor. A conexo dupla entre
Jesus e o temor de Deus enfatiza a sua importncia. Todos os pensamentos e
aes de Jesus estariam em total submisso vontade divina daquele que o
enviou.
4
Ningum jamais temeu a Deus como Jesus durante o seu perodo na
terra. Considere as formas como Jesus cumpre os componentes do temor do
Senhor identifcados no ltimo captulo. Ele sempre teve percepo de quem
Deus era. Enquanto Deus, ele sabia tudo, mas mesmo enquanto um homem
Jesus foi estudante perfeito das Escrituras, e, aos doze anos de idade, estava
deixando os rabinos no Templo perplexos. Jesus tambm teve uma percepo
de onde Deus estava. Ele viveu cada momento, e cada dia, luz do carter e pre-
sena de Deus. Finalmente, ele teve uma percepo perfeita do que Deus exigia.
Na sua orao em Joo 17, ele podia dizer honestamente ao fm de sua vida
na terra, Eu te glorifquei na terra, consumando a obra que me confaste para
fazer (Joo 17.4). Jesus veio ao mundo para fazer a vontade de Deus.
5

O que o messias far exteriormente? (Isaas 11.3-5)


O teste decisivo de sabedoria no Antigo Testamento era a forma como
um governante ou um juiz apresentaria veredictos, especialmente em nome
do pobre.
6
Uma pessoa poderia parecer sbia, mas at que a busca aguada
pela justia fosse vista, ningum estava convencido. Ser que ele ou ela ser
justo ou exercer favoritismo?, era a pergunta do dia. Logo aps dizer que
Deus tornou Salomo mais sbio do que qualquer outra pessoa a Bblia relata,
48 HOMENS SBIOS
em 1Reis 3, sobre as duas prostitutas com os dois bebs, um morto e o outro
vivo. O julgamento perspicaz de Salomo demonstrou a sua sabedoria a Israel.
Todo o Israel ouviu a sentena que o rei havia proferido; e todos tiveram pro-
fundo respeito ao rei, porque viram que havia nele a sabedoria de Deus, para
fazer justia (1Reis 3.28).
Quando o Messias viesse, no teria simplesmente a sabedoria perfei-
ta escondida no fundo do seu crebro; a sua perfeita sabedoria se revelaria
atravs de julgamentos justos. Isaas descreve Jesus como no julgando sim-
plesmente por fatores externos, mas por sabedoria precisa e conhecimento da
verdade. Ele seria justo, reto e fel para aqueles que mais precisariam. Ele no
estaria temeroso de usar os mais fortes meios para realizar a sua justia. Qual-
quer aparente ausncia de seu sbio domnio agora, aps a sua primeira vinda,
ser mais que compensada na segunda vinda de Jesus. A justia fnal certa
para todos porque o Messias, o rei Jesus, perfeitamente sbio e a sabedoria
sempre se mostra na justia.

A IMPORTNCIA DA SABEDORIA PERFEITA DE


JESUS
Por que to importante que Jesus tenha sido o exemplo perfeito de
sabedoria? Porque voc e eu somos insensatos. A busca contnua pela sabedo-
ria para ns mesmos e para aqueles que lideramos no deve acontecer parte
de Cristo. O fato de sermos homens sbios ou insensatos conta em relao ao
nosso destino eterno. A nossa nica esperana de sabedoria aceitvel diante de
Deus o sbio e misericordioso rei Jesus. Mas vs sois dele, em Cristo Jesus,
o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justia, e santifcao, e
redeno, para que, como est escrito: Aquele que se gloria, glorie-se no Se-
nhor (1Corntios 1.30-31).
Se voc est em Cristo Jesus pela f, ento contado como sbio dian-
te de Deus. Baseado unicamente nessa sabedoria, devemos buscar conhecer e
viver a Palavra de Deus no mundo. medida que estudarmos as diferentes
maneiras pelas quais a sabedoria em Cristo vivida, retorne constantemente
O Fundamento | A Finalidade da Sabedoria 49
a esse fundamento. S porque voc ordenado a ser sbio e a controlar o seu
temperamento, lngua e sexualidade, no signifca que voc seja capaz de fazer
isso por suas prprias foras ou elevar-se at o padro perfeito de Deus.
As imperfeies na nossa sabedoria foram tratadas na cruz de Cristo. E a
base para os nossos esforos junto ao Esprito de Deus em ns deve fuir a partir
do que aconteceu naquela mesma cruz de Jesus. A sabedoria de Jesus no de
pouca importncia. Cada pedao da nossa esperana para progredir em viver
habilidosamente baseado no fundamento da perfeita sabedoria de Jesus.

50 HOMENS SBIOS
QUESTES PARA ESTUDO
1. Independentemente da inteligncia de uma pessoa, a sabedoria de Deus
um corao cheio de reverncia por ele, que resulta em escolhas prticas
baseadas na Palavra. Discuta brevemente a conexo entre sabedoria e com-
portamento correto.
2. Descreva a correlao entre pecaminosidade e insensatez.
3. Quais so as diferenas eternas de um insensato comparado a algum que
sbio?
4. Baseado em 1Corntios 1.30, descreva a sabedoria dos crentes antes e de-
pois da cruz.
5. Como a nossa posio diante de Deus determina a nossa sabedoria?
6. Apresente pelo menos quatro referncias nas Escrituras que descrevam a
sabedoria de Jesus.
7. De acordo com Isaas 11.1-3, liste seis atributos de Cristo que se relacionam
sabedoria bblica.
8. Descreva a importncia de Jesus como o exemplo perfeito de sabedoria.
9. Como Deus v estes que esto em Cristo Jesus pela f?
10. Que esperana o crente tem em seu progresso em viver habilidosamente?

O Fundamento | A Finalidade da Sabedoria 51


AVALIAO PESSOAL:
a. Ningum jamais temeu a Deus como Jesus em seu tempo na terra.
b. Ele sempre teve a percepo de quem Deus era.
c. Ele teve a percepo de onde Deus estava.
d. Ele teve a percepo do que Deus exigia.

Baseado no exemplo de Cristo, de que forma voc se v? Como algum que


teme a Deus?
PARTE 2
O TRABALHO MANUAL
Um dia cruzei o caminho de um homem cristo que possua uma
empresa de pintura. Em nossa conversa, ele me desafou a amar o trabalho
rduo. Ele disse que uma pessoa que ama o trabalho rduo amaria tudo na
vida. Como essa atitude diferente da forma que alguns tpicos rapazes pen-
sam hoje. Alguns homens giram toda a sua vida em torno da proximidade
do fm de semana. Se voc lhes perguntar como eles esto, eles resmungam:
segunda-feira. Mais tarde na semana, eles comeam a se animar. Como
vai?, voc pergunta. timo, eles respondem, amanh sexta-feira. A
concluso que a semana de trabalho ruim, enquanto que os fns de se-
mana so bons.
4
TO OCUPADO
QUANTO UMA
FORMIGA
56 HOMENS SBIOS
Essa atitude contra o trabalho completamente antibblica. Embora
fns de semana sejam timos, mantenha-se distante de orientar-se pelo fm de
semana. Evite esses tipos de expresses e no pense dessa forma. As atitudes
antitrabalho poluem o seu corao e afetam negativamente aqueles ao seu re-
dor. Ao invs de conduzir pessoas a um modo sbio de vida, voc poderia estar
afundando outros com voc. Tornar-se um homem de habilidade signifca ter
a sua mentalidade sobre a vida moldada por Deus atravs da Bblia. Como um
homem temente a Deus pensa sobre a segunda-feira? O que a sabedoria nos
ensina sobre a nossa atitude em relao ao trabalho? Antes de procurarmos os
provrbios, importante estabelecer alguns fundamentos bblicos.

DEUS CRIOU O TRBALHO


Descobrir a fonte original do trabalho surpreende algumas pessoas.
Contrariamente opinio popular, o trabalho em si no foi uma punio cs-
mica imposta sobre a humanidade. Deus criou o trabalho antes da queda da
humanidade no pecado. Tudo antes da queda era bom.

No havia ainda nenhuma planta do campo na terra, pois ainda nenhuma


erva do campo havia brotado; porque o Senhor Deus no fzera chover sobre
a terra, e tambm no havia homem para lavrar o solo. Mas uma neblina
subia da terra e regava toda a superfcie do solo. Ento, formou o Senhor Deus
ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida, e o homem
passou a ser alma vivente. E plantou o Senhor Deus um jardim no den, na
direo do Oriente, e ps nele o homem que havia formado. Do solo fez o
Senhor brotar toda sorte de rvores agradveis vista e boas para alimento;
e tambm a rvore da vida no meio do jardim e a rvore do conhecimento do
bem e do mal. Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim
do den para o cultivar e o guardar. Gnesis 2.5-9,15

Deus projetou at mesmo o trabalho rduo para o bem da humani-


dade. As difculdades de trabalho hoje no vm de uma falha no projeto, mas
O Trabalho Manual | To Ocupado Quanto Uma Formiga 57
da injeo do pecado. Aps Ado e Eva pecarem no jardim, a tarefa de Ado
se tornou dolorosa. Deus, em resposta desobedincia de Ado, adicionou
especifcamente os fatores suor e fadiga ao trabalho, os quais ainda experimen-
tamos hoje.

E a Ado disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da r-


vore que eu te ordenara no comesses, maldita a terra por tua causa; em
fadigas obters dela o sustento durante os dias de tua vida. Ela produzir
tambm cardos e abrolhos, e tu comers a erva do campo. No suor do
rosto comers o teu po, at que tornes terra, pois dela foste formado;
porque tu s p e ao p tornars. Gnesis 3.17-19

A TICA DE TRBALHO DE DEUS


O que algumas vezes chamado de tica Protestante do Trabalho de-
rivou-se dos diligentes hbitos de trabalho dos puritanos ingleses. Embora os
puritanos no buscassem riqueza nem luxo, eles frequentemente usufruam
prosperidade devido ao seu trabalho rduo. Contudo, voc poderia facilmen-
te modifcar o rtulo para tica Trabalhista de Deus, porque hbitos fis de
trabalho so ordenados nas Escrituras. O apstolo Paulo tinha uma forte exor-
tao para alguns dentro da igreja tessalnica por seus hbitos medocres de
trabalho. Alguns deles haviam parado de trabalhar devido sua expectativa
do breve retorno do Senhor. Se Jesus est voltando, por que se preocupar
em trabalhar!, eles pensavam. Embora eles aguardassem, aparentemente, de-
pendiam da generosidade de outros na igreja que ainda estavam trabalhando.
Paulo condenou esse tipo de pensamento.

Ns vos ordenamos, irmos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que vos


aparteis de todo irmo que ande desordenadamente e no segundo a
tradio que de ns recebestes; pois vs mesmos estais cientes do modo
por que vos convm imitar-nos, visto que nunca nos portamos desorde-
nadamente entre vs, nem jamais comemos po custa de outrem; pelo
58 HOMENS SBIOS
contrrio, em labor e fadiga, de noite e de dia, trabalhamos, a fm de
no sermos pesados a nenhum de vs; no porque no tivssemos esse
direito, mas por termos em vista oferecer-vos exemplo em ns mesmos,
para nos imitardes. Porque, quando ainda convosco, vos ordenamos isto:
se algum no quer trabalhar, tambm no coma. Pois, de fato, estamos
informados de que, entre vs, h pessoas que andam desordenadamen-
te, no trabalhando; antes, se intrometem na vida alheia. A elas, porm,
determinamos e exortamos, no Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando
tranquilamente, comam o seu prprio po. E vs, irmos, no vos canseis
de fazer o bem. Caso algum no preste obedincia nossa palavra dada
por esta epstola, notai-o; nem vos associeis com ele, para que fque en-
vergonhado. Todavia, no o considereis por inimigo, mas adverti-o como
irmo. 2Tessalonicenses 3.6-15

Pelo exemplo e ordem clara de Paulo, ele chama os cristos a serem


trabalhadores fis.
Os homens so motivados a trabalhar arduamente por uma variedade
de razes. Alguns querem ter mais coisas. Outros anseiam em tirar frias exti-
cas. Almejar reconhecimento seduz alguns rapazes a passarem horas extras no
local de trabalho. Um homem de sabedoria, no entanto, trabalha cuidadosa-
mente por uma razo diferente. Embora prover para a famlia e, at mesmo sair
de frias sejam razes importantes para trabalhar (cf. 1Timteo 5.8), existe
um incentivo mais belo por trs do trabalho rduo. O temor do Senhor ins-
pira uma tica de trabalho disciplinada, mesmo quando no h ningum ao
redor. Saber que o Senhor Jesus est observando desafa o sbio a trabalhar
felmente. Colossenses 3.23-24 trouxe essa mentalidade at mesmo queles
que trabalhavam como escravos: Tudo quanto fzerdes, fazei-o de todo co-
rao, como para o Senhor e no para homens, cientes de que recebereis do
Senhor a recompensa da herana. A Cristo, o Senhor, que estais servindo.
Essa atitude no nos leva a negligenciar outras responsabilidades
(como famlia ou igreja) em busca de trabalho, trabalho, trabalho. No entanto,
ela afeta radicalmente o que e como voc cumpre as suas responsabilidades no
O Trabalho Manual | To Ocupado Quanto Uma Formiga 59
local de trabalho (quer seja num emprego ou numa escola). Ao longo do Livro
de Provrbios, o trabalho diligente uma caracterstica de algum que vive
habilmente. Provrbios 6.6-11 apresenta duas percepes quanto sabedoria
de ser um trabalhador diligente.

TO OCUPADO QUANTO UMA FORMIGA?


A primeira percepo est nos versos 6-8, onde o sbio comparado
formiga.

Vai ter com a formiga, preguioso,


considera os seus caminhos e s sbio.
No tendo ela chefe,
nem ofcial, nem comandante,
no estio, prepara o seu po,
na sega, ajunta o seu mantimento.

Se voc pensar sobre isso, bastante humilhante aprender sabedoria


de uma formiga. Afnal, voc maior, mais alto e, esperanosamente, tem um
crebro maior do que uma formiga inteira. Voc est sendo convocado a sen-
tar-se em sua carteira da escola primria e aprender de um professor que tem
aproximadamente meio centmetro de tamanho, pesa menos que uma frao
de grama e um pouco irritante.
1
Contudo, porque a sabedoria to impor-
tante, incline-se para baixo, foque os seus olhos nessas pequenas criaturas e
aprenda algumas lies importantes.

SEJA UM TRBALHADOR INCANSVEL E


AUTOMOTIVADO
Voc alguma vez viu uma formiga fazer uma pausa para descansar?
Voc consegue imaginar uma formiga dando uma desculpa para a preguia?
Voc acha que elas, alguma vez, passam da hora dormindo, gastam tempo em
60 HOMENS SBIOS
excesso ao redor do bebedouro, devaneiam sobre as frias ou fazem longas
pausas de almoo? As formigas oferecem um exemplo incrvel de trabalho fel.
Durante todo o tempo, elas realizam as suas tarefas sem nenhum chefe colado
em seus pescoos (cf. verso 7). No seria bom trocar os seus adolescentes por
algumas formigas para um sbado de trabalho no quintal?
Outros provrbios ecoam a lio de diligncia das formigas.

O que trabalha com mo remissa empobrece,


mas a mo dos diligentes vem a enriquecer-se.
Provrbios 10.4

O que lavra a sua terra ser farto de po,


mas o que corre atrs de coisas vs falto de senso.
Provrbios 12.11

O que lavra a sua terra vir a fartar-se de po,


mas o que se ajunta a vadios se fartar de pobreza.
Provrbios 28.19

Todo o lavrar da terra seria feito, claro, sem a ajuda de tratores ou ou-
tros equipamentos de fazenda modernos. Voc percebeu a clara conexo que
esses provrbios fzeram? O trabalhador fel ter abundncia de po, enquanto
aquele que corre atrs de fantasias chamado de pessoa sem senso. Provrbios
28.19 paralelo a 12.11, ele substitui apenas falto de senso por se fartar de
pobreza. O que mais atraente, fartar-se de po ou de pobreza?
No uma questo de falta de energia. A palavra correr uma pa-
lavra de ao. Tanto o prudente quanto o insensato esto lutando por coisas.
O insensato, porm, busca coisas vs e vazias. O ponto o discernimento.
Aqueles que temem a Deus tm prioridades diferentes daqueles cujos deuses
so eles mesmos. Fantasias sem valor, devoo excessiva a hobbies, devaneios,
especulao de negcios e prazeres egostas se qualifcam todos como buscas
vs. Sonhar acordado no pode nunca substituir diligncia. Quo fcil para
O Trabalho Manual | To Ocupado Quanto Uma Formiga 61
uma esposa seguir um sonhador? Quo motivados para servir ao Senhor esto
os flhos de um ocioso? Voc deve lutar para cumprir felmente as responsabi-
lidades que Deus lhe deu.
PLANEJE CUIDADOSAMENTE PAR O FUTURO
A segunda lio que a formiga nos ensina trabalhar com um olho no
futuro. Provrbios 6.8 diz que as formigas preparam a sua comida no estio e
ajuntam proviso na sega. Outro escritor inspirado de Provrbios, Agur, con-
corda com a perspectiva de Salomo sobre o sbio exemplo das formigas.

H quatro coisas mui pequenas na terra


que, porm, so mais sbias que os sbios:
as formigas, povo sem fora;
todavia, no vero preparam a sua comida;
Provrbios 30.24-25

Existem vrias espcies diferentes de formigas em Israel que, em


preparao para o inverno, ajuntam gros diversos no vero. Para seguir no
caminho da sabedoria, devemos fazer o mesmo.

O que ajunta no vero flho sbio,


mas o que dorme na sega flho que envergonha.
Provrbios 10.5

O preguioso no come e uma vergonha para a sua famlia. A colhei-
ta de vero comeou em maio e junho com cevada e trigo. E acabou em agosto
e setembro com castanhas e as ltimas uvas. Trabalhar arduamente no calor
do vero no divertido, mas certamente sbio. Pobreza no a nica conse-
quncia de dormir no trabalho. A Bblia diz que isso vergonhoso. A sua fama
est em jogo. Aqueles que falham ao trabalhar sabiamente ganham a reputao
de no saber, no se importar e no contribuir.
2
Parte da mensagem nesse ver-
62 HOMENS SBIOS
sculo estar atento para aproveitar as oportunidades antes de elas acabarem.
Muitos tolos se tornam trabalhadores dedicados logo aps as suas dispensas
se tornarem vazias no inverno. At ento, eles devaneavam no momento de
preparao para a colheita.
A aplicao ampliada em Provrbios 21.5, onde planejar com antece-
dncia ligado ao progresso.
Os planos do diligente tendem abundncia,
mas a pressa excessiva, pobreza.

Robert Alden comenta, Frequentemente... melhor fazer planos do


que desperdiar tempo e dinheiro com alguma coisa que voc no pensou di-
reito.
3
Aqueles que so diligentes fazem planos e ento trabalham, no apenas
de forma rdua, mas habilidosamente, para trazer os seus planos realizao.
O trabalhador sbio tem por estratgia alcanar esforo mximo atravs de
preparao calculada e planejamento cuidadoso. Ser sbio no simplesmen-
te ser o lenhador que maneja fortemente o seu machado, vrias vezes ao dia,
mas aquele que tira um tempo para afar o seu instrumento de trabalho antes
de derrubar a primeira rvore. Se voc precipitado, apressado, descuidado,
descontente e pouco entusiasmado em seu trabalho, voc est se dirigindo
mesma destinao que o sonhador preguioso a cidade da pobreza.

HOR DO COCHILO

Salomo continua o ensino sobre trabalho diligente em Provrbios


6.9-11. Ele passa pelo modelo positivo da formiga trabalhadora at ao contras-
te negativo com o ocioso preguioso.

preguioso, at quando fcars deitado?


Quando te levantars do teu sono?
Um pouco para dormir, um pouco para tosquenejar,
um pouco para encruzar os braos em repouso,
O Trabalho Manual | To Ocupado Quanto Uma Formiga 63
assim sobrevir a tua pobreza como um ladro,
e a tua necessidade, como um homem armado.

Salomo soa quase que impaciente ao repetir a pergunta, At quando


fcars deitado...? e Quando te levantars de teu sono? A ilustrao do la-
dro apoia o seu ponto. A pobreza se prende ao homem preguioso como um
pedinte que no deixar voc em paz at que tenha pegado tudo o que voc
tem. Horas preciosas, oportunidades importantes e, eventualmente, anos de
produtividade, como areia, escorrem por entre os seus dedos. Por qu? Uma
falta de iniciativa e entusiasmo nos hbitos de trabalho da pessoa provocam
esses resultados miserveis.
Pense sobre isto. Ser que um preguioso alguma vez planejou se tor-
nar um? Quando voc pergunta a um menino, O que voc quer ser quando
crescer?, o menino geralmente responde: um bombeiro, um atleta profs-
sional, um policial ou um astronauta no um vagabundo preguioso. Um
egosmo preguioso sempre cria pequenas desculpas aqui e ali. Eu s vou ti-
rar um cochilo rpido. Que tal um descanso revigorante nesse dia quente?
Um pouco para dormir, um pouco para tosquenejar, um pouco para encruzar
os braos em repouso (verso 10). A mxima de um preguioso descansar
melhor que trabalhar, e deitar melhor que sentar, e dormir melhor que
acordar, e a morte melhor que a vida.
4
Mas logo a pessoa realmente comea
a acreditar nas suas desculpas e desenvolve hbitos de ociosidade. Esse estilo
de vida preguioso, autoindulgente, o conduzir, por fm, sua runa.
No fque tentado a se dispensar, caso voc no se qualifque como
um preguioso ofcial. Voc um trabalhador rduo? Voc planeja o seu dia
para tirar o mximo de proveito dele para a glria de Deus? Voc se levanta e
chega ao trabalho com alguns minutos de antecedncia? Voc est agradecido
a Deus por projetar o trabalho como parte do seu bom plano? Voc se recorda
da pessoa para quem voc est trabalhando em ltima instncia? Claro, algu-
mas pessoas so mais automotivadas do que outras, mas ns somos chamados
a sermos motivados pelo temor de Deus. Aqueles que caminham em sabedo-
ria so trabalhadores diligentes motivados por Deus.
64 HOMENS SBIOS
Mesmo enquanto jovem, crucial no ceder aos seus anseios de se
tornar um legume no sof. O seu trabalho ser um bom estudante. Aprenda
tudo o que voc puder em preparao para o futuro servio no reino de Deus.
Alguns alunos entram na escola com a capacidade de tirar facilmente notas
altas. Outros se esforam bastante e conseguem apenas se manter na mdia.
Embora as notas em si mesmas no sejam determinantes de fdelidade, o quo
arduamente voc trabalha . Esforce-se arduamente para receber as melhores
notas que voc puder. Voc responder pelo que voc faz com as oportuni-
dades que Deus colocou diante de voc, e voc colher as recompensas ou
consequncias de como gasta o seu tempo enquanto estudante.
Uma atitude piedosa vivida na sala de aula ou no local de trabalho
proporciona um forte contraste em relao aos outros. Enquanto muitos no
cristos so bons trabalhadores, muitos outros no o so. Alguns, at mesmo,
trabalham o mais que podem para tentar parar de trabalhar arduamente. Em
um vero bem quente, eu trabalhei como operrio para um empreiteiro geral.
Um dia, vrios de ns tinham a tarefa de tirar as pedras de uma rea recente-
mente limpa e preparar o terreno para plantar um gramado novo. Enquanto
eu alinhava, um colega de trabalho me chamou a ateno por trabalhar rpido
demais. Devagar!, ele gritou, Ns somos pagos pela hora, no pelo servio.
Outros ao seu redor no trabalho, na escola e em casa percebem os seus hbitos
de trabalho. Como Jesus disse: Assim brilhe tambm a vossa luz diante dos
homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifquem a vosso Pai que
est nos cus (Mateus 5.16). Eles perguntaro sobre a sua diligncia. Hbi-
tos fis de trabalho brilham de forma bela em contraste com um mundo em
trevas. O mais importante, no entanto, que Deus est observando, e o seu
sorriso a sua maior recompensa.

O Trabalho Manual | To Ocupado Quanto Uma Formiga 65


QUESTES PARA ESTUDOS
1. Baseado no relato de Gnesis 2 e 3, contraste o trabalho do homem antes e
depois da queda.
2. Como o fato de Deus ser onipresente deveria afetar a nossa tica de trabalho?
3. Considerando Provrbios 6.6-8, quais dois ensinos sobre ser um trabalha-
dor diligente so apresentados?
4. Discuta a importncia do discernimento como mostrado em Provrbios
28.19. Quais so as ramifcaes da prioridade de um homem?
5. Qual encorajamento Provrbios 21.5 oferece queles que planejam com
antecedncia?
6. Liste algumas caractersticas negativas do preguioso como ilustrado em
Provrbios 6.9-11.
7. Quais so as ramifcaes de ser preguioso?
8. Com que frequncia voc planeja os seus dias para tirar o mximo de pro-
veito deles para a glria de Deus?
9. Qual a fonte da sua motivao para o trabalho rduo?
10. Descreva o conselho que voc ofereceria queles que esto atualmente na
escola.
66 HOMENS SBIOS
AVALIAO PESSOAL:
Assim brilhe tambm a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas
boas obras e glorifquem a vosso Pai que est nos cus (Mateus 5.16).
Baseado na sua tica de trabalho, que tipo de testemunha voc para o Se-
nhor?
Imagine um museu que tem uma coleo das mais fnas peas de arte
trazidas de todas as partes do mundo. As salas esto repletas de pinturas, es-
culturas e exposies magistrais de tirar o flego. Mas, de repente, voc sente o
cheiro repugnante de uma sala cheia de lixo. Uma seo inteira do museu serve
como um enorme reservatrio de lixo. (Eu no estou tentando fazer quaisquer
comentrios sobre arte moderna). O seu prazer pela arte foi agora substitu-
do por uma feiura que voc consegue quase tocar. Assim como um excelente
museu poderia ser arruinado por sua proximidade do lixo, uma vida repleta da
habilidade da sabedoria tambm pode ser profanada por coisas prximas a ela.
Voc, sua esposa e seus flhos podem se tornar espiritualmente embrutecidos,
5
CERCADO
PELO BEM, NO
PELO MAL
68 HOMENS SBIOS
porque voc permite que pessoas ou coisas tolas se aproximem de voc ou
deles. Todos se tornam semelhantes quilo que os rodeia. Contudo, o livro de
Provrbios inclui cinco maneiras de se cercar com ambientes sbios.

CAMINHOS PAR AMBIENTES SBIOS 1:


SEJA CAUTELOSO, NO DESCUIDADO
Uma vez, um rei precisou de um novo cocheiro real. Ele mandou os
seus criados inventarem uma pista de teste atravs de uma trilha em uma mon-
tanha sinuosa. Em certo ponto do percurso, a estrada traava a borda ngreme
de uma alta montanha. O primeiro cocheiro rapidamente conduziu o trans-
porte a uma distncia de um metro da borda. Para no fcar atrs, o segundo
candidato conduziu a carruagem real a 30 cm de distncia da grande queda.
O terceiro cocheiro, incrivelmente, trouxe o coche ainda para mais perto da
borda. O ltimo homem, no entanto, fcou to longe da borda quanto possvel.
Foi este homem que conseguiu o emprego.
Ter a mente aberta supostamente a maior das virtudes hoje. A nica
opinio que todos na sociedade concordam a de que no existe certo ou
errado absoluto (no importa a contradio evidente nesta opinio). Ns
precisamos apenas ter a mente aberta e ser tolerantes, o mundo nos diz cons-
tantemente. No entanto, a impressionante observao sobre ter a mente aberta
ainda permanece: se voc tiver a mente muito aberta, o seu crebro cair.
Provrbios 14.15-16 apresenta uma sbia observao:

O simples d crdito a toda palavra,


mas o prudente atenta para os seus passos.
O sbio cauteloso e desvia-se do mal,
mas o insensato encoleriza-se e d-se por seguro.

Os ingnuos esto abertos a todas as coisas. Ao invs de serem cor-


retamente precavidos de novas e diferentes ideias e conselhos de fontes no
confveis, eles acreditam em tudo. O ingnuo tem a mente aberta quando se
O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 69
trata de bons e maus conselhos, da verdade como tambm mentiras, engano,
manipulao, desapontamento e, at mesmo, perigo.
1
Em contraste com o homem ingnuo est o homem sensato. Essa
pessoa astuta ou experiente. Ela tem cuidado em verifcar o que est dian-
te dela. Usar precauo e cuidados piedosos sbio. Todos ns sabemos
que, ao viajar para alguns pases estrangeiros, a sabedoria requer que inda-
guemos sobre qual comida e bebida colocar na boca. O que chamado de
vingana de Montezuma no Mxico chamado de vingana do Sulto na
Turquia e tem outros nomes bonitinhos em outros lugares. Ser descuidado
sobre o que voc deixa entrar na sua boca pode certamente ser perigoso para
a sua sade. Mas ser descuidado sobre aquilo que voc deixa entrar no seu
corao (e no corao daqueles por quem voc responsvel) pode e ser
perigoso para a sua alma.
John MacArthur est certo quando diz que a necessidade gritante da
igreja o discernimento.
2
Discernimento como a porta ou o porto de entra-
da que tanto deixa as boas coisas entrarem, como mantm as coisas ruins fora.
Muitas casas na Flrida so equipadas com varandas com tela. A tela permite
que a luz do sol entre, mas mantm os mosquitos comedores de humanos do
lado de fora. Discernimento a tela protetora ao redor do nosso corao. A
sabedoria da Bblia, a teologia, a experincia e os conselhos de amigos sbios
constroem o nosso discernimento.
Enquanto o sbio em Provrbios 14.16 cautelosamente desvia-se do
mal, o insensato imprudente e negligente. O orgulho do insensato o conduz
autoconfana imprudente. Embora o perigo esteja realmente presente, ele
assume que tem as coisas sob controle. Ao invs de confar em Deus e ser cau-
teloso, o insensato negligentemente adentra situaes arriscadas, como um
touro cevado marchando para o matadouro.
Voc um homem cauteloso? Embora no haja nenhuma virtude na
paranoia, Deus diz que, a fm de ser um lder habilidoso, voc no deve ser ne-
gligente com aquilo que est entrando em seu corao. O quo perigoso voc
acredita que o pecado ? As fontes de conselhos que voc procura importam?
Faz diferena quo corretos so os sermes que voc e a sua famlia ouvem
70 HOMENS SBIOS
semana aps semana? Quanto de cuidado voc tem ao tomar decises que
afetem a voc e a outros ao seu redor?
CAMINHOS PAR AMBIENTES SBIOS 2:
EVITE O MAL
Embora parea bvio demais dizer, viver sabiamente envolve evitar
ativamente as coisas ms. Diversos provrbios reforam essa verdade evidente.

O prudente v o mal e esconde-se;


mas os simples passam adiante e sofem a pena.
Provrbios 22.3

Quando voc v a placa que diz: PERIGO. Fim da Ponte! (ou Precip-
cio adiante!), voc para o carro, no mesmo? Quo mais perigoso o pecado
do que uma ponte fora de servio? Se voc passar o aviso de alerta e seguir adian-
te na ponte, isso pode lhe custar o seu carro ou at mesmo a sua vida. Mas passar
a placa que diz: PERIGO. Mal Adiante!, pode lhe custar a sua alma.
Um provrbio relacionado aparece dois versos depois.

Espinhos e laos h no caminho do perverso;


o que guarda a sua alma retira-se para longe deles.
Provrbios 22.5

Se voc caminha ao longo do caminho do perverso, ser enlaado. A


Bblia ensina que ns deveramos nos manter distantes do caminho do mal. Se
no nos aproximarmos do lugar do mal, provavelmente no seremos tentados
por ele, e se no formos tentado por ele, provavelmente no cairemos.
3
Isso
to bsico e ainda to verdadeiro. Pelo que voc tentado? Voc pode dar
passos especfcos para evitar a tentao? Se biscoitos forem a sua tentao,
esconda o pacote, ou livre-se dele totalmente. Se assistir demais televiso
ou programas inapropriados for o problema, assista a ela apenas com outra
O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 71
pessoa ou livre-se dela totalmente (no realmente to difcil quanto parece).
Se voc est tentado a parar em uma livraria para adultos, v para casa por um
caminho diferente. O nosso pecado remanescente nos impele a nos deixarmos
ser tentados. Esse conselho soa bastante como o Sr. Insensato falando a ns.
Recuse-se a seguir o seu conselho.
Peixes amam comer minhocas, mas os peixes grandes e gordos so s-
bios. Eles sabem algo sobre anzis afados escondidos habilidosamente dentro
de minhocas de boa aparncia. Eles assistiram a seus amigos e famlia devorarem
ingenuamente um prazer passageiro a caminho de suas prprias mortes. A sua
carne ama prazeres, felicidade, liberdade das regras e responsabilidades, dinheiro,
autoindulgncia e assim por diante. Vamos chamar cada uma dessas coisas de mi-
nhocas. A sabedoria para e refete cautelosamente sobre o que est por trs coma
a minhoca, seja comido; evite a minhoca, viva. Os tolos e os ingnuos (tolos-em-
-treinamento) mergulham de cabea nos prazeres passageiros e pagam por isso.

CAMINHOS PAR AMBIENTES SBIOS 3:


EVITE A M COMPANHIA
Uma terceira forma de cercar-se com ambientes sbios evitar a m
companhia. O livro de Provrbios est repleto de alertas sobre a infuncia po-
derosa e potencialmente mortal dos amigos de uma pessoa. Embora cristos
devam buscar amizade casual com descrentes, por uma questo de infuen-
ci-los para o Senhor, as nossas amizades mais prximas devem ser com as
pessoas mais sbias que conhecermos. A Bblia nos alerta especifcamente so-
bre a associao prxima com, pelo menos, seis tipos de pessoas.
Homens maus
Voc alguma vez se imaginou sendo amigo de um chefe poderoso da
mfa (talvez aps assistir ao Poderoso Chefo)? Voc alguma vez j quis ter um
relacionamento com uma atriz sedutora? Voc gostaria de ser um camarada
prximo de um vigarista rico? NO FAA ISSO! NEM MESMO QUEIR
FAZER ISSO! D ouvido s sbias palavras de alerta de Deus.
72 HOMENS SBIOS
No tenhas inveja dos homens malignos,
nem queiras estar com eles,
porque o seu corao maquina violncia,
e os seus lbios falam para o mal.
Provrbios 24.1-2
No tenha o teu corao inveja dos pecadores;
antes, no temor do Senhor perseverars todo dia.
Provrbios 23.17

Essas pessoas so pecaminosas e insensatas. Elas o arrastaro dire-


tamente insensatez com elas. Mas o seu modo de vida parece to seguro
e emocionante. Talvez eu pudesse apenas rapidamente entrar nas suas
vidas por um tempo e ento escorregar de volta para o mundo real. As
minhocas parecem to deliciosas e suculentas para peixes tolos. Lembre-
-se sempre do que est por trs. Para onde esse modo de vida pecaminoso
os levar em cinco ou dez anos? possvel que voc tenha um pouco de
diverso mundana por um tempo, mas eventualmente a sua insensatez
provavelmente resultar em aprisionamento, uma morte prematura e des-
truio eterna.
Fofoqueiros
Outra coisa para evitar so os fofoqueiros. Eles no podem ser con-
fados.

O mexeriqueiro revela o segredo;


portanto, no te metas com quem muito abre os lbios.
Provrbios 20.19

O versculo alerta contra aqueles que fazem amigos por bajulao


sedutora e, ento, voltam-se e destroem os seus amigos, violando a sua con-
fana. Um fofoqueiro como uma planta carnvora, uma planta que seduz
insetos voadores a chegarem perto o sufciente a fm de captur-los e com-
O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 73
-los. Se algum que voc conhece tem uma reputao de ser fofoqueiro, voc
um tolo de criar uma amizade prxima com ele ou ela. A razo mnima para
no fazer amizade com tal pessoa que voc est em perigo de se tornar o
objeto da fofoca!
Pessoas iracundas

O homem violento alicia o seu companheiro


e guia-o por um caminho que no bom.
Provrbios 16.29

No te associes com o iracundo,


nem andes com o homem colrico,
para que no aprendas as suas veredas
e, assim, enlaces a tua alma.
Provrbios 22.24-25

Salomo apresenta palavras inconfundveis ao sbio: Afaste-se dos


homens ou mulheres iracundos. Ns devemos fazer isso porque mais fcil
aprender pecaminosidade do que justia. Durante a temporada de gripe, ns
tomamos precaues extras para evitar os germes. Ns tomamos vacina contra a
gripe, lavamos as nossas mos com mais frequncia e nos enchemos de vitami-
nas. Sintomas de ira como a impacincia, o desejo de controlar tudo e reaes
exaltadas s provaes so to contagiosas quanto a gripe. Viver habilmente en-
volve equilbrio, autocontrole e pacincia. Aqueles caracterizados pela ira no
possuem nenhum desses. Em Provrbios 22.25, a preocupao de Salomo
que algum aprenda as suas veredas, isto , o caminho da sua vida ou o seu
modo de vida habitual. A palavra traduzida por enlaar se refere trava que
aciona a armadilha. Se voc adota o modo de vida insensato da ira, voc est
condenado a pisar na armadilha que o conduzir sua queda. Para evitar a que-
da, evite a armadilha; para evitar a armadilha, evite um modo de vida iracundo;
para evitar esse estilo de vida, evite amizades prximas com pessoas iracundas.
74 HOMENS SBIOS
Glutes
A gula um modo de vida esbanjador e frvolo, em que um homem
se afunda em excesso indisciplinado. Eles se qualifcam como tolos devido ao
seu egosmo. Eles se corrompem em vez de se negarem. Aquele que sacia a si
mesmo vergonhoso. Mas o fato de ter uma amizade ntima com algum que
se sacia tambm vergonhoso.

O que guarda a lei flho prudente,


mas o companheiro de libertinos envergonha a seu pai.
Provrbios 28.7

Lembre-se, o pressuposto dominante que voc se torna parecido


com aqueles com quem passa mais tempo.

No estejas entre os bebedores de vinho


nem entre os comiles de carne.
Porque o beberro e o comilo
caem em pobreza;
e a sonolncia vestir de trapos o homem.
Provrbios 23.20-21

Satisfazer-se com muita comida e outros excessos pode parecer


no ser nada de mais. Porm os glutes so colocados na mesma categoria
que os beberres, os preguiosos e os insensatos. Eles so escolhas ruins
para amigos. Tanto o ato de associar-se a eles quanto os resultados finais
so uma vergonha.
4
Ladres
O que tem parte com o ladro aborrece a prpria alma;
ouve as maldies e nada denuncia.
Provrbios 29.24
O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 75
Outro grupo para se manter distncia esse dos que roubam
coisas dos outros. Embora roubar certamente viole os mandamentos
ntidos de Deus, at mesmo tornar-se amigo de um ladro insensatez.
Esse provrbio se refere ao resultado terrvel de tal relacionamento.
Voc se encontrar ouvindo um juramento ou maldio pronunciada
contra aquele que se recusa a dizer a verdade, toda a verdade e nada
alm da verdade com a ajuda de Deus. Em outras palavras, voc se
recusar a revelar a verdade sobre o seu companheiro ladro, mesmo
sob juramento em uma corte! Que grande influncia o seu novo ami-
go Sr. Mo Leve tem sido. Levtico 5.1 diz que aquele que se recusa a
testemunhar diante de autoridades to culpado quanto aquele que
cometeu o crime.
Pessoas sexualmente imorais
Alguns dos alertas mais fortes na Bblia so sobre evitar os adlteros.
Salomo diz a seu flho que as suas sbias palavras so dadas:

para te guardarem da vil mulher


e das lisonjas da mulher alheia.
No cobices no teu corao a sua formosura,
nem te deixes prender com as suas olhadelas.
Por uma prostituta o mximo que se paga
um pedao de po,
mas a adltera anda caa de vida preciosa.
Tomar algum fogo no seio,
sem que as suas vestes se incendeiem?
Ou andar algum sobre brasas,
sem que se queimem os seus ps?
Assim ser com o que se chegar
mulher do seu prximo;
no fcar sem castigo todo aquele que a tocar.
Provrbios 6.24-29
76 HOMENS SBIOS
Dize Sabedoria: Tu s minha irm;
e ao Entendimento chama teu parente;
para te guardarem da mulher alheia,
da estranha que lisonjeia com palavras.
Provrbios 7.4-5

Agora, pois, flho, d-me ouvidos


e s atento s palavras da minha boca;
no se desvie o teu corao para os caminhos dela,
e no andes perdido nas suas veredas;
porque a muitos feriu e derribou;
e so muitos os que por ela foram mortos.
A sua casa caminho para a sepultura
e desce para as cmaras da morte.
Provrbios 7.24-27

Viver habilmente guarda voc dos prazeres rpidos, porm tempor-


rios da imoralidade sexual. Viver luz da presena real do Deus santo uma
proteo daquele pecado que to facilmente enreda as pessoas (especialmente
homens). Deus alerta contra palavras lisonjeiras, o modo sedutor de se vestir e
expresses sensuais (aquela histria das minhocas de tima aparncia). Qual
o resultado de um relacionamento com tal pessoa? Ser capturado, queimado,
punido e assassinado resulta da imoralidade (aquela histria de anzis muito
afados escondidos dentro das minhocas). Homens sbios no tm amizades
prximas com mulheres imorais.
Quem so seus amigos? Como voc os caracterizaria? Qual de vocs
a maior infuncia no relacionamento? Os seus amigos so tipos de pessoas
que voc quer se tornar? Uma seleo cautelosa dos seus amigos prximos
importante porque problemas graves rodeiam as ms companhias. Voc
se lembra do personagem Chiqueirinho da histria em quadrinhos a turma
do Charlie Brown? A nuvem de sujeira que o rodeava afetava todos ao seu
redor. A infuncia sutil de amigos normalmente indireta. A infuncia nor-
O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 77
malmente passa para ns, mais do que isso, resulta em voc conscientemente
decidir ser como outra pessoa. Manter ms companhias garante virtualmente
que voc ter problemas em algum momento, mesmo que apenas por associa-
o. No suponha que voc est acima da sabedoria da Bblia. O perigo da m
companhia no apenas uma generalizao. Nunca assuma que voc no ser
atingido pelo comportamento egosta e insensato de seus amigos. Essa linha
de pensamento marca os tolos-em-treinamento. O Deus da glria no coloca-
ria tantos sinais srios de alerta, se voc estivesse acima da infuncia dos seus
amigos mais prximos. Seja sbio o sufciente para acreditar em Deus, mesmo
quando isso vai de encontro aos seus sentimentos.
5
Outras infuncias potencialmente sutis podem nos afetar da mesma
maneira que amizades prximas. Voc pode no ter um amigo do peito insensa-
to, mas se voc assiste a vinte horas de televiso por semana, o Canal Baboseira
est fazendo um efeito defnitivo. Em adio TV, rdios, revistas, romances,
jornais, Internet e flmes podem nos colocar adiante ao longo da Rodovia dos
Tolos. Muitos rapazes que no se atreveriam a ingenuamente ir esquina da
adltera (Provrbios 7.7-8), vo alegremente ao seu website. Infelizmente, o seu
website conduz ao mesmo inferno que a sua casa. Fique longe dos dois lugares.

CAMINHOS PAR AMBIENTES SBIOS 4:


CERQUE-SE DE COMPANHIAS SBIAS
A quarta maneira de cercar-se com ambientes sbios o oposto do
nmero trs. No apenas voc deve evitar as ms companhias como se fossem
uma doena, mas a fm de tornar-se sbio, voc tambm deve gastar tempo com
aqueles mais sbios que voc. Provrbios 13.20 um dos meus favoritos no livro.

Quem anda com os sbios ser sbio,


mas o companheiro dos insensatos se tornar mau.

Quando voc compara os dois versos do provrbio, o que voc espe-
raria como resultado de ser uma companhia de insensatos? Salomo salta para
78 HOMENS SBIOS
alm do esperado clmax (tornar-se um insensato) em direo ao desastre que
se localiza no lado mais distante da sua insensatez.
6
Voc sofrer o prejuzo
que os seus amigos insensatos recebem. Por qu? Porque pela infuncia deles
voc se tornar exatamente como eles.
Busque heris piedosos por amigos. Passe tanto tempo quanto voc
possa com eles. Assim como as infuncias e amigos insensatos nos corrom-
pem, amigos sbios e piedosos nos corrigem. Eles nos ajudam a nos tornar
sbio tambm. Note o impacto que ele tem em Provrbios 11.30.

O futo do justo rvore de vida,


e o que ganha almas sbio.

Um homem sbio possui uma infuncia estimulante. Ele ganha as


pessoas por infuenci-las nas veredas da sabedoria.

Caminhos para ambientes sbios 5: Cerque-se com a sabedoria de Deus


J que amigos tm uma infuncia to grande, faa da Bblia a sua gran-
de amiga (Provrbios 7.4). A Bblia revela Deus. Quanto mais entendemos
sobre ele, mais apreciaremos sua majestade e glria. Ao respondermos a esse
conhecimento em temor piedoso (temor reverente), ns avanaremos ao
longo do Caminho da Sabedoria (Provrbios 9.10). A Bblia est repleta de
referncias ao poder da identidade divina.

A lei do Senhor perfeita


e restaura a alma;
o testemunho do Senhor fel
e d sabedoria aos smplices.
Salmo 19.7

O testemunho do Senhor uma outra forma de descrever a Bblia. A
Palavra de Deus dita para diretamente fazer as pessoas simples se tornarem
sbias.
O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 79
Confrma ao teu servo a tua promessa
feita aos que te temem.
Salmo 119.38
Lembre-se de que a reverncia pelo Senhor o fundamento para viver
de acordo com a sabedoria de Deus.

Quanto amo a tua lei!


a minha meditao, todo o dia!
Os teus mandamentos me fazem
mais sbio que os meus inimigos;
porque, aqueles, eu os tenho sempre comigo.
Compreendo mais do que todos os meus mestres,
porque medito nos teus testemunhos.
Sou mais prudente que os idosos,
porque guardo os teus preceitos.
Salmo 119.97-100

O encorajamento de Paulo pelos tempos difceis vindouros era para que


Timteo fzesse uso completo das palavras sbias das Escrituras. Ele lhe disse:
e que, desde a infncia, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te s-
bio para a salvao pela f em Cristo Jesus. Toda a Escritura inspirada
por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a
educao na justia, a fm de que o homem de Deus seja perfeito e perfei-
tamente habilitado para toda boa obra. 2Timteo 3.15-17

A verdade preciosa de Deus, encontrada em sua Palavra, ensina sobre
a pessoa e obra gloriosa do Senhor. Isso nos leva a reverenci-lo, e voltarmos
da autocentralidade em direo centralidade em Deus. Ao tomar decises
de vida a partir dessa atitude do corao, voc est comeando a progredir na
estrada da sabedoria.
80 HOMENS SBIOS
A sabedoria alerta voc a manter-se distante do precipcio perigoso.
Existe um abismo chamado insensatez para dentro do qual voc poderia facil-
mente cair. A devoo negligente a coisas e pessoas tolas o conduz ao abismo
mais rapidamente do que imaginamos. O pecado de uma vida autocentrada
de grave importncia. Ele leva dor, morte e, por fm, ao inferno. Se esse
o caminho onde voc est, ou se esse o caminho onde os seus amigos pr-
ximos e infuncias esto, arrependa-se. Faa um retorno em seu corao e
chegue humildemente ao Senhor Jesus Cristo, por misericrdia. Ele realmen-
te se agrada em libertar pessoas de sua insensatez em direo sabedoria que
conduz vida.

O Trabalho Manual | Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal 81


QUESTES PARA ESTUDO
1. Contraste a pessoa que ingnua quela que sbia nas seguintes reas:
conselho de outros, decepo, perigo.
2. Que papel tem o discernimento em guardar o corao de um homem?
3. Explique como a sabedoria bblica, a teologia e a infuncia de amigos s-
bios constroem o nosso discernimento.
4. Que conselho Provrbios 22.3 apresenta concernente s coisas que so
ms?
5. Descreva o papel de um cristo em relao s amizades com incrdulos.
6. Liste seis tipos de pessoas sobre as quais a Bblia nos alerta e por qu.
7. Qual conselho Provrbios 13.20 apresenta em relao s companhias que
mantemos?
8. Por que a Bblia deveria ser a sua maior amiga?
9. Como o conselho de Paulo a Timteo (1Timteo 3.16-17?) se aplica a ns
hoje?
10. Discuta as consequncias resultantes do pecado de uma vida autocentrada.

82 HOMENS SBIOS
AVALIAO PESSOAL:
a. Voc acredita que o pecado seja perigoso?
b. Com que quantidade de pecado voc pode lidar com segurana?
c. Como voc responde ao pecado em sua vida?
Se voc nunca viveu no deserto, difcil avaliar o impacto incrvel de
incndios forestais. As cmeras no fazem justia devastao dos incndios
na Califrnia do Sul. Todo inverno, as chuvas cobrem as montanhas com uma
linda grama e fores silvestres. O sol ardente, no entanto, logo deixa a vegeta-
o seca e propcia combusto. A montanha espera s capturar a primeira
fasca para, ento, rugir para a vida. Aqueles que vivem em lugares como a
Califrnia do Sul podem ver o brilho das chamas noite e a chuva de cinzas ao
longo do dia. Durante um incndio, eles respiram fumaa o tempo todo. Acres
e mais acres so carbonizados a cada ano por esse ciclo devastador. Tristemen-
te, muitas vezes esses incndios se aproximam de comunidades. Quando isso
6
SE VOC NO
CONSEGUE DIZER
NADA SBIO...
84 HOMENS SBIOS
acontece, a devastao pode se tornar mortal. A Bblia compara as conversas
vs a fascas dispersas. As palavras da nossa boca se no forem cautelosas
podem acender chamas to mortais quanto as de um incndio forestal.
O cuidado com as prprias palavras outra caracterstica de ho-
mens hbeis. Se uma pessoa comea a viver o temor do Senhor (o princpio
da sabedoria Provrbios 9.10), os resultados incluiro uma transformao
da lngua. No apenas certos tipos de palavras deixaro de existir no seu vo-
cabulrio, mas o homem sbio tambm os substituir por palavras boas ditas
no momento certo e da maneira correta. A Bblia apresenta pelo menos cinco
lies do discurso habilidoso.

LIO DE DISCURSO 1:
QUANDO VOC NO DEVERIA FALAR
O perigo de falar
A Bblia nos diz que, muitas vezes, a coisa mais sbia que podemos
dizer nada. (Essa lio provavelmente sufciente para este captulo vamos
fechar com uma orao.) Muitos provrbios ecoam essa mesma mensagem.

No muito falar no falta transgresso,


mas o que modera os lbios prudente.
Provrbios 10.19

Alguns rapazes tm a tendncia natural de transmitir palavras adiante


como se fossem um hidrante aberto. Se voc usa muitas palavras, est se prepa-
rando para pecar contra outros. No entanto, quando para e pensa sobre o que
est dizendo, voc tem uma chance muito maior de falar com habilidade. Por
que as muitas palavras sempre levam transgresso? Porque, como Jesus disse,
h uma ligao direta entre o seu corao e a sua boca. Visto que voc nasceu
com um corao pecaminoso, o discurso pecaminoso inevitvel.
Sem o autocontrole atuando como um zper para a boca, um tolo
desgovernado sai pelas ruas dizendo cada palavra impensada que vem sua
O Trabalho Manual | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio... 85
mente. Lbios totalmente abertos so como uma cachoeira fuindo de um co-
rao decado. A fonte de palavras do insensato desenfreada e descontrolada.
A sua boca o conduz runa fnanceira, social, fsica e, at mesmo, espiritual.

O que guarda a boca conserva a sua alma,


mas o que muito abre os lbios a si mesmo se arruna.
Provrbios 13.3

A morte e a vida esto no poder da lngua;


o que bem a utiliza come do seu futo.
Provrbios 18.21

O que guarda a boca e a lngua


guarda a sua alma das angstias.
Provrbios 21.23

David Hubbard coloca bem isso: Alimentar-se de palavras no uma


dieta muito agradvel. Elas podem, na verdade, ser venenosas - at mesmo pr
nossa vida em risco pela culpa que geram em ns e as recriminaes hostis que
geram contra ns.
1
O controle da lngua um dever extraordinrio.

Autocontrole no modo de falar


O homem hbil est crescendo em autocontrole. O controle que est
sendo desenvolvido em seu corao tambm o ajudar a enlaar a sua lngua. H
diferentes ocasies para uma lngua habilidosa mostrar-se atravs do seu silncio.

A ira do insensato num instante se conhece,


mas o prudente oculta a afonta.
Provrbios 12.16

O tema nesse versculo no o encobrimento, mas o controle. O pru-


dente no explode em pblico. Durante um momento de confito, ele pode
86 HOMENS SBIOS
absorver a vergonha e restaurar a sua compostura, o que previne futuros con-
fitos. Salomo observa o contraste tambm. O Sr. Insensato no exige muito
estmulo antes da sua boca explodir. impossvel esconder um corao tolo
durante um confito.
No impressionante ver uma pessoa tardia para reagir? A sabedoria
deixa espao para mal-entendidos e permite que o Esprito Santo convena a
outra pessoa de erros cometidos. Se a outra pessoa soubesse tudo o que h
para saber sobre voc em um determinado confito, teria munio muito mais
legtima para disparar contra voc. Tal compreenso deveria mant-lo humil-
de, aberto correo e paciente com a outra pessoa.

O homem prudente oculta o conhecimento,


mas o corao dos insensatos proclama a estultcia.
Provrbios 12.23

Esse versculo no se refere a deixar de fora fatos importantes, como


um homem que se recusa a testemunhar no tribunal contra um assassino.
Ocultar o conhecimento signifca esperar para ter certeza do que precisa ser
dito. Ao invs de deixar escapar os seus primeiros pensamentos para a primei-
ra pessoa que se aproxima, o homem hbil se certifca de estar falando com
algum que precisa saber. Ele tambm tem o cuidado de perceber se a hora
certa de divulgar o que sabe.

Pela bno que os retos suscitam, a cidade se exalta,


mas pela boca dos perversos derribada.
O que despreza o prximo falto de senso,
mas o homem prudente, este se cala.
Provrbios 11.11-12

Nada arruna mais uma boa estratgia quanto ter um espio revelando
o plano ao inimigo. Isso verdadeiro na guerra, na competio empresarial,
nos esportes e em muitas outras esferas. Tambm entre amigos existe a hora
O Trabalho Manual | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio... 87
de manter a boca fechada. Mas algumas vezes um amigo pede erradamente a
voc para manter o silncio sobre o seu pecado ou um plano para prejudicar a
si mesmo ou a outra pessoa. Nesses momentos voc deve quebrar a confana
(mas ainda assim da forma mais discreta possvel). Em geral, ser rodeado de
amigos sbios muito seguro, porque os seus maiores segredos esto a salvo
de uma transmisso pela vizinhana.

O que encobre a transgresso adquire amor,


mas o que traz o assunto baila
separa os maiores amigos.
Provrbios 17.9

O amor que perdoa se mantm quieto sobre uma transgresso. Se al-
gum peca contra voc, voc deve ir at ele com a questo (cf. Mateus 18.15;
Lucas 17.3). importante no apontar o seu pecado a outros (se ele se recu-
sar a arrepender-se, pode, no entanto, se tornar necessrio trazer outros, cf.
Mateus 18.15-17). Se a pessoa se arrepende pedindo por perdo, voc deve
perdo-la. Nesse ponto, todas as bocas se tornam perfeitamente silenciosas.
O perdo amoroso une as pessoas. Continuar falando sobre o problema, por
outro lado, cria uma parede de ferro, mantendo as pessoas distantes.

At o estulto, quando se cala, tido por sbio,


e o que cerra os lbios, por sbio.
Provrbios 17.28

Diz o ditado, melhor ficar calado e ser considerado um tolo do


que abrir a boca e no deixar dvidas. Muitos do o benefcio da dvida a
pessoas quietas. Se voc no est certo do que dizer em uma determinada
situao, lembre-se da soluo segura de Salomo de manter o silncio. Se
voc atualmente um tolo, mas comea realmente a aplicar este conselho
de ficar quieto, provavelmente no se qualificar como um tolo por muito
mais tempo.
88 HOMENS SBIOS
A primeira lio de discurso sbio saber quando se deve ou no
falar. A instruo fundamental que a sabedoria apresenta reprimir-se de for-
ma autocontrolada. As palavras do indivduo insensato fuiro livremente para
fora do seu corao j que nenhum porto ou porta de proteo as segurar.
Os lderes prudentes, no entanto, guardam os seus coraes ao manterem as
palavras mais escassas, porm, mais sbias.

LIO DE DISCURSO 2:
O QUE VOC DEVERIA FALAR
O livro de Deus da sabedoria nos auxilia no apenas a conter as nossas
palavras, mas tambm oferece uma viso sobre a essncia do discurso sensato.
Ao fazermos uma segunda passagem atravs dos provrbios, examinaremos o
contedo das palavras sbias.

A lngua dos sbios derrama o conhecimento,


mas o corao dos insensatos no procede assim.
Provrbios 15.7

Um homem sbio no se destina a ser um almanaque ambulante


despejando trivialidades. O tipo de conhecimento que o prudente espalha
o conhecimento da vontade e dos caminhos de Deus. Como o agricultor es-
palhando a semente, toda a comunidade se benefcia quando pessoas sbias
esto dizendo coisas de valor.
Um insensato no necessariamente carece de eloquncia ou intelec-
to. No entanto, por causa da sua atitude antiDeus, ele no tem o desejo e nem
os meios para difundir conhecimentos. Esse outro alerta claro sobre a cone-
xo entre o seu carter e a sua boca. Se voc cuidar bem do seu carter, a sua
liderana cuidar de si mesma.
2

Prata escolhida a lngua do justo,


mas o corao dos perversos vale mui pouco.
O Trabalho Manual | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio... 89
Os lbios do justo apascentam a muitos,
mas, por falta de senso, morrem os tolos.
Provrbios 10.20-21

Palavras boas so raras, belas e to valiosas quanto prata ou ouro. A pa-
lavra apascentam no versculo 21 refere-se tanto produtividade literal quanto
sabedoria que alimenta. O sbio alimenta muitas pessoas, enquanto os to-
los matam de fome a si e a outros. O corao de uma pessoa sbia altrusta e
controlado, mas o tolo egosta. Dos coraes desses dois personagens saltam
palavras contrastantes e resultados diferentes de um, vida; do outro, morte.

A boca do justo produz sabedoria,


mas a lngua da perversidade ser desarraigada.
Os lbios do justo sabem o que agrada,
mas a boca dos perversos, somente o mal.
Provrbios 10.31-32

O contedo de um falar justo a sabedoria. Um falar desvirtuado,


por outro lado, retorcido, distorcido e mpio. Assim como cncer, ele pre-
cisa ser cortado fora. Voc precisa tomar medidas extremas para eliminar os
efeitos de uma lngua retorcida. O discurso agradvel do verso 32 implica
que ele agradvel ao Senhor. Um corao justo produz discursos que agra-
dam a Deus. Em ambos os versos, a sabedoria e a insensatez so resumidas
em termos de comportamento pessoal. Aquele que caminha e fala sabia-
mente considerado justo. Aquele que tropea na insensatez usa palavras
deturpadas e chamado de mpio.

LIO DE DISCURSO 3:
COMO VOC DEVERIA FALAR
A terceira lio que a sabedoria ensina sua lngua a maneira piedosa
que voc deveria falar. No sufciente usar a conteno. No sufciente falar
90 HOMENS SBIOS
a sabedoria de Deus. A maneira como voc fala as palavras tambm um com-
ponente importante na comunicao sbia.

Algum h cuja tagarelice como pontas de espada,


mas a lngua dos sbios medicina.
Provrbios 12.18

A lngua pode ser uma espada para perfurar ou um curativo para


acalmar. Ns somos rpidos para condenar aqueles que matam com a espada,
mas e aqueles que tiram vidas com as suas bocas? Como voc deixa as pessoas
s quais lidera: mutiladas e sangrando ou medicadas e enfaixadas? Buscar a
Deus e a sabedoria encontrada em sua Palavra modifcar as palavras dos seus
lbios. Mas a sabedoria tambm modifcar a forma como voc aplica essas
palavras. A mesma agulha usada para perfurar uma pessoa pode prejudicar ou
curar. O que voc quer injetar no corao dos seus ouvintes?

A resposta branda desvia o furor,


mas a palavra dura suscita a ira.
Provrbios 15.1

A lngua serena rvore de vida,


mas a perversa quebranta o esprito.
Provrbios 15.4

Em uma disputa calorosa, uma resposta gentil acalma os ouvin-


tes. Sempre preciso pelo menos dois para que uma briga acontea. Se
uma pessoa tenta manter a chama ardendo, e a outra continua a respon-
der como uma corrente de gua fresca, o fogo ser apagado. Por outro
lado, se uma pessoa acende a vela da discrdia, e a outra bruscamen-
te adiciona combustvel, o fogo queima fora de controle. A habilidade
do autocontrole fornece auxlio ao responder gentilmente aos ataques
insensatos. A consequncia de uma resposta gentil dupla o furor
O Trabalho Manual | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio... 91
desviado, e uma rvore de vida aparece; isto , uma atmosfera positiva e
melhorada criada.

O sbio de corao chamado prudente,


e a doura no falar aumenta o saber.
O entendimento, para aqueles que o possuem,
fonte de vida;
mas, para o insensato, a sua estultcia lhe castigo.
O corao do sbio mestre de sua boca
e aumenta a persuaso nos seus lbios.
Palavras agradveis so como favo de mel:
doces para a alma e medicina para o corpo.
Provrbios 16.21-24

Como disse a grande teloga Mary Poppins: Uma colher cheia de


acar ajuda o remdio a descer. Algumas vezes os benefcios duradouros de
um conselho sbio so perdidos simplesmente por causa da maneira como o
conselho foi dado. Assim como o remdio que recusado por ter um gosto
ruim, alguns timos conselhos so recusados devido a como soam aos ouvi-
dos. A pessoa prudente considera cuidadosamente o que dizer e a forma mais
doce de se dizer. De que servem as suas palavras se ningum as ouvir? As suas
palavras se assemelham mais com o mel ou com o leo de rcino? A atrativida-
de do seu conselho ser diretamente proporcional habilidade cautelosa do
seu discurso.

LIO DE DISCURSO 4:
QUANDO VOC DEVERIA FALAR
A quarta lio do discurso sbio se relaciona ao momento. Se voc em-
prega todas as outras lies de discurso sbio, mas usa mal o momento, a sua
sabedoria se tornar insensata. Quando um doutor diagnostica um paciente,
muitos fatores se unem para produzir um tratamento bem-sucedido. Ele ou ela
92 HOMENS SBIOS
ouve cuidadosamente o paciente, faz perguntas examinadoras para estreitar a
possvel doena, seleciona o remdio preciso, bem como a maneira mais be-
nfca de administr-lo. Porm, se o mdico erra no momento da medicao,
tudo pode falhar. Se muito medicamento dado muito cedo, ou tarde demais, o
paciente continuar a sofrer. Da mesma forma, voc deve procurar dizer habili-
dosamente as palavras no momento certo. Alcanar tal equilbrio maravilhoso.

Como mas de ouro em salvas de prata,


assim a palavra dita a seu tempo.
Como pendentes e joias de ouro puro,
assim o sbio repreensor para o ouvido atento.
Provrbios 25.11-12

O homem se alegra em dar resposta adequada,


e a palavra, a seu tempo, quo boa !
Provrbios 15.23

Saber que a pessoa est pronta para ouvir a palavra e, en-


to, aproveitar o momento, uma marca de sabedoria. Discernir
com cuidado, de forma pensada e oportuna, o trabalho de um
homem hbil. As expresses das mas de ouro ornadas em salvas
de prata e joias de ouro revelam a atratividade, a qualidade e o
valor da preciso de tempo. A alegria e o prazer so os frutos de
tais esforos.

A lngua dos sbios adorna o conhecimento,
mas a boca dos insensatos derrama a estultcia.
Provrbios 15.2

O corao do justo medita o que h de responder,


mas a boca dos perversos transborda maldades.
Provrbios 15.28
O Trabalho Manual | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio... 93
Usar habilidosamente o conhecimento requer tambm uma resposta
pensada. A questo nesses versculos no de muita ou pouca conversa, mas
de conversa ponderada ou no. O justo refete sobre questes de formulao,
momento, comunicao no verbal, tom, veracidade e amor. Qualquer um
desses fatores pode afetar a mensagem. Se as suas palavras amorosas so dadas
com uma expresso mal-humorada, alguma coisa perdida. A sua maravilhosa
mensagem de preocupao compassiva ser perdida se for entregue durante o
comercial de um jogo de futebol. Assim como um lindo diamante aparenta ser
comum coberto com lama, uma linda palavra perde o seu brilho quando dada
no momento errado.

LIO DE DISCURSO 5:
O QUE VOC DEVERIA VER
A ltima lio de discurso sbio se relaciona aos resultados de um dis-
curso piedoso. Quando as nossas palavras so sbias, Deus est satisfeito.

Os lbios mentirosos so abominveis ao Senhor,


mas os que agem felmente so o seu prazer.
Provrbios 12.22

O Senhor o ltimo juiz dos nossos lbios. Somente homens


que valorizam a sua verdade e justia se deleitaro nele. Um corao re-
verente a Deus produzir palavras que o agradam. Embora as palavras
sbias tenham benefcios terrenos maravilhosos, tais como afastar a ira,
ministrar conforto, resgatar algum do pecado e, at mesmo, trazer cura
para uma alma machucada, a beno final vem do cu. Deus ouviu cui-
dadosamente cada palavra de cada boca, por todos os tempos e em todos
os lugares. Alm disso, ele conhece as atitudes e motivaes do corao
por trs de cada palavra. Conforme o Senhor vai peneirando esse monte
de areia das slabas, quais palavras o deleitam? Palavras que so fiis e
verdadeiras so o seu prazer.
94 HOMENS SBIOS
O Livro de Provrbios do Novo Testamento poderia ser a Carta de
Tiago. Como Salomo, o meio-irmo do Senhor Jesus apresentou forte alerta
sobre as nossas palavras.

Porque todos tropeamos em muitas coisas. Se algum no tropea no fa-


lar, perfeito varo, capaz de refear tambm todo o corpo. Ora, se pomos
feio na boca dos cavalos, para nos obedecerem, tambm lhes dirigimos o
corpo inteiro. Observai, igualmente, os navios que, sendo to grandes e
batidos de rijos ventos, por um pequenssimo leme so dirigidos para onde
queira o impulso do timoneiro. Assim, tambm a lngua, pequeno rgo,
se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha pe em brasas to
grande selva! Ora, a lngua fogo; mundo de iniquidade; a lngua est
situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e
no s pe em chamas toda a carreira da existncia humana, como tam-
bm posta ela mesma em chamas pelo inferno. Pois toda espcie de feras,
de aves, de rpteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo
gnero humano; a lngua, porm, nenhum dos homens capaz de domar;
mal incontido, carregado de veneno mortfero. Tiago 3.2-8

Ainda que voc no viva no deserto, de acordo com a Bblia, a sua


boca uma ameaa de incndio. As nossas pequenas lnguas podem causar
um estrago terrvel. Palavras de fofoca ou difamao, palavras speras pro-
jetadas para ferir e, at mesmo, comentrios impensados podem pr lenha
na fogueira. Lnguas insensatas so como um drago cuspindo chamas de
fogo. Algumas vezes os prejuzos so mortais. O homem que procura vi-
ver de forma hbil, no entanto, controla o seu corao em reverncia ao
Senhor. Um corao controlado produzir uma lngua controlada. Uma
lngua controlada fortalecer aqueles ao seu redor. Ao invs de um incn-
dio de destruio, as palavras sbias edificam. Elas edificam pessoas. Elas
edificam lares. Elas edificam igrejas. Elas edificam comunidades. Elas edi-
ficam naes.

O Trabalho Manual | Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio... 95


QUESTES PARA ESTUDO
1. Descreva o vocabulrio que caracteriza o discurso de um homem sbio.
2. Baseado em Provrbios 10.19, por que as muitas palavras sempre conduzem
transgresso?
3. Liste quatro reas em que um insensato vir runa devido ao discurso sem
restrio e incontrolado.
4. Discuta a importncia de conhecimento oculto como descrito em Pro-
vrbios 12.23.
5. Aps estudar Provrbios 15.7, contraste a difuso do conhecimento por um
homem sbio quela de um tolo.
6. De acordo com Provrbios 10.31-32, quais so as manifestaes externas
de um homem sbio?
7. Qual a signifcncia de dar conselho que seja atraente?
8. Liste sete caractersticas do discurso justo e por que elas so to importan-
tes?
9. Apresente quatro exemplos de benefcios terrenos que so derivados de pa-
lavras sbias.
10. A bno fnal das palavras sbias vem do cu. Baseado em Provrbios
12.22 descreva as palavras que agradam ao Senhor.
96 HOMENS SBIOS
AVALIAO PESSOAL:
a. Um corao controlado produzir uma lngua controlada.
b. Voc tem reas especfcas do seu discurso que no esto sob controle?
c. Se sim, o que isso lhe diz sobre o seu corao?
d. Quem controla o seu corao?
Deus projetou voc para ter uma vida sexual excelente. Deus criou
o sexo e o entregou aos homens e mulheres para usarem-no generosamen-
te. Ele no espera secretamente que voc se contenha no quanto o pratica.
A grande preocupao de Deus com a sua vida sexual o foco do seu sexo.
Sendo o planejador mestre do sexo, Deus sabe como obter o mximo de ef-
ccia disso. Deus projetou o sexo para um homem e uma mulher que esto
pactuados juntos na unio do casamento. Diferentemente daqueles dotados
especialmente para servir ao Senhor como solteiros, Deus deu esse relacio-
namento fsico a maridos e esposas para ser apreciado como um dos seus
maiores presentes.
7
SEXO HABILIDOSO
98 HOMENS SBIOS
Alguns homens assumem erradamente que viver a sabedoria em obe-
dincia piedosa e autocontrolada signifca que a vida se tornar entediante. A
TV e os flmes retratam essas imagens de jovens apaixonados e homens casa-
dos divertindo-se com uma mulher diferente a cada cena. Esses encontros so
sempre fumegantes, romnticos e sem arrependimentos. Tudo parece ser per-
feito o tempo todo. Raramente existem, quando existem, coisas loucas como
consequncias gravidez indesejada, doenas ou divrcios. Essa imagem, no
entanto, uma MENTIR. Isso no existe na vida real.
Voc sabia que o tpico solteiro sexualmente ativo no tem nem de
perto a quantidade ou a qualidade de sexo que um tpico casal casado tem (cris-
to ou no cristo)? No chega nem perto! Voc sabia que o tpico solteiro
sexualmente ativo est passando por uma multido de consequncias e arre-
pendimentos? O plano de Deus para o sexo o melhor; talvez at melhor do
que voc imagine.
Ser que a arte de viver habilidosamente tem aplicaes no quarto?
Ser que Deus realmente tem sabedoria para a minha vida sexual? Absolu-
tamente sim! O sbio rei Salomo escreveu uma seo maravilhosamente
balanceada da Escritura que exalta a beleza do amor puro, e alerta sobre os
perigos da perdio sexual. A imoralidade uma tentao forte para muitos
homens. Deus gasta uma boa quantidade de espao nos dizendo como o sexo
deveria acontecer. Provrbios 5 a 7 lida quase que inteiramente com sexo, mas
vamos focar em Provrbios 5.15-23.

BUSQUE PRZER COM A SUA ESPOSA

Bebe a gua da tua prpria cisterna


e das correntes do teu poo.
Derramar-se-iam por fora as tuas fontes,
e, pelas praas, os ribeiros de guas?
Sejam para ti somente
e no para os estranhos contigo.
Provrbios 5.15-17
O Trabalho Manual | Sexo Habilidoso 99
Existem duas partes dessa busca apaixonada. A primeira a devoo sin-
gular do marido sua esposa. Uma cisterna um recipiente escavado que coleta
gua, a gua preciosa da chuva ou o armazenamento de um poo. Elas so geral-
mente cobertas para proteger contra a evaporao que o sol provoca. Por Israel
ter, em sua maior parte, um clima desrtico, as cisternas e os poos eram extre-
mamente valiosos. A gua era a sua vida e, aqui, a gua representa a sua esposa.
Beber profundamente dessa gua preciosa fala de saciar-se fazendo
amor apaixonado.
Depois Salomo continua a imagem chamando a mulher de ma-
nancial bendito. Em Cntico dos Cnticos, ele descreve a sua amante, Jardim
fechado s tu, minha irm, noiva minha, manancial recluso, fonte selada... s
fonte dos jardins, poo das guas vivas, torrentes que correm do Lbano!
(Cntico dos Cnticos 4.12, 15).
A imagem das guas fuindo pelas praas em Provrbios 5.16-17 pa-
rece mostrar que um homem sbio no deve jamais levar o seu amor e desejos
por toda a cidade. Se voc chegasse ao posto de combustvel ltima Chance
s no cheiro da gasolina e estivesse prestes a cruzar o Deserto de Mojave, o
que voc pensaria se os empregados entediados estivessem fazendo guerra
de gasolina com os ltimos gales deixados no posto? Voc os v usando
as mangueiras como armas para atirar a escassa quantidade de gasolina por
todo o pavimento. E voc estremece porque eles esto brincando com o que
deveria ser precioso. To preciosa quanto a gua em Israel, assim deveria ser
sua relao sexual com a sua esposa. Ela no foi projetada por Deus para ser
espalhada por a a outras mulheres.
Compartilhar mulheres estritamente proibido pelo verso 17. Deus
deu a voc a sua esposa. Ela no para outro homem. Nem so as prostitutas ou
as mulheres imorais para voc. Elas estiveram por vrios outros lugares. Lembre-
se, deixe que a sua fonte seja para ti somente e no para os estranhos contigo.

Seja bendito o teu manancial,


e alegra-te com a mulher da tua mocidade,
cora de amores e gazela graciosa.
100 HOMENS SBIOS
Saciem-te os seus seios em todo o tempo;
e embriaga-te sempre com as suas carcias.
Provrbios 5.18-19

A segunda parte da busca por prazer com a sua esposa a devoo


satisfatria de um marido sua esposa. Deus criou o sexo sbio para ser o
melhor sexo no mundo. Em seu plano mestre, ele literalmente ordena a voc
embriagar-se em prazer ao desfrutar a sua mulher fsicamente. No tenha ape-
nas um manancial no deserto deixe que seja um manancial bendito pelo
Senhor. No apenas tenha uma esposa, alegre-se e tenha prazer com a mu-
lher da sua mocidade. Uma vida hbil inclui muita alegria e satisfao sexual.
Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias de tua vida fugaz, os quais
Deus te deu debaixo do sol; porque esta a tua poro nesta vida pelo traba-
lho com que te afadigaste debaixo do sol Eclesiastes 9.9.
A beleza e a paixo do plano de Deus continuam quando a mulher
comparada a uma cora de amores e gazela graciosa. Os seus movimentos
graciosos e gentis, e a sua bela forma no so minimizados. Ao contrrio, Deus
maximiza esses atributos e diz, V em frente! Assim como o macho carinho-
samente persegue a sua cora pela campina, tambm o homem sbio persegue
o seu amor no quarto. (A sabedoria de Deus no parece ser muito mais prtica
que a do velho sentado na colina sob uma rvore?).
A imagem continua com tornar-se saciado com os seios de sua mulher
e embriagado com as suas carcias. Embriagar-se com lcool sempre um pe-
cado; porm embriagar-se com o amor da sua mulher o plano perfeitamente
sbio de Deus. Longe de ser um mal necessrio ou um pequeno bnus, o seu
relacionamento fsico com a sua esposa um presente maravilhoso de Deus.
para ser completamente apreciado por ambos, maridos e esposas.
Como voc pode cultivar esse tipo de relacionamento? A chave para um
timo relacionamento fsico todo um relacionamento de alta qualidade. Ele
comea com pensamentos corretos sobre a sua esposa. Tais pensamentos cor-
retos se desenvolvero em atitudes corretas. Assim, aes amorosas fuiro de
tal corao to repleto de pensamentos e atitudes maravilhosas.
O Trabalho Manual | Sexo Habilidoso 101
Responda estas perguntas:

Voc pensa em sua esposa como um presente especial de Deus feito


especialmente para voc?

A casa e os bens vm como herana dos pais;


mas do Senhor, a esposa prudente.
Provrbios 19.14

Voc ora por sua esposa? Voc ora a respeito de sua esposa? Voc
ora com ela? Voc est agradecendo a Deus pelas suas virtudes e
intercedendo pelas suas fraquezas?
Voc fala sobre as suas boas qualidades? Voc as elogia com frequ-
ncia?
Voc trata a sua esposa como trata a si mesmo? Se voc uma s
carne como ela, no faz sentido que, ao machuc-la, voc estar, em
ltima anlise, machucando a si mesmo; porm, ao ajud-la, voc
ser o benefcirio fnal? Paulo fala isso na parte de liderana espiri-
tual e submisso em Efsios.
Assim tambm os maridos devem amar a sua mulher como ao prprio
corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. Porque ningum jamais
odiou a prpria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como tambm Cris-
to o faz com a igreja. Efsios 5.28-29

Voc est bem-disposto ao redor da sua esposa ou mal-humorado?


Voc procura ter tempo apenas para estar com ela?
Quando foi a ltima vez que voc a surpreendeu com um bilhete
atencioso ou um presente especial ou riscou uma tarefa da lista dela,
fazendo-a voc mesmo? Esse tipo de coisa constri um relaciona-
mento slido.
Voc lhe d abraos e beijos afetuosos?
102 HOMENS SBIOS
Voc est trabalhando para ser um marido bonito para ela?
Voc tem mantido a mentalidade de cortejo? Ou voc parou de
tentar ganhar o seu afeto, uma vez que a levou at ao altar?
Voc se comunica com ela durante o dia?

Cultivar esses tipos de atitudes e aes de corao amoroso ao longo


do dia dar frutos no quarto. O objetivo no manipular a sua esposa a fm de
melhorar o sexo. Sexo sbio nunca sexo egosta. Em contrapartida, o melhor
sexo sempre fui do melhor relacionamento. Semear o amor total entre voc e
a sua esposa sempre abrilhantar o ato conjugal.
O antigo ditado, Beleza sem virtude rosa sem cheiro, bastante
acurado. A piedade atraente. Voc talvez no ache que a sua esposa tenha
uma aparncia to boa quanto de outras mulheres. A minha pergunta para
voc : O que voc far em relao a isso? A liderana amorosa do homem h-
bil pode at mesmo transformar a aparncia da sua esposa. Se tudo o que voc
faz provoc-la, insult-la ou encoraj-la a exercitar-se mais, ela no mudar
(pelo menos no para o bem). Enquanto um homem buscando sabedoria,
voc deve tomar a frente da sua casa. Voc deve lider-la amorosamente em
santidade. Ajude-a com os seus pecados. Ore pelo seu corao. Encoraje-a no
temor do Senhor e a caminhar em seus caminhos. Considere-a responsvel
para crescer e mudar. Voc perceber uma diferena defnitiva.
Ao cultivar esse tipo de atmosfera amorosa piedosa em seu lar, haver
uma melhora direta em sua vida sexual. Vocs curtiro mais um ao outro de
todas as formas. Enquanto o seu relacionamento se desdobra em piedade in-
dividual, a beno de Deus repousar sobre o seu leito matrimonial. Eu no
penso que seja muito forte dizer que o temor de Deus o princpio de um
timo relacionamento fsico.
Conforme o seu relacionamento fsico com a sua esposa se desenvolve
para aquilo que deveria ser, um tremendo benefcio colateral a proteo ex-
tra contra a tentao sexual. O antigo pregador Charles Bridges colocou isso
da seguinte forma em 1846: A afeio domstica terna e bem regulada a me-
lhor defesa contra os desejos errantes da paixo ilegal.
1
Quase cento e sessenta
O Trabalho Manual | Sexo Habilidoso 103
anos depois, podemos colocar assim, Se voc est degustando fl e lagosta
em casa, comidas de fastfoods no so nem de longe to atraentes.
2

TENHA CUIDADO COM A DESTRUIO DO


ADULTRIO

Salomo se move da glria de um relacionamento sexual sbio entre


um marido e uma esposa para a feiura do sexo insensato fora do casamento.
Ele comea com uma pergunta pesada e, ento, apresenta trs fortes razes
para no se cometer adultrio.

Por que, flho meu, andarias cego pela estranha


e abraarias o peito de outra?
Provrbios 5.20

Logo antes dessa pergunta forte, Salomo ordena a seu flho saciar-se
e embriagar-se apaixonadamente com os seios de sua esposa. Em contraste
direto aparece essa cobrana para no se atrever a tornar-se cego com nenhu-
ma outra mulher. A linguagem paralela torna o alerta bastante ntido, mas ele
refora o comando com trs razes para evitar adultrio.

Razo para evitar adultrio 1: Voc est sendo observado!

Porque os caminhos do homem


esto perante os olhos do Senhor,
e ele considera todas as suas veredas.
Provrbios 5.21

Um timo amigo de todo sexo proibido o sigilo. Ningum nos v


aqui no escuro. Ningum saber se estivermos na cidade mais prxima. Nin-
gum se magoar se for apenas eu e a tela do meu computador. Ns estamos
completamente seguros. Essas, obviamente, so todas as mentiras propagadas
104 HOMENS SBIOS
apaixonadamente pelo mundo, pela carne e pelo diabo. Como vimos, o fun-
damento da sabedoria temer Deus. Parte de temer a Deus a conscincia de
que ele est observando voc. Voc est sempre vivendo na presena de Deus.
O ponto nesse provrbio no apenas que Deus enxerga no escuro,
no ? Deus no apenas v voc, mas tambm se importa com o que voc est
fazendo, e julgar voc por isso. O autor de Hebreus diz que Deus um vin-
gador especial de pecados contra o leito matrimonial. Digno de honra entre
todos seja o matrimnio, bem como o leito sem mcula; porque Deus julgar
os impuros e adlteros (Hebreus 13.4). Paulo diz em 1Corntios 6.9-10 que
adlteros iro para o inferno:
Ou no sabeis que os injustos no herdaro o reino de Deus? No vos
enganeis: nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem
sodomitas, nem ladres, nem avarentos, nem bbados, nem maldizentes, nem
roubadores herdaro o reino de Deus.
Quer voc esteja pensando sobre isso no calor do momento ou no,
as promessas do dia do seu casamento esto comprometidas diante de Deus.
Ele o considerar responsvel se joga-las fora, mesmo que seja em apenas uma
noite de insensatez. Ele conhece todas as suas possveis desculpas, e nenhu-
ma delas servir. Ele julgar pecadores insensatos. Estar no escuro no salvar
voc da perfeita viso noturna de Deus. como se voc invadisse a casa de
um juiz para cometer um crime e fosse pego com as mos vermelhas pelo juiz.
Como voc se apresentar em seu tribunal? S porque no foi derrubado na
hora no signifca que Deus no viu e que voc no ser julgado por isso. Sua
esposa pode no saber ainda, mas tenha certeza que Deus sabe.
A misericrdia do Senhor em perdoar, at mesmo homens sexual-
mente imorais, no algo pequeno. Deus pode e perdoar at mesmo seus
pensamentos dispersos no corredor de sada do mercado. Por causa da cruz
de Jesus, Deus perdoar misericordiosamente os pecadores. Se voc no se
arrependeu de um pecado sexual que Deus viu voc cometer, coloque imedia-
tamente este livro de lado e arrependa-se. Mas, se est ladeando a Estrada dos
Tolos, contando com a misericrdia de Deus para lavar todo o seu viver liber-
tino, voc deveria pensar novamente. Embora seja verdade que Deus perdoa
O Trabalho Manual | Sexo Habilidoso 105
pecadores, e que ns nos arrependemos ao longo de nossas vidas, tambm
verdade que Deus no nos deixa na lama. Ele habita em ns pelo Esprito San-
to e nos modifca. Se a posio justa diante de Deus no o motiva a perseguir
a santidade, voc precisa se perguntar se realmente conhece Deus. At mesmo
os cristos mais maduros deveriam estar cheios de temor pelo pensamento
dos olhos de Deus observando os seus caminhos. Essa uma razo importan-
te para nunca se cometer adultrio. Existe tambm uma segunda razo.

Razo para evitar adultrio 2: A imoralidade uma armadilha!

Quanto ao perverso, as suas iniquidades o prendero,


e com as cordas do seu pecado ser detido.
Provrbios 5.22

Alguma vez voc foi amarrado com cordas? Quo pior seria ser amar-
rado fortemente com cordas e correntes? O homem imoral imagina estar
vivendo a boa vida. Eu estou livre do meu casamento desagradvel. Eu estou
livre para dormir com quem eu quiser. Na verdade, ele est completamente
amarrado em pecado. O sbio Charles Bridges perguntou sobre as correntes
da imoralidade, Ele acha que pode abandon-las quando quiser? A repetio
forma o hbito. O hbito torna-se um princpio dominante.
3
O olhar pode se
tornar lascvia. A lascvia pode se tornar uma conversa ou um e-mail. Essas co-
nexes emocionais podem se tornar conexes fsicas. Durante todo o tempo,
as correntes do pecado esto envolvendo o seu corao em um pacote. Esse
pacote de correntes, de cordas e de voc, o cara livre, ser entregue no infer-
no, com um lao em cima, se no se arrepender.

Razo para evitar adultrio 3: A imoralidade matar voc!

Ele morrer pela falta de disciplina,


e, pela sua muita loucura, perdido, cambaleia.
Provrbios 5.23
106 HOMENS SBIOS
Esse forte alerta se repete a longo do livro de Provrbios. Sim, Deus fez
o sexo, e sim, Deus fez voc um ser sexual. Mas, se usar o grande presente de
Deus fora do foco do casamento, voc morrer. Ao adltero, Salomo alerta:

Porque a sua casa se inclina para a morte,


e as suas veredas, para o reino
das sombras da morte;
Provrbios 2.18

Os seus ps descem morte;


os seus passos conduzem-na ao inferno.
Provrbios 5.5

Eles, porm, no sabem que ali esto os mortos,


que os seus convidados esto
nas profundezas do inferno.
Provrbios 9.18

Quer seja uma morte prematura por uma doena sexualmente trans-
missvel ou por um marido enfurecido, a Palavra de Deus alerta para as
consequncias potencialmente mortais de pecados sexuais. Mas ainda que
Deus pacientemente o deixe lutar fsicamente, o peso da culpa por causa do
seu comprometimento e fracasso morte vindo em sua direo. E o julgamen-
to eterno ainda paira no horizonte.
Durante a Guerra ao Terror nos Estados Unidos, tem havido muitas
conversas sobre terrorismo dentro das fronteiras do pas. Logo aps os ata-
ques de 11 de setembro de 2001, algumas pessoas receberam antraz mortal
em seus correios. A mdia mencionou funcionrios especfcos do governo a
serem colocados em alerta vermelho. Voc desejaria fcar famoso por se tornar
um alvo de terrorismo? O quanto voc gostaria de ter o seu nome em todos
os jornais como o ltimo objetivo da Al Qaeda? No mesmo! Seria completa-
mente tolo desejar tal coisa. Ficar animado com a fama a um custo to mortal
O Trabalho Manual | Sexo Habilidoso 107
inimaginvel. Mas voc percebe que adultrio ainda mais srio que antraz?
Tudo o que o antraz pode fazer mat-lo fsicamente. O adultrio pode man-
d-lo para o tmulo, mas tambm para o inferno debaixo da ira de Deus.
O sexo um belo presente de um sbio criador. Deus o criou e
quer que as suas criaturas o desfrutem ao mximo. O seu plano inclui plena
indulgncia em alegres relaes regulares, dentro dos limites da aliana de ca-
samento. Tomar o seu bondoso presente e us-lo de maneiras erradas um
pecado. Todo pecado tem consequncias devastadoras. Graciosamente, Deus,
em sua sabedoria, proveu para criaturas pecaminosas atravs do presente de
seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. Apesar de homens sexualmente imorais esta-
rem debaixo do justo juzo de Deus, Jesus voluntariamente tomou esse juzo
por pecadores sobre a cruz. Assim, enquanto 1Corntios 6.9-10 afrma que os
adlteros esto indo para o inferno, o verso seguinte diz, Tais fostes alguns de
vs. Atravs de Jesus, aqueles que falharam em ser sexualmente sbios podem
ainda conhecer a beleza da fdelidade sexual.

108 HOMENS SBIOS


QUESTES PARA ESTUDO
1. Deus projetou voc para ter uma vida sexual excelente. Descreva a impor-
tncia do foco de sua vida sexual.
2. Discuta as duas partes da busca apaixonada encontrada em Provrbios 5.15-
19.
3. Como Salomo utiliza a imagem da gua ao se referir esposa de um ho-
mem em Provrbios 5.15-17?
4. A chave para um timo relacionamento fsico todo um relacionamento
de alta qualidade. Descreva as aes necessrias para alcanar esse tipo de re-
lacionamento.
5. Liste pelo menos cinco coisas que um homem sbio deve amorosamente
fazer para ajudar sua esposa a crescer em piedade.
6. Baseado em Provrbios 5.21-23, liste trs razes por que um homem sbio
no deveria cometer adultrio.
7. Parte de temer a Deus a conscincia de que ele est observando voc. Ex-
plique como ser lembrado da presena de Deus afeta o desejo de um homem
de cometer imoralidade sexual.

8. Descreva os perigos potenciais em permitir que o pecado forme correntes
ao redor do seu corao.
9. A imoralidade matar voc. Apresente pelo menos trs exemplos de conse-
quncias mortais que podem surgir como resultado de pecados sexuais.
O Trabalho Manual | Sexo Habilidoso 109
10. Qual fato pior do que a morte e pode acontecer devido a um homem
cometer adultrio?

AVALIAO PESSOAL:
a. De acordo com 1Corntios 6.9-10, os adlteros esto indo para o inferno.
b. Voc alguma vez cometeu adultrio?
c. Se no fsicamente, e em seu corao?
d. Qual a boa notcia oferecida atravs de Jesus Cristo para aqueles que no
tm sido sbios sexualmente?
Empresrios gastam uma enorme quantia de dinheiro contra-
tando especialistas eficientes para sugerir maneiras de suas empresas
melhorarem a produtividade. Treinadores procuram constantemente
maneiras de ajustar os seus jogadores para obter um desempenho m-
ximo. At mesmo artistas se beneficiam de crticos e professores que
sugerem maneiras de aperfeioarem os seus trabalhos. Cada um desses
exemplos envolve pessoas e empresas ganhando vantagens atravs da
contribuio de pessoas que esto de fora. Mas para que seja til, cada
um dos que esto de fora deve comear descobrindo e apontando falhas
naqueles que esto sendo avaliados.
8
RECEBA
HUMILDEMENTE
CORREO E
INSTRUO
112 HOMENS SBIOS
Essas pessoas que esto sendo auxiliadas tm que acolher a crtica, s
vezes pagando at mesmo muito dinheiro para receb-la. Se o conselho for
bom, e elas o ouvirem cuidadosamente, podem se benefciar grandemente
atravs dele. O mesmo pode ser dito de voc e de mim, e geralmente no te-
mos nem mesmo que pagar por isso.
Quo bem voc recebe crticas pessoais? Voc a convida e acolhe, sa-
bendo do seu excelente potencial para o benefcio? Ou voc a odeia, fcando
na defensiva aps a primeira indicao da sua presena? Voc acaba repugnan-
do a pessoa que tenta repreender voc? A maneira como recebe as crticas
uma referncia do seu progresso em direo habilidade.
Dawson Trotman, fundador do Te Navigators, tinha uma disciplina
pessoal formidvel. Sempre que algum o criticava, ele levava isso diante do
Senhor em orao. Ele colocava cada um dos pontos diante de Deus, pedindo
que lhe mostrasse as sementes da verdade. Eu ouvi John MacArthur sugerir
que voc deve ser muito gracioso ao ser criticado, percebendo que, se o crtico
soubesse de todo o mal que est em seu corao, ele teria muitas coisas mais
legtimas para apontar.
Ao nos esforarmos para crescer como homens hbeis, temos exa-
minado o carter da sabedoria. Uma pessoa caminhando habilmente pela
vida ser um trabalhador diligente, cercar a si mesmo de coisas boas e ter
cuidado com as suas palavras. Outra qualidade bela e rara que fui de um
corao que teme a Deus uma humildade que est disposta a receber crti-
cas e instruo. Embora essa qualidade viole a voz do pecado remanescente
dentro de ns, os provrbios no deixam dvida alguma sobre a sua ntida
conexo sabedoria. Considere primeiramente a relao entre humildade e
sabedoria.

CUIDADO COM O ORGULHO

Em vindo a soberba, sobrevm a desonra,


mas com os humildes est a sabedoria.
Provrbios 11.2
O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 113
O orgulho a raiz de todo amor-prprio. Essa raiz, quando cultivada,
logo cresce e se torna uma planta. Finalmente, forma uma rvore de teimosia
que exige que tudo seja da sua prpria maneira. O orgulho assume que sabe
tudo o que h para saber. O rei do Egito, que manteve Israel em cativeiro, era
um exemplo clssico. Enquanto os levitas louvavam a Deus pelas suas ma-
ravilhosas obras da antiguidade, se lembravam da arrogncia de Fara e dos
egpcios:
Viste a afio de nossos pais no Egito, e lhes ouviste o clamor junto ao
mar Vermelho. Fizeste sinais e milagres contra Fara e seus servos e
contra todo o povo da sua terra, porque soubeste que os trataram com
soberba; e, assim, adquiriste renome, como hoje se v. (Neemias 9.9-10)

Se voc est cultivando uma rvore de orgulho, a Bblia diz que Deus
transformar a sua rvore em desonra. Se voc exalta a si mesmo, Deus derru-
bar voc. Deus no aceita rivais.

A soberba do homem o abater,


mas o humilde de esprito obter honra.
Provrbios 29.23

Existem srios limites sua fora e seu conhecimento. Voc no co-


nhece a Palavra de Deus to exaustivamente ou experimentalmente como
deveria. Sua experincia de vida no o que deveria ser. Voc reconhece pron-
tamente essas coisas? Voc pede e recebe ajuda, conselho, conforto e apoio do
Senhor e de professores e amigos piedosos?
A insubordinao arrogante nunca permite que voc faa progresso
em sabedoria. Ser infexvel em suas opinies, indisposto a fazer perguntas,
e relutante a pedir ajuda so marcas de um orgulho tolo. A sabedoria de Deus
gratuita e est disponvel, mas s vezes dolorosamente humilhante receb-la.
Porque a sabedoria to valiosa, voc deve lutar para ir contrariamente incli-
nao da sua pecaminosidade e receber humildemente as duras palavras dela.
114 HOMENS SBIOS
Saindo das conexes gerais de humildade e sabedoria, podemos agora estudar
as relaes especfcas entre a sabedoria e a recepo de repreenso.

BEIJE OS SEUS CRTICOS


Crescendo em sabedoria
O que repreende o escarnecedor traz afonta sobre si;
e o que censura o perverso a si mesmo se injuria.
No repreendas o escarnecedor,
para que te no aborrea;
repreende o sbio, e ele te amar.
D instruo ao sbio, e ele se far mais sbio ainda;
ensina ao justo, e ele crescer em prudncia.
Provrbios 9.7-9

Essa passagem chama para uma cuidadosa (embora potencialmente


dolorosa) inspeo. Esses versos so sobre diversas reaes queles que do
correo. O resultado dessa mesma correo depende do corao do ouvinte.
O primeiro ouvinte mencionado um homem mpio tambm chamado de
escarnecedor. O escarnecedor um insensato nos estgios fnais de sua insen-
satez. David Hubbard o chama de cnico por excelncia. Hubbard continua,
dizendo: Ele despreza todos os bons conselhos, procurando por brechas, fa-
zendo pouco dos motivos dos professores, e zombando da ingenuidade de
quem tenta fazer as coisas corretamente.
1
A confrontao corajosa de tal pes-
soa recompensada com... desonra e abuso. Ele no apenas retorna insultos
para os esforos, mas tambm odeia aquele que ousa desaf-lo. O escarne-
cedor est to frente no caminho de insensatez, que tem uma poltica de
tolerncia zero para a correo sbia. Algumas vezes, voc encontra um in-
sensato dirigindo mal na estrada, talvez colocando em risco a si mesmo e aos
outros ao seu redor. Se voc tenta oferecer a buzina de repreenso, na melhor
das hipteses, ela resulta apenas em desprezo e retaliao.
O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 115
O segundo ouvinte mencionado nesses versos o homem sbio (tam-
bm chamado de homem justo). Ele percebe que jamais chegar perfeio
nesta vida. Embora seja doloroso de ouvir, o homem de prudncia d ouvi-
dos repreenso, instruo e ensino. Ele v as palavras ditas a ele como uma
oportunidade de crescer na vida de habilidade. Se voc quer afar as suas habi-
lidades em viver a vida, deve aprender a amar os seus crticos.

O Caminho para a vida

O caminho para a vida de quem guarda o ensino,


mas o que abandona a repreenso anda errado.
Provrbios 10.17

Voc quer andar no caminho das bnos de Deus? Voc quer expe-
rimentar a vida eterna de Deus? Se assim for, ento, oua cuidadosamente a
instruo. O orgulho afrma no precisar de ensino, mas a humildade admite
que h muito a aprender. Embora apenas ouvir a instruo no o coloque no
caminho da vida, escutar de forma consistente pode ser um indicador de que
voc est no caminho certo.
Um lder habilidoso deve ser capaz de dar e receber repreenses. A
capacidade de receber repreenso um pr-requisito para voc se tornar s-
bio. No divertido ser repreendido difcil ouvir sobre o seu pecado;
humilhante admitir que voc estava errado; difcil agir por meio de instruo
e corrigir o seu comportamento pecaminoso. Mas se ignorar tal repreenso,
voc se perder. Onde o caminho de Deus vira para a direita, voc comear a
virar para a esquerda. Onde o caminho de Deus leva a um bom fnal, voc se
encontrar na misria.
A capacidade de repreender, no entanto, tambm uma parte vital
de infuenciar aqueles ao seu redor a se tornarem sbios. A sabedoria piedo-
sa nunca um fm para o homem hbil. A voc foram confadas as vidas de
outros para lider-las na arte de viver habilmente. Isso nem sempre fcil.
Muitas pessoas se recusam de forma insensata a admitir que esto errados.
116 HOMENS SBIOS
Para confront-los de forma efcaz, voc pode ter de fazer algum trabalho de
casa. Pesquise a Palavra de Deus e faa uma lista das passagens que lhes mos-
trem o seu pecado. Isso exigir orao. O seu objetivo deve ser sempre ajudar
a pessoa a voltar para o caminho certo. A liderana piedosa requer humildade
para receber a repreenso e graa para conced-la.

Amando a disciplina

Quem ama a disciplina ama o conhecimento,


mas o que aborrece a repreenso estpido.
Provrbios 12.1

Como pode uma pessoa amar a disciplina? Somente ao olhar


alm da disciplina em si e pensar sobre a imagem maior. Primeiro, ape-
nas um verdadeiro amigo se importa o suficiente para arriscar corrigir
outra pessoa. Em segundo lugar, essa disciplina levar a uma maior se-
melhana com Cristo (lembre-se de que o conhecimento em Provrbios
o conhecimento de Deus e de seus caminhos). Em terceiro, por trs
desse confronto est um Deus grande e amoroso que est trabalhando
tanto na vida de quem repreende como na vida do repreendido.
2
Armar a
sua mente com tais pensamentos antes do tempo ajuda voc a responder
corretamente no meio da correo. Assim como amar o trabalho rduo
requer uma esperana para o fruto do seu trabalho, amar a disciplina
requer a esperana da maturidade crist.
Aquele que odeia a repreenso uma mula estpida que no
volta atrs, no importa o quanto o chicote fere. Quo orgulhoso o
homem que no ouve a correo de outro? Voc realmente acha que no
tem espao algum para crescer e mudar? Voc verdadeiramente sbio?
Voc dominou a habilidade de viver o temor do Senhor? Se voc estiver
remotamente tentado a responder sim a qualquer uma dessas perguntas,
tenha cuidado para no enroscar as suas orelhas de mula em ventiladores
de teto baixos.
O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 117
Eu pareo to certo

O caminho do insensato
aos seus prprios olhos parece reto,
mas o sbio d ouvidos aos conselhos.
Provrbios 12.15

Esse versculo prova que as perguntas na seo anterior no so exa-


geradas. O insensato assume honestamente que o seu modo de vida est
correto e acima da necessidade do conselho atencioso de outros. Enquanto
para alguns, a autoconfana uma grande virtude, a teimosia de um insensato
decorre do excesso de confana em si mesmo.

Ouvindo seus pais

O flho sbio ouve a instruo do pai,


mas o escarnecedor no atende repreenso.
Provrbios 13.1

O insensato despreza a instruo de seu pai,


mas o que atende repreenso consegue a prudncia.
Provrbios 15.5

Filho meu, se deixas de ouvir a instruo,


desviar-te-s das palavras do conhecimento.
Provrbios 19.27

Se voc no pode suportar a disciplina em casa vinda do seu prprio


pai, voc est bem em seu caminho para se tornar um tolo insuportvel. Pais,
mesmo descrentes, tm geralmente o bem-estar de seus flhos em mente ao
disciplin-los. No entanto, mesmo que no tenham o melhor para os seus f-
lhos no corao, um Pai celestial amoroso est soberanamente por trs deles.
118 HOMENS SBIOS
Ele permite aos pais que falem e ajam dessa forma. Ele pode usar at mesmo
palavras e disciplina imprprias para aperfeioar a semelhana de Cristo em
seus flhos.
3
Se voc ainda est vivendo em casa, preste muita ateno a estas claras
palavras da verdade. Se voc acha que a exceo a essa regra, j que voc
sabe demais para aceitar a disciplina de seus pais, d a Deus o benefcio da
dvida. s vezes voc precisa agir por meio do conselho de seus pais pela f.
Pode parecer errado para voc, mas se ele no violar uma passagem clara das
Escrituras, siga-o apesar dos seus sentimentos. Uma vez, meus pais no me
deixaram passar mais tempo com um amigo mais velho. Na poca, eu estava
arrasado, porm mais tarde a sua sabedoria tornou-se evidente. Eles estavam
exatamente certos. apenas o escarnecedor que ctico em relao ao valor
do conselho, correo e repreenses de seus pais.

Nada alm de contenda

Da soberba s resulta a contenda,


mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.
Provrbios 13.10

Quando voc assume que sabe tudo e que muito grande para ser
corrigido, qual o resultado? Voc estar rodeado de serenidade? Ser que
os seus vizinhos, familiares e colegas de trabalho sorriro ao v-lo chegando?
Absolutamente no! Quando voc supervaloriza a si mesmo e as suas opini-
es, voc cria contendas. Para inverter a pergunta, todos ao seu redor parecem
estar em desacordo com voc? Voc est sempre entrando em choque com os
outros? Voc alguma vez j se perguntou por que ningum parece se dar bem
com voc? Se a resposta a essas perguntas for sim, o seu problema o orgulho.
A atratividade da sabedoria mostrada em contraste a tal orgulho. Um
homem sbio sempre tem as suas prprias opinies com uma medida de au-
tossuspeita. Por isso, ele est sempre aberto para os conselhos dos outros. A
idade, maturidade, experincia e talento (ou falta dele) do conselheiro no
O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 119
impede que o sbio de corao oua o conselho. Quantas vezes o conselho
penetrante de uma criana surpreendeu voc?

Crimes e punies

O que despreza a palavra a ela se apenhora,


mas o que teme o mandamento ser galardoado.
Provrbios 13.13

Pobreza e afonta sobrevm ao que rejeita a instruo,


mas o que guarda a repreenso ser honrado.
Provrbios 13.18

Disciplina rigorosa h para o que deixa a vereda,


e o que odeia a repreenso morrer.
Provrbios 15.10

Conforme voc se esfora para uma maior habilidade, as apostas se


tornam maiores. Observe as grandes recompensas e as severas punies liga-
das humildade e arrogncia. Sua vida est em jogo. Voc est surpreso com
a quantidade de instruo que a Bblia oferece sobre a maneira como voc
responde reprovao e disciplina? Mas espere, tem mais.

Realmente ouvir

Os ouvidos que atendem repreenso salutar


no meio dos sbios tm a sua morada.
O que rejeita a disciplina menospreza a sua alma,
porm o que atende repreenso adquire entendimento.
O temor do Senhor a instruo da sabedoria,
e a humildade precede a honra.
Provrbios 15.31-33
120 HOMENS SBIOS
Ouvir a repreenso salutar signifca mais do que fcar parado com
um sorriso em seu rosto. Ouvir implica em prestar muita ateno, de modo
que o impacto v direto para o seu corao. O insensato, no entanto, rejeita
a repreenso assim que ela rola para fora dos lbios do reprovador. Embora
ele possa pensar que est odiando aquele que se atreve a disciplin-lo, o que a
Bblia diz que ele realmente odeia, de acordo com o versculo 32? Provrbios
15.33 passa a variar o lema do livro de Provrbios, que o temor do Senhor
o princpio do conhecimento/sabedoria (Provrbios 1.7; 9.10), para mostrar
que o temor do Senhor no apenas o princpio da sabedoria, mas o percurso
completo da sabedoria. Um temor reverente de Deus prover instruo a cada
passo do caminho. A honra que segue a humildade encontra o seu contraste
na completa destruio que segue o orgulho.
4

Ricos benefcios

Mais fundo entra a repreenso no prudente


do que cem aoites no insensato.
Provrbios 17.10

At mesmo os sbios necessitam ser repreendidos algumas vezes. A sua


resposta provar o seu nvel de sabedoria. A penetrao de uma repreenso
retratada como um chicote que vai fundo na carne de algum sem armadura.
Aqueles que perfuram em busca de petrleo devem escavar profundamente para
encontrar a sua recompensa. Uma repreenso a um homem sbio alcana o seu
corao, e as recompensas do arrependimento jorraro. Os sbios so marcados
por uma conscincia sensvel ao conselho de outros, enquanto que o corao do
insensato duro e indiferente (mesmo a uma centena de socos no rosto).

Lies prticas

Quando ferires ao escarnecedor,


o simples aprender a prudncia;
O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 121
repreende ao sbio, e crescer em conhecimento.
Provrbios 19.25

Quando o escarnecedor castigado,


o simples se torna sbio;
e, quando o sbio instrudo,
recebe o conhecimento.
Provrbios 21.11

Salomo ressalta que assistir a punio de um tolo til para os ing-


nuos. Muitas pessoas nunca sequer consideraram que as suas aes vm com
consequncias. Voc consegue imaginar um criminoso pensando, , eu no
tenho nada para fazer pelos prximos dez anos, eu acho que vou cometer as-
salto mo armada e, em seguida, ir para a priso.? Nesses versculos, todas as
trs mentalidades esto includas: a mente fechada (o escarnecedor); a men-
te vazia (o simples ou tolo-em-formao) cuja ateno deve ser chamada
em sobressalto; a mente aberta (o sbio) que recebe at mesmo repreenso
dolorosa. O escarnecedor acaba sendo punido (fsica e/ou fnanceiramente
atravs de uma multa), o ingnuo recebe astcia ou sabedoria, e o homem
sbio ganha conhecimento.

Ouvidos perseverantes

Ouve o conselho e recebe a instruo,


para que sejas sbio nos teus dias por vir.
Provrbios 19.20

Assim como o barro deixado do lado de fora durante a noite necessita


mais do que algumas gotas de gua para restaurar a sua maciez e fexibilida-
de, quanto mais guas de conselhos sbios forem derramadas em seu corao,
mais voc ser moldado em uma pessoa sbia. Se voc aceitar conselho e disci-
plina hoje, ganhar conselho e sabedoria para o futuro. Se voc no est certo
122 HOMENS SBIOS
de que conselho e disciplina o ajudaro, creia na Palavra de Deus. Confar no
Senhor agora produzir benefcios visveis no futuro.

Amigos fis

Melhor a repreenso fanca


do que o amor encoberto.
Leais so as feridas feitas pelo que ama,
porm os beijos de quem odeia so enganosos.
Provrbios 27.5-6

Uma vez mais, vamos considerar ambos os lados da responsabilida-


de do homem hbil. Se voc est recebendo uma repreenso de forma sbia,
reconhea que apenas um amigo verdadeiro ama voc sufcientemente para
arriscar a sua amizade a fm de dizer a coisa mais difcil que voc precisa ouvir.
Por outro lado, se voc estiver para impactar outros em direo sabedoria
piedosa, algumas vezes ter de tomar a frente e ser o amigo fel.
O amor fraco se recusa a repreender um amigo que precisa ouvir. Esse
tipo de amor no o amor real. Se um mdico se recusasse a retirar o cncer de
algum, porque soubesse que o procedimento causaria dor no paciente, seria
um mdico terrvel. Da mesma forma que o cncer deixado sozinho pode ser
fatal, aqueles com um corao pecaminoso precisam de verdadeiros amigos
para ajud-los em seu momento de necessidade. O amor verdadeiro infige um
pouco de dor, para evitar uma dor muito maior mais tarde.
Amigos fracos apresentam diversas desculpas. Eu no acho que eles me
ouviro. Voc tem certeza disso? Voc est se esquecendo de que o Deus sobe-
rano do universo usa as repreenses para efetuar a sua vontade em outros (voc
se lembra da mula de Balao)? Eu no quero mago-los. Quanta dor eles supor-
taro se o seu tumor pecaminoso no for contido? Eles no gostaro de mim.
Se eles forem sbios, eles amaro voc. Se forem escarnecedores, voc pode ter
razo, mas vale o risco de ser um amigo fel. A Bblia diz repetidas vezes que
aqueles que tm a coragem de confront-lo so os seus verdadeiros amigos.
O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 123
Dois auxiliares de um pai

A vara e a disciplina do sabedoria,


mas a criana entregue a si mesma
vem a envergonhar a sua me.
Provrbios 29.15

Ser pai efetivamente inclui ser diligente em disciplinar os seus flhos


em casa. A vara e a disciplina do sabedoria. Enquanto descobrimos a ligao
prxima entre humildade e sabedoria, vamos pausar para perceber onde essa
receptividade humilde comea. Tanto a vara (palmada fsica) quanto a disci-
plina (palavras de correo) precisam ser praticadas amorosamente quando
o ensinamento de um pai desconsiderado. Ns nascemos pecadores.
5
Os
nosso lindos meninos e meninas entram no mundo como T.E.T.s (tolos em
treinamento). Eles necessitam desesperadamente da sabedoria de Deus.
Poupar os flhos da dor e mgoa da disciplina no amar.
6
Isso os trei-
na para se tornarem tolos que rejeitam a repreenso, a disciplina e a sabedoria.
Todos os pais amam dar coisas aos flhos que eles querem, mas importante
lembrar que crianas pequenas no sabem do que eles precisam. Deus nos con-
fou a esses pequeninos para que os conduzamos sua verdade. Ns devemos
usar a disciplina e a instruo amorosa quando essa verdade desconsiderada.

LUTE PAR SE TORNAR SBIO


As barreiras para ouvir a repreenso so a estupidez, o cinismo e o or-
gulho. Os perigos de no ouvir so que voc ser destrudo irremediavelmente
(Provrbios 29.1), as suas oraes sero abominveis ao Senhor (Provrbios
28.9), voc enfrentar uma morte prematura e passar a eternidade sofrendo
no inferno. No entanto, os benefcios de ouvir so direo, recompensas, sabe-
doria, xito, companheirismo e, por fm, vida eterna.
Quando voc peca e um amigo fel vem, certo que voc ter uma luta.
No uma luta contra o seu amigo, mas uma luta contra a sua carne. Voc deve
124 HOMENS SBIOS
lutar contra o seu orgulho. Lute contra ser defensivo, dar desculpas e a tenta-
o de revidar. (Ah, como pode ser tentador se concentrar na forma como o
seu amigo confrontou voc!) Lute tambm contra as emoes tentadoras de
mgoa e autopiedade.
Agradea a Deus pelo seu amigo fel. Agradea a Deus por ele estar por
trs das palavras de seu amigo. Afnal, em ltima anlise, Deus lhe permitiu
descobrir o seu pecado, colocou em seu corao confrontar voc e coordenou
o encontro. Ele tambm permitiu que voc ouvisse cada palavra que ele disse.
Ainda que o seu amigo no conhea todos os fatos ou tenha motivos confu-
sos ao vir at voc, Deus conhece todos os fatos e tem motivos perfeitos ao
mandar o seu amigo. Agradea da mesma forma ao seu amigo por ter o amor
sincero e coragem para procur-lo (isso no muito comum nesses dias).
Assim como Dawson Trotman, coloque as crticas diante do Senhor
uma por uma, pedindo a ele que mostre algum pecado que o seu amigo possa
no ter visto. Confesse os seus pecados e se arrependa de corao, agradecen-
do a Deus por sua graa dada atravs da cruz de Jesus. Se existir alguma coisa
que exija restituio, cuide delas rapidamente.
Se estiver montando uma mesa toda elaborada, voc seria um tolo em
olhar para o manual uma nica vez e, ento, apenas fazer o que parece cer-
to. Na vida, do mesmo modo, fcil sair do caminho certo. O mundo nos
bombardeia com tolices. At mesmo se desviar um ou dois passos para fora
do caminho da sabedoria piedosa conduz a srios problemas. Precisamos de
amigos fis para nos desafar e de humildade piedosa para ouvir atentamente
e fazer o que eles dizem.
O maravilhoso plano de sabedoria de Deus no inclui indivduos inde-
pendentes marchando em direo ao cu por sua prpria inteligncia e poder.
O Senhor nos fez interdependentes. Para crescer em sabedoria e semelhana de
Cristo, ns precisamos de irmos e irms em Cristo. Pelo projeto de Deus, eles
so responsveis por ns, e ns somos responsveis por eles. Embora no seja
fcil confrontar ou ser confrontado, conhecer o esplendor do plano perfeito de
Deus transforma a participao em um deleite, no simplesmente em um dever.

O Trabalho Manual | Receba Humildemente Correo e Instruo 125


QUESTES PARA ESTUDO
1. Por que importante ser gracioso quando criticado?
2. De acordo com Provrbios 29.23, qual a resposta de Deus ao orgulho im-
penitente?
3. Discuta como o resultado da correo difere baseado no corao do escar-
necedor e do sbio, como dito em Provrbios 9.7-9.
4. Ao considerar a repreenso, quais duas funes o lder habilidoso deve de-
sempenhar?
5. Ao repreender, o seu objetivo deve sempre ser auxiliar a pessoa a retornar ao
caminho correto. Que formas de preparao ajudaro voc a cumprir o objeti-
vo ao confrontar o indivduo?
6. Liste trs coisas que serviro como lembretes teis para amar a disciplina.
7. Que conselho voc daria a uma pessoa que est morando em casa ao res-
ponder disciplina de seus pais?
8. Explique como a resposta de um homem sbio repreenso determina o
seu nvel de sabedoria.
9. Leia novamente Provrbios 19.25 e 21.11. Identifque as trs mentalidades
que so retratadas nesses versos. Descreva o resultado da disciplina para cada
um.
126 HOMENS SBIOS
10. As barreiras para ouvir a repreenso so a estupidez, o cinismo e o orgulho.
De acordo com Provrbio 28.9 e 29.1, apresente quatro perigos de no ouvir.
Contraste os perigos de no ouvir com os benefcios de ouvir.

AVALIAO PESSOAL:
a. Para crescer em sabedoria e semelhana de Cristo, ns precisamos de fis
irmos e irms cristos.
b. Quais dos seus amigos confrontou voc a respeito do seu pecado?
c. A quem voc ofereceu repreenso de forma amorosa, aps ter orado sobre
isso?
d. Em ambos os casos, a experincia foi uma dever ou um deleite?
O REI DA AUTOINDULGNCIA
Um dos piores exemplos de autocontrole na Bblia foi Saul, o primeiro
rei de Israel. Ao longo do seu reinado, ele irou-se com impacincia e agiu pre-
cipitadamente. O autocontrole de Saul era to pequeno que contribuiu para a
sua perda da beno de Deus, perda do seu reino, perda da sua mente e, even-
tualmente, perda da sua vida.
Primeira Samuel 13.8-10 recorda a impacincia de Saul no campo de
batalha quando Samuel se atrasou:
9
DOMINANDO O
TEMPERAMENTO
128 HOMENS SBIOS
Esperou Saul sete dias, segundo o prazo determinado por Samuel; no
vindo, porm, Samuel a Gilgal, o povo se foi espalhando dali. Ento, disse
Saul: Trazei-me aqui o holocausto e ofertas pacfcas. E ofereceu o holo-
causto. Mal acabara ele de oferecer o holocausto, eis que chega Samuel;
Saul lhe saiu ao encontro, para o saudar.
Deus nunca permitiu aos reis efetuarem os sacrifcios antes da batalha;
isso cabia aos sacerdotes. Ao invs de confar no Senhor para trazer Sa-
muel, Saul olhou para as pessoas e entrou em pnico. Ele ilegalmente
lidou com o problema da sua maneira e sofeu por fazer assim.
Durante outra batalha o fgil autocontrole do Rei Saul se mostrou no-
vamente:
Tomou vivo a Agague, rei dos amalequitas; porm a todo o povo destruiu
a fo de espada. E Saul e o povo pouparam Agague, e o melhor das ove-
lhas e dos bois, e os animais gordos, e os cordeiros, e o melhor que havia
e no os quiseram destruir totalmente; porm toda coisa vil e desprezvel
destruram. (1Samuel 15.8-9)
Embora Deus tenha lhe ordenado aniquilar completamente os
amalequitas, Saul desobedientemente satisfez-se nos despojos do ini-
migo e deixou o seu rei vivo.
Quando Davi cresceu em popularidade entre o povo de Deus, Saul
reagiu em ira cruel: Ento, Saul se indignou muito, pois estas palavras lhe
desagradaram em extremo; e disse: Dez milhares deram elas a Davi, e a mim
somente milhares; na verdade, que lhe falta, seno o reino? Daquele dia em
diante, Saul no via a Davi com bons olhos (1Samuel 18.8-9).
Em dois distintos acessos de ira, Saul realmente tentou pregar Davi
parede com a sua lana:
No dia seguinte, um esprito maligno, da parte de Deus, se apossou de
Saul, que teve uma crise de raiva em casa; e Davi, como nos outros dias,
dedilhava a harpa; Saul, porm, trazia na mo uma lana, que arrojou,
dizendo: Encravarei a Davi na parede. Porm Davi se desviou dele por
O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 129
duas vezes. Saul temia a Davi, porque o Senhor era com este e se tinha
retirado de Saul. (1Samuel 18.10-12)

Tornou a haver guerra, e, quando Davi pelejou contra os flisteus e os


feriu com grande derrota, e fugiram diante dele, o esprito maligno, da
parte do Senhor, tornou sobre Saul; estava este assentado em sua casa e
tinha na mo a sua lana, enquanto Davi dedilhava o seu instrumento
msico. Procurou Saul encravar a Davi na parede, porm ele se desviou
do seu golpe, indo a lana ferir a parede; ento, fugiu Davi e escapou.
(1Samuel 19.8-10)

Quando o flho do rei, Jnatas, se atreveu a mostrar bondade para com


Davi, Saul se tornou ferozmente irado. Dessa vez ele mirou no seu prprio
flho.
Ento, se acendeu a ira de Saul contra Jnatas, e disse-lhe: Filho de
mulher perversa e rebelde; no sei eu que elegeste o flho de Jess, para ver-
gonha tua e para vergonha do recato de tua me? Pois, enquanto o flho
de Jess viver sobre a terra, nem tu estars seguro, nem seguro o teu reino;
pelo que manda busc-lo, agora, porque deve morrer. Ento, respondeu
Jnatas a Saul, seu pai, e lhe disse: Por que h de ele morrer? Que fez ele?
Ento, Saul atirou-lhe com a lana para o ferir; com isso entendeu Jna-
tas que, de fato, seu pai j determinara matar a Davi. Pelo que Jnatas,
todo encolerizado, se levantou da mesa e, neste segundo dia da Festa da
Lua Nova, no comeu po, pois fcara muito sentido por causa de Davi, a
quem seu pai havia ultrajado. (1Samuel 20.30-34)

Mais tarde em 1Samuel, a ira do rei Saul o compeliu a caar o servo


de Deus Davi por toda a vastido de Israel. Embora Davi tenha misericordio-
samente poupado a vida de Saul em dois diferentes momentos, o rei no tinha
limites controladores sobre o seu corao pecaminoso. O homem insensato,
como o primeiro rei de Israel, segue as suas reaes emocionais para onde
quer que elas o levem.
130 HOMENS SBIOS
O REI DO AUTOCONTROLE
No poderia haver exemplo melhor de autocontrole do que o Senhor
Jesus Cristo. Certamente ele a personifcao da vida habilidosa que a sabe-
doria ensina. Nem uma nica vez Jesus perdeu a cabea. Ele nunca se tornou
impaciente e desobedeceu ao seu pai. Ele nunca chegou ao fm da sua pacin-
cia e atacou de volta um de seus torturadores. O Senhor Jesus Cristo obedeceu
perfeitamente a Deus com autocontrole completo.
Seria fcil assumir que o perfeito Jesus no deve ter sofrido como al-
gum de ns: Eu tambm seria bastante controlado, se a vida fosse mais da
minha maneira. Afnal, Jesus alguma vez fcou preso no trnsito da cidade?
Ele nunca teve que trabalhar com um chefe como o meu. Os encontros da sua
famlia no poderiam ser to tentadores quanto os nossos. Ele nunca teve um
flho de dois anos.
Ao contrrio, Jesus realmente suportou mais sofrimento e abuso do
que qualquer outro na histria. Mesmo que as tentaes especfcas que ele
suportou tenham sido diferentes em detalhes, ele enfrentou todo tipo de
tentao que voc enfrenta. Por exemplo, durante o tempo que o conduzia
para a cruz, considere as mltiplas bombas que Jesus encontrou. O mun-
do ao seu redor tentava atra-lo para o pecado. Satans o estava seduzindo
sedentamente para que reagisse pecaminosamente. Seus inimigos terrenos
cometeram abuso veemente, fsicamente cuspindo sobre ele, socando-o,
aoitando-o e, fnalmente, torturando-o at a morte na cruz. At mesmo os
seguidores de Jesus estavam oscilando na incredulidade e falta de orao e o
abandonaram em sua hora de necessidade. Por fm, na cruz, o prprio Deus
derramou ira sobre Jesus, no por seus prprios pecados, mas pelos peca-
dos de todas as pessoas que viriam a crer. Embora Deus o Pai no estivesse
tentando Jesus, as aes de Deus certamente intensifcaram o peso sobre as
costas dele.
Enquanto ns reagimos pecaminosamente a coisas insignifcantes
como um sinal de trnsito demorado, Jesus respondeu com perfeita habilida-
de durante as suas maiores provaes.
O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 131
Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que tambm Cristo so-
feu em vosso lugar, deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos,
o qual no cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca; pois
ele, quando ultrajado, no revidava com ultraje; quando maltratado, no
fazia ameaas, mas entregava-se quele que julga retamente, carregando
ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que ns,
mortos para os pecados, vivamos para a justia; por suas chagas, fostes
sarados. (1Pedro 2.21-24)

Jesus nunca esteve irado de forma pecaminosa. Ele no revidou. A


retaliao violenta no foi nem mesmo uma opo para Jesus. Ele no estava
brigando pelos seus direitos. Ele no estava sedento para enviar os seus agres-
sores para o inferno. Ele simplesmente continuou confando si mesmo a Deus
e sua justia fnal.
A sabedoria a arte de viver habilidosamente. Assim como um ho-
mem hbil, a pessoa sbia aplica a verdade de Deus s suas decises de vida.
Viver habilidosamente comea com uma reverncia adequada ao glorioso e
majestoso Deus. Tal viso de Deus gera humildade piedosa e um desejo de
glorifcar a Deus em obedincia autocontrolada. O prprio Deus est tambm
produzindo esse tipo de obedincia dentro de seus flhos atravs do Esprito
Santo.
1
Ns j vimos os frutos atraentes do autocontrole que a sabedoria gera
em diversas reas. O homem sbio um trabalhador rduo, cuidadoso com as
suas palavras, puro sexualmente e cerca a si mesmo com pessoas e coisas que
so boas, no ms. Todas essas caractersticas exigem o autocontrole que a
sabedoria temente a Deus prov. Outra qualidade desejvel que o autocontrole
habilidoso gera se relaciona ao seu temperamento.

QUO CURTO O SEU PAVIO?


Tudo e todos ao nosso redor so infamveis. O sistema de mundo
antiDeus.
2
o mundo est repleto de pessoas pecadoras. Os nossos coraes esto
repletos de explosivos volteis e ns continuamos a saltar e colidir ao interagir-
132 HOMENS SBIOS
mos com outras pessoas infamveis. A pergunta que a sabedoria faz : Quo
curto o seu pavio? Voc tem um pavio to curto que a menor fagulha o infa-
ma raiva? Ou o seu pavio longo o sufciente para lhe dar tempo de extinguir a
tentao com uma resposta piedosa? Embora a sabedoria no se relacione tanto
com o seu Q.I., ela se relaciona bastante ao seu Q.P., isto , o seu quociente de pa-
cincia. Os provrbios nos guiam novamente atravs da instruo da sabedoria.
O longnimo grande em entendimento,
mas o de nimo precipitado exalta a loucura.
Provrbios 14.29

Salomo no deixa os seus alunos adivinhando sobre a relao da sa-


bedoria e insensatez com a pacincia e a raiva. O insensato irascvel no pensa
sobre as questes que se apresentam a ele. Antes, reage emocionalmente s
presses, crticas, insultos e desacordos. Alguns metais so mais fexveis do que
outros. Quando a presso aplicada, os metais fexveis, da mesma forma que o
homem hbil, se curvam sem quebrar. No entanto, quando metais rgidos so
pressionados, da mesma forma que um tolo, eles se partem ao meio.
3
Como voc
reage quando um de seus flhos no est prestando muita ateno e derrama a
sua bebida por toda a mesa de jantar? O que se passa no seu corao quando
voc est preso atrs da velhinha perdida que dirige a 30 km/h, abaixo do limite
de velocidade? A sua reao a coisas pequenas revela o que est na sua alma.
Ns todos temos visto fs do time de futebol americano da faculda-
de fcarem muito entusiasmados com os atletas. Grandes rivalidades agitam
cidades e estados. Onde eu moro, quando o Gergia joga contra o Gergia
Tech, ningum esconde a sua lealdade. Da mesma maneira o homem irasc-
vel representa publicamente o Time dos Tolos. Ele revela a sua insensatez da
mesma forma que os fs promovem o seu time. Ter um pavio curto, explodir
acerca de uma questo ou proferir abruptamente palavras iradas como pintar
o seu rosto, acenar com o dedo de espuma gigante na mo e cantar a msica de
ataque do Time dos Tolos. Provrbios 14.17 coloca isso da forma mais clara
possvel: Um homem irascvel age tolamente.
O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 133
ALGUNS GOSTAM QUENTE

O homem iracundo suscita contendas,


mas o longnimo apazigua a luta.
Provrbios 15.18

Os homens escarnecedores alvoroam a cidade,


mas os sbios desviam a ira.
Provrbios 29.8

Um homem iracundo facilmente irritado, louco para comear uma


briga e tem o pavio curto. Voc nem mesmo tem de fazer alguma coisa errada
para entrar em uma briga com um homem assim; se voc estiver por perto,
esse rapaz suscitar contendas. Aqueles que escarnecem de Deus alvoroam
cidades. Com o longnimo, por outro lado, difcil de brigar. Ele paciente,
calmo e tem o pavio longo. Ao invs de suscitar contendas, ele apazigua as
lutas. Ao invs de comear brigas, ele as dispersa, evitando-as por completo
sempre que possvel.
As brigas dependem mais das pessoas envolvidas do que do as-
sunto em questo. possvel ter conversas excelentes sobre questes
altamente controversas. Se um tolo fizer parte da discusso, no entanto,
a menor conteno se transforma em um inferno emocionalmente carre-
gado. Voc joga querosene em questes calorosas em suas conversas? Ou
voc extingue as chamas com amor gentil? A moderao autocontrolada
conduz paz.

CONTROLE PRPRIO OU DE OUTROS?

Melhor o longnimo do que o heri da guerra,


e o que domina o seu esprito,
do que o que toma uma cidade.
Provrbios 16.32
134 HOMENS SBIOS
Salomo usa uma comparao extrema para mostrar o valor do
autocontrole. O valor do carter pessoal ultrapassa o de um conquistador po-
deroso. Colocando em nossos termos, voc preferiria ser conhecido como um
empresrio de sucesso que compra empresas menores ou como um homem
piedoso que mantm a pacincia quando injustiado? mais atraente para
voc ser aquele que governa os outros ou aquele que governa a si mesmo?
Kipling disse: Mantenha a sua cabea quando aqueles ao seu redor a esto
perdendo e culpando voc por isso.
4

DISCURSADOR CALMO

Quem retm as palavras possui o conhecimento,


e o sereno de esprito homem de inteligncia.
Provrbios 17.27

O carter sbio um diamante multifacetado. O autocontrole piedoso,


usado para se manter sereno em confitos, certamente se manifesta nas pala-
vras que voc escolhe usar. Como ns vimos, s vezes a coisa mais sbia que
voc pode dizer ... nada. A boca fala do que o corao est cheio.
5
Se voc est
entregando-se estupidamente raiva pecaminosa interiormente, adivinhe o
que escapar para o exterior? Se, por outro lado, pensamentos de Deus for-
mam a grade pela qual voc analisa uma situao, voc permanecer calmo
at mesmo em situaes calorosas. A moderao do corao sbio permite a
moderao da boca habilidosa.
Derek Kidner apresenta trs razes para louvar tal calma em meio s
tempestades da vida. Primeiro, permanecer calmo oferece tempo para uma au-
dincia justa. Provrbios 18.13 diz:

Responder antes de ouvir


estultcia e vergonha.

Essa lio ampliada alguns versos depois.


O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 135
O que comea o pleito parece justo,
at que vem o outro e o examina.
Provrbios 18.17

A ira obscurece a nossa viso de certo e errado. Reagir com raiva
primeira notcia de um evento perigosamente insensato. No apenas
uma resposta prematura. Uma reao emocional, muitas vezes, derra-
ma combustvel no fogo. Manter uma mente calma oferece tempo para
pensar em uma resposta que honre o Senhor. Tambm convida a uma
investigao mais completa de ambos os lados da histria. Como diz o
ditado: Existem sempre dois lados para cada panqueca, no importa
quo fina ela seja.
Segundo, permanecer calmo permite que o temperamento esfie.

A resposta branda desvia o furor,


mas a palavra dura suscita a ira.
Provrbios 15.1

Como vimos, refetir cuidadosamente sobre uma resposta mais ef-


ciente do que dizer a primeira coisa que vem cabea.
Terceiro, permanecer calmo tem uma infuncia poderosa.

A longanimidade persuade o prncipe,


e a lngua branda esmaga ossos.
Provrbios 25.15

Voc alguma vez parou para avaliar a eficcia de um discurso


spero, irado? Como isso o fez sentir quando voc esteve na extremi-
dade aberta do canho? O que aqueles que o rodeiam diriam sobre o
valor duradouro de sua ira em suas vidas? Uma palavra calma dada no
momento certo, por outro lado, efetua poderosamente uma mudana
duradoura.
136 HOMENS SBIOS
PERDO MARVILHOSO

A discrio do homem o torna longnimo,


e sua glria perdoar as injrias.
Provrbios 19.11

O termo hebraico traduzido por glria incomum. Ele se refere be-


leza. Em xodo 28.2, as vestes sacerdotais ornamentadas de Aro eram para
glria e formosura (SBB). A palavra glria em xodo a palavra comum, mas
o termo formosura o mesmo usado em Provrbios 19.11. O termo aparece
novamente em Provrbios 4.9 falando da sabedoria.

Ela por um belo diadema sobre a sua cabea


e lhe dar de presente uma coroa de esplendor
(NVI)

Quando algum peca contra voc, os outros podem pensar que voc
parece pouco confante ou fracote por conceder perdo. Mas Deus diz que
voc parece timo gloriosamente belo. Oferecer perdo a algum um dos
atos mais amorosos e piedosos que voc pode realizar.
Esta semana voc pode ter recebido crticas duras. Voc tambm pode
ter tido boas razes para duvidar dos motivos daquele que as fez. Como voc
respondeu? Voc foi tardio em irar-se ou teve o pavio curto? Voc se ofendeu e
permitiu que seus sentimentos fossem machucados? Ou voc fcou tranquilo?
Aps ouvir os seus arrependimentos, voc tomou os passos para esquecer e
cobrir as suas transgresses?

O CAMINHO DA SABEDORIA AT O
AUTOCONTROLE
O homem sbio marcado por um temperamento dominado. Ele con-
trola o seu corao por causa da sua reverncia a Deus. Ao invs de entregar-se
O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 137
raiva e proferir retaliao mortal para o seu prprio dano, ele oferece uma res-
posta piedosa, em paz. Uma considerao importante para aqueles atrados por
um modo de vida assim como a sabedoria produz esse tipo de autocontrole.
A sabedoria comea com o temor do Senhor. Uma viso correta de
Deus e seus mandamentos compele o sbio a obedecer. O pensamento da gran-
de majestade de Deus um auxlio para manter-se calmo diante das censuras.
O meu direito de fcar ofendido parece terrivelmente pequeno luz de to
grande Deus. De repente, a minha glria e direitos no so a essncia da vida.
Um temor reverente, saudvel do santo Deus ajusta radicalmente o foco.
Embora pecadores pequem contra voc, adotar a mentalidade humilde do
homem hbil manter os seus olhos no seu grande Deus e no em si mesmo.
A Bblia ensina que a ira do homem no produz a justia de Deus
(Tiago 1.20). Desde o incio, o homem que reverencia a Deus conhece o seu
alvo honrar a Deus por no se irar. Sempre que eu reajo com impacincia
e irritao, estou violando os dois grandes mandamentos, amar a Deus com
tudo o que h em mim e amar o meu prximo como a mim mesmo (Mateus
22.37-40). Outras verdades das Escrituras tambm acompanham a pessoa que
anda em sabedoria, apoiando o seu esprito calmo.
Deus cuida do que a nossa ira no pode efetuar. Por que atacamos com
raiva? Uma razo comum para intimidar e manipular os outros a fazerem
o que queremos que eles faam. Tambm supomos que a ira uma punio
efetiva contra as outras pessoas que nos ofenderam. A Bblia, no entanto, deixa
claro que estas questes esto nas mos de Deus.

No torneis a ningum mal por mal; esforai-vos por fazer o bem pe-
rante todos os homens; se possvel, quanto depender de vs, tende paz
com todos os homens; no vos vingueis a vs mesmos, amados, mas dai
lugar ira; porque est escrito: A mim me pertence a vingana; eu que
retribuirei, diz o Senhor. Pelo contrrio, se o teu inimigo tiver fome, d-lhe
de comer; se tiver sede, d-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoars
brasas vivas sobre a sua cabea. No te deixes vencer do mal, mas vence o
mal com o bem. (Romanos 12.17-21, nfase adicionada)
138 HOMENS SBIOS
E repele as questes insensatas e absurdas, pois sabes que s engendram
contendas. Ora, necessrio que o servo do Senhor no viva a contender,
e sim deve ser brando para com todos, apto para instruir, paciente, disci-
plinando com mansido os que se opem, na expectativa de que Deus lhes
conceda no s o arrependimento para conhecerem plenamente a verda-
de, mas tambm o retorno sensatez, livrando-se eles dos laos do diabo,
tendo sido feitos cativos por ele para cumprirem a sua vontade.
(2Timteo 2.23-26, nfase adicionada)

Outra ajuda para controlar o nosso temperamento lembrar a enorme


dvida de ofensas que voc devia a Deus. Jesus contou uma histria em Mateus
18.21-34 sobre um homem que foi misericordiosamente perdoado de uma
enorme dvida, apenas para punir algum que lhe devia uma dvida incompa-
ravelmente menor. A poderosa lio da parbola est na resposta do mestre
ao relatrio das aes do escravo. Ento, o seu senhor, chamando-o, lhe dis-
se: Servo malvado, perdoei-te aquela dvida toda porque me suplicaste; no
devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como tambm eu me
compadeci de ti? (Mateus 18.32-33). Lembrar a enorme quantidade de peca-
do da qual Deus nos perdoou, d muita graa para perdoar os outros por suas
ofensas incomparavelmente menores contra ns.
A sabedoria tambm consciente da viso de longo prazo. Quais sero
as consequncias imediatas das minhas aes? Se eu reagir com raiva, o que
ser realizado? No ser a minha raiva provavelmente mais combustvel para o
fogo? Quais so, em longo prazo, as consequncias potenciais de minhas aes
colricas? Eu poderia causar uma diviso to profunda entre mim e esta outra
pessoa que s Deus seria capaz de remov-la. Se, por outro lado, eu escolher
uma resposta gentil, o que acontecer? Como regra geral, uma resposta branda
desvia o furor (Provrbios 15.1). Afaste-se habilmente do calor do momento
e pense sobre os potenciais efeitos de suas aes e reaes. Um momento de
refexo sobre o futuro o ajudar a responder sabiamente no presente.
E se o rei Jesus tivesse reagido s suas provaes e tentaes como o
rei Saul reagiu? Em vez de disparar lanas, Jesus poderia ter arremessado os
O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 139
seus oponentes no inferno. Em vez de levar chicotadas e sofrer abuso, Jesus
poderia ter revidado. Em vez entregar-se aos cuidados de Deus, Jesus poderia
ter resolvido o assunto da sua maneira. Que esperana haveria para insensatos
colricos como ns se Jesus tivesse feito isso?
Os cristos so seguidores do ltimo exemplo de humilde autocon-
trole. O Senhor Jesus Cristo demonstrou amor maravilhoso queles que mais
o odiaram. No foi no momento em que nos tornamos homens encantadores
que ele lanou o seu amor sobre ns, mas enquanto ns ramos seus inimi-
gos.
6
Mesmo agora, como ele responde quando voc, tendo muito mais luz
do que em qualquer outro momento, ainda se rebela contra os seus claros
mandamentos? O seu amor autocontrolado deveria nos inspirar ao mesmo
em relao a outros.

140 HOMENS SBIOS


QUESTES PARA ESTUDO
1. Compare as relaes de sabedoria e insensatez com a pacincia e a ira, como
descrito por Salomo em Provrbios 14.29.
2. Como as suas reaes a coisas pequenas refetem o que est em seu cora-
o?
3. As brigas dependem mais das pessoas envolvidas do que o assunto em ques-
to. Explique por que difcil brigar com algum tardio em irar-se.
4. Liste trs benefcios em permanecer calmo como constatado em Provrbios
15.1, 18.17 e 25.15.
5. Descreva o que se entende por perdo maravilhoso.
6. A sabedoria comea com o temor do Senhor. Por que uma viso correta de
Deus e seus mandamentos compele o homem sbio a obedecer?
7. Baseado em Mateus 22.37-40, descreva como irar-se viola os dois maiores
mandamentos.
8. De acordo com a narrativa de Mateus 18.21-34, de que forma lembrar-se da
dvida que voc devia a Deus o ajuda a controlar o seu temperamento?
9. Por que contemplar o futuro o ajudar a responder sabiamente no presente?
10. Em que ponto do nosso relacionamento com Cristo, ele lana o seu amor
sobre ns?
O Trabalho Manual | Dominando o Temperamento 141
AVALIAO PESSOAL:
a. No existe melhor exemplo de autocontrole do que o Senhor Jesus Cristo.
b. Discuta o sofrimento e abuso que Cristo suportou na cruz.
c. Qual a correlao entre voc e o sofrimento de Cristo?
d. Compare as coisas que voc deve suportar quelas suportadas por Cristo.
As vozes no mundo pedem a sua ateno. Cada uma delas afrma res-
ponder s questes da vida. O dinheiro diz: Eu darei a voc tudo o que puder
imaginar. Eu sou o seu verdadeiro amigo, diz o prazer. A adltera esconde-se
nas sombras balanando as chaves com as quais promete dar acesso felicida-
de. A Sra. Evoluo aconselha que, j que no h Deus, vamos viver e deixar
viver. O programa de TV diz: Tudo o que importa como voc se sente a
respeito de si mesmo. O Sr. Reprter declara: O mundo mau, ento por
que se incomodar em ser bom. O conselheiro da escola age como se cada um
formasse o seu prprio cdigo moral. Como voc e eu podemos fltrar toda a
variedade de vozes, a fm de ouvir a voz da verdade? Onde podemos encontrar
o verdadeiro conhecimento, entendimento e sabedoria s?
9
FONTES DE
SABEDORIA
144 HOMENS SBIOS
Embora um carpinteiro possa ler um livro sobre como montar
estantes ou ter aulas para se tornar um arteso, aqueles buscando viver habil-
mente por Jesus devem procurar por outras fontes. Voc sabe que precisa de
sabedoria para si mesmo. Voc sabe que precisa dela para passar queles por
quem responsvel. A pergunta : onde eu encontro isso? Existem seis fontes
que jorram a sabedoria de Deus.
Mesmo que a maior parte dessas fontes tenha sido indiretamente
mencionada ao longo deste livro, crucial dar-lhes uma considerao cuida-
dosa. A sabedoria essencial. Existem muitas formas de gastar o seu tempo
e energia. Existem muitas vozes ao seu redor alegando ajud-lo a encontrar
o caminho certo. Voc jamais correr uma maratona acidentalmente. Nunca
acontecer de voc se tornar um doutor simplesmente. Da mesma forma, voc
jamais se tornar sbio simplesmente. Use essas fontes como pontos de pres-
tao de contas. O quo devoto voc para aproveitar essas fontes de vida? O
quanto de esforo voc est exercendo para ganhar a corrida da sabedoria?

FONTE DE SABEDORIA 1:
A PALAVR DE DEUS
O livro de Provrbios foi escrito para transmitir sabedoria (Provrbios
1.1-7). Ns descobrimos muitas prolas da verdade a partir dessa fonte em
nosso estudo. Mas o restante da Palavra de Deus , da mesma forma, uma mina
de sabedoria. A sabedoria nos chama a nos comprometermos intensamente
com as Escrituras.
Filho meu, se aceitares as minhas palavras
e esconderes contigo os meus mandamentos,
para fazeres atento sabedoria o teu ouvido
e para inclinares o corao ao entendimento,
e, se clamares por inteligncia,
e por entendimento alares a voz,
se buscares a sabedoria como a prata
O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 145
e como a tesouros escondidos a procurares,
ento, entenders o temor do Senhor
e achars o conhecimento de Deus.
Porque o Senhor d a sabedoria,
e da sua boca vem a inteligncia e o entendimento.
Provrbios 2.1-6

Alcanar a sabedoria de Deus no acontece simplesmente por ponde-


rar acerca da vida sob uma rvore. A sabedoria exige ao. Salomo insta seu
flho a estimar altamente a sabedoria e fazer o que for preciso para obt-la.
Ele exorta o seu flho a usar a sua mente, seus ouvidos, seu corao, oraes
em alta voz e intensidade plena para buscar pela sabedoria, como se ele tives-
se um mapa do tesouro com um enorme X marcando o local. Sinta a paixo
dessas palavras. Muitas pessoas experimentaram o desespero de procurar pelo
seu flho em um evento superlotado. Um pai grita repetidamente, procurando
intensamente, empurrando pessoas e obstculos para fora de seu caminho, fo-
cado em apenas um objetivo: encontrar o seu flho. A sabedoria no para os
fracos ou passivos, mas para os apaixonados e devotos.
O objeto da intensa busca do flho de Salomo pela fonte de sabe-
doria descrito de duas maneiras. Provrbios 2.1 chama a fonte de minhas
palavras e meus mandamentos. No versculo 6, Salomo observa que a sa-
bedoria vem da boca de Deus. Ambas as mensagens esto direcionando o flho
do rei para a Palavra de Deus. O Esprito Santo estava dirigindo Salomo, logo,
essas palavras tomaram forma exatamente como Deus desejava e foram inclu-
das na Bblia. Ao olhar para a sua Bblia, imagine um enorme X sobre a capa.
A Palavra de Deus o tesouro escondido da sabedoria de Deus. Voc no deve
esperar que Deus simplesmente o transforme um dia. Mas se for um estudante
fel do Livro, voc crescer como um homem hbil.
A lei do Senhor perfeita
e restaura a alma;
o testemunho do Senhor fel
146 HOMENS SBIOS
e d sabedoria aos smplices.
Salmo 19.7, nfase adicionada

Quanto amo a tua lei!


a minha meditao, todo o dia!
Os teus mandamentos me fazem mais sbio que os meus inimigos;
porque, aqueles, eu os tenho sempre comigo.
Compreendo mais do que todos os meus mestres,
porque medito nos teus testemunhos.
Sou mais prudente que os idosos,
porque guardo os teus preceitos.
Salmo 119.97-100, nfase adicionada

Tu, porm, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado,


sabendo de quem o aprendeste e que, desde a infncia, sabes as sagradas
letras, que podem tornar-te sbio para a salvao pela f em Cristo
Jesus. Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a
repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fm de que o
homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa
obra. (2Timteo 3.14-17, nfase adicionada)

Paulo descreveu ao jovem pastor Timteo a sua principal ferramenta


para uma vida de ministrio as Escrituras. Ele disse que elas do a sabedo-
ria que conduz salvao pela f em Jesus. Ento, Paulo declarou que tudo
na Palavra de Deus inspirado e, portanto, til para quatro reas: ensino, re-
preenso, correo e educao na justia. Cada uma dessas reas uma fonte
independente de sabedoria, e a Palavra de Deus til para todas elas.
A verso de Provrbios no Novo Testamento deve ser a carta de Tia-
go. De acordo com Tiago, a fm de que a sabedoria se enraze, ela deve ser
aplicada. Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e no somente ouvintes, en-
ganando-vos a vs mesmos (Tiago 1.22). Embora crescer no conhecimento
da Bblia seja bom, esse conhecimento deve ser praticado.
O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 147
Se a Bblia a fonte principal da preciosa sabedoria, o quo diligen-
temente voc est consumindo as suas riquezas? No o sufciente dizer que
ama e cr na Bblia. Voc est falhando se simplesmente um membro de uma
igreja em que a Bblia seja utilizada. Voc deve partir a uma caa pessoal ao
tesouro. Se o Senhor Jesus aparecesse a voc em um sonho e dissesse: A fonte
da minha sabedoria encontrada na Groelndia. Quo rpido voc tentaria
chegar l? Se ele dissesse que se tornar sbio requer caminhar sobre cacos de
vidro quentes, eu ouso dizer que ns tentaramos levar isso a cabo. Ao invs
disso, ele disse que est em seu livro.
Esforce-se para chegar at Bblia diariamente. Leia, oua, faa per-
guntas e procure por suas respostas; pense sobre ela e a memorize. A sabedoria
vem quando voc comea a capturar o ponto que os autores queriam que os
seus leitores originais captassem. Ento, traga esse tema at voc e aplique-o
sua vida. Tome tempo e exera a fora necessria para desenterrar o tesouro
da Bblia.

FONTE DE SABEDORIA 2:
PAIS
A segunda fonte de sabedoria o meio humano para a sua existncia.
Os seus pais, especialmente se eles forem piedosos, so uma das maiores fon-
tes de sabedoria na terra. Mesmo que os seus pais no sejam cristos, o Senhor
ainda permitiu que voc fosse criado por eles, e Deus tem boas lies para
voc atravs deles. Normalmente, mesmo as pessoas com os coraes mais
duros se importam ainda com os seus flhos e tm muitas experincias de vida
que podem traduzir em sabedoria.
A maior parte do livro de Provrbios foi escrita da perspectiva de um
pai para um flho. Quando voc quer uma descrio de uma esposa excelente,
no entanto, voc busca Provrbios 31. Interessantemente, Provrbios 31 inclui
as palavras de um rei Lemuel baseadas no ensinamento de sua me (Provr-
bios 31.1). Ento, a imagem bblica mais minuciosa de uma mulher piedosa
resulta de uma me dizendo a seu flho o que procurar em uma esposa.
148 HOMENS SBIOS
Enquanto voc vive na casa de seus pais, crescer em sabedoria inclui
ouvir cuidadosamente e obedecer s suas instrues. Uma vez que voc sai
de casa, os seus pais devem continuar a ser respeitadas fontes de conselho.
insensato ignorar as suas palavras, desconsiderar as suas instrues e resistir
sua disciplina. Diversos exemplos de Provrbios esclarecem esse ponto.
Ouvi, flhos, a instruo do pai
e estai atentos para conhecerdes o entendimento;
porque vos dou boa doutrina;
no deixeis o meu ensino.
Quando eu era flho em companhia de meu pai,
tenro e nico diante de minha me,
ento, ele me ensinava e me dizia:
Retenha o teu corao as minhas palavras;
guarda os meus mandamentos e vive;
adquire a sabedoria, adquire o entendimento
e no te esqueas das palavras da minha boca, nem delas te apartes.
Provrbios 4.1-5

Filho meu, guarda o mandamento de teu pai


e no deixes a instruo de tua me;
Provrbios 6.20

Ouve a teu pai, que te gerou,


e no desprezes a tua me, quando vier a envelhecer.
Compra a verdade e no a vendas;
compra a sabedoria, a instruo e o entendimento.
Grandemente se regozijar o pai do justo,
e quem gerar a um sbio nele se alegrar.
Alegrem-se teu pai e tua me,
e regozije-se a que te deu luz.
D-me, flho meu, o teu corao,
O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 149
e os teus olhos se agradem dos meus caminhos.
Provrbios 23.22-26

Formas como os pais transmitem sabedoria


Uma vida vivida de forma hbil no um fm, mas um meio. um
meio de glorifcar a Deus e de impactar os outros ao seu redor. Os maiores
benefcirios de um homem sbio em casa so sua esposa e flhos. Como flho,
voc deve aprender sabedoria dos seus pais, mas como pai, voc deve ensinar
sabedoria aos seus flhos. De que maneiras homens sbios transmitem habili-
dades piedosas a seus flhos?
Palavra de Deus
A forma mais bvia que um pai pode construir sabedoria em seus
flhos lhes ensinando a Palavra de Deus. Quando Moiss deu um de seus
encargos fnais para o povo de Deus ao estarem prestes a entrar na Terra Pro-
metida, ele instou os pais a instrurem seus flhos na Bblia.
Estas palavras que, hoje, te ordeno estaro no teu corao; tu as inculca-
rs a teus flhos, e delas falars assentado em tua casa, e andando pelo
caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. Tambm as atars como sinal na
tua mo, e te sero por fontal entre os olhos. E as escrevers nos umbrais
de tua casa e nas tuas portas. Deuteronmio 6.6-9

Durante todo o tempo, de diversas maneiras, os pais so responsveis


por levar a Palavra de Deus a seus flhos. O Novo Testamento ecoa essa ntida
responsabilidade. Em Efsios 6.4, Paulo instrui: E vs, pais, no provoqueis
vossos flhos ira, mas criai-os na disciplina e na admoestao do Senhor.
Certamente, Deus nos tem dado nossas esposas para nos ajudar nesta tarefa.
Os pais podem ensinar a seus flhos as sbias palavras de Deus de muitas ma-
neiras. Eles podem l-la em uma verso simplifcada, ler as histrias da Bblia
infantil, cant-las, jogar jogos com elas, memoriz-las juntos, ensinar catecis-
mos, falar sobre aplicaes, orar atravs delas, levar as crianas igreja, falar
150 HOMENS SBIOS
sobre o que elas aprenderam l e fazer imagens das histrias. As possibilidades
so limitadas apenas pela imaginao de um pai.

Histrias
Outra forma que lderes de uma famlia sbia podem compartilhar
a sabedoria com os seus filhos atravs da voz da experincia. Salomo
incluiu muitas ilustraes sobre as recompensas da sabedoria e as conse-
quncias da insensatez. O livro inteiro de Eclesiastes parece ser Salomo
em seus ltimos anos escrevendo a futilidade da sua insensatez. Ele havia
agido de forma insensata e experimentado o seu vazio. Concluiu incitando
os seus ouvintes a dedicarem-se a Deus. E finalizou dizendo: De tudo o
que se tem ouvido, a suma : Teme a Deus e guarda os seus mandamentos;
porque isto o dever de todo homem. Porque Deus h de trazer a juzo
todas as obras, at as que esto escondidas, quer sejam boas, quer sejam
ms (Eclesiastes 12.13-14).
As suas histrias no precisam ser trgicas como as de Salomo
para que sejam eficientes. Mas no deixe de contar aos seus filhos as suas
falhas. Ensine-lhes o que voc aprendeu. Conte-lhes sobre o seu triunfo.
Direcione-os para o Senhor como sendo o seu auxlio e fora. Muitos de
ns talvez nos lembremos dos nossos pais se sentando e contando hist-
rias de quando eram crianas. Embora as crianas no se lembrem dos
detalhes da rotina de sua infncia, essas histrias podem ser uma heran-
a de sabedoria. Algumas das histrias vivero muito tempo depois de os
filhos atingirem a idade adulta. Deus projetou a famlia para ser assim. Te-
nha propsito ao sentar-se com o seu filho ou filha e ilustre a sabedoria de
Deus atravs das suas histrias.
Certamente que ilustrar a sabedoria de Deus atravs de histrias deve-
ria ultrapassar a sua prpria experincia. Conte aos seus flhos todos os tipos
de histria. Leia biografa de heris da f. Use os seus relatos para instruir a sua
famlia. Aprecie contos fctcios tambm. Deus parece ter dado s crianas um
incrvel apetite por histrias. Satisfaa o seu apetite e transmita conhecimento
verdadeiro ao mesmo tempo.
O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 151
Disciplina
Embora muitos em nosso mundo pensem que podem melhorar os
mtodos atemporais de instruo de Deus, a Bblia absolutamente clara.
Deus usa os pais para transmitirem a sabedoria aos seus flhos atravs da
disciplina cuidadosa quando eles desobedecem a sua palavra. Dar palmadas
um meio de instruo. Se uma criana muito jovem para entender or-
dens, uma palmada pode lhe ensinar os seus limites. Por exemplo, quando
uma criana se arrasta para perto de um fogo quente, um tapa na sua mo
lhe ensina a no toc-lo e a guarda de uma dor tremenda. Se uma criana
se torna enfurecida em seu cercadinho, uma palmada a instrui a se acalmar.
Toda punio fsica deve ser feita de uma forma amorosa e controlada.
Muitas fontes teis esto disponveis para ajudar os pais nesta rea.
1
O texto
principal em Provrbios :

A vara e a disciplina do sabedoria,


mas a criana entregue a si mesma
vem a envergonhar a sua me.
Provrbios 29.15

De acordo com o criador do Universo, os flhos precisam de punio


fsica e instruo verbal sobre o que fzeram de errado. Muitos outros provr-
bios mostram a relao entre disciplina e sabedoria.
A estultcia est ligada ao corao da criana,
mas a vara da disciplina a afastar dela.
Provrbios 22.15

No retires da criana a disciplina,


pois, se a fustigares com a vara, no morrer.
Tu a fustigars com a vara
e livrars a sua alma do inferno.
Provrbios 23.13-14
152 HOMENS SBIOS
A vara um meio de remover a insensatez da criana. Por que essa
instruo fca marcada para sempre na vida da pessoa? Como ela poderia
funcionar no sculo vinte e um? Os tolos vivem para si mesmos e nunca
consideram as consequncias de seu comportamento. A vara ajuda as nos-
sas preciosas, porm tolas crianas a perceberam que h consequncias para
o comportamento pecaminoso. Se todos os adultos hoje tivessem aprendido
essa pequena lio, quo diferente seria a nossa sociedade atual? De acordo
com Provrbios 23.14 acima, algumas pessoas ainda estariam vivas hoje, se
tivessem sido disciplinadas.

FONTE DE SABEDORIA 3:
PESSOAS SBIAS
A sabedoria aprendida, bem como ensinada. Estar prximo a pes-
soas sbias e evitar tolos a terceira fonte de sabedoria de Deus. tambm
uma das formas mais fceis de tornar-se sbio. Voc se torna como os seus
amigos, portanto, seja extremamente seletivo com quais sero os mais pr-
ximos.
Quem anda com os sbios ser sbio,
mas o companheiro dos insensatos se tornar mau.
Provrbios 13.20

Os pais no devem apenas vigiar as suas prprias amizades, mas


devem estar envolvidos ativamente com a escolha dos amigos de seus fi-
lhos. Embora isso possa parecer um controle excessivo, poucas influncias
determinam mais a direo de seus filhos e filhas do que quem os seus
amigos so. Muitos jovens rejeitaro a sua orientao e tentaro manipul-
-lo a desistir. Lembre-se do quadro geral. A sabedoria reluz com a beleza
de Deus, enquanto a insensatez destri a alma. Ser que no vale a pena
de desapontar o seu filho ou filha agora, a fim de mant-los no caminho
da sabedoria?
O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 153
FONTE DE SABEDORIA 4:
CONSELHO PIEDOSO
Uma das vantagens de cercar-se de companhias sbias vem do con-
selho que elas oferecem. Essa a quarta fonte de sabedoria. Aqueles que
conhecem a Deus e a sua Palavra so os mais bem equipados para aconselh-
-lo nos momentos de crise e deciso. Voc ter muito mais proveito com
amigos fis que esto habilmente aplicando a sabedoria de Deus s suas
decises de vida do que com tolos autoindulgentes de curta viso. Oua a
sinfonia de Provrbios.
O caminho do insensato
aos seus prprios olhos parece reto,
mas o sbio d ouvidos aos conselhos.
Provrbios 12.15

Da soberba s resulta a contenda,


mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.
Provrbios 13.10

Mais poder tem o sbio do que o forte,


e o homem de conhecimento, mais do que o robusto.
Com medidas de prudncia fars a guerra;
na multido de conselheiros est a vitria.
Provrbios 24.5-6

Como o leo e o perfume alegram o corao,


assim, o amigo encontra doura no conselho cordial.
Provrbios 27.9

Dois conselhos o ajudaro a fltrar os conselhos sbios. Primeiro, te-


nha certeza de que voc no est se aconselhando com aqueles que apenas
154 HOMENS SBIOS
diro o que acham que voc quer ouvir. Abra o seu corao diante de um ami-
go fel, que conhece a Palavra de Deus e tem a coragem de lhe dizer aquilo
que voc precisa ouvir. Segundo, cuidado ao aconselhar-se com muitas fontes.
Tomar deciso j difcil o sufciente com poucas opinies piedosas. Muitas
opinies tornam difcil de ver o caminho correto.
O simples d crdito a toda palavra,
mas o prudente atenta para os seus passos.
Provrbios 14.15

Seja humilde o suficiente para pedir conselhos a outros. Ento,


pense nas opes de forma bblica e, em orao, escolha o caminho mais
sensato.

FONTE DE SABEDORIA 5:
INSTRUO/REPREENSO/DISCIPLINA
Ns j descobrimos que receber correo de forma humilde
uma bela qualidade do sbio. Ser atento a palavras de instruo, repreen-
so e disciplina uma maneira de Deus fazer os seus filhos progredirem
no caminho da sabedoria. Apenas alguns versculos serviro como lem-
brete.

Os ouvidos que atendem repreenso salutar


no meio dos sbios tm a sua morada.
O que rejeita a disciplina menospreza a sua alma,
porm o que atende repreenso adquire entendimento.
Provrbios 15.31-32

Ouve o conselho e recebe a instruo,


para que sejas sbio nos teus dias por vir.
Provrbios 19.20
O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 155
FONTE DE SABEDORIA 6:
DEUS
A ltima fonte de sabedoria o nico Deus sbio. Ele est por trs de
todas as outras fontes de sabedoria. Em Provrbios 2, o dever de buscar ativa-
mente a sabedoria seguido pela realidade de que Deus a revela a quem busca.

Porque o Senhor d a sabedoria,


e da sua boca vem a inteligncia e o entendimento.
Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos;
escudo para os que caminham na sinceridade,
guarda as veredas do juzo
e conserva o caminho dos seus santos.
Ento, entenders justia, juzo
e equidade, todas as boas veredas.
Porquanto a sabedoria entrar no teu corao,
e o conhecimento ser agradvel tua alma.
Provrbios 2.6-10

O Esprito Santo deve iluminar a nossa mente para que compreenda-


mos a verdade sbia de Deus. 1Corntios 2.14-15 diz: Ora, o homem natural
no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no pode
entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. Porm o homem espi-
ritual julga todas as coisas, mas ele mesmo no julgado por ningum.
Em um contexto que se refere especifcamente a respostas corretas
durante provaes, a Bblia prov uma promessa surpreendente para aqueles
que buscam a sabedoria em Deus. Se, porm, algum de vs necessita de sa-
bedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente e nada lhes impropera;
e ser-lhe- concedida (Tiago 1.5). O autor do livro da sabedoria de Deus,
Salomo, recebeu a sua imensa sabedoria diretamente do Senhor.
2
Deus pode responder ao seu pedido por sabedoria de diferentes
maneiras. Por exemplo, poderia aumentar o seu apetite pela Bblia. A sua
156 HOMENS SBIOS
recordao das Escrituras poderia melhorar. Deus poderia ajud-lo a fazer co-
nexes mais claras entre diferentes partes da sua verdade. Poderia lhe fornecer
um comentrio que amplia o signifcado de uma passagem, ou sugere apli-
caes teis. Voc poderia se encontrar rodeado por amigos mais sbios. Ele
poderia aumentar a ousadia de seus amigos para lhe oferecer uma repreenso
necessria. Poderia responder sua orao por sabedoria atravs do conselho
piedoso de seu pastor ou de um membro maduro de sua igreja. Ele poderia
trabalhar atravs de um livro de teologia para ajudar voc a reverenci-lo mais,
mudando a sua perspectiva sobre toda a vida. Voc poderia encontrar a si
mesmo ou outros experimentando mais visivelmente as recompensas e con-
sequncias de aes. Deus poderia, naturalmente, agir de forma direta para
torn-lo mais sbio, como ele fez com Salomo.
Deus tem dez mil maneiras de trabalhar a sabedoria em seu corao.
Embora esteja sempre trabalhando para aperfeioar a semelhana de Cristo
dentro do seu povo, ele revelou esses recursos especfcos para que os bus-
quemos. Ele no nos enviou at a Groenlndia ou ao fosso de cacos de vidro
quente, em vez disso, projetou outros meios. Voc est disposto a ler e estu-
dar o seu livro, ouvir os seus pais, gastar tempo com o sbio, buscar conselho
sbio, ouvir quando voc for repreendido, e orar? Essas so as vozes e infu-
ncias que devemos ouvir em nosso mundo. A sua diligncia em perseguir a
sabedoria de Deus mostrar o quanto voc pensa que ela vale. Por fm, os seus
esforos mostraro o quanto voc pensa que Deus vale.

O Trabalho Manual | Fontes de Sabedoria 157


QUESTES PARA ESTUDO
1. Liste seis fontes de sabedoria.
2. A sabedoria no para os fracos e passivos, mas para os apaixonados e de-
votos. A sabedoria exige ao. Identifque as aes em Provrbios 2.1-6 que
conduzem sabedoria.
3. Descreva como cada uma das quatro reas mencionadas em 2Timteo 3.16
uma fonte de sabedoria.
4. De acordo com Tiago 1.22, o que deve acontecer a fm de que a sabedoria
cresa?
5. Descreva o seu papel tanto como flho quanto pai no que diz respeito a
aprender e ensinar sabedoria.
6. Disciplinar os flhos envolve tanto a punio fsica quanto a instruo ver-
bal. Discuta o conselho dado aos pais em Provrbios 22.15; 23.13-14; e 29.15.
7. Como pai, quais so as suas responsabilidades em relao aos amigos de seu
flho bem como aos seus prprios?
8. Uma das vantagens de cercar-se de companhias sbias vem do conselho que
eles oferecem. Quais dois conselhos o ajudaro a fltrar os ensinos sbios?
9. A ltima fonte de sabedoria o nico sbio Deus. Discuta a instruo dada
em Tiago 1.5.
158 HOMENS SBIOS
10. A sua diligncia em perseguir a sabedoria de Deus mostrar o quanto voc
pensa que ela vale. O que a sua diligncia diz sobre o quanto voc pensa que
Deus vale?

AVALIAO PESSOAL:
a. O Esprito Santo deve iluminar a nossa mente para que compreendamos a
verdade sbia de Deus.
b. Quanta sabedoria voc obteve por conta prpria?
c. Qual a sua responsabilidade pessoal para adquirir sabedoria?
d. Descreva os passos que voc est disposto a tomar para ser um homem s-
bio.
Captulo 1 O Signifcado da Sabedoria
1. Richard Mayhue, Practicing Proverbs [Praticando Provrbios] (Ross-shire:
Christian Focus Publications, 2003), p. 33.
2. W. E. Vine, Merrill F. Unger, William White. Vines Complete Expository Dic-
tionary of Old and New Testament Words [Dicionrio Expositivo Completo
de Palavras do Antigo e Novo Testamento] (Nashville: Tomas Nelson
Publishers, 1985), p. 291.
3. David Hubbard, Mastering the Old Testament, Volume 15A: Proverbs [Domi-
nando o Antigo Testamento, Volume 15A: Provrbios] (Dallas: Word,
1989), p. 45.
NOTAS
160 HOMENS SBIOS
4. Derek Kidner, Te Proverbs, Te Tyndale Old Testament Commentaries [Os
Provrbios, Os Comentrios de Tyndale do Antigo Testamento] (Down-
ers Grove: Inter-Varsity Press, 1964), p. 36.
5. Ibid.
6. Hubbard, pp. 45-46.
7. Robert L. Alden, Proverbs [Provrbios] (Grand Rapids: Baker Book House,
1983), p. 20.
8. Hubbard, p. 46.
9. Ibid.
10. Ibid.
11. Kidner, p. 37.
12. Hubbard, p. 46.
13. Ibid.
14. Kidner, p. 42.
15. Ibid.
16. Ibid., p. 39.
17. Ibid.

Captulo 2 O Princpio da Sabedoria


1. Jerry Bridges, Te Joy of Fearing God [A Alegria de Temer a Deus] (Colorado
Springs: WaterBrook Press, 1997), p. 19.
2. Ibid.
3. Veja Gnesis 3.8-10.
4. Veja 2Corntios 5.21.
5. Sinclair Ferguson, Grow in Grace [Crescimento na Graa] (Edinburgh: Ban-
ner of Truth, 1989), p. 32.
6. Veja Salmo 7.11, Salmo 139.7-12 e Apocalipse 20.11-15.

Captulo 3 A Finalidade da Sabedoria


1. O livro de Graeme Goldsworthy, Gospel and Wisdom [Evangelho e Sabe-
doria], especialmente estimulante e til sobre os temas da sabedoria no
fuxo da Teologia Bblica e de Jesus como o cumprimento da sabedoria.
Notas 161
Esse trabalho pode ser encontrado agora como parte de Te Goldsworthy
Trilogy [Trilogia Goldsworthy] (Carlisle: Paternoster Press, 2000). As
sementes que eu retirei a partir de partes desse captulo so encontradas
especialmente nas pp. 347-351.
2. Veja especialmente 1Reis 11.
3. Veja Isaas 10.5; 15-19; 33-34.
4. H. C. Leupold, Exposition of Isaiah [Exposio de Isaas] (Grand Rapids:
Baker Book House, 1968), p. 218.
5. Veja Hebreus 10.5-9.
6. Leupold, pp. 218-219.

Captulo 4 To Ocupado Quanto Uma Formiga


1. Hubbard, p. 99.
2. Ibid., p. 158.
3. Alden, p. 154.
4. Citado em George Lawson, Commentary on Proverbs [Comentrio em
Provrbios] (Grand Rapids: Kregel Publications, reimpresso em 1980, ori-
ginalmente em 1829), p. 80.

Captulo 5 Cercado Pelo Bem, No Pelo Mal


1. Hubbard, p. 341.
2. Veja John MacArthur, Reckless Faith: When the Church Loses Its Will to Dis-
cern [F Negligente: Quando a Igreja Perde a Sua Vontade de Discernir]
(Wheaton: Crossway Books), pp. xi-xvi.
3. Alden, p. 160.
4. Hubbard, p. 259.
5. Duas passagens mais longas em Provrbios revelam ainda mais sobre as in-
funcias perigosas das amizades Provrbios 10-19 e 4.11-19.
6. Kidner, p. 104.

Captulo 6 Se Voc No Consegue Dizer Nada Sbio...


1. Hubbard, p. 216.
2. Kidner, p. 113.
162 HOMENS SBIOS
Captulo 7 Sexo Habilidoso
1. Charles Bridges, Proverbs [Provrbios] (Edinburgh: Banner of Truth, publi-
cado primeiramente em 1846, reimpresso em 1974), p. 58.
2. Leia 1Corntios 7.1-5 para ver as responsabilidades mtuas dos maridos
e esposas entre si. Paulo diz que a intimidade sexual regular entre casais
casados uma grande ajuda contra a tentao sexual.
3. Charles Bridges, p. 59.

Captulo 8 Receba Humildemente Correo e Instruo


1. Hubbard, p. 282.
2. Veja Hebreus 12.7-11.
3. Veja Romanos 8.28-30.
4. Veja Provrbios 16.18; 18.12.
5. Veja Salmo 51.5 e Jeremias 7.9.
6. Veja Provrbios 13.24.

Captulo 9 Dominando o Temperamento


1. Veja Filipenses 2.12-13 e Glatas 5.22-23.
2. Veja 1Joo 2.15-17.
3. Alden, pp. 114-115.
4. Citado em Hubbard, p. 210.
5. Veja Mateus 12.34.
6. Veja Romanos 5.6-10.

Captulo 10 Fontes de Sabedoria


1. Um dos melhores Pastoreando o Corao da Criana, de Tedd Tripp (So
Jos dos Campos: Editora Fiel, 1994).
2. Veja 1Reis 3.

John Crotts apresenta a sabedoria de provrbios e a


aplica para ns, no sculo XXI. Este livro especial-
mente importante para pais que desejam que seus filhos
cresam em sabedoria piedosa.
Jerry Bridges
Para se viver uma vida bem sucedida seja como um
estudante, um lder, marido ou pai, marceneiro, padeiro
ou ferreiro - ns todos precisamos de sabedoria. O estu-
do de John Crotts neste livro uma excelente e prtica
introduo de como moldar uma vida cheia de sabedo-
ria bblica.
Michael A. G. Haykin
Este livro foi concebido para simplifcar a busca pela sabedoria
bblica e para vermos em Jesus a incorporao e fonte de toda
sabedoria. Todo homem cristo chamado a modelar sua vida
segundo o corao de Deus e a aplicar sabedoria em seu papel de
marido e pai.
Categorias: Vida Crist
Modelando a Vida Segundo
A Sabedoria De Deus