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Chile desigual

A pesar del importante desarrollo econmico que ha tenido Chile en los ultimos aos 1, este an presenta una brecha considerable en ambitos de igualdad. Segn la Organizacin para la cooperacin y el dessarrollo econmico (OCDE), Chile es el pas con el mayor nivel de desigualdad entre su poblacion en terminos de ingreso. En su informe Panorama de la sociedad, la organizacin destaco que el coeficiente de Gini (un medidor de desigualdad donde 1 es desigualdad pura y 0 igualdad pura), alcanza un 0,50 en Chile <cuando la media de los paises de la organzacion es de 0,31> 2. Qu es lo que produce que chile sea uno de los mas desiguales de la regin? Esto ocurre por la psima distribucion de los ingresos y la concentracion de la riqueza. El ingreso autonomo promedio por persona en este grupo (el 1% ms rico) es de $3,8 millones, mientras que el del 10% ms pobre es de $14 mil, una diferencia de 260 veces3. Por lo tanto el objetivo de este ensayo es dar una solucion al problema de cmo resolver la desigualdad en Chile sin restringir las libertades4 de los individuos? Para esto confrontaremos la teoria marxista, que propone un sistema poltico-economico con una planificacion central. Contra los planteamientos de la Economia Austriaca, especificamente aquellos propuestos por Friedrich Hayek. El problema de la desigualdad esta mas latente que nunca en Chile, en este ultimo tiempo las constantes protestas han demostrado el descontento de la sociedad, y la busqueda de la igualdad. Para poder dar una posible solucion a esta cuestion es necesario saber que es la igualdad, segn el diccionario de La real academia de la lengua espaola, es el trato idntico entre todas la personas al margen de razas, sexo, clase social, y otras circunstancias diferenciadoras.Ahora, como se logra esta situacin en la que todos reciben un trato idntico. Segn Friedrich Hayek (1899-1992), mediante sus principios liberales sostiene que la nica forma de conseguir la igualdad es tratando a todos diferente: Debido a que sin el poder de coercin especfica, el gobierno slo puede controlar una pequea parte de las condiciones que determinan las perspectivas de los diferentes individuos, y estos individuos son necesariamente muy distintos,tanto en sus habilidades y conocimientos idividuales como en su ambiente particular (fsico y social), el trato igual bajo las mismas leyes generales debe dar por resultado posiciones diferentes para distintas personas, en tanto para lograr que la posicion y oportunidades de la distintas personas sea igual, sera necesario que el Estado las tratara de forma diferente.5 En base a esto es sensato admitir que la busqueda de la igualdad desde esta perspectiva, implica que para conseguir la igualdad y que sea justa o no tan injusta, es si todos son tratados con diferencia y se satisafacen al menos sus necesiades mas importantes, o lo que la persona considere importante para estar en una situacion optima. Pero esto implica una activa participacion del estado, donde este se encarga particularmente de cada persona, por lo que su capacidad para resolver o satisfacer los deseos de las personas debe ser practicamente ilimitada. Es posible conseguir la igualdad de todos sin perjudicar a unos cuantos? Segn el ptimo de Pareto, la respuesta es que no se puede hacer un reordenamiento de la asignacin de recursos o la distribucion
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El PIB per cpita ajustado por poder de compra en Chile es de US$18.419, considerando que si sigue creciendo, alcanzara los US$20.000, ralidad que muy pocos paises compraten.( FMI estima que PIB per cpita de Chile superar los US$ 20 mil en 2014. La tercera, Santiago de Chile, 17 de abril de 2013.p.24.Negocios ) Chile sigue siendo el pas de la OCDE con mayor desigualdad. El mostrador, 11 de diciembre de 2011. Mercados. Durn Gonzalo; Kremerman Marco. El mostrador, 10 de abril de 2013. Blogs y opinin. Se entiende por Libertad, a la capacidad del ser humano para obrar segn su propia voluntad, a lo largo de su vida. Por lo que es responsable de sus actos. Siempre dentro de los limites que impone la moral, la ley y las buenas costumbres. Hayek F. 1973, p.142.

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de bienes de tal manera que ayude a unos sin perjudicar a alguien ms 6. En base a esto, una solucion optima para este asunto, a traves de un proceso democratico donde todas las personas se beneficien parece imposible. Por lo visto, la igualdad solo es posible si se le impone a las personas o todos son tratados de forma diferente y reciben los beneficios que los satisfacen, pero si seguimos la teoria de Pareto es posible perjudicar al pequeo grupo que concentra la riqueza, para mejorar la situacin de aquellos que siempre se han visto perjuducados por la reapartcion de la riqueza. Aunque parece una solucin optima, trae consigo el problema de que aquellos que se vean mas beneficiados ahoran, sern los ms perjudicados y no parece una solucin justa. Tal vez para conseguir la igualdad, se deba mejorar la situacion de aquellos mas desposeidos, esto se puede lograr a travs de un aumneto en los salarios o un incremento en las oportunidades laborales. Ahora la pregunta es cmo se logra esta ampliacin en los salarios y las oportunidades de trabajo? La respuesta puede ser, que se encargue el gobierno o que se encargue la empresa, pero lo mejor se logra si tanto el gobierno con la empresa trabajan conjuntamente. Por ejemplo, el Estado podra subsidiar a las empresas para con esto financiar la capacitacin de los trabajadores, encargandose luego el empleador de mejorar el bienesta de sus trabajadores, ofreciendoles areas de espcializacin y la oportunidad de realizar carrerra dentro de la empresa, es decir, que vaya adquiriendo experiencia para ir ascendiendo progresivamente. Desde la perspectiva marxista la solucin es inmediata, mediante un sistema de planificacin econmica donde quien este al mando tome las decisiones, puede conseguir una distribucin mas justa y equitativa de la riqueza. Hayek dice que es indiscutible que si deseamos asegurar una distribucin de la riqueza que se ajuste a algun patrn previamente establecido, si deseamos decidir expresamente que ha de poseer cada cual, tenemos que planificar el sistema econmico entero7. Mediante la dictadura del proletariado de Marx, donde habra un cambio radical de la sociedad, donde todos contribuyen segn su capacidad y reciben segn su necesidad. La distribucin y reorganizacin se concretaran de manera equitativa y finalmente se lograra la tan anhelada igualdad. Pero este sistema tiene sus fallas ya que no se puede saber con plena certeza, que y cuanto necesita cada persona, por lo que no se resolveria plenamente el problema por que los recursos son escasos. Siguendo la teoria del marxismo, con un sistema planificado y totalitario, donde quien ostente el poder toma las decisiones por las personas y logra luego de un largo camino la igualdad. Este sistema otorga la solucin perfecta para solucionar el problema , pero se hace a un gran costo. El objetivo de la igualdad es expandir las libertades de las personas, ya que tendran mas capacidades de adquicion tanto de conocimiento como de compra, pero sujetos al progreso de la sociedad. En el sistema planificado, als personas se les priva de la toma de decisiones y se debe seguir la voluntad de quien controle el sistema. Hayek deca al respecto que quien controla toda la vida econmica, controla los medios para todos nuestros fines y, por consiguiente, decide cuales de stos han de ser satisfechos y cules no 8. Despues sigue, la planificacin central significa que el problema econmico ha de ser resuelto por la comunidad y un el individuo; pero esto implica que tiene que ser tambin la comunidad, o mejor diicho, sus representantes, quienes decidan acerca de la importancia relativa de las diferentes necesidades9 En conclusin, muchas son las teoras que proponen soluciones para la desigualdad, pero todas implican un costo importante,uno de ellas la propuesta por F. Hayek para conseguir la igualdad, requiere la total y completa atencin del estado en cada individuo particularmente. Otra requiere perjudicar a una parte para mejorar a la otra, lo cual no es para nada justo, por que quizas resuelva el problema de la
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Brue S; Grant R. 2009, p.398. Hayek F. 2000, p.133. Ibidem. p.125. Ibid.p.125.

distribucin, pero no el de la desiguadad. La siguente es mas realizable que las anteriores, donde el Estado subsidie a las empresas y con esto mejorar el bienestar de los empleados, pero lamentablemente no se puede saber con certeza si este sistema va a ser respetado por todos los empleadores, y no se van aprovechar del dinero del gobierno par fines netamente personales. Por ultimo, el sistema planificado ofrece la mejor solucin para la cuestion de la igualdad, pero esta tiene un gran precio, que se debe pagar con la libertad. En definitiva todas estas teoras nos ofrecen alternativas para lograr la igualdad, pero esta al ser subjetiva, parece no tener lmites. Lo nico que se puede sacar en conclusin es que la igualdad parece un sueo imposible y lo es, ya que las necesidades de las personas son infinitas y satisfacer a todos por igual con recursos limitados, de verdad es un tarea impracticable. Por lo tanto, la sulucin que se puede dar a la pregunta de como resolver la desigualdad en Chile, sin restringir las libertades de los individuos? Es imposible conseguir la igualdad pura, pero si como sociedadlogramos que la brecha entre ricos y pobres disminuya, otrogando mejoras en los salarios y mayores oportunidades de trabajo y educacin. Donde la distribucin de la riqueza sea mas bien equitativa y no se concentre en solo un sector. Es posible acercarse a algo parecido a la igualdad. REFERENCIAS Brue, S. y Grant, R. 2009, Historia del pensamiento econmico, septima edicin. Cengage learning latin america. p.398. Chile sigue siendo el pais de la OCDE con mayor desigualdad. El mostrador, 11 de diciembre de 2011. Mercados. Durn, G. y Kremerman, M. El mostrador, 10 de abril de 2013. Blogs y opinin. FMI estima que PIB per cpita superar los US$20,000 en 2014. La tercera, Sntiago de Chile. 17 de abril de 2013, p,24. Negocios. Hayek, F. 1973, Liberalism. En su: New studies in philosophy, politics and the history of ideas. Italia. p.142. Hayek, F. 2000, La intervencin econmica y el totalitarismo. En su: Camino de servidumbre. Madrid, Espaa. pp.125-133.

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