La psicologa cognitiva

Introduccin: el inters central de la psicologa cognitiva es conocer cmo desarrollan los seres humanos su conocimiento sobre el mundo y sobre s mismos. Cmo el ser humano percibe el mundo y sus propias sensaciones, cmo aprende, cmo explora, descubre y construye la realidad. Asimismo la metodologa que utiliza la psicologa cognitiva para estudiar estos procesos es la de experimentar, examinar y comprobar, destacando la importancia de la investigacin cientfica en el abordaje de lo mental. Los conocimientos obtenidos por esta rama de la psicologa tuvieron (y tienen) importantes consecuencias no solo en el rea del conocimiento y la enseanza, sino tambin en la investigacin del desarrollo cognitivo normal y en el campo del diagnstico y tratamiento de las alteraciones mentales. Modelo multialmacn: La memoria no es una estructura unitaria sino que existe una multiplicidad de memorias que constituyen estructuras o almacenes en los cuales es procesada la informacin. Es decir, la informacin atraviesa diferentes instancias en el proceso de recuerdo. De acuerdo a esto se plantea que existen tres sistemas de memoria: la memoria sensorial, la memoria a corto plazo y la memoria a largo plazo. Proceso del recuerdo: mediante los sentidos captamos informacin procedente del exterior, parte de la cual pasa a la memoria sensorial en donde no permanece ms de un segundo y el resto se pierde. De la memoria sensorial pasa a la memoria a corto plazo (MCP), donde permanece por no ms de veinte segundos, a menos que se retenga mediante el repaso o la repeticin. Una parte de la memoria que accede a la MCP se pierde y el resto se transfiere a la memoria a largo plazo (MLP), donde se organiza y almacena. Para recordar la informacin almacenada en la MLP se la debe transferir nuevamente a la MCP. El modelo de Tulving: se establece una distincin entre los tipos de memoria de largo plazo: memoria procedimental (referida al aprendizaje de procedimientos y hbitos que luego automatizamos, como hablar, caminar), memoria semntica (referida al conocimiento de una persona acerca del mundo, del lenguaje, de hechos generales sin registro del lugar o tiempo en que lo aprendi) y memoria episdica (que abarca los recuerdos de hechos concretos con referencia de espacio y tiempo en el que sucedieron, ejemplo el da de la boda de una mujer) Memoria autobiogrfica: Es aquella que nos permite sentir que, a pesar del paso del tiempo, somos la misma persona, lo que es fundamental para la construccin de la identidad. Leyes del recuerdo: Se recuerda lo primero (efecto de primaca) y lo ultimo (efecto de recencia) Se recuerda mejor lo que resulta extrao o poco habitual. Se recuerda mejor lo que se ha asociado con acontecimientos emocionales importantes. Se recuerda aadiendo o quitando informacin, con el fin de aumentar la coherencia o de establecer mayor concordancia entre lo que recordamos y nuestra visin actual de los acontecimientos o personas El olvido: Libera a nuestra memoria del exceso de informacin. Las teoras para explicar el olvido son: Teora del olvido motivado: olvidamos lo que queremos olvidar, reprimimos lo desagradable. Teora del decaimiento temporal: Si la informacin no se utiliza, se olvida. Teora de la interferencia: olvidamos porque el aprendizaje de otras informaciones interfiere con la informacin que habamos retenido. La amnesia: Es una alteracin de la memoria. Nunca supone la prdida total de la memoria si no

que solo se pierde un tipo de memoria, mientras que se conserva otro tipo. Hay dos grandes clases de

amnesia: amnesia anterograda (afecta el procesamiento de informacin de sucesos posteriores al dao cerebral responsable de la amnesia) y amnesia retrograda (afecta el procesamiento de informacin de sucesos anteriores a la lesin). Teoras Cognitivas: Explican la conducta como un efecto de la interpretacin de los estmulos realizada por el sujeto. Los motivos de la conducta se explican por las representaciones internas o ideas que las personas tienen, es decir, por los esquemas de conocimiento del sujeto. Los Motivos Sociales: Pueden definirse como tendencias de accin referidas a determinadas conductas y deseos que se activan en ciertos contextos sociales. Motivos de Logro: Inters por conseguir resultados provenientes del esfuerzo propio. Motivos de Afiliacin: Inters por establecer y mantener relaciones afectivas con otras personas. Motivos de Poder: Inters de influir o controlar a otras personas o grupos, y de sentir que las propias opiniones y acciones son decisivas e importantes. Las Atribuciones: Una atribucin es una representacin mental, segn la cual atribuimos los motivos a la conducta ajena o propia. Las suposiciones sobre la personalidad o la conducta de los dems son procesos de atribucin. Las atribuciones hechas sobre nosotros mismos o los dems tienen una gran influencia en nuestras motivaciones. Hay dos grandes tipos de atribuciones: Atribucin Interna: La atribucin de las acciones ajenas y propias es referida a causas internas. Esto influye en la motivacin, porque dependiendo de la atribucin hecha, uno puede sentirse abrumado ante la perspectiva de la imposibilidad del cambio o no. Atribucin Externa: La atribucin de las acciones ajenas y propias es referida a causas externas. Las emociones: Las emociones son reacciones afectivas con valencia positiva o negativa. Se dividen en tres categoras: reacciones a acontecimientos, a agentes y a objetos. Se afirma que existen variables generales que afectan a la intensidad de las emociones, como por ejemplo, el grado de realidad que la persona que experimenta una emocin adjudica al acontecimiento. Otra es lo cercana que es la persona psicolgicamente con la causa de la emocin. Una tercera es si la emocin era o no inesperada, lo que afecta en gran medida a su intensidad. La cuarta variable es el nivel de excitacin. Las tres primeras son de naturaleza cognitiva, aunque la cuarta afecta a los procesos cognitivos. Basndose el psiclogo Jerome Brunner en la distincin que hicieron los griegos de dos formas de inteligencia: Metis y Nous; Brunner diferencio dos modalidades: La Modalidad Paradigmtica o Inteligencia Paradigmtica: Se refera a un pensamiento lgicomatemtico, entendiendo a esto como la forma de explicar y comprender el mundo a partir de las ciencias exactas. La Modalidad Narrativa o Inteligencia Narrativa: Refiere a las competencias sociales, practicas interpersonales. Es una inteligencia clida; provista de una astucia y el ingenio necesarios para la realidad cambiante de las relaciones humanas. Experiencias Emocionales: Los seres humanos compartimos experiencias en nuestro desarrollo evolutivo desde que somos bebes; de tal manera que consideramos que nuestras acciones son guiadas por representaciones, emociones, creencias, y deseos internos. Al compartir experiencias uno le esta atribuyendo un mundo experiencial, un mundo interior. Esta capacidad de atribuir nos permite interpretar comportamientos y conductas que no se pueden observar pero que nos podemos dar cuenta de ellos (conductas y comportamientos) por medio de la expresin facial por ejemplo: ciertas caras, gestos, miradas.