Resumo e Análise - A Rosa Do Povo

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1
A rosa do povo
(Carlos Drummond de Andrade)
1. BIOGRAFIA E BIBLIOGRAFIA
Carlos Drummond de Andrade nasce em Itabira
(MG), em 31 de outubro de 1902. Comea seus estu-
dos no Grupo Escolar Dr. Carvalho Brito; e, mais tar-
de, como interno no Colgio Arnaldo em Belo
Horizonte. Problemas de sade fazem-no regressar
para Itabira, onde freqenta as aulas particulares do
prof. Emlio Magalhes. Em 1918, matriculado no
Colgio Anchieta da Companhia de Jesus, em Nova
Friburgo (RJ), de onde expulso por causa de um
incidente com um professor de Portugus.
Em 1923, matricula-se na Faculdade de Odonto-
logia e Farmcia de Belo Horizonte. Inicia contatos
literrios com Manuel Bandeira, Mrio de Andrade,
Oswald de Andrade, Tarsila do Amaral e Blaise Cen-
drars. Corresponde-se com Mrio de Andrade, envol-
ve-se na ebulio modernista da dcada de 20. Funda,
em 1925, A Revista junto com outros companheiros.
Saem apenas trs nmeros da revista. No mesmo ano,
casa-se com Dolores Dutra de Morais e conclui o
curso de Farmcia. Desinteressado pela profisso,
torna-se professor de Portugus e Geografia no Gi-
nsio Sul-Americano de Itabira. Volta a Belo Hori-
zonte e torna-se redator-chefe do Dirio de Minas.
Perde o primeiro filho: Carlos Flvio. Em 1928, nas-
ce Maria Julieta. No mesmo ano, a publicao de No
meio do caminho na Revista de Antropofagia causa
enorme polmica e um verdadeiro escndalo.
Inicia carreira de funcionrio pblico em Minas
Gerais. Transfere-se como jornalista para o Minas Ge-
rais, e torna-se auxiliar de redator; logo depois, reda-
tor e cronista. Assina as crnicas sob o pseudnimo de
Antnio Crispim. Em 1930, publica Alguma Poesia.
Torna-se chefe de gabinete do amigo Gustavo
Capanema, que, ao se tornar Ministro da Educao e
Sade Pblica, leva o poeta para o Rio de Janeiro. No
Rio, colabora com a Revista Acadmica, Correio da
Manh, Folha Carioca, Revista Euclides, A Manh,
Leitura, Tribuna Popular, Polticas e Letras. Em 1940,
volta s pginas do Minas Gerais. Deixa a chefia do
gabinete de Capanema e passa a trabalhar na chefia
da Seo de Histria da Diretoria do Patrimnio His-
trico e Artstico Nacional.
Em 1945, empenha-se na campanha pela anistia.
Aposentado desde 1962, dedica-se integralmente ao
trabalho literrio.
Carlos Drummond de Andrade falece no dia 17
de agosto de 1987, no Rio de Janeiro, dias aps o
falecimento de sua nica filha, Maria Julieta.
Poesia: Alguma poesia (1930), Brejo das almas
(1934), Sentimento do mundo (1940), Poesias (1942),
A rosa do povo (1945), Poesia at agora (1948), Cla-
ro enigma (1951), Viola de bolso (1952); Fazendeiro
do ar & poesia at agora (1954), Poemas (1959),
Antologia potica (1962), Lio de coisas (1962),
Versiprosa (1967), Boitempo (1968), Reunio (1969),
As impurezas do branco (1973), Menino antigo
(1973), Amor, amores (1975), Discurso da primave-
ra (1977), Esquecer para lembrar (1979), A paixo
medida (1980), Nova reunio (1983), Corpo (1984),
Amar se aprende amando (1985) e Tempo vida poe-
sia (1986), O amor natural (1992), A vida passada a
limpo (1994), Farewell (1996).
2. INTRODUO
A rosa do povo consolida o processo de amadure-
cimento da potica drummondiana, no sentido de can-
tar em versos a vida presente. uma obra marcada
pela tenso entre a abertura e o fechamento da lin-
guagem. Seus primeiros poemas afirmam a consci-
ncia crticas sobre o fazer potico (metalinguagens
ou meta-poemas). A poesia parece servir como nico
artefato de luta do poeta contra as injustias: Tal uma
lmina, o povo, meu poema, te atravessa
1
. O eu lrico
1
ANDRADE, Carlos Drummond de. Considerao do poema, In: A rosa do povo. Carlos Drummond de Andrade Poesia e prosa,. 5
ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1979, p. 159.
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sente-se abafado, o que no significa silenciado, di-
ante de um mundo em conflito. A sua nsia resulta da
necessidade de encontrar as palavras que desatem o
n que a angstia do tempo sujo criou.
Os sentimentos incoerentes do indivduo diante do
impasse que o mundo lhe oferece, fazem com que, ao
mesmo tempo, ele anseie pelas palavras para expres-
sar suas emoes, mas tambm parea recus-las: J
no quero palavras / nem delas careo. / Tenho todos
os elementos / ao alcance do brao
2
.
A rosa do povo , ainda, uma obra em que a cons-
cincia da participao social do poeta nos destinos
do mundo assume papel acentuado e preponderante
sobre os demais temas reunidos no livro. A obra pode
ser reduzida a dois eixos essenciais: a experimenta-
o e a poesia participante (ou engajada). Alguns po-
emas denunciam a luta contra o fascismo, a Guerra
Civil Espanhola e a Segunda Guerra Mundial.
A viso social poderia supor o completo abando-
no dos poemas voltados temtica da memria, o
que no completamente verdadeiro, ainda que o
poeta esteja mais preso ao seu mundo e ao seu tem-
po: Preso minha classe e a algumas roupas, / vou
de branco pela rua cinzenta
3
. Sem dvida, esse ape-
go ao seu tempo no resulta da busca de uma mem-
ria pretrita, mas da necessidade de atualizao
temtica diante das injustias do mundo que cerca o
artista: Este tempo de partido, / tempo de homens
partidos
4
. Por isso, A rosa do povo uma obra em
que a conscincia da participao social do poeta nos
destinos do mundo assume papel preponderante. O
poeta identifica-se com os outros homens em seus
ideais. As injustias cometidas em seu pas por um
regime ditatorial como o do Estado Novo esto pre-
sentes tambm em outras partes do mundo: a Guerra
Civil Espanhola, a Segunda Guerra Mundial etc.
O seu ntimo tambm vive o conflito de aceitao
ou recusa do mundo que o cerca: Devo seguir at o
enjo? / Posso, sem armas, revoltar-me?
5
. Prevalece
a luta entre o Eu e o Mundo diante das feridas desse
tempo. O poeta procura integrar-se aos outros homens,
irmanar-se num ideal de humanitarismo e justia co-
muns, mas descobre que no h mos dadas no mun-
do. / Elas agora viajaro sozinhas
6
, numa sugesto
oposta ao poema Mos dadas, de Sentimento do
mundo, quando o poeta afirmava: No nos afaste-
mos muito, vamos de mos dadas
7
.
3. A ESTRUTURA DE
A ROSA DO POVO
A rosa do povo apresenta 55 poemas, a maioria
breves, o que talvez corresponda ao sentimento de
brevidade da vida diante da Segunda Guerra Mundi-
al e das ditaduras que se instalaram no mundo e no
Brasil. O poeta no consegue se calar diante do medo
que toma conta das pessoas e lana seu grito de dor e
desespero. A rosa do povo esse grito. As atitudes
mais constantes do livro so a revolta, a angstia, o
medo, a solidariedade, o sofrimento, a esperana e a
desesperana. Sentimentos dbios e paradoxais que
se misturam em alguns dos principais poemas do li-
vro.
Haroldo de Campos ressaltou com preciso que a
tenso e o risco da potica de Drummond est na di-
cotomia entre a Poesia Pura e a Poesia Para, a osci-
lao entre grito e silncio, entre negao e criao,
abertura e fechamento. O poeta v-se dividido entre
a palavra pura (poesia metalingstica) e a poesia par-
ticipante (poesia de enfoque sociopoltico).
AS IMAGENS
Em 24 dos 55 poemas, h imagens aquticas, o
que pode confirmar a idia do fluir existencial do eu
lrico.
A imagem da gua tem, na verdade, um sentido tam-
bm ambguo. Ela no s destruio. Ela tambm fe-
cunda. Esse o sentido presente nas estrias mitolgicas
e folclricas e restaurado tambm na poesia. Tal duplicidade
de sentido faz parte do jogo de antteses presente na obra
deste poeta. Antteses que podem ser estudadas agora
atravs de duas outras constantes: o amor e a morte.
Affonso Romano de SantAnna. O projeto potico.
A rosa o principal smbolo polarizador, que re-
presenta, inicialmente, a flor do socialismo. Ela sim-
boliza a participao social e poltica do poeta, a
revoluo com esperana de vitria. Mas tambm,
num sentido mais amplo, a prpria poesia (a metalin-
guagem).
A rosa do povo sinnimo de memria poesia. Como
a flor, sua poesia aquilo que subitamente vara o blo-
queio da terra, conforme poema (In)-Memria. E se-
melhana daquela orqudea bloqueada (poro), que
2
ANDRADE, Carlos Drummond de. Idade madura. Op. cit., p. 212.
3
ANDRADE, Carlos Drummond de. A flor e a nusea. Op. cit., p. 161.
4
ANDRADE, Carlos Drummond de. Nosso tempo, Op. cit., p. 165.
5
ANDRADE, Carlos Drummond de. A flor e a nusea, Op. cit., p. 161.
6
ANDRADE, Carlos Drummond de., Mas viveremos, Op. cit., p.223.
7
ANDRADE, Carlos Drummond de. Sentimento do mundo. Op. cit., p. 132.
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vence o enlance da noite e o peso dos minrios, ela se
desata verde para a luz, brotando dos detritos do tempo.
SANTANNA, Affonso Romano de. Carlos Drummond
de Andrade: Anlise da obra. 3. ed. Rio de Janeiro:
Nova Fronteira, 1980.
A DESTRUIO
A partir de A rosa do povo, o sentido da destrui-
o torna-se to patente que 23 poemas tratam do tema
da morte. A destruio e a morte so anotadas inici-
almente no prprio corpo do poeta: Versos boca
da noite, Idade madura, Indicaes e ltimos
dias. Depois, a destruio estende-se para os edif-
cios e as cidades: Edifcio So Borja, Carta a Sta-
lingrado e Com o russo em Berlim.
OS PRINCIPAIS TEMAS
Os poemas de A rosa do povo podem ser agrupados
de acordo com os temas centrais que se apresentam em
toda a obra de Drummond. Este agrupamento, entretan-
to, no exclui a possibilidade de um poema apresentar
vrios desses temas centrais ao mesmo tempo. De modo
geral, poderamos pensar nas seguintes divises:
A prpria poesia (poesia contemplada): so
poemas metalingsticos, ou seja, que falam da pr-
pria poesia, tais como Considerao do poema;
Procura da poesia e Carrego comigo.
O choque social (a praa de convites): poe-
mas participantes ou engajados, como Morte do lei-
teiro; Carta a Stalingrado; Com o russo em
Berlim; O medo.
A famlia: poemas de recordao de parentes,
como Nos ureos tempos; Desfile; Retrato de
famlia, Como um presente, e No pas dos An-
drades.
O indivduo (um eu todo retorcido): poe-
mas centralizados no questionamento do prprio ser,
como A flor e a nusea; Rola mundo; Anoite-
cer e Os ltimos dias.
O conhecimento amoroso (amar-amaro):
poemas voltados ao lirismo amoroso, como Caso do
vestido e O mito.
Cantar de amigos: poemas que homenageiam
amigos ou dolos, como Mrio de Andrade desce aos
infernos e Canto ao homem do povo Charlie Chap-
lin.
Tentativa de explorao e de interpretao do
estar-no-mundo: fechamento do crculo da poesia
drummondiana, esse tema retoma o primeiro, estabe-
lecendo a presena do existencial e do metafsico:
Versos boca da noite, Morte no avio e Os
ltimos dias.
A terra natal (uma provncia, esta): so
poemas que focalizam Itabira, Minas Gerais ou o
Brasil. Em A rosa do povo talvez s um poema pu-
desse ser classificado nesse grupo: Nova cano do
exlio. Entretanto, os valores de terra natal podem
ser sutilmente percebidos tambm no poema Am-
rica.
4. ANTOLOGIA COMENTADA
Considerao do poema
No rimarei a palavra sono
com a incorrespondente palavra outono.
Rimarei com a palavra carne
ou qualquer outra, que todas me convm.
As palavras no nascem amarradas,
elas saltam, se beijam, se dissolvem,
no cu livre por vezes um desenho,
so puras, largas, autnticas, indevassveis
8
.
Uma pedra no meio do caminho
ou apenas um rastro, no importa.
Estes poetas so meus. De todo o orgulho,
de toda a preciso se incorporam
ao fatal meu lado esquerdo. Furto a Vinicius
sua mais lmpida elegia. Bebo em Murilo.
Que Neruda me d sua gravata
chamejante. Me perco em Apollinaire. Adeus, Maiakvski.
So todos meus irmos, no so jornais
nem deslizar de lancha entre camlias:
toda a minha vida que joguei.
[]
J agora te sigo a toda parte,
e te desejo e te perco, estou completo,
me destino, me fao to sublime,
to natural e cheio de segredos,
to firme, to fiel Tal uma lmina,
o povo, meu poema, te atravessa.
ANDRADE, Carlos Drummond. Carlos Drummond
de Andrade Poesia e prosa. 5. ed. Rio de Janeiro:
Nova Aguilar, 1979. p. 158-159.
Comentrio: O poema metalingstico. O eu
lirico exige liberdade para as palavras (ruptura do
formalismo anterior ao Modernismo). O poema todo
funciona como um caminho e parece conter um mo-
vimento contnuo que se assemelha sua prpria cons-
truo. H tambm funo ldica no poema. A viagem
pelo poema parece mortal, porque ele joga toda a sua
vida nele, mas a nica que realiza o poeta. A segun-
da estrofe retoma de maneira intertextual o poema
No meio do caminho e tambm homenageia poe-
tas que Drummond admira. So exaltadas as elegias
de Vincius e a poesia visionria de Murilo Mendes.
Entre os poetas de cunho social destacam-se o chile-
8
Que no se pode devassar (conhecer por completo), observar; privadas.
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no Pablo Neruda e o russo Maiakvski, de quem o eu
lrico se despede. A referncia a Apollinaire indica a
vocao para a linguagem revolucionria e moderna
de Drummond. A opo pela poesia social pode ser
percebida nos dois ltimos versos.
Procura da poesia
No faas versos sobre acontecimentos.
No h criao nem morte perante a poesia.
Diante dela, a vida um sol esttico,
no aquece nem ilumina.
As afinidades, os aniversrios, os incidentes pessoais no
[contam.
No faas poesia com o corpo,
esse excelente, completo e confortvel corpo, to infenso
9
[ efuso
10
lrica.
Tua gota de bile
11
, tua careta de gozo ou de dor no escuro
so indiferentes.
Nem me reveles teus sentimentos,
que se prevalecem do equvoco e tentam a longa viagem.
O que pensas e sentes, isso ainda no poesia.
No cantes tua cidade, deixa-a em paz.
O canto no o movimento das mquinas nem o segredo
[das casas.
No msica ouvida de passagem, rumor do mar nas
[ruas junto linha de espuma.
[]
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
pobre ou terrvel, que lhe deres:
Trouxeste a chave?
Repara:
ermas de melodia e conceito
elas se refugiaram na noite, as palavras.
Ainda midas e impregnadas de sono,
rolam num rio difcil e se transformam em desprezo.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Op. cit., p. 159-161.
Comentrio: O poema metalingstico. O poe-
ta defende o princpio de que a poesia deva ser im-
pessoal, indiferente s realidades individuais e aos
fatos particulares da vida, porque universal. A poe-
sia no deve ser feita de maneira ingnua, precipita-
da. A palavra espelho pode significar o tempo
destruidor e sempre presente (No osciles entre o es-
pelho e a memria em dissipao).
A flor e a nusea
Preso minha classe e a algumas roupas,
vou de branco pela rua cinzenta.
Melancolias, mercadorias espreitam-me.
Devo seguir at o enjo?
Posso, sem armas, revoltar-me?
Olhos sujos no relgio da torre:
No, o tempo no chegou de completa justia.
O tempo ainda de fezes, maus poemas, alucinaes
[e espera.
O tempo pobre, o poeta pobre
fundem-se no mesmo impasse
12
.
Em vo me tento explicar, os muros so surdos.
Sob a pele das palavras h cifras e cdigos.
O sol consola os doentes e no os renova.
As coisas. Que tristes so as coisas consideradas sem
[nfase
13
.
Vomitar esse tdio sobre a cidade.
Quarenta anos e nenhum problema
resolvido, sequer colocado.
Nenhuma carta escrita nem recebida.
Todos os homens voltam para casa.
Esto menos livres mas levam jornais
e soletram o mundo, sabendo que o perdem.
[]
Uma flor nasceu na rua!
Passem de longe, bondes, nibus, rio de ao do trfego.
Uma flor ainda desbotada
ilude a polcia, rompe o asfalto.
Faam completo silncio, paralisem os negcios,
garanto que uma flor nasceu.
Sua cor no se percebe.
Suas ptalas no se abrem.
Seu nome no est nos livros.
feia. Mas realmente uma flor.
Sento-me no cho da capital do pas s cinco horas da
[tarde
e lentamente passo a mo nessa forma insegura.
Do lado das montanhas, nuvens macias avolumam-se.
Pequenos pontos brancos movem-se no mar, galinhas
[em pnico.
feia. Mas uma flor. Furou o asfalto, o tdio, o nojo e o
[dio.
Comentrio: O poema, destaque dentro da obra
de Drummond, apresenta o tema do eu todo retorci-
do. Nele o poeta funde o tempo existencial e o tem-
po social. O eu lrico insere-se nos erros do mundo e
acaba sendo levado nusea, que reflexo de sua
indignao, de sua necessidade de expelir o mundo
circundante que o incomoda. O poema antecipa o sen-
tido da destruio, que marcar os demais poemas. A
rosa a prpria poesia que nasce contra a vontade do
tempo de misrias e represses. Smbolo de esperan-
9
Em oposio a; inimigo de; contrrio, hostil.
10
Manifestao expansiva de sentimentos amistosos, de afeto, de alegria.
11
Substncia amarelo-esverdeada secretada pelo fgado.
12
Dificuldade insolvel; beco sem sada. Qualquer fato ou coisa que dificulta ou impede; embarao, dvida, empecilho.
13
Entonao afetada ou marcante que se d para ressaltar alguma palavra ou expresso; destaque, realce marcante ou ostensivo; relevo.
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a na poesia e no socialismo, a rosa tambm fruto
da necessidade de resistncia do homem diante do
tempo sujo.
Carrego comigo
Carrego comigo
h dezenas de anos
h centenas de anos
o pequeno embrulho.
[]
Ai, fardo sutil
que antes me carregas
do que s carregado,
para onde me levas?
[]
No estou vazio,
no estou sozinho,
pois anda comigo
algo indescritvel.
Comentrio: O poema reflete uma viagem meta-
fsica em busca do caminho do prprio Ser, atenden-
do ao impulso vital que leva o indivduo a buscar a
luz diante da mais profunda treva. A solido toma
conta do eu lrico, mas dissipada pelo consolo de
carregar um embrulho e no se sentir sozinho. O
embrulho representa um enigma para o eu lrico.
Anoitecer
a hora que o sino toca,
mas aqui no h sinos;
h somente buzinas
sirenes roucas, apitos
aflitos, pungentes
14
, trgicos,
uivando escuro segredo;
desta hora tenho medo.
[]
Hora de delicadeza,
gasalho, sombra, silncio.
Haver disso no mundo?
antes a hora dos corvos,
bicando em mim, meu passado,
meu futuro, meu degredo;
desta hora, sim, tenho medo.
Comentrio: O eu lrico anuncia seu medo do
anoitecer, que pode ser visto como metfora da mor-
te. H um conflito entre o mundo de paz desejado e o
mundo agitado das cidades. Cristaliza-se a anttese
entre o desejo e a realidade reiterando o desencanto
do eu lrico diante do mundo em destroos. Os temas
fundamentais so o medo do obscuro e a morte: o
corpo no pede sono,/ depois de tanto rodar;/ pede
paz-morte-mergulho/ no poo mais ermo e quedo.
O medo
Em verdade temos medo.
Nascemos escuro.
[]
E fomos educados para o medo.
Cheiramos flores de medo.
Vestimos panos de medo.
De medo, vermelhos rios
vadeamos.
[]
Adeus: vamos para a frente,
recuando de olhos acesos.
Nossos filhos to felizes
Fiis herdeiros do medo.
[]
Comentrio: O tema principal o medo em am-
plo sentido, refletindo tambm a destruio. O eu l-
rico d-nos mostra de que somos povoados pelo medo,
que cristaliza os mais velhos e que torna os mais no-
vos seus herdeiros. Esse medo surge de forma con-
tundente, dados os acontecimentos trgicos que
assolavam o mundo poca da publicao de A rosa
do povo. Acontecimentos graves que, inevitavelmen-
te, davam ao poeta uma profunda sensao de impo-
tncia diante dos fatos.
Nosso tempo
I
Este tempo de partido,
tempo de homens partidos.
Em vo percorremos volumes,
viajamos e nos colorimos.
A hora pressentida esmigalha-se em p na rua.
Os homens pedem carne. Fogo. Sapatos.
As leis no bastam. Os lrios no nascem
da lei. Meu nome tumulto, e escreve-se
na pedra.
Visito os fatos, no te encontro.
Onde te ocultas, precria sntese,
penhor de meu sono, luz
dormindo acesa na varanda?
Midas certezas de emprstimo, nenhum beijo
sobe ao ombro para contar-me
a cidade dos homens completos.
Calo-me, espero, decifro.
As coisas talvez melhorem.
So to fortes as coisas!
14
Que afeta e/ou impressiona profundamente o nimo, os sentimentos, as paixes; muito comovente.
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Mas eu no sou as coisas e me revolto.
Tenho palavras em mim buscando canal,
so roucas e duras,
irritadas, enrgicas,
comprimidas h tanto tempo,
perderam o sentido, apenas querem explodir.
II
Este tempo de divisas,
tempo de gente cortada.
De mos viajando sem braos,
obscenos gestos avulsos.
Mudou-se a rua da infncia.
E o vestido vermelho
Vermelho
cobre a nudez do amor,
ao relento, no vale.
Smbolos obscuros se multiplicam.
Guerra, verdade, flores?
Dos laboratrios platnicos mobilizados
vem um sopro que cresta as faces
e dissipa
15
, na praia, as palavras.
A escurido estende-se mas no elimina
o sucedneo
16
da estrela nas mos.
Certas partes de ns como brilham! So unhas,
anis, prolas, cigarros, lanternas,
so partes mais ntimas,
a pulsao, o ofego
17
,
e o ar da noite o estritamente necessrio
para continuar, e continuamos.
[]
VIII
O poeta
declina de toda responsabilidade
na marcha do mundo capitalista
e com suas palavras, intuies, smbolos e outras armas
promete ajudar
a destru-lo
como uma pedreira, uma floresta,
um verme.
Comentrio: O poema dividido em oito partes,
que formam um mosaico de fluxo e destruio, no
qual h uma tentativa de reconstituio do mundo
fragmentrio que cerca o poeta. Os versos de abertu-
ra indicam a estrutura poltica imposta por Getlio
Vargas (Este tempo de partido) e a falta de unio
entre os homens (homens partidos, separados). A se-
gunda parte sugere metonimicamente o afastamento,
a diviso, a alienao e a falta de solidariedade ente
os homens. O tempo de guerra e de ditaduras que se
espalham por todo o mundo. Para que o novo seja
inaugurado, torna-se necessrio destruir o espao dos
valores familiares e materiais que prendem os homens
a uma inconscincia poltica. O poeta est consciente
das limitaes impostas pelo mundo capitalista exis-
tncia, da a atitude de revolta e de repdio ao mun-
do, bem como a necessidade de esmag-lo. A
oralidade, as metforas vigorosas, as metonmias e
os versos nominais acentuam a ruptura com a lingua-
gem elevada e a busca do coloquial e prosaico.
Passagem do ano
O ltimo dia do ano
no o ltimo dia do tempo.
Outros viro
[]
O ltimo dia do tempo
no o ltimo dia de tudo.
Fica sempre uma franja de vida
onde se sentam dois homens.
[]
[]
Todos os sentidos alerta funcionam
A boca est comendo vida.
A boca est entupida de vida.
A vida escorre da boca,
lambuza as mos, a calada.
A vida gorda, oleosa, mortal, sub-reptcia
18
.
Comentrio: O poema mostra uma abertura dos
sentidos para o prosseguir da existncia. A esperana
parece fluir, ainda que o eu lrico marque o contra-
ponto por meio da presena da morte quando fala em
vida. O poema uma anttese entre vida e morte. O
ano-novo representa vida.
Passagem da noite
noite. Sinto que noite
no porque a sombra descesse
(bem me importa a face negra)
mas porque dentro de mim,
no fundo de mim, o grito
se calou, fez-se desnimo.
[]
[]
Chupar o gosto do dia!
Clara manh, obrigado,
o essencial viver!
15
Dispersa, espalha.
16
Diz-se de ou qualquer substncia ou produto que pode substituir outro por apresentar aprox. as mesmas propriedades; substituto
17
Respirao acelerada e audvel; arfagem, arquejo.
18
Feita s ocultas; furtiva, dissimulada, clandestina.
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Comentrio: O poema funde noite e dia. A pala-
vra noite representa semanticamente morte, enquan-
to dia indica vida. O claro e o escuro so empregados
como representaes do mesmo fluxo existencial.
Uma hora e mais outra
H uma hora triste
que tu no conheces.
No a da tarde
quando se diria
[]
pois a hora mais bela
surge da mais triste.
Comentrio: O poema apresenta o tema da hora
da morte, colocando-a como anterior a um momento
de beleza dado, justamente, por uma idia de transcen-
dncia (dois ltimos versos). No poema, a hora da morte
pode, talvez, ser tomada como a hora da libertao do
sentimento doloroso em relao ao mundo que marca,
de modo geral, os poemas do livro.
Nos ureos tempos
Nos ureos tempos
a rua era tanta.
O lado direito
retinha os jardins.
[]
Deixar passar
a matria fosca,
mesmo assim prendendo-a
nos ureos tempos.
Comentrio: O poema focaliza as recordaes da
prpria infncia. O eu lrico revela a descoberta dos
primeiros mistrios e rev com saudade o passado; o
tempo da memria (e sua atualizao) importante e
est presente em outros poemas.
Rola mundo
Vi moas gritando
numa tempestade.
O que elas diziam
o vento largava,
logo devolvia.
[]
Pois deixa o mundo existir!
Irredutvel ao canto,
superior poesia,
rola, mundo, rola, mundo,
rola o drama, rola o corpo,
rola o milho de palavras
na extrema velocidade,
rola-me, rola meu peito,
rolam os deuses, os pases,
desintegra-te, explode, acaba!.
Comentrio: O poema mostra que o eu lrico pe-
netra de maneira mais aguda nos fatos do mundo, o
que leva a uma conscincia dolorosa da realidade e
ao conhecimento da nusea. Est presente o smbolo
de destruio (desintegra-te, explode, acaba!). O enig-
ma do mundo continua indecifrvel para o poeta.
poro
19
Um inseto cava
cava sem alarme
perfurando a terra
sem achar escape.
Que fazer, exausto,
e pas bloqueado,
enlace
20
de noite
raiz e minrio?
Eis que o labirinto
(oh razo, mistrio)
presto
21
se desata:
em verde, sozinha,
antieuclidiana,
uma orqudea forma-se.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Op. cit., p. 177.
Comentrio: O eu lrico faz-se de inseto para
sugerir a falta de sadas, o labirinto do mundo. Trans-
forma-se em orqudea, mas no decifra o enigma ao
seu redor. A flor e o inseto representam a tentativa de
romper o enigma metafsico e decifrar o problema de
soluo difcil. A orqudea vence o enlace da noite e
o peso dos minrios e brota entre os detritos de um
tempo em fragmentao; enfim liberta-se do bloqueio.
O poema um soneto em versos redondilhos meno-
res (5 slabas). Est classificado na poesia metafsica
de Drummond. O poema , tambm, metalingsti-
co. Nesse sentido, a orqudea pode ser entendida como
a prpria poesia, que nasce, antieuclidiana, para afir-
mar-se bela, frgil e, paradoxalmente, resistente; ou,
ainda, meio de resistncia diante do desencanto do
mundo, como a flor, de A flor e a nusea.
O poeta escolhe seu tmulo
Onde foi Tria
onde foi Helena,
onde a erva cresce,
onde te despi,
onde pastam coelhos
19
Problema cuja soluo considerada impossvel; situao em que existe um problema insolvel; ausncia de sada.
20
Ato ou efeito de enlaar; enlaadura, enlaamento.
21
Com presteza, rapidamente.
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a roer o tempo,
e um rio molha
roupas largadas,
onde houve, no
h mais agora
o ramo inclinado,
eu me sinto bem
e a me sepulto
para sempre e um dia.
Comentrio: O poeta escolhe, para sepultar-se,
um local buclico (natural), onde tudo e nada, passa-
do e presente se integram metafisicamente.
Vida menor
A fuga do real
ainda mais longe a fuga do ferico
22
mais longe de tudo, a fuga de si mesmo,
a fuga da fuga, o exlio
sem gua e palavra, a perda
voluntria de amor e memria
o eco
[]
No o morto nem o eterno o divino,
apenas o vivo, o pequenino, calado, indiferente
e solitrio vivo.
Isso eu procuro.
Comentrio: O poema, como alguns dos anteriores,
indica a ausncia de limites e divisas para o tempo. Pro-
cura mostrar a resoluo do conflito entre vida e morte
por meio de uma forma que supere o antes e o depois.
Episdio
Manh cedo passa
minha porta um boi.
De onde vem ele
se no h fazendas?
Vem cheirando o tempo
entre noite e rosa.
Pra minha porta
sua lenta mquina.
Alheio polcia
anterior ao trfego
boi, me conquistas
para outro, teu reino.
Seguro teus chifres:
eis-me transportado
sonho e compromisso
ao Pas Profundo.
Comentrio: O poema indica o domnio ou res-
gate do passado sobre o presente provocado pela pre-
sena absurda de um boi dentro do mundo urbano, o
que sugere evaso, fuga da realidade
23
. A compara-
o do corpo do animal com a mquina metaforiza o
mundo urbano mecanizado que cerca o poeta
24
.
Nova cano do exlio
Um sabi
na palmeira, longe.
Estas aves cantam
um outro canto.
O cu cintila
sobre flores midas.
Vozes na mata
e o maior amor.
S, na noite,
seria feliz:
um sabi,
na palmeira, longe.
Onde tudo belo
e fantstico,
s, na noite,
seria feliz,
(Um sabi, na palmeira, longe.)
Ainda um grito de vida e
voltar
para onde tudo belo
e fantstico:
a palmeira, o sabi,
o longe.
Comentrio: O poema uma parfrase da Can-
o do exlio, de Gonalves Dias: denota uma vi-
so nacionalista que respeita o contedo do texto
original, porem marcado por uma contundente nos-
talgia, acentuada pelos versos curtos, livres e bran-
cos que se contrapem forma fixa do poema de
Gonalves Dias. Isso acentua as idias de solido e
desencanto presentes, tambm, ao longo de todo o
livro.
Movimento da espada
Estamos quites, irmo vingador.
Desceu a espada
e cortou o brao.
C est ele, molhado em rubro.
Di o ombro, mas sobre o ombro
tua justia resplandece.
[]
22
Pertencente ao mundo da fantasia; mgico.
23
Ao mesmo tempo suscita, mais uma vez, a memria: a fazenda do pai de Drummond, onde o poeta passou parte da infncia.
24
A figura do boi surge em mudos poemas.
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Sobre minha mesa, sobre minha cova, como brilha o sol!
Obrigado, irmo, pelo sol que me deste,
na aparncia roubando-o.
J no posso classificar os bens preciosos.
Tudo precioso
e tranqilo
como olhos guardados nas plpebras.
Comentrio: O poema sugere o sentimento de
perda e a descoberta de que as coisas simples e natu-
rais so preciosas. Mais uma vez, parece haver uma
tenso entre a vida que se esvai e a morte. Tenso esta
mediada por um tom agudamente melanclico e, por
vezes, irnico: Obrigado, irmo, pelo sol que me
deste, na aparncia reubando-o.
Assalto
No quarto de hotel
a mala se abre: o tempo
d-se em fragmentos.
[]
jogo tudo fora.
A mala se fecha: o tempo
se retrai, concha.
Comentrio: Est presente o tema da viagem no
poema. O eu lrico abre a mala/memria que rene os
objetos que pretende jogar fora. O mundo represen-
tado de forma realista por fragmentos.
Anncio da rosa
[]
Autor da rosa, no me revelo, sou eu, quem sou?
[]
fim do parnasiano, comeo da era difcil, a burguesia
[apodrece.
Aproveitem. A ltima
rosa desfolha-se.
Comentrio: O poema apresenta o tema da des-
truio. A rosa representa o elemento duradouro e
identifica-se com o prprio poema. O poeta seu autor
e, por isso, importante elemento de resistncia contra
a destruio, mesmo que esta resistncia seja perme-
ada por uma sensao de impotncia.
Edifcio So Borja
Clica premonitria
25
caminho do suicdio
fome de gaia-cincia
So Borja
[]
A vida povoada
a morte sem aproveitadores
a eternidade afinal expelida
estamos todos presentes
felizes calados
completos
Santo So Borja.
Comentrio: O edifcio uma sntese do mundo,
uma edificao por onde os homens passam e onde
se amontoam. foco de corroso, uma estrutura em
decomposio. O poema acumula imagens surrealis-
tas, marcadas pela presena da gua.
O mito
Sequer conheo Fulana,
vejo Fulana to curto,
Fulana jamais me v,
mas como eu amo Fulana.
[]
J no sofro, j no brilhas,
mas somos a mesma coisa.
(Uma coisa to diversa
da que pensvamos que fssemos).
Comentrio: A mulher amada representa um enig-
ma. Sua idealizao demonstra a influncia barroca,
que um substrato cultural tpico do poeta mineiro.
O mito desfeito no final do poema, quando o eu
lrico iguala-se mulher amada (somos a mesma coi-
sa). A igualdade, entretanto, resulta da diversidade
em relao ao conhecimento anterior de si mesmo. O
eu lrico percebe que diferente do que acreditava
ser. A ironia perpassa todo o poema e o tema do de-
sencontro amoroso est presente.
Resduo
De tudo ficou um pouco
Do meu medo. Do teu asco
26
.
Dos gritos gagos. Da rosa
ficou um pouco.
[]
Mas de tudo fica um pouco.
Da ponte bombardeada,
de duas folhas de grama,
do mao
vazio de cigarros, ficou um pouco.
25
Que sintoma de (algo); sintomtico.
26
Averso natural por tudo o que seja considerado hediondo ou repugnante; nojo, enjo, nusea.
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[]
Se de tudo fica um pouco,
mas por que no ficaria
um pouco de mim? no trem
que leva ao norte, no barco,
nos anncios de jornal,
um pouco de mim em Londres,
um pouco de mim algures
27
?
na consoante?
no poo?
[]
E de tudo fica um pouco.
Oh abre os vidros de loo
e abafa
o insuportvel mau cheiro da memria.
[]
e sob as bibliotecas, os asilos, as igrejas triunfantes
e sob tu mesmo e sob teus ps j duros
e sob os gonzos da famlia e da classe,
fica sempre um pouco de tudo.
s vezes um boto. s vezes um rato.
Comentrio: Sempre fica um pouco na memria
quando so arrolados os detritos e sobras da vida. No
final, o que resta um rato-tempo, que ri a si mesmo.
Caso do vestido
Nossa me, o que aquele
vestido naquele prego?
Minhas filhas, o vestido
de uma dona que passou.
[.]
Era uma dona de longe,
vosso pai enamorou-se.
[.]
Vosso pai sumiu no mundo.
O mundo grande e pequeno.
[.]
Minhas filhas, eis que ouo
vosso pai subindo a escada.
Comentrio: O poema apresenta uma textura dra-
mtica bem acabada e com dois tempos: tem incio
no presente, mas revolve o passado por meio da lem-
brana do vestido. H, portanto, contraponto entre
presente (momento da conversa entre me e filhas) e
passado (momento em que o marido abandonou a
mulher por causa de outra). A figura do pai, que re-
tornou ao lar, est sempre prestes a chegar (presente)
ou sair (passado). O poema fecha-se em crculo no
mesmo presente dramtico em que foi iniciado. A
estrutura do poema composta em dsticos (estrofes
de dois versos) com versos redondilhos maiores (7
slabas) brancos (sem rimas).
O elefante
Fabrico um elefante
de meus poucos recursos.
Um tanto de madeira
tirado a velhos mveis
talvez lhe d apoio.
E o encho de algodo,
de paina, de doura.
A cola vai fixar
suas orelhas pensas.
A tromba se enovela,
a parte mais feliz
de sua arquitetura.
Mas h tambm as presas,
Dessa matria pura
Que no sei figurar.
[]
A cola se dissolve
e todo seu contedo
de perdo, de carcia,
de pluma, de algodo,
jorra sobre o tapete,
qual mito desmontado.
Amanh recomeo.
Comentrio: O elefante, que pode ser metfora
da rotina do eu lrico, ou at dele mesmo, anda du-
rante o dia, cruza o mundo de situaes patticas e
banais e volta j tarde da noite. O poeta reconstruir
o elefante para o dia seguinte (amanh recomeo).
O poema mostra o ciclo de reconstruo da vida: o
recomeo no dia seguinte, sempre to parecido com
o anterior, e a busca solitria de amigos criam as ilu-
ses utpicas de um mundo melhor, mais potico.
Morte do leiteiro
H pouco leite no pas,
preciso entreg-lo cedo.
H muita sede no pas,
preciso entreg-lo cedo.
H no pas uma legenda,
que ladro se mata com tiro.
Ento o moo que leiteiro
de madrugada com sua lata
sai correndo e distribuindo
leite bom para gente ruim.
Sua lata, suas garrafas,
e seus sapatos de borracha
27
Em alguma parte, em algum lugar.
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vo dizendo aos homens no sono
que algum acordou cedinho
e veio do ltimo subrbio
trazer o leite mais frio
e mais alvo da melhor vaca
para todos criarem fora
na luta brava da cidade.
[]
Meu leiteiro to sutil
de passo maneiro e leve,
antes desliza que marcha.
certo que algum rumor
sempre se faz: passo errado,
vaso de flor no caminho,
co latindo por princpio,
ou um gato quizilento.
E h sempre um senhor que acorda,
resmunga e torna a dormir.
Mas este acordou em pnico
(ladres infestam o bairro),
no quis saber de mais nada.
O revlver da gaveta
saltou para sua mo.
Ladro? se pega com tiro.
Os tiros na madrugada
liquidaram meu leiteiro.
Se era noivo, se era virgem,
se era alegre, se era bom;
no sei,
tarde para saber.
[]
Da garrafa estilhaada,
no ladrilho j sereno
escorre uma coisa espessa
que leite, sangue no sei.
Por entre objetos confusos,
mal redimidos da noite,
duas cores se procuram,
suavemente se tocam,
amorosamente se enlaam,
formando um terceiro tom
a que chamamos aurora.
Comentrio: O poema possui carter narrativo e
cujo clmax ser alcanado com a morte do leiteiro.
O tema mais importante est centrado na morte. Ape-
sar da forma narrativa, o final marcado pelo lirismo
que contagia o leitor: amorosamente se enlaam, /
formando um terceiro tom / a que chamamos aurora.
maneira de uma narrativa policial, mas sem se es-
quecer da viso potica e da linguagem figurada, conta
a morte do leiteiro, baleado por um morador assusta-
do com os ladres que infestavam o bairro. O tema
do medo retomado mais uma vez para tornar-se, ele
prprio, o medo, o agressor.
Morte no avio
Acordo para a morte.
Barbeio-me, visto-me, calo-me.
meu ltimo dia: um dia
cortado de nenhum pressentimento.
Tudo funciona como sempre.
Saio para a rua. Vou morrer.
No morrerei agora. Um dia
inteiro se desata minha frente.
Um dia como longo. Quantos passos
na rua que atravesso. E quantas coisas
que h no tempo, acumuladas. Sem reparar,
sigo meu caminho. Muitas faces
comprimem-se no caderno de notas.
[]
brancura, serenidade sob a violncia
da morte sem aviso prvio,
cautelosa, no obstante irreprimvel aproximao de um
[perigo atmosfrico,
golpe vibrado no ar, lmina de vento
no pescoo, raio
choque estrondo fulgurao
rolamos pulverizados
caio verticalmente e me transformo em notcia.
Comentrio: O poema retorna aos temas da mor-
te e da destruio (presentes em vrios outros poe-
mas) como um processo dirio de desgaste. A
conscincia trgica da morte leva o eu lrico a prepa-
rar-se para ela desde os primeiros versos. A presena
do fantstico pode ser observada pela posio do eu
lrico-narrador no final do poema, que narra os fatos
no mais como um vivo, mas como um morto. Como
observa Francisco Achcar, o poema contado no
por um narrador defunto, mas por um defunto narra-
dor, para fazer uso do jogo de palavras machadiano.
Consolo na praia
Vamos, no chores
A infncia est perdida.
A mocidade est perdida.
Mas a vida no se perdeu.
O primeiro amor passou.
O segundo amor passou.
O terceiro amor passou.
Mas o corao continua.
Perdeste o melhor amigo.
No tentaste qualquer viagem.
No possuis casa, navio, terra.
Mas tens um co.
Algumas palavras duras,
em voz mansa, te golpearam.
Nunca, nunca cicatrizam.
Mas, e o humour?
Tudo somado, devias
precipitar-te, de vez, nas guas.
Ests nu na areia, no vento
Dorme, meu filho.
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Comentrio: O poema mostra a presena da des-
truio, do humor-negro e da ironia corrosiva de
Drummond, que apresenta a dissipao do mundo e
a sensao do irrecupervel, em que o humor no
soluo. A praia torna-se o espao para a constata-
o de que tudo se perdeu, mas, ao mesmo tempo, o
local no qual se procura consolo e compreenso para
a precariedade da condio humana e para o estado
de abandono do indivduo diante do mundo. O con-
solo nada mais do que uma mera constatao das
coisas imateriais que o interlocutor perdeu: juven-
tude, amor, amizade e justia. As perdas no mundo
material podem ser supridas pela expectativa de que
algo ainda resta ao interlocutor. O verso final am-
bguo: no indica consolo, mas esquecimento, anu-
lao, evaso ou mesmo morte. A sensao de
inutilidade e vazio sugerida pelo vocbulo nu, que
indica o despojamento absoluto.
Retrato de famlia
Este retrato de famlia
est um tanto empoeirado.
J no se v no rosto do pai
quanto dinheiro ele ganhou.
[]
os parentes mortos e vivos.
J no distingo os que se foram
dos que restaram. Percebo apenas
a estranha idia de famlia
viajando atravs da carne.
Comentrio: O tema da famlia recorrente e
neste poema pode-se observar a inteno do poeta de
trazer de volta a memria dos parentes mortos e es-
quecidos. Isso suprime a relao tempo e espao. A
fora hereditria transmitida ao eu lrico pela foto-
grafia, porem esta, assim como as pessoas e o espa-
o, mostra-se desgastada, modificada.
Interpretao de dezembro
talvez o menino
suspenso na memria.
Duas velas acesas
no fundo do quarto.
E o rosto judaico
na estampa, talvez.
[]
E o menino em ns
ou fora de ns
recolhendo o mito.
Comentrio: O poema destaca a temtica da via-
gem prpria infncia, associando-a, ao que parece, ao
mito do Menino Jesus: rosto judaico na estampa / re-
colhendo o mito, alm do prprio ttulo do poema: In-
terpretao de dezembro que sugere o ms do natal.
Como um presente
Teu aniversrio, no escuro,
no se comemora.
Escusa de levar-te esta gravata.
J no tens roupas, nem precisas.
Numa toalha no espao h o jantar,
mas teu jantar silncio, tua fome no come.
Mas teu segredo no descubro.
No est nos papis
do cofre. Nem nas casas que habitaste.
No casaro azul
vejo a fieira de quartos sem chave, ouo teu passo
[]
[]
mas no descubro teu segredo.
talvez um erro amarmos assim nossos parentes.
A identidade do sangue age como cadeia,
fora melhor romp-la. Procurar meus parentes na sia,
onde o po seja outro e no haja bens de famlia a
[preservar.
Por que ficar neste municpio, neste sobrenome?
Taras, doenas, dvidas; mal se respira no sto.
[]
E pergunto teu segredo.
No respondes. No o tinhas.
Realmente no o tinhas, me enganavas?
Ento aquele maravilhoso poder de abrir garrafas sem
[saca-rolha,
de desatar ns, atravessar rios a cavalo, assistir, sem
[chorar, morte de filho,
expulsar assombraes apenas com teu passo duro,
o gado que sumia e voltava, embora a peste varresse
[as fazendas,
o domnio total sobre irmos, tios, primos, camaradas,
[caixeiros, fiscais do governo,
[beatas, padres, mdicos, mendigos, loucos mansos,
[loucos agitados, animais, coisas:
ento no era segredo?
[]
Palavras to poucas, antes!
certo que intimidavas.
Guardavas talvez o amor
em tripla cerca de espinhos.
No escuro em que fazes anos,
no escuro,
permitido sorrir.
Comentrio: O poeta aproveita o dia do anivers-
rio do pai j falecido para conversar com ele. A evo-
cao da figura paterna traz consigo as desavenas
no resolvidas em vida entre pai e filho. O pai a
representao da velha sociedade patriarcal e de seus
valores, o chefe que exerce domnio completo sobre
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tudo e todos. Ele visto, inicialmente, sob o prisma
do conflito com o filho e depois como heri fantsti-
co, que tudo domina a partir da eternidade conquista-
da pela morte. O incio marca a denncia do poder de
mando, que se ameniza com o transcorrer do poema.
Rua da madrugada
A chuva pingando
desenterrou meu pai.
Nunca o imaginara
assim sepultado
ao peso dos bondes
em rua de asfalto,
[]
Comentrio: O poema mais uma recordao
da figura paterna e da necessidade de amar e acei-
tar o pai como ele era. A dificuldade de relaciona-
mento entre Drummond e o pai pode, vez ou outra,
ser observada na obra do poeta, mas a partir de A
rosa do povo percebe-se a necessidade de compre-
enso do filho em relao ao pai. Em Claro enig-
ma essa reconciliao ser mais evidente no poema
A mesa.
Idade madura
As lies da infncia
desaprendidas na idade madura.
J no quero palavras
nem delas careo.
Tenho todos os elementos
ao alcance do brao.
[]
Comentrio: O tema central do poema o conhe-
cimento do mundo a partir da experincia da maturi-
dade. O eu lrico sente-se gratificado de conhecer as
regras do jogo que controla o mundo. Est presente a
idia de viagem, mas em termos de memria, de re-
cordao.
Versos boca da noite
Sinto que o tempo sobre mim abate
sua mo pesada. Rugas, dentes, calva
Uma aceitao maior de tudo,
e o medo de novas descobertas.
[]
Comentrio: Tema da dissipao da vida. No po-
ema h identidade semntica entre boca / noite / fim.
A aparente destruio do corpo pela velhice conduz
construo existencial do Ser por meio da viagem
empreendida pela experincia. O eu lrico aprende a
amar o que perdeu. O envelhecimento serve refle-
xo sobre a prpria existncia.
No pas dos Andrades
No pas dos Andrades, onde o cho
forrado pelo cobertor vermelho de meu pai,
indago um objeto desaparecido h trinta anos,
que no sei se furtaram, mas s acho formigas.
[]
Adeus, vermelho
(viajarei) cobertor de meu pai.
Comentrio: O poema tematiza o conflito entre a
simplicidade de interesses do poeta e o poder econ-
mico da famlia. O poeta mostra-se merecedor do t-
tulo de fazendeiro do ar, j que no deseja posses
ou bens materiais. O poema insere-se na temtica das
viagens em famlia e sugere a presena de resduos
do poder patriarcal que ficaram na memria do artis-
ta. Os versos finais mostram que cristaliza-se a rela-
o tensa entre indivduo e histria e o vermelho
no apenas indicia a cor do objeto que houve mas
apresenta o smbolo do que, para o poeta de ento,
representava a possibilidade de redeno social, con-
forme observa Luiz Costa Lima
28
.
Amrica
Sou apenas um homem.
Um homem pequenino beira de um rio.
Vejo as guas que passam e no as compreendo.
Sei apenas que noite porque me chamam de casa.
Vi que amanheceu porque os galos cantaram.
Como poderia compreender-te, Amrica?
muito difcil.
[]
Uma rua comea em Itabira, que vai dar no meu corao.
Nessa rua passam meus pais, meus tios, a preta que
[me criou.
Passa tambm uma escola o mapa , o mundo de
[todas as cores.
Sei que h pases roxos, ilhas brancas, promontrios
29
[azuis.
A terra mais colorida do que redonda, os nomes
[gravam-se
em amarelo, em vermelho, em preto, no fundo cinza da
[infncia.
Amrica, muitas vezes viajei nas tuas tintas.
Sempre me perdia, no era fcil voltar.
O navio estava na sala.
Como rodava!
28
LIMA, Luiz Costa. Drummond: as metamorfoses da corroso. A aguarrs do tempo. RJ: Rocco, 1989, p. 296.
29
Cabos formados por rochas ou penhascos altos.
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Uma rua comea em Itabira, que vai dar em qualquer
[ponto da terra.
Nessa rua passam chineses, ndios, negros, mexicanos,
[turcos, uruguaios.
[]
Esta solido da Amrica Ermo
30
e cidade grande se
[espreitando.
Vozes do tempo colonial irrompem nas modernas canes,
E o barranqueiro do Rio So Francisco
esse homem silencioso, na ltima luz da tarde,
[]
Portanto, possvel distribuir minha solido, torn-la
[meio de conhecimento.
Portanto, solido palavra de amor.
No mais um crime, um vcio, o desencanto das coisas.
Ela fixa no tempo a memria
ou o pressentimento ou a nsia
de outros homens que a p, a cavalo, de avio ou barco
[percorrem seus caminhos, Amrica.
Esses homens esto silenciosos mas sorriem de tanto
[sofrimento dominado.
Sou apenas o sorriso
na face de um homem calado.
Comentrio: O poema procura estabelecer uma
ligao entre o mundo exterior (Amrica) e o mundo
interior do poeta (Itabira). Mesmo assim, pode se di-
zer que o poema construdo do particular ao univer-
sal, cria uma sntese espcio-temporal, espcie de
metonmia, e faz aluses s vrias culturas que cor-
tam o trajeto da Amrica. Em Amrica a provncia
lembrada diante do espao imensurvel representa-
do pelo mundo: Uma rua comea em Itabira, que
vai dar em qualquer ponto da terra. Sem dvida, o
mundo est dentro da pequena Itabira, porque sem-
pre o ponto de partida para o eu lrico, porque ambos,
a cidade do poeta e o mundo, so geografias interio-
res, que no se esgotam apenas na existncia dos
mapas. A provncia e o poeta so uma unidade indivi-
svel, mesmo diante da grandeza do mundo, que pa-
rece no passar de mais uma rua de ferro em Itabira.
Cidade prevista
Guardei-me para a epopia
que jamais escreverei.
Poetas de Minas Gerais
e bardos
31
do Alto-Araguaia,
vagos cantores tupis,
recolhei meu pobre acervo
32
,
alongai meu sentimento.
O que eu escrevi no conta.
O que desejei tudo.
Retomai minhas palavras,
meus bens, minha inquietao,
fazei o canto ardoroso,
cheio de antigo mistrio
mas lmpido e resplendente
33
.
[]
territrio de homens livres
que ser nosso pas
e ser ptria de todos.
[]
Irmos, cantai esse mundo
que no verei, mas vir
um dia, dentro em mil anos,
talvez mais no tenho pressa.
Um mundo enfim ordenado,
uma ptria sem fronteiras,
sem leis e regulamentos,
uma terra sem bandeiras,
[]
Uma cidade sem portas,
de casas sem armadilha,
um pas de riso e glria
como nunca houve nenhum.
Este pas no meu
nem vosso ainda, poetas.
Mas ele ser um dia
o pas de todo homem.
Comentrio: Das vises e experincias do poe-
ma Amrica nasce uma cidade prevista, tirada do
passado e erguida no futuro. O eu lrico procura acon-
selhar a outros poetas que utilizem a arte na constru-
o de um mundo melhor, ordenado e livre. O poeta
sonha com um mundo em que o homem se livre das
convenes sociais e preserve sua individualidade.
Carta a Stalingrado
Stalingrado
Depois de Madri e de Londres, ainda h grandes cidades!
O mundo no acabou, pois que entre as runas
outros homens surgem, a face negra de p e de plvora,
e o hlito selvagem da liberdade
dilata os seus peitos, Stalingrado,
seus peitos que estalam e caem,
enquanto outros, vingadores, se elevam.
A poesia fugiu dos livros, agora est nos jornais.
Os telegramas de Moscou repetem Homero.
34
Mas Homero velho. Os telegramas cantam um mundo
[novo
que ns, na escurido, ignorvamos.
[]
30
Diz-se de ou lugar desabitado, deserto.
31
Poetas.
32
Conjunto de bens que integram o patrimnio de um indivduo.
33
Resplandecente, brilhante.
34
Referncia ao poeta Homero, rapsodo grego que teria nascido por volta de 850 a. C., e a quem atribuda a autoria das epopias Ilada
e da Odissia.
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A tamanha distncia procuro, indago, cheiro destroos
[sangrentos,
apalpo as formas desmanteladas de teu corpo,
caminho solitariamente em tuas ruas onde h mos
[soltas e relgios partidos,
sinto-te como uma criatura humana, e que s tu,
[Stalingrado, seno isto?
Uma criatura que no quer morrer e combate,
contra o cu, a gua, o metal, a criatura combate,
contra milhes de braos e engenhos mecnicos a
[criatura combate,
contra o frio, a fome, a noite, contra a morte a criatura
[combate,
e vence.
As cidades podem vencer, Stalingrado!
Penso na vitria das cidades, que por enquanto apenas
[uma fumaa subindo do Volga
35
.
Penso no colar de cidades, que se amaro e se defendero
[contra tudo.
Em teu cho calcinado onde apodrecem cadveres,
a grande Cidade de amanh erguer a sua Ordem.
Comentrio: O poema uma exaltao de Sta-
lingrado, que vista como smbolo de xito do ho-
mem dentro da guerra que lhe movem os outros
homens e o prprio tempo. A cidade transcende o
mapa e torna-se um interlocutor humanizado. O tex-
to denota a participao social do poeta. Em Carta a
Stalingrado, a cidade representa um hino de resis-
tncia do mundo contra a violncia e destruio da
guerra e serve de testemunho de que o mundo no
acabou. A sobrevivncia da cidade diante do ataque
nazista foi exemplo da resistncia dos russos diante
de seus inimigos e o poder de unio das massas para
defender a cidade e o mundo. O eu lrico coloca-se
dentro da cidade em lugar do poeta que nunca a co-
nheceu: caminho solitariamente em tuas ruas onde
h mos soltas e relgios partidos / sinto-te como uma
criatura humana, e que s tu, Stalingrado, seno isto?
Telegrama de Moscou
Pedra por pedra reconstruiremos a cidade.
Casa e mais casa se cobrir o cho.
Rua e mais rua o trnsito ressurgir.
Comearemos pela estao da estrada de ferro
e pela usina de energia eltrica.
Outros homens, em outras casas,
continuaro a mesma certeza.
Sobraram apenas algumas rvores
com cicatrizes, como soldados.
A neve baixou, cobrindo as feridas.
O vento varreu a dura lembrana.
Mas o assombro, a fbula
gravam no ar o fantasma da antiga cidade
que penetrar o corpo da nova.
Aqui se chamava
e se chamar sempre Stalingrado.
Stalingrado: o tempo responde.
Comentrio: O poema Telegrama de Moscou
d continuidade Carta a Stalingrado. O eu lrico
sugere a reconstruo da cidade como resultado da
solidariedade entre os homens. Os versos finais imor-
talizam a cidade e sugerem uma viso otimista que
no permitir que se esqueam as atrocidades come-
tidas pelos nazistas.
Mas viveremos
J no h mos dadas no mundo
Elas agora viajaro sozinhas
Sem o fogo dos velhos contatos
Que ardia por dentro e dava coragem.
[]
Comentrio: Retoma-se aqui o tema da viagem
pelo mundo em busca do aprendizado e da experin-
cia. Predomina a idia de solido e descrena na soli-
dariedade humana (J no h mos dadas no
mundo). O poema sugere uma intertextualidade com
Mos dadas, de Sentimento do mundo, mas s aves-
sas. O eu lrico j no consegue unir-se aos outros
homens e ao mundo (J no sei vossos nomes nem
vos olho / na boca, onde a palavra se calou.). O pes-
simismo, acentuado pela trgica Segunda Guerra
Mundial, permite que apenas a sobrevivncia seja o
resultado positivo diante da indiferena do eu lrico
(Pouco importa que dedos se desliguem).
Com o russo em Berlim
Esperei (tanta espera), mas agora,
nem cansao nem dor. Estou tranqilo.
Um dia chegarei, ponta de lana,
com o russo em Berlim.
O tempo que esperei no foi em vo.
Na rua, no telhado. Espera em casa.
No curral; na oficina: um dia entrar
Minha boca fechada se crispava.
Ai tempo de dio e mos descompassadas.
Como lutar, sem armas, penetrando
com o russo em Berlim?
[]
Essa cidade oculta em mil cidades,
trabalhadores do mundo, reuni-vos
para esmag-la, vs que penetrais
Comentrio: O poeta sugere uma viso triste da
cidade de Berlim, smbolo do mal e da destruio. A
cidade simboliza a necessidade de vitria no presen-
35
O rio Volga o mais extenso da Europa, nasce no norte da Rssia e desemboca no mar Cspio.
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te. O poeta conclama os trabalhadores do mundo para
a destruio do que Berlim simboliza, numa clara alu-
so ao Manifesto comunista, de Max e Engels (Tra-
balhadores do mundo: uni-vos).
Os ltimos dias
Que a terra h de comer,
Mas no coma j.
Ainda se mova,
para o ofcio e a posse.
E veja alguns stios
antigos, outros inditos.
Sinta frio, calor, cansao:
para um momento; continue.
Descubra em seu movimento
foras no sabidas, contatos.
O prazer de estender-se; o de
enrolar-se, ficar inerte.
[]
E cada instante diferente, e cada
homem diferente, e somos todos iguais.
No mesmo ventre o escuro inicial, na mesma terra
o silncio global, mas no seja logo.
[]
O tempo de despedir-me e contar
que no espero outra luz alm da que nos envolveu
dia aps dia, noite em seguida a noite, fraco pavio,
pequena ampola fulgurante, facho lanterna, fasca,
estrelas reunidas, fogo na mata, sol no mar,
mas que essa luz basta, a vida bastante, que o tempo
boa medida, irmos, vivamos o tempo.
A doena no me intimide, que ela no possa
chegar at aquele ponto do homem onde tudo se explica.
Uma parte de mim sofre, outra pede amor,
outra viaja, outra discute, uma ltima trabalha,
sou todas as comunicaes, como posso ser triste?
[]
E a matria se veja acabar: adeus composio
que um dia se chamou Carlos Drummond de Andrade.
Adeus, minha presena, meu olhar e minhas veias grossas,
meus sulcos no travesseiro, minha sombra no muro,
sinal meu no rosto, olhos mopes, objetos de uso pessoal,
[idia de justia, revolta e sono, adeus,
vida aos outros legada.
Comentrio: O poema estabelece um jogo com
os elementos negativos da vida. O prprio poeta luta
contra a morte, tenta atrasar sua chegada, aproveitan-
do-se de qualquer chance para engan-la. O poema
apresenta a forma de elegia
36
. A processo de destrui-
o do indivduo tratado com intimidade: o poeta
tem conscincia de que a batalha ter, como final, a
vitria da morte, mas procura adiar esse resultado.
Mrio de Andrade desce aos infernos
I
Daqui a vinte anos farei teu poema
e te cantarei com tal suspiro
que as flores pasmaro, e as abelhas,
confundidas, esvairo seu mel.
Porm, a urgncia da dor o impele escrita:
Daqui a vinte anos: poderei
tanto esperar o preo da poesia?
preciso tirar da boca urgente
o canto rpido, ziguezagueante, rouco,
feita da impureza do minuto
e de vozes em febre, que golpeiam
esta viola desatinada
no cho, no cho.
IV
A rosa do povo despetala-se,
37
ou ainda conserva o pudor da alva?
um anncio, um chamado, uma esperana embora
[frgil, pranto infantil no bero?
Talvez apenas um ai de seresta, quem sabe.
[]
Sbito a barba deixou de crescer. Telegramas
irrompem. Telefones
retinem. Silncio
em Lopes Chaves.
[]
Mas tua sombra robusta desprende-se e avana.
Desce o rio, penetra os tneis seculares
onde o amigo marcou seus traos funerrios,
desliza na gua salobra, e ficam tuas palavras
(superamos a morte, e a palma triunfa)
tuas palavras carbnculo
38
e carinhosos diamantes.
Comentrio: O poema resulta da comoo de
Drummond diante da morte prematura de Mrio de
Andrade, amigo com quem se correspondia havia mui-
tos anos e que foi seu mestre desde os primeiros con-
tatos com o Modernismo. Ainda que anuncie que s
far o poema da a vinte anos, Drummond realiza essa
elegia inconformada com o destino trgico do amigo.
A casa do grande poeta morto (na rua Lopes Chaves,
n
o
546) torna-se um navio que recolhe os amigos
mortos de vrios estados (navio de So Paulo no cu
nacional). Ligado ao tema do Cantar de amigos, o
36
Poema lrico de tom geralmente lamentoso e triste.
37
Observe-se a intratextualidade no dilogo com a prpria obra do autor.
38
Tipo de minrio muito parecido com o rubi.
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poema pode ser considerado uma elegia por causa de
seu contedo fnebre, acumulando imagens marinhas
na tentativa de sugerir a ao do tempo.
Canto ao homem do povo Charlie Chaplin
Era preciso que um poeta brasileiro,
no dos maiores, porm dos mais expostos galhofa
39
,
girando um pouco em tua atmosfera ou nela aspirando
[a viver
como na potica e essencial atmosfera dos sonhos
[lcidos
40
,
era preciso que esse pequeno cantor teimoso,
de ritmos elementares, vindo da cidadezinha do interior
onde nem sempre se usa gravatas mas todos so
[extremamente polidos
e a opresso detestada, se bem que o herosmo se
[banhe em ironia,
era preciso que um antigo rapaz de vinte anos,
preso tua pantomima
41
por filamentos de ternura e
[riso dispersos no tempo,
viesse recomp-los e, homem maduro, te visitasse
para dizer-te algumas coisas, sobcolor de poema.
Para dizer-te como os brasileiros te amam
e que nisso, como em tudo mais, nossa gente se parece
com qualquer gente do mundo inclusive os peque
[nos judeus
de bengalinha e chapu-coco, sapatos compridos, olhos
[melanclicos,
vagabundos que o mundo repeliu, mas zombam e vivem
nos filmes, nas ruas tortas com tabuletas: Fbrica, Bar-
[beiro, Polcia,
e vencem a fome, iludem a brutalidade, prolongam o amor
como um segredo dito no ouvido de um homem do povo
[cado na rua.
Bem sei que o discurso, acalanto
42
burgus, no te
[envaidece,
e costumas dormir enquanto os veementes inauguram
[esttua,
e entre tantas palavras que como carros percorrem as ruas,
s as mais humildes, de xingamento ou beijo, te penetram.
[]
II
A noite banha tua roupa.
Mal a disfaras no colete mosqueado,
no gelado peitilho
43
de baile,
de um impossvel baile sem orqudeas.
[]
IV
[]
Ser to sozinho em meio a tantos ombros,
andar aos mil num corpo s, franzino
44
,
e ter braos enormes sobre as casas,
ter um p em Guerrero e outro no Texas,
falar assim a chins a maranhense,
a russo, a negro: ser um s, de todos,
sem palavra, sem filtro,
sem opala:
h uma cidade em ti, que no sabemos.
VI
[]
E nada dizias. E um bolo, um engulho
45
formando-se. E as palavras subindo.
palavras desmoralizadas, entretanto salvas, ditas de novo.
Poder da voz humana inventando novos vocbulos e
[dando sopros exaustos.
Dignidade da boca, aberta em ira justa e amor profundo,
crispao
46
do ser humano, rvore irritada,
contra a misria e a fria dos ditadores,
Carlito, meu e nosso amigo, teus sapatos e teu bigode
caminham numa estrada de p e de esperana.
Comentrio: O poema uma ode, uma exaltao
eufrica e entusiasta ao grande ator Charlie Chaplin,
representado na figura de Carlitos, que representa o
gauche por excelncia, ou seja, o errado, o torto, o
esquerdo, o estranho, aquele que obedece aos seus
impulsos e desejos, como o Carlos do Poema de sete
faces
47
. Drummond projeta em Carlitos a sua pr-
pria figura, aquele que contrrio ou avesso s con-
venes da sociedade. A aproximao entre Carlos e
Carlitos fica evidente at mesmo pelos nomes, sendo
Carlitos um diminutivo de Carlos. Assim, Carlitos
representa uma espcie de alter-ego do prprio poe-
ta, que tambm se mostra como um errante, o sem
destino por natureza, o que trocou gado, terras e
ouro pela poesia: uma arte nem sempre vista com
bons olhos pelas pessoas. Fundem-se nessa semelhan-
a cmica a ironia drummondiana e o bom humor
que no comum em A rosa do povo. O poema est
ligado ao tema do Cantar de amigos. O eu lrico
refere-se a vrios trechos de filmes de Chaplin, cujas
personagens ou passagens podem ser reconhecidas
no poema. Os versos finais sugerem a esperana,
39
Zombaria explcita e veemente; deboche, escrnio.
40
Com clareza na expresso das idias; bem expresso e bem formulado; coerente, preciso, relevante.
41
A arte de representar exclusivamente atravs de movimentos corporais.
42
Qualquer cantiga usada para embalar criana.
43
Pea fixa ou removvel do vesturio que se assenta sobre o peito.
44
Que tem o talhe fino, mido, frgil.
45
Sensao de enjo, nusea; nsia de vmito; sentimento de asco, de repugnncia; desprazer.
46
Ato ou efeito de encolher(-se), contrair(-se) espasmodicamente.
47
Quando nasci, um anjo torto / desses que vivem na sombra / disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.
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mensagem final de A rosa do povo, depois de tanta
dor, tristeza e pessimismo anunciados ou constata-
dos pelo poeta.
5. ESTILO DE POCA
A rosa do povo est inserida na segunda fase do
Modernismo, ou seja, enquadra-se nas perspectivas
da gerao de 30. A obra, publicada em 1945, repre-
senta um marco divisrio entre a segunda e a terceira
fase moderna. Drummond demonstra nessa obra sua
averso e perplexidade diante da violncia das guer-
ras, do desamor entre os homens, de um mundo mar-
cado pela destruio e fragmentao. Assim, Carlos
Drummond une sua inventividade agressiva de mo-
dernista ao tom de denncia social para compor um
belo e comovente livro.
So traos de modernidade em A rosa do povo:
1. O emprego de uma linguagem coloquial mar-
cada pela simplicidade vocabular: quede ou evm.
2. O emprego de versos livres (versilibrismo) e
brancos.
3. A presena da temtica social e da poesia en-
gajada.
4. O uso de versos nominais (sem verbos).
5. O emprego de substantivos isentos de qualifi-
cativos.
6. O lirismo sem confidncia personalssima:
Drummond emprega um processo de transferncia do
tom confessional para o leitor. Assim, ele sugere ao
leitor que este pode se ver como um ser mltiplo e
dividido.
7. O questionamento existencial: questionamen-
to de si mesmo e do mundo diante da misria coletiva
e do absurdo das guerras e ditaduras que dividem
homens e naes.
8. O questionamento metafsico: tomada de cons-
cincia e descoberta da morte e da velhice.
9. O psicologismo: associao simblica com
imagens vertidas do subconsciente, tal como a gua
(vida ou morte).
10. O emprego da metalinguagem: discurso po-
tico voltado ao seu prprio fazer.
11. A ruptura com as formas tradicionais da poe-
sia do passado, quebrando normas rtmicas, meldi-
cas, sintticas e rmicas.
6. ESTILO INDIVIDUAL
A poesia de Drummond representa a completa
maturao do Modernismo brasileiro, uma vez que
conseguiu casar as conquistas da fase combativa de 22
s novas perspectivas do perodo construtivo de 1930.
Todavia, Drummond no se deixou guiar pelo esprito
de destruio, caracterizador momentneo da revoluo
literria de 1922. Ele da chamada gerao de 30, cujas
armas j se forjavam em outra filosofia.
Ainda quando seus versos revelem autntica identida-
de com os modernistas da 1 arrancada, nem por isso ele
configuraria um digno representante do desvairismo.
MORAES, Emanuel de. Carlos Drummond
de Andrade poesia e prosa.
A tcnica da repetio, surgida em sua obra desde
No meio do caminho, torna-se outra constante es-
tilstica. O poeta sabe que a vida no se repete (ou
no passa tudo de repetio, na velha forma de Ecle-
siastes), e que a arte deve ser compreendida como
uma mimese [imitao] progressiva, porquanto o ar-
tista est sempre deformando o real (TELES, Gil-
berto Mendona. Drummond A estilstica da
repetio.)
A repetio um processo expressivo que consti-
tui uma das formas mais eficazes de intensificao
da linguagem. Ela apresenta, na obra, vrias formas
bsicas. Veja:
1. Repetio binria: Um inseto cava / cava sem
alarme.
2. Repetio ternria: Caem partculas de co-
mida de um garfo hesitante / as coisas caem, caem,
caem, / o cho est limpo, liso.
3. Repetio do primeiro verso mais ou menos
modificado nas estrofes seguintes:
a hora em que o sino toca,
[]
a hora em que o pssaro volta
[]
a hora do descanso,
[]
Hora de delicadeza,
gasalho, sombra, silncio.
Uso de anfora (repeties no incio de cada verso):
O recurso de se embriagar,
O recurso da dana e do grito,
O recurso da bola colorida,
O recurso de Kant e da poesia,
todos eles e nenhum resolve.
Outros recursos so empregados, como a repeti-
o sistemtica de uma frase, o uso de refro e pa-
ralelismo.
4. O emprego de antteses outra marca ineren-
te ao estilo drummondiano e pode ser bem percebido
se levarmos em conta uma certa influncia barroca
nos autores mineiros.
Ex.: O mundo grande e pequeno. (Caso do
vestido).
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O ritmo dramtico de alguns poemas outro as-
pecto do estilo inconfundvel de Drummond. O pro-
cedimento rtmico aproxima os poemas Caso do
vestido, A morte do leiteiro e Morte no avio
do gnero dramtico.
Destacam-se ainda o humor e a ironia presentes
em A rosa do povo, que se casam to bem com a vi-
so ctica e agnstica que Carlos Drummond de An-
drade tem do mundo.
7. PROBLEMTICA
E PRINCIPAIS TEMAS
A rosa do povo um livro que reflete, entre outros
aspectos, o que os acontecimentos sombrios do per-
odo entre 1930 e 1945 provocaram no poeta Carlos
Drummond de Andrade. Drummond consegue con-
ciliar a tcnica de linguagem potica mais apurada
com o compromisso de denncia social e poltica do
homem do povo engajado numa ideologia revoluci-
onria anticapitalista, de inspirao socialista (Ach-
car). O poeta indigna-se diante das injustias do
mundo, abre-se para as misrias coletivas que se es-
palham por todas as partes e que causam reflexes
existenciais e angstias no artista. Por mais que pro-
cure identificar-se completamente com esses muitos
milhares de submissos ao poder arbitrrio, aos revo-
lucionrios capazes de morrer por uma causa, o poe-
ta no consegue anular sua identidade e prefere
reencontrar-se no gauche Carlitos. A solidariedade e
a unio com os outros homens no so completas,
porque ao poeta resta a nusea, reflexo existencial do
qual no consegue se furtar.
Que sada resta ao poeta? A mesma do poro, a
prpria poesia. Eis a flor, a rosa que no sucumbe aos
obstculos da realidade social e, mesmo feia, sem
ptalas, rompe o silncio e a noite e atinge seu es-
plendor nas pginas de A rosa do povo, que no um
livro de veleidade ou sugestes pitorescas, mas um
livro que tematiza a morte, a fragmentao, a busca
de liberdade num mundo opressivo. Nas palavras do
prprio poeta, a sua poesia feia. Mas uma flor.
8. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
ACHCAR, Francisco. Carlos Drummond de Andra-
de. So Paulo: PubliFolha, 2000.
AMZALAK, Jos Luiz. De Minas ao mundo vasto
mundo (do provinciano ao universal na potica de
Carlos Drummond de Andrade). Srie Ensaios. So
Paulo: Navegar, 2003.
ANDRADE, Carlos Drummond. Reunio. 10 livros
de Poesia. 4. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1977.
ANDRADE, Carlos Drummond. Carlos Drummond
de Andrade Poesia e prosa. 5 ed. Rio de Janeiro:
Nova Aguilar, 1979.
BOSI, Alfredo. Histria concisa da literatura brasi-
leira. 38. edio. So Paulo: Cultrix, 2001.
CAMILO, Vagner. Drummond Da rosa do povo
rosa das trevas. So Paulo: Ateli Editorial, 2001.
GLEDSON, John. Poesia e potica de Carlos Drummond
de Andrade. So Paulo: Livraria Duas Cidades, 1981.
LIMA, Luiz Costa. Drummond: as metamorfoses da
corroso. In: A aguarrs do tempo. Rio de Janeiro:
Rocco, 1989.
SANTANNA, Affonso Romano de. Carlos Drum-
mond de Andrade: Anlise da obra. 3. ed. Rio de Ja-
neiro: Nova Fronteira, 1980.
TELES, Gilberto Mendona. Drummond A estils-
tica da repetio. 2. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio,
1976.
Texto para a questo 1.
Procura da poesia
No faas versos sobre acontecimentos,
No h criao nem morte perante a poesia.
Diante dela, a vida um sol esttico,
no aquece nem ilumina.
As afinidades, os aniversrios, os incidentes pessoais
no contam.
[]
Penetra surdamente no reino das palavras.
L esto os poemas que esperam ser escritos.
[]
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta
pobre ou terrvel, que lhe deres:
Trouxeste a chave?
Carlos Drummond de Andrade
(Vunesp) O poema de Drummond, do qual foram ex-
trados esses trechos, uma espcie de profisso de f po-
tica.
a) Que idia de poesia possvel observar desses frag-
mentos?
b) Que sentido possvel atribuir aos versos Cada uma
tem mil faces secretas sob a face neutra?
Texto para a questes 2 e 3.
Considerao do poema
No rimarei a palavra sono
As palavras no nascem amarradas,
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elas saltam, se beijam, se dissolvem,
no cu livre por vezes um desenho,
so puras, largas, autnticas, indevassveis.
Assinale a alternativa incorreta sobre o trecho trans-
crito de Considerao do poema, de Carlos Drummond de
Andrade:
a) O trecho indica a presena da metalinguagem.
b) Os quatro primeiros versos teorizam sobre a liberdade
de rimas.
c) Os versos seguintes defendem a idia de uma poesia
intimista e subjetiva.
d) Os quatro ltimos versos falam da liberdade de associ-
ao entre as palavras.
e) O ltimo termo mostra a dificuldade de penetrar no
significado das palavras.
Assinale a alternativa incorreta sobre o excerto.
a) O trecho transcrito claramente metalingstico.
b) O poema refere-se liberdade de combinao das pa-
lavras na composio potica.
c) A partir do quinto verso defende-se a idia de uma po-
esia intimista e subjetiva.
d) Os quatro ltimos versos referem-se liberdade e
dificuldade do trabalho com as palavras.
e) O ltimo adjetivo do texto qualifica as palavras como
impenetrveis, ou seja, difceis de explorar, de conhe-
cer por dentro, por completo.
Leia o poema a seguir e responda s questes 4 e 5.
A flor e a nusea
Preso minha classe e a algumas roupas,
[]
Uma flor nasceu na rua!
[]
Uma flor ainda desbotada
ilude a polcia, rompe o asfalto.
[]
feia. Mas uma flor.
Furou o asfalto, o tdio, o nojo e o dio.
Carlos Drummond de Andrade
Assinale a alternativa incorreta sobre A flor e a nu-
sea:
a) O incio do poema refere-se liberdade controlada do
poeta que, ainda que siga de branco, ou seja, puro, pela
rua cinzenta, est preso ao seu grupo social e a uns
poucos aspectos materiais, representados aqui pela
classe e por algumas roupas, respectivamente.
b) Sua temtica social e, ao mesmo tempo, existencial e
pessoal, como indica a meno nusea.
c) A flor pode ser tomada aqui como metfora de algo
que se ope ao estado nojento do mundo, como a
prpria poesia.
d) O poeta mostra seu conformismo diante de um quadro
de catstrofe social.
e) O fato de a flor vencer todas as condies adversas e
romper o asfalto pode simbolizar a esperana.
Que palavra do texto pode ser tomada como uma me-
tfora da prpria poesia?
Assinale a alternativa que apresente metalinguagem
em Carlos Drummond:
a) No rimarei a palavra sono
b) Preso minha classe e a algumas roupas,
c) Em verdade temos medo.
Nascemos escuro.
[]
E fomos educados para o medo.
Cheiramos flores de medo.
d) Este tempo de divisas,
e) Um inseto cava
cava sem alarme
perfurando a terra
sem achar escape.
Que fazer, exausto,
e pas bloqueado,
enlace de noite
raiz e minrio?
Assinale a alternativa que no contenha a poesia par-
ticipante ou social de Carlos Drummond de Andrade.
a) Este tempo partido,
tempo de homens partidos.
[...]
Este tempo de divisas,
[...]
b) O poeta
declina de toda responsabilidade
na marcha do mundo capitalista
e com suas palavras, intuies, smbolos e outras armas
promete ajudar
a destru-lo
[...]
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c) Este pas no meu
Mas ele ser um dia
o pas de todo homem.
d) [Este pas no meu
Mas ele ser um dia
o pas de todo homem.]
No serei o poeta de um mundo caduco.
Tambm no cantarei o mundo futuro.
Estou preso vida e olho meus companheiros.
Esto taciturnos mas nutrem grandes esperanas.
Entre eles, considero a enorme realidade.
[...]
e) Um sabi
na palmeira, longe.
Estas aves cantam
um outro canto.
Respostas
1. a) Drummond estabelece nesse meta poema o que no deve
fazer parte da poesia. Segundo o autor, a poesia no est
presente nos fatos da vida, porque no faz parte do indiv-
duo nem das coisas, mas das palavras, que devem ser de-
cifradas pelo poeta. A viso drummondiana se contrape
ao conceito da poesia-inspirao defendida pelos estilos
voltados aos sentimentos e tambm viso realista de uma
potica baseada na mera recriao dos fatos do mundo.
b) O sentido dos versos indicar que cabe ao poeta conhecer
profundamente os vrios sentidos e significaes (mil
faces secretas) que as palavras oferecem (Trouxeste a
chave?). A face neutra sugere a palavra-estanque, em
estado de dicionrio.
2. c.
O trecho transcrito do poema no defende a poesia intimista
e subjetiva, mas sugere a liberdade e autonomia das palavras.
3. c
4. d.
O poeta no se mostra conformado diante da tragdia social
que se abate sobre o seu mundo e o seu tempo.
5. A palavra flor pode ser tomada como metfora da prpria
poesia, porque simboliza a forma de reao diante de um tem-
po de proibies e censura.
6. a
7. e.
Todos os poemas apresentam tendncia social, exceto o poe-
ma da alternativa e, que uma parfrase de Cano do exlio,
de Gonalves Dias.

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