FUNDAMENTOS HISTRICOS DEL SISTEMA JURDICO.

CURSO 2012 - 2013

RESUMEN TEMA 1
Abarcando desde el siglo XIV hasta el XVIII, nos encontramos con la evolucin tan grande que sufri Europa, pasando de, aproximadamente, quinientos estados en 1500, a veinticinco en 1900. Todo esto ocurri gracias a la nueva idea de unidad que aparece en esta poca. Este concepto viene promovido por las ambiciones del monarca, que se desarrollan intensamente en este periodo. Dicho monarca quiere destacar, ser distinto del de la Baja Edad Media, es decir, quiere que ser un rey absolutista, con el poder totalmente concentrado en su persona. En este fortalecimiento de su poder, utiliza instrumentos materiales, por el que se anexionan territorios, y doctrinales, en los cuales se discute el origen de su poder y los lmites de este. Segn el jurista Solrzano Pereira, los territorios podan unirse de dos maneras. Por un lado, usando la unin accesoria donde los territorios pasaban a adaptar las leyes y derechos del conquistador. Y por otro lado, la unin aeque principaliter, en virtud de la cual los reinos eran tratados como entidades diferentes, gobernados como si el monarca que los obtiene fuera rey solamente de cada uno. A su vez, se discuten las ventajas de esta unin por parte de los nobles y del monarca respectivamente. Tambin todo esto conduca a una estructura estatal ms unitaria. Muchas monarquas basadas en estas uniones eran ms poderosas que otras, pero slo si se respetaba el acuerdo por parte de las dos entidades. Estas entidades se entienden como los reinos por un lado y el rey por otro. Pero esto llevaba al problema de si el monarca deba o no respetar las leyes, dnde estaban sus lmites y cul era el origen de su poder. El francs Bodin, responde a estas cuestiones en su obra. l entiende al rey como un legislador, con el poder de dar y anular leyes segn su voluntad. Dice que el rey es la ley, y que tiene un poder perpetuo ilimitado. A excepcin de la ley de sucesin, la del patrimonio real y la propiedad privada; las cuales no podan ser modificadas. Esto lo explica mediante el hecho de que su poder es divino, y en una sociedad teocentrista es lo que primaba. Gracias a las interpretaciones de los diferentes autores de esta poca se deduce que el monarca poda hacer y deshacer leyes a su antojo, para lo que se establecieron las diferentes clusulas (non obstante) dependiendo del territorio. Y que, tras un aumento del ejercicio de poder del monarca, del cual fueron responsables las uniones existentes, las monarquas fueron comprimindose, y cada vez en Europa estaba ms presente el concepto de unidad.

Cristina Alonso Toro. Grupo 40.