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HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA curso 2005/2006

Profe sora: Clase s: Tutoras:

Dra. Ste lla Villarme a Mi rcole s 9-11 h., jue ve s 9-10 h. Mi rcole s 10-11 h.

I. OBJETIVOS DEL CURSO El prime r obje tivo de l curso e s contribuir a que l@s e studiante s alcance n un conocimie nto ade cuado de los principios ge ne rale s que articulan las teoras del programa, as como de los he chos e spe cficos que se pre te nde n e xplicar con dichos principios. El se gundo obje tivo e s ayudar a que de sarrolle n las capacidades que tienen que ve r con e l anlisis lgico y la comunicacin razonada e n pblico de las te sis y conce ptos fundame ntale s que ve rte bran las te oras.

II. CONTENIDO DE LA ASIGNATURA Cuando finalice e l curso, los alumnos de be rn haber alcanzado una comprensin ade cuada de la naturale za y varie dad de los problemas de los que se ha ocupado la cultura grie ga, as como de su cone xin mutua y e volucin. Para lograr este obje tivo, se le e rn y discutirn porme norizadamente en clase textos seleccionados de algunos filsofos que han sido e spe cialme nte re le vantes para la formacin de nue stra tradicin Occide ntal y nue stras formas de pe nsar e l mundo. En e l transcurso de e sta inve stigacin, los alumnos de be rn pre star ate ncin a los conce ptos que son ce ntrale s e n cada una de las te oras y obras propuestas as como a los fine s que cada una de e llas pe rsigue . Con e ste trabajo se pretende alcanzar una visin de conjunto y rigurosa de una parte importante de la civilizacin grie ga. El trabajo de e ste curso se concibe como un fragme nto de una doble inve stigacin ms amplia. Por una parte , se trata de pe nsar otra vez la literatura y las formas de vida de Gre cia clsica, como me dio impre scindible para una nue va apropiacin de l pe nsamie nto antiguo que re alme nte se a capaz de e stimular la filosofa de l pre se nte . Por otra parte , e l cumplimie nto de esta tarea re sulta ade ms se r de una importancia ce ntral para la comprensin, en general, de las re lacione s e ntre lite ratura, re ligin y filosofa.

Programa: 1. Re fle xin sobre la historia de la filosofa 2. La re volucin de l pe nsamie nto: se le ccin de te xtos pre socrticos 3. La mue rte de Scrate s como proble ma filosfico: Apologa, Critn y Fedn 4. Ciudadana y vida pblica: Gorgias 5. Arte y be lle za: In 6. Conocimie nto, ve rdad y libe rtad: Menn y Repblica 7. Bie n y de se o: Lisis y Banquete 8. Accin y e ducacin moral: tica a Nicmaco

III. ORGANIZACIN DE LAS CLASES El m todo de trabajo e s e l propio de la colaboracin de todos l@s participantes e n e l progre so de un coloquio comn, dado que , e n la me dida de lo posible, este curso se de sarrollar e n la forma de un se minario. Por consiguiente, habr que ate nde r, al me nos, a los siguie nte s aspe ctos: a) Discusin y aclaracin de los te mas y plante amie ntos ge ne rales entre tod@s l@s asiste nte s al curso. b) Le ctura y come ntario de te xtos e spe cficame nte re lacionados con el temario, con participacin activa y e xposicione s individuale s de l@s alumn@s a lo largo del curso. Tod@s l@s e studiante s de be rn ve nir a clase con las le cturas he chas y bie n pre paradas. Esto e s impre scindible para la marcha normal del curso y para que ste me re zca la pe na. En cada se sin de l curso, los e studiante s ide ntificarn las principales tesis que se e stn de fe ndie ndo e n e l te xto que se a obje to de e studio e se da, e xplicarn el significado de los conce ptos que cre an que son bsicos para la comprensin de e stas te sis, organizarn ade cuadame nte e l de sarrollo lgico de las ide as y formularn pre guntas sobre lo que conside ran ms oscuro lingstica y filosficame nte . Con e ste trabajo se pre te nde que los e studiante s adquie ran e l dominio te rminolgico ne ce sario para hablar y pe nsar con propie dad sobre las teoras tratadas.

IV. EVALUACIN Al comie nzo de cada se sin, un e studiante se har re sponsable de exponer, por turnos rotativos, un protocolo e n e l que e xplique los te mas y de bate s 2

fundame ntale s que se trataron e n la clase ante rior. Este protocolo, de no ms de 700 palabras, se e ntre gar a la profe sora por e scrito al comie nzo de la sesin. A final de l curso, l@s studiante s de be rn hace r entrega de un resumen, de no ms de 700 palabras, de cada uno de los fragme ntos de las obras estudiadas en clase. El e nsayo/e xame n final conte ndr dos parte s. La prime ra consistir en contestar de forma sint tica algunas pre guntas bsicas sobre e l conte nido ge neral de la asignatura. La se gunda consistir e n de sarrollar, durante un tie mpo mximo de dos horas, aque llas te sis e ide as que e l o la e studiante conside re e se nciale s para que un le ctor culto, pe ro no e spe cialista e n la mate ria, pue da e nte nde r plenamente un te xto que e l alumno e lija de e ntre tre s que se propondrn a final de curso. Los te xtos se e ntre garn una se mana ante s de que te rmine el cuatrimestre para que l@s e studiante s pue dan pre parar e l e nsayo tranquilame nte en casa. Este ensayo se de sarrollar e l da y la hora e stable cidos para e l e xame n final de la asignatura. El e nsayo tie ne que se r impe cable tanto de sde el punto de vista de la ortografa, sintaxis y e stilo, como por lo que re spe cta a todas las cue stione s formale s que se e xige n e n un trabajo acad mico. De forma orie ntativa, se propone n los siguie nte s tre s puntos para vertebrar el e nsayo, aunque hay total libe rtad para organizarlo, sie mpre que se logre e l obje tivo de hace r ple name nte inte ligible e l te xto e le gido: 1. Explicacin y anlisis de la te sis o te sis principale s que e l autor defienda en el te xto, as como de los conce ptos fundame ntale s que apare zcan e n la formulacin de dichas te sis. 2. Re lacionar las te sis fundame ntale s de l te xto e le gido con otras que tambin de fie nda e l autor, de tal forma que pue da ve rse la trama de conexiones lgicas y la rique za de conte nido e n su obra. Alte rnativame nte , se pue de presentar una discusin imaginaria con otra de las aproximacione s que hayamos e studiado. 3. Opinin crtica razonada sobre algunas de las te sis ce ntrales del autor que se hayan abordado e n e l e nsayo. La e scritura y e xposicin e n clase de los protocolos as como la participacin re le vante constituirn e l 20% de la nota de l curso. Los re sme ne s de los textos se le ccionados supondrn e l 40% de la nota. El otro 40% e star formado por la nota de l e nsayo/e xame n final.

V. BIBLIOGRAFA Los te xtos fundame ntale s de los autore s y te mas me ncionados en el contenido de l curso se re fe rirn sie mpre a la Cole ccin de Clsicos de la editorial Gredos.

Ade ms de las obras fue nte de los autore s, se re comie nda la siguie nte bibliografa se cundaria: Sobre los orgenes de la filosofa griega, en general Cape lle , W.: Historia de la filosofa griega, Madrid, Gre dos, 1992. Ce ncillo, L.: Mito. Semntica y realidad, Madrid, Editorial Catlica, 1970. Colli, G.: La sabidura griega , Madrid: Trotta, 1995. ---. El nacimiento de la filosofa , Barce lona, Tusque ts Editore s, 1994. Cornford, F. M.: De la religin a la filosofa , Barce lona Arie l, 1984. D tie nne , M.: Los maestros de la verdad en Grecia , Madrid, Taurus, 1983. Dodds, E. R.: Los griegos y lo irracional, Madrid, Alianza Unive rsidad , 1985. Garca-Bar, m.: Filosofa socrtica . Salamanca, Sgue me , 2005. Garca-Bar, m.: De Homero a Scrates: Invitacin a la filosofa , Salamanca, Sgue me , 2004. Gigon, 0.: Los orgenes de la filosofa griega , Madrid, Gre dos, 1971. Gme z de Liao, I.: Filsofos griegos, videntes judos, Madrid, Sirue la, 2000. Guthrie , W.: Historia de la Filosofa Griega (vol. l), Madrid, Gre dos, 1991. Irwin, Te rre nce : Classical Thought . Oxford, Oxford U.P., 1989. Jae ge r, W.: Paideia. Los ideales de la cultura griega , Madrid, F.C.E., 1981. Kirk, G.S.,.: La naturaleza de los mitos griegos, Barce lona, Labor, 1992. MacPhe rran, M.L.: The Religion of Socrates, The Pe nnsylvania Unive rsity Press, 1999. Mondolfo, R.: El pensamiento antiguo. Historia de la filosofa greco-romana. I Desde los orgenes a Platn, Bue nos Aire s, Losada, 1969. Ne stle , W.: Historia del espritu griego , Barce lona, Arie l, 1961. Nie tzsche , F.: El nacimiento de la tragedia , Madrid, Alianza e ditorial, 1973. Nussbaum, M.: La fragilidad del bien, Madrid, Visor, 1996. Re ale , G., Antise ri, D.: Historia del pensamiento filosfico y cientfico, (vol.I), Barce lona, He rde r, 1991. Robin, L.: El pensamiento griego y los orgenes del espritu cientfico, M xico , Ute ha, 1956. Rodrgue z Adrados, F.: La democracia ateniense, Madrid, Alianza Unive rsidad, 1993.

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