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Lio 31: A tica deontolgica de Kant Problema Qual o fundamento da moralidade?

Qual o critrio para avaliar a moralidade das aces? Dois tipos de teorias 1) Teorias deontolgicas - o critrio para avaliar a moralidade das aces o seu respeito pelos princpios 2) Teorias consequencialistas o critrio para avaliar a moralidade das aces so as suas consequncias Duas teorias Deontolgicas Teorias que fazem depender a moralidade de uma aco do respeito por princpios Devemos agir por obedincia a regras Exemplo: para Kant mentir errado ainda que do acto de mentir resultem benefcios Kant pergunta: qual foi a inteno da aco? Consequencialistas Teorias que fazem depender a Moralidade de uma aco das suas consequncias Devemos escolher a aco que tem as melhores consequncias globais Exemplo: para Stuart Mill mentir no errado por princpio, mas em funo das consequncias S. Mill pergunta: quais as consequncias das aces? Uma teoria deontolgica: a tica racional de Kant Sumrio Legalidade e moralidade O ideal moral: tornar a vontade boa Dever e lei moral imperativo categrico da moralidade Moralidade, autonomia e dignidade humana Fundamento e critrio de moralidade 1. Legalidade e moralidade

Lio 31: A tica deontolgica de Kant Kant caracteriza o domnio da moralidade e apresenta um critrio para avaliar a moralidade das aces (Fundamentao da Metafsica dos Costumes) Em que circunstncias uma aco boa? Basta respeitar as regras? Se o depositrio de um bem (dinheiro) o devolve por ter medo de ser descoberto, a aco ainda moralmente boa? Devolver o dinheiro ser suficiente para se poder falar em moralidade? Kant >>> na verdade conforme ao dever que o merceeiro no suba os preos ao comprador inexperiente (...) Mantm um preo fixo geral para toda a gente, de forma que uma criana pode comprar na sua mercearia to bem como qualquer outra pessoa. -se, pois, servido honradamente; mas isso ainda no bastante para acreditar que o comerciante tenha assim procedido por dever e princpios de honradez; o seu interesse assim o exigia. A aco no foi, portanto, praticada (...) por dever, mas somente com inteno egosta. (...) Pensar Azul, p. 111 Kant >>> Pelo contrrio, conservar cada qual a sua vida um dever, e alm disso uma coisa para que toda a gente tem inclinao imediata. Mas por isso mesmo que o cuidado que a maioria dos Homens lhe dedicam no tem nenhum valor intrnseco e a mxima que o exprime nenhum contedo moral. Os Homens conservam, habitualmente, a sua vida, conforme ao dever, sem dvida, mas no por dever. Em contraposio, quando as contrariedades e o desgosto sem esperana roubaram totalmente o gosto de viver; quando o infeliz () deseja a morte e contudo conserva a vida sem a amar, no por inclinao ou medo, mas por dever, ento a sua mxima tem contedo moral. Kant, Fundamentao da Metafsica dos Costumes Kant apresenta trs exemplos 1) Fixando um preo, o merceeiro respeita a regra moral, mas escolhe a honestidade por interesse, no por dever 2) Temos o dever de conservar a vida e gostamos de viver. Se conservarmos a vida por gostar de viver, fazemo-lo por inclinao e no por lhe atribuir valor intrnseco: conservamos a vida por conformidade ao dever 3) Se perdermos a vontade de viver e desejarmos morrer mas conservarmos a vida por dever, estamos a agir moralmente, pois a regra particular (Kant chamalhe mxima) que seguimos ao escolher o dever tem valor moral Diz Kant: Conservo a vida no por ter gosto de viver, mas porque meu dever respeitar o princpio universal no matars. A moralidade das aces resulta do cumprimento do dever

Lio 31: A tica deontolgica de Kant Distino legalidade versus moralidade Legalidade Carcter das aces simplesmente boas, i.e., em conformidade com a norma

2. Moralidade Carcter das aces realizadas no s em conformidade com a norma, mas tambm por respeito ao dever O ideal moral: tornar a vontade boa Quem opta a razo; quem decide realizar a aco vontade (a faculdade do querer) Ns nem sempre escolhemos de acordo com a nossa racionalidade. Porqu? Porque na deliberao e na deciso somos influenciados pelo que Kant chamou as trs disposies do ser humano As trs disposies do ser humano Como alcanar a vontade boa? O corpo e a razo no tm as mesmas inclinaes A vontade fica sujeita a conflitos entre disposies A vontade fica dividida entre o dever (motivaes racionais) e o prazer (inclinaes sensveis) A vontade pode escolher ( o livre-arbtrio) Nem sempre escolhe o dever (a moralidade) Vontade boa Devido aos conflitos entre as disposies a vida tica uma luta Kant prope como ideal moral o esforo para transformar a vontade dividida e imperfeita numa vontade boa, isto , numa vontade que se determine a agir por dever S a escolha do dever por dever permite transformar a vontade numa vontade boa Dever e lei moral imperativo categrico da moralidade

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