CORNELIU MUNTEANU

Masacrul de la Abator
Mic tratat de infamologie

2012 Crticica revizionistului

1

CORNELIU MUNTEANU

Masacrul de la Abator
Mic tratat de infamologie

Ediia ntia

2012
Crticica revizionistului

Citete! i d mai departe!

2

Cuvnt nainte
Am scris aceste rnduri incitat de o discuie neterminat ce se iscase pe blogul unei persoane ce-i zice i Vindectoru, discuie n legtur cu poezia lui Radu Gyr n general, cu poemul-manifest Ridic-te Gheorghe, ridic-te Ioane n special. Cu aceast ocazie am rmas nmrmurit de violena cu care mi s-a bgat literalmente pumnul n gur, re-iterndu-se ca de attea ori celebrul episod cu evreii atrnai n crlige la abator, presupus s se fi ntmplat n cursul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, evenimente denumite n mod impropriu rebeliune legionar. Am gndit iniial ca acest text s se constituie ntr-o serie de posturi pe blogul propriu, serie menit a face lumin n aceast afacere tenebroas, pe ct de susinut violent de ctre unii, pe att de contestat vehement de ctre alii. n timp, dezvoltnd subiectul, am ajuns la o carte n toat regula. Mrturisesc c, dei cunoteam subiectul, punnd cap la cap toate informaiile, att documentele de arhiv, ct i mrturiile, care mai de care mai fanteziste, am fost i eu uimit de rezultat. Departe de mine de a avea pretenia unei lucrri exhaustive i riguros tiinifice, a dori ca aceast carte s se constituie ntr-un punct de plecare pentru cei ce vor s aprofundeze subiectul, desluindu-i dinamica i sensurile n hiul documentelor de arhiv. Cu att mai mult cu ct, dup tiina mea, acest subiect, ca eveniment de sine stttor, nu a mai fost abordat pn acum, fiind tratat numai adiacent n cadrul mai larg al celor 130 de zile de guvernare legionar n general, al celor trei zile de evenimente violente cu caracter insurecional, denumite n mod impropriu rebeliune legionar, n special. n msura n care vor aprea date noi despre subiectul n cauz, voi avea grij s le introduc n ediiile viitoare. tiu c demolarea unui mit este extrem de dificil i dureroas, putnd dura mai multe generaii. Am considerat c cineva trebuie totui s ia taurul de coarne. Eu, care am prins o bun parte din cei 45 de ani de domnie a fiarei comuniste, tiu ce 3

efecte nefaste poate avea propaganda mincinoas i splarea sistematic a creierelor timp de decenii. Sper ca generaiile ce vin s nu se mai lase induse n eroare. n ajunul Crciunului lui 2012, dedic aceast carte tuturor celor ce iubesc adevrul istoric i le adresez vechiul ndemn al ilegalitilor comuniti, pentru c se pare c ilegaliti am devenit n ara noastr,

Citete! i d mai departe!

Daca toi ar accepta minciuna impus de Partid, dac toate rapoartele ar relata aceleai baliverne, minciuna ar intra n istorie i ar deveni adevr. George Orwell, 1984 Voi dezvolta n aceast lucrare subiectul unei discuii neterminate ce se iscase pe blog-ul unui anume RsvanCristian, individ ce-i zice i Vindectoru. La replica mea relativ acid, referindu-m la modul jegos n care acesta, dar i ali indivizi de acelai calibru moral cu dnsul, atacau prin prisma orientrii politice, opera unora precum Nae Ionescu, Cioran, Eliade, dar mai ales poemul-manifest Ridic-te Gheorghe, ridic-te Ioane, scris n 1956 de Radu Gyr, poem pentru care va fi i condamnat la moarte, care de fapt era i subiectul topicului, m-am ales cu o seam de ocri care mai de care mai abjecte, nsoite evident, de blocarea oricrui drept la replic. Fr a mai vorbi despre acuzele nefondate i denigratoare la adresa acestui mare poet. Bunoar, griete adnc Vindectorul, cu privire la poezia lui Radu Gyr n general, referindu-se la Ridic-te Gheorghe, ridic-te Ioane n special, citez: poezii care au fost scrise n perioada legionar i al cror mesaj e corespunztor aberaiilor vremurilor respective. Bine-neles, i s-a atras imediat atenia c poemul respectiv a fost scris n cu totul alt context, dar individul a inut-o tot pe-a lui, afirmnd: ...referitor la poezia lui Radu Gyr: cred c este o naivitate s credei c ea e curat, fr urme de ideologie legionar, indiferent cnd a fost scris. Clar de tot! Metodic ce caracterizeaz genul acesta de teroriti ai internet-ului. n special o anume individ, ce-i zice Otniela Batt-zion(sic!)-evreic mesianic zice-se, ce pretinde a fi i scriitoare, care scria se merit precum coclarii, n stilul bine-cunoscut deja, a re-iterat cu deosebit virulen povestea cu evreii atrnai n crlige la abator, chestiune despre care se afirm c s-ar fi ntmplat n cursul evenimentelor violente din Bucureti, din 21-23 ianuarie 1941, evenimente care sunt denumite n mod impropriu rebeliune 5

legionar, intervenia individei fiind presrat cu amnunte morbide la care naia dnsei dovedete un talent ieit din comun. Ca atare, s vedem ce zice dnsa completnd afirmaiile altei individe, pe nume Lupacu Margareta, profesoar, realizator de programe radio, ce vocifera ca din carte n stilul propaganditilor de partid din epoca de trist amintire, citnd la rndul ei un politician care promite, despre dl. Mihail Neamu este vorba, citez: legionarismul a fost o aberaie politic, combinnd extremismul naionalist, recursul la crim i cultul morilor..., iar stimabila aazis scriitoare i rspundea revoltat: Stimat Doamn, suntei ct se poate de blnda cu legionarii. Daca ai fi... i ai fi avut rude care v-ar fi murit ntr-un abator, spnzurate precum mistreii, ca s se scurg sngele din ei (vezi modul Kosher de tiere a animalelor) sau dac ai fi avut rude care ar fi fost omorte n pdurea Jilava, sau n cea de la Bneasa, cu siguran ai afirma c micarea legionar a fost DEMONIC. i mai departe, zice tot dnsa: iubesc Literatura pentru c o predau, dar nu pot s-i scuz pe scriitorii care au tras plugul acestei micri odioase. Sau i-a scuza dac ar fi existat DECENA invocrii IERTRII. ns nici Mircea Eliade, nici Nichifor Crainic etc., n-au schiat un ct de mic gest consonantic (sic! parc preda literatura stimabila, vai de capul bieilor elevi cu aa profesoar, n-ar strica sa pun mna din cnd n cnd pe dicionar s vad ce nseamn consonantic. NA) n acest sens, Mircea Eliade, dei a locuit n Frana i n SUA ani de zile, nu i-a cerut iertare niciodat pentru anii lui fierbini de legionarism... ...Da, e frumoas Literatura! Dar ce facem cu viaa omului din spatele cortinei? Pentru c nu vom fi judecai dup ct de frumos vorbim sau scriem, ci dup ct am trit N IUBIRE. Sigur c da! n iubire de evrei, presupun. Sau cine mai tie? Ca i chestiunea cu locuina n Frana i n SUA. Cumva dac avem domiciliul n aceste dou ri trebuie s cerem iertare evreilor? O fi vreo lege special i eu nu tiam? Cine tie? O fi! Bine c am aflat, c tot voiam s-mi schimb domiciliul ntr-o ar mai cald, s evit aceste dou ari. Aa care 6

vaszic! Cum spuneam i alt dat referitor la metodele dnilor, la orice replic ct de ct echidistant la adresa legionarilor, acum vd c nici asta nu mai e de ajuns, fiind suficient s-i vorbeti i de ru, instant i se bag pumnul n gur, punnd pe tapet aceeai etern istorie cu evreii atrnai n crlige, precum mistreii. Asta cu mistreii o aud acum pentru prima oar, pn acum auzisem atrnai precum vitele, precum animalele, acum aud precum mistreii, dovad c imaginaia morbid a dnilor e inepuizabil. n fine, aceast discuie nu se va sfri niciodat, atta vreme ct politica pumnului n gur va ine loc de argument istoric, pentru c singurul criteriu al istoriei este adevrul, unic, absolut i neprtinitor. Pe de alt parte, am constatat c i replica celor ce in s-i contrazic pe dnii e de cele mai multe ori lipsit oarecum de consisten. n sensul c se oprete la jumtatea drumului. n fine, consider c era de datoria istoricilor sa lmureasc aceste evenimente incriminate att de violent. Ori, se constat de cele mai multe ori c istoricii se feresc s se pronune asupra acestui subiect, adoptnd fie tactica struului, din varii motive, n principal pentru a nu incita la discuii violente de genul celor de mai sus, fie adopt versiunea oficial, ca s zicem aa. Soluii pguboase deopotriv. Prima, pentru c adevrul istoric nu poate fi inut sub pre, i a doua, pentru c absolut nici o versiune, oficializat sau chiar legiferat, aa cum ncearc n prezent unii, nu este btut n cuie. Mereu se descoper documente noi n arhive. Cum spuneam i alt dat, dac se tie exact cu ce legiuni s-au luptat dacii la Tapae, se tiu chiar i numele comandanilor de legiuni, cnd vine vorba de 16-22 - Cine a tras n noi? ca s nu mai vorbim de cine a adus minerii in 13-15 iunie? ca s planteze, evident, panselue albstrele n P-a Universitii, lucrurile nu sunt tocmai la fel de clare. n concluzie, considernd ca pn acum nimeni nu a purces la o analiz ct de ct complet a tuturor versiunilor orale, scrise, asupra documentelor ce se refer la faptele incriminate, documente de arhiv, relatri, rapoarte, articole de ziar, memorii, fotografii, voi ncerca eu 7

s le inventariez i s analizez att ct mi st n putina aceste evenimente. Departe de mine de a avea pretenia unei cercetri istorice exhaustive i riguros tiinifice, pentru c nu am avut acces la toate arhivele. Rmn convins c exist nc multe documente de cercetat la acest capitol. Probabil c sunt nc puse la index, din motive obscure. Pentru c adevrul istoric este mai presus dect orice interes de moment. Scopul acestei lucrri este doar de a sintetiza informaiile existente, pentru ca cititorul s-i poat face ct de ct o idee pro sau contra. Pentru c trebuie spus c la acest capitol, att de violent incriminat de unii, dar i negat cu vehemena de alii, nu a aprut pn acum nici un document infailibil care s confirme sau s infirme 100% aceste fapte oribile. Pi atunci, hai s vedem ce se spune! S lum la ntrebri mai nti versiunea oficial, cum se zice. M refer, evident, la celebrul Raport final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia. Deci - la pag. 112, citim: Aproape dou mii de evrei de ambele sexe i de vrste diferite (cu vrste ntre 15 i 85 de ani) au fost deinui abuziv i apoi dui la cele paisprezece (sic!) centre de tortur ale Legiunii (posturi de poliie, Prefectura Bucureti, sediul Legiunii, ferma lui Codreanu, primria comunei Jilava, cldirile evreieti ocupate, abatorul Bucureti [28]. Printre arestaii (sic!) se aflau i evrei bogai sau angajai ai unor organizaii publice evreieti. Abatorul din Bucureti a fost locul celor mai atroce torturi. n ultima zi a rebeliunii, cincisprezece evrei au fost dui la Prefectura Bucureti, unde toi au fost torturai i/sau mpucai. Procurorul militar numit de Antonescu s investigheze evenimentele a raportat c a recunoscut trei cunotine printre cadavrele "torturate cu profesionalism" (avocatul Millo Beiler i fraii Rauch). El a adugat: "trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii". [29] Secretarul lui Antonescu a confirmat descrierea procurorului militar 8

i a adugat c unele dintre victime au fost agate n timp ce erau nc n via, pentru a permite torionarilor "sa ciopreasc" trupurile lor. [30] [28] Carp, Cartea Neagr, vol.1: pag.186. [29] Ancel, Documents, vol.2: doc.72, pag.195-197; Jurnalul de diminea, nr.57, 21 ianuarie 1945. [30] Gh. Barbul Memorial Antonescu, Le troisime homme de LAxe (Paris, 1950), vol.1: pag.106. Aa deci! Dincolo de oroarea pe care ne-o strnete citirea acestor rnduri, s ncercm s analizm puin cele scrise. Din start ne atrage atenia punctul de plecare spre Abator, Prefectura Bucureti. Deci, n ultima zi a rebeliunii (23 ianuarie 1941, dup versiunea oficial, NA), un grup de 15 evrei au fost dui, de la unul sau mai multe din centrele de detenie menionate, la Prefectura Bucureti (grupul de cldiri adiacente fostului magazin universal La Fayette, de pe Calea Victoriei, NA), unde au fost torturai i/sau mpucai. Clar de tot! Atunci, hai s vedem ce s-a ntmplat n acele zile n localul Prefecturii de Poliie. Toi martorii i participanii direci la acele evenimente subliniaz faptul c legionarii s-au baricadat n cldire nc din 21 ianuarie, ripostnd cu focuri de arm trase pe deasupra soldailor, la asaltul armatei, care ncerca s restabileasc ordinea i s instaleze n funcie noile autoriti ne-legionare, numite de ctre gen. Ion Antonescu. Ordinul dat militarilor era s nu riposteze dect n cazul n care erau atacai. Armata dispunea i de cteva mici maini blindate (4 tanchete Renault R35), dar i de mitraliere uoare, n principal ZB md.1930. Este clar c n faa acestora, cele circa dou sute de legionari baricadai n Prefectur, narmai cu pistoale Walther i dispunnd i de cteva carabine Mannlicher, erau ca i dezarmai. Demn de menionat este i faptul c, n urma aciunii de mediere ntreprinse de ctre Misiunea German n Romnia, n cele din urm, Ion Antonescu a acceptat s 9

acorde imunitate tuturor legionarilor rebeli chipurile, care depuneau armele pn la ora 05.00 a zilei de 23 ianuarie 1941, oficial ultima zi a aa-zisei rebeliuni. Realitatea este c cei baricadai n sedii de instituii, nu erau ctui de puin rebeli, deoarece noile autoriti fuseser numite din ordinul personal al lui Ion Antonescu, i nu prin decret al Consiliului de Minitri, aa cum prevedea legea. i hai s vedem atunci ce spune i versiunea oficial a faptelor. Citez din culegerea de documente i relatri asupra guvernrii legionare, un fel de rechizitoriu al acestei guvernri, lucrare intitulat Pe marginea prpastiei, aprut n iunie 1941. Deci: n dimineaa zilei de 23 ianuarie a aprut comunicatul lui Horia Sima, care, vznd c nu este urmat de popor, i, deci, totul este pierdut, renun la lupt i ordon tuturor legionarilor s renune la aciunea de rzvrtire. Exact, lucrurile s-au petrecut astfel: n seara zilei de 22, pe la orele 19, inspectorul de poliie Olteanu s-a prezentat la dl. General Dona, senator legionar, cruia i-a raportat: Domnule General, este inutil s mai rezistm la Prefectura Poliiei, fiindc vedem c aciunea noastr nu are nici un succes, iar trupele germane nu sunt de partea noastr. (vol.2, pag. 168) Clar de tot! Sigur, aceasta este versiunea oficial, versiune prtinitoare, menit s justifice msurile violente luate de ctre Ion Antonescu pentru nlturarea legionarilor de la guvernare. Cele citate anterior sunt ns perfect reale. Exact aa s-au petrecut lucrurile. Ce s-a ntmplat mai apoi, se poate vedea n imaginile de arhiv, din care am inserat i eu la sfrit cteva. Legionari cu minile ridicate, predndu-se i prsind escortai de militari sediul instituiilor ocupate, majoritatea fiind dui i ncarcerai la pucria Malmaison (fostul sediu IPROCHIM din Calea Plevnei 137A). De menionat c gen. Antonescu nu a respectat aa-zisa promisiune de amnistie, toi cei care s-au predat au fost arestai, ncarcerai, i trimii n judecat ulterior, unii dintre acetia fiind agresai sau 10

mpucai pe loc de ctre militarii furioi datorit pierderilor din propriile rnduri. (DANIC-Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, dosar 220-1940) Revenind la subiectul nostru, constatm c ceva nu se potrivete. Pare puin plauzibil ca cele 15 victime s fi fost aduse, torturate cu profesionalism i/sau mpucate n ultima zi a rebeliunii (23 ianuarie 1941). Nimic nu se potrivete, nici contextul, nici momentul. Pentru c este extrem de greu de crezut c sub asediul armatei, cu Prefectura nconjurat din toate prile, legionarii s poat s intre cu prizonierii i s se mai i ocupe cu profesionalism de dnii. Fr a mai vorbi despre ieirea cu cadavrele i/sau prizonierii torturai din Prefectur. Pe urm, dac pe data de 22 mai exista o ansa s sparg ncercuirea i s treac prin ploaia de gloane, pe 23, care este oficial ultima zi a rebeliunii, era deja imposibil, pentru c, aa cum reiese din rapoartele oficiale, nc de la orele 19, cu o zi nainte, pe 22 ianuarie deci, rebelii hotrser s se predea. Ca atare, pe 23, erau deja ncarcerai la Malmaison, mbrcai n zeghe - rai, tuni, frezai i pui n fiare, numai buni de detenie, ca s zic aa. Citind mai departe versiunea oficial a evenimentelor incriminate, Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia, pag. 112, alte chestiuni mi-au atras atenia, citez: ...trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii. Da, chestiunea aceasta cu atrnarea de ceaf mi-a atras atenia n mod deosebit. Rog cititorul s duc mna la ceaf i s pipie. Surpriz! Nu exist niciun punct de agare, sau proeminen, vreun "orificiu"sau aa ceva, pe post de "agtoare", nici pe ceaf, nici pe baza craniului. Chiar m mir, c dup atia ani de la acele evenimente, nimeni nu i-a pus problema cum au procedat bestiile legionare, cum de au reuit s atrne evrei de ceaf n crligele de la abator. Nu vorbesc despre istorici amatori ca mine, ci de specialiti, procurori i criminaliti, care s fac apel i la un specialist n anatomie. i mai bizar mi se 11

pare ca n mai bine de jumtate de secol nimeni nu i-a pus aceast problem. Am examinat i eu un model 3D de craniu, l-am nvrtit pe toate prile, am fcut seciuni, e una i la ilustraii, i totui nu am gsit absolut nici un punct de sprijin, nici un "ceva", care s poat servi la o astfel de aciune macabr. i trebuie s fie un punct extrem de solid, capabil s susin greutatea cadavrului. Un orificiu n baza craniului ar putea servi ntructva, dar ar fi fost extrem de greu de realizat, dac nu imposibil, n mprejurrile date: ncetarea rezistenei armate la ordinul lui Horia Sima, urmat de o adevrat vntoare de oameni executat de armat. Pe urm, un orificiu n baza craniului necesit unelte speciale (trepan+vilbrequin) de care bestiile legionare nu dispuneau nici la sediul Prefecturii, nici la Abator. Apoi, aceast "operaie" exclude posibilitatea ca victimele s fie n via. Rog cititorul s m scuze pentru aceste consideraii oribile, dar n demersul meu, pentru a fi ct mai obiectiv, sunt dator s evaluez toate posibilitile. n momentul n care este descris amnunit o astfel de crim colectiv oribil, prima ntrebare care vine oricui n minte este cum a fost fcut, de-abia mai apoi vin ntrebri existeniale de genul cum a fost posibil? n nici un caz invers. n fine, dac aceast chestiune m-a surprins, urmtoarea chestiune, a crligelor, m-a lsat cu gura cscat. Invit acum cititorul s dea drumul la o cutare de imagini pe Google, dup tag-ul slaughterhouse hook (crlig de abator). Ei bine, n absolut toate imaginile crligul are aceeai form i cam aceleai dimensiuni. Inclusiv cele ce reprezint crlige de acum dou secole, modele de muzeu, prezint invariabil aceeai form. Atenie la forma acestor crlige! Aa cum se vede, chiar dac ar fi existat posibilitatea de a atrna un cadavru uman, forma crligului nu permite agarea de ceaf, chiar i n cazul existenei vreunui orificiu n baza craniului. Total contrar aciunii menionate cu claritate n raportul final, atrnare de ceaf. i asta n mod categoric. Pentru c, indiferent de unde ar proveni, aceste crlige au form unic. Form adaptat n mod special pentru atrnarea animalelor sacrificate. Dar nu de 12

ceaf, ci de picioarele dinapoi. Tendonul principal al picioarelor dinapoi, echivalent tendonului lui Ahile de la om, este singurul suficient de rezistent pentru a putea susine greutatea animalului. Peste tot n abatoare, dar i n mcelrii, oricine poate verifica, animalele sunt atrnate la fel, cu cte un crlig de fiecare din picioarele dinapoi. i nu numai animalele, dar i zburtoarele, pui, gini, rae, curcani, sunt atrnate n acelai mod. De picioare i cu capul n jos. Asta n principal pentru a se putea colecta sngele, incizia mortal n vederea sacrificrii animalului fcndu-se invariabil la nivelul gtului prin secionarea jugularei. Deci dac au fost oameni atrnai n crligele de la abator, ei nu au fost atrnai de ceaf, din dou motive, anatomia omului nu permite acest lucru, iar forma crligelor exclude categoric orice astfel de operaie. Este de mirare cum de comisia de cercettori i istorici care a elaborat raportul, nu a consultat i un specialist n abatorizare. i atunci ce facem? Pentru c aa nu mai merge! n mod cert, dup publicarea acestor rnduri, vor fi destui cei care vor cere ct de curnd o expertiz de specialitate. i astfel se va rezolva i problema aceasta, tot aa cum a fost rezolvat problema spunului din evrei, a abajururilor de lamp din piele de evreu i a capetelor de evrei micorate. Pn atunci, rmne cum am stabilit deja. Este clar c dac astfel de orori s-ar fi ntmplat, cadavrele nu puteau fi atrnate dect de picioare, de ceaf este exclus. i atunci cum rmne cu cele afirmate de attea i attea surse de ncredere pe care le vom analiza critic n continuare? Pentru c i acolo sunt afirmaii care se bat cap n cap. Atunci, s investigm puin sursa informaiilor. Deci, revenind la cele afirmate mai nainte, pentru prima afirmaie privind cele aproape dou mii de evrei arestai, deinui n mod abuziv i transportai apoi la centrele de tortur enumerate, patrusprezece la numr, sursa indicat este Carp, Cartea Neagr, vol.1: pag.186. Este vorba despre cartea scris de ctre avocatul Matatias Carp, Cartea Neagr, Suferinele evreilor din Romnia, 1946-48 (SOCEC), o carte plin de minciuni amestecate cu fapte reale, dar mai ales de 13

aberaii cu privire la aa-zisele torturi aplicate de ctre romni evreilor. n ceea ce privete cele afirmate, dei mai departe Matatias Carp nu indic nici o surs, fiind foarte posibil s fi auzit cele afirmate din relatrile co-naionalilor si, fac precizarea c dac sunt oarecum de acord cu cifra celor reinui, dei este posibil s fi fost mai puini, cteva zeci pn la cteva sute, (dac facem totalul arestrilor menionate n carte, nu ajungem nici mcar la dou sute, NA) mai puin sunt ns de acord cu afirmaiile privind tortura. Pentru c este bizar cum de legionarii, baricadai n sedii de instituii publice, slab narmai, asaltai de armat cu tanchete i mitraliere uoare, mai aveau timp i disponibilitate s ancheteze, darmite s i tortureze, i nc n mod profesionist. n fine, despre toate aceste aberaii vom discuta alt dat, cnd vom analiza aceast Carte Neagr paragraf cu paragraf. La fel cum sunt de acord ca o parte din cei reinui s fi suferit i anumite tratamente violente, dar nu tortur. Tortura la care se refer dnii implic un anume grad de profesionalism, necesit cunotine de specialitate i aparatur special, pentru ca victima s nu-i dea duhul nainte de a furniza informaiile solicitate. Nu era cazul cu bestiile legionare, majoritatea fiind integrai n cadrul poliiei i siguranei fr a avea calificarea necesar. A doua idee vehiculat n documentul de referin, cea mai important de fapt, cea emis de procurorul militar numit chipurile de ctre gen. Ion Antonescu s investigheze aceste fapte oribile - adic transportarea celor 15 evrei n sediul Prefecturii, torturarea i/sau mpucarea acestora, transportarea acestora la Abator, mpucarea restului de prizonieri rmai n via, plus atrnarea de ceaf a unora dintre ei, folosind crligele existente n hala abatorului, are ca surs Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945, ziar aprut exact la 4 ani de la evenimentele incriminate. Nu am avut n mn ziarul, aa c bnuiesc c ar putea fi articolul de fond din ziua respectiv. Am reuit ns s fac rost de facsimilul prii a doua a articolului, cea mai consistent, ntins pe o pagin de ziar pe trei coloane, sub semntura unui anume I.N. Vldescu, 14

care, dup cum vom vedea mai trziu, este chiar procurorul militar, numit chipurile de ctre generalul Ion Antonescu s ancheteze cele ntmplate. Am adugat facsimilul la ilustraiile de la sfrit. Atrage atenia i data articolului, dat la care se fcea instrumentarea proceselor criminalilor de rzboi. n fapt, rfuiala sovieticilor cu nvinii, corpul ofieresc al Armatei Romne, n frunte cu Marealul Ion Antonescu, cu membrii fostei clase politice, cu acea parte a intelectualitii universitare care salutase rzboiul sfnt de re-ntregire, etc..., n fapt, zeci i zeci de mii de procese, unele pentru vini reale, dar de cele mai multe ori nscenri infame, menite s anihileze tot ce avea ara asta mai bun ca elit politic i intelectual, i care ar fi putut periclita noul nostru regim de democraie popular, cum se zicea pe atunci. Totul mascat de aa-zise procese ale tribunalelor poporului, n care iude autohtone, n mare parte evrei venii clare pe tancurile sovietice, pronunau sentine grele pe band rulant. Aa c nu-mi prea fac mari iluzii asupra veridicitii celor relatate n presa de atunci. Nu trebuie dect s lum Scnteia din epoc, ca s vedem cum erau nfierai trdtorii de ar. Bunoar, cunoscutul italienist, traductor al lui Dante, Alexandru Marcu, era caracterizat drept vndut nti fascismului italian, s-a nchiriat pe rnd legionarilor i lui Antonescu, Nechifor Crainic, otrvitor public de prim rang, Mircea Eliade, ideolog al micrii legionare, duman al clasei muncitoare, apologet al dictaturii lui Salazar,(sic!) D. Murracu, autorul unei istorii a literaturii antisemite, amd... Cartea aceasta, ultima, titlul ei sun chiar incitant, trebuie s fac rost de ea neaprat. n fine, este clar c nu putem avea absolut nici o ncredere n datele prezentate n presa vremii, pres aservit total noilor autoriti instalate sub oblduirea ocupantului sovietic. Fac observaia c n cartea Pe marginea prpastiei, lucrare de referin, chiar dac este scris n scopul condamnrii legionarilor, nu se pomenete absolut nimic despre aceste fapte, i nici despre vreo anchet iniiat de ctre procuratura militar sau civil n acest sens. Dei Eugen Cristescu i SSI (Serviciul 15

Secret de Informaii) au cutat cu disperare dovezi cu care s-i incrimineze pe legionari. tiau ei ce tiau, dar despre toate acestea, mai trziu. n fine, ultima surs la care se face referire, cartea Memorial Antonescu, Le troisime homme de LAxe (Paris, 1950), aparinnd d-lui Gh. Barbul, (nc o dovad a acurateei informaiilor diseminate de colectivul de istorici de marc ai Holocaustului din Romnia, dl. Gh. Barbul nu era secretarul lui Antonescu, ci specialist n drept internaional detaat pe lng Cabinetul de Rzboi al Marealului sigur c da! n mintea acestor adevrate precupee ale istoriei romneti, aa cum vom vedea mai trziu, secretar e totuna cu consilier-de altfel, nici nu e de mirare, NA). Ct despre cele afirmate, m ndoiesc ca dl. Gh. Barbul s fi trecut pe la Abator n acele zile. Dl. Barbul este o persoan serioas, care a petrecut toi anii rzboiului alturi de Mareal, majoritatea consideraiilor dnsului sunt perfect valabile, oferind date de prim mn despre activitatea de zi cu zi a acestuia. Din pcate, de aceast dat colporteaz informaii false. n primul rnd, n lumina celor demonstrate de mine pn acum. Dei dnsul enun chestiuni fantasmagorice, tii cum se zice, surdul nu aude, dar le potrivete, ntr-adevr, pentru a fi tranate, cioprite adic, animalele se aga la abator cu dou crlige prinse de tendoanele de la picioarele dinapoi, pentru c tranarea, aa-zisa cioprire, nu se poate face dect de la coad spre cap. De altfel, nu este singura informaie eronat pe care o vehiculeaz dnsul n crile sale. Bunoar, dnsul doar confirm cele raportate de ctre aa-zisul procuror militar, cruia nici nu-i d numele, adugnd ns i ceva amnunte picante privind atrnarea de viu, urmat de cioprire. Vom vedea mai la vale c numele acestui procuror militar este precizat i ntr-o not de subsol din Cartea Neagr, not de subsol n care regsim toate informaiile din Raportul Final, mai puin chestiunea cu atrnarea de viu urmat de cioprire, de asemenea, lipsind informaia c procurorul militar ar 16

fi fost trimis de ctre gen. Ion Antonescu, amnunte ce par s fi fost adugate de ctre dl. Gh. Barbul ulterior. n fine, este important de precizat c nota de subsol care face toate aceste precizri macabre este tot un citat din Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945. Coninutul acelui citat se gsete pe prima pagin a articolului, la care nu am avut acces, ca atare numele articolului rmne pentru mine o enigm. n fine, articolul din Jurnalul de diminea este scris chiar de ctre procurorul care chipurile a anchetat faptele. Elocvent, nu? Toate sursele duc spre acelai i unic articol de ziar. Cu asta punem punct aici Raportului final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia, fiecare s neleag ce crede de cuviin de aici, rmnnd totui cu mari ndoieli asupra celor afirmate n legtur cu acest subiect de ctre comisia de istorici ce l-a redactat. De altfel, ndrznesc s sper c nu este btut n cuie, dei m cam ndoiesc c se va reveni prea curnd asupra lui, aa cum merg treburile n Romnia n ziua de azi. Cum spuneam i alt dat, rmne cum am stabilit! Fiecare n parte, evident. Dnii cu adevrul lor, noi cu al nostru. n fine, eu voi continua tot aa precum am nceput. O alt ntrebare pe care mi-am pus-o n cursul acestei mici investigaii la care am purces, a fost s aflu unde a aprut pentru prima oar aceast informaie, dar i cnd a fost fcut public pentru prima dat. Pentru c zvonuri au existat n epoc, dup cum vom vedea, zvonuri ntreinute periodic de ctre diveri indivizi, iude autohtone, muli dintre ei evrei, dar i destui romni, persoane iresponsabile animate de interese obscure. ntr-o ar n care zvonul ine loc de informaie precis, nici nu e de mirare. Aa cum am vzut anterior, cum deschizi gura niel despre legionari, pe loc i se bag pumnul n gur cu dac ai fi avut rude care s fi murit la Abator, tii Dvs., la fel cum orice pastramagioaic dup loviluie i-o trntea pe-aia cu ...noi am muncit sub gloane! sau voi n-ai mncat salam cu soia! Aa c nu m mai mir nimic. Apoi zvonul trebuie 17

ntreinut, cci altfel se stinge, precum povestea cu Titanicul, ecranizat la fiecare 20 de ani, de fiecare dat mai nduiotoare. Exact n acelai stil, taman cnd te atepi mai puin, apare cte unul i zice, citez: ...pi nainte, cu "heil-hitlerismul", cu "Garda i Cpitanul" legionarilor, Dumnezeule!, am vzut cu ochii mei evrei agai n crlige la abator! La abator, oameni buni! S nu mai fie niciunul. Nimeni de nimeni(sic!) dintre ei... Sigur c da! Este vorba despre dl. Mircea Albulescu, actor, care este ultimul care a pus-o, parc aa se zice acum n limbaj de cartier. n 5 aprilie 2012, n cadrul unui amplu interviu n Adevrul. Aa deci! Pur i simplu! A vzut cu proprii si ochi evrei atrnai n crlige la abator. Dnsul avea pe atunci vreo 6(ase) aniori, i rtcind probabil drumul spre grdini sau ceva de genul sta, a traversat de unul singur oraul, pentru c pe atunci locuia cu prinii pe lng Mitropolie, i a ajuns, unde oare? exact la Abator. n data de 23 ianuarie, pe cnd armata lupta pentru lichidarea ultimelor cuiburi de rezisten legionar. i cnd se trgea intens, inclusiv pe Splai, n zona Abatorului. Am spus 23 ianuarie, pentru c, aa cum vom vedea n continuare, n 24 deja, toate sau aproape toate cadavrele victimelor din acele zile, au fost strnse la morg. i intrnd n interiorul Abatorului ce-a vzut? Cci n Abator se intra i te plimbai ca pe Corso pe atunci. Pi a vzut exact ce spuneam, nu eu, dnsul afirm, EVREI ATRNAI N CRLIGE. Sigur c da! Nu e dnsul prost! Studii de sociologie, ca i cele de psihologia mulimilor, arat c doar unul din 100 de ini ce citesc astfel de aberaii i pune i oarece ntrebri asupra veridicitii lor, dei, aa cum se tie, tot romnul e crcota. Restul e tcere, aa s-ar putea zice. Jalnic sfrit de carier pentru un actor cu ceva talent totui, a crui activitate artistic era deja umbrit de prea-mrirea odiosului cuplu timp de dou decenii. Un om care a mbtrnit urt. Nu mai vorbesc despre faptul c o ia razna ru de tot, afirmnd c ar fi fost i strjer, cnd Straja rii fusese desfiinat imediat dup abdicarea lui Carol al II-lea, pe cnd dansul avea doar 4(patru) ani, iar nrolarea bieilor n organizaie se fcea ncepnd de la 7 ani. n 18

fine, demn de menionat este i titlul articolului: Am vzut cu ochii mei evrei agai n crlige la abator!, incitant i incendiar, 11 cuvinte dintr-un articol de cteva mii de cuvinte, dac nu i mai mult, reprezentnd nici mcar 1% din numrul de idei enunate. Motivul pentru care a fost ales acest titlu este evident. Pentru a se nuruba ct mai viguros n creierul tuturor acelora care au deschis ziarul, sau care au aruncat ntmpltor privirea pe prima pagin. Evident c i comentariile cititorilor revoltai pe pagina de discuii a cotidianului au fost pe msur, de la sprncenatule, nu cumva eti i tu puin jidan? sau tia sunt n stare s spun c i dinozaurii au disprut tot din cauza legionarilor (sic!), i pn la violene extreme, respectiv moarte jidanilor! i Triasc Garda i Cpitanul! dar i altele similare. Asta e, violena dnilor genereaz violen, i nu invers. Voi discuta alt dat despre acest aspect. Alii vin cu detalii picante suplimentare, ca s spunem aa. Bunoar dl. Radu Ioanid, citez dintr-un studiu ne-datat al dnsului, ce se gsete pe internet, citat adesea i intitulat Pogromul de la Bucureti 21-23 ianuarie 1944 (sic! 1941 poate! nu 1944! nici data nu a fost n stare s-o pun ca lumea, ditamai cercettorul doctor n istorie la Muzeul Holocaustului din Washington, DC), citez: La abatorul oraului Bucureti au fost gsii asasinai 13 evrei; ali doi, grav rnii, au supravieuit masacrului. Dintre cei asasinai Millo Beiler i fraii Rauch au fost gsii cu pntecele spintecate i intestinele legate la gt n chip de cravat*28+. Celelalte cadavre de la abator erau agate n crligele de mcelrie. Se pare c deasupra lor se afla o inscripie pe care se putea citi "carne kaer"[29] (carne tiat conform prevederilor rituale evreieti). 28.Matatias Carp, Cartea Neagr, vol.1, P.231-232, DCFRJDH, vol.3, pag.196. 29.DCFRJDH, vol. 3, pag. 175. Documents Concerning the Fate of 19

Romanian Jewry During the Holocaust Jean Ancel. (DCFRJDH, Jerusalem, Beate Klarsfeld Foundation, 1986) S recapitulm deci, pentru c au aprut lucruri noi. Din cei 15 evrei au scpat doi, nu ni se spune n ce mprejurri i nici numele celor doi fericii, apoi cei trei despre care procurorul militar trimis chipurile de ctre Antonescu, spunea c au fost torturai cu profesionalism, au fost de fapt mcelrii, hcuii s-ar putea zice. Normal! ntre a tortura cu profesionalism i a atrna intestinele de gt nnodate n chip de cravat, e o mare deosebire zic eu, pe care procurorul militar fr nume se pare c n-a observat-o. n realitate ns, cum spuneam deja, procurorul militar are un nume, I.N. Vldescu este numele lui, dnsul fiind chiar autorul articolului din Jurnalul de diminea vom vedea mai la vale i numele celor doi care au scpat. Ce observ eu ns, este c dei au trecut de atunci aptezeci i... de ani, mereu apar detalii noi, care mai de care mai "picante", mereu apare cte unul care a vzut cu ochii lui, dei era un micu puoi pe atunci, iar puinele referine date, apar sub forma de DCFRJDH, mi-a luat cteva ore bune de investigaii ca s aflu ce nseamn aceast abreviaiune, i apoi, dac pui totui mna pe respectiva carte cu extrem de mari eforturi, afli c informaia este culeas tot dintr-un obscur jurnal din '45, pe care invariabil, nu-l gseti n nici o bibliotec. Cam aa devine chestiunea. Spuneam mai nainte c o alt ntrebare pe care mi-am pus-o n cursul acestei mici investigaii la care am purces, a fost s aflu unde a aprut pentru prima dat aceast informaie i cnd a fost fcut public pentru prima oar. Pentru c zvonuri au circulat tot timpul, i se pare c ele se afl la originea ntregii acestei istorii. Zvonul odat lansat, se auto-ntreine prin fiecare celul intermediar, agent purttor de zvon, sau rspndac, care face acest lucru n mod contient sau nu, adugnd de fiecare dat alte i alte amnunte picante. n momentul n care rspndacii se plictisesc, obosesc, sau 20

epuizeaz cercul de contaci, care pot deveni i ei la rndul lor rspndaci, interesul pentru informaie se diminueaz, i zvonul ncepe s se sting. Atunci intervine agentul de influen, care nu este un rspndac de rnd, el este o persoan cunoscut, credibil i onorabil, persoan public cel mai adesea, aa cum este i dl. Mircea Albulescu, care gireaz prin nsuirile de mai sus calitatea informaiei diseminate. Acesta are menirea de a re-actualiza zvonul, de a-l readuce n centrul ateniei opiniei publice. n cazul n care se teme de eventualitatea unei demascri, el se ascunde n spatele unei persoane incerte, vezi procurorul militar pus chipurile de Antonescu s investigheze, procuror militar al crui nume nu ni se comunic, trebuind s-l cutm noi prin ziare, cri i documente, totul fiind parc dinadins lsat n suspensie. Se pune ntrebarea acum cine a lansat un astfel de zvon despre nite fapte oribile puse n crca legionarilor. Pi nu este clar? Exact cine avea interesul! Antonescu, dac ar fi avut vreun interes, fcea o anchet serioas, trimetea un procuror adevrat sau o comisie serioas s investigheze faptele incriminate, investigaiile se finalizau cu un raport, arhivat i multiplicat n copie, care ar fi trebuit s apar, cel puin n rezumat, n cartea pe care am menionat-o deja, Pe marginea prpastiei. Ori, n acea carte nu se pomenete absolut nimic despre masacrul de la Abator, aa l-am denumit, voi explica mai trziu de ce. i atunci cine? Cine ar mai fi avut interesul s pun n crca legionarilor nite crime oribile? V las pe Dvs. s ghicii, pentru c eu m-am lmurit de mult. Revenind la ntrebarea pe care mi-am pus-o, cnd anume au aprut informaii concrete despre acest pretins masacru, vorbesc despre informaii palpabile, nu de zvonuri, ei bine, din documentele cercetate de mine, rezult c prima dat cnd apare aceast informaie este cam la cteva zile de la evenimentele incriminate, pe la nceputul lui martie 1941, n scrisoarea unui anume tov. Zimmer, despre care bnuiesc c nu era neam, adic era evreu sadea pe atunci care vaszic, scrisoare ctre un anume tov. Draganov, un cominternist probabil, la fel de probabil, 21

superiorul direct al tov. Zimmer (ANR, Dosar 5/1941, din volumul de documente publicat de Arhiva Naional sub titlul Partidul Comunist din Romnia n anii celui de-al Doilea Rzboi Mondial din 19391944, Bucureti 2003), scrisoare interceptat probabil de ctre SSI. Ce zice omul nostru, citez: Garda de fier a pierdut foarte mult din influena sa. Aceast rebeliune multora le-a deschis ochii. Jaful, incendierile i asasinatele despre care scriau ziarele constituie o jucrie n comparaie cu ceea ce a fost. Pe 21-22 ianuarie, nainte ca Garda de Fier s nceap atacurile serioase asupra Consiliului de Minitri, Antonescu nu s-a amestecat. Legionarii au jefuit n voie Vcreti, Oeti i alte raioane. Pe strada (bulevd.) Domniei legionarii au organizat o orgie. n mijlocul legionarilor care dansau ca nite turbai a fost aruncat un grup de evrei si evreice i astfel "dansnd" legionarii i omorau pe aceti oameni cu drugi de fier. La abator evreii au fost atrnai n crlige n care se atrnau i tiau vitele. Avem unele fotografii pe care vi le trimitem. Inutil s spun c acele fotografii n-au mai aprut niciodat. Altceva este ns important, faptul c n aceast prim relatare cuprins ntr-un document concret, la numai cteva zile de la evenimentele incriminate, nu se pomenete nici c evreii ar fi fost atrnai de ceaf i nici inscripia cu carne koer. Ct despre intestinele fcute cravat, nici att. Exact ceea ce spuneam mai nainte, cu fiecare iteraie, zvonul se amplific, alte i alte amnunte picante fiind adugate. Apoi chestia cu drugii de fier n-a mai aprut niciodat ulterior, probabil i datorit faptului c apruser deja rapoartele medico-legale ale victimelor rebeliunii. De altfel, nici holocaustologii de profesie nu se las mai prejos, n celebrul deja Raport putem citi tot la pag.112: Pogromul de la Bucureti a introdus de asemenea capitolul abuzrii n mas a femeilor evreice, care erau violate uneori chiar sub ochii 22

familiilor lor. Sursa este o culegere de documente, menionat sub sigla DCFRJDH, care va mai fi citat adesea, lucrare n ebraic aparinnd d-lui Jean Ancel, aproape imposibil de gsit, dar i acelai articol din Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945, acelai ziar obscur de care n-am reuit s dau. Ziarul ns a existat, fiind cotidian zicese independent, condus de dl. Tudor Teodorescu-Branite. n fine, cum spuneam, mai puin m intereseaz acest lucru, atta vreme ct se tie orientarea ziarelor ce apreau prin 1945 i se tie i cam cine fcea legea prin redacii i crei etnii i aparineau. Ca idee ns, este prima dat cnd aud despre violuri, si nu de oriice fel, violuri n mas. Sigur c da, bestiile legionare, ntre dou rafale de mitralier i o tortur aplicat profesionist, meritau i ei o distracie, nu? i cu cine? Cu femei evreice. Cu toate c relaiile sexuale cu evreice erau cel puin implicit interzise, din moment ce cstoriile cu evreice erau legal interzise. Nici asta nu m mai mir. Cu ct trece timpul, mereu se adaug lucruri noi, care mai de care mai picante. Urmtoarea versiune a raportului va fi i cu perversiuni sexuale probabil, tii Dvs., BDSM, shemali, tranny i alte alea la care se uit bieii obsedai dup miezul nopii. Pan la urm vom afla c i dispariia dinozaurilor s-a ntmplat tot din cauza legionarilor, pentru c, nu-i aa, tot un fel de pogrom a fost, aa cum spunea careva mai nainte. i totui de unde aceast informaie cu evreii atrnai de ceaf n crlige la abator? Dac scrisoarea tov. Zimmer este primul document oficial, concret, m rog, cam aa ceva, n care apare n mod explicit informaia despre cele ntmplate la Abator, pe moment, moment ce ine de prin 23 august 1944, adica la mai bine de trei ani de la evenimentul incriminat, referina unic este articolul din Jurnalul de diminea, nr.57, din 21 ianuarie 1945, articol cruia nici mcar nu i se d numele. Plus relatrile din Cartea neagr a d-lui 23

Matatias Carp, care conduc tot la acelai articol de ziar. Plus lucrarea d-lui Jean Ancel, DCFRJDH, care din nou citeaz acelai articol de ziar. Deci, de mai bine de aptezeci de ani, referina unic pentru acest masacru este acel unic articol din Jurnalul de diminea. Despre Scrisoarea tov. Zimmer nici nu se mai pomenete. Fie datorit faptului c se pot consulta rapoartele medico-legale ale tuturor persoanelor decedate prin moarte violent n acele zile, ca atare povestea fantasmagoric cu sarabanda legionarilor care omorau evreii i evreicele cu drugi de fier ar putea s compromit credibilitatea povetii cu abatorul, mult mai preioas propagandistic i emoional din punctul dnilor de vedere, sau, la fel de probabil, pentru c scrisoarea s-ar putea s conin i ceva amnunte compromitoare pentru comuniti sau inoportune pentru evrei. Nu tiu, ca atare nu m pot pronuna, pentru c nu sunt absolut sigur c am textul integral al scrisorii. Mi-am pus apoi problema dac articolul din Jurnalul de diminea nu are cumva drept surs tot acea scrisoare. Puin probabil, dac nu imposibil, n condiiile de atunci, ocupaie sovietic, ofensiva comunitilor pentru acapararea puterii sub oblduirea puterii de ocupaie, rfuiala cu fosta clas politic i cu elita intelectual. Directorul ziarului, dl. Tudor Teodorescu-Branite, o fi fost dnsul om de stnga, anti-fascist i scriitor frunta, cum se zicea pe atunci, dar m ndoiesc s fi avut acces la arhivele serviciilor secrete. n realitate, dl. Tudor Teodorescu-Branite a fost un redutabil gazetar, mult vreme directorul cotidienelor Adevrul i Dimineaa, ziarele jidneti din Srindar, cum erau denumite cu dispre de ctre legionari. Ulterior, prin '47, a fost i dnsul pus la index de ctre comuniti i ziarul interzis, pentru atitudine anti-sovietic. Marele gazetar se va stinge din via n mizerie, printre altele i datorit refuzului de a adera la PCR, ostracizat de cei pe care-i aprase toat viaa, dnd o mostr de demnitate i deontologie profesional, spre deosebire de muhaialele de azi care-i zic jurnaliti, curve politice care merg pe mna celui care d mai mult. Gazetarul Tudor Teodorescu-Branite, 24

astzi pe nedrept uitat, s-a dovedit a fi i un talentat prozator, opera sa publicistic i literar meritnd o cercetare mai atent. Aa c sursa acestei istorii cu evreii atrnai n crlige la abator pare a fi unic, adic un zvon lansat n mod voit pentru compromiterea legionarilor. Zvon care putea fi completat sau nu cu anumite fapte reale, mai mult sau mai puin nscenate, pentru a ntri credibilitatea faptelor incriminate. Aa cum vom vedea mai departe, i alte persoane au amintit de aceast istorie, nainte ca ea s apar n Jurnalul de diminea. Nu se putea altfel, pentru c despre evreii atrnai n crlige la abator am auzit i eu n copilrie, de la persoane care nu avuseser absolut nici o tangen cu niciuna din prile implicate n aceast istorie. Acum se pune problema, care s fie sursa? Pentru c, aa cum spuneam, dac s-ar fi voit compromiterea legionarilor, astfel de informaii ar fi trebuit s apar n cartea Pe marginea prpastiei, n care nu numai c nu se pomenete nimic despre acest presupus masacru de la abator, dar nici mcar nu se prea face mare distincie ntre victimele de etnie evreiasc i romn. i totui, tocmai din aceste motive, prerea mea e c nu evreii se afl la originea acestui zvon, pentru c n acea perioad comunitatea evreiasc avea probleme mult prea mari cu legislaia aberant anti-semit i cu autoritile romne de atunci, cu recuperarea pierderilor materiale din timpul tulburrilor din 2123 ianuarie, cu organizarea plecrilor spre Palestina, etc..., ca s mai lanseze i s ntrein zvonuri despre legionari. Mult mai plauzibil este ca dnii, dup rzboi, sub paravanul trupelor sovietice de ocupaie, cu miile de activiti de partid evrei, avnd i ntreaga pres i propagand n minile lor, s reia nite zvonuri mai vechi, s le introduc ntr-unul sau mai multe articole de ziar, pentru ca ulterior s ncerce s confite ntreaga istorie i s-o valorifice n interes propriu. Prin intermediul d-lui Matatias Carp, evident, dar i al altora, dup cum vom vedea mai trziu. Pentru c i comunitii vor ncerca s confite i s valorifice pe cont propriu aceast istorie. Pare mult mai plauzibil aa, i concord ntru-totul cu stilul 25

de aciune al dnilor. Deci prerea mea e c aceast istorie a fost totui lansat de un mic grup din cadrul SSI, condus pe atunci de ctre Eugen Cristescu, imediat dup evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, sau chiar n acele zile ale aa-zisei rebeliuni, pentru a-i compromite pe legionari. Ulterior, din diverse motive pe care nu le tim, sau pur i simplu ca urmare a unui capriciu al lui Antonescu, ideea a fost abandonat. Dar zvonul fusese lansat deja, i nu mai putea fi controlat, aa c s-a dezvoltat independent pe toat durata rzboiului, cu suiuri i coboruri, n funcie de mprejurri, pn a fost reluat, n beneficiul exclusiv al evreilor, n acel articol de ziar. Atunci s examinm i alte ipoteze emise de ctre diveri istorici. Dl. Alex Mihai Stoenescu, care n mod sigur a avut acces la arhivele Siguranei i Serviciilor secrete, cel puin dup '89, afirm ntr-una din crile de succes ale domniei sale, Istoria loviturilor de stat din Romnia, vol. 3, Cele trei dictaturi, citez: Crimele de la Abator au fost fcute n alt parte, cteva cadavre au fost aduse intenionat acolo, agate n crligele pentru carne i li s-a atrnat o pancard pe care fusese scris n batjocur "carne caer". Este important de subliniat c la aceast scen au ajuns primii fotoreporterii publicaiilor germane acreditate la Bucureti sub conducerea spioanei Edith von Koller, nainte ca autoritile s afle de caz. Cnd fotografiile de la Abator au nceput s circule prin lume, fiind preluate pentru prima oar n mod neateptat din presa nazist de ctre presa american i britanic, Mihai Antonescu a ordonat o anchet care a stabilit - aa cum am mai artat n acest volum - c acest grup germano-maghiar avea misiunea de a compromite Romnia, ca stat asasin de evrei. Cercetrile Procuraturii au demonstrat c a fost vorba de o nscenare. Cum spuneam i alt dat, am serioase dubii asupra afirmaiilor de senzaie emise de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu. Edith von Coler, i 26

nu Koller, cum ortografiaz dnsul, era ntr-adevr spioan, n mod cert lucra pentru serviciile secrete germane, este foarte posibil s fi vndut informaii i altor servicii secrete, inclusiv britanicilor i americanilor. Din pcate, cu excepia faptului c lucra pentru serviciile secrete germane, restul de afirmaii sunt doar ipoteze, atrgtoare e drept, dar doar ipoteze, neprobate de documente. Dup cum reiese clar i scopul dnsului de a exonera de orice fel de rspundere privind evenimentele din 21-23 ianuarie 1941 pe Ion Antonescu, ca i pe oamenii de ncredere ai acestuia. Ct despre anchet, ea a fost ordonat de ctre conductorul statului, g-ral Ion Antonescu, si nu de ctre Mihai Antonescu, iar ancheta era destinat a elucida implicarea comunitilor i Internaionalei a III-a, (Comintern) cu sediul la Moscova, n aa-zisa rebeliune legionar. Ancheta s-a finalizat cu un raport de cca. 150 de pagini, raport ce a disprut dup 23 august 1944. (vezi Drago Zamfirescu, Legiunea Arhanghelului Mihail. De la mit la realitate, 1997, pag.329) Mai mult ca sigur c acel raport se gsete n arhivele serviciilor secrete sovietice sau ale Armatei Roii, la care nc nu avem acces. innd cont de faptul c arhivele serviciilor secrete sovietice, ca i cele ale Armatei Roii, dup o scurt perioad de glasnosti, nainte de prbuirea colosului cu picioare de lut, au revenit la o opacitate aproape total, nu cred c vom avea acces la aceste documente prea curnd. Dar nu se tie! Vom mai discuta despre implicarea serviciilor de informaii sovietice n aceast afacere. Ca i a comunitilor autohtoni sau de aiurea. Ceea ce este absolut clar, este c nicieri pan azi nu au aprut imaginile despre care se vorbete. Absolut niciuna. Nu exist absolut nici o imagine cu oameni agai n crlige la abator. n niciun fel; nici de picioare, iar de ceaf, nici att. Ct despre doamna Edith von Coler, din memoriile contesei Rosie G. Waldeck, corespondent de pres la Bucureti pentru Newsweek n acele zile (vezi i cartea R.G. Waldeck-Athene Palace, ed. Humanitas, 2006, o lucrare excepional, despre care vom mai vorbi pe aici), ei bine, din memoriile contesei aflm c toat lumea 27

bun a Capitalei tia cam cu ce se ocup d-na von Coler, deci era oricum n atenia SSI. Ca atare, nu cred c putea nici mcar s se apropie de abator, darmite s intre cu suita de fotografi dup dnsa, s fotografieze, i s mai i publice imagini n presa din Germania. Mai ales c Romnia aderase deja la Pactul Tripartit, cu dou luni mai nainte, n 23 noiembrie 1940, ca atare, era aliat al Germaniei cu drepturi depline. De altfel, contesa Waldeck, extrem de bine informat, cel puin tot att de bine pe ct era Edith von Coler, cu tot ceea ce se petrecea n acele zile n Capital, nu pomenete absolut nimic n legtur cu acest episod n cartea dnsei. Pentru simplul motiv c spioana nazist prsise definitiv Romnia cu 6 luni mai nainte. nc o dat l-am prins pe dl. Alex Mihai Stoenescu cu temele nefcute. Edith von Coler ncercase n iulie 1940, atunci cnd Carol al II-lea se zbtea disperat s-i pstreze tronul, o mediere ntre legionari i monarh, fr ns s-l anune i pe eful ei direct, dl. Joachim von Ribbentrop. Acesta, furios, a rechemat-o din misiune n 2 august 1940, aa c a doua zi a prsit definitiv Romnia, fiind ulterior demis pentru depirea atribuiilor de serviciu i internat n lagr, unde va i muri n 1949. (vezi i Konrad Wellmann: Mata Hari in Rumnien? 9. April 2010) Oriict, amndou figurnd n calitate de ziariti n cartea de oaspei a hotelului Athene Palace, erau suspecte i de alte activiti, s zicem nu tocmai jurnalistice, aa c erau permanent supravegheate de ctre agenii SSI i nu numai. Cred c i Gestapo-ul, ca i Intelligence Service-ul erau cu ochii pe amndou. Ceea ce este ns extrem de important, repet nc o dat, este c n mai bine de 70 (apte zeci) de ani nu a aprut absolut nici o imagine cu evrei agai n crlige la abator. Dac ar fi existat, era imposibil s nu fi aprut pn acum, indiferent ct de bine ar fi fost pzite i ascunse opiniei publice. Am vzut imagini, dar de la Morg, nu de la Abator. Imaginea de la Morg era prezent chiar i n istoria lui Roller pe care o studiam n copilrie. Dou iruri de cadavre aliniate la pereii laterali ai unei camere lungi (sau curi interioare), n fund, un om 28

mbrcat n palton negru, cu plria n mn, iar dedesubt era scris textul: Victimele bestiilor legionare. Cadavre la Morg. Am adugat-o i eu la ilustraiile de la sfrit. Hai s vedem acum ce mai zice dl. Alex Mihai Stoenescu cu privire la acest subiect. n alt carte de succes a dnsului, Armata, Marealul i evreii, dnsul scrie, citez: O explicaie mai simpl i destul de credibil ne ofer Radu Lecca, comisar al guvernului pentru chestiuni evreieti, un germanofil notoriu. Conform afirmaiilor sale, toate asasinatele au fost fcute de un detaament condus de comisarul legionar Moisescu, din ordinul ataatului de poliie la Ambasada Germaniei, Kurt Geissler. n noaptea rebeliunii, Moisescu a primit arme - revolvere i un pistol mitralier - de la Geissler i a fcut crimele, pe cnd discutam cu Geissler au intrat buzna pe u Gyr (Karl) i comisarul de poliie legionar Moisescu (Boian). Ambii erau foarte agitai. Moisescu purta o puc mitralier, pe care a depus-o pe masa lui Geissler mpreun cu 2 pistoale i mult muniie. A spus precipitat, ntr-o german stricat, c n-a putut omor dect cinci mii (de evrei) i a fost nevoit s mprtie (desfac) detaamentul. /.../ Moisescu exagera cnd spunea c a omort 5,000, ns era evident c el era asasinul celor 500 de evrei (i aceast cifr era exagerat, NA, Alex Mihai Stoenescu), iar Geissler autorul moral. Am hotrt pe loc s fac tot ce mi sta n putin pentru a-l aresta pe Moisescu". ntradevr, Radu Lecca a anunat o rud a generalului Antonescu i a indicat inclusiv locul unde se ascundea Moisescu. Acesta s-a dovedit a fi autorul crimelor de la Abator, unde cteva cadavre de evrei au fost atrnate n crlige de mcelrie. Legtura cu Geissler, unul dintre subalternii dezaxati ai lui Himmler, poate fi i sursa unei ntmplri petrecute a doua zi: "Muli ofieri germani care staionau la Bucureti au fotografiat acest spectacol macabru, iar fotografiile lor au aprut n gazetele din lumea ntreag, discreditnd toat 29

Romnia pe tot globul". [1] [1] Magazin istoric, nr. 1/1994, p. 46. Da, deci cam aceleai teorii. Nu exclud ca Moisescu (pe numele su real, Boian - fiind bulgar de origine, i schimbase numele nainte de a intra n poliia legionar), mpreun cu grupul su, s fi fost autorii mai multor crime n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Dei n memoriile sale, Horia Sima afirm c n acele zile a inut legtura permanent, 24/24 adic, cu acest Boian/Moisescu. Din pcate, Moisescu, un personaj extrem de interesant de altfel, nu va mai apuca s-i scrie memoriile. Arestat, condamnat i ncarcerat pentru participarea la aa-zisa rebeliune, va fi eliberat dup 23 august 1944 de ctre Lucreiu Ptrcanu. Ulterior, racolat de Securitate, va ncerca s se infiltreze printre lupttorii din M-ii Fgraului, fcnd joc dublu sau ncercnd s fac. Suspicios, Ion Gavril Ogoranu l va mpuca fr ezitare. Revenind la cele afirmate de ctre dl. Radu Lecca, exclud ca ofierii germani s fi avut acces la Abator, i cu att mai mult, s mai i fotografieze. Nici mcar mituind cu valut forte pe cei de la paz, pentru c SSI avea ageni mult prea buni ca s fac o astfel de gaf monumental. Toate acestea, repet, n ipoteza ca povestea cu evreii atrnai n crlige s fi fost real. Cu toate acestea, exact ca i n paragraful precedent, problema rmne aceeai, n peste 70 (apte zeci) de ani de la acele evenimente nu a aprut absolut nici o imagine cu oameni atrnai n crlige la abator. Nu zic evrei - pentru c n acest caz trebuie i certificatul medico-legal i/sau actul de identitate, care s ateste etnia. Dac nu au aprut pn acum, de-aici ncolo, slab speran. anse practic nule. Cu att mai bizar apare aceast afirmaie, cu ct ea este preluat din Magazin Istoric, de la care aveam oarece pretenii. Ehe, nici Magazin istoric nu mai e ce-a fost! (dac a fost vreodat!) 30

De altfel, textul incriminator din cartea d-lui Radu Lecca, Eu i-am salvat pe evreii din Romnia, Ed. Roza Vnturilor, 1994, suna cam aa, citez: Puin vreme dup convorbirea mea cu Eftimie (este vorba despre prof. Eftimie Antonescu, o rud ndeprtat a generalului, NA) a izbucnit rebeliunea. Au fost masacrai, n mod barbar, peste 500 de evrei, iar cadavrele lor agate n cuierile porcilor de la Abator. (sic!) Muli ofieri germani care staionau n Bucureti au fotografiat acest spectacol macabru, iar fotografiile au aprut n gazetele din lumea ntreag, discreditnd toat Romnia pe tot globul. [48] [48] n timpul rebeliunii legionare 21-24 ianuarie 1941 au fost asasinai 118 evrei. (nota editorului) Se observ de aici c dl. Radu Lecca vorbete din auzite, sau i joac feste memoria, dat fiindc bilanul victimelor evenimentelor din 2123 ianuarie 1941, fusese publicat la nici dou sptmni distan, n Universul din 6 februarie 1941, ca fiind de 118 mori de etnie evreiasc, nicidecum 500. Fr a mai vorbi despre faptul c afirm implicit c ar fi fost toi atrnai n crlige la abator, ca i afirmaia cu imaginile aprute n gazetele din lumea ntreag, discreditnd Romnia. S menionm c istoricul Jean Ancel, i dnsul membru al comisiei ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia, a lansat supoziia c Securitatea, pe baza faptului c Lecca, la conducerea "Centralei Evreieti - CE", ar fi avut un rol principal n holocaustul romnesc, l-ar fi convins s scrie o versiune personal a istoriei Romniei n cel de-al doilea rzboi mondial, care s estompeze holocaustul, respectiv cartea Eu i-am salvat pe evreii din Romnia, cea din care am citat aici (cit. wikipedia). Da, sigur, este posibil, dar pe moment nu exist dovezi. Iar n ceea ce privete afirmaiile d-lui Lecca, este clar ca acestea sunt complet fanteziste. Ct despre supoziia d-lui Ancel, dac e s ne lum dup cele citate aici, a nclina mai degrab c Mossad-ul (sic! a fost doar o 31

glum!) i nu Securitatea i-a cerut s enune chestii fantasmagorice despre acest subiect. i nu sunt doar un accident, ntreaga carte este plin de afirmaii gratuite n ceea ce-i privete pe legionari, i extrem de bizar, o mulime de afirmaii inexacte, n special n ceea ce privete Garda de Fier, dei dl. Radu Lecca s-a gsit n miezul evenimentelor, ca s zic aa - ca atare, trebuia s fie mult mai precis n ceea ce afirm. Bunoar, vorbete n mai multe rnduri despre ajutorul material i logistic acordat de ctre Heinrich Himmler legionarilor, dei s-a dovedit ulterior exact contrariul, apoi despre aa-zisul proiect al Cpitanului de a extermina toi evreii din Romnia(sic!), idee reluat i de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu n crile sale, probabil pentru a-l exonera de rspundere, aa cum spuneam deja, pe Ion Antonescu ca i pe echipa acestuia, n frunte cu Eugen Cristescu. Cu toate acestea, cartea d-lui Lecca rmne un document de o excepional valoare, autorul fiind necrutor cu privire la corupia regelui, malversaiunile lui Titulescu, Maniu, Iorga, corupia liberalilor i rnitilor, manevrele Angliei i mai ales ale Franei, care socoteau Basarabia moned de schimb pentru satisfacerea intereselor lor n zon, citez: Cu diplomai ca Petrescu-Comnen, Cdere, Vasile Stoica, etc. i cu politicieni ca Iuliu Maniu, Gheorghe Brtianu i Armand Clinescu (eu l-a fi pus pe primul loc, deasupra tuturor, pe Nicolae Titulescu, NA) nu este de mirare c am ajuns n 1940 la dictatul de la Viena. O epoc realmente ticloas, n care, ncepnd cu aa-zisa restauraie, ai crei principali artizani au fost Iuliu Maniu i Nicolae Iorga, chestiune despre care azi se vorbete doar n oapt, dar i prin politica extern iluzorie a unui Titulescu, s-a irosit n mai puin de zece ani sacrificiul suprem al sutelor de mii de romni pentru crearea Romniei Mari. La fel cum autorul surprinde extrem de precis politica Franei ct i a Marii Britanii vis--vis de Romnia, subliniind extrem de nuanat orientarea greit a politicii externe 32

romneti, care trebuia s se ndrepte nc din anii 30 spre Germania. Exact ce spuneam i alt dat, pe atunci practic nu eram dect un fel de colonie ndeprtat a Franei, legai de ea prin mprumuturi nrobitoare la capitalul evreiesc din Paris, cu comisioane grase pentru partidul de la guvernare, i practic n absena total a schimburilor comerciale. Este exact ce susineau i legionarii. Nu trebuie dect s revedem declaraia dat presei de ctre Cpitan n 29 noiembrie1937, ora 6 seara, pentru a anuna pactul de ne-agresiune cu rnitii pentru alegeri corecte, chestiune denaturat astzi n mod perfid de ctre istoricii de toate orientrile, citez: Eu sunt contra marilor democraii ale Occidentului, eu sunt contra Micei ntelegeri, eu sunt contra nelegerii Balcanice, i n'am nici un ataament pentru Societatea Naiunilor n care nu cred. Eu sunt pentru o politic extern a Romniei alturea de Roma i Berlin. Alturi de statele revoluiilor naionale. n contra bolevismului. O spune un om care na cltorit i na cerit nimic nici la Roma i nici la Berlin. n 48 de ore dup Biruina Micrii Legionare, Romnia va avea o alian cu Roma i Berlinul, intrnd astfel n linia misiunii sale istorice: aprarea Crucii, a culturii i a civilizaiei cretine. Aceasta nu nseamn c urm Frana i poporul francez, cci el va face tot ca noi, reintrnd i el cu aceeai misiune istoric n lume. Ceea ce este azi, este o simpl divagaie iudeo-masonic, de care poporul francez n ceasul nvierii lui se va scutura cu o energie hotrtoare. n privina revizionismului afiat i speculat de dl. Titulescu, Micarea Legionar afirm c nici o revizuire de frontier nu se va face n defavoarea Romniei. Politica intern Dl. Maniu este pentru democraie. Eu sunt de prere exact contrar. Sunt contra democraiei. Dup cum sunt contra dictaturii. Sub 33

aurora dimineii, se nate un alt sistem, nou, nentlnit pn acum. Pentru acela sunt eu. Dl. Maniu spune c partidul su va aduce justiie i toleran pentru minoriti. Eu sunt pentru JUSTIIE, fr TOLERAN. Pentru c am tolerat aa de multe nct suntem pe patul de moarte. Micarea Legionar va aduce justiie pentru romni. Vorbesc de acea justiie de secole nfrnt n defavoarea Neamului Romnesc, vorbesc de acele drepturi milenare ale romnilor pe care ei trebuie s i le recunoasc, i pe care dup cea mai sever aplicare a justiiei, nu au a le mpri cu nimeni. i mai cu seam nu exist nici o justiie, care s ne oblige a impri drepturile noastre de stpnire i conducere a rii, cu jidanii. Dl. Maniu n partea final susine dup toate manifestrile de pn acum c ara este cu partidul su. Prerea mea este alta: Eu cred c ara este cu viitorul. E, adic, cu Micarea Legionar. Cu toate aceste diferene mari de idei i de preri, nu nseamn c nu putem voi mpreun alegeri libere tocmai pentru a putea vedea care este i prerea rii, i n orice caz nu nseamn c dac suntem de preri diferite, s vie un al treilea s ne fure voturile i mie, i lui i rii Sigur c da! Dl. Radu Lecca susine i dnsul n esen aceleai idei, n special apropierea de Germania, uitnd ns sau fcndu-se c uit, c aceste idei fuseser enunate de ctre Cpitan, i nu ntr-o oarecare conjunctur electoral, ci cu muli ani mai nainte, nca de la nfiinarea Legiunii Arhanghelului Mihail, chestiuni susinute n toate crile i scrierile sale. Apoi, dl. Lecca afirm n repetate rnduri n cartea sa c legionarii n-ar fi avut niciodat vreun program politic, trstura definitorie a doctrinei lor politice fiind antisemitismul i fanatismul religios, chestiune prezentat conductorilor naziti n frunte cu Alfred Rosenberg i nsuit imediat de ctre istoricii de toate orientrile. Cele citate anterior spun exact contrariul. i nu este dect o mic parte din comunicatul de pres dat atunci de ctre Cpitan. Sigur c da! Dac ne gndim ns la promisiunile niciodat onorate de ctre politicieni pentru a ctiga 34

alegerile, chestiune perpetuat pn n prezent, nenorocit continuitate n moravurile politice zugrvit att de bine de ctre Caragiale, da! atunci s-ar putea spune c legionarii nu aveau un program politic. Evident c att dnsul, ct i istoricii de ieri i de azi, ocolesc cu grij dezbaterea acestor chestiuni. i este clar i de ce. Atunci, ca i acum, situaia este aceeai, ba astzi e chiar mult mai ru. Nu trebuie dect s privim harta Romniei Mari. Suntem azi ara european cu cel mai mare numr de etnici romni n afara granielor. Iar datorit aceleiai politici nenorocite i alturea cu drumul, n flagrant contradicie cu interesul naional, numrul romnilor scade pe zi ce trece. Atunci ca i acum, corupia generalizat, clientelismul politic i dependena de capitalul evreiesc internaional sunt cancerul ce roade fiina naional. Vorbele Cpitanului sunt mai de actualitate ca oricnd. Trist din pcate, dar adevrat! Merit s mai facem o meniune cu privire la cartea d-lui Radu Lecca, carte despre care, aa cum spuneam deja, este un document de o excepional valoare cu privire la soarta evreimii din Romnia n anii celui de-al doilea rzboi mondial. Este vorba despre conductorii comunitilor evreieti, n frunte cu dl. dr. Filderman, fa de care autorul este extrem de critic. n special acest dr. Filderman, preedintele Federaiei Comunitilor Evreieti din Romnia este prezentat ca un individ venal, avocat al plutocraiei evreieti, al miliardarilor evrei, destul de muli n epoc, mare parte din ei mbogii de rzboi n urma speculei i traficului de valut, puin interesat de soarta evreilor amri. De asemenea, este prezentat ca un mitoman care-i arog merite necuvenite n salvarea evreilor, individ care-l bombarda pe Ion Antonescu cu cereri care fusesera deja aprobate n urma interveniilor d-lui Lecca, pentru a putea stoarce sume uriae de la Joint, cca. 100,000$/lun, bani ce nu ajungeau niciodat la cei crora erau destinai, respectiv evreii sraci, cei cu mai puine mijloace materiale, citez de la pag.180: 35

Filderman, cunoscut n lumea evreiasc sub numele de avocatul bogailor, se ocupa numai de protipendada evreiasc, care cu ajutorul mitei i al relaiilor reuea s se pun la adpostul legilor antisemite. Restul populaiei evreieti, adic imensa majoritate, nu l interesa pe Filderman i pe comitetul de conducere al uniunii. De altfel, toat Uniunea Comunitilor Evreieti fusese fondat pe vremuri, ntr-un scop pur electoral, adic pentru a da guvernului un numr de voturi evreieti, n schimbul unor mandate de deputai, atribuite lui Filderman i prietenilor si plutocrai. Nimic nou sub soare! Nici astzi nu suntem prea departe, dovad c moravurile politice dmboviene nu in seama de etnie. i mai critic se dovedete dl. Radu Lecca fa de sioniti, n special fa de dnii A.L. Zissu i Miu Benvenisti, asupra crora voi reveni, care estorcau sume uriae de la Joint (SUA), pentru a rscumpra chipurile vieile evreilor din ghearele barbarilor de romni, dar i de la evreii care doreau s prseasc Romnia, pentru a ajunge n Palestina la bordul unor sicrie plutitoare, vapoare scoase din uz, ce de-abia se menineau pe linia de plutire. Exact ce spuneam, nici astzi nu suntem prea departe, din moment ce redactorii Raportului Final l ridic azi n slvi pe dr. Filderman, pentru a acuza poporul romn de crime contra evreilor, n timp ce dl. Radu Lecca este menionat mai degrab ca un criminal de rzboi, citez: n opinia lui Filderman, ameninarea german a ajutat de fapt cauza evreilor romni, deoarece ea a provocat reacii negative n elita conductoare, care a avut mereu sentimente puternice legate de independena rii.[174] Astfel, planurile lui Richter i Lecca au euat, iar deportarea evreilor romni nu a avut loc. 174. Ancel, Documents, vol.4, doc.152, p.302. Normal! Cine altcineva dect dl. Jean Ancel, marele calpuzan i 36

traficant de documente istorice. Cnd este vorba de a estorca sume uriae de bani, n compensaie chipurile, pentru victimele Holocaustului din Romnia, scopul scuz mijloacele, nu-i aa? dl. Radu Lecca devine criminal, iar dr. W. Filderman, un individ interesat, a crui activitate n slujba comunitii evreieti nu poate fi pus totui la ndoial, devine erou. Aa se scrie istoria! atunci cnd o scriu dnii, evident. Nu mai vorbesc de pretextul complet fantezist cu sentimentele puternice legate de independena rii. S facem acum alt observaie. Din cele spuse pn acum s-a vzut c absolut nimeni nu afirm s fi vzut cu proprii si ochi cadavrele de evrei atrnate n crlige la abator. Majoritatea relateaz la modul neutru i ambiguu ceea ce au auzit de la alii sau de cine tie unde, fr s precizeze clar sursa. Repet, evreii atrnai n crlige la abator, presupunnd c toate aceste orori s-ar fi ntmplat n dimineaa zilei de 23 ianuarie, nu puteau fi "vizionai", ca s zic aa, dect pn n 23 ianuarie seara, adic ntr-un interval de cca. jumtate de zi, pentru simplul motiv c a doua zi diminea, toate cadavrele sau marea lor majoritate, se gseau deja la morg, aa cum vom vedea mai trziu. Sigur, mai este i o excepie, cazul tov. Mircea Albulescu, pentru c dnsul este un caz totui, care afirm s fi vzut aa ceva. Pe cnd avea doar 6 (ase) aniori. Aa deci! Tot att pe ct era strjer la 4 (patru) aniori. Din respect pentru vrsta dnsului, prefer s interpretez totul ca tulburri temporare de memorie consecutive vrstei naintate. i m opresc aici. Pentru c minciuna este mult prea grosolan! Revenind la ceea ce afirmam anterior, pn i tov. Zimmer, n scrisoarea ctre eful su kominternist, tov. Draganov, nu spune c ar fi vzut ororile descrise cu proprii si ochi. Afirm doar c are imagini, care ns n-au mai aprut, dei au trecut mai bine de 70 de ani de atunci. Au plecat la oaste i n-au mai venit, ca n celebra poezie. Sunt probabil pe drum. Iar dl. Gh. Barbul vorbete despre cele vzute de un anume procuror militar cruia nici mcar nu-i d numele. Ei bine, 37

toate acestea arunc nc o umbr de ndoial asupra posibilitii ca astfel de orori s se fi ntmplat realmente, si ca cei ce vorbesc despre aceste fapte s vorbeasc din auzite. i totui, mai sunt persoane care afirm c au vzut cu proprii lor ochi evrei atrnai n crlige. Unul din aceste personaje se numete Baruch Cohen, supravieuitor al Holocaustului. Nu tiu ce e cu sintagma aceasta asociat numelui, o calitate, o calificare, un titlu,... sau ce? Cu att mai mult cu ct stimabilul a stat bine-mersi n Bucureti pe toat durata rzboiului, n-a fost nici deportat, darmite internat ntr-un lagr de exterminare. n fine, nc o exagerare tipic evreiasc, aa cum ne-am obinuit deja. Pentru ca a putea s-mi spun i eu, din moment ce n 21 decembrie '89 dup-amiaza, i pn seara trziu, am fotografiat la Universitate, supravieuitor al masacrului de la Universitate, nu? ba chiar i al cutremurului din '77, de ce nu? Ca s nu mai vorbesc de mineriada din 13-15 iunie. n fine, s menionm c dnsul se declar evreu suprat pe Romnia, i nu oriicare, printre evreii cei mai suprai. M rog, treaba dnsului..., tii Dvs., ca n mrturisirile lui Bastos ...n nemernicia mea, ca un cine turbat, am mucat mna care m-a hrnit... Ei bine, dnsul n-a mucat, ci a vzut. Dar nu la abator, ci la mcelrie. Evrei atrnai n crlige, s nu uitm. S vedem atunci ce povestete dnsul, citez: Nici un membru al Poliiei, nici un membru al Armatei nu a intervenit. Dup trei zile de crime i distrugeri, Guvernul a oprit masacrul. n ziua urmtoare, s-a anunat c oricine i caut un membru al familiei ar trebui s i(sic!) caute la mcelrie. Familia mea m-a trimis pe mine. La mcelrie, am vzut, atrnnd de crligele pentru carne, zeci de cadavre de oameni cu etichete pe care scria "carne koer". Deci omul spune c a vzut. Dar la mcelrie, nu la abator. Interviul 38

a fost luat n limba englez prin e-mail, i a aprut n ziarul Ziua din 22.04.2009, aa c exist o mic posibilitate ca redactorii de la ziarul Ziua s fi tradus slaughterhouse prin mcelrie. Dei la un moment dat se afirm, citez: pe atunci, Baruch Cohen locuia n Bucureti i, la 21 de ani, avea s fie unul dintre martorii oculari ai descoperirii cadavrelor de evrei ucii i atrnai n crligele din mcelrii. Mcelrii (la plural) i nu mcelrie - atunci, ca i acum, exista un singur mare abator n Bucureti, nu mai multe. n fine, nici nu mai conteaz, plural/singular, eroare de traducere sau afirmaie inexact. Pe urm afirm c erau zeci, adic cel puin 20, asta ne spune o aritmetic simpl. Apoi afirm c s-ar fi anunat ca evreii s-i caute morii la mcelrie, n ziua urmtoare de dup cele trei zile de crime si distrugeri. Adic n 24 ianuarie, cnd deja, majoritatea cadavrelor se gsea la morg. Cred c este clar c afirmaiile dnsului sunt, cel puin parial inexacte, ca s nu zic mincinoase de-a dreptul. Ct privete sentimentele fa de Romnia, dnsul este suprat c a avut dificulti la obinerea actelor de emigrare mpreun cu familia n Canada, n 1950, primind n cele din urm un document pe care scria Una Cltorie - Ducere. Stranic motiv de suprare n acei ani de crncen teroare. Deportat n Canada, care va s zic. Menionez c prin acei ani, copil fiind, citeam prin ziarele aduse de tata, cte un titlu de genul nc un bandit legionar mpucat n M-ii Fgraului, sau Apel internaional pentru salvarea soilor Rosenberg. O lume mai bun i mai dreapt, aa parc se spunea, construit cu aportul ne-precupeit al multora din coreligionarii domniei sale, printre care se numrau i soii Rosenberg, condamnai la moarte de ctre justiia american pentru aciuni de spionaj n folosul Uniunii Sovietice, activiti ce au condus la pierderea monopolului bombei atomice. Aa care vaszic! S adugm c aici, n Romnia, dup spusele proprii, era doar un amrt de muncitor n fabric, pe cnd n Canada a ajuns ditamai cercettor-ef n cadrul Institutului Canadian pentru Cercetare Evreiasc din Montreal (sic!). Normal, pentru c n Romnia era 39

persecutat, fiind evreu. Nu evreu, ci jidan sadea zic eu! Nu cred c din aceste motive n-a mai revenit niciodat n Romnia, dei se bate cu crmida n piept de ct de viteaz a fost tatl su n Primul Rzboi Mondial. Dnsul spune c nu poate ierta Romnia. Printre altele, i pentru c autoritile romneti nu i-au rspuns la cererea privind starea mormintelor prinilor si din cimitirul evreiesc. Ca i cum statul romn nu avea alt treab. Din cte tiu eu, cimitirul se gsete n administrarea Comunitii Evreieti. Mai degrab vd n toate acestea un prilej de scandal i de agitaie pentru dnsul, ca s-i dea o importan i o competen n domeniu pe care nu a probat-o pn acum. Petarde i fumigene, n limbaj de tabloid. n fine, treaba dnsului, atta vreme ct nu mai triete aici. Poate c i urte Romnia i pe romni, cine tie? Eu nu-l ursc. Dar nici nu suport s mi se cear s-l respect ca om, fr a mai vorbi despre aberaiile pe care le debiteaz. Stimabilul ar trebui s neleag c aici, n Romnia, nimeni nu are nevoie de iertarea dnsului. Mai ales c nemernicul de jidan mai i povestete cu lux de amnunte cum patronul romn l-a scpat pe tatl su de la moarte n 21-23 ianuarie 1941, oprindu-l s plece acas, adpostindu-l i dndu-i s mnnce. Normal! Tradiionala omenie a barbarilor de romni, cum afirm dnsul. Mi-e i sil s mai adaug ceva, o replic aspr pe care ar merita-o cu prisosina acest jidan nrit, dar m opresc aici. Vom vedea mai trziu i ct de competent este dnsul n problema care ne intereseaz. S discutm acum i despre alte persoane care vorbesc despre evrei atrnai n crlige la abator n acele tragice zile de 21-23 ianuarie 1941. Unul dintre acetia este reporterul Filip Brunea-Fox, celebru pentru reportajele sale din perioada interbelic. Dnsul a scris un fel de reportaj, nuvel, eseu, pamflet, sau cam aa ceva - mi-e greu s caracterizez lucrarea dnsului - m rog, s zicem cte puin din fiecare, intitulat Oraul mcelului, avnd ca subiect exact evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, vzute prin prisma comunitii 40

evreieti. Nu este prea clar cnd l-a scris, i nici dnsul nu a precizat vreodat data la care l-a pus pe hrtie. Dac e s ne lum ns dup ce scrie n introducere, vorbind la trecut despre cei trei ani de rzboi, ar trebui s deducem c a fost scris dup 23 august '44. Ce e cert ns, este c a aprut pentru prima oar imediat dup aceast dat, adic n perioada septembrie-decembrie 1944. (NB) i hai s vedem ce spune dnsul cu privire la subiectul ce ne intereseaz. Spicuiesc doar cteva fraze care mi-au atras atenia: Cinci sute de mii de evrei, reprezint dobnda la capitalul investit de legionari n exploatarea antisemit a Romniei. Dar acest formidabil rezultat nu se poate realiza cu un tacm redus de cli... Orfanii, vduvele, urmaii celor cinci sute de mii de martiri... cer aceast vigilen, aceast vaccinare mpotriva oricrei toxine vtmtoare ... scrie dnsul n preambul. S nelegem deci c n 1944, dup 23 august, erau deja 500 de mii de evrei victime ale barbarilor de romni, ulterior cifra s-a diminuat simitor, contabilii de cadavre refcnd calculele, aa cum vom vedea mai trziu. Mai departe dnsul relateaz: slujnica s-a ntors impresionat de la pine. A vzut "cu ochii ei" n P-a. Maria Rosetti un om mort n strad, mpucat de armat, i ali doi mpini de o patrul pe scara unui bloc, unde intraser s prade. _Umbl din cas n cas nite de ia (e jenat s rosteasc termenul legionar) i jefuiesc pe ovrei. Nu prea neleg de ce nu le putea spune pe nume, dac erau legionari. La fel cum nu reiese de unde a dedus dnsul, baricadat n cas n acel moment, c erau legionari i nu hoi ce se foloseau de tulburrile din ora ca s prade. Mai departe, aflm c n 24 ianuarie, deci dup nfrngerea legionarilor, mpreun cu alte trei persoane s-ar fi deplasat la Morg, unde majoritatea victimelor erau cretini, legionari i victime colaterale, cum se zice acum, pe lista morilor figurnd un singur evreu, respectiv dl. Hugo Hefner, cu 41

domiciliul n Calea Victoriei. Reinei - UN SINGUR EVREU, printre sute de cadavre. Curios lucru - pe acest Hugo Hefner (Haffner de fapt - vom vedea mai trziu c acesta este su numele real), nu-l regsesc pe lista celor 130 de evrei omori n cursul evenimentelor din 21- 23 ianuarie 1941, list preluat din Revista Cultului Mozaic, Bucharest, Romania, 01/01/81, list realizat i prin contribuia de o inestimabil valoare teoretic i practic, parca aa se zicea n epoca de trist amintire, a d-lui Baruch Cohen, despre care tocmai am vorbit, i nici pe lista din Cartea Neagr, pe care, aa cum vom vedea mai trziu, o vom lua ca referin. Din dou una, ori lista e incomplet, ori informaia dat de ctre dl. Brunea-Fox e fals. Sau, la fel de bine, este posibil ca dl. Hugo Hefner s fi ajuns la morg n urma unui accident de circulaie, sau ceva de genul sta, s nu fi fost ucis n acele zile. Pentru c numele acestuia nu apare pe nicieri n listele provenite de la Comunitatea Evreiasc n calitate de victim a evenimentelor din acele zile. Vom vedea mai trziu c dl. Hugo Haffner s-a numrat totui printre victimele evenimentelor violente din acele zile, dar nu era evreu, ca atare, dl. Brunea-Fox s-a nelat, lund drept bune informaiile din lista de la morg. S adugm c n Raportul final este menionat numrul de 125 de victime, dovad a seriozitii cu care a fost fcut cercetarea de ctre comisia de istorici ai Holocaustului din Romnia. Pltit cu bani buni de contribuabilul romn, s nu uitm. Vom vedea mai trziu i de unde a aprut aceast cifr. E drept, mai este menionat n textul d-lui Fox, faptul c ar mai fi i nite cadavre ne-identificate nc. Atunci menioneaz dnsul pentru prima dat episodul cu Abatorul, citez: ceilali evrei, inclui n categoria cspiilor la Abator, aci am aflat grozvia, nc anonimi. "Cadavre necunoscute" glsuiete afiul. N-am rbdare s m intercalez n lunga i stagnanta coad, din care exal i acuma, prin toi porii, prin toate cutturile, un abur veninos de ostilitate. _Jidanul tot nfigre! mrie o haimana. Edificator, nu? Haimanaua era un cretin amrt ce-i cuta vreo rud disprut, la fel cum nu rezult de nicieri 42

c acele cadavre ne-identificate ar fi fost de evrei. n schimb, n jurul Morgii, reinei, nu la coada celor ce-i cutau morii (oare de ce?) foiau rudele i prietenii dispruilor evrei, dup spusele dnsului. Dup care trage n mod apoteotic i concluzia, citez: Aceasta e teribila revelaie a dimineii perfid nsorite. Zeci de cadavre la Abator, zeci de cadavre la Jilava, zeci de cadavre la Bneasa! De unde pn unde? asta ns dnsul nu ne mai spune i sare la alt subiect. n continuare, dnsul povestete despre o deplasare la Jilava, unde fuseser mpucai mai muli evrei, n total s-au gsit 86 de cadavre, cifr menionat i n raportul final. Dnsul relateaz, citez: ...n urm pete plutonierul. _Ci sunt? l-am ntrebat cu voce sugrumat. _Au fost vreo sut aizeci... S-au ridicat patruzecicincizeci! Din dou una! Ori plutonierul nu tia s numere, ori autorul dubleaz cifra. Pentru c o sut aizeci nu e totuna cu opt zeci i ase. n continuare, dnsul se apuc s descrie cadavrele, dovedind o dexteritate morbid n sublinierea detaliilor, citez: Altul. Brbat atletic, piept lat, picioare i brae vnjoase. A ncremenit cu minile crispate n zvcnirea din urm peste pntecele neted, de unde a nit prin gaura larg a proiectilului, un ghem de viscere. Interesant! am vzut n via o sumedenie de plgi mpucate, dar s neasc intestinele prin ran, niciodat. Ca s nu mai vorbim de alte organe interne (viscere). Mai ales c s-a stabilit c pentru omorrea unora din cele 86 de victime s-au folosit arme de calibru mic, pistoale i revolvere. i s-a tras de foarte aproape, distan la care plgile mpucate sunt mici, circulare i cu puin snge. Poate n-ar strica s cerem i prerea unui criminalist. Vom discuta mai trziu despre asta. Urmtoarele aspecte abordate sunt ceva mai pitoreti. Dnsul reia relatarea altcuiva care vzuse o profesoar de liceu ce ncrca ntr-un cru de copil, mpreun cu slujnica, conserve dintr-o bcnie de pe Nerva Traian, bcnie devastat de igani i srntoci. De reinut din nou, nu se precizeaz dac bcnia aparinea sau nu unui evreu, iar prdtorii nu erau n niciun caz legionari. ntr-un trziu, ajungem i la ceea ce m interesa cel 43

mai mult, cele presupuse s se fi ntmplat la Abator, crora autorul le aloc cteva fraze. Dei ateptam mai multe amnunte interesante pentru cercetarea de fa, am rmas dezamgit. n loc de amnunte precise, dnsul se pierde n metafore, citez: ...privirea poposete spre peretele dinspre apus, unde zace lotul adevratelor victime. (sic! restul de cadavre de cretini romni, oare nu erau i ele ale unor victime? edificator pentru dialectica dnilor, mai sunt i alte afirmaii de genul sta cu privire la romni n cartea d-lui Brunea-Fox, multe de-a dreptul scandaloase, dar pe care nu le voi dezvolta aici) citez: Mai sunt altele n vestibulul care precede sala. Vreo douzeci. Oameni n vrst... Au nc mbrcminte, dar le-au disprut ghetele. Toi sunt descheiai la pantaloni, un inutil supliment de identificare ...etnic. Mai era nevoie, cnd locurile unde au fost gsii erau o trist garanie pentru calitatea lor de evrei? Abatorul i canalurile Dmboviei, de unde au fost adunate aceste cadavre, nau fost destinate exclusiv rmielor iudaice? i mai la vale ...un spectacol n care nu vita, ci omul a fost chemat s joace rolul victimei, cum n-au izbutit sau n-au ndrznit s imagineze, n materie de pogromuri, nici aritii. Evrei rpii n puterea nopii de la domiciliu, crai la abator i rpui acolo ca dobitoacele. Cuitul lung ca o spad ce m nfiorase i altdat, tios ca briciul, ce spintec fulgertor beregata. Victimele sltate de mijloc, i agate, "s se scurg", de crligele ascuite. Sau poate altminteri, -rnile din ceaf sunt un indiciu-, nti atrnate pentru rafinamentul operaiei, si apoi njunghiate. i asta e totul. Att ne spune dl. Brunea-Fox despre subiectul abator. Totui dl. Fox face cteva observaii clare, extrem de valoroase, care nu las loc de niciun dubiu, pe care le vom compara ulterior cu cele relatate de alii. n primul rnd, cadavrele se gseau la Morg n dimineaa de 24 ianuarie, n numr de vreo douzeci, 44

spune dnsul, ulterior afirmndu-se c la Abator au fost duse cincisprezece persoane, din care au reuit s scape dou. Vorbesc despre cele presupuse a fi victimele de la abator, nu discut despre restul de cadavre, care se gseau tot la Morg. n fine, s admitem c autorul nu a stat s le numere exact, nu asta conteaz acum, important e c nu le-a vzut la abator, agate n crlige, ci la morg. n 24 ianuarie, dimineaa. i mai importante sunt celelalte amnunte, toate victimele presupuse s fi fost asasinate la abator sunt brbai n vrst, mbrcai, chiar dac le fuseser furate ghetele (este posibil s fi fost furate ulterior chiar la Morg). Ct despre pantalonii descheiai la prohab, este posibil ca aceasta s se fi produs tot la Morg, n scopul determinrii fr dubiu, rapid i exact a etniei. Cum spuneam, amnunte extrem de importante, pe care le vom utiliza n continuare. n rest, din pcate, autorul nu este la fel de precis i se pierde n metafore patetice, dei prin profesia avut, ar fi trebuit s fac descrieri exacte i precise. Dei afirm c avea cunotin despre activitatea abatorului, ducnd n trecut o campanie de pres pentru metode mai umane de sacrificare a animalelor, dnsul uit sau "se face c uit" c pentru a se "scurge", animalele sunt atrnate invariabil de picioarele dinapoi, cu capul n jos deci, ba dnsul i menioneaz prezena anumitor rni la ceafa victimelor. Am vzut i eu o mulime de imagini cutremurtoare de la morg, ncepnd cu cele ale lui Andr Adolphe Eugne Disderi din 1871, cu comunarzi mpucai dup nfrngerea Comunei din Paris. Peste tot, inclusiv n cele cu victimele evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941 din Bucureti, victimele se gsesc ntinse cu faa n sus. Toate, absolut toate. Cum dl. Brunea-Fox nu menioneaz c ar fi cerut s se ntoarc victimele cu faa n jos, am serioase dubii asupra afirmaiei cu rnile de la ceaf, despre care nu afirm totui c le-ar fi vzut, ci doar afirm c rnile de la ceaf ar putea fi un indiciu. La fel cum face afirmaia hazardat cu omorrea prin tierea beregii cu un cuit de mcelrie. Este tiut c n astfel de cazuri sngele nete ca de la o artezian, aa ca hainele celor de 45

la morg trebuiau s fie mpregnate cu snge pn la maneta pantalonilor. Chestiune despre care dl. Brunea-Fox nu mai spune nimic, dei nu este un aspect chiar aa neglijabil, care oricum nu se regsete n imaginile de arhiv, destul de clare i explicite. i n fine, s facem observaia c este pentru prima dat cnd apare acest amnunt cu cadavrele i/sau victimele agate n crlige de ceaf. Exact ce spuneam, cu trecerea timpului, alte i alte amnunte picante se adaug. S mai observm c, dei dnsul dispunea de un automobil, ca atare s-a micat repede, ca un adevrat reporter, spre deosebire de dl. Baruch Cohen, nu a mai reuit s prind faza cu cadavrele atrnate n crlige la abator. Sau la mcelrie, de ce nu? Acolo unde le-a vzut atrnnd n crlige dl. Baruch Cohen. Afirmam anterior c mi pare ru c replica celor ce contest aceste fapte a fost adesea lipsit de consistena. Sau nu tocmai lipsit de consisten, ct faptul c respectivii s-au oprit la jumtatea drumului. Sigur, dnii au fost de bun credin, creznd c anumite argumente sunt infailibile. Evenimentele ulterioare au dovedit exact contrariul. O btlie ctigat nu nseamn i ctigarea rzboiului. Pentru c este vorba despre un adevrat rzboi, un rzboi iudeoromn, care se duce n domeniul mediatic, e drept, panic n aparen, dar nu mai puin crncen. Iar perfidia inamicului e cunoscut de milenii. Trdarea, minciuna i calomnia sunt armele preferate ale dnilor. i atunci s vedem cele mai importante cazuri n care s-a venit cu argumente mpotriva acestei istorii controversate. A evreilor atrnai n crlige la abator, s nu uitm. Unul din cele mai importante argumente a fost adus de ctre dl. prof. univ. dr. Radu Iftimovici, istoric al medicinei. Meritul excepional al dnsului a fost c a reacionat imediat ce aceast problem a fost repus pe tapet de ctre holocaustologii de serviciu n cooperare cu diverse iude autohtone. Ce e drept, dei aa cum am afirmat 46

aici, auzisem nc din copilrie despre aceast chestiune, a fost o perioad n care nu s-a mai auzit nimic despre ea. Mai precis civa ani de la apariia romanului lui Marin Preda-Delirul (1975), respectiv de la premiera filmului Revana pn la loviluie, cum se spune acum, adic peste 10 ani, a fost linite practic deplin. Imediat dup evenimentele din decembrie '89, odat cu conflictul inter-etnic de la Tg. Mure, dar i cu manifestaia din P-a Universitii, autorii loviturii de stat (o serie de lovituri de stat de fapt), n fapt beneficiarii restauraiei neo-securiste n frunte cu Ion Iliescu, Petre Roman i Silviu Brucan, au pus din nou pe tapet Micarea Legionar, afirmnd c s-ar afla n spatele acelor conflicte. Evident c era o minciun infam, cum s-a i dovedit, scopul fiind atragerea simpatiei unei pri a populaiei cu creierul splat timp de decenii prin demonizarea legionarilor, n special prin filmele unora precum Sergiu Nicolaescu, Manole Marcus i Eugen Mandric, i numesc doar pe cei mai odioi. Ei bine, bieii super-detepi n frunte cu Excelena sa, fostul ef-rabin al cultului mozaic din Romnia, dr. Moses Rosen (+1994), au pus imediat botul, cum se zice acum n limbaj de cartier, intuind c se poat s ias un oarece geschft gras din asta, i au repus problema pe tapet. Bine-neles c nu cu Holocaustul, pentru c jumtate dintre romani cred ca nici mcar nu pot pronuna corect cuvntul, darmite s-i mai tie i semnificaia, ci normal, cu legionarii, despre care tot omul auzise i vzuse n filmele domnilor menionai anterior, prezentate de zeci i zeci de ori la TV, c agaser jidani n crlige la abator. Pentru lobby-ul american s-a adoptat alt metod, astfel c n data de 1 iulie 1991 rabinul Moses Rosen a oficiat o comemorare a 400.000 de evrei victime ale Holocaustului de pe teritoriul Romniei (inclusiv cei din Transilvania de nord). Atunci a fost menionat pentru prima dat cifra de 400 de mii de evrei - victime ale Holocaustului din Romnia. Reacia american nu s-a lsat nici ea ateptat, astfel c dup doar 10 zile, n urma acuzaiilor sale, la 11 iulie 1991, Senatul Statelor Unite ale Americii s-a conformat cererii lobby-ului evreiesc i a emis o rezo47

luie care condamna resurecia antisemitismului i a intoleranei etnice din Romnia. Din aceste motive probabil, dar i datorit faptului c a reuit timp de patru decenii s blocheze tiprirea operei politice a lui Eminescu, i chiar s obin de la Ceauescu aprobarea pentru dat la topit volumul coninnd opera publicistic a poetului, n 1992, ca ncununare a perseverentei sale activiti antiromneti, a fost ales membru de onoare al Academiei Romne. Acestea sunt faptele; pe dl. Moses Rosen l-am ascultat n repetate rnduri, o persoana ce mi s-a prut extrem de simpatic, cu mult umor i cu un nalt nivel intelectual. Asta ns nu-l face nicidecum mai puin ticlos. Ca i pe ciracii dansului, Ion Iliescu, Petre Roman, Silviu Brucan & Co. Ca atare, dl. Radu Iftimovici, o autoritate n materie de istorie a medicinei, laureat al unui premiu UNESCO, s-a hotrt s ia poziie, intuind perfect inteniile dnilor. Intervenia dnsului este cu att mai important, cu ct replica a venit imediat dup campania lobby-ului evreiesc din America ce antaja Romnia cu aderarea la NATO. i atunci s vedem replica d-lui prof. univ. dr. Radu Iftimovici, aprut n ziarul Expres Magazin, Nr.13, din aprilie 1992. Nu o voi reproduce aici, se poate gsi cu uurin pe net. n esen, dnsul vorbete despre o anchet deschis n 1946 de procuratur (parchetul comunist) cu privire la presupusul masacru de la Abator, desigur, ca urmare a apariiei crii Oraul mcelului (1944), articolului din ziarul Jurnalul de diminea, no.57, din 21 ianuarie 1945, despre amndou am vorbit pe larg aici, dar mai ales datorit conferinelor scriitorului Ilya Ehrenburg din 1945, inute la Ateneul Roman, n care acesta afirma, citez: toi i aduc aminte de zilele de groaz cnd legionarii rupeau oamenii n buci i-i spnzurau la abator, (n Romnia, Bucureti, Editura Cartea Rus, 1945, pag. 91), pentru ca doi ani mai trziu s reia aceeai idee: ...n Bucureti, legionarii sfiau oamenii n buci, atrnau fete tinere de crligele abatorului, (Drumurile Europei, Bucureti, Editura Cartea Rus, 1947, pag. 16). Ilya Ehrenburg, un talentat scriitor i memorialist, dar din pcate i un propagandist jidan odios al crime48

lor stalinismului, care ndemna soldaii sovietici la violarea n mas a fetielor germane, se pare c afirmaiile sale au fost hotrtoare n deschiderea anchetei, exact aa cum precizeaz i dl. Iftimovici. Consecina imediat - anchetarea angajailor din ianuarie '41 ai abatorului, n frunte cu dr. Aurel Naghel, directorul de atunci al instituiei. Dintre cei anchetai de procuratur, doar mcelarul evreu-maghiar Horvath credea n pogrom (sic!), dar el nu era angajat al abatorului pe atunci. Neputnd s gseasc nimic, procuratura este totui nevoit s nchid dosarul. Muli afirm c acest fapt este ne-verosimil, bazndu-se pe modul n care se ddeau sentinele pe band rulant n acea perioad. Nu este adevrat! n toate acele procese, chiar dac sentinele erau prefabricate, baza legal este i azi greu de contestat n instan. Chiar Stalin insistase asupra pstrrii unei aparente legaliti. Chestia cu pentru nimic primeai 3 ani, despre care scria Marin Preda n Cel mai iubit dintre pmnteni, s-a aplicat zece ani mai trziu, prin anii 50-60, cnd Dej se simea vulnerabil n urma denunrii crimelor staliniste de ctre Nikita Hruciov, ca i dup insurecia anti-comunist de la Budapesta din 1956. Nu trebuie dect s aruncm o privire asupra proceselor aa-ziilor criminali de rzboi, ca s vedem c au fost i destule achitri. C respectivii au fost ulterior arestai pentru alte motive, mai mult sau mai puin reale, fiind mai apoi lichidai prin alte metode n bezna pucriilor comuniste, asta e alt mncare de pete. Ideea e c la ancheta din 1946, nu s-a gsit absolut nimic, i nimeni nu a fost condamnat. Cu att mai revolttor apare acum faptul c toate acestea nu sunt menionate n Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia. Cu att mai mult, cu ct dl. prof. dr. Radu Iftimovici este o autoritate n materie de istoria medicinei, dar i o personalitate cu recunoatere internaional. Pentru c nu era greu pentru aceast comisie s aib acces la datele anchetei din 1946, n cazul n care aceasta a avut loc. Sau s infirme la fel 49

de bine afirmaiile d-lui Iftimovici, dac ar fi constatat inexistena acelei anchete. De altfel, trebuiau cercetate toate arhivele pentru a vedea dac nu exist i alte investigaii ale acelor evenimente, nu neaprat ale procuraturii. Este posibil ca i SSI s fi fcut o anchet pe cont propriu, fr ca rezultatele s fi fost date publicitii. Sau o anchet sanitar, pentru c unele surse vorbesc despre faptul c dup cele presupuse s se fi ntmplat, abatorul a fost nchis cteva zile pentru dezinfecie. Trebuie s spun c mi-e foarte greu s cred ca procuratura comunist s nu fi deschis niciun dosar, atta vreme ct apruser cartea lui Brunea-Fox, articolul din ziarul Jurnalul de diminea, i nu numai. Pentru c se pare c au mai fost dou articole cu acelai subiect n Romnia liber i n Tribuna Poporului. Cum n acea vreme presa era strict controlat de autoritile comuniste, astfel de articole nu apreau ctui de puin ntmpltor, ci precedau deschiderea unor anchete. Adic vezi-doamne, poporul revoltat a aflat despre acele orori i cerea s se fac dreptate. Bunoar, un anume N. David, scria n Scnteia din acea epoc, cu privire la astfel de nscenri infame, citez: "Poporul se ridic n unanimitate,(sic !) printr-un plebiscit spontan i nvalnic, un adevrat plebiscit al dreptii i omeniei ultragiate, cernd n glas de tunet "Moarte criminalilor de razboi!". Sau Aurel Baranga(Leibovici) n Romnia Liber, citez: din mii de guri, un singur strigat. Din mii de piepturi o singura dorinta: moarte criminalilor de razboi ! Moarte ucigasilor! Moarte lor!" Cu att mai bizar apare atunci faptul c n acest raport nu se pomenete absolut nimic despre aceast chestiune, cu toate c declaraia d-lui Iftimovici fusese public, fiind fcut ntr-unul din ziarele de succes din epoc, Expres Magazin. Dac dnii au luat drept bune afirmaiile din articolul din Jurnalul de diminea, de ce nu erau la fel de bune declaraiile d-lui Iftimovici din Expres Magazin, care aveau i autoritatea unei personaliti n domeniu? i atunci ce s mai credem? Nu putem dect s suspectm c dnii se tem s afle adevrul. Pentru c dac afirmaiile d-lui Iftimovici sunt reale, atunci toat aceast afacere, cci 50

afacere este, dup cum vom vedea, se surp precum un castel de cri de joc. Astfel c singura concluzie care se poate trage de aici, este c aceast comisie a selectat informaiile existente, reinnd doar ceea ce confirm o concluzie deja pre-stabilit. Mai mult, intervenia d-lui Iftimovici de atunci, a fost nsoit de facsimilul unei declaraii semnate de ctre angajaii din 1946 ai abatorului. Documentul circul pe net i se poate gsi extrem de uor. L-am adugat i eu la ilustraii. Este vorba despre o dezminire dactilografiat i semnat de 37 de angajai ai abatorului, cu privire la articolele aprute n ziarele Romnia Liber i Tribuna Poporului, menionate anterior. Textul este urmtorul, citez: Domnule Director, ziarele Romnia Liber, Tribuna Poporului, cum i broura O NOAPTE DE GROAZ LA ABATOR, public n ultimul timp sub titluri senzaionale (articole) prin care se afirm c n Abatorul Capitalei au fost masacrai evrei, n mas._ n virtutea dreptului de aprare, pentru restabilirea adevrului i pentru aprarea prestigiului instituiei din care facem parte, v rugm s binevoii a nsera n coloanele ziarului Dvs. urmtoarele: "Subsemnaii, medici veterinari i funcionari ai Abatorului Capitalei, lund cunotin de articolele publicate de ziarele "Romnia Liber", "Tribuna Poporului" prin care se afirm c n abatorul Capitalei au fost ucii ovrei, i de campania care se duce pe aceast tem, de natur s discrediteze instituia i oamenii ce o servesc, dm cea mai categoric desminire, afirmaiunilor fcute i declarm pe proprie rspundere c faptele enunate mai sus sunt de domeniul fanteziei". Urmeaz semnturile (n numr de 37) i Domnului Director al ziarului Dreptatea, oficiosul Partidului Naional rnesc. Acest ziar, interzis pe 6 martie 1945, va re-aprea pe 5 februarie 1946, fiind interzis definitiv ulterior, probabil dup episodul nscenrii de la Tmdu din 14 iulie 1947. Facem observaia c n articolul din Expres 51

Magazin se menioneaz c la data la care a fost dat aceast dezminire, ziarul Dreptatea era interzis. Ne punem problema cnd anume a fost fcut aceast dezminire? ntre 6 martie 1945 i 5 februarie 1946, sau dup episodul Tmdu? Pentru c dezminirea nu poart nici o dat. Chiar dac referina la contextul temporal exist, campania declanat n cele dou ziare (ar trebui verificat i colecia acelor ziare, NA), n mod normal, orice declaraie de genul acesta se ncheie cu o formul tip de genul dat azi, urmeaz data, Bucureti, etc..., chestiune care lipsete, din pcate. Lipsete din facsimilul ce circul pe net, se afirm ns c documentul ar mai conine o pagin de semnturi, care ar putea conine i data. n ceea ce privete datarea, prima ipotez pare mai plauzibil, pentru c nu avea niciun rost s fie trimis Dreptii dup Tmdu, cnd toat presa comunist vuia de trdtorii rniti, spioni i ageni ai imperialismului, dumani ai poporului iubitor de pace, stereotipuri clasice n epoc. Dup cum este foarte posibil ca publicarea dezminirii s fi fost fr discuii oprit de cenzur. Pentru c n epoc, Scnteia i restul ziarelor comuniste puteau mproca cu noroi pe oricine, dar dreptul la replic nu era permis oricui, fiind blocat de cenzur. Oriict, cu toate aceste lipsuri, documentul este palpabil, este public, circul pe net, au fost descifrate numele celor 37 de semnatari, (am reuit s descifrez numele urmtoare: dr. vet. Dumitru Adamovici, dr. vet. Vasile Ionescu, conf. dr. vet. Aurel Lupu, dr. vet. Lazr Ureche, dr. vet. P. Nistor, tehnicienii i funcionarii Elena Bolonta, Jana tefnescu, Emilia Miric, Magdalena Georgescu, E. Pavelescu, i mai sunt) deci este o ipotez ce merita a fi luat n consideraie. Nici nu era greu de altfel s se examineze tabelele cu angajai din acei ani, care s-au pstrat. n dezminire nu se face referire explicit la cele presupuse s se fi ntmplat n 21-23 ianuarie 1941, se spune doar c n abatorul Capitalei au fost masacrai evrei, n mas(sic!), i mai apoi c n abatorul Capitalei au fost ucii ovrei, aa c totul trebuie coroborat cu campania iniiat de ziarele respective. Apoi este foarte posibil ca la data redactrii 52

raportului (2004), unii dintre semnatarii dezminirii s mai fi fost nc n via. Din pcate azi, la aproape zece ani de la redactarea raportului, ansele ca vreunul dintre semnatari s mai fie n via sunt extrem de reduse. Toate aceste consideraii m fac s am serioase dubii asupra probitii morale i profesionale a membrilor comisiei ce a elaborat raportul, suspectndu-i c nu au dorit s afle adevrul, sau c au acceptat un adevr pre-fabricat. De altfel, nu reiese prea clar care din membrii comisiei s-a ocupat cu cercetarea efectiv a documentelor de arhiv, care au participat doar la discuii, i care au fost cooptai doar de form, pentru a conferi oarece greutate documentului final, precum dl. Elie Wiesel, preedintele comisiei, despre care se tie ce mare iubitor de romni este, asupra cruia planeaz deja uriae suspiciuni de sperjur. S fie foarte clar, nu afirm c cele enunate aici ar fi adevrate, pentru c admit posibilitatea ca ancheta din 1946 s nu fi avut loc (oricum, problema e n studiu, nu a fcut-o comisia de holocaustologi de profesie, o voi face eu), la fel cum i acest facsimil ce circul pe net este posibil s fie un fals. Dar atta vreme ct aceast posibilitate nu a fost exclus n niciun fel, faptele nefiind nici mcar menionate n raportul final, toi cei ce contest presupusul masacru de la Abator, total sau parial, vor avea un argument n plus pentru a contrazice concluziile acestui raport. Chiar dac se ncearc oficializarea, legiferarea acestui raport, prin introducerea studiului su obligatoriu n coal, asupra concluziilor desprinse din el vor plana ntotdeauna mari suspiciuni. Vina principal aparine istoricilor, membri ai comisiei de redactare. Dac de la un personaj precum dl. Adrian Cioflnc, cu dnsul m-am mai intersectat i alt dat n legtur cu alte aspecte ale holocaustului, i m voi mai intersecta n mod cert, nu prea am ce pretinde, de la dl. Ioan Scurtu, secretar al comisiei, aveam alte pretenii. Revenind la dl. Radu Iftimovici, dei iniiativa dnsului a fost extraordinar, din pcate comisia n-a luat-o n considerare. Dnsul scria n 1992, n articolul din Expres magazin, citez: 53

Cum pot ncheia eu, obinuit cu rigorile demonstraiei stiinifice, acest articol? Cernd tuturor martorilor care au vzut cadavrele celor ucii atrnnd n crligele abatorului bucuretean, "s ias n fa". S descrie cu amnunte ceea ce au vzut. S ne conving c au avut acces n abator n timpul anchetei procuraturii lui Antonescu. Dac au fost salariai ai abatorului, s-i decline cu responsabilitate funcia. i vom cuta n tatele de funciune care, din fericire, se pstreaz. S ne conving de faptul c zecile de semnturi de pe protest sunt ale unor mincinoi. Este evident c nu se scrie istorie pe vorbe, pe zvonuri, pe calomnii. Doresc s vd martori oculari, care s m conving de realitatea pogromului.(sic!) Sigur c da! Dar nu martori oculari precum dl. Mircea Albulescu. Exact ce spuneam la nceput. Ctigarea unei btlii nu nseamn i ctigarea rzboiului. Lupta se duce pn la anihilarea complet a inamicului. Pentru c un rzboi este, n toat regula, aa cum vom vedea n continuare. Din pcate, dl. Iftimovici s-a oprit la jumtatea drumului. Trebuia perseverat n aceast direcie i adncite cercetrile. Acum deja ei au iniiativa. Dar rzboiul nu este pierdut nc. Atta vreme ct dnii au bgat la naintare martori mincinoi precum dl. Albulescu, i vor mai bga n mod cert, i probabil de acelai calibru moral, reacia contra minciunilor scandaloase emise de ctre dnii nu va ntrzia s apar. Din pcate, de cele mai multe ori, reacia este visceral, exact ceea ce dnii doresc, pentru a sri imediat ca mucai de arpe strignd, ajutor! ne atac antisemiii! Am mai spus-o i o repet, o cercetare minuioas i ct mai exhaustiv poate lmuri definitiv aceste aspecte controversate din istoria noastr recent. Iar faptul c dnii bag la naintare minciuni scandaloase precum cele debitate de ctre dl. Mircea Albulescu, m face s bnuiesc i altele, mult mai grave. i s suspectez c nu exist de fapt nici o dovad palpabil privind ceea ce pretind dnii c s-ar fi ntmplat la abator i c totul nu este dect o infam nscenare. 54

i totui, Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia conine i anumite referiri la ali contestatari a celor afirmate de dnii c s-ar fi ntmplat la Abator, n cadrul mai general al aa-ziilor negaioniti, persoane care contest total sau parial Holocaustul, sau doar anumite aspecte ale acestuia. Una din aceste persoane, care poart de ani de zile un adevrat rzboi mediatic cu cei ce incrimineaz n bloc poporul romn cu privire la suferinele evreilor, persoan menionat n raportul final, este dl. Ion Coja, profesor la Facultatea de Filologie din Bucureti. Nu voi dezvolta aici toate aspectele rzboiului mediatic pe care dl. Ion Coja l duce cu dnii. Menionez doar c dnsul este considerat de ctre dnii printre cei mai importani negaioniti selectivi,(sic!) prin ceea ce afirm n declaraii publice, interviuri, cri i articole, ca i prin faptul c este extrem de lucrativ n acest domeniu, ca s zic aa, fiind i politician, dar i preedintele filialei Bucureti a uniunii Vatra Romneasca, ca i al Ligii pentru Combaterea Anti-Romnismului, chestiuni mai mult dect ludabile. De altfel, Dl. Ion Coja a combtut n repetate rnduri cele afirmate de diverse organizaii ca i persoane particulare despre anumite aspecte ale persecuiei evreilor n timpul regimului Antonescu, guvernrii legionare, etc..., printre care i subiectul care ne intereseaz, al Masacrului de la Abator. Atunci s vedem ce zice raportul cu privire la acest subiect, citez: Coja conchidea c victimele evreieti ale pogromului fuseser lichidate de propriii(sic!) lor coreligionari, mbrcai n cmi verzi. Acetia, afirma profesorul bucuretean, se aflau n serviciul Sovietelor, pentru a compromite att Garda de Fier, ct i aliana acesteia cu marealul Antonescu. Dup numai cteva luni, Coja i-a schimbat versiunea, afirmnd c se afl n posesia unei mrturii, dat de un nonagenar legionar sub jurmnt, din care ar fi reieit c trupurile sfrtecate i agate n crlige, la abator, nu fuseser ale evreilor, ci ale legionarilor mcelrii de ctre evrei. 55

Informaiile sunt preluate din sptmnalul Romnia Mare, din dou articole ale d-lui Coja. Nu doresc s m amestec n polemica d-lui Coja cu dnii, aa c cele afirmate n aceste articole m intereseaz mai puin. Comunitii, printre care erau i numeroi evrei, lista cu cei cca. 1000 de membri ai PCR din 23 august 1944 confirm acest fapt, s-au implicat n evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, iar sprijinul centralei comuniste de la Moscova este dovedit, numeroase documente de arhiv atestnd acest fapt. Ct de mult au fost implicai, aceasta este ntrebarea? Unii destul de mult, chiar masiv, i anume cei din aripa cea mai radical i mai violent a Grzii de Fier, muli dintre membrii Corpului Muncitoresc Legionar, (CML) condus de Dumitru (Dimitrie) Groza, s-au dovedit a fi comuniti care se infiltraser n Garda de Fier la ndemnul sau la ordinul Moscovei. Dovezile istorice de arhiv sunt de necontestat. Mai puin aciunile la care au participat n mod violent, ca i gradul de implicare. Dar despre toate acestea, voi dezvolta mai trziu subiectul. Pe mine m intereseaz n primul rnd ultima fraz din citatul precedent, cea cu mrturia unui nonagenar legionar. Mrturia exist pe net, a fost publicat de ctre dl. Ion Coja n repetate rnduri i este uor de gsit. Am inserat-o i eu la anexe. n esen este vorba despre dl. Drteanu I. Constantin, (n.28 iulie 1914, +?), dnsul i d i adresa de domiciliu, maistru principal reglor i montor de avioane la Baza Aerian nr. 3 Pipera n acea perioad a nceputului de an 1941. n data de 24 ianuarie 1941, reinei data, deci n acea zi, unul din subalternii si, legionar, ce lipsise de la munc n zilele precedente, deoarece participase la aa-zisa rebeliune, i-a spus c la Abator se gsesc cteva cadavre atrnate n crlige, cadavre de legionari mpucai de armat n confruntrile din zon, pe care evreii angajai ai abatorului i-au luat i i-au agat n crlige afirmnd c ar fi evrei. Acest Drteanu, care nu era legionar, menionnd expres acest lucru, aici dnii au dat-o n bar, dovada competenei i seriozitii comisiei de istorici ai Holocaustului din Romnia, ei bine, acesta raporteaz, firesc, superiorului su cele 56

aflate. Acesta l trimite la Abator dup carne pentru buctria unitii militare, pretext pentru a verifica cele auzite. Aici a vzut un numr de cadavre (11 sau 21) nu mai este sigur, mbrcate, unul chiar avnd cciul pe cap, altuia i se zrea de sub palton cmaa verde, toi mpucai, atrnai n crlige. Unul din mcelari, pe care Drteanu l cunotea, i-a povestit, citez: nu sunt jidani, domnule, sunt legionari mpucai de Antonescu, iar jidanii de la Abator, prin oamenii lor de ncredere, i-au trt din strad n Abator, i-au atrnat n cinghele i zic despre ei c sunt jidani... Cam sta e esenialul. i acum cteva consideraii. Este a treia mrturie i ultima aparinnd unei persoane care afirm c a vzut cu ochii si cadavrele atrnate n crlige. n data de 24, reinei, atunci cnd dl. BruneaFox a regsit alte cadavre, de data aceasta la morg, evrei, verificarea fusese fcut deja. Dac, aa cum afirm dl. Drteanu, conducerea abatorului era evreiasc (m cam ndoiesc, oricum se poate verifica extrem de uor), atunci toate celelalte versiuni se nruiesc. Din punctul meu de vedere ar fi prea simplu. Eu nu cred ns aa ceva. i totui, iar spun, era i asta o pist care trebuia investigat, orict de fantasmagoric ar prea. n fond, dl. Drteanu este, sau era, o persoan respectabil, nu vd de ce nu ar fi putut i dnsul s vad ceva. Pentru c ceva a vzut, totui. Astfel de poveti nu apar aa, din senin. Oriice legend are la origine fapte reale. Personal am oarece dubii asupra celor afirmate de ctre dnsul n declaraie. (declaraia a fost publicat n Romnia Liber - supliment ALDINE, n 30 ianuarie 2004) S observm, extrem de important, c nu menioneaz nicieri cum erau agate cadavrele n crlige. mbrcate, ba unul avea i cciula pe cap. Ca atare, fiind ianuarie, este posibil s fi fost agate de gulerul de la palton, chestie plauzibil de altfel, pe atunci un palton se fcea s dureze 10-20 de ani, iar postavul era suficient de gros i de dens ca s poat susine greutatea unui om, 57

mai ales dac era dublat i cu un guler de blan, aa cum se fceau pe atunci. Pentru c mi-e greu s cred c dnsul, dac, aa cum menioneaz, a dat la o parte paltonul uneia din victime, s nu fi remarcat i modul n care era agat n crlig. Adic vreau s spun c dac era agat de ceaf, dnsul trebuia s remarce asta neaprat, nu este un amnunt chiar aa de neglijabil, ba din contra. Apoi este neclar numrul victimelor, dnsul spune 11 sau 21, ntre 11 i 21 este o anumit diferen. Ceea ce este mai important ns, este c dnsul acuz de aceste fapte conducerea evreiasc a abatorului. Exact ceea ce spuneam, o simpl incursiune n registrele de angajai ai abatorului din 24 ianuarie '41 ar fi lmurit imediat chestiunea. Treab pe care putea s-o fac i dl. Coja, dar i comisia, pentru a lmuri lucrurile. La fel cum dl. Drteanu trebuia chestionat mai amnunit, pentru c ceva-ceva a vzut i dnsul. Problema oricrui istoric este de a discerne adevrul de ficiune, nu de a lua totul de-a gata cu copy-paste, pentru c exact aa a fcut comisia. Cnd i-a convenit, cum este cazul mrturiei d-lui Drteanu, a menionat-o, cu deformrile de rigoare, pentru c nu-i aa? cinemparte, parte-i face, pentru c, dup cum vedei, dl. Drteanu nu era nici legionar, i nici nu a afirmat c cei agai n crlige fuseser mcelrii de evrei, ci de ctre armat. Cnd nu i-a mai convenit probabil, cum a fost cazul afirmaiilor d-lui Iftimovici, dnii s-au fcut c plou. Ambele erau piste care trebuiau investigate, pentru linitea noastr, ca s zicem aa. Pentru c de-asta au fost pltii din banul i aa drmuit la snge al amrilor de romni, ba unii din membrii comisiei au fost i decorai cu nalte ordine i medalii, aa cum vom vedea mai trziu. La fel i dl. Coja, consider c prea s-a grbit s difuzeze aceast declaraie, care prin chestiunile menionate anterior, asupra crora am serioase ndoieli, trebuia atent verificat nainte de a fi fcut public. Astfel c dnsul, n fond, extrem de bine intenionat, chestie mai mult dect ludabil, nu face dect s dea n mod indirect ap la moar susintorilor ideii cu evreii atrnai n crlige la abator, ca s nu uitm. 58

S ncheiem aceast discuie cu observaia c dl. Drteanu face totui o remarc important privind zvonurile ce circulau n acele zile cu privire la abator, dovad c aceast istorie a fost lansat chiar n zilele aa-zisei rebeliuni legionare, citez: Menionez c, n zilele care au urmat, zvonul despre uciderea i atrnarea n crlige a evreilor la Abator a circulat, dar nu era luat n serios de nimeni. Pn i femeile cele mai simple din mahalaua bucuretean se ntrebau "de ce evreii nu reclam la Antonescu ce au pit?" S trecem acum n revist cteva referiri la evenimentele incriminate, referiri cu caracter folcloric n literatur, film, dar i n cri de istorie cu oarece succes la public. n ordine cronologic. S ncepem cu o extraordinar mrturie a evenimentelor din acea perioad, m refer la cartea cu caracter memorialistic Athene Palace a contesei Rosie G. Waldeck, pe atunci corespondent a revistei Newsweek la Bucureti. O carte formidabil de altfel, d-na Waldeck, evreic de origine, evalueaz ca nimeni altul evenimentele de atunci, cu o luciditate la care ar trebui s ia aminte oriice istoric. Cartea este cu att mai fulminant, fr a mai lua n discuie perioada extrem de fierbinte pentru istoria noastr descris (23 august 1940 - nota ultimativ a guvernului sovietic privind Basarabia - 23 ianuarie 1941 - ndeprtarea violent a legionarilor de la putere) cu ct dnsa a cunoscut personal principalii actori ai acestei perioade. Ceea ce e mai trist pentru noi, este c ntotdeauna vin alii s depun mrturii importante despre istoria noastr recent, dl. Larry Watts este nc un exemplu. La fel cum cele mai bune poze de la loviluie le-au fcut alii. Dar i de la colectivizare, vezi cazul fotografei Inge Morath, de la agenia Magnum. Ca i cele de la aa-zisa rebeliune, dup cum vom vedea n continuare. Voi reveni mai trziu asupra acestui subiect. Acum s vedem ce zice d-na Waldeck despre chestiunea cu abatorul.(pag.282) S menionm c dnsa a stat 59

linitit n acele zile n hotelul Athene Palace, tot ceea ce relateaz n carte despre acest episod, au fost informaii obinute prin intermediul unor cunoscui, chelneri, portar, coafez, manichiurist, diveri clieni sau vizitatori ai hotelului, etc..., citez: n acea zi de luni, (20 ianuarie, NA) nainte s fi avut efect concedierea oficialitilor gardiste, poliia legionar a fcut mai multe sute de arestri, cu precdere evrei bogai, sub cuvnt c acetia fceau parte din complotul Serviciului Secret Britanic pentru asasinarea lui Dring. Ei au fost adui la prefectur i muli dintre ei au fost torturai cu atta cruzime nct unii s-au sinucis. Muli au fost tri la Abator, unde au fost mutilai, apoi agai ca pulpele de porc, marcai cu o etichet mare "Carne Cur". (sic!) i dnsa continu n acelai stil, menionnd n cteva fraze crimele, jafurile i violurile din cartierul evreiesc din jurul strzii Lipscani (sic!). Dovad c amestec fapte reale cu zvonuri, n zona Lipscani locuiau ntr-adevr civa evrei bogai, dar nu era nici pe departe cartier evreiesc, aa cum afirm dnsa, ceva gen Broadway n miniatur. Chestiunea aceasta avea s fie menionat i de ctre Brunea-Fox n Oraul Mcelului, dar invers, dnsul mirndu-se cum de au fost ocolii de legionari tocmai evreii din cartierul chiaburesc (sic!) Lipscani. Tot dnsul d i rspunsul la ntrebare, legionarii au ocolit chipurile cartierul Lipscani pentru c aveau de gnd s acapareze respectivele magazine, aa c nu avea niciun rost s le devasteze.(sic!) Demn de menionat este faptul c dnsa este i primul martor care scrie despre violuri, n afar de ziarul Jurnalul de diminea nr. 57 din 21 ianuarie 1945, dar i despre modul de atrnare precum pulpele de porc, adic de tendonul de la picior. i nc ceva, este prima dat cnd este menionat faptul c evreii agai n crlige au fost marcai cu inscripia batjocoritoare carne koer. Dnsa nu face alte precizri. Se poate ca acest amnunt cu agarea precum pulpele de porc, s fi aprut pur i simplu din ntmplare. 60

Poate i din cauz c o femeie rafinat precum contesa nu clcase niciodat ntr-un abator, aa c s-a referit la jamboanele de porc pe care le vedea n mcelrii. Cine tie? La fel cum este singura care vorbete despre sinucideri, pentru c o sinucidere chiar a avut loc, plus nc o tentativ, aa cum vom vedea mai trziu. Apoi, de reinut data indicat de dnsa, 20-21 ianuarie - cnd aa-zisa rebeliune nici mcar nu ncepuse. M rog, toate acestea, torturile & Co., se puteau produce i n zilele urmtoare, de data aceasta autoarea fiind ambigu cu datele. Cartea Athene Palace a aprut n februarie 1942, exact la un an de la evenimentele din 21-23 ianuarie, ea fiind cu att mai preioas cu ct previziunile ei de atunci privind cele ce aveau s se ntmple cu Romnia, aveau s se adevereasc n mod tragic n anii urmtori, ca i prin poziia sa echidistant, cu o simpatie ne-disimulat pentru romni i pentru legionari. O carte de citit si re-citit. S mai facem o observaie. Contesa Rosie Waldeck a prsit Romnia la cteva zile dup evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, ca atare, tot ce menioneaz n premier n cartea sa, respectiv violurile i marcarea batjocoritoare a cadavrelor la abator, ei bine, toate aceste informaii le-a obinut atunci, nainte s prseasc Bucuretiul, pentru ca urmtoarele referiri cu privire la aceleai aspecte, apar de-abia dup 23 august 1944, deci la mai bine de doi ani de la apariia crii sale. Toate aceste sugereaz ideea c zvonurile cu privire la presupusele ntmplri de la Abator au nceput s circule imediat dup aa-zisa rebeliune legionar, dac nu cumva au fost lansate chiar n 22 sau 23 ianuarie, imediat ce nemii i-au dat mn liber lui Antonescu pentru a ndeprta pe legionari de la putere. Mihail Sebastian, scriitor, dramaturg i eseist evreu, a urmrit aazisa rebeliune legionar din apartamentul su de la ultimul etaj dintr-un bloc de pe Calea Victoriei, pe undeva prin zona fostului magazin de textile Radu ieftinete viaa, actualmente hotelul Radi61

sson, posibil blocul MICA cu Cofetria Nestor la parter, prbuit la cutremurul din 4 martie 1977. n jurnalul su, a dedicat pagini ntregi evenimentelor din acele zile. Cteva paragrafe sunt dedicate subiectului ce ne intereseaz, citez: "un mare numr de evrei au fost ucii n Pdurea Bneasa i aruncai cei mai muli goi acolo, scria Mihail Sebastian n 29 ianuarie 1941. Se pare ns c un lot de evrei au fost executai la abator, la Struleti. i unii, i alii, nainte de a fi ucii, au fost probabil groaznic mutilai. Fratele lui Jacques Costin, Miu Goldschlger abea a putut fi recunoscut la morg de rude. Avea numai n cap patru guri". Peste cteva zile, Sebastian va aduga n jurnal urmtoarele: "ceea ce te ncremenete mai ales n mcelul de la Bucureti este ferocitatea absolut bestial cu care s-au petrecut lucrurile. (...) Acum se d ca absolut sigur c evreii mcelrii la abatorul din Struleti au fost atrnai de beregat de crligele abatorului, n locul vitelor tiate. Pe fiecare cadavru se lipise o hrtie: "carne cuer" (Mihail Sebastian, Jurnal, Editura Humanitas, 1996, pp. 297-299). Cteva observaii privind cele consemnate de ctre dl. Mihail Sebastian. n primul rnd, faptul c dnsul vorbete din auzite, dup cum i afirm, apoi s remarcm cteva detalii pe care nu le-am gsit menionate pn acum. n primul rnd, faptul c vorbete despre un masacru n Pdurea Bneasa. ntr-adevr, n cartea Pe marginea prpastiei, prima ilustraie din vol.2 reprezint, citez: cadavre n pdurea Bneasa, n timpul rebeliunii, imagine pe care am inserat-o i eu la ilustraii. De data aceasta, se pot numra apte-opt cadavre, din care 4 se vede c sunt complet dezbrcate. S remarcm de asemenea, c dnsul menioneaz c evreii ar fi fost atrnai nu de ceaf, ci de beregat, (beregat - gt, gtlej - def. DEX, NA). De reinut i expresia folosit: se d ca absolut sigur..., extrem de plastic, dar mai ales, extrem de elocvent pentru modul n care 62

sunt receptate i interpretate faptele de ctre dnii. n fine, s remarcm i modul de marcare a evreilor atrnai n crlige, precizat pentru prima dat, cu etichete lipite pe corp. Mai fac observaia c i dnsul, i nu este singurul, confund abatorul Struleti cu abatorul de pe Splai. Vom vedea mai trziu c la Bneasa, niciunul din cadavrele gsite nu aparinea vreunui evreu, dei peste tot se vorbete despre evreii omori la Bneasa, inclusiv acea evreic mesianic ce m-a incitat s scriu aceast carte, vorbea despre aa ceva. S mai facem o observaie privind cele consemnate de ctre dl. Mihail Sebastian. Presupunnd c notele din jurnal au fost scrise chiar atunci, inclusiv marcarea batjocoritoare carne cuer, toate acestea sugereaz aceeai ipotez pe care am fcut-o n cazul celor scrise de ctre contesa Rosie Waldeck, c zvonurile privind cele presupuse s se fi ntmplat la abator au aprut chiar atunci, n timpul aa-zisei rebeliuni legionare. i nc o observaie important. Toate aceste mrturii cu privire la un numr nedeterminat de evrei care ar fi fost agai n crlige la abator i marcarea batjocoritoare carne cuer, aparin unor profesioniti ai scrisului, jurnaliti cu experiena, Filip Brunea-Fox, R.G. Waldeck, Mihail Sebastian i Ilya Ehrenburg. Nici unul nu a vzut cu ochii si cele descrise, absolut toi vorbesc pe baza celor auzite de la diverse persoane i pe baza unor zvonuri ce au nceput s circule imediat dup aa-zisa rebeliune, sau chiar n timpul ei. Ilya Ehrenburg, n plus, nici nu se gsea n Bucureti atunci, n ianuarie 1941. Toate mrturiile lor, cu excepia eventual a celei aparinnd lui Ehrenburg, sunt anterioare articolului din Jurnalul de diminea, nr.57, din 21 ianuarie 1945, sursa unic a celor menionate in Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia.(NB) Alt scriitor cu mare succes la public, care a abordat subiectul 63

masacrului de la abator, a fost Marin Preda. Abordarea a fost fcut prin prisma istoriografiei comuniste, versiunea oficial a faptelor aprnd n cartea d-lor Mihai Ftu i Ion Splelu, Garda de Fier, organizaie terorist de tip fascist, lucrare aprut pentru prima dat n 1962, ediia final revizuit aprnd n 1971, cartea fiind reeditat ulterior n 1975 i 1980. Cartea are meritul c abordeaz o problematica oarecum tabu n epoc, dar din pcate, prin prisma ideologiei comuniste. Abund ncercrile, de cele mai multe ori de-a dreptul penibile, de a "demonstra" c Garda de Fier ar fi fost finanat de naziti, pentru a servi Romnia pe tav lui Hitler. Cam la fel cu cartea Sub trei dictaturi, scris de ctre Lucreiu Ptrcanu n 1941, re-editat dup reabilitarea acestuia, prin anii '70. Cercetrile ulterioare au artat, aa cum vom vedea n continuare, exact contrariul, inclusiv conflictul dintre garditi i germani n cadrul aa-zisului proces de romnizare a economiei. n rest, citit printre rnduri, neglijnd frazele cu contribuia partidului comunist i a tovarului, bogat ilustrat, cartea poate fi luat ca referin i azi. i hai s vedem i ce se zice n aceast carte, despre cele presupuse s se fi ntmplat la abator, firete, citez de la pag.337: n zorii zilei de 23 ianuarie, la Prefectura poliiei capitalei au fost mbarcai ntr-un camion 15 deinui luai la ntmplare, dui pe Splaiul Unirii, n dreptul abatorului, pui cu faa la gard i mpucai. Trupurile celor ucii au fost atrnate de ceaf n crligele din abator folosite de parlagii.[37] [37]. Jurnalul de diminea, 21 ianuarie 1946.(mai mult ca sigur greeal de tipar n ediia din 1980, 1945 de fapt.) S facem observaia c referina este acelai articol din ziarul lui Teodorescu-Branite, dar i faptul c cei doi cercettori nu s-au lansat n speculaii, dei, reinei, prin funcia avut, amndoi fiind pe atunci profesori la Academia tefan Gheorghiu, aveau acces la absolut toate documentele de arhiv, inclusiv cele ale SSI i ale 64

fostei Sigurane. Este redat, re-povestit de fapt, vom vedea mai trziu i de ce, exact paragraful din articolul de ziar, fr nici un cuvnt sau comentariu n plus. S observm i faptul c cei doi cercettori ignor complet amnuntele morbide cu burile spintecate i intestinele nnodate de gt, mai mult ca sigur c dnii au socotit acele fapte mult prea fanteziste pentru a le cita fr s se compromit. Cu att mai mult, cu ct n continuare este descris cu lux de amnunte lichidarea lui Constantin David, cpetenie comunist cu un rol dubios n acele evenimente, fiind imaginate oarecum i dialogurile acestuia cu asasinii si. Singura concluzie care s-ar putea trage atunci, este c nu exist alte documente de arhiv care s confirme cele scrise n articolul de ziar, sau din contr, documentele care exist i dez-incrimineaz pe legionari. Este clar c dac ar fi existat astfel de documente, le scoteau de mult comunitii la iveal. Revenind acum la Marin Preda, s facem observaia c romanul Delirul a aprut n 1975, perioad n care regimul comunist intrase n criz. Ceauescu s-a gndit s mai slbeasc puin cureaua, oferind romnilor o porie de naionalism n schimbul frigiderelor goale. Manevra nu era lipsit de interes, una din direciile indicate fiind spre Moscova, n calitate de ocupant dup cel de-al II-lea rzboi mondial. De altfel, teza conform creia Ceauescu ar vrea s dea mai mult, dar se opune Moscova, era extrem de prezent n epoc, n special prin rspndaci benevoli, eu am auzit-o de nenumrate ori de la colegi de serviciu, la cozi, etc..., ba mai era sugerat i pe la edinele de nvmnt politic, ca i n concentrrile la care participam n calitate de ofier n rezerv. Muli au vzut n roman o reabilitare a Marealului, au fost chiar i proteste pe plan internaional, mai ales ale ruilor, din cte mi amintesc. Nici vorb, faptul c n carte, Marealul e privit oarecum echidistant, spre deosebire de monstrul setos de snge evreiesc i sovietic, cum fusese prezentat pn atunci, nu nseamn nicidecum o reabilitare, care se face printr-un proces care s anuleze sentinele date anterior. De altfel, tovarii subliniau peste tot c e doar viziunea literar a 65

autorului, n documentele oficiale sau de partid, prezentarea Marealului nefiind ctui de puin schimbat. Atunci s vedem ce spune Marin Preda cu privire la chestiunea ce ne intereseaz, citez: Camioanele soseau pe un loc viran din faa Abatorului, erau descrcate i ncepeau de ndat uciderile. Apoi camionul pleca i sosea altul. Ai fi zis c aceast activitate tcut nu avea n ea nimic sinistru: oamenii coborau linitii, rudele i ddeau mna s nu cad, sreau, i micrile lor erau fireti, aa cum sar n general oamenii care au fcut o cltorie de ocazie, au ajuns la locul unde aveau ei treab i se dau jos... Mai rmnea, nainte de a se duce fiecare n ale lui, s-i mulumeasc oferului pentru c a fost amabil i apoi s se ndeprteze... Deodat ns farurile se aprindeau i i orbeau. Duceau minile la ochi... Era ultimul lor gest de oameni vii. O mitralier izbucnea de undeva din ntuneric i i secera n cteva secunde. Indivizi cu pistoale n mini se apropiau dup aceea de ei i trgeau n cei care mai triau nc... Nu scpa nimeni. Sadicii, cei care nu erau doar asasini, lepdturile speei umane care notau n masa legionarilor ca petele n ap, nu se mulumeau numai cu att, umileau apoi aceti mori, i trau n abator i cu rnjete infame i agau n crlige... Da, scena se va repeta identic n filmul Revana (1978), cu deosebirea c mitralierea victimelor se petrece dimineaa, nainte sa vin muncitorii la abator, iar legionarii vor fi lichidai pn la ultimul, de ctre comisarul Moldovan (Sergiu Nicolaescu, regizor i rol principal n film), e drept, nainte totui ca acetia s apuce s agae cu rnjete infame, victimele n crlige. S-a renunat la aceast scen, probabil pentru c nici dnii n-au reuit pn la urm s agae cu rnjete infame niscai cascadori de ceaf n crlige.(sic!) Filmul este un kitsch i un fals istoric, cu toate c beneficiaz de nume mari ale scenei romaneti. Chiar i stimabilul Mircea Albulescu, care, dup cum tim deja, nc de la ase ani vzuse cu ochii lui evrei agai n 66

crlige la abator, are unul din rolurile principale, colonelul SS Geissler, despre care am mai vorbit. n filmul d-lui Nicolaescu are gradul de general, dei a murit maior, fr a mai apuca s fie naintat n grad. Apoi dac e s lmurim i acest aspect, Kurt Geiler, ataat de poliie SS pe lng Legaia celui de-al Treilea Reich la Bucureti, avea gradul de Hauptsturmfhrer SS (cpitan) n 1940, fiind avansat n anul urmtor la gradul de Sturmbannfhrer SS (maior), ultimul grad deinut n cadrul Gestapo-ului. Pentru c n august 1943, acuzat de comiterea unor abuzuri n cazul anchetrii unor deinui, ca i de comportament fa de deinui nedemn de un ofier SS (sic !), va fi condamnat la doi ani nchisoare i la excluderea din SS. Mai mult, n mai 1944 va fi exclus i din NSDAP, fiind deinut pn la sfritul rzboiului n diferite lagre de concentrare. Eroarea cu gradul de colonel se datoreaz lui Eugen Cristescu, fiind perpetuat i prin scrierile d-lui Cristian Troncot. (vezi i lucrarea lui Ottmar Trac-Ataaii de Poliie SS din cadrul Legaiei Germane din Bucureti i influena activitii lor asupra relaiilor romno-germane,1940-1944) Dar toate acestea sunt doar nite mici inadvertene, ca s fiu blnd, fa de falsurile grosolane la care se ded scenaristul, tot dl. Sergiu Nicolaescu n persoan, pentru c dnsul nu este numai un adevrat terminator de legionari i de SS-iti, dar i colaboreaz intens cu comunitii la lichidarea acestor nprci fasciste. Dac ar fi s vorbim numai de scena de la Abator, dar mai e i teoria fantasmagoric cu asasinarea maiorului Dring, pus chipurile tot n crca legionarilor, n realitate acesta fiind asasinat de ctre un agent grec al Intelligence Service-ului, asasin avnd un paaport turcesc pe numele de Sarandos, numele su real fiind Dimitrios Sarantopoulos. Cu att mai mult, cu ct implicarea serviciilor secrete britanice fusese stabilit precis la cele dou anchete, att cea a SSI-ului n Romnia, ct i cea a Gestapo-ului n Germania, detaliile fiind menionate cu lux de amnunte n cadrul procesului intentat dup rzboi lui Eugen Cristescu, Directorul General al SSI. Deci, propagand ieftin la deruta prostimii. Problema e c 67

aceste filme, difuzate de zeci i zeci de ori la TV, romanul Delirul, tiprit n tiraje de mas, bunoar ediia prim din 1975 pe care am consultat-o, a avut un tiraj de 100,000 ex., pe atunci lumea nc mai citea, deci, toate acestea au ncetenit n contiina colectiv, n folclorul popular, timp de generaii, o imagine falsificat i fals despre anumite evenimente recente ale istoriei noastre. Pe acest strat fertil ticsit de minciuni infame, depus timp de decenii, pescuitorii n ape tulburi de azi i seamn seminele otrvite ale unei istorii falsificate cu bun tiin. S continum cu trecerea n revist a referinelor la aa-zisul masacru de la abator din alte cri cunoscute cu mare succes la public. Una dintre aceste cri aparine profesorului Francesco Veiga - Istoria Grzii de Fier 1919-1941, Mistica ultra-naionalismului. Aprut n Occident n 1989, n fapt, dezvoltarea unei teze de doctorat mai vechi, cartea este extrem de echilibrat, iar multe din aprecierile privind contextul socio-politic al epocii sunt perfect valabile. Problema este c dl. Veiga nu a avut acces la arhivele din Romnia, sursa informaiilor sale fiind arhivele occidentale, presa epocii, atta ct se gsete n aceste arhive, literatura istoric i memorialistic, ca i interviuri i mrturii ale diverilor protagoniti aflai n exil, muli dintre ei, legionari. n afar de faptul c lucrarea sa este extrem de accesibil, autorul are meritul de a fi fost deschiztor de drumuri n domeniul istoriei Grzii de Fier, vzut din punctul de vedere al unui intelectual de stnga. i hai s vedem ce spune dnsul n legtur cu chestiunea ce ne intereseaz. Citim la pag. 298, citez: ntre timp s-a dezlnuit un pogrom slbatic. ntr-o serie de vitrine au aprut cadavre mcelrite, n timp ce la abator un numr nedeterminat de evrei au fost atrnai de crlige dup ce fuseser executai, svrindu-se tot felul de excese pe cadavrele lor. 68

Sursa informaiei este neclar, pentru c la referine aceast informaie este amestecat cu cele ntmplate n Pdurea Jilava. Sursa cea mai probabil pare a fi Cartea Neagr a d-lui Matatias Carp. n fine, nici nu mai conteaz, textul ne-aducnd absolut nimic nou, cu excepia cadavrelor din vitrine, despre care nu mai auzisem. Este posibil s fie i o eroare de traducere sau de interpretare, cert este c i dnsul menioneaz cadavrele de evrei atrnate n crlige la abator. i cu asta, am epuizat toate mrturiile ce vorbesc explici t despre aa-zisul Masacru de la Abator. Destul de multe sunt ns lucrrile, extrem de serioase, mare parte cu inut academic, care nu pomenesc nici un cuvnt despre acest presupus eveniment. ncepnd cu cartea Pe marginea prpastiei, aprut n iunie 1941, un fel de raport, rezumat i rechizitoriu a celor ntmplate n cursul guvernrii legionare de 130 de zile, care nu conine absolut nici o referire la aa-zisul masacru. Se vorbete de jafuri, acte de teroare, dar nicidecum de ceea ce ne intereseaz. Deci, vol. 2, pag. 165, citez: n timpul nopii de 21/22 i n dimineaa zilei de 22 ianuarie, pe lng organizarea centrelor de rezisten i baricadelor n vederea luptei cu armata, declarndu-le "alcazaruri legionare", rebelii au nceput s se dedea la acte de teroare, care amintesc vremurile i procedeele revoluiei comuniste. Jafuri, omoruri, schingiuiri, furturi, incendii n toate colurile Capitalei i n toat ara, ngrozesc populaia linitit, care cere sprijinul armatei pentru a-i salva viaa i avutul. Ororile comise de aceti indivizi sunt de o brutalitate i cruzime care depesc orice margini i care arat adevratul scop al acelora care pretindeau salvarea neamului i a patriei din minile asupritorilor. Fotografiile din text nu dau dect o slab icoan a barbariilor comise. Soldai uni cu benzin i ari de vii, ceteni schingiuii, magazine i locuine devastate, incendii, etc... 69

Cteva concluzii pe marginea acestui text. Sigur c da, se vorbete despre schingiuiri i acte de teroare, incendii, etc... dar nu i despre evrei agai n crlige la abator. De fapt nu se vorbete pe nicieri despre evrei, n ciuda legislaiei antisemite. Se vorbete despre ceteni. Pe nicieri nu se face vreo diferen din punct de vedere etnic, ntre evrei i cretini (NB). Aceasta este situaia! Apoi i aici se exagereaz. Aa-zisele fotografii, n marea lor majoritate, nu prezint dect arme confiscate de la rebeli, cteva geamuri sparte, dezordine n birouri i alte asemenea, o singur imagine de la Bneasa, am inserat-o i eu la ilustraii, arhicunoscut, prezint ceva ce par a fi cadavre, fr haine - i nite siluete n deprtare. Nici urm de evrei n crlige. Dei s-au fcut reconstituiri judiciare, cu fotografii, cu filmri chiar; da, s-au fcut, cu luptele i capitularea legionarilor n faa armatei, cu execuiile de la Jilava, numai cu abatorul nu. Nu exist. La fel cum nu exist acele imagini ale foto reporterilor strini, despre care pomenea dl. Radu Lecca, ca i cele ale tov. Zimmer pe care voia s le trimit la Moscova. Au avut la dispoziie 70 de ani ca s apar. Uite c n-au aprut. i nici nu cred ca vor mai aprea vreodat. Mai apare o imagine, cea cu soldatul ars, pe care muli au identificat-o n epoc drept un accident, aprinderea unei cisterne cu combustibil, accident ce avusese loc n acele zile sau cu cteva zile n urm. Dar totui, ceva imagini tot au aprut. Cum spuneam i mai nainte, ale altora. Este vorba despre fotograful german Willy Pragher (1908-1992), care se gsea n acele zile n Bucureti. Imaginile se gsesc n arhiva oraului Freiburg, Landesarchiv Baden Wrtemberg, i se pot consulta de ctre oricine. Multe imagini sunt color, chestie extrem de rar n epoc, fiind fcute pe film reversibil pus la punct de ctre firma AGFA. De data aceasta ne vom referi puin la cele surprinse n zilele de 21-23 ianuarie 1940, o bun parte din ele le-am inserat i eu la ilustraii cu acordul amabil al instituiei germane. Cteva imagini sunt surprinse de pe dealul Cotrocenilor, n faa colii de Rzboi (Academia Militar), vedem cteva tancuri uoare germane, un pluton de soldai, 70

cteva gospodine cu sacoe n mini, curioi, n fine, linite total. Apoi un parbriz gurit de gloane, cteva cldiri aijderea, din nou curioi, lume care-i vede de treab, soldai, camioane, etc..., n fine, linite re-stabilit. Ultimul set de imagini reprezint distrugerile din cartierele Vcreti i Dudeti, locuite cu precdere de muli evrei sraci. Magazine devastate, un magazin de nclminte Martin Stern, apoi unul de materiale de construcii, La Porile de Fier, un magazin de coloniale, pe Dudeti nr.78, proprietar un anume Ilie David Ilie, o librrie complet devastat alturi, aparinnd unui anume David Reinstein, Dudeti nr.80, o farmacie, un magazin de plrii cu vitrina spart, apoi o frizerie-coafor "La Aurel", tot cu vitrina spart, Lenjerie brbteasc - Ionel Aftalion & Nahman Korn cu grilajele smulse pe Vcreti 2, la fel un magazin de bijuterii si ceasuri pe Vcreti 21, aparinnd unui anume Leon Ghercovici. Totul apare, exact aa cum menionau att Brunea-Fox, ct i Marin Preda, ca jafuri i distrugeri produse de oameni de la periferia societii, care au profitat de haosul produs de tulburrile din ora. Ca doar n-o s credem c legionarii au spart coaforul La Aurel ca s-i fac ondulaiuni permanente, sau magazinul La Porile de Fier ca s-i completeze rezervele de ipsos i glet. n treact fie spus, cele dou prvlii de mai sus, nu le-am regsit n lista complet din Cartea Neagr, ca atare, aparineau unor romni. Mai fac meniunea c din aceeai list se observ, urmrind numerele de pe Calea Vcreti, Dudeti i Rahovei, ca n-a prea fost cruat nici o prvlie, ceea ce indic o dezlnuire sistematic i organizat a periferiei societii. Dei n unele lucrri se afirm c prvliile aparinnd cretinilor ar fi fost ocolite pentru c ar fi avut marcaje gen proprietar cretin. Cnd practic pe ntreaga lungime a arterelor citate, n-a rmas nici o prvlie ne-devastat, nu se mai poate vorbi despre jafuri sporadice i nici de ocolirea anumitor prvlii. Menionez c aceast afirmaie privind ocolirea prvliilor nsemnate cu marcajul proprietar cretin i aparine, cum altfel, d-lui Jean Ancel, membru de vaz al comisiei ce a redactat Raportul Final 71

asupra Holocaustului din Romnia, care la rndul su, l citeaz pe dl. Filip Brunea-Fox, afirmaie fals, nsuit de majoritatea istoricilor evrei. Pentru c am menionat deja, magazinul La Porile de Fier i frizeria-coafor La Aurel, amndou prvliile devastate n acele zile, aveau proprietari romni, i mai sunt. Sigur c au fost i cazuri de prvlii izolate cu proprietari evrei devastate, Matatias Carp le menioneaz absolut pe toate n Cartea Neagr, n Nerva Traian, Labirint, Popa Nan, etc, chiar i n Lipscani, dar asta nu nseamn neaprat c au fost ocolite prvliile cu proprietari cretini. S mai facem observaia c Matatias Carp afirm c jaful prvliilor evreieti ar fi continuat i dup capitularea legionarilor, pn trziu n noaptea de 23/24 ianuarie(NB). Revenind la cele ce ne intereseaz, s observm c pe nicieri nu apare nici un cadavru, nici n vitrine, nici altcum. Cam astea sunt imaginile de la aa-zisa rebeliune legionar. Mai sunt i altele n arhive, cu legionari predndu-se, de la reconstituiri, dar ce ne interesa, evrei atrnai n crlige la abator, nicidecum. Nu exist! Dac ar fi existat, aveau tot timpul s apar pn acum! O alt lucrare serioas despre Micarea Legionar, este cartea istoricului german Armin Heinen, Legiunea Arhanghelului Mihail, aprut n 1986, care este la origine tot o tez de doctorat. Spre deosebire de dl. Francisco Veiga, dl. Armin Heinen s-a deplasat n Romnia comunist, avnd acces la toate arhivele, cu excepia celor ale Securitii, i implicit, serviciilor secrete ce au precedat-o. A rezultat o lucrare stufoas, extrem de documentat, e drept, ceva mai arid dar i mai academic dect cea a prof. Francisco Veiga, care este ceva mai literar, ca s zicem aa. Cartea d-lui Heinen are ns meritul excepional de a fi demontat pentru prima dat mitul Grzii de Fier ca o coloan a V-a german, finanat de naziti. La fel cum dnsul subliniaz i diferenele majore dintre ideologia Grzii de Fier i cea a fascismului italian, ca i a naional-socialismului german. Alt merit al autorului este de a fi explorat arhivele naziste pe 72

urmele relaiilor naziti - Antonescu - Garda de Fier. Aa cum spuneam, aceast carte a spulberat multe mituri, inclusiv pe acela al jafului exercitat de Germania asupra Romniei, ca i cel al finanrii Grzii de Fier de ctre naziti, chestiune extrem de important. Pentru c timp de aproape jumtate de secol am fost ndoctrinai cu mitul Grzii de Fier, finanat cu generozitate de ctre Germania nazist, ba unii mai ncearc i azi s demonstreze acest fapt. Ultima meniune pe care o fac, este c dl. Heinen privete Garda de Fier din punctul de vedere al unui intelectual de stnga, ca pe o micare terorist cu un anumit specific romnesc. Normal, cartea nu putea s apar la noi n timpul regimului comunist, cu toate c autorul se deplasase n Romnia cu o burs destul de generoas acordat de ctre statul romn. tiau tovarii comuniti de atunci, ca i urmaii lor de azi, neo-comuniti camuflai, ce fel de istorie ne trebuie nou, stora mici si proti. n fine, pe mine m intereseaz mai puin opiniile politice ale dnsului, ct ce scrie n legtur cu subiectul nostru, evreii agai n crlige la abator. Pi, mai nimic! Totui ceva-ceva tot spune, la pag 423, citez: Pe 22 ianuarie disputele sngeroase au atins un punct culminant. Antonescu a ordonat primele contramsuri i a cerut armatei s fie recucerite cldirile publice. Spre sear, soldaii s-au retras n poziii asigurate, pentru a evita pierderi inutile. Doar att a ateptat plebea: sub protecia ntunericului, s-a ajuns la tlhrii i cruzimi greu de imaginat. [21] Sursa [21] sunt cteva documente din arhivele germane, la care nu am avut acces pe moment. Ceea ce este important ns, este c nu legionarii au produs acele jafuri, ci plebea, adic periferia societii. Dar nu numai c acetia s-au dedat la jafuri, ci i la tlhrii i cruzimi. Ct despre Abator, nici vorb! Mergnd n aceeai direcie, am explorat arhiva mesajelor schimbate ntre ambasada Germaniei din Bucureti cu Ministerul de Externe nazist, dar i mesajele agen73

ilor secrei germani rezideni n Bucureti. Este clar c deja Gestapo-ul avea ageni peste tot, infiltrai chiar n apropierea conductorilor Grzii de Fier. Dei nu s-au gsit dovezi concrete, se pare c nsi contesa Rosie G. Waldeck, despre care am discutat anterior, a furnizat o perioad informaii germanilor. S-ar putea spune, stai Dle!, c nu e musai s vorbeasc toat lumea despre asta, tii Dvs. despre ce, chestiunea cu evreii atrnai n crlige la abator, erau probleme mult mai mari atunci, sta este doar unul din aspecte. Nu este chiar aa! Pentru c impactul emoional al unor astfel de fapte de o cruzime inimaginabil este devastator! Lumea nu a reinut din istorie cte btlii a ctigat Vlad epe, sau cte domnii a avut, ct cruzimea cu care-i executa victimele, de unde i mitul arhi-mediatizat i fals cu Dracula, propus i ca brand de ar, penibil i jenant, i nu tocmai ntmpltor. Aa c sta e motivul principal pentru care am dorit sa investighez, att ct mi-a stat n putin, toate sursele posibile de informaie. n fine, am luat la cercetat voluminosul tom intitulat RELAII MILITARE ROMNO-GERMANE, 1939-1944, documente, editat de Fundaia G-ral. tefan Gu. Dezamgire total ! n ceea ce ne interesa, nu am gsit dect un raport al unui agent secret al Serviciului de Contra-informaii, din 18 ianuarie 1941, cu privire la friciunile dintre prinul Mihail Sturdza, ministru de Externe, diplomat de carier, mare cpetenie legionar, (Comandant al Bunei Vestiri) i generalul Ion Antonescu, neinteresant pentru studiul de fa. Apoi o telegram din 21 ianuarie a unui anume Spitzmller, cu nr.64-66, expediat seara la ora 21, cu privire la relaiile Antonescu-Garda de Fier, n care apare informaia extrem de important privind decizia guvernului german de a-l sprijini pe Antonescu n disputa cu legionarii. Apoi o telegram a aceluiai serviciu de contra-informaii, privind situaia din dimineaa zilei de 23 ianuarie, n care se vorbete despre medierea german pentru ncetarea ostilitilor, ca i despre faptul c armata controla deja situaia n 31 din 74

cele 49 de raioane. (judee) n primul rnd Bucuretiul, prima confirmare oficial c n dimineaa zilei de 23 ianuarie, legionarii de pe ntregul teritoriu al Bucuretiului ncetaser lupta i se predaser armatei.(NB) n fine, o ultim telegram a unui anume cpt. Bischoff, de la serviciul de contra-informaii, din seara zilei de 23 ianuarie 1941, ctre gen. Jodl, prin care acesta anuna nfrngerea rebeliunii, ca urmare a aciunii armatei i ordinului din dimineaa aceleiai zile, dat de ctre Horia Sima, pentru ncetarea rezistenei. i asta e totul. Nici vorb de jafuri, torturi, i alte asemenea. Alt lucrare pe care am consultat-o a fost Legiunea Arhanghelului Mihail, de la mit la realitate, Drago Zamfirescu, Bucureti, Ed. Enciclopedic, 1997. O lucrare excelent, n special prin bibliografia aproape exhaustiv n domeniu. Din pcate, dl. Drago Zamfirescu se dovedete tributar unor stereotipuri ideologice, motenire a vechiului regim comunist. n fine, treaba dnsului, nu asta m intereseaz pe mine, de altfel nu in seama niciodat de prerile personale ale istoricilor, doar faptele si documentele m intereseaz. i atunci, s vedem ce zice dnsul, cu privire la problema care ne intereseaz. Nimic! Absolut nimic! Dei fondul arhivistic cercetat de ctre dnsul este imens, arhivele ministerelor Propagandei, de Interne, de Externe, de Justiie, ale Casei Regale, ale SSI i Siguranei, arhive private, colecii de pres ncepnd din 1919, nu a gsit nimic. O activitate de cercetare extraordinar! Sau poate c a gsit dnsul ceva, dar a socotit c informaiile nu sunt veridice. Nu tiu, aa c nu m pronun. Cert este c n volumul de 459 pagini nu am gsit absolut nimic legat de problema care ne intereseaz n cadrul acestui studiu. Singura referire care ar putea avea oarece legtur cu faptele incriminate apare la pag. 325, citez: n noaptea de 21 spre 22 ianuarie, n cartierele Dudeti i Vcreti n care locuiau foarte muli evrei - legionarii devasteaz mai multe imobile, aresteaz i execut mai muli evrei. 75

Iar n cartea lui Ilarion iu - Micarea Legionar dup Codreanu, vol. I, II, Ed. Vremea, 2007, o lucrare excelent de altfel, nici mcar att, citez: Pe fondul rzboiului civil, n Bucureti i marile orae bande de rufctori devastaser proprietile particulare i se crease astfel o stare de haos. Att? Sigur c da! S-ar putea replica - dar articolul din Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945? Da, dar este singura referin! Nici un istoric serios nu se hazardeaz s citeze nite fapte att de oribile, atta vreme ct nu exist i alte referine, cu att mai mult cu ct sursa unic este un articol de ziar, aprut la exact patru ani de la evenimentele incriminate i ntr-o perioad n care propaganda comunist, revanard i mincinoas lucra la capacitate maxim. Vom vedea mai trziu i ct de veridice sunt informaiile coninute n articolul respectiv, dar i ct de credibil este persoana autorului. Nu putem trece mai departe fr a meniona o carte extrem de important, o adevrat lucrare de referin n domeniu. Cartea se numete Martiriul evreilor din Romnia, aprut n 1991 la Ed. Hasefer, 355 pag., bogat ilustrat cu fotografii document, cu un cuvnt nainte al rabinului de atunci al Romniei, dr. Moses Rosen. Lucrare cu un tiraj suficient, poate fi gsit azi la orice anticariat la preul de 20-25 RON, extrem de accesibil pentru oricine. Lucrarea este cu att mai important, cu ct este prima de acest gen aprut dup cderea regimului comunist. n fapt, este o culegere de documente de arhiv privind persecuiile la care au fost supui evreii din Romnia, att cei din vechiul regat ct i cei din partea de Ardeal cedat Ungariei n urma arbitrajului de la Viena. Sunt reproduse diverse documente de arhiv, este clar c au fost alese cele care scot n eviden cel mai mult pierderile materiale i umane suferite de 76

ctre populaia evreiasc, ncepnd cu emiterea primelor legi antisemite din timpul guvernului Goga-Cuza i pn la lovitura de stat din 23 august 1944. Lucrare extrem de dens n date, ea este un preios auxiliar pentru cercettorul ce dorete s investigheze evenimentele derulate n acea perioad, crora le-au czut victime evrei i nu numai. Exact pe astfel de documente trebuia s se bazeze comisia ce a elaborat Raportul Final, i nu pe articole de ziar. n primul i n primul rnd pe documentele oficiale de arhiv, i mai apoi pe ziarele i periodicele din epoc. Au i acestea rolul lor n conturarea contextului general, dar documentele de arhiv trebuiau s se situeze pe primul loc. n fine, revenind la chestiunea ce ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, cu privire la perioada n cauza, 21-23 ianuarie 1941, gsim 7 texte-document, numerotate de la 18 la 24, dintre care ultimul este o povestire a jurnalistului Filip Brunea-Fox despre tragedia rabinului Guttman, asupra creia vom reveni mai trziu. Ea a fost publicat n cartea Oraul mcelului, aprut n 1944, dup lovitura de stat din 23 august. Restul de 6, sunt documente privind evenimentele din acele zile. Primul i cel mai important, este o list nominal cu toate persoanele de etnie evreiasc ce i-au pierdut viaa n cursul acelor zile tragice. Lista cuprinde 116 persoane, plus nc dou cadavre neidentificate de brbai. Se admite c i acetia erau evrei, probabil c la autopsie s-a constatat circumciziunea penisului. Deci 118 n total, cifr care corespunde cu cea dat de ziarul Universul din 6 februarie 1941. Deci, o diferen de 14 persoane, neglijnd cele dou cadavre ne-identificate, n raport cu lista dat de Revista Cultului Mozaic din 01/01/81, list elaborat se pare, prin contribuia de o inestimabil valoare teoretic i practic, parc aa se zicea n epoca de trist amintire, a d-lui Baruch Cohen, despre care am mai vorbit.(citez textul de la sfritul listei: thanks to Baruch Cohen, Research Chairman at the Canadian Institute for Jewish Research and a member of the Montreal Holocaust Memorial Centre) n realitate, exist o diferena de 16 persoane care este 77

explicitat n Cartea Neagr, la pag. 25, vol.1, fiind menionate i cele 16 victime din timpul guvernrii legionare, dinainte de aa-zisa rebeliune, respectiv 4 victime n Bucureti, 11 n Ploieti i una n Hrova. Ca atare, dl. Baruch Cohen a ieit n minus la inventar cu 2 cadavre, plus cele dou ne-identificate, dovad a competenei sale n domeniu. Lista corect pare a fi cea de 118, dat fiindc cifra coincide cu cea dat n Universul, dar i cu lista publicat de ctre Matatias Carp n Cartea Neagr, la pag.370-373, vol.1. De altfel, aceasta a fost i cifra oficial difuzat ctre reprezentanii corpului diplomatic, astfel c, ntr-o convorbire cu Ray Atherton, eful Diviziei Europene a Departamentului de Stat american, dl. Brutus Coste, nsrcinatul cu afaceri al Romniei la Washington DC, a dat aceeai cifr de 118 victime evrei, omori de elemente marginale i iresponsabile. Dar i din alte motive, despre care vom discuta puin n continuare, am luat drept singura valabil lista de 118 victime dat n Cartea Neagr. n lista dat de Revista Cultului Mozaic, cele 14 nume sunt adugate n continuarea celor 116 identificate, omindu-se cele dou cadavre ne-identificate. Printre cele 14 victime, mai precis, printre cele 4 victime din Bucureti, regsim trei nume cunoscute. Lucian Rosen, 15 ani, elev, prins i arestat n 3.11.1940 de ctre organele de poliie n timp ce distribuia manifeste comuniste, anchetat i mpucat dup dou zile. Pentru c se face mare caz n privina acestuia, dup tot ce se petrecuse odat cu cedarea Basarabiei, trebuie s fii mai mult dect incontient s te mai apuci s faci pe strad propagand comunist. n timpuri normale ar fi luat fr probleme 10 ani de munc silnic. Normal! dl. Matatias Carp insinueaz n Cartea Neagr c totul ar fi fost o nscenare, n fine, dac se presupune s fi fost aa, se pot consulta documentele de arhiv ale anchetei, documente care s-au pstrat. La fel e i cazul lui Teodor Gerber, 16 ani, arestat de poliie n 21.11.1940, eliberat a doua zi, va fi re-arestat n 23, anchetat i mpucat dou zile mai trziu. De asemenea, apare i un anume Solomon Klein, 58 ani, arestat n 22.11.1940, s-a gsit asupra lui 78

suma de 1,500,000 lei (cca.15,000$ atunci, de zece ori mai mult la cursul de azi, adic 150,000$ n prezent, o sum imens pentru acea vreme, destinat chipurile, plii unor creditori germani). Cadavrul su va fi gsit de familie dup dou zile la morg, cu meniunea c s-ar fi aruncat de la et.3 al Prefecturii de Poliie. Indiferent de faptele comise sau presupuse s fi fost comise de ctre cele trei victime, pe care le-am dat ca exemplu, toate trei cazurile, ca i restul, sunt abuzuri grave ale poliiei legionare. Toi trei figureaz pe lista emis de Revista Cultului Mozaic, ei ne-fiind omori n zilele aa-zisei rebeliuni, ca i restul de 11. S menionm c lista de 118 persoane din cartea Martiriul Evreilor din Romania conine i adresele complete ale tuturor celor 116 identificai, la muli dintre ei fiind indicat profesia, locul de munc, anumite funcii avute, gradul militar, decoraii pentru cei ce au participat la Marele Rzboi, etc... De ce am menionat acest fapt, pentru c toate aceste date, inclusiv fotografiile unora din victime, au fost extrase mai mult ca sigur din actele de identitate, documentele de la Comunitatea Evreiasc, i n special, din certificatele medico-legale emise de IML n vederea nhumrii. i mai important pentru ce ne intereseaz, este c n aceste certificate medico-legale este menionat clar cauza decesului, rezultat n urma autopsiei, dndu-se uneori i ceva detalii. Bunoar, la poz. 54 n ambele liste, apare un anume Isidor Katz, cu domiciliul n str. Pitagora nr.10. n copia legalizata de pe certificatul medico-legal, semnat, parafat i tampilat, inserat de mine la ilustraii, apare scris clar la cauza decesului: moartea lui Isidor Katz a fost violent, datorit fracturii craniului prin arm de foc. Ca atare, aceste certificate trebuie sa existe. ntrebarea e de ce nu au fost scoase la iveal i cercetate de comisie? Pentru c pe cel puin treisprezece dintre ele, conform afirmaiilor dnilor, ar fi trebuit s apar scris clar, mpucat din spate cu 2-3 gloane n cap i gt, din care, pe cteva din ele, ar trebui s fie menionat i o urm sau ran de crlig n ceaf. ntrebare retorica, evident! i inutil, de-asemenea, pentru c rs79

punsul a fost deja dat. Urmtoarele dou documente sunt extrase din ziarul Porunca Vremii, nr.1862 din 6 februarie 1941, dou paragrafe de cteva rnduri, tratnd devastrile din cartierele evreieti, nesemnificative pentru studiul de fa, i o statistic din Universul din 12 februarie, privind pierderile de viei omeneti, militari i civili, ca i numrul de rnii, la nivelul ntregii ri. Iar nu ne intereseaz pentru studiul de fa. Urmtoarele trei sunt ceva mai interesante, deoarece ne ntlnim cu o persoan cunoscut deja, dl. Matatias Carp, care semneaz toate cele trei documente n calitate de Secretar al Federaiei Comunitilor Evreieti. Dei nici aceste documente nu conin date care s intereseze prea mult studiul de fa, s facem totui cteva observaii. Evident, maliioase, ca de obicei. n esen, este vorba despre trei memorii adresate generalului Ion Antonescu, cu privire la pagubele suferite de ctre comunitatea evreiasc n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Primul, datat 8 martie 1941, dou sptmni dup aa-zisa rebeliune deci, d i cifra exact a pagubelor suferite de ctre comunitate, n valoare total calculat de 351,378,700 lei. Menionez c pe atunci cursul liber leu - dolar era de circa 100/1, curs dat de ctre BNR, adic paguba total a fost de aproximativ 3,5 milioane de $. S menionm c pe atunci un dolar era cam de 10 ori mai valoros. Pentru comparaie dau i cteva preuri SUA din 1941. O maina medie: 900$, o cas decent: 7000$, o pine: 5 ceni, salariul mediu anual: 2000$. Ca atare, pagubele totale s-ar ridica la cca. 35 milioane $ de acum. O nimica toat n raport cu ce revendic dnii azi. Sigur c da! Mai sunt i dobnzile la dobnzi, etc... n fine, asta e treaba politicienilor, nu are rost s ne batem noi capul. Important este c aceast sum a fost cerut direct i personal efului statului. Nici un cuvnt despre asigurri, pe atunci, ca i n urm cu un secol sau dou existau societi de asigurri. Despre asigurarea sau lipsa asigurrii (de care m cam ndoiesc, totui) bunurilor si magazinelor evreieti, nu se spune nici un cuvnt. Al doilea raport, cu data de 1 aprilie 1941 (sic!) este o completare a 80

primului, artnd c, n urma cercetrilor efectuate de ctre dnii, au mai aprut cazuri de persoane jefuite sau care au suferit pagube n urma evenimentelor violente din 21-23 ianuarie, suma revendicat crescnd ntructva, dar nu cu foarte mult. Se adaug ns, asta este extrem de important, c dei au trecut dou luni de la acele evenimente, dei s-a declarat n presa oficial c s-au gsit aproape 200 camioane cu bunuri, dei s-a anunat c s-au gsit bani i bijuterii, acestea n-au aprut nc. Pentru a fi mprite, evident, evreilor. Care, dup cum afirma dl. Filderman, nu au o cma, un cearaf sau o pern. Edificator, nu? Iari nici un cuvnt despre prvliile romnilor, jefuite i ele, e drept, ntr-un numr ceva mai mic. i s mai facem o observaie. Dac n memoriul FCER sunt menionai o grmad de evrei amri, care declar pagube minore, de cteva mii de lei, care ar putea reprezenta contra-valoarea ctorva geamuri sparte, sunt i persoane care reclam pagube n numerar de multe milioane de lei, care la cursul de acum, ar fi de ordinul sutelor de mii de dolari. Din dou una-ori respectivii nvrteau afaceri necurate, ori erau mari evazioniti fiscali, pentru c un om cinstit nu ar fi inut astfel de sume de bani n cas, nici atunci, i nici acum. Cum acetia erau cu precdere comerciani de produse din import, nclin spre a doua ipotez, evaziune fiscal i contraband la greu. Ultimul memoriu privete cererea de restituire a unor obiecte de cult, iari nu ne intereseaz pentru studiul de fa. i asta e totul!... Cum aa? Imposibil! Nici un cuvnt, nici o referire la problema ce ne frmnt? Evreii atrnai n crlige la abator, s nu uitm. Ei bine, nu! Nici nu se pomenete cuvntul abator. Dei dl. Moses Rosen, aa cum am spus deja, n acelai an, la 1 iulie 1991, a oficiat o comemorare a 400.000 de evrei, victime ale Holocaustului. Pentru prima dat a fost menionat aceast cifr, care depea absolut orice imaginaie. Firete c rabinul a fost ntrebat de ce nu a pomenit niciodat despre acest lucru. Acesta a rspuns cam aa: "...din 1941 pn n 1991, nimeni n-a pomenit aceast cifr pentru c evreii au fost aa de terorizai n Romnia, 81

nct nici mcar nu ndrzneau s verse lacrimi pentru morii lor." Eu personal nu cred acest lucru, admit ns ca autoritile comuniste s nu fi permis astfel de exagerri grosolane fr a cere dovezi. ntre timp, aa cum tim, cifra a fost re-calculat de ctre contabilii de cadavre, despre membrii comisiei de redactare a Raportului Final asupra Holocaustului din Romania vorbesc, a fost doar o metafor, n-am avut alt rim ca s zic aa, ajungnd n final la, citez: ntre 280,000 i 380,000 de evrei romni i ucraineni, din care ntre 105,000 i 120,000 din Romnia, restul fiind evrei ucraineni disprui, fr a li se fi dat de urm. Adic nu s-au gsit urme palpabile despre dispariia acestora, gropi comune, schelete i alte asemenea. Toi omori chipurile de ctre trupele germane i romne. Adic nu tim ci au omort nemii i ci romnii notri. i probabil nici nu vom ti vreodat. Oriict, vd c pn la urm, comisia le-a dat de urm, i nc foarte bine! Mai rmne doar s ne socotim cu nemii. n fine, dei nu face scopul studiului nostru, am amintit aceste aspecte, deoarece sunt edificatoare privind dialectica i aritmetica dnilor, citez: Contient de responsabilitatea enorm care i-a fost ncredinat, (sic! oare aa s fie?) Comisia a decis s nu menioneze o unic cifr concluziv privind numrul evreilor ucii n Romnia i n teritoriile aflate sub autoritatea sa. n schimb, Comisia a ales s defineasc dou limite ntre care se plaseaz aceast cifr. Clar de tot! Revenind la ceea ce ne intereseaz, ntrebarea este: de ce totui nu se pomenete n cartea cu pricina absolut nimic despre cele presupuse s se fi ntmplat la Abator? S zicem c nainte de '89 n-au putut, s-l credem pe cuvnt pe dl. Moses Rosen, dei, aa cum am vzut, chiar monografia d-lor Ftu i Splelu pomenete n treact despre acest episod, conturndu-l extrem de precis. Ca s nu mai vorbim despre romanul Delirul i despre filmul Revana. Dar n 1991? Pentru c n 1991 chiar nimeni nu se sinchisea de aa ceva. 82

Romnii erau atunci ocupai cu mineriade, cu arhivele securitii, cu aruncat la gunoi mormanul de fiare vechi care era industria romneasca, i alte alea, dup cum tim. Vei spune, stai Dle! c nu trebuiau toate menionate n acea carte. Ba bine c nu! Cartea este aproape exhaustiv, dac nu exagerat de exhaustiv. Dac se menioneaz pn i cazul unui anume Dr. S.I. Aronovici, domiciliat n str. Vultur nr.131, care ar fi scuipat pe strad un legionar, motiv pentru care, pe 19 noiembrie 1940, ar fi fost arestat i dus la Prefectura de Poliie, unde a fost btut la palme (sic!), dup care a fost tuns cu maina dup un anumit model, astfel c prul rmas era de forma semnului Grzii de Fier (grila tripl), fiind apoi obligat s plece cu capul gol(sic!) acas, nu cred eu c omiteau dnii tocmai episodul cu abatorul. n fine, ne oprim aici cu comentariile privind aceast culegere de documente, iar concluziile le vom trage ceva mai trziu. i pentru c tot am discutat despre bilanul victimelor evenimentelor din acele zile, s amintim i de un studiu intitulat Evoluia numeric regional a populaiei evreieti din Romnia, studiu care acoper perioada dintre anul 1930 i sfritul celui de-al doilea rzboi mondial. Studiul a fost prezentat pentru prima dat la Congresul Mondial al Institutului Internaional de Statistic de la Stockholm, din 1957. A fost apoi publicat la Roma i New York. El este cu att mai remarcabil cu ct cei doi autori erau cei mai calificai pentru a se pronuna asupra subiectului demografiei populaiei evreieti din Romnia n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Dr. Wilhelm Filderman era liderul Uniunii Comunitilor Evreieti din Romnia n timpul rzboiului, ct i preedinte al Comitetului Reunit de Distribuie i a fost chiar i el trimis n centrele de concentrare din Transnistria, pentru scurt timp. Dr. Sabin Manuil, a fost Director General al Institutului Central de Statistic din Bucureti i apoi consilier special al Biroului de Recensmnt al Statelor Unite. Acest studiu, ale crui rezultate au fost neglijate timp de jumtate de 83

secol, a fost scos la iveal prin grija istoricului Kurt W. Treptow, la Fundaia Cultural Romn Iai 1994, cu o introducere de Larry Watts. Re-tiprirea acestui studiu, a suscitat proteste vehemente din partea holocaustologilor de profesie. Deci, s citez pentru nceput fraza care a suscitat cele mai multe discuii i proteste: n 1947 un delegat RPR care a fost la Moscova, rentors la Bucureti a cerut ajutor pentru cei 100.000 evrei romni care se gseau n Rusia. Dr. Filderman a intervenit imediat n favoarea lor la Joint Distribution Committee, dar din motive tehnice nu s-a putut rezolva nimic. Absolut normal, zic eu, o sut de mii de evrei volatilizai n spaiul ex-sovietic nu-s de colea, ei putnd foarte bine fi pui n crca romnilor drept evrei cspii crora nu li s-a dat de urm, ca i n cazul evreilor ucraineni. C doar n iunie 1991, n Knesset s-a propus s se cear Romniei cte 50.000 de dolari pentru fiecare evreu ucis n Holocaust. Ori 100,000x50,000$ fac exact cinci miliarde de dolari, care nici ele nu-s de colea. C rzboiul din Orientul Apropiat cost! Cam aa s-a pus problema i n Memorandumul intern al MAE, nregistrat cu nr. A5406/26.06.1995 i care se refer la ntlnirile dintre delegaia romn i oficiali ai statului Israel din ziua de 26.06.1995, document pe care ministrul de Externe de atunci, dl. Teodor Melecanu a scris: Rog discreie. Cum era i firesc, acest studiu a fost contestat cu vehemen de ctre holocaustologii de serviciu. n special afirmaia citat mai sus a fost negat cu nverunare de ctre dl. Jean Ancel, marele falsificator de documente istorice, marele calpuzan cum l numea Paul Goma, text ce se regsete absolut identic ntr-o not din 1947 a d-lui dr. W. Filderman, aducndu-se drept argumente ba c RPR nu a fost proclamat dect n 30 decembrie 1947, ba c Filderman nu mai avea pe atunci nici o treab cu Joint Committee, ba c dl. Manuil ar fi fost omul de cas al lui Antonescu, ba c soia lui Manuil ar fi fost prieten 84

cu Maria Antonescu, ba c Filderman suferea deja de Alzheimer, ba alte i alte argumente, care mai de care mai alturea cu drumul, numai i numai pentru a nega existena celor 100,000 de evrei, care trebuiau s figureze drept masacrai de ctre romni. Culmea, muli din cei ce neag aceast not, sunt tocmai copiii evreilor retrai mpreun cu Armata Roie, n ara socialismului biruitor. i care s-au ntors dup 23 august 1944, clare pe tancurile sovietice, s ne aduc, evident, darul poporului sovietic, comunismul, visul de aur al omenirii. Ca s nu mai vorbim de faptul c nii autorii publicrii acestui text, ca i cei ce fac referin la el, sunt acuzai de negaionism, bgndu-li-se din nou sub nas acel raport final, dnii recomandndu-ne tot odat s studiem o carte a d-lui Jean Ancel, marele falsificator de istorie, carte intitulat Contribuii la Istoria Romniei, Problema Evreiasca, 1933-1944., citez : n aceast carte (vol.2 partea a II-a , la pag. 393-402) autorul face o analiz critic a studiului publicat fragmentar de Dvs.,(ziarul Ziua, NA) n urma creia reiese clar c lucrarea lui Manuil i Filderman "este o escrocherie: n primul rnd pentru c nu a luat n considerare datele pe care i le-a trimis Filderman, ci a amintit doar existena lor i, n al doilea rnd, pentru c nu a publicat i varianta semnat de Filderman" (pag. 400) De acord cu dnii, ntrebarea pe care o pun, este: de ce nu public dnii i aa-zisa variant Filderman, despre care tot domniile lor susin c ar fi fost ignorat n mod voit de ctre dl. Sabin Manuil? Cine-i mpiedic s-o publice? Doar au avut la dispoziie mai bine de jumtate de secol? Dl. Jean Ancel susine c acea not privind cei 100,000 de evrei retrai n interiorul Uniunii Sovietice, nu exist. Pe de alt parte, indiferent de argumentele dnsului, ca i ale celor emise de corul holocaustologilor de profesie, semntura d-lui dr. W. Filderman se re-gsete pe coperta acelui raport de mai bine de jumtate de secol, aa c toate argumentele dnilor nu fac nici 85

ct o ceap degerat. Cu att mai mult, cu ct nu au contestat acest studiu timp de mai bine de jumtate de secol, ridicnd aceast problem abia acum, cu ocazia re-calculrii numrului de cadavre. Ca atare, indiferent de ce spun dnii, i indiferent la ce concluzie s-a ajuns n respectivul raport final, atta vreme ct acest studiu poart semntura d-lui Filderman, i atta vreme ct nu s-a adus nici o prob contrar palpabil, aceast informaie nu poate fi neglijat, iar eu nu pot s-o iau altfel dect drept perfect valabil. i spun dnii mai departe citnd din celebrul Raport asupra Holocaustului din Romnia, citez : n Raportul final se menioneaz, n vdit contradicie cu cele relevate n cotidianul ZIUA (n care au fost prezentate concluziile studiului, NA): "Comisia conchide, mpreun cu marea majoritate a cercettorilor de bun credin ai acestui domeniu, c autoritile romne poart principala responsabilitate att pentru planificarea, ct si pentru punerea n practic a Holocaustului. Aceasta include... ... discriminarea i degradarea sistematic la care au fost supui toi evreii romni n timpul administraiei antonesciene... ... precum i utilizarea masiv a evreilor de sex masculin la munc forat sub aceiai administraie. CISHR, Raport final, Edit. Polirom, Iai, pag.387. (din protestul ICHR, Institutul de Cercetare a Holocaustului din Romnia, adresat cotidianului ZIUA, n urma articolului din 5 august 2006, cu privire la re-publicarea studiului Manuil-Filderman ) Aa care vaszic! Privii ilustraia 74 de la sfrit. Evrei curnd strzile, vara lui 1941, zona P-a Victoriei. Prin decretul-lege 3984 din 05.12.1940, evreii erau exclui de la serviciul militar. n compensaie, erau obligai a presta munci de interes obtesc, printre care i asigurarea serviciilor de curenie a oraului. De remarcat mbrcmintea, costum i cravat, ca i atitudinea relaxat, de ieire la distracie, la mitocreal ca malagambitii, n timp ce romnii mu86

reau pe frontul Cruciadei mpotriva Comunismului. Da stimabililor! Se vede! Curat discriminare i degradare! Al doilea i al patrulea din stnga sunt mturtori de profesie, bieii super-detepi se distrau copios, fceau poze cu mturtorii, ce mai! curat munc forat, Coane Fnic! Imagine preluat din arhiva Yad Vashem World Center for Holocaust Research.(sic!) De altfel, un istoric extrem de serios, dl. Andreas Hillgruber, n lucrarea de referin Hitler, regele Carol i marealul Antonescu. Relaiile germano-romne (1938 1944), Bucureti, 1994, p. 280, apreciaz un numr de 100-130,000 de evrei care s-au retras n interiorul Uniunii Sovietice, dup trecerea Prutului de ctre armatele romne. Noi ns, aa cum vom vedea mai trziu, trebuie s lum drept liter de lege raportul emis de ctre Ancel & Co., altfel, negm Holocaustul, i tim cu toii ce ne pate n cazul sta. S mai facem meniunea c dl. Radu Ioanid, pe atunci Directorul Registrului Naional al supravieuitorilor Holocaustului n Muzeul Holocaustului din Washington DC, i dnsul printre redactorii Raportului Final, afirma ntr-un interviu publicat n nr.6 din 9-15 februarie 1994, n revista 22, citez: Rapoartele militare germane, ale Oficiului de Studii Strategice al SUA, precum i documente romneti din perioada rzboiului duc la concluzia c din cei 300,000 de evrei din Basarabia i Bucovina de Nord, aproximativ 100,000 au fost deportai de autoritile sovietice n Siberia sau au fost ncorporai n Armata Roie sau s-au retras cu autoritile sovietice. Acestea sunt cifrele, dup prerea domnului Ioanid cele mai mici luate n considerare, deoarece Personal zice domnia sa cred c este prudent, pn la proba contrarie, s utilizm cifrele cele mai mici. 87

Sigur c da! ntre timp, pe msur ce preteniile de despgubiri pentru aa-zisele victime ale Holocaustului din Romnia, ca i presiunile externe aferente, au crescut tot mai mult, dnsul a refcut calculele, pentru c nu-i aa? cei 100,000 de evrei masacrai chipurile de ctre romni nu-s de colea. Dar nu asta a vrea eu s discut aici, ci o anume afirmaie din cadrul studiului care mi-a atras atenia, legat de chestiunea ce ne intereseaz, edificatoare pentru modul n care pun dnii problema, citez: Pierderile suferite din cauzele directe ale rzboiului au fost evaluate de organizaiile evreieti din Romnia conduse de Dr. Filderman la 15.000. Aceast cifr cuprinde pierderile n jurul lui 3.000 viei n timpul guvernrii scurte a Grzii de Fier Aceast afirmaie este o exagerare grosolan. Dup cum am vzut deja, numrul total de victime de etnie evreiasc din Bucureti, din timpul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, a fost de 118, din care doi ne-identificai, plus nc 16 asasinai anterior, n cele 130 de zile de guvernare legionar, majoritatea n perioada noiembrie-decembrie 1940 (4-Bucureti, 11-Ploieti, 1-Hrova). Deci, un total de max. 134 de victime, nicidecum 3000. Sigur c da, chiar i o singur crim este un fapt odios, dar neavnd alt modalitate de difereniere, vrem-nu vrem, tot la numrul victimelor ajungem. Pentru c ntre 3000 i 134 e o diferen uria, de peste 20x. Bnuiesc c eroarea i aparine d-lui Sabin Manuil, pentru c dl. Filderman nu se poate s nu fi cunoscut cifra exact a victimelor. Problema e c i-a convenit aceast eroare grosolan i a lsat-o aa, c nu se tie niciodat cum devine chestia. Cum i-a convenit i d-lui Jean Ancel, ca i cercettorilor de la ICHR, pltii cu lefuri grase din banul public, care au srit ca ari n momentul n care ziarul Ziua a atras atenia asupra acestui studiu, dar despre eroarea grosolan pe care am menionat-o aici pentru prima dat, au tcut 88

mlc, pentru c, nu-i aa? dac punem n crca legionarilor toate relele din lume, inclusiv dispariia dinozaurilor, care tot un fel de pogrom a fost, tot nu se supr nimeni. Cu att mai bizare apar atunci protestele emise de tot felul de aa-zise oenge-uri, care nu tiu pe cine reprezint, pentru c va veni vremea s lum la bani mruni i activitatea dnilor. Facem acum o parantez pentru a discuta oarece consideraii ale scriitorului Constantin Virgil Gheorghiu, cu privire la subiectul care ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator. Fac precizarea c nu textul n sine m-a interesat, deoarece nu aduce absolut nimic nou, ct oarece concluzii asupra mprejurrilor n care a fost scris. Arhi-citate n majoritatea textelor ce fac referire la evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, frazele cu pricina au aprut la aproape jumtate de secol de la acele evenimente, respectiv n volumul de Memorii ale scriitorului, aprut n 1990, doi ani nainte ca acesta s se sting din via. Atunci s vedem textul, (Ed. Gramar 1999, pag. 523-524) citez: "n imensa sal a abatorului unde boii sunt agai cu crlige pentru a fi spintecai, erau suspendate acum cadavre de oameni goi. Era un spectacol oribil care ntrecea n cruzime orice imaginaie. Pe unele cadavre era nsemnat cuvntul CUER. Erau cadavre de evrei... Sufletul mi-e murdrit. Mi-e ruine de mine nsumi. Ruine, pentru c sunt romn ca acei criminali din Garda de Fier." Deci, cum spuneam, nimic nou. Fac totui observaia c se precizeaz clar c este vorba de oameni complet dezbrcai, goi spune dansul. Spre deosebire de dl. Filip Brunea-Fox, care a re-gsit cadavrele la morg, mbrcate, lipsindu-le doar ghetele. Revenind la cele afirmate de ctre dl. Constantin Virgil Gheorghiu, cadavrele evreilor erau complet dezbrcate, probabil pentru a putea nsemna cuvntul "CUER", dar din pcate, despre modalitatea de "marcare" 89

dnsul nu ne spune nimic. Adaug c mie nu mi-e ruine c sunt romn! Chiar dac faptele incriminate sunt atribuite legionarilor, nu vd de ce ar trebui s-mi fie ruine de faptele presupuse s fi fost comise de alii. Aceeai incriminare odioas a romnilor n bloc. i nu numai a prinilor mei care au trit acele vremi ticloase, dar i a mea, ca i a copilului meu. Prefer s-o consider ca pe o metafor. n fine, dup aceast parantez, s cercetm puin resorturile care presupun c l-au ndemnat pe scriitor s fac astfel de afirmaii. Pentru c ele apar cam aiurea-n tramvai, exact ca i cele ale d-lui Mircea Albulescu, despre care am discutat deja. Dac motivaiile d-lui Albulescu sunt ntr-o oarecare msur obscure, dei ntr-un interviu lsa oarecum s se neleag ca ar fi evreu, dei pn la 77 de ani nu a spus nimic i nici cu comunitatea evreiasc se pare c n-a prea avut treab, cele ale d-lui Constantin Virgil Gheorghiu ar putea avea aparent o motivaie. S facem precizarea c dnsul este unul din cei mai mari scriitori romni ai exilului, care n plus, spre deosebire de Eliade, Cioran sau Istrati, a scris destul de mult n limba romna, aa c nu poate fi revendicat nici mcar parial de ctre o alt cultur. Cea mai cunoscut carte a sa, tradus n zeci de limbi, Ora 25, o carte cutremurtoare de altfel, paradoxal, puin cunoscut n Romnia, ca i celelalte 40 de cri ale scriitorului, cel puin la fel de bune, a beneficiat i de o ecranizare de mare succes la Hollywood, n regia lui Carlo Ponti, la civa ani de la apariia crii n 1949, avnd n rolurile principale pe Anthony Quinn i Virna Lisi (filmul The 25th Hour, 1966). Cu toate acestea, att scriitorul ct i crile sale sunt aproape necunoscute n Romnia. Mai mult sau mai puin puse la index, cum se zice. Pentru c autorul are o oarece problem. i nu tocmai neglijabil. n 1941, pe cnd era militar, n calitate de corespondent de rzboi, a participat la aciunile armatei romne pentru eliberarea Basarabiei, scriind reportaje de pe front, reunite mai apoi n cartea Ard malurile Nistrului (1941). Dei aspectele prezentate n carte sunt de multe ori ngroate, trebuie inut cont c dnsul nu a scris acele reportaje pentru propria sa plcere 90

literar, de amorul artei cum se spune, ci la ordin, n urma unei misiuni, prin calitatea ce o avea de corespondent de rzboi, angajat al Ministerului Propagandei, reportajele sale trecnd prin cenzura militar i fiind destinate soldailor de pe front. Ca atare, nu sunt literatur, sau mai degrab, nu sta a fost scopul n sine, ci propagand pentru ntrirea moralului soldailor. Cum spuneam, dei patetice i de multe ori cu tue mai ngroate, totui ele prezint faptele, fapte ce s-au ntmplat aievea. Ca atare, nu se putea s ocoleasc actele de sabotaj, crimele i comportamentul general ostil fa de romni al populaiei evreieti din Basarabia, chestiuni asupra crora exist mii de pagini de mrturii n arhivele armatei. Dei azi se caut s se minimizeze importana acestor fapte, inclusiv comisia de redactare a celebrului raport a fcut asta, ncercnd s oculteze faptele comise de ctre muli dintre membrii comunitii evreieti, pentru c nu exclud s fi fost i destule excepii. Ce mai tura-vura, cartea cu pricina i vorbete de ru pe jidani, cum spunea careva, ncepnd cu caracterul mercantil i cmtresc relevat de marinarii sovietici supravieuitori ai distrugtorului Moskva, i pn la actele de terorism cu autori identificai nominal. Aceasta este problema autorului. Cu tot succesul romanului Ora 25, presa occidental descoper Ard malurile Nistrului, i n 1953 se declaneaz mpotriva sa o violent campanie de pres. Se caut cu furie inchizitorial urme de antisemitism n toate scrierile sale, inclusiv n romanul Ora 25. Culmea, n timpul dictaturii regale, scriitorul fusese persecutat, soia sa fiind evreic. Consecina direct, intelectualitatea corect politic i va ntoarce spatele. Romnii din diaspora la fel, bnuindu-l de legturi cu Securitatea, mai ales c dup ce-i ncheie n mod strlucit studiile de teologie la Heidelberg n 1963, n scurt timp a fost hirotonit preot la biserica ortodox romn "Sfinii Arhangheli" din Paris. i asta, culmea, cu toate c din toate scrierile sale rzbate un anti-comunism manifest. Acuzaia de antisemitism ns, l va urmri toat viaa. Ba chiar i dup moarte, dac e s ne lum dup un anume Yigru Zeltil, care scrie pe blogul propriu, citez : 91

astzi vi-l prezint pe Virgil Gheorghiu (1903-1977), adeseori confundat cu scriitorul legionar Constantin Virgil Gheorghiu (care a scris Ora 25 i Ard malurile Nistrului). Deci nu numai antisemit, ba chiar legionar sadea. Am cerut deja omului s corecteze aceast mizerabil afirmaie nefondat. A fcut-o de-abia dup opt luni. n fine, mai bine mai trziu dect niciodat. Toate acestea ar putea oarecum explica acest episod cu evreii atrnai n crlige la abator, scris la aproape jumtate de secol distan. C scriitorul a dorit s-i protejeze memoria i opera de atacurile ulterioare, domolind furia evreilor vigileni. Din pcate, aa cum se vede, demersul su tardiv a fost inutil. ntrebarea care o pun este cu ct este mai antisemit Constantin Virgil Gheorghiu, relatnd fapte odioase, despre care exist tomuri de rapoarte n arhivele Armatei Romne, dect sunt mai anti-romni cei ce cu fiecare zi ce trece nscocesc aberaii peste aberaii, care mai de care mai oribile, n legtur cu presupusul Masacru de la Abator? Pentru c pe zi ce trece se adaug amnunte peste amnunte, care mai de care mai oribile. Despre aceasta, ca i despre procedeele dnilor de a re-scrie istoria vom discuta n continuare. Nu voi comenta prea mult, pentru c filmuleul de pe youtube este mai mult dect edificator. Nu trebuie dect cutat pe google dup zionist editing on wikipedia. Pentru cei ce nu au rbdarea s vad i s asculte cteva minute, n principiu este vorba despre un workshop, aa cum se zice acum, zi de instructaj(sic!) i zic dnii, un seminar de fapt sau pe aproape, pentru editorii wikipedia, prin care acetia sunt instruii cum s re-scrie coninutul articolelor ntr-o manier balanced and Zionist in nature, chipurile. Balanced nu n sensul de echilibrat, ci exact contrariul, ct mai prtinitor care vaszic, pentru c doar trebuie s deserveasc scopurile sioniste. Nu degeaba individul ce vorbete a fost comandant de companie n Sayeret Matkal i Maglan, amndou uniti speciale de recunoatere n spatele liniilor inamice. Cam aa se scrie istoria! Exact aa, balanced and Zionist in nature, care vas92

zic. Aa cum vom vedea mai detailat n continuare. Bine-neles, subiectul rmne acelai, evreii atrnai n crlige la abator. Hai atunci s vedem ce scrie n versiunea n englez a wikipediei. Menionez c la versiunea n romna, articolul Rebeliunea legionar - Pogromul de la Bucureti, cu privire la presupusul Masacru de la Abator, textul este preluat n mare, aa cum am citat i eu la nceput, cum era i normal, din Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia. Mai puin chestiunea cu violurile n mas asupra femeilor evreice, ca i aspectul cu agarea de viu, de data aceasta menionndu-se c toi cei 15 au fost mpucai n ceaf, lipsind ns atrnarea de ceaf. Voi reveni asupra acestor amnunte, nu tocmai lipsite de importan. i acum versiunea n englez a aceluiai articol, citez: The persecutors were headed by Mircea Petrovicescu, the son of the Minister of the Interior who was deposed by Antonescu. Petrovicescu tied Jews to targets and shot them, aiming not to hit them, but to draw a line around them. He also used Jewish women stripped naked and tied with their backs to the target. After he was done shooting, they bore into the women's breasts with a drill, or cut them. Only one woman survived this treatment, but she was executed with other Jews.[4] Legionnaire women took part in the pogrom; all survivors noted their involvement in the torture, and some of the worst acts of abuse were at their hands. According to the witnesses, Legionnaire women stripped Jewish men and hit their genitalia.[5] 4. "The report of the International Commission on the Holocaust in Romania (in English and Romanian)". Retrieved 2011-11-30. 5. Ancel, Jean (2002). History of the Holocaust Romania (Hebrew). Israel: Yad Vashem. ISBN 965-308-157-8 Sigur c da! Ura mpotriva evreilor se transmite ereditar, pentru c acum intr n scen i fiul generalului Petrovicescu, fostul ministru 93

de Interne. Nu era fiul generalului, ci nepotul su, dac e s ne lum dup afirmaiile d-lui Matatias Carp din Cartea Neagr, vol.1. Toat aceast distracie gen western de duzin, cu trasarea unui contur trgnd cu pistolul mprejurul victimei, n momentul n care legionarii erau asaltai de armat, pare a fi cel puin bizar, adic legionarii o luaser pe artur ru de tot. Sau autorul notei dovedete o fantezie bolnav. De fapt, aceast distracie este pomenit i ea n Cartea Neagr, cu privire la nite anchete ale acestuia, din data de 6 decembrie 1940, la Centrul de Tortur al Primriei Sectorului III Albastru chipurile (vezi Cartea Neagr, vol.1, pag.167). Aceasta ar putea fi i sursa de inspiraie. Dar s nu anticipm! Ca s nu mai vorbim despre forajul (sfredelirea) snilor (they bore into the women's breasts with a drill), burghiul despre care presupuneam c legionarii nu dispuneau, ca sa fac guri n easta victimelor, iat c a aprut i el. Ca s perforeze snii evreicelor. Ca i chestiunea cu tiatul snilor. Dup perforare, evident. Cu toate aceste ncercri groaznice, pe lng care violul prealabil n mas, pare s fi fost floare la ureche, parfum, cum se zice acum, iat c totui una din evreice scap, aa violat, sfredelit i cu snii tiai, pentru ca n final s fie totui i ea mpucat mpreun cu restul. Nici brbaii nau fost neglijai, de data aceasta, de ctre femeile legionare. Cum pe atunci femeile n-aveau gusturi de-astea moderne de-acum, ca s practice i ele violul n grup, s-au mulumit doar s-i dezbrace pe evrei i s-i loveasc peste testicule, tii Dvs., acolo unde e bunul voinicului. Dl. Jean Ancel, citnd pe un anume S.Semilian, ziarist evreu, scrie i despre interesul manifestat de ctre femeile legionare pentru burta jidanului, respectiv plcerea nebun, (pe atunci nu existau termenii tia moderni de acum, precum orgasm, juissare sau climax), procurat de mngierea prizonierilor evrei pe burta goal.(din articolul Ultima Noapte a Rebeliunii, autor S.Semilian, n Curierul Israelit din 29/10/1944). Orice alt comentariu cred c e de prisos. Toate acestea, inclusiv cele ce urmeaz, sunt extrase chipurile din celebrul deja raport, mai puin partea refe94

ritoare la femeile legionare, care este extras din lucrarea d-lui Jean Ancel, History of the Holocaust-Romnia, n ebraic, aprut n Israel, aproape imposibil de procurat i consultat. De altfel, cred c ne putem referi la fel de bine la lucrarea d-lui Jean Ancel - Contribuii la istoria Romniei, Problema evreiasc 1933-44, vol.1, Ed. Hasefer, 2001, n care am regsit toate textele citate aici. De fapt, textul d-lui Ancel din respectiva carte, din care am citat anterior, este extras din acelai articol din Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945, articol semnat de un anume I.N.Vldescu, procurorul militar trimis chipurile de ctre gen. Ion Antonescu s ancheteze aceste fapte. n continuare, voi reproduce exact fragmentul de text din articolul de ziar, pentru a vedea diferenele, dar i datorit faptului c nu a mai fost citat integral n romnete pn acum. Deci, de pe pagina a doua a articolului, vezi i facsimilul de la ilustraii, citez : Trebuie reinut mai ales faptul c, n grupa celor sacrificai n albul zpezii din Pdurea Jilava, s-au gsit i evreii ridicai de legionari din locaurile sfinte. Ei au fost dui mai nti la primria sectorului III Albastru-unul din cele mai importante centre de rezisten legionare i cel mai bine utilat cu arme. Aci le-a fost dat s triasc nspimnttoare clipe premergtoare sacrificiului.(sic!) I-a luat n primire Mircea Petrovicescu,-fiul generalului Petrovicescu-i i-a aezat pe rnd , n faa unui "panou". Fiecare victim a fost torturat groaznic de Mircea Petrovicescu, -care intea, trgnd cu arma automat i mprtiind gloanele milimetric de capul i trupul celor astfel martirizai. Cnd cel nebunit de groaz, -era dat deoparte, panoul prezenta conturul capului i trupului, fcut din gloanele cari s-au jucat cu viaa din plcerea unui sadic. Abia dup aceia, -evreii erau mbarcai n maini pentru a fi dui peste podul apei Sabarul, n pdurea Jilavei. Au fost rnduite i cteva femei spre a fi supuse goale, acestei groaznice ndeletniciri a bunului trgaci Mircea Petrovicescu. Acestora, li s-au scobit n 95

urm mamelele, cu ajutorul unui burghiu. Din seria femeilor, a rmas o singur supravieuitoare -care a fost transportat n plin hemoragie, unde a fost mpucat.(sic!) (Jurnalul de diminea nr.57, 21 ianuarie 1945, pag.2) Cteva observaii acum. Pentru nceput, s observm c textul din cartea d-lui Ancel nu este chiar o traducere exact a textului din articolul de ziar, aa cum ar fi fost normal ntr-o lucrare tiinific, dnsul doar reproduce n mare textul original, re-povestindu-l, procedeu cel puin bizar pentru cineva care se pretinde istoric, om de tiin, chipurile. Apoi ne atrage atenia urmtorul pasaj, citez: they bore into the women's breasts with a drill, or cut them. Da, exact asta, pe nicieri n articolul citat nu se pomenete despre tierea snilor, fie ea i ca alternativ la perforarea, burghierea sau sfredelirea snilor. Ca atare, dl. Jean Ancel, cunoscut calpuzan de documente istorice, scrie i dnsul istorie la modul balanced and Zionist in nature. Nici nu e de mirare, i de altfel nu este prima dat cnd face astfel de cosmetizri pe text. E de mirare ns cum de nu a observat acest lucru i comisia de mari istorici, holocaustologi profesioniti ce a elaborat raportul final. Bunoar, ntr-o discuie cu subsemnatul, pe situl acum.tv, exact pe aceeai tem, dl. Adrian Cioflnc, cu care ne-am mai intersectat pe aici, a adoptat politica struului, retrgndu-se n mod strategic din discuie, ne-avnd argumente. Iar n cadrul altei discuii, n care am demonstrat alte falsuri, moderatorul, un anume Alexandru Leibovici, un neicanimeni de altfel, a avut grij s-mi interzic orice replic. Intr-un final, exasperat de interveniile mele, un anume Stefan N. Maier, alt neica-nimeni intransigent fa de replicile ne-evreilor, fost revoltat anti-ceauist (fr finalizare), ce se pretinde i ziarist (i din cnd n cnd filozofsic!), mi-a interzis categoric orice intervenie viitoare pe situl acum.tv. Normal! atta vreme ct comentariile mele au afectat scopurile sioniste. S mai facem observaia c stilul articolului este incriminator, urmrind denunarea celor care probabil 96

atunci se gseau nc n libertate, fiind vehiculate mai multe nume, un anume Bgulescu, ambasador n Spania, un preot, Vasile C. Mihilescu, o anume Elena C. Doncu, care, citez: a umplut cu pulbere special cartuele destinate mcelului,(sic!) un anume Vasile Mailat, avocat, fost ajutor de primar al Capitalei, toi nc n libertate i un anume inginer Eugeniu Macarie, profesor universitar, absolvit de justiie. Nu sunt cruai nici mcar avocaii care s-au ncumetat s-i apere pe cei achitai n cadrul nscenrilor judiciare din timpul guvernrii antonesciene ce au urmat eliminrii violente a legionarilor de la guvernare. S observm c att stilul, ca i modul de exprimare denot un nivel redus de educaie i cultur, textul nu poate n nici un caz aparine unui procuror militar, avocat n viaa civil, aa cum se afirm s fi fost autorul, domnul care semneaz articolul, cpitan n rezerv, I.N.Vldescu. Pare mai degrab a fi un scrib mizerabil, un delator ordinar cu dou clase mai mult ca tramvaiul, de acelai calibru moral cu cei ce scriau articole cu o puternic tent revanard prin Scnteia acelor vremuri, Silviu Brucan fiind cel mai cunoscut. Atrage atenia folosirea termenului de mamele n loc de sni, probabil omul nostru reuise s termine totui patru clase, i a considerat c epateaz prin folosirea acestui termen mai degrab tiinific. C doar i oamenii sunt mamifere, nu? O fi fost tare la zoologie, cine tie? Ca atare, prerea mea este c acest procuror militar trimis chipurile de ctre Ion Antonescu s ancheteze acele fapte, este pur invenie. Este foarte posibil ca articolul s fi fost fabricat pe alt-undeva, la secia de propagand a partidului comunist, i s fi fost trimis ziarului spre publicare. Gselnia cu procurorul trimis de ctre Ion Antonescu s ancheteze pare a fi o penibil nscenare infam, menit s declaneze arestarea puinilor care scpaser mascaradelor juridice antonesciene. Apoi un procuror nu poate fi ofier de rezerv, preluat din viaa civil adic, i cu att mai puin avocat, calitatea de procuror militar este o specialitate strict militar, necesitnd studii superioare juridice, criminalistice i militare, ca atare, nu avea cum s fie ofier inferior, 97

cpitan care vaszic. Cu att mai bizar apare faptul c membrii comisiei ce a redactat raportul final au putut s se bazeze pe astfel de aseriuni aberante, fr a mai vorbi de exprimarea la nivelul unui absolvent de patru clase primare. Acesta pare i motivul pentru care dl. Jean Ancel a preferat s cosmetizeze textul, adugnd i de la dnsul, transcriindu-l n englez, pentru ca mai apoi, re-tradus n romn, corect din punct de vedere sintactic i gramatical, s poat fi citat fr a atrage atenia asupra modului de exprimare al autorului. Nu degeaba Paul Goma l numea pe dl. Jean Ancel marele traficant de documente. Ct despre comisia de elaborare a Raportului final, din care a fcut parte i dl. Jean Ancel, din punctul meu de vedere, nu este dect nc o dovad a relei credine, ca i a faptului c dnii au preferat un rspuns pre-stabilit la aceast chestiune. Pentru c mi-e greu s accept ca nici unul din membrii comisiei s nu fi sesizat exprimarea la nivel de colar premiant la zoologie, fr a mai vorbi de aberaiile aferente. De asemenea, atrage atenia eroarea privindu-l pe dl. Mircea Petrovicescu, care nu era fiul, ci nepotul ministrului de interne, gen. Constantin Petrovicescu. Apoi chestiunea cu trasul la int, gen parodia de western Joe Limonad, translatat n zilele aa-zisei rebeliuni legionare, dovad c autorul articolului d fru liber imaginaiei inspirat de ctre Matatias Carp. Ultima observaie pe care o fac, este c autorul mai face cteva referiri i la cartea d-lui. Filip Brunea-Fox, Oraul mcelului, aprut cu maximum patru luni n urm, pe care o i numete, citez: o imagine vie a zilelor de crim i de demen. Toate acestea par a indica o aciune concertat a evreilor pentru repunerea pe tapet a unor zvonuri mai vechi, pentru a putea fi valorificate ulterior. i pentru c tot am adus vorba despre acest Mircea Petrovicescu, care nu este pomenit pe nicieri n memoriile legionarilor din exil, nici Horia Sima, nici principele Mihail Sturdza, dar nici alii nu pomenesc absolut nimic despre el, fac meniunea c am dat de urma 98

unui personaj cu nume identic, n arhiva recent fcut public a Gestapo-ului din Viena. Este vorba despre o list cu date (motivul arestrii, detenie, transfer n diverse lagre, date personale, etc...), intitulat Nicht mehr anonym (nu mai sunt anonimi), cuprinznd imagini de identificare, aa cum se fac n momentul arestrii, fa, profil, uneori i semi-profil, pentru 1568 persoane. Printre vagabonzi, comuniti, evrei, igani, martori ai lui Iehova, persoane fr acte, la poz. 958, figureaz i acest Mircea Petrovicescu, nscut n 15 iulie 1902, de profesie om de afaceri cu studii superioare (Diplomkaufmann), domiciliat n Waldbach (Stmk),Wien, arestat pentru sabotaj, i deinut pn n 8 ianuarie 1943 la nchisoarea din Graz, transferat apoi n ianuarie 1943 n Lagrul de concentrare din Buchenwald. Se mai menioneaz c i-au fost luate amprentele de ctre Gestapo n data de 8 septembrie 1944. Este posibil ca aceast persoan s fie cel despre care vorbea Matatias Carp, ca i acel procuror militar, I.N.Vldescu, n articolul din Jurnalul de diminea. Ce s-a mai ntmplat cu dnsul mai apoi, doar camarazii si de lagr de la Buchenwald ar putea s ne spun. Dar cum acetia nu pomenesc nimic, iat nc un personaj interesant cruia i s-a pierdut urma. Cel mai autorizat s vorbeasc despre dnsul, dl. Mircea Dimitriu, ultimul Secretar General al Micrii Legionare, cel care a inut legtura ntre legionarii internai n lagrele din Germania, i ulterior, pn la sfritul vieii, ntre legionarii rspndii n toat lumea, ntr-o carte de convorbiri cu Liviu Vlena, Micarea Legionar ntre adevr i mistificare, nici dnsul nu pomenete nimic despre acest Mircea Petrovicescu. n schimb, vorbete despre un anume Nicolae Tudose, omul lui Dimitrie Groza, care estorca bani de la evrei prin ameninare, i care ar fi denunat americanilor dup rzboi un grup de legionari. n fine, nu se tie niciodat, poate ntr-o zi vor mai aprea niscai informaii noi despre acest Mircea Petrovicescu. La fel cum este foarte posibil ca toate aberaiile povestite de ctre aa-zisul procuror militar I.N.Vldescu, cu aceeai surs de inspiraie ca i relatrile din Cartea Neagr, s fie de fapt pure 99

invenii, n realitate acest Mircea Petrovicescu s fi fost de fapt un personaj cu un rol insignifiant n cadrul poliiei legionare, chiar dac era nepotul ministrului de interne. La fel cum este posibil ca totul s fie o manevr a lui Matatias Carp pentru a-l incrimina suplimentar pe generalul Petrovicescu, ca i cum nu era suficient s fi fost ministru de interne n timpul guvernrii legionare pentru a fi exterminat la Aiud. Ceea ce s-a i ntmplat de fapt cu generalul, care, degradat i condamnat de ctre regimul Antonescu la cinci ani de ocn, va fi eliberat dup trei ani, n 1944, pentru ca s fie arestat i condamnat de ctre comuniti la nchisoare pe via n 1946, murind dup trei ani la Aiud. Deci, cum spuneam anterior, comentariul din wikipedia n limba englez a fost re-scris balanced and Zionist in nature, vom vedea mai la vale exact i cum. i hai s vedem ce au mai re-scris dnii mai departe, n problema care ne arde, ca s zic aa, evreii atrnai n crlige la abator, citez: On 23 January, a few hours before the rebellion was quelled, a group of Legionnaires selected 15 Jews, at random. They took them in trucks to the local slaughterhouse, where they were shot. Five of the Jews, including a five year old girl, were hung on the slaughterhouse's hooks, still alive. They were tortured, their bellies cut, and their entrails hung around their necks in a parody of shochita, Kosher slaughter of cattle. The bodies were labeled "Kosher". The slaughterhouse was closed for a week to purge and clean the house of the results.[5] When Antonescu appointed a military prosecutor to investigate the events at the slaughterhouse, he reported that "he recognized three of his acquaintances among the "professionally tortured" bodies (lawyer Millo Beiler and the Rauch brothers). He added, The bodies of the dead were hanged on the hooks used by slaughterers."[4] 100

Da, deci n linii mari, cam acelai lucru, textul fiind absolut identic pentru versiunea n francez, cu deosebirea c evreii n-au mai fost mpucai la prefectur, ci la abator, aa cum se poate vedea i n filmul Revana al d-lui Sergiu Nicolaescu. Cei trei cu intestinele fcute cravat, acum sunt cinci, nu s-a omis nici marcarea Kosher, amd... Apoi, sigur c da, cireaa pe tort, sau bomboana pe coliv, cum vrei Dvs., este tocmai fetia de 5 aniori atrnat n crlige, mpreun cu ali patru evrei, toi atrnai de vii, still alive adic. Normal, pentru ca impactul emoional s fie maxim, tot aa, balanced and Zionist in nature, aa cum au fost instruii dnii la seminar, pentru ca n final i compasiunea s fie maxim. Iar celor pentru care compasiunea este maxim, li se poate permite orice, nu-i aa? Inclusiv un atac nuclear asupra Iranului. C doar au fost abuzai de ctre femeile legionare, mpucai, torturai, agai n crlige, ba unii au mai fost i spintecai i li s-au nnodat intestinele cravat, aa c nu are rost s ne mai legm de aceste mici amnunte, rod al unei fantezii patologice. Din pcate, nu e o glum deloc, citez: Astfel, n cazul unui astfel de atac, (atac aerian convenional de bombardament, NA) pierderile forelor aeriene ale statului evreu s-ar putea ridica la 20 la sut din aparatele de zbor implicate n operaiune. Acest lucru i las Israelului dou opiuni: fie o operaiune terestr, fie utilizarea de rachete balistice cu focoase nucleare ...ceea ce nu este n puterea a zeci de avioane de lupt israeliene i, anume, distrugerea uzinei Fordo poate face o singur rachet balistic Jericho III, echipat cu un focos tactic echivalnd cu fora exploziv a 1.000 de tone de TNT. (Sunday Times citnd pe Uzi Mahnaimi, Tel Aviv, 11 noiembrie 2012) No comment! S vedem acum i cum au reuit dnii s scrie toate acestea. Dac deschidem pagina de discuii, vom vedea c toate aceste aberaii au fost scrise de un anume user ce-i spune Okedem, probabil unul din cei instruii s re-scrie istoria balanced and Zionist in nature. Bineneles c au fost destui romni care au sesizat monstruozitatea 101

faptului i aberaiile din text. n special un anume user, Adrian TM a dus o lupt nverunat cu acest okedem, aducnd argumente, citnd diverse surse, combtnd aceste aberaii. Nu tiu cine este aceast persoan, dar faptul n sine este extraordinar. Bravo, d-le Adrian TM! Un romn adevrat! i hai s vedem ce i-a rspuns autorul textului n btaie de joc, citez: If you want to engage in original research, I would recommend a career as a historian. We, however, are not here to compare and discuss primary sources. I tell you this again, I use what the source gives me. If you don't like it, tough. Go ask the Romanian government why it established the commission, ask them why they accepted its results, and ask all of the institutions who employ the commission's members why they keep employing such dubious characters (most of them not even Jewish, by the way). I will have to suppose they know better than you (or I) what weight to give various evidence and documents, and how to sift through them to get the best possible idea of what really happened. Live with it. okedem 15:04, 23 March 2007 (UTC) Clar de tot! Exact ce spuneam despre membrii romni ai comisiei. n zadar l-am cautat pe acest user, okedem, pentru a-i cere socoteal nu neaprat pentru ceea ce a scris, ci pentru ceea ce nu se regsete n sursele citate, pentru ceea ce a inventat cu bun tiin, adic. Raspunsul sec a fost: I'm no longer active in the English Wikipedia. Normal, nu? n fine, voi vedea eu mai trziu ce msuri trebuie luate. De altfel, nici pe versiunea romneasc a wikipediei lucrurile nu stau mai bine. i acolo s-au purtat discuii nverunate, cu argumente, documente, citate, n final documentul oficial, Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia a fost hotrtor, tot prin contribuia de o inestimabil valoare teoretic i practic, parc aa se zicea n 102

blestemata epoc de trist amintire, a userului Irismeister. La cutarea acestuia n arhiva de useri, rspunsul a fost invariabil: acestui utilizator i s-a interzis participarea la Wikipedia n limba romna. Sigur c da! Dar, din pcate, abia dup ce i-a ndeplinit misiunea. Cu alte cuvinte, maurul, ca s nu zic altfel, i-a fcut datoria. Altceva a vrea eu s subliniez. Sigur c da! n fond, omul are dreptate. i a subliniat cu claritate i cine sunt responsabilii. Pentru c de acolo a pornit tot rul. Dac n ceea ce privete membrii comisiei de etnie evreiasc nu am ce discuta, pentru c ei sunt dumanii notri de moarte, indiferent ce ar spune oricine. Pentru c ntre noi i ei se duce un adevrat rzboi mediatic, dar nu mai puin crncen dect un rzboi obinuit. Problema mea este cu membrii romni ai comisiei. Cum de au acceptat aa ceva? Ct de incontient poi s fii s nu-i dai seama de greutatea cuvntului scris? Mai ales cnd faci parte dintr-o comisie prezidenial. i cnd rezultatul final este un document oficial. i cine? Cei care o condamn pe Ana Pauker pentru c a predat ruilor pe baza unui simplu proces-verbal Insula erpilor. Dar dnii ce au fcut atunci cnd au acceptat sa-i pun semntura pe aberaiile scrise n acest document? Este oare vreo deosebire? Rezultatul devastator e la vedere, l poate vedea oricine, cutnd pe Google Bucharest Pogrom. i nu numai att, dnii ar vrea s legifereze acest document, pentru ca imediat ce te ndoieti de aceste aberaii, s fii imediat arestat i bgat la pucrie. Dei s-ar putea s nu le convin s-o fac. Pentru c n momentul n care guvernul Romniei i-l va asuma printr-un decret-lege, coninutul va putea fi atacat n justiie, aa c s-ar putea s nu se tie. Pentru c ncet-ncet, s-a mai schimbat i justiia. La fel cum sunt destui dispui s sponsorizeze cu cteva zeci de mii de euro cheltuielile de judecat. Fr nici o pretenie. Oricum, patria le va fi recunosctoare, pentru mna de ajutor acordat celor ce doresc s repare un act incalificabil de nalt trdare. Cu toate acestea, nu am cuvinte s exprim ceea ce simt. Orwell a fost micu copil fa de ceea ce se ntmpl azi n Romnia. Poliia gndirii politic corecte. Nu tiu ce 103

a mai putea spune despre aceti trdtori incontieni, pentru c asta sunt, nu tiu cum de-i mai suport pmntul romnesc, ... oriict, acum nu mai folosete la nimic... Dar nu va rmne aa... Socoteala nu-i nc ncheiat! Socoteala evreilor agai n crlige la abator, evident i acum s analizm puin ce spune dl. Jean Ancel despre faptele care ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator. S precizm c dl. Jean Ancel a fost unul din membrii comisiei care a redactat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. i nu un membru oarecare, dnsul fiind considerat drept cel mai mare specialist al Holocaustului din Romnia. n calitatea sa de cercettor principal la Institutul Yad Vashem, i-a consacrat practic viaa studiului acestuia. A fi dorit s nu m refer la scrierile dnsului cu privire la subiectul ce ne intereseaz, pentru c tii cum se spune, despre mori numai de bine!, dar din pcate, mi-este imposibil atta vreme ct dnsul este citat tot mai des, iar dl. Matatias Carp risc s intre ntr-un con de umbr. Am vzut c cel mai des citat este o lucrare intitulat Documents Concerning the Fate of Romanian Jewry During the Holocaust-Jean Ancel, care adesea este menionat sub o abreviere enigmatic, DCFRJDH. n fine, asta m intereseaz mai puin, deoarece textul la care m voi referi n continuare, apare i n alte cri ale dnsului, neschimbat, aa c vom lua ca referin lucrarea intitulat Contribuii la istoria Romniei, vol.1, partea nti Problema evreiasc 1933-1944, Ed. Hasefer, 2001, lucrare i ea citat la fel de des n chestiunea Masacrului de la Abator. Voi cita acest text integral, l-am lsat n mod intenionat la urm, pentru ca cititorul s poat face o comparaie global ntre tot ce s-a scris pn acum cu privire la acest subiect i prerile exprimate de ctre dl. Jean Ancel, care ar trebui s fie autoritatea suprem n ceea ce privete acest subiect i care are o modalitate cu totul i cu totul original de a scrie, dar mai ales, de a re-scrie istoria. Citez: 104

Alt scen de mcel a adpostit-o Abatorul orenesc. n ultima zi a rebeliunii, au fost luai cincisprezece evrei, alei la ntmplare, din sutele care erau arestai atunci la Prefectura de Poliie a Capitalei i transportai, cu camioane, la abator. Cadavrele lor sau pri din ele au fost gsite dup nbuirea rebeliunii; ei au fost mpucai mai ales n cap sau n gt.[98] Cinci cadavre, printre care al unei fetie de cinci ani, nu au fost gsite. La nceput nu s-au cunoscut multe amnunte cu privire la schingiuirile ndurate de aceste victime. Ele s-au clarificat dup scurt timp i i-au cutremurat chiar i pe naziti. Imaginea atrocitilor de la abator a fost mult mai hidoas dect toate celelalte. i de data asta, tirile cu privire la cele ntmplate acolo evreilor au venit din surse ne-evreieti, ntruct dintre evrei nu a rmas nimeni ca s povesteasc. Mutilarea trupurilor a nceput cu victimele nc n via. Procurorul militar a stabilit c trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii. Procurorul a identificat trei corpuri, pe care le-a vzut cu ochii lui, ntruct i-a cunoscut pe cei ucii i a subliniat c aceti evrei au fost torturai de ctre maetri n arta de a chinui. Era vorba despre avocatul Milo Beiler i fraii Iuliu i Heinrich Rauch. Toi trei au fost gsii cu pntecele spintecate adnc; asasinii au folosit un cuit de mcelrie n acest scop, au luat intestinele pe care le-au smuls din trupurile victimelor i le-au nnodat ca o cravat la gtul celor asasinai *99] Alt martor ocular a vzut la abator o feti de cinci ani atrnat de picioare ca un viel i tot corpul ei plin de snge.[100]. Secretarul personal al lui Antonescu a remarcat c victimele au fost atrnate n crlige pentru a fi cioprii (sic!) cu cuite mari de mcelari. ntreprinderea *adic abatorul+ a rmas nchis timp de o sptmn. A fost necesar dezinfectarea halelor.*101+ Raportul trimis n Elveia rezuma toate ororile legionarilor, dup ce medicii de la morga oreneasc examinaser cadavrele sau ce a mai rmas din ele: limbi tiate, ochi scoi, degete retezate, piele jupuit de pe trupul victimelor nc n via; trupuri sfrtecate, rnii atrnai n crligele abatorului i etichete ka105

erlipite pe ei; capete i organe genitale smulse.[102] [98] Memoriul Federaiei din 8 martie 1941, pag.299 [99] Mrturia lui Vldescu, p.197; Garda de Fier, pag.364 [100] R.Hilberg, The Destruction of the European Jews, Chicago, 1961, pag.489, Vezi i Institute of Jewish Affairs, The Jews in Nazi Europe, New York, 1945, pag.11 [101] Barbul, Memorial, pag.106 [102] Raport n Elveia, pag.200. n acest raport numrul victimelor este apreciat la 1500-2000. Nimic nou sub soare! Aceleai aspecte pe care le-am analizat deja, ca i modul original al d-lui Jean Ancel de a re-scrie istorie, povestind faptele, adugnd i de la dnsul picanterii, pentru c, nu-i aa, cine mparte, parte-i face. Sigur c da! Complet dedicat cititorului avid de orori, mai pune i de la dnsul, ca i cum nu erau deja suficiente. Problema e c istoria este o tiin exact, nu este literatur. Istoricul nu povestete, el explic. Pe baza documentelor existente. Istoricul nu se bazeaz pe imaginaie, ci pe raiune, pe gndirea logic. Exact ceea ce nu face dl. Ancel, iar scopurile nici ele nu sunt uor de ghicit. Din vrful piedestalului pe care a fost aezat, avnd autoritatea cercettorului ntr-o instituie reputat, dnsul i permite s scrie orice vrea, ntr-o manier Balanced and Zionist in nature, aa cum am vzut deja. Dar nu numai att, dnsul i permite s manipuleze sursele n acelai mod. Problema nu este neaprat ce face dl. Ancel, dei astfel de procedee sunt inadmisibile pentru un istoric, ct faptul c este citat n chip de autoritate suprem, ca atare, inexactitile, omisiunile voite, cosmetizrile faptelor i, s-o spunem de-a dreptul, minciunile neruinate ale dnsului, prin citare obsesiv, tind s devin axiome, ca atare, nu mai necesit argumente, surse, citate, ci trebuie nghiite ca atare, nedigerate, ca s zic aa. Conserve expirate care put a strv, pe post de cutii cu caviar. Dac n general, pentru cele ntmplate chipurile 106

la Abator, dnsul respect oarecum ideile enunate n textul din Jurnalul de Diminea, relatarea acelui aa-zis procuror I.N. Vldescu, despre care nu are absolut nici un dubiu, cu toate c folosete termenul de mamele n loc de sni i se exprim ca un copil de coal primar, atunci cnd trebuie s se refere la acesta, dnsul face un adevrat ping-pong de informaii i surse, n loc s dea referina clar. Bunoar, atunci cnd se refer la aa-zisul procuror, I.N.Vldescu, dnsul explic n nota de subsol, cu privire la masacrul de la Jilava, citez: [vezi] Declaraia procurorului militar Vldescu, care a cercetat din partea guvernului Antonescu crimele legionarilor i a susinut acuzarea n procesele din 1941: I.N.Vldescu, Ianuarie 1941, copie, Ancel, Documents II, nr.72, p.195-197, Jurnalul de diminea, Anul VII, nr.57, 21 ianuarie 1945. Ca atare, dnsul nu d direct sursa, ci dup o serie de hocus-pocus-uri, s ajungem la concluzia c de fapt, Vldescu l citeaz pe Vldescu, iar cel care a scris textul, adic dl. Ancel, n loc s aduc dovada clar c acel procuror chiar a existat, fiind trimis de Antonescu s ancheteze chipurile crimele de la abator, i care scria mamele n loc de sni, ne ia pe ocolite creznd c nu vedem c se nvrte n jurul cozii. Ct despre susinut acuzarea n procesele din 1941, iari cred c este pur invenie. Care procese? De contiin? Sau ce fel de procese? Cci au fost 4176 toate. Fr a mai vorbi de cele derulate imediat dup aa-zisa rebeliune, o parte amnistiate n aprilie 1941, apoi despre cei 1402 legionari arestai preventiv i eliberai n urma unor alte procese, i n fine, despre cei 3147 legionari judecai n stare de libertate sau n contumacie. S fim serioi! Adic n total 8725 de procese. Dl. Ancel sau habar nu are despre ce vorbete sau ne crede pe noi prea proti. La fel cum acest Vldescu nu putea fi cpitan n rezerv, am mai spus-o deja, funcia de procuror militar este o specialitate strict militar, necesitnd studii superioare militare de drept i criminalistice, ne-avnd nici n clin, nici n mnec cu avocatura. Apoi aceast funcie, dat fiindc necesit absolvirea unor instituii de nvmnt superior, nu putea fi 107

ocupat dect de un ofier superior, de la locotenent-colonel n sus, gradul de maior fiind rezervat debutanilor, nu de ctre un prlit de cpitan n rezerv. Pe toate acestea dl. Ancel se face c nu le vede. La fel procedeaz cu detaliul picant cu fetia de cinci ani, atrnat n crlige precum spune, dup ce n prealabil, preventiv, precizeaz dispariia cadavrului acesteia. Dar ne spune c nainte de dispariie, cadavrul a fost n mod sigur vzut de un martor ocular. Mergnd apoi la surs, aflm c este vorba despre o cunoscut carte a lui R. Hilberg-The Destruction of the European Jews, Chicago, 1961. Indiferent ce scrie n cartea cu pricina, extrem de contestat de altfel, att de ctre evrei, ct i de ctre ne-evrei, s menionm c dl. Raul Hilberg n-a clcat n viaa lui prin Romnia, i nici dl. Jean Ancel nu precizeaz cum a ajuns informaia la acesta. De altfel, tot n acea carte, dl. Hilberg d din surs sigur, un numr de 630 evrei mori i 400 evrei disprui n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Cam acestea sunt sursele d-lui Ancel, i dnsul, cu nimic mai prejos dect Raul Hilberg, alt mare calpuzan de documente istorice. Ultimele afirmaii din textul citat, par preluate cu copypaste dintr-un document cu caracter memorialistic scris de ctre pictorul i arhitectul Marcel Iancu, document despre care vom vorbi mai trziu, n care acesta afirm, citez: ...limbi tiate, ochi scoi, degete i mini tiate, piele jupuit de vie, corpuri tiate i atrnate cu inscripia "Koer" n abatoare, trupuri njunghiate, capete tiate i organe tiate... Cam seamn, i nc bine de tot, cu excepia faptului c dl. Ancel a adugat i organe genitale smulse. Pn i ordinea n care sunt enumerate ororile (organele tiate) coincide. Cu toate c pe nicieri n imaginile de arhiv pstrate, am inserat i eu la sfrit destule, nu apare aa ceva, m refer n special la organe genitale smulse i la decapitri, care literalmente ar sri n ochi. Nu doresc s m lansez n supoziii fr acoperire, dar ceea ce este cert, este c sursa celor dou texte pare unic. S precizm acum c dl. Marcel Iancu este decedat de mai bine de 28 de ani, iar textul cu pricina, o mrturie inedit, a aprut n 2010, la 9 ani deci de la 108

apariia crii d-lui Ancel, i la 26 de ani de la decesul d-lui Marcel Iancu, manuscrisul fiind scos la iveal de ctre fiica artistului, d-na Dadi Janco. Se pune acum problema, cine de la cine s-a inspirat? Pentru c asemnrile sunt mult prea mari, sau mai precis, deosebirile sunt mult prea ne-semnificative. Ca atare, este de presupus c mrturia d-lui Marcel Iancu nu este chiar att de inedit pe ct se afirm. Dl. Jean Ancel caut s ne lumineze, tot preventiv, i indic i sursa, citez: [102] Raport n Elveia, p.200. n acest raport numrul victimelor este apreciat la 1500-2000. Mergnd pe urmele acestui raport, tot din cartea d-lui Ancel aflm, citez: Raport cu privire la pogromul legionarilor,(sic!) ntocmit se pare, de un diplomat elveian la Bucureti(?) i transferat lui A.Zilberschein la Geneva, ianuarie 1941. Din: Arhiva Yad Vashem, Arhiva Zilberschein, M-20/103; Copie n Ancel, Documents II, nr.72a, p.198-220 (n continuare Raport n Elveia). Edificator, nu? Mcar tov. Zimmer tot a mai povestit cte ceva, scrisoarea a fost publicat, chiar dac n-a mai apucat s trimit fotografiile cu evrei atrnai n crlige la abator, dl. Ancel ns ne trimite la Yad Vashem, sau la o copie a documentului transferat, ce se gsete ntr-una din lucrrile dnsului. Ce este cert ns, este c ambele documente, att raportul ntocmit se pare, de un diplomat elveian, ct i mrturia inedit a d-lui Marcel Iancu, sunt singurele documente care vorbesc despre cadavre violate. Nu se precizeaz ns de ctre cine. Legionari sau jefuitori de cadavre din comuna Jilava? Vom mai discuta asupra acestui subiect. n fine, o las aa cum e, cci pe moment am alte treburi, i n-am de gnd s fac un drum la Yad Vashem, iar despre dl. Ancel m-am lmurit mai de mult de modul n care transcrie, dar mai ales, re-scrie documentele. Fr a mai vorbi despre faptul c un funcionar diplomatic nu avea cum s ajung la Abator sau la Morg, cu att mai mult cu ct, se tie c n caz de tulburri, revolte, insurecii i alte asemenea, funcionarii diplomatici sunt consemnai n interiorul ambasadei. S adugm c acest aa-zis raport menioneaz cifra de 1500-2000 de 109

victime, cifr de care dl. Ancel afirm n cartea sa c este convins c ar fi cea real. Din pcate, ncetnd din via brusc n urm cu patru ani, n-a mai apucat s gseasc documente doveditoare, aa c rmnem cu cifra dat de ctre Matatias Carp, de 118 victime. Dei, ntr-o ultim zvcnire, dnsul a reuit n 2004, la redactarea raportului final, s majoreze cifra final la 125 de victime, speculnd o eroare din raportul Comunitii Evreieti ce vorbea despre 120 de victime, un total greit la o list de 118 cadavre, i adugnd nc 5, ale cror cadavre nu au fost gsite, despre care se vorbete ntr-un articol din Curierul Israelit, din 21 ianuarie 1945. (articolul i eu am fost mpucat la rebeliune n Pdurea Jilavamrturia unui supravieuitor) Formidabil, nu? n aceeai zi, apare i sursa unic a celor presupuse s se fi ntmplat la abator, un articol scris chiar de procurorul care chipurile a anchetat cazul, articolul din Jurnalul de diminea, dar i un articol, mrturia unui aa-zis supravieuitor, care majoreaz numrul victimelor cu cinci cadavre, care ns n-au fost gsite niciodat. Inutil s mai adaug c n mai toate legislaiile nu se poate declara decesul n absena cadavrului. i mai vorbete i despre un film cu pogromul, fcut de ctre legionari, care ar fi fost vzut i de ctre Brunea-Fox, care la rndul su povestete cum filmul despre pogromuri (sic!), ar fi fost prezentat cu foarte mare succes pe ecranele cinematografelor bucuretene, fiind cenzurate totui scenele tari. Film fcut mai apoi disprut de ctre autoritile comuniste.(sic!) No comment! Cum spuneam, toate acestea indic o aciune concertat pe plan naional i internaional a evreilor de repunere pe tapet a acestei istorii odioase. Pn acum am vzut cum, odat cu trecerea timpului, dnii tot adaug amnunte care mai de care mai picante, unor istorii mai mult sau mai puin adevrate. De data aceasta s vedem cum bieii super-detepi procedeaz invers atunci cnd au interesul. S facem observaia c sursa cea mai des citat de dnii, nu numai n cazul de fa, cu evreii agai n crlige la abator, ci n tot ceea 110

ce privete suferinele evreilor din Romnia n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, este cartea lui Matatias Carp, Cartea Neagr, Suferinele evreilor din Romnia, 1946-1948(SOCEC), aa cum am spus deja, o carte plin de minciuni amestecate cu fapte reale, dar mai ales de aberaii cu privire la aa-zisele torturi aplicate de romni evreilor. Aberaiile erau att de neverosimile, att de exagerate, chiar i pentru regimul stalinist de atunci, nct cartea a fost retras curnd de pe pia, se pare chiar la cererea reprezentanilor comunitii evreieti. Daca ar fi s ne referim numai la celebra teorie cu ranii ce cumprau evrei ca s i taie n buci, pentru a folosi mai apoi sngele lor la uns osiile de la cru, dar mai sunt i altele, cu sutele. Nici eu nu am tiut de aceast carte cu tiraj confidenial timp de aproape jumtate de secol, pentru ca ea s reapar n for exact n momentul n care au nceput s se agite spiritele cu Holocaustul din Romnia. Re-tiprit dup exact 50 de ani, n 1996, la editura Diogene, astzi, amndou ediiile sunt cri relativ rare i destul de scumpe pentru punga romnului, bunoar, eu am cumprat vol.1,2 i 3 ale ediiei originale din 1946-48 de pe okazii, dup ndelungi negocieri, cu cca. 150 euro. Revenind la cele spuse anterior, cartea a fost re-editat n englez de un anume Andrew L. Simon, ISBN 0-9665734-7-1, Library of Congress Card Number: 00-102297, fiind tradus de un anume Sean Murphy. Este vorba despre o ediie prescurtat, dei asta nu se spune, autorul avnd grij s omit, cu bun tiin zic eu, multe din detaliile aberante, ca s zic aa, care ar fi putut s fac pe muli cititori americani avizai s se ndoiasc de cele afirmate n carte, pstrnd n special pasajele cu invective la adresa poporului romn. De asemenea, a omis partea cu contabilitatea nominal a asasinatelor i a jafurilor. Cartea se gsete liber pe net, aa c toat lumea o poate consulta pentru a se convinge de inteniile dnilor. ns nu numai aceast carte, dar i altele cu tematic asemntoare se pot descrca liber, gzduite cu generozitate pe situri cu extensia .hu.(de la Hungary-sic!) De altfel, nc din prefa, dnsul citeaz din jurnalul 111

generalului Harry Hill Bandholz, reprezentantul american n comisia inter-aliat de control a ocupaiei Ungariei de Est n 1919, citez aici doar o fraz din textul citat: "It is simply impossible to conceive such national depravity as those miserable Latins of South east Europe are displaying".... Sigur c da, nenorociii de romni... n loc sa fac coad la trenurile morii ale criminalului jidan-ungur Bela Cohn (zis i Bela Kun), pentru un voiaj, doar dus, n vagoanele de cale ferat cu spnzurtori (sinistr invenie iudeo-comunisto-maghiar; puteau mcar s-o breveteze, s cumprm i noi licena, cci s-ar putea s nu se tie cnd vom avea nevoie), deci, mizerabilii de latini distribuiau alimente pentru populaia Budapestei care crpa de foame. Cnd aveam deja ocazia istoric s ncheiem definitiv i irevocabil socotelile cu dnii, cu ungurii adic. Ocazie ratat cu bun tiin, pentru c rzboiul, cel puin n cazul de atunci, nu trebuia sa aib nimic de-a face cu omenia, ocazie istoric pe care o vom regreta mai apoi amarnic n 1940. Aa se re-scrie istoria n viziunea dnilor. Revenind la cartea lui Matatias Carp, respectiv la versiunea tradus n englez, s facem observaia c versiunea original n romn este att de plin de abjecii, nct dnilor nu se poate s nu le scape pe ici i colo cte un detaliu picant. Bunoar, c tocmai vorbeam de sngele de evreu pe post de lubrifiant de osii de cru, chestiunea apare nc de la pag. 19, citez: Jews were cut into pieces so that the axles of carts could be smeared with their blood., i mai departe cu privire la apetena romnilor pentru hoie dansul remarc: considering the many historical examples of thievery, Romania, above all other nations and eras, can boast of the most terrible acts of pillaging. De reinut, nu vorbete despre hoii i jafuri care s-au petrecut n Romnia, ci mai degrab despre romni ca o naie de hoi. Oriict, asta las s se neleag. Pentru ca mai apoi sa trag i concluzia cu privire la comportamentul romnilor fa de evrei: they were robbed so that they could be killed, killed so that they could be robbed, and robbed be cause they had al ready been murdered any way.(sic!) n continuare, autorul se 112

lanseaz n operaiuni contabile macabre privind numrul evreilor cspii de ctre romni, pentru ca la pag. 26 s re-itereze problema cu folosirea sngelui evreiesc pe post de lubrifiant pentru piesele n micare ale cruelor, citez: ...in Bnila pe Siret only a few were killed, but they were cut to pieces so that the axles of carts could be smeared with their blood... i tot aa mai departe, continund cu contabilitatea cadavrelor, ajunge i la Chiinu, unde, citez: on July 17, in Kishinev, along side the two roads on which the Romanian army forced its way into the town, more than 10,000 Jews were killed. Sigur c da! KGB-ului i-au trebuit dou sptmni pentru a lichida la Katyn cca. 20,000 de prizonieri polonezi, avnd i ceva experien n domeniu, dar i cli bolevici experimentai, cu vocaie i dragoste de munc, ca s zicem aa, n timp ce ctorva uniti militare romneti nu le-a trebuit dect rstimpul dintre dou atacuri pentru a cspi 10 mii de evrei. i n continuare tot aa, pe vreo 240 de pagini. ntre dou exerciii de aritmetica cadavrelor, cte o aseriune despre bestialitatea romnilor. Da, cam asta e prerea dnilor despre noi. Reciproca e la fel de valabil, pe ct e de adevrat, dac e s ne referim numai la cele ntmplate n cursul tragicei abandonri a Basarabiei, n vara lui 1940. Revenind la problema ce ne intereseaz, n chestiunea celor ntmplate n timpul aa-zisei rebeliuni i la abator, citim la pag. 77, citez: dozens of Jews were being taken to the abattoir, to Baneasa, Jilava, etc., where they were to be killed with terrible cruelty. Meanwhile, there was robbery and destruction all over Jewish streets, devoid of even minimal police protection. During these days suburbanites poured into the Jewish quarter, secure in the knowledge that they could satisfy their desire for Jewish goods without the fear of legal penalties. Surpriz! Nici urm de evrei atrnai n crlige, darmite i de ceaf. Cum este posibil? Cu att mai mult, cu ct cartea este literalmente 113

ticsit de astfel de abjecii. Cum de lipsete tocmai asta? Cu att mai mult cu ct articolul din Jurnalul de diminea, apruse cu cel puin un an n urm, primul volum al crii aprnd pentru prima dat n librrii n 1946, e drept, cu un tiraj extrem de redus. De ce oare editorul, Andrew L. Simon nu pomenete un cuvnt despre evreii atrnai n crlige la abator? S precizm c n ediia din 1946 a Crii Negre apare, aa cum am afirmat mai nainte, o not de subsol privind cele constatate de aa-zisul procuror militar I.N. Vldescu, care ar fi anchetat cele ntmplate la Abator, citez din Cartea Neagr, ed.1, 1946, nota de subsol de la pag.231, cu continuare la pag.232, facsimil inserat i el la ilustraii, textul gsindu-se pe pagina nti a Jurnalului de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945: (1) Ororile svrite cu rmiele acestor martiri, ntrec puterea de imaginaie a unui creier omenesc. Descrierea lor este o sarcin nespus de grea. S-a ncumetat s-o fac cel care - n calitate de procuror militar - a avut sarcina nc i mai grea, de a ancheta, imediat dup comiterea lor, masacrele fptuite de bestiile legionare. Cpitanul de rezerv, avocatul I.N.Vldescu, procurorul militar, evocnd scenele cele mai nspimnttoare ce i-a fost dat s vad, red urmtorul sugestiv tablou: "LA ABATOR. Sub pretextul unei micri cu caracter politic, (sic!) legionarii au ucis n mass la Jilava, la abatorul comunal, la Bneasa. Trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii. Au fost astfel asasinai peste 100 de oameni. Aa i-a fost dat s moar avocatului Milo Beiller, ridicat de acas, din mijlocul familiei sale, de ctre un comisar ef de poliie, legionar. Aceeai soart au avut-o fraii Iuliu i Heinrich Rauch, ridicai din camerele lor de la Hotelul Bulevard. Reamintesc numele acestor trei nenorocii, fiindc toi trei au fost gsii cu pntecele spintecate adnc, de ctre mravii asasini, cari folosind un cuit de mcelrie n acest scop i maetri n arta de a chinui, au prins intestinele pe cari le-au smuls din trupurile 114

victimelor i le-au nodat cravat la gtul celor asasinai. (Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945) S facem observaia c pe nicieri nu se pomenete c cele trei victime cu intestinele fcute cravat s-ar fi numrat printre cunotinele anchetatorului, chestia aceasta parnd a fi rodul imaginaiei d-lui Gh. Barbul. Ca i faptul c ar fi fost trimis din ordinul lui Ion Antonescu. Dar i faptul c acest procuror ar fi susinut acuzarea n cadrul proceselor din 1941.(afirmaia d-lui Jean Ancel) n rest, s facem observaia c vol.1 al Crii Negre apare n 1946, la un an exact de la articolul din Jurnalul de diminea, din care este extras citatul din nota de subsol, cu att mai mult cu ct prefaa semnat de ctre dl. Alexandru afran, rabinul-ef al Cultului Mozaic de atunci, are data de 21 ianuarie 1946. Ne-existnd alte surse, oricine i poate nchipui c articolul a fost scris la "sugestia" sau la "comanda" d-lui Carp, mai ales c se tie cam cine fcea pe atunci legea n redaciile ziarelor. Sau cel puin la "inspiraia" dnsului. Nu are rost nsa s ne avntm n supoziii, ce e cert ns, este c acest articol de ziar este SURSA UNIC A INTREGII ISTORII CU CADAVRELE DE EVREI AGATE N CRLIGE LA ABATOR. Mai fac observaia c tot n vol.1, la pag.232, dl. Matatias Carp d i o list cu cei despre care se afirm s fi fost dui la Abator, 9 persoane, dintre care, unul din fraii Rauch, Iuliu, plus nc doi, av. Milo Beiller i cellalt Rauch, Heinrich (Aurel), indicnd si numele celor doi fericii care au scpat, ranii grav ns, Lazr Aron i Meier Weiner. Apare ns o contradicie extrem de importanta ntre cele afirmate n text i nota de subsol. Dl. Matatias Carp afirm c cei 15 evrei au fost dui la abator cu camionul firmei de mezeluri Podsudeck, n zorii zilei de 23 ianuarie, aliniai cu faa la gard i mpucai n cap i gt cu cte 2-3 gloane. Dup care legionarii au plecat. Da, exact aa spune, m rog, scrie, citez: dup terminarea macabrei operaiuni i dup ce au mai tras 115

cteva gloane n cei ce preau c mai mic, ucigaii au plecat. [1] i atunci cine a mai atrnat cadavrele n crlige? Asta dl. Carp omite s ne spun, i ne las complet n cea. Ce ar trebui s nelegem de aici? C ali legionari au venit mai apoi, sau c asasinii s-au ntors mai trziu, amintindu-i c trebuie s mai i agae cadavrele n crlige? i s despice nc vreo trei buri? Sau chiar cinci, printre care i a fetiei de cinci ani, conform afirmaiilor d-lui Jean Ancel. Plus de fcut ceva noduri la intestine? Ct despre marcarea cadavrelor cu inscripia "cuer", de aceast operaie se pare c bestiile legionare au uitat complet. Am analizat mai nainte cum i cnd a aprut i chestia asta cu marcarea, tampilarea sau etichetarea cadavrelor. Nu pot nelege de aici dect c nici mcar Matatias Carp nu credea n istoria asta, cu evreii atrnai n crlige la abator, dar a lsat-o aa, ntr-o not de subsol, pentru a da culoare povetii. De altfel, cteva pagini mai apoi, la pag.233, dnsul repet ideea, dnd i ora exact a plecrii camionului spre abator, citez: ...pe la orele 4,30 dimineaa, au fost urcai ntr-un autocamion, fiecare cu minile legate la spate, dui la Abator i mpucai. Cadavrele lui Iancu Aron, Iancu S. Aron i Pincu Katz au fost gsite a doua zi la Morg. Lazr Aron, cu dou gloane n cap (sic !), s-a putut tr pn n ora i a fost internat la Spitalul Caritas-Noua Maternitate. S observm c mai apare un nume, un anume Pincu Katz. Ca atare, din cei 15, sunt clar identificai 12. n fine, s facem constatarea c toat istoria asta nu are nici o noim, din punctul meu de vedere. Care s fi fost interesul legionarilor? De ce s duc aceti 15 evrei pn la abator, pentru ca s-i mpute acolo? Nu mai vorbesc despre restul ororilor. Ei bine, nimeni nu a reuit s dea o explicaie plauzibil pn n ziua de azi. Sigur, se vorbete ntotdeauna despre furia oarb a bestiilor legionare, dar argumentul acesta nu este 116

probat de dovezi concrete. Pn la proba contrarie nu rmn dect vorbe goale i fantezie bolnav. Dar i mai important, este c toate acestea sunt acoperite de o singur surs, un articol aprut ntr-un ziar controlat de ctre comuniti sau simpatizani ai lor. i iari revin la chestiunea pus anterior. De ce istoria asta nu apare n ediia n limba englez? Una din explicaii ar putea fi ca toat aceast istorie cu abatorul, burile despicate i intestinele fcute cravat de ctre epigonii lui Jack Spintectorul s fie prea neverosimil pentru cititorul american. O alt explicaie ar putea fi ancheta declanat de procuratur n acelai an cu apariia Crii Negre, 1946, despre care vorbea dl. profesor Radu Iftimovici. Cu condiia ca aceast anchet s fi avut realmente loc. Aa cum am artat aici, erau suficiente motive pentru aa ceva. Deci exista pericolul ca vreun cercettor american, sau m rog, strin, s se apuce s investigheze la modul serios i profesionist cazul, aa cum vom vedea mai trziu. C de la comisia de holocaustologi de profesie, slab speran. Cu att mai revolttor apare acum faptul c toate aceste aspecte au fost neglijate de comisia prezidenial ce a elaborat Raportul Final. i este posibil, cu bun tiin. Pentru c declaraia d-lui profesor Radu Iftimovici fusese public. Ca s nu mai vorbim despre acea dezminire, al crei facsimil circul pe net, care tot public este. Dac n privina membrilor evrei ai comisiei, Elie Wiesel & Co, nu-mi fceam iluzii, dnii fiind dumanii notri de moarte, aa cum am mai spus-o i o repet, de la membrii romni am oarece pretenii, cu att mai mult cu ct sunt angajai ai statului romn, pltii din banii contribuabilului romn, fr a mai vorbi despre datoria moral sau patriotic, dac nu cumva i sta e un cuvnt demodat n epoca globalizrii. Iact cum toate se leag. Era i aceasta o pist de investigat, care putea lmuri definitiv situaia. Cum declaraia d-lui Iftimovici apruse n Expres Magazin cu 12 ani n urm, nu pot dect s suspectez c omisiunea comisiei a fost intenionata. i c a acceptat rspunsuri pre-fabricate la chestiunile 117

ridicate de o astfel de cercetare. Orice comentariu e de prisos. Nici o problem, stimabililor! Vor investiga alii. nc nu e prea trziu. Pentru c, dei romnii sunt acuzai de superficialitate, eu nu am ctui de puin de gnd s las lucrurile aa. Exact ce spuneam mai nainte. Socotelile nu-s nc ncheiate! De altfel, nu voi avea motive s m mir cnd ntr-o zi, va aprea o alt ediie a crii lui Matatias Carp, de data aceasta, revizuit i adugit exact cum spuneam mai nainte, balanced and Zionist in nature. Aa c dnii pot aduga sau scoate ce vor din acea carte, n funcie de cum le dicteaz interesul. i iat c de curnd, celebra deja carte a fost tradus i n limba francez de ctre o individ controversat, ce se agit de ceva vreme n spaiul cultural francez, fosta soie a d-lui Emil Hurezeanu, acum contes, cu numele de Alexandra Laignel-Lavastine. Plagiatoare dovedit, individa s-a lansat acum civa ani n atacuri demolatoare asupra lui Cioran, Eliade i Ionesco, ca s fie pe placul tim noi cui. Neamul lui mpuc-mori, c nu am cum s zic altfel, aceast individ cu mentalitate de securist luminat, nu face dect s discrediteze n mod intenionat cultura romna interbelic, mai precis acea parte reprezentat n mod strlucit de Nae Ionescu, Emil Cioran, Mircea Eliade & Co., tot ce a dat ara asta mai bun culturii europene. Marta Petreu, profesoar de filozofie la Universitatea din Cluj a definit-o scurt ca pe o "specialist a studiilor de mna a doua", dar a i demonstrat c a plagiat la greu din lucrrile sale, i nu oricum, ci calificnd ceea ce a fcut dnsa drept plagiat neruinat i nalt furt calificat. Evident c toat stnga politic corect din Frana a apreciat la cote maxime "lucrarea" stimabilei, fr a avea ctui de puin cunotin de coninut, subiectul fiind mult mai atrgtor pentru dnii. Respectiv demolarea a doi din cei mai mari gnditori romni ai sec.20, prin prisma adeziunii lor politice din tineree, i s zicem, i de mai apoi, dei s-a dovedit exact contrariul. i ce daca? Ce treab are opera filozofic i literar cu concepiile politice ale autorilor, fie ele i nu numai din tineree? Ei bine, n 118

viziunea acestora are. Se pare c stalinismul s-a mutat la Paris. Lsnd deoparte toate aceste muhaiale, care de fapt nici nu mai trebuiau menionate, s adugm c ntr-un articol al lui Jean Claude Maurin, intitulat ct se poate de sugestiv, "i vor interzice pe Eliade si Cioran?", acesta subliniaz c Alexandra Laignel-Lavastine nu doar c "distorsioneaz adevrul istoric cu bun tiin, pentru a face din Eliade si Cioran doi montri ai gndirii extremiste de dreapta, dar comite i greeli grosolane de informaie istoric". Nici Marta Petreu nu se las mai prejos, i ntr-o serie de cinci articole aprute n 22 o desfiineaz pe contesa plagiatoare. n fine, consider ca aceasta e treaba justiiei, dar i a comunitii academice de a o scoate pe aceast cuconi cu pretenii intelectuale pe ua din dos a culturii i s-o trimit s plimbe ursul, acolo unde i i este locul. Altceva vreau eu s spun, n legtur cu traducerea Crii Negre. De altfel, nu numai eu, dar toi cei ce au citit "opera" stimabilei, au sesizat faptul c dnsa pare mai motivat de a-i afirma propriile concepii, propriile preri acuzatoare la adresa romnilor, dect de a prezenta faptele relatate de Matatias Carp. Vorbind despre anti-semitismul romnesc, prin atitudinea sa, dnsa las impresia unui ndrjit i nedisimulat anti-romnism. Ca s nu mai vorbim de o romnofobie paranoic, cum spunea dl. Alain Paruit, marele i regretatul tlmcitor n francez al literaturii romne. Iar dl. Maurin citat anterior, vorbete i despre legturile stimabilei cu holocaustologi cu vechime n munc, precum dl. Radu Ioanid, i dnsul redactor al Raportului Final. De altfel, cutnd prin interviurile stimabilei, foarte puine nu se ncheie fr celebra i odioasa deja afirmaie a lui Raul Hilberg cu privire la Romnia, citez: nici o ar, n afar de Germania, nu a participat att de masiv la masacrarea evreilor... Dar nu uit nici s aminteasc de episodul ce ne intereseaz. Bunoar, ntr-un recent interviu acordat lui Michel Terestchenko, filozof, dnsa afirma, citez: 119

Antonescu et son arme crasent la rvolte avec l'aval de Hitler, mais, au passage, il se produit Bucarest un pogrom atroce : des juifs sont tus, des magasins, pills, et on retrouve dans les abattoirs de la ville plusieurs juifs pendus des crochets de boucherie et affubls d'un criteau avec ces mots : "Viande kasher". Sigur c da! tie dnsa foarte bine c anti-semitismul, cu deosebire anti-semitismul romnilor, e o marf care se vinde, i nc bine, fr a mai vorbi de carnea kaer, Made n Romnia, evident. La fel cum dnsa chiar crede, sau se preface doar, vorbesc despre chestiunea aberant cu evreii cumprai de rani pentru a fi tiai n buci astfel nct sngele s fie folosit pe post de unsoare la osiile cruelor, aa c amintete i de treaba asta. n acest domeniu, al cercetrii istorice adic, dnsa are o concepie pe ct de simplist, pe att de eficient. Mai precis, crede totul. Cnd vine nsa vorba despre anti-semitismul romnilor, deja dumneaei debordeaz de imaginaie. n fine, o fi asta vreo nou metod de a scrie istorie la franaise. Nu m intereseaz prea mult resorturile i motivaiile stimabilei, de altfel nici nu e greu de ghicit cine-i finaneaz "cercetrile". Chiar i aa, dnsa se dovedete a fi un propagandist prost, e chiar mai proast dect un propagandist din epoca de trist amintire, lucrrile dnsei sunt pline de erori asupra datelor istorice, citate trunchiate, afirmaii eronate, nu mai vorbesc de faptul c nu poate da un interviu fr s scoat cel puin un porumbel din gur. Fr a mai vorbi despre istoria cu plagiatul care a ajuns la loc de cinste pe aaargh.vHo. Dl. Mihai Dinu Gheorghiu, i dnsul membru al comisiei ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia, o recomanda pe stimabila ca pe o ziarist ce a fcut pasiune pentru limba i cultura romn prin anii '80. Ca deh! holocaustologul la nevoie se cunoate. C i dnsa aspir s intre n pine, ca s zicem aa. Pinea holo-caustic, evident. Pn una-alta, cel puin din ce am vzut pn acum, dnsa mai degrab pune 120

umrul la geneza unui anti-romnism franuzesc, daca nu chiar a unui rasism anti-romnesc. Problema e c peste 100 de ani pe ea o vor fi mncat viermii de mult, aijderea "opera" ei anti-romneasc va fi uitat, n timp ce Cioran, Eliade, Ionesco vor rmne tot acolo unde sunt i chiar vor crete n valoare. C NU MOR CAII CND VOR CINII, asta trebuia s nvee n primul i n primul rnd stimabila amatoare de cultur i limb romneasc. Cum spuneam, cu excepia mizerabilelor fiuici anti-romneti, observator cultural i acum.tv, (unde un anume Ene tefan scria, citez: n mod cert, Eliade i Cioran au fost legionari, antisemii i profasciti - n-au fost niciodat legionari, dar aa se opereaz pe acum.tv, cu certitudini, la fel cum habar nu am de unde apru n "echipa de zgomote" i acest neica-nimeni, Ene tefan, alt muhaia cu pretenii intelectuale, ca i majoritatea pseudo-intelectualilor ce scriu la acum.tv), lumea academic romneasc a tratat-o aa cum se cuvine, sper ca acelai lucru s se ntmple i n hexagon cu aceast impostoare, dei este susinut la modul denat de stnga politic corect i de lobby-ul evreiesc din Frana, ca i de gaca de onaniti tardivi de la Le Monde. Pagub-n ciuperci! Timpul lucreaz n favoarea noastr. Dac e numai s ne amintim ce spunea Cpitanul n 30 noiembrie 1937, citez: ceea ce este azi, este o simpl divagaie iudeo-masonic, de care poporul francez n ceasul nvierii lui se va scutura cu o energie hotrtoare. Mare adevr a grit Cpitanul, i ct de bine se potrivete! n legtur cu cartea lui Matatias Carp, tradus n francez de ctre stimabila, dnsa se simte datoare s explice tot ce trebuie cititorului francez, acolo unde autorul nu d prea multe detalii, dar s i adauge detalii, ca i cum nu erau destule aberaii n aceast carte. Bunoar n cazul care ne intereseaz, dnsa explic comentnd n textul original al lui Matatias Carp, pogromul organizat de legionari n 121

momentul rebeliunii de la Bucureti, din ianuarie 1941, cu scena insuportabil de la abator i a marcrii victimelor cu acel incredibil de odios marcaj: "carne cuer", am citat dintr-un articol aprut n 22, devenit din revist cultural cu oarece pretenii, i ea o mizerabil fiuic anti-naional. Am precizat, cred eu, extrem de clar c descrierea ororilor de la Abator nu i aparine lui Matatias Carp, ci sunt adugate de ctre acesta ntr-o not de subsol, chestiune care trebuia precizat clar de ctre autoare. Astfel c aceasta, n loc s fie un traductor imparial, transform traducerea n rechizitoriu, astfel c o activitate pur tiinific devine proces politic stalinist. Care vaszic, acolo unde Matatias Carp omite - n fine, nu omite, pentru c el sracul, decedat n 1952, nu avea de unde s cunoasc detaliile "picante" adugate dup moartea sa, aa c i-a luat d-na contes aceast sarcin. Sigur, nu e ea proast! tie ea prea-bine c nu e bine s te pii contra vntului c te uzi la galoches. Am citit i eu recenziile din presa francez. Ce au remarcat dnii n mod deosebit, ce credei? Exact pasajul cu evreii fcui carne koer, dar i cel cu cei tiai n buci pentru a li se lua sngele spre a fi folosit la ungerea osiilor de la cru. Fcndu-se c nu vad c unele din aceste detalii oribile au fost adugate de madame la comtesse la comentarii direct pe text. A rezultat, chipurile, o carte n carte. Din pcate, rezultatul e devastator. Pentru c majoritatea cititorilor nu-i mai pun problema ce a scris Matatias Carp i ce a adugat traductoarea. Degeaba face aceast cuconi pe inocenta. Nu este ctui de puin aa de nevinovat pe ct ar vrea dnsa s c redem, la fel cum nu este greu de ghicit cine sunt comanditarii dumneaei. Aa se re-scrie istoria! A tmpiilor de romni, aa cum probabil presupune dnsa c am fi, pentru c francezii nu ar accepta s scriem aa ceva despre ei. La ei i azi sunt inute sub cheie dosarele zecilor de mii de crime ale aa-ziilor rezisteni de ultim or din timpul Epurrii Slbatice. n schimb, despre noi poate oricine scrie tot ce-i trece prin cap, atta vreme ct cei care ar trebui s dea o replic drastic i categoric unor astfel de specimene ridic din umeri. D122

gueulasse! ca s-o citm chiar pe stimabila procuroare a gndirii politic corecte, cette ptasse (aceast gur mare, sau mahalagioaic mai pe romnete, ca s-o spunem pe leau), inspectrice du politiquement correct titre rtrospectif, cum este plastic definit pe aaargh.vho. Se pare c anti-romnismul are n Frana susintori de ndejde, la care s-au raliat i o mulime de pramatii autohtone ce susin teoriile oenge-urilor finanate de Soros i ali escroci internaionali despre multi-culturalism, drepturi colective, auto-determinare i democraia minoritarilor, poponari, lesbiene i igani, toate aceste teorii mascnd iredentisme i alte aciuni anti-romnesti. n ceea ce ne privete, s mai adaugm c aceast Carte Neagr a lui Matatias Carp pare s fi fost scris sub influena lui Ilya Ehrenburg, care i el a scris una, la fel de neagr, ca i sufletul su de altfel. Dac nu cumva a fost scris chiar cu concursul direct al acestuia. Dar despre toate acestea, alt dat. S facem acum o parantez pentru a comenta un articol gsit de mine de curnd, tradus din rus, articol aprut n 25 septembrie 2011 pe pagina de internet aparinnd Confederaiei Revoluionare a Anarho-Sindicalitilor Nestor I. Mahno. (sic!) Articolul arunc o lumin nou asupra evenimentelor violente din zilele de 21-23 ianuarie 1941, ca i asupra forelor implicate n conflictul armat. Mrturisesc c i pe mine m-au surprins cele afirmate n articol, cu att mai mult cu ct multe chestiuni par plauzibile, toate aceste fapte meritnd a fi cercetate mai amnunit n continuare. De altfel, am mai gsit i alte articole interesante pe pagina respectiv. Articolul se intituleaz Haiducii lui Cotovschi i este cu att mai senzaional cu ct vorbete despre o grupare terorist ce aciona n Bucuretiul anilor 1939-41, grupare decimat de ctre legionari n zilele aazisei rebeliuni. Cu att mai mult, cu ct nici poliia, nici SSI, nu aveau cunotin despre aceast grupare. i acum articolul, tradus din 123

rus, l redau aici integral. Haiducii lui Cotovschi a fost numele unei organizaii anarho-comuniste din Romnia, care i-a desfurat activitatea n Bucureti, ntre anii 1939 1941. Numele organizaiei a fost ales pentru a onora numele banditului anarhist comunist(sic!) Grigori Cotovschi, i a fost creat de Ion Vetril n anul 1939, activnd n perioada n care legionarii din Legiunea Arhanghelului Mihail colaborau cu guvernul Antonescu. Pn n noiembrie 1940, Haiducii lui Cotovschi ntreprind ntre 18 i 22 de aciuni armate iar n decembrie 1940 20 de aciuni armate. Scopul principal al acestora era lichidarea legionarilor, a ostailor armatei guvernului, a jandarmilor i distrugerea mainii de propagand legionar. Astfel, haiducii au ars un depozit care adpostea materiale de propagand aparinnd legionarilor. Aceast aciune a fost plnuit de Ion Vetril, singur, care atunci avea 16 ani. Haiducii foloseau metode conspirative, se deghizau ba n legionari, ba n jandarmi i rmn necunoscui pentru poliie. La 21 ianuarie, ncepe rebeliunea legionar ndreptat mpotriva guvernului Antonescu. La 22 ianuarie, Haiducii lui Cotovschi atac cu succes unul dintre comisariatele raionale din Bucureti, unde pierd 4 tovari. Organizaia se narmeaz. Primind tirea c legionarii atac cartierele evreieti, Ion Vetril ia decizia de a mpri organizaia n 2 grupe. O grup mare, a preluat misiunea de a apra cartierele evreieti iar a doua grup, mai mic i aflat sub conducerea lui Vetril a preluat misiunea de a ataca un depozit de armament al legionarilor. Noaptea, spre 23 ianuarie ambele grupe au fost nimicite. Atacnd depozitul de armament, grupa lui Vetril a fost ncercuit de 350 de legionari i dup o lupt grea a fost distrus. Cealalt grup (format din 40 de persoane) a fost nimicit n lupt, noaptea, n timpul pogromului evreiesc. Dup lupt, Vetril, rnit la ambele picioare, mpreun cu un prieten rnit la piept i la cap sunt transportai la abator, unde legionarii i strngeau i pe evrei pe care i jupuiau.(sic!) Acolo, partizanii au fost 124

ridicai cu nite crlige nfipte n coaste i legionarii au scris cu fier nroit pe spatele lor numele: "Marx" i "Bakunin".(sic!) Dup tortura la care a fost supus, legionarii l-au mpucat pe Vetril n cap. Acesta e articolul, relativ scurt, dar edificator. Trebuie spus c acest Ion Vetril este un personaj real, el fiind fiul unuia din "revoluionarii" de la Tatar-Bunar. Omul are i un articol dedicat n wikipedia, nsoit chiar i de o fotografie pe care am adugat-o i eu la ilustraii. Formidabil personajul! S vii n Bucureti la doar 15 ani, cnd este aproape imposibil s nu te trdeze accentul moldovenesc, i s pui pe picioare o organizaie terorist, chiar sub nasul unui serviciu secret extrem de eficient i de bine pregtit, e ceva. Nu mai vorbesc de ct ur, fanatism i ndoctrinare putea s fie n aceti tineri deabia trecui de vrsta copilriei, ca s-i rite vieile pentru o cauz pierdut. M rog, ei nu considerau c ar fi pierdut. O parte a succesului lui Vetril i al tovarilor si de lupt n aciunile teroriste se putea datora i vrstei, din cauz c nu atrgeau atenia forelor de ordine. Oriict, chestia rmne senzaional. Sigur c da, este posibil ca aciunile sale s fie supra-evaluate, att ca numr, ct i ca amploare, la fel ca i numrul membrilor. Cert este c prin metodele de lupt adoptate, civa ini hotri i bine narmai puteau s fac ravagii, succesul fiind garantat prin faptul c niciuna dintre pri, nici legionarii, nici armata, habar nu aveau de existena acestei grupe teroriste compuse din tineri abia ieii din copilrie. Ce este cert, este c au reuit s se narmeze n zilele aazisei rebeliuni. Chestia cu aprat evreii este ns fabulaie pur. Dumani de moarte, att ai fascismului ct i ai comunismului, dei tot de inspiraie comunist erau, i durea pe ei de evrei exact la doi metri n faa evii revolverului, ca s zic aa. De altfel, dac studiem puin alte aciuni ale acestor anarho-sindicaliti, n cursul rzboiului civil spaniol bunoar, vom vedea c succesul lor se datoreaz tocmai faptului c nu s-au dat n lturi de la nimic pentru a crea 125

diversiuni. De la spintecarea clugrielor cu baioneta, ngroparea de vii a clugrilor, scoaterea ochilor i arderea de vii a celor ce le cdeau n mini, nu s-au dat n lturi de la nimic, numai i numai pentru a nciera cele doua tabere aflate n conflict armat. De altfel, n acele zile, ca i n cele premergtoare aa-zisei rebeliuni, s-au semnalat numeroase incidente cu iz diversionist, legionari mpucai de militari i viceversa, aparent fr existena unei stri conflictuale. Cu att mai mult cu ct din documentele de atunci, aflm c uniforme legionare, ca i militare, se gseau pe toate drumurile i puteau fi cumprate din oriice prvlie din zona Lipscani sau Moilor. Este deci posibil ca mcar o parte din acele asasinate comise asupra evreilor s fi fost fcute de ctre aceti anarho-sindicaliti. n acest caz, chiar i cruzimea cu care au fost ucise unele dintre victime, nu vorbesc de chestiunea cu abatorul, ci de cele de la Jilava, fiii rabinului Guttman bunoar, par a indica un scop diversionist, discreditarea legionarilor n ochii populaiei, a armatei i poliiei care nu au reuit s apere populaia nevinovat, crearea unei instabiliti sociale ca nucleu generator al unei stri de anarhie prerevoluionare. Ca atare, este o pist de cercetat. Apoi, i mai senzaional apare faptul cu ridicarea lui Vetril i a tovarului su n crlige i marcarea lor cu fierul rou. Este clar c sorgintea acestei istorii neverosimile este identic cu cea cu evreii atrnai n crlige, marcai carne cuer. La fel ca i acea handicapat, prins i violat n primvara lui '90 de oameni cu cmi verzi chipurile, ras n cap, pe easta creia scriseser cu creion chimic Triasc Raiu & Coposu, plus o zvastic. Prezentat la Televiziunea Romna Liber, condus pe atunci de ctre dl. Rzvan Teodorescu, i dnsul istoric de marc, fost turntor la Securitate, la or de maxim audien, cteva zile mai nainte de alegerile din duminica orbului. Ce repede s-a uitat! Aceleai diversiuni nenorocite pentru a incrimina legionarii, trist consecven timp de jumtate de secol i demn de o cauz mai bun. 126

S vedem acum i prerea unui legionar, care a participat n mod direct la evenimentele din 21-23 ianuarie 1941. tefan Logigan, legionar participant la aa-zisa rebeliune, citat i de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu ntr-una din crile sale, (vezi i lucrarea tefan Logigan, Rumniens Eiserne Garde: Ein Legionr erinnert sich, Verlag UNIVERSITAS, 1996, 522 pag.) avea misiunea de a apra Primria Capitalei, mpreun cu ali 14 legionari narmai. Imediat dup miezul nopii de 21 spre 22 ianuarie, colegul su, un anume Blnescu, vine la Primrie cu un taxi i i raporteaz c n cartierul Dudeti se petrec scene groaznice de devastare i crime mpotriva evreilor, c poliia cartierului a disprut, c ntregul cartier este nconjurat de trupe militare, dar c acestea, dei martore ale violenelor, nu intervin. Lui Blnescu i era team c ntreaga vin va cdea asupra Legiunii. Stefan Logigan ia o grup de legionari narmai i se deplaseaz cu dou maini la faa locului. Aceasta este ceea ce a vzut i fcut, citez: Scena care se petrecea n cartierul Dudeti era zguduitoare. Sute de femei, copii i brbai, evrei i neevrei, fuseser scoase n acea noapte din locuine i aduse n strad. Acolo, oamenii erau pzii de trei sau patru indivizi n uniforme verzi legionare, ntre timp, nenumrai indivizi, majoritatea bei, jefuiau casele i gospodriile evreilor i ne-evreilor. Obiectele jefuite erau transportate cu crucioare de mn, camioane i crue. Era o larm de nedescris, un ipt i un plnset. Civa evrei, care ncercaser s se opun, fuseser dobori cu bastoane de cauciuc i revolvere i fuseser lsai s zac pe caldarm. Femei i copii ipau, dar nimeni nu-i putea ajuta. Oamenii mei erau toi n uniform legionar: scurt de piele neagr, cizme nalte, negre, cma verde i cciul de blan neagr. Pentru a m putea face auzit, le-am ordonat mai nti s trag o salv n aer. Apoi am naintat cu un megafon - ca la meciurile de fotbal - pentru a opri jaful. Am ntrebat cu voce tare cine sunt acei legionari i din al cui ordin porniser aceast nemernic 127

aciune. Cei mai muli dintre acele cmi verzi s-au risipit imediat. Am reuit s prindem doar doi, n stare de ebrietate, i pe unul dintre jefuitori i le-am pus ctuele. A doua zi am fost nevoit s le dau drumul. Mrturia, dominat de acuratee i simplitate, vine s confirme tezele recente asupra aspectelor nebuloase ale acestei rebeliuni. Verificnd dup nc o zi apartenena celor 297 arestai(sic!), n condiiile n care, aa cum am artat mai sus, participase n septembrie 1940 la refacerea listelor organizaiei legionare Bucureti, tefan Logigan constat c respectivii erau muncitori, dar c nu figurau n nici o eviden. Niciunul nu a putut sau nu a vrut s spun de unde are cmaa verde. (Alex Mihai Stoenescu-Istoria loviturilor de stat n Romnia, 1821-1999, Cele trei dictaturi, vol.3, pag. 155, Ed.Rao) Da, chiar i n cartea Pe marginea prpstiei, ce se vrea a fi un fel de rechizitoriu al guvernrii legionare, sunt menionate cteva incidente de genul acesta, dar de mai mic anvergur, tlhrii cu autori mbrcai n cma verde. Este clar ns, de data aceasta toi autorii sunt de acord, c n acea perioad de 3 zile, n Capital a domnit liberul arbitru, armata era ocupat cu legionarii, legionarii erau ocupai s se apere de atacurile armatei, majoritatea poliitilor, n special cei ce comiseser abuzuri sub vechiul regim, fuseser nlocuii cu legionari, aa c poliia era ca i inexistent. Este de la sine neles ca bande de rufctori s profite de moment. Pentru c trebuie spus c nici una din pri nu stpnea situaia. Sigur, muli spun c legionarii nu aveau nici o ans n faa ctorva tancuri. E adevrat, problema e c se omite i cine conducea tancurile. Se vorbete n mod eronat i tendenios despre rebeliunea legionar, omindu-se cu sau fr bun tiin ceea ce a fost de fapt, o dubl tentativ de lovitur de stat. Pentru c asta a fost, amndou prile implicate n conflict, pe de o parte legionarii 128

i masa de susintori din rndul populaiei, mpreun cu organizaiile cele mai radicale i mai agresive, grupul de elit Corpul Muncitoresc Legionar i Corpul Rzlei, i pe de alt parte, Generalul Ion Antonescu i Armata, fiecare a cutat s-i adjudece puterea n stat prin for. Ani de zile s-a minit n legtur cu evenimentele din acele zile. Toi omit factorul principal, Germania. Pentru c Germania a fost cea care a nclinat balana. Fiecare din pri se baza pe sprijinul eventual al nazitilor, legionarii pe baza afinitii ideologice, i Antonescu pe nevoia Germaniei de linite i ordine n zon, pentru a nu fi periclitate exporturile de petrol. Argumentele ambelor pri erau la fel de puternice. Ca urmare, discuiile de la Berlin au fost extrem de aprige, pe de o parte Himmler, de partea legionarilor, i de cealalt parte, marealul Keitel, de partea lui Antonescu. n final, Hitler a decis, Antonescu, o decizie corect, o combinaie ntre sentiment, afinitate de preri i pragmatism. Aa c din dimineaa lui 21 ianuarie pn a doua zi dimineaa spre prnz, lucrurile nu erau de loc clare. Asta se vede chiar i din relatarea din cartea Pe marginea prpstiei, unde se afirm c generalul Antonescu acceptase un guvern 100% legionar, n urma unei ntregi nopi de discuii i tratative cu delegaia legionar (noaptea de 21/22 ianuarie). Ca atare, i pentru el lucrurile nu erau deloc clare, cu toate asigurrile date de Hitler n cursul ultimei sale vizite. i arhivele germane confirm discuiile nverunate ce s-au purtat n Cabinetul Fhrerului pentru a se hotr cui s i se acorde sprijinul. Aa c toat aceast istorie cu rebeliunea unilateral a legionarilor este fals. Legionarii nu erau att de tmpii s se rscoale dac nu ar fi avut nici o ans. Cu att mai mult cu ct aveau o mare parte a populaiei de partea lor, n ciuda tuturor minciunilor cu care suntem bombardai de mai bine de jumtate de secol. Degeaba ncearc azi tot felul de indivizi ce se pretind istorici, s minimalizeze toat aceast aa-zis rebeliune, ca pe un soi de revolt a unor derbedei, la care s-a raliat i periferia societii. i s-l prezinte pe Horia Sima ca pe un mediocru complotist, aa cum fcea i stimabilul Neagu 129

Djuvara. Este foarte posibil ca Horia Sima s se fi dovedit, cu deo sebire n cursul zilelor aa-zisei rebeliuni, un politician mediocru, sau cel puin un politician care nu a reuit s stpneasc situaia, dar nu mai puin mediocru dect Ion Antonescu. Pentru c i generalul a comis o enorm greeal, mergnd pe aceeai linie a politicii carliste, cutnd s-i adjudece n interes propriu o micare politic puternic ancorat n masele populare, mergnd cu nemii de voiede nevoie, dar i cu un ochi spre Anglia. De-abia dup trecerea Nistrului, a trecut 100% de partea Germaniei, mergnd ntr-o direcie fr alternativ, neavnd nici o micare politic solid ancorat n masele populare n spate. De altfel, nici nu avea alt alternativ, degeaba se spun azi verzi i uscate despre acest subiect. Atunci, n momentul trecerii Nistrului, victoria Germaniei nu era ctui de puin incert, iar scopul nostru nu era numai re-ntregirea, ct mai ales, zdrobirea total a dumanului de la rsrit. Nu degeaba i se spunea Cruciada mpotriva Comunismului. De-abia dup btlia de la Stalingrad, americanii i-au dat seama c poate iei ceva din afacerea asta i au intrat n rzboi. C Hitler a fcut cteva greeli capitale, intervenia nenorocit n Yugoslavia i n Grecia, care au ntrziat declanarea ofensivei asupra fiarei bolevice, ca i lipsa de bombardiere strategice, asta e alt mncare de pete, i oricum, nu depindea de generalul Antonescu. Repet, scopul principal al Armatei Romne era tranarea definitiv a unui conflict ce data de aproape un sfert de secol, cu dumanii naturali ai Romniei, bolevicii. Din pcate, nu aceeai politic va fi urmat i n campania din vest, datorit omeniei proverbiale a romnilor. De dou ori am avut ocazia ne-sperat, n 1919 i n 1944, de a trana definitiv i irevocabil conflictul de secole cu ungurii, alt duman natural al romnilor. Pentru c rzboiul nu are nimic de-a face cu omenia. Am ratat dou ocazii istorice, att n 1919, ct i n 1944, de a tia n carne vie ovinismul maghiar. Masacrele de la Moisei, Ip, Trznea, Srma, ca i secole ntregi de omoruri i asupriri ale ungurilor au rmas ne-rzbunate. Nu mai vorbesc despre jefuirea nemiloas a 130

bogiilor solului i subsolului, dndu-ne gloane i spnzurtori n schimb. nc o dat, romnii au uitat vechiul proverb, pe cine nu lai s moar, nu te las s trieti. Aa cum este i cazul cu subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la abator. Continund cele dezvoltate anterior, este foarte posibil ca printre legionari s se fi gsit i unele elemente declasate i oportuniste, apoi diversioniti comuniti, anarhiti, elemente aventuriste care s profite de haosul i nesigurana ce se instalaser n Bucureti n acele zile, pentru a se deda la jafuri, omoruri i tlharii. Pe acest fond apar i jafurile i distrugerile din cartierele cu mare densitate de populaie evreiasc. Aa cum afirma i Brunea-Fox n Oraul mcelului, bande de srntoci i igani, s-au dedat la jafuri i tlhrii. Aceasta pe un fond anti-semit deja existent, doi ani de legi rasiale, aberante interdicii impuse evreilor, un curent general antisemit, tonul fiind dat chiar de ctre autoriti. i totui s observm c n ciuda tuturor acestor fapte reprobabile ale cror victime au fost att evrei, ct i cretini, e drept, n ceva mai mic msur, n cartea Pe marginea prpastiei, nu se face nici o diferen ntre acetia, victimele fiind pur si simplu, ceteni. De-abia n 6 februarie 1941, ziarul Universul public o list a numrului de victime din timpul rebeliunii, fcnd diferena ntre evrei i cretini, citez: Din totalul de 490 de rnii i mori, 346 sunt romni, iar 144 evrei. Toi evreii mori (118) au fost asasinai de rebeli /.../ Mai mult de jumtate din numrul celor czui l formeaz comunitii recrutai dintre muncitori, meseriai, funcionari comerciali, oferi, ucenici etc... La care s-au adugat i cei 21 de militari czui n cursul evenimentelor violente. Un lider al tineretului liberal n acea perioad i amintete, citat tot de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu: 131

Pe Calea Dudeti, Calea Vcreti i Calea Rahovei se devasta i se jefuia la drumul mare. narmai cu rngi i trncoape, guterii, cot la cot cu infractorii de drept comun, cu iganii avizi de jaf, confiscau mrfurile din magazinele evreieti i ale celor bnuii ca ostili". Deci nu numai evrei, ci i cei bnuii ca ostili, cu toate c evenimentele violente din acele zile sunt asociate n mod impropriu, cu noiunea de pogrom. Impropriu este puin zis, ci mizerabil de-a dreptul. Evident, pentru a sublinia ct de criminali i ct de antisemii sunt romnii. Nu degeaba "filozoafa" jidoafc Hannah Arendt scria n Eichmann la Ierusalim despre ara romneasc, citez: a country with an inordinately high percentage of plain murderers. Pentru c nu este dect o extensie perfid a unei noiuni cu definiie clar n oriice dicionar, asupra unor incidente violente crora le-au czut victime i evrei. Este o minciun odioas, care se perpetueaz de ceva vreme. Dac n timpul guvernrii Antonescu s-au numit acte de teroare, care amintesc vremurile i procedeele revoluiei comuniste, mai apoi, n timpul comunitilor, tulburri soldate cu sute de victime, de vreo 20 de ani ncoace se tot vorbete despre POGROM. De fapt, termenul fusese folosit nc de atunci, astfel c n Porunca Vremii din 6 februarie 1941, se vorbete despre, citez: cartierele evreieti Dudeti i Vcreti unde s-au executat adevrate pogromuri. Aici era ns datoria istoricilor s corecteze aceast odioas afirmaie. Pentru c un pogrom implic participarea unei bune pari a populaiei, cu acordul sau chiar la ndemnul explicit al autoritilor, urmrind anihilarea total sau n bun parte a unei populaii de etnie diferit. Nu-i spun minoritate etnic, cum era cazul de atunci cu evreii, pentru c n istoria recent s-au constatat cazuri n care minoritatea aflat la putere a cutat s decimeze majoritatea dominat, de etnie diferit. Daca vom consulta ns definiia pogromului dat de ctre wikipedia n englez, vom vedea c majoritatea definiiilor date acolo respect aceste trei criterii. Bunoar, istoricul Werner Bergmann propune urmtoarea 132

definiie, citez: ...a unilateral, nongovernmental form of collective violence initiated by the majority population against a largely defenseless ethnic group, and occurring when the majority expect the state to provide them with no assistance in overcoming a (perceived) threat from the minority. Clar de tot. Ori n cazul nostru nici nu poate fi vorba de pogrom, pentru c pn n ziua de azi nu a aprut nici o dovad cu privire la existena vreunui ndemn explicit al autoritilor la aa ceva. Sigur, dnii se leag de nite manifeste lansate n data de 20 ianuarie, care s-ar fi ncheiat cu lozinca Moarte jidanilor! susinnd c acesta ar fi fost ndemnul la pogrom. Nici asta nu este absolut sigur, dnii afirm c sloganul ar fi fost prezent, totui nicieri n literatura citat nu apare, i nimeni nu a vzut vreun astfel de manifest, dei dl. Jean Ancel susine c au fost rspndite mii de astfel de manifeste. Nu trebuie dect s privim ziarele din acele zile, am inserat i eu la sfrit pe cele din 13,14,21, 22 i 23 ianuarie 1941. Se vede nu numai c nu se vorbete pe nicieri despre pogrom, dar nici mcar nu se pomenete pe nicieri de cuvntul evreu sau jidan. Deci, minciuni ordinare. n care a excelat, cu precdere, rposatul Jean Ancel. C legionarii n-aveau alt treab, pe cnd erau asaltai de armat, dect s organizeze pogromuri. Jurnalistul Teu Solomovici, n biografia Marealului Antonescu, susine c au fost doar lozinci scandate n cursul manifestaiilor din 20 ianuarie - de aici i pn la ndemn explicit al autoritilor la pogrom e cale lung. Este o exagerare tipic pentru modul dnilor de gndire, o dialectic tipic stalinist. Lozinci de acest fel apreau peste tot, n ziare, scrise pe ziduri, asta nu nseamn ndemn la pogrom, i nicidecum un ndemn oficial. Pi chestii de-astea, moarte iganilor bunoar, sau altele de acelai gen, cu aluzii sexuale, apar pe toate gardurile destul de des azi, i nimeni nu s-a sesizat c ar fi un ndemn la pogrom. De la o 133

lozinc scris cu creta pe un perete, i pn la pogrom e cale lung. Nici mcar de tolerana autoritilor nu poate fi vorba, atta vreme ct evenimentele violente s-au derulat rapid, forele de ordine nefiind capabile s intervin. Dac e s relum interviul d-lui Baruch Cohen, despre care am mai discutat, acesta spune clar, citez: Nici un membru al Poliiei, nici un membru al Armatei nu a intervenit. Absolut normal zic eu, n acele zile de haos. Pentru c nu armata avea misiunea s fac ordine. Ea era ocupat s zdrobeasc rezistena legionarilor baricadai n sedii de instituii ale autoritii statale, prefecturi de poliie i primrii n principal. Poliia era cea autorizat sa menin ordinea, i ntr-o oarecare msur jandarmeria, care ns era n subordinea armatei. Iar poliia nu a reuit s-i fac datoria, pentru c majoritatea poliitilor fuseser nlocuii cu legionari, cu precdere n Bucureti. Ca atare, nu se poate vorbi nici mcar de tolerana autoritilor vis--vis de aceste fapte, darmite de ndemn, ordin, autorizare sau ceva de genul sta. Cu att mai mult, cu ct o bun parte din legionarii participani efectiv la rebeliune, circa 9,000 dup unele surse, au fost condamnai ulterior la pedepse grele, mergnd pn la condamnarea la moarte. Apoi nu poate fi vorba de participarea unei majoriti a populaiei la aceast aciune. E drept c legionarii au reuit s mobilizeze mase mari ale populaiei, dar nu la jafuri, pentru c din cele afirmate de majoritatea surselor, la jafuri s-a dedat periferia societii, borfai mruni, guteri cum i numea careva, igani, srntoci, care nu erau chiar att de muli, nici mcar atia ci sunt astzi. Bunoar n 1930, n Bucureti se gseau 6,797 igani (NB) la o populaie de 639,040 locuitori, adic 1,06%, incomparabil din punct de vedere procentual zic eu, cu cifra de azi, din anul de graie 2012. Ct despre caracteristica principal a pogromului, scopul de a nimici populaia minoritar, dac raportm numrul victimelor de etnie 134

evreiasc (118) la numrul populaiei evreieti 69,885 (n 1930, cci n 1941 muli istorici evrei, inclusiv Matatias Carp, vorbesc de un numr de cca. 100,000 de evrei n Bucureti), reprezint 0,17%, sau 0,12%(1941). Deci, nici vorb de aa ceva. Chestiunea acesta cu pogromul nu apare dect ca o exagerare n stilul bine-cunoscut al evreilor de a exagera totul n beneficiul propriu. Demn de menionat este faptul c n Cartea Neagr a lui Matatias Carp, lucrare luat ca referin n majoritatea zdrobitoare a cazurilor, nici nu se prea menioneaz cuvntul pogrom n legtur cu evenimentele din 21-23 ianuarie din Bucureti, dect atunci cnd se vorbete de victime. Se vorbete n general de jafuri, tlhrii, incendieri, omoruri, dar nu de pogrom. De altfel, nici n-ar fi avut cum, atta vreme ct autorul nsui considera sfritul guvernrii legionare pe 21 ianuarie 1941. De fapt, aa cum am artat i altdat, legionarii nu ieiser de la guvernare, militarii ce nlocuiser prefecii legionari fuseser numii verbal de ctre Ion Antonescu, fr ca hotrrea s treac prin Consiliul de Minitri, aa c legionarii erau de fapt n legalitate. Toate violenele din acele zile, soldate cu victime omeneti, apar azi ca fiind doar omoruri sporadice cauzate sau/i ocazionate de tulburrile din acele zile. Mai este i cazul morilor de la Jilava, numrul de cadavre ridicate de acolo fiind de 86. n acest caz nu se poate vorbi despre omoruri sporadice, pare a fi un adevrat masacru, dar n nici un caz nu ntrunete nici una din caracteristicile unui pogrom. Despre acest presupus masacru avem mrturia rabinului Guttman, povestit de ctre Filip Brunea-Fox, plus alte relatri indirecte. Trebuie s se fi fcut o anchet, dar i autopsii, cadavrele fiind mai apoi regsite la morg. Pentru c trebuie spus c n orice caz de moarte violent, atunci ca i acum, se deschide o anchet penal. Nu cred c toat aceast afacere a fost ngropat, cu att mai mult cu ct Eugen Cristescu i SSI cutau s-i incrimineze pe legionari ct mai mult cu putin pentru violenele din acele zile. Deci, dac masacrul ar fi fost comis de ctre legionari, informaii privind participarea lor ar trebui s se gseasc n docu135

mentele proceselor penale ce le-au fost intentate. Exist un astfel de dosar n arhiva CNSAS, cu privire la Procesul Rebeliunii Legionare din iunie 1941 (dosar avnd cota P010618). Voi cerceta acest dosar de ndat ce voi primi acces la consultare, urmnd a aduga n ediiile viitoare concluziile de rigoare, n msura n care vor aprea date noi, dei nu prea cred s apar. Dac s-ar fi gsit, le scoteau de mult comunitii la iveal, nu rmneau ngropate n arhive. S facem acum precizarea c de nicieri nu reiese data masacrului de la Jilava, sau a masacrelor, pentru c se vorbete de dou. Cu excepia Crii Negre, n care este menionat data de 22 ianuarie, dimineaa. Se cunoate doar rezultatul macabru, 86 de cadavre. Majoritatea zdrobitoare - brbai, toi de fapt. Pentru c pe lista de 130 victime din acele zile, dat de Revista Cultului Mozaic din 01/01/81 figureaz i o femeie, Rebeca Rosenthal. n Cartea Neagr se spune c aceasta, mpreun cu soul i fiul, domiciliai n Bd. Elisabeta 6, deasupra cinematografului Trianon, ar fi fost jefuii i ridicai de acas, de ctre proprietarul cinematografului de dedesubt, legionar se pare, pe fondul unor conflicte mai vechi cu acesta, ulterior fiind gsii mori la Bariera Moilor, Pasajul Bucur-Obor de astzi. ntreaga chestiune este o ecuaie cu multe necunoscute i merit o cercetare mai atent. Pentru c este clar c cei 86 de evrei nu au fost masacrai de ctre guteri i ali borfai de duzin. Nu poate fi vorba despre un omor cauzat de prezena victimei la locul spargerii, este un masacru n toat regula. Singura certitudine este numrul de cadavre, cifr care nu este contestat de nimeni, ca i locul unde au fost gsite, pdurea Jilava. Mai sunt i cele de la Bneasa, pentru c i acolo s-au gsit cteva cadavre, despre care ns Matatias Carp nu vorbete mai nimic. Adic pomenete de ele, dar n lista de 118 victime nu apare nici un evreu gsit la Bneasa. n cartea Pe marginea prpastiei, vol.2, prima ilustraie, pe care am inserat-o i eu la sfrit, spune clar Cadavre n Pdurea Bneasa, n timpul rebeliunii. i asta, n ciuda contabilitii extrem de riguroase pe care o ine dl. Matatias Carp, pe care o vom analiza n conti136

nuare. Adic locul arestrii, locul (eventual) de tortur, locul asasinatului, numele victimelor, locul unde au fost gsite cadavrele, date despre victime, etc... Ca atare, victimele de la Bneasa nu erau evrei, dei, aa cum am vzut pn acum, att Brunea-Fox, Mihail Sebastian, pn i acea evreic mesianic, Otniela Batt-zion, ce m-a incitat s scriu aceast carte, menioneaz morii de la Bneasa ca fiind tot evrei, dei apare n mod evident c toi erau cretini, sau mai precis, nici unul nu era evreu. i acum un calcul simplu, avnd la baz datele din Cartea Neagr. n data de 22 ianuarie, cca. 90 de evrei, ce se gseau n prealabil arestai la sediul CML "Gheorghe Clime" sunt ncrcai n camioane, dui la Jilava i mpucai de la mic distan. Civa scap, printre care i rabinul Guttman. n total, au fost gsite 86 cadavre, inclusiv cei mpucai lng podul de peste Sabar. Apoi un numr de 18 evrei mpucai n locuinele lor sau scoi n strad i mpucai, deci nc 18 cadavre. Doi evrei gsii mpucai n maina de pine a fabricii Grozvescu, Izi Galanter i Leon Marcus, deci nc 2 cadavre. Un evreu, D. Ashenazy (sau Askenasy, dl. Carp le cam ncurc, sau e greeal de tipar) s-a sinucis, aruncndu-se pe fereastr de la et.3 al Prefecturii de Poliie Bucureti, mpreun cu un anume dr. A. Aftalion, care ns a scpat, grav rnit ("sinuciderile" despre care vorbea contesa Rosie G. Waldeck), deci nc 1 cadavru. n fine, ceea ce ne intereseaz, se pretinde c la abator au fost dui 15 evrei, din care sunt identificai de ctre Matatias Carp, n mod extrem de clar, cu nume i adres, 9, (printre care i unul din fraii Rauch, ulterior mai apare o persoan, dl. Pincu Katz, avocat) plus cei trei spintecai i cu intestinele fcute cravat (avocat Millo Beiler i fraii Rauch), sunt mpucai toi, dar doi scap, grav rnii totui, Lazar Aron i Meier Weiner, deci rmn de luat n calcul exact 13 cadavre. Total: 18+ 86+2+1+13=120, deci ar exista o diferen, care ar putea fi nesemnificativ, dac nu s-ar fi gsit n pdurea Jilava exact 86 de cadavre, apoi cei 18 mpucai n cas sau pe strad, dl. D. Askenasy 137

ce s-a sinucis, cei doi din maina de pine, plus cei 7+2+1 presupui s fi fost mpucai la abator, toi sunt clar identificai. Ca atare, putem fi siguri pe 86+18+2+1+7+2+1=117 victime clar identificate. Deci aproape de cifra final de 118, din care doi ne-identificai. Ca atare, dl. Matatias Carp a inut o eviden oarecum strict a cadavrelor i a fcut un calcul aproape corect, pe care l vom relua la sfrit, care corespunde aproximativ i cu cifra dat oficial, care tot de la Comunitatea evreiasc poate proveni. Mai puin m intereseaz acum numrul exact, ct faptul, repet, c dl. Matatias Carp citeaz articolul din ziarul Jurnalul de diminea nr. 57 din 21 ianuarie 1945, pentru torturile aplicate celor dui la abator, atrnarea n crlige, spintecarea burilor, intestinele fcute cravat & co., tot restul de orori. Dei chiar dnsul spune, c dup ce au mpucat prizonierii, legionarii au plecat. Apoi, extrem de interesant, nu numai c nu se vorbete de violuri, dar nici mcar, n contabilitatea riguroas de pe cca. 300 de pagini a tuturor abuzurilor, vexaiunilor i violenelor la care au fost supui evreii n acele zile, dar i n lunile precedente, ncepnd cu data de 14 sept. 1940, odat cu proclamarea Statului Naional Legionar, nu prea pomenete de femei la arestri abuzive i/sau maltratri. Doar la pag. 223, se vorbete despre dou femei arestate, o d-n Fany Marcus i o d-n Heller, se pare, datorit faptului c au vrut s fie mpreun cu soii arestai, aduse la sediul CML Gh. Clime din Calea Clrai nr.37, unde ar fi fost maltratate i apoi eliberate. i totui Raportul Final menioneaz violuri n mas asupra femeilor evreice chiar n prezena familiei, fiind citat acelai articol de ziar dar i aceeai culegere de documente, menionat sub sigla DCFRJDH, care va mai fi citat adesea, lucrare n ebraic aparinnd d-lui Jean Ancel, aproape imposibil de gsit, n care, mai mult ca sigur, este citat tot acel articol de ziar. Nu degeaba, aa cum am spus deja, un mare scriitor romn, Paul Goma, l numea pe dl. Ancel traficant de documente. i totui dl. Carp nu menioneaz nimic n aceast privin. Poate nu a vrut s-i asume rspunderea unor astfel de 138

aberaii, adugndu-le ca scrise de ctre altcineva. Cu toate c i-a convenit s le citeze, chiar i parial. Pentru c despre violuri, nici dnsul nu pomenete nimic. Nu pot dect s neleg c sau ziarul minte, sau c acele evreice violate, din varii motive, nu au mai reclamat violul, n mas, s nu uitm. S nu v nchipuii ns c am de gnd s desluesc motivele pentru care evreicele violate n mas, sau gang-bang, cum se zice acuma, n-au mai reclamat violul, chestia asta cu amnuntele picante este specialitatea dnilor. Pentru c, pn n prezent, nu a aprut nici o dovad despre violurile n mas menionate n raportul final, care l citeaz pe dl. Jean Ancel. Care la rndul su, citeaz acel articol de ziar din Jurnalul de diminea. Pentru c un viol nu este o bagatel, un incident mrunt, ceva ca o insult, el trebuie probat de un certificat medico-legal, de nite buletine de analize, un buletin de control ginecologic, reclamaie la poliie, declaraii oficializate, etc..., chestiuni pe care comisia de istorici de marc ai holocaustului din Romnia se pare c nu prea s-a sinchisit, aruncnd aa, cu vorbele la ntmplare, pentru c oricum, pe romni nu-i prea intereseaz aceste chestiuni. S-o cread dnii! Cum spuneam, eu nu am ctui de puin de gnd s las lucrurile aa. Apoi, atenie! Matatias Carp nu vorbete absolut nimic despre cadavrele de la Bneasa, despre care pomenea i Brunea-Fox, citez: Aceasta e teribila revelaie a dimineii perfid nsorite. Zeci de cadavre la Abator, zeci de cadavre la Jilava, zeci de cadavre la Bneasa! Aa cum s-a menionat deja, este mai mult dect probabil ca acele cadavre s nu fi fost ale unor evrei, astfel c dl. Fox btea cmpii n mod patetic, ca s nu mai vorbim de restul, Mihail Sebastian ce vorbea din auzite, ca i acea evreic mesianic. Curios lucru, despre cadavrele de la Bneasa nu vorbete nimeni, cu excepia comentatorilor de pe net, despre care am mai vorbit, care caut s adjudece hoete n contul victimelor evreieti i cadavrele de la Bneasa. Aa cum am demonstrat aici, toate cadavrele gsite la Bneasa aparineau unor cretini, sau mai precis, nici unul nu aparinea vreunui evreu. Nu se 139

prea vorbete despre aceste cadavre, nu pentru c ar fi fost cretini, pentru c acest fapt a fost afirmat aici pentru prima dat, ci datorit faptului c nu exist alte informaii. Nici numrul nu e cunoscut, iar numele, nici att. n mod cert, nu este vorba despre un masacru, aa cum a fost cel de la Jilava. Pare s fi fost tot o operaie de incriminare suplimentar a legionarilor, operaie realizat de SSI, la ordinul lui Eugen Cristescu. Este posibil ca ageni ai SSI s fi recuperat cteva cadavre de pe strad, pe care s le fi transportat la Bneasa, dnd astfel o dubl lovitur, descrcnd armata de cteva crime comise la ntmplare, pentru realizarea numrului de mori care s legitimeze victoria generalului Antonescu, ncrcnd n schimb pe legionari cu acelai numr de crime. Vom discuta mai trziu aceste aspecte. n ceea ce privete victimele de la Jilava, rmn ns ne-elucidate mobilul i autorii, adic exact esenialul. Dar i locul crimei, aa cum vom vedea ceva mai trziu. Pentru c i de data aceasta este posibil ca o parte din cadavre s fi fost aduse acolo ulterior. n ceea ce privete autorii, rspunsul dat de ctre dl. Radu Lecca, citat de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu, care l incrimineaz pe comisarul Boian (Moisescu) ar putea fi o variant, cu toate c Horia Sima afirm n memoriile sale c a inut legtura 24/24 cu acesta n acele zile. Cu toate acestea, Boian, arestat mai trziu, n cursul unei tentative de trecere frauduloas a frontierei, ar fi fost condamnat ulterior pentru participarea la rebeliune i nu pentru crimele de la Jilava, dup spusele d-lui Alex Mihai Stoenescu. Ce e cert ns, este c a fost eliberat din ordinul lui Lucreiu Ptrcanu, ministru al justiiei dup 23 august 1944. Cum am spus i mai nainte, ulterior a fost racolat de Securitate, sau i-a oferit singur serviciile, i ncercnd s se infiltreze printre lupttorii din muni, fcnd joc dublu, sau ncercnd s fac, a fost mpucat fr ezitare de ctre Ion Gavril Ogoranu. Mi-este greu nsa s cred c Lucreiu Ptrcanu, ministrul justiiei la acea dat, cel mai de vaz ministru comunist n guvernul 140

de atunci, s fi eliberat un criminal de un astfel de calibru, i cu att mai mult Securitatea s-l racoleze, atta vreme ct pe atunci era plin de evrei. n realitate, credinciosul Boian, cum l numete Horia Sima, era un vechi colaborator al acestuia. Perfect cunosctor al regiunii de grani cu fosta Iugoslavie, Boian l-a ajutat n repetate rnduri pe Sima s treac clandestin aceast grani, ntr-un sens sau altul, folosind o reea de gazde bine pus la punct, inclusiv n Banatul Srbesc. Ca atare, dup proclamarea Statului Naional Legionar, Sima i va ncredina comanda Poliiei Legionare din Capital. Nu se tie ce misiune avea n M-ii Fgraului. Nici n documentele din arhivele Securitii nu s-au gsit prea multe elemente, i nici Horia Sima nu d alte detalii. Este posibil ca Boian s fi reuit s nele vigilena Securitii, prefcndu-se c ar vrea s se infiltreze printre bandiii din muni, iar scopul su real s fi fost ncercarea de a uni activitatea tuturor gruprilor de rezisten, aa cum era grupul frailor Arnuoiu pe versantul sudic, sau chiar de a ncerca o coordonare la nivel naional. i/sau poate de a identifica zone propice pentru parautarea de oameni i materiale, tiut fiind c ncercrile anterioare euaser. Pe de alt parte, Ion Gavril Ogoranu, era extrem de nemulumit de pactul ncheiat n 1945 ntre Nicolae Petracu, eful comandamentului legionar din ar, i Alexandru Nicolski (Boris Grnberg), mna dreapt a lui Teohari Georgescu (Burh Tescovici), ministrul comunist de Interne, pact prin care legionarii acceptau s predea armele i s se prezinte autoritilor pentru a fi nregistrai, nelegere pe care acesta o considera un act de trdare. Ca atare, Boian-Moisescu, un personaj extrem de interesant, va cdea victim propriilor aciuni, dar i unor grave erori politice ale comandamentului legionar, erori ce vor conduce la arestrile n mas a circa 10,000 de legionari din noaptea de 14/15 mai 1948. Ca atare, Ogoranu avea de ce s fie suspicios. Interesant, Matatias Carp nu pomenete nici un cuvnt despre acest Moisescu (Boian) n cartea sa, dei sunt date nume de sute de legionari, multe i cu adresa de domiciliu, date preluate probabil de la Ministerul de 141

Interne, dup 23 august 1944. Este posibil totui ca dosarul lui Boian s fi fost pus deoparte, aa c Matatias Carp nu a reuit s pun mna pe el. Sau, cine tie? Se poate ca acest Boian s fi fost realmente un om cu dou fee, rolul su n cursul aa-zisei rebeliuni s fi fost acela de a-l proteja pe Horia Sima, i s nu fi avut nici un amestec n cazul asasinatelor comise n cursul evenimentelor violente. De altfel, este singurul din protagonitii acestei cri de pe urma cruia nu a rmas nici o imagine. Ar mai putea fi o variant ca asasinatul colectiv s fi fost fcut de ctre ageni ai Gestapo-ului, oamenii lui Geissler, deghizai n legionari. i aceast variant se exclude pentru c nu fcea parte din stilul lor de aciune, i pe urm, ar fi trebuit s vorbeasc perfect romnete. Pentru c rabinul Guttman a vorbit totui cu asasinii. Si atunci, cine este autorul masacrului? Anarho-sindicalitii lui Vetril se exclud de asemenea, nu aveau nici fora, nici mijloacele logistice s realizeze o astfel de operaie. Cu toate c se potrivete cel mai mult stilului lor de aciune. Rspunsul trebuie gsit n anchetele fcute dup aa-zisa rebeliune, dar i n depoziiile fcute de ctre Eugen Cristescu, directorul general al SSI, la anchetele premergtoare procesului Marii Trdri Naionale. Anchete care s-au derulat att la Moscova, ct i la Bucureti. Menionez c la proces nu a fost chestionat asupra acestui masacru, ct despre Abator, nici att. i mai neclar este mobilul acestui masacru, pentru c victimele sunt din toate categoriile sociale, destui oameni bogai, unii chiar foarte bogai dac e s ne lum dup impozitele anuale, dar i destui mai amri, cu domiciliul n locuri diferite din Bucureti. Aparent alei la ntmplare, aa cum se i afirm. i totui, de ce? i cine au fost autorii? Chestia cu furia oarb, bestialitatea legionarilor, nu ine. Rspunsul se afl n mod sigur n arhivele SSI. Pentru c este aproape imposibil s se fi trecut cu aa uurina peste acest caz. Moartea violent a 86 de evrei nu se putea trece cu vederea, cu toat politica antisemit de atunci. Mormintele lor sunt o tragic mrturie a acelei epoci tulburi. i iari revin, nici un cadavru al unei persoane 142

nu se poate nhuma fr certificat de deces. Nici atunci i nici acum. Iar dac persoana a murit de moarte violent trebuie deschis o anchet. Care este cert ca a fost fcut. Chiar Matatias Carp sugereaz pe alocuri c ar fi avut loc anchete n acest sens. De ce nu au fost scoase la iveal pn acum? E mai greu de spus, i nici eu nu vreau sa m lansez n presupuneri fr acoperire n documente. Este posibil s fi fost i ceva comuniti implicai, i/sau persoane de care Eugen Cristescu s fi vrut s se foloseasc ulterior, nu tiu. Rspunsul se afl n arhivele SSI, Siguranei, Poliiei, la care nu am avut acces. Cert este c toat aceast afacere tenebroas, d ap la moar ca s zic aa, i celor care afirm sus i tare veridicitatea chestiunii care ne preocup n acest studiu, evreii agai n crlige la abator. Revenind asupra episodului Jilava, s facem observaia c, dei numrul victimelor e cert, i de data aceasta contradiciile abund. Printre cei ce ar fi relatat acest episod, este desemnat i dl. Miguel A. Rivera, fostul nsrcinat cu afaceri al statului Chile la Bucureti, sursa fiind din nou acelai etern document cu numele prescurtat DCFRJDH, vol. 3, pp. 174-175, despre care am mai vorbit, aproape imposibil de gsit i consultat. Ca s nu mai vorbim de faptul c, presupunnd relatarea real, ea nu poate fi fcut dect din auzite, pentru c este clar c un nsrcinat cu afaceri nu avea cum s fie martor la acest masacru. Este tiut c n caz de tulburri n statul de reziden, funcionarii strini au ordine precise de a rmne n interiorul ambasadei. Pe urm, i n alte relatri citate apar o seam de contradicii. Bunoar, se vorbete despre asasinarea soilor Frnghieru din Intrarea Colentina nr. 15 mpreun cu patru dintre copiii lor ntre 14 i 28 de ani. n lista celor 130 de victime, dat de Revista Cultului Mozaic din 01/01/81, ca i n cea de 118, dat de ctre Matatias Carp n Cartea Neagr, nu apar dect capul familiei Frnghieru i unul din biei, mormintele lor gsindu-se n Cimitirul Sefard din os. Giurgiului, le-am vzut i fotografiat i eu, vezi i ilus143

traiile de la sfrit. Cu toate acestea, cei patru copii Frnghieru, ca i soia sa, sunt citai n calitate de victime n toate lucrrile emanate de ctre dl. Radu Ioanid, doctor n istorie, cercettor la Muzeul Holocaustului din Washington DC. Dovad a probitii sale morale si profesionale, c nu pot zice altfel. Dnsul afirm c toi 6 ar fi fost masacrai, dar c doi din cei patru copii au scpat, dei s-au tras asupra lor mai multe gloane.(sic!) De altfel, dnsul, la fiecare "aniversare rotunda", i nu numai, a aa-zisului pogrom de la Bucureti, n stilul bine-cunoscut, mai adaug cte ceva la istorisirile sale preioase. Normal, c doar este ditamai istoricul, cu studii i doctorate n istorie fcute la douzeci de ani dup absolvirea Fac. de Sociologie, cam pe atunci pe cnd chestiunea asta cu holocaustul din Romnia devenise un subiect interesant, dar i bnos, dup cum s-a vzut deja, i cum dnsul este un cercettor ne-obosit ntr-ale holocaustului din Romnia, mereu mai descoper cte ceva. Bunoar, agenturili, care, penetrate de legionari, s-au dedat i ele la cspit evrei. Citez dintr-un "studiu" semnat mpreun cu alt cercettor de acelai calibru, dl. Paul Shapiro, studiu aprut n mizerabila fiuic anti-naional 22, cu ocazia mplinirii a 70 de ani de la evenimentele cu pricina (Paul Shapiro i Radu Ioanid - 70 de ani de la Pogromul de la Bucureti, n 22), citez: Crimele legionarilor contra populaiei evreieti din Romnia nu s-au ncheiat odat cu Pogromul de la Bucureti. n ciuda faptului c, dup rebeliune, Garda de Fier a devenit ilegal n Romnia, ca membri ai agenturilor serviciilor secrete din Romnia, legionari rmai n libertate au participat n 1941 la Pogromul de la Iai i la asasinatele masive, n Basarabia i Bucovina de Nord, de aceast dat la ordinul expres al generalului Ion Antonescu, vinovat i el n faa istoriei. Din pcate pentru cei doi holocaustologi de profesie, nu s-au gsit probe palpabile i consistente pentru cele afirmate, nc o dovad a 144

probitii lor morale i profesionale. Dar nici dnii nu au citat vreo surs, pentru c, nu-i aa? romnii tot nu se preocup de istorie. Din aceste motive probabil, au i fost cooptai amndoi n comisia ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. Ct de mult i proteja Ion Antonescu pe cei ce-l aduseser la crma rii n 3 septembrie 1940, s-a vzut foarte bine n cazul batalioanelor de reabilitare de la Srata, compuse n principal din legionari condamnai i deinui de drept comun, trimise n linia nti n aciuni de lupt sinucigae, un adevrat genocid politic, prost echipate i dotate cu armament de cea mai proast calitate. Acestea or fi probabil agenturile la care se refer stimabilii. Destinate de ctre Ion Antonescu de a decima ct mai muli legionari. Ct despre ceea ce mai rmsese n libertate din Micarea Legionar, elevii, membri ai Friilor de Cruce, nici mcar acetia nu au fost cruai de ctre Mareal. Bunoar, n martie 1942, la Curtea Marial a Capitalei a avut loc un proces intentat unor eleve legionare de la liceul Iulia Hadeu. Dei acuzaiile erau subiri: inerea unor edine de cuib, strngerea de ajutoare materiale pentru deinuii legionari, deinerea de materiale de propagand, magistraii, la fel ca i cei care l condamnaser pe Cpitan pentru nalt trdare, ca i cei care ddeau condamnri grele pe band rulant n epoca comunist, aceiai cu cei de azi ce achit din lips de probe jefuitori ai banului public, tlhari i bandii notorii, au vrut s dea un exemplu pentru ceilali elevi prin sentina hotrt. Grupul de cinci eleve a primit pedepse ntre 10 i 25 de ani munc silnic, chiar dac majoritatea erau minore.(vezi DANIC, Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Direcia General a Poliiei, dosar nr. 199/ 1942, f. 87) i asta, n timp ce deinuii comuniti, internai n lagrul de la Tg. Jiu, jucau table i eptic meditnd vistori la viitorul comunist al patriei, sub cizma sovietic, evident. Revenind la textul d-lor Ioanid i Shapiro, de data aceasta ns, considernd probabil c subiectul este arhi-cunoscut, chestia care 145

ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, este evocat din pcate, doar ntr-o singur fraz, citez: la abatorul oraului Bucureti au fost gsii asasinai 13 evrei; ali 2, grav rnii, au supravieuit masacrului. Nici vorb de crlige, atrnri de ceaf, tieri de buri, intestine fcute cravat i alte alea. Sigur c da! La ce s mai dea dnii natere la polemici, cnd era bgat deja "pe felie" dl. Mircea Albulescu? Care a vzut cadavrele de evrei atrnate n crlige cu proprii si ochi, pe cnd avea doar ase aniori. Dar i alii chipurile, dup cum vom vedea imediat. Unii ns, se pare c nu sau prins de "schem", aa c au intervenit prompt. Bunoar, un anume TBucur, intervine revoltat la comentarii, citez: Dup ce am citit despre toate grozviile descrise n acest articol, avertismentul cu care se ncheie mi-a ptruns ca un cui prin creier! Nu neleg ns de ce autorii - funcionari la Muzeul memorial al Holocaustului, deci buni cunosctori ai faptelor - trec att de repede peste episodul cel mai nfiortor, cel de la Abator, unde, aa cum am citit ntr-o broura publicat, dac am reinut bine, chiar de guvernul Antonescu, un mare numr de evrei au fost agai ca vitele n crligele de acolo. Era reprodus i o fotografie cu acei evrei atrnai n crlige ca vitele. n articolul de fa se amintete doar c i la Abator au avut loc crime, nenelegndu-se dac se refer la incinta Abatorului sau la cartierul Abator: "Au mai avut loc asasinate la Abator, pe oselele Fundeni i Pantelimon, n cartierul Bucuretii Noi, pe diverse strzi sau n case particulare". Cum se face c nu se insist tocmai pe acel episod? Ce s neleg? i poate nu sunt singurul care nu pricepe! Oh da! ba bine c nu! A priceput dnsul foarte bine cum devine chestiunea. C aceast istorie cu evreii atrnai n crlige la abator este o poveste fr sfrit, exact ca n cntecul mafioilor (BUG Mafia-De cartier-1998, Poveste fr sfrit). Nu degeaba ne povestete dnsul despre acea brour, este vorba despre cartea Pe mar146

ginea prpastiei, o lucrare de cca. 300 pagini, n format mic, singura publicat de ctre autoritile antonesciene, mprit n dou volume, carte aprut n iunie 1941, i re-tiprit 100% identic, n Ed. Scripta, n februarie 1992. Aa cum am menionat deja, n cartea cu pricina nu se pomenete absolut nimic despre abator, iar imagini, nici att. Cum spuneam, dnsul a fost instruit foarte bine, aa c degeaba se face c nu nelege. Ca i editorii wikipedia, i dnsul a fost instruit cum, cu ce, i cnd s intervin, evident, cu comentarii balanced and Zionist in nature. Dei semneaz comentariul, stilul e bine-cunoscut. Pe toate forumurile de discuii, bloguri i pagini de comentarii ale periodicelor, apar permanent comentatori cu acelai stil, marea majoritate anonimi, sau cu nume fanteziste. Sigur c da! Din 100 de ini care citesc articolul i comentariile aferente, dac unul pune mna pe carte s i verifice. Practic, nu exist discuie pe net, nu vorbesc despre legionari, dar pn i despre muzica lui Tudor Gheorghe sau poezia lui Radu Gyr, aa cum am vzut deja, s nu intervin cte unul care s re-itereze povestea cu abatorul. Totul face parte dintr-o schem mult mai ampl de splare a creierului cu istorii de genul sta, pentru a induce n generaiile de romni actuale i viitoare vina colectiv pentru persecuiile suferite de evrei n perioada celui de-al II-lea rzboi mondial. Reale sau inventate. Odat asumat vina, n urma presiunilor internaionale, trebuie deschise larg bierele pungii. C deh, conflictul din Orientul Apropiat cost, i dureaz de vreo 64 de ani. Cam aa e mersul lucrurilor. O alt direcie de aciune, dei se manifest mult mai rar, este descoperirea i publicarea de mrturii asupra acestei istorii. Presupunnd c aceste mrturii sunt autentice, este clar c vor fi din ce n ce mai rare, pentru c n 70 de ani aveau tot timpul s apar. Una din aceste mrturii, aprut n ultimii ani, este un text al pictorului avangardist Marcel Iancu. Cunoscut i ca arhitect, dnsul a realizat n Bucureti cteva imobile extrem de moderne pentru epoca 147

interbelic, azi monumente de arhitectur. S menionm c n acea perioad venise n Bucureti pentru a lichida cu formalitile de emigrare definitiv n Israel. A fost surprins n ar de evenimentele din 21-23 ianuarie din Bucureti, cumnatul su Miu Goldschlger numrndu-se printre victime. Sub apsarea acelor evenimente tragice va scrie mai multe confesiuni, printre care i un text intitulat Pogromul din Romnia sau seria masacrelor n masse. Nu se cunoate cu exactitate cnd a fost scris acest text - atunci, imediat dup evenimente, sau dup mai muli ani. Oricum, manuscrisul are cel puin 28 de ani vechime, dat fiindc artistul a ncetat din via n 1984. n fine, textul, ne-publicat pn acum, a fost scos la iveal de curnd de ctre fiica artistului, d-na Dadi Janco, o copie a manuscrisului fiind dat d-lui Vlad Solomon, pentru a fi pus n circulaie n Romnia. Cum spuneam, textul a aprut n revista 22, dar i pe acum.tv, publicaie online bine-cunoscut pentru atitudini pro-evreieti i/sau anti-romneti, sub titlul Marcel Iancu Mrturie inedit despre Pogromul din Bucureti. Sincer s fiu, m ateptam la o relatare veridic, i speram s mai aflu ceva amnunte noi n chestiunea ce ne intereseaz, cu evreii atrnai n crlige la abator, cu att mai mult cu ct dl. Marcel Iancu s-a aflat n miezul evenimentelor, pierznd i o persoan apropiat n cursul acelor tragice zile. Citez cteva idei mai interesante pe srite: A czut floarea populaiei evreieti, decimat cu bestialitate i cruzimea celor mai ntunecate timpuri ale istoriei... n noaptea de mari (21 ianuarie, 1941 - NA) au fost scoi cu fora din case zeci de evrei n toalete sumare pentru a fi "anchetai". Cei ce n-au lipsit de acas, brbai i tineri care n-au reuit s se furieze la vreun cretin ce nu i-a denunat, cci au fost muli din acetia, au fost ridicai de aceeai poliie social,(sic!) strni n ganguri i sinagogi i crai cte 30-40 cu autocamioanele la Jilava, la Abator, la diferite sedii legionare i executai n cursul nopii prin schingiuiri i mpucare. S facem observaia c arestrile s-au produs n cursul nopii de 148

mari, 21 ianuarie, cnd armata nc nu intervenise n for. n cursul aceleiai nopi afirm dnsul s se fi produs toate acele omoruri, sau n 22, n cursul dimineii, dat perfect plauzibil, aa cum am mai spus. De asemenea, dnsul mai face o remarc interesant, faptul c armata a mpucat oameni la grmad, fr discernmnt, pentru a iei "numrul de mori", n scopul de a legitima victoria nvingtorului, scenariu repetat aproape identic n decembrie '89, citez: Au czut n aceast lupt fratricid sute de legionari, fete tinere nenarmate, copii netiutori, alturi de muncitori i studeni care credeau c lupt pentru o cauz mai bun... Din pcate, dnsul se pierde n metafore i exagerri grosolane, n special atunci cnd se refer la chestiunea ce ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, citez cteva pasaje doar: Iat marea oper legionar. Toate aceste crime politice ale cror exemple sunt fr precedent n istoria pogromurilor exceleaz ns prin bestialitatea i cruzimea faptelor, prin massele ucise, dar mai ales prin sadismul i barbaria faptelor. Cutnd printre cadavre la institutul medico-legal s-au gsit urmele celor mai fioroase fapte contra contiinei omeneti... Limbi tiate, ochi scoi, degete i mini tiate, piele jupuit de vie, corpuri tiate i atrnate cu inscripia "Koer" n abatoare, trupuri njunghiate, capete tiate i organe tiate, iat bilanul eroismului legionar. Dar dac instinctele criminale i "rzbunarea cretineasc" nu au avut toat satisfacia, trebuie s nchei acest tablou de orori cu imaginea sutelor de trupuri ucise care toate au fost despuiate pn la piele n pdurea Jilavei i jefuite de dinii din gur, de unghii, i cadavrele violate. Nimic nou sub soare. Cum spuneam i alt dat, cu fiecare mrturie nou, cu fiecare document de ultim ora, alte i alte amnunte, 149

care mai de care mai "picante" sunt adugate. Ochi scoi, unghii smulse, corpuri tiate, capete tiate, mini tiate, limbi tiate, degete tiate, ba menioneaz n mod generic i organe tiate, nu care cumva din greeal s fi omis vreun organ ne-tiat. S facem observaia c este vorba despre cadavre gsite la morg, unde conceteanul su dl. Filip Brunea-Fox, nu menioneaz s fi vzut aa ceva, ci doar cadavre, unele mbrcate, descheiate la prohab (pentru stabilirea rapid i sigur a etniei), dl. Fox beneficiind i de un ochi de reporter, obinuit s surprind detaliile. Chestiunea cu cadavrele violate ntrece ns orice nchipuire. Dac nu cumva frizeaz o imaginaie bolnav cu iz patologic. neleg durerea d-lui Marcel Iancu cauzat de pierderea unei rude apropiate, dar este prea de tot! Accept ideea cu cadavrele dezbrcate, de altfel se i poate vedea din imaginile fcute atunci, i este explicabil - atunci, ca i acum, n Comuna Jilava locuia o numeroas comunitate de igani. Este posibil ca acetia s fi jefuit cadavrele de haine, cu att mai mult cu ct majoritatea celor omori erau oameni nstrii. Dar i de inelele de pe degete i protezele dentare este posibil, innd cont i de apetena etniei pentru metale inoxidabile. Dar s violezi cadavrele e prea de tot. Pentru c, aa cum am vzut, majoritatea zdrobitoare a victimelor din acele zile erau brbai, o singur persoan din lista de 118 de victime fiind femeie, al crei cadavru a fost gsit ns n ora, la bariera Moilor, pasajul Bucur-Obor de astzi. Este o insult in-imaginabil la adresa etniei igneti, care, dup cum tim, detest mai abitir ca romnii, astfel de obiceiuri homosexuale, considerndu-le mai presus de orice scrboenie. Iar ca fapta s fie comis de ctre ignci nici nu mai are rost s discutm. Oriict, nu ar fi lsat urme.(sic!) S adugm i gerul de ianuarie i zpada proaspt czut care creau condiii optime pentru violarea cadavrelor. Ca i chestia cu jefuirea unghiilor, aberant de-a dreptul. Oare de ce? Sau autorul s-a lsat dus de imaginaie? i nc bine de tot! A mai spune eu cteva, vis--vis de imaginaia morbid a dnilor, dar m abin, i aa e mult prea mult fa de ce poate 150

suporta un om normal. S adugm c dl. Marcel Iancu nu uit s menioneze i femeile legionare printre torionari, estimnd i cifra pierderilor de viei evreieti, 1500 mori, se pare. Adic de 12x cifra real, exact. Exact cea de care era convins dl. Jean Ancel. Cam aa se scrie istoria, evident, atunci cnd o scriu dnii. S mai adugm, am mai spus-o deja, c originea textului de mai sus, ca i a celui citat de ctre dl. Jean Ancel, pare a fi unic, dat fiindc deosebirile dintre cele dou texte sunt ne-semnificative. Ca i cifra de 1500 de mori, de care dl. Jean Ancel era convins, i pe care n-a mai apucat s-o dovedeasc. Sigur c da, astfel de aberaii, introduse aa cum am vzut n documente oficiale, precizate cu claritate n wikipedia, balanced and Zionist in nature, aa cum au fost dnii instruii la centru, repetate cu obstinaie pe forumuri de discuii, n discuii pe diverse bloguri personale, n zona de comentarii a presei online, astfel de aberaii deci, orict de fantasmagorice ar prea, prin repetare i multiplicare obsesiv, devin la un moment dat axiome. Cu alte cuvinte, nu mai necesit probe materiale, trebuie receptate i nsuite ca atare de ctre romnul de azi i de mine. Cu sufletul ncrcat de gnduri vinovate pentru toate aceste oribile invenii. Este absolut clar c n acele tragice zile de 21-23 ianuarie au murit i evrei, nimeni nu neag acest fapt. n Universul aprut la cteva zile distan, n 6 februarie, se menioneaz clar numrul victimelor rezultate n urma evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941 - de 236 mori, din care 118 evrei i 236 rnii, din care 26 evrei. Adic exact fifty-fifty. Mori evrei fa de mori cretini, pentru c la rnii raportul este aproape 1 la 10. Aceast disproporie apare probabil i din cauz c o parte din evrei au fost omori n scop de jaf, dar i pentru alte motive. Exact acest aspect a dori s-l dezvoltm puin n continuare. Este posibil ca cel puin o parte din evreii nstrii, n vrst, gsii de Brunea-Fox la morg, s fi fost ridicai, anchetai i ulterior omori, n scopul obinerii sau confiscrii de anumite 151

bunuri materiale mai speciale, ca s zic aa. Nu este vorba despre imobile sau mrfuri, ci de sume mari n valut, metale preioase, bijuterii i alte asemenea. Faptul c au fost ridicai de la adrese diferite, din diferite zone ale oraului, Colentina, Mntuleasa, Moilor, Bucuretii Noi, Lipscani, indic faptul c poliia legionar a mers la acele adrese, cutnd exact anume persoane, n urma unui pont sau denun. Este exclus ridicarea acestora la nimereal, aa cum se afirm, inclusiv de ctre dl. Marcel Iancu. Chiar generalul Antonescu, ntr-o edin de guvern din 10 ianuarie 1941, a crei stenogram este adesea citat, cerea gen. Petrovicescu internarea respectivilor n lagr, dar nu pentru c erau evrei, aa cum se afirm n tot felul de cri i studii mincinoase, ci pentru faptul c s-ar fi apucat de trafic de valut, comer, agitaii comuniste. Era vorba n special despre refugiaii evrei polonezi, n numr de cteva mii, intrai n ar n general prin mituirea fostelor autoriti carliste. Prinul Mihail Sturdza, ministrul de externe legionar, n cartea Romnia i sfritul Europei, Amintiri din ara pierdut, vorbea chiar despre un aa-numit consoriu Marinescu-Moruzov, care fcuse recent avere din jefuirea legionarilor asasinai ca i a refugiailor polonezi. Este vorba despre gen. Gabriel (zis Gavril) Marinescu, fost Ministru de Interne i Prefect al Poliiei Capitalei, i Mihail Moruzov, fost Director General al SSI, amndoi pedepsii prin mpucare de ctre un comando de 16 legionari n noaptea de 26/27 noiembrie 1940, n timp ce se gseau sub stare de arest la Jilava. Aceti doi indivizi odioi, prtai direci ai crimelor lui Carol al II-lea, mpreuna cu alt asasin patologic, Armand Clinescu, fost prim-ministru n timpul dictaturii carliste, percepeau sume imense pentru acordarea de vize de intrare n ar, mprind probabil banii i cu regele Carol al II-lea. Cam asta era aa-zisa "omenie" cu care i-au ntmpinat dnii pe refugiaii polonezi, mare parte, evident, evrei. Vorbind despre poliia legionar, s facem meniunea c ofierii de poliie care nu participaser la represiunile anti-legionare au fost pstrai n sistem, cei ndeprtai fiind nlocuii cu legionari, 152

iar poliia romn de atunci, ca i cea de azi de altfel, nu era strin de tot felul de afaceri necurate, inclusiv antaje i estorcri de bani. Este suficient s menionm numele celor doi comisari asasini ai economistului Sterie Ciumetti, secretarul lui Corneliu Zelea Codreanu, Ion Panova i Aurelian Negrescu, i ei pedepsii prin mpucare, primul regsindu-se printre cei 65 de asasini lichidai la Jilava, n grupul de poliiti asasini din celula nr.17 iar cel de-al doilea, care reuise s scape de arestare, va fi depistat i lichidat n zilele aazisei rebeliuni. Ziarele interbelice de toate orientrile, de la stnga la dreapta, inclusiv ziarele jidneti de stnga din Srindar, erau pline de faptele de vitejie ale celor doi bravi comisari. Trafic de valut, antaje, estorcri de fonduri, splare de bani, asociere cu lumea interlop, trafic de carne vie, nimic nu le scpase. Nu exclud ca printre asasini s fi fost i indivizi declasai strecurai n Garda de Fier. De altfel, n astfel de momente de mare tulburare, n atmosfera insurecional ce se crease, este clar c se gsesc ntotdeauna profitori de moment. Ca atare, este posibil ca o parte din arestai, cei nstrii n special, s fi nvrtit diverse afaceri necurate, iar arestarea acestora s fi coincis cumva cu evenimentele din acele zile; n momentul declanrii conflictului nsoit de schimburi de focuri cu armata, poliia legionar hotrnd s se debaraseze rapid de dnii. Aa cum a fost i cazul acelui Solomon Klein, menionat anterior, la care s-a gsit o sum enorm de bani n momentul arestrii. O astfel de ipotez pare a fi confirmat i de faptul c unele surse vorbesc despre simulri de execuie, dar i de faptul c familiile victimelor nu au solicitat investigaii n legtur cu asasinarea acestora. La fel cum este foarte posibil ca n momentul ncercuirii sediilor legionare de ctre armat, legionarii s fi rmas blocai n interior mpreun cu prizonierii evrei arestai anterior, i nainte s se predea, s fi executat toi prizonierii, sau cel puin, o parte din ei. i totui, marea majoritate a evreilor ucii n acele zile erau oameni nu tocmai nstrii. Cum spuneam, chestiunea cu oamenii ridicai de-a valma din case i locuri de rugciune nu prea st 153

n picioare. Aa cum spuneam i alt dat, cheia st n anchetele fcute de SSI. Multe din detaliile tenebroase ale acelor zile au fost duse cu el n mormnt de ctre directorul de atunci al SSI, Eugen Cristescu. Am studiat cu atenie discuiile din cadrul interogatoriilor luate acestuia, n cadrul marii nscenri judiciare, intitulat bombastic Procesul Marii Trdri Naionale. Sute de pagini transcrise de pe nregistrrile pe discuri de vinyl, sute de pagini despre aa-zisul Pogrom de la Iai, repet - sute de pagini, mii poate, i doar cteva rnduri despre aa-zisa Rebeliune Legionar. Cum a fost posibil aa ceva? S nu fie exploatat chestiunea cu evreii atrnai n crlige la abator? Pentru c este clar pentru toat lumea, aa cum era i atunci, c multe fire ale ghemului afacerii duceau la SSI. Dar i la anchetele poliiei de dup eliminarea de la putere a legionarilor. Pare neverosimil. O chestiune cu un aa impact emoional la populaie, fie ea i un zvon, nu putea fi neglijat. i totui a fost. n sutele de pagini de interogatorii luate lui Eugen Cristescu, dar i celorlali acuzai n acest proces de pomin, nu se pomenete un cuvnt despre abator. i totui, ceva indicii care pot indica o pist se gsesc n documentele vremii. Bunoar, n Darea de seam pe luna martie 1941 a DGP (Direcia Generala a Poliiei, NA) se preciza c: "...n timpul rebeliunii, ntre muncitorii ncadrai n CML au fost identificai numeroi comuniti care au participat la demonstraii, furturi, jafuri, crime. Sentinele pronunate de ctre tribunalele militare confirm aceast afirmaie". Aa cum am menionat deja, CML - Corpul Muncitoresc Legionar era aripa cea mai radical i mai agresiv a Grzii de Fier. Cu puin timp n urm, conductorul acestei formaiuni, Dumitru (Dimitrie) Groza, alarmat de penetrarea organizaiei de ctre comuniti, iniiase o aciune de depistare i eliminare a agenilor provocatori comuniti, infiltrai n organizaie la cererea Cominternului (Internaionala a III-a), cu sediul la Moscova. Aa c este posibil ca o alt parte din victime s fi fost ageni comuniti depistai i lichidai. Unii dintre ei, este posibil s fi fost evrei. Dei n ziarele aprute dup acele zile, dar i n cartea Pe 154

marginea prpastiei, se afirm sec: 118 victime evrei, toi ucii de rebeli. Documentele de arhiv ne indic ns cu totul altceva. Astfel, unele documente de arhiv, citate adesea, dar i martori ai evenimentelor din acele zile, menioneaz faptul c la manifestaiile din 21 ianuarie, un grup de muncitori ceferiti ar fi strigat Triasc Rusia Sovietic! Nu ar fi totui chiar un indicator al apartenenei lor la PCdR, dar este totui un indiciu. De reinut i denumirea, PCdR, Partidul Comunist din Romnia, i nu Romn; pe atunci, majoritatea membrilor erau evrei, unguri i de alte naionaliti, aa se zicea, romnii figurau mai degrab la alte naionaliti. Ce e cert ns, este c printre participanii la tulburri, indivizi cu nume romneti, precum Ionescu Nicolae i Lucreiu Vlceanu, amndoi comuniti notorii, Darea de seam asupra rebeliunii, ntocmit de SSI, menioneaz i nume precum Krevinski, Cervinski i Viskeron Alois, ageni sovietici. Dac primii doi erau aproape sigur rui, ultimul nu era n nici un caz. i atunci este foarte posibil ca printre victime, evrei, dar i cretini, s se fi gsit i niscai ageni ai Moscovei, n mprejurrile date, fiind mpucai pe loc. Apoi se vorbesc vrute i ne-vrute, inclusiv printre vechii legionari, despre Dumitru Groza, conductorul Corpului Muncitoresc Legionar. Se vorbete c ar fi fost vechi militant comunist i alte aiureli, un rol important n acest caz avnd i dl. Alex Mihai Stoenescu prin afirmaiile n acest sens fcute n cri de mare succes i tiraj. Adevrul e c la originea acestei minciuni stau tot uneltirile lui Eugen Cristescu. Iat ce spune despre toate acestea un martor cheie al acelor evenimente, Prinul Mihail Sturdza, ministru de externe n timpul guvernrii legionare, citez: Cu uimire am citit, n momentul nceperii Rzboiului, Darea de seam a unor declaraii fcute presei de von Ribbentrop, care, pentru a dovedi existena unor legturi ntre Micarea Legionar i Comunism, i deci pentru a legitima aciunea lui Antonescu, afirmase c legionarul Groza, eful Corpului Muncitoresc al Micrii, se refugiase n Rusia sovietic. Groza, al nostru, se afla n 155

acel moment n Germania, nu departe de locul de unde von Ribbentrop i fcea declaraiile, unde ajunsese cu ajutorul Serviciilor Secrete germane din Bucureti, cu autorizaia lui von Ribbentrop. Acel Groza, care ntr-adevr dduse o rait pn la Moscova n anii precedeni, era cu totul altul, era cel pe care Vinski, civa ani mai trziu, l va impune regelui Mihai ca prim Ministru. La nevoie, a putea s admit c von Ribbentrop era de bun credin, dar aceast informaie mincinoas nu a putut s-i fie dat dect de ctre serviciile Generalului Antonescu, mai precis de ctre Mihai Antonescu, perfect informat ca i generalul, asupra identitii celor doi Groza. Henri Prost, tot att de bine informat, repet minciuna n cartea sa Destin de la Roumanie. Singura vin a lui Dumitru Groza, dac se poate spune aa, este c nu s-a ridicat la nivelul cerinelor funciei i puterii imense pe care o avea, avnd n subordine numai n Bucureti, cca. 10,000 de oameni hotri i gata s moar pentru biruina legionar, o adevrat armat, s-ar putea spune. Dar despre toate acestea, alt dat. Revenind la subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la abator, spuneam c toate firele duc spre Eugen Cristescu, directorul SSI, care avea toate atuurile n man - devotament fa de Antonescu, repulsie fa de legionari, avnd totodat i mijloacele, dar i motivaia executrii unei astfel de operaii. Pentru c ipoteza cea mai probabil este c un numr ne-determinat, dar relativ mic de evrei, cca. 20, atia ci puteau ncpea ntr-un camion de cinci tone a fost dus de ctre legionari la Jilava, acei evrei nstrii despre care vorbea Brunea-Fox, rabinul Guttman i cei doi fii ai si fiind mai mult sau mai puin implicai n acele arestri punctuale operate de Poliia legionar, legionarii descotorosindu-se la un moment dat de aceti civa prizonieri incomozi prin lichidarea acestora. S facem observaia c pe nicieri n relatarea rabinului Guttman, povestit de ctre Brunea-Fox, nu se vorbete despre legionari. Asasinii sunt descrii drept doisprezece hoomani narmai cu revolvere i 156

ciomege, apoi hiene, cli, dihori voraci (sic!), nesioi butori de snge iudeu, etc..., dar nu legionari. Aproape c nici nu se pomenete cuvntul legionar. Apoi poliia legionar avea i un soi de uniform caracteristic, acest amnunt nu se putea s-i fi scpat rabinului, dac realmente a fost ridicat de acas de ctre poliia legionar. i apoi membrii poliiei n astfel de cazuri erau obligai prin lege s se legitimeze, mcar i formal. Despre toate acestea, rabinul nu spune nimic, cu toate c identific clar pe civa din asasini, pe eful lor, un anume Ivnceanu, pe adjunctul su, un anume Mihi, apoi pe un anume Doncu, i n final pe legionarul Eduard Tomescu, frumosul adolescent legionar cu chip angelic (sic!). Este singura dat cnd pomenete de legionari. Atta vreme ct n 21 ianuarie 1941, eful Siguranei i al Poliiei era prinul Alexandru Ghica, comandant legionar, cel puin o parte din omorurile petrecute n timpul aa-zisei rebeliuni, cad, cel puin parial, n responsabilitatea poliiei legionare, fie n calitate de autori, fie n calitate de complici, fie n calitate de responsabili cu ordinea public, care nu au vrut sau nu au putut s-i ndeplineasc sarcinile de serviciu, de a mpiedica omorurile i jafurile din acele zile. Nu tiu dac vreunul din cei desemnai de ctre rabinul Guttman a fost condamnat pentru acele omoruri. Rspunsul se afl n dosarele proceselor ce au urmat, dei nu prea cred c se mai poate afla ceva despre aceste omoruri. Le scoteau de mult comunitii la iveal. Oriict, este nc o pist de cercetat n continuare. Dup cum toat aceast poveste patetic cu rabinul mpucat mpreun cu fiii si i scpat miraculos dup dou tentative de execuie s fie simple fabulaii jurnalistice ale dlui Brunea-Fox. De altfel, chiar Marcel Iancu, n textul despre care am vorbit anterior, afirm c descinderea la locuina rabinului Guttman s-ar fi fcut n urma denunului preotului parohiei din vecintate. Aa c legionarii, surprini de atacul armatei, fie c obinuser sau nu informaiile necesare de la cei arestai, este posibil s fi hotrt s-i lichideze. Mobilul aciunii? Este foarte posibil ca cel puin o parte din cei 157

arestai s fi fost implicai n complotul serviciilor secrete britanice, complot ce viza asasinarea generalului Erik Hansen, eful Misiunii Militare Germane n Romnia i cruia i-a czut victim maiorul Dring. Cu att mai mult cu ct la cele dou anchete ce au urmat asasinatului, anchete fcute de autoritile romneti i germane, s-a stabilit clar c asasinului i expirase viza, viz prelungit din ordinul expres al lui Alexandru Rioeanu, pe care legionarii l numeau omul jidanilor din guvern, i nu tocmai ntmpltor. La fel cum este foarte posibil ca legionarii s fi cutat informaii despre sumele enorme de bani manipulate de ctre efii Comunitii Evreieti n legtur cu organizarea transporturilor ilegale de evrei spre Palestina. Legat de neregulile constatate cu ocazia acestor plecri ilegale spre Palestina, trafic de valut, evaziune fiscal, mituirea autoritilor, jefuirea emigranilor evrei, att de ctre autoritile romneti, dar mai ales de ctre cele sioniste, n special de ctre liderii organizaiei Alyiah, n frunte cu Eugen Meissner, Samuel Leibovici Ariel, dr. Iacob Leberman, Lipa Haimovici, Emma Guttman-Bunescu, ct i despre uriaele sume vehiculate, ntr-un raport din 13 decembrie 1941 ctre Conductorul Statului, Ministerul Finanelor consemna cu privire la un astfel de transport, este vorba despre vasul Struma, citez: ...afacerea Struma a fost montat de un mic grup de greci i evrei, ntre care au putut fi remarcai domnii Dandria, Pandelis i Singros; Cifra afacerii (...) este de circa 150 milioane lei (cca. 15 milioane $ la cursul de azi adic cca. 20,000$/pasager). Bunoar, un anume Michel Schwartzberg din Chiinu a depus n data de 13 noiembrie 1941, n contul gruprii sioniste Alyiah, cu sediul n Calea Moilor nr.78, ce organiza transporturile ilegale de evrei spre Palestina, printr-un anume Boris Fichman, domiciliat n Bucureti, suma de 766,000 lei, adic cca. 80,000$ la cursul de azi, reprezentnd costul transportului pentru toat familia, compus 158

din trei persoane. Pre exorbitant pentru o cltorie de max. 2 zile, n condiii mai mult dect mizerabile. n plus, conform afirmaiilor d-lui Radu Lecca, armatorul, dl. Jean Pandelis, urma s primeasc de la American Jewish Joint Distribution Committee cte 500 franci elveieni de fiecare emigrant evreu debarcat pe coasta Palestinei. Ironie a sorii, familia Schwartzberg va scpa, primind prea trziu autorizaia de a prsi Chiinul, fr a mai reui s se mbarce pe vasul condamnat la pieire. Chiar i singurul supravieuitor al vasului Struma, torpilat de un submarin sovietic la 24 februarie 1942, ora 9,30, (Submarinul sovietic Sc 213, comandant Ivan V. Isaiev) n apropiere de Istanbul, David Stoliar, vorbete despre suma exorbitant pentru acea vreme, pltit de ctre tatl su pentru a-i obine un loc pe acel vas ce de-abia se meninea pe linia de plutire, cu un motor luat de la fiare vechi. Jaful practicat de ctre organizaiile sioniste asupra emigranilor evrei a continuat pe toat durata rzboiului, astfel c ntr-o not a lui Radu Lecca din 30 mai 1944 ctre Marealul Ion Antonescu, acesta meniona, citez: Cu toate c emigrarea evreilor ar trebui deci s se efectueze pe cale gratuit, totui societatea ORAT (societate autorizat de ctre Ministerul de Interne s organizeze emigrarea evreilor, condus de un anume A.L. Zissu,NA) - de coniven cu organizaiile sioniste clandestine i ilegale din ar - ncaseaz n Romnia de la emigrani sute de milioane de lei, punnd locurile disponibile la mezat. Astfel, un loc a ajuns s se plteasc cinci milioane lei.(n iunie 1944, cursul liber leu/dolar ajunsese la cca. 200/1, pe atunci un dolar era cam de 10 ori mai valoros dect astzi, aa c ar reprezenta cca. 250,000$ de azi, o sum imens pentru acea vreme, pentru comparaie, salariul lunar al unui muncitor era 2500 lei) Fa de organizaiile evreieti din strintate, societatea ORAT pretexteaz c aceste ncasri sunt necesare pentru a plti anumite taxe statului romn care altfel nu ar permite emigrarea. n realitate ns, nici statul nici Consiliul de Patronaj al Operelor Sociale nu ncaseaz un ban 159

de la societatea ORAT. Clar de tot. Deci nu statul romn jefuia evreii ce plecau din ar, ci proprii lor conceteni, bieii super-detepi, sionitii n frunte cu dl. Zissu. Aa c aseriunea cu evreii arestai de ctre poliia legionar la ntmplare este fabulaie pur. tiau ei foarte bine ce afaceri i ce sume nvrteau respectivii. Bunoar cei doi frai Rauch, ridicai de poliia legionar de la Hotel Bulevard, care mai fuseser arestai cu cteva zile mai nainte, mpreun cu ali patru membri ai Oficiului Palestinian, venii n Bucureti din provincie, probabil pentru acelai scop. Indiferent de toate acestea, asasinarea acestor oameni rmne tot o fapt odioas, sper ca ucigaii s se fi regsit printre cei condamnai la moarte ulterior sau la munc silnic pe via. Pentru c trebuie spus c la procesele ulterioare, mii la numr, s-au dat pedepse grele, nici una mai mic de 5 ani de ocn, mergnd pn la pedeapsa capital, pedepse care nu s-au dat numai pentru participare la aa-zisa rebeliune, ci mai ales pentru fapte concrete. Rspunsul se afl n dosarele miilor de procese ce au avut loc, nc o pist de cercetat pentru a deslui cele ntmplate n acele zile tulburi, i pe care comisia de redactare a Raportului Final asupra Holocaustului din Romnia cred c nici nu s-a uitat. Oriict, nu pomenete absolut nimic de ele. Practic, n urma aa-zisei rebeliuni au fost arestai 9352 de participani, din care 2980 au fost trimii n judecat, 1842 fiind apoi condamnai. Ct despre infiltrrile comuniste n Garda de Fier, despre care se tot vorbete, acestea fcnd scopul uneltirilor lui Eugen Cristescu pentru a nvrjbi chipurile pe Antonescu cu legionarii, trebuie spus ca acestea nu au avut un rol chiar aa de important pe ct se spune. La un numr de cel puin 20,000 de membri legionari ai CML numai, cei maxim 500-1000 de membri ai PCdR, s fi intrat toi, in corpore n Garda de Fier i nu puteau s fac mare lucru, cu toate c din informrile trimise de Eugen Cristescu lui Antonescu rezult exact 160

contrariul. Admit c n cazul tulburrilor din cartierele evreieti, civa instigatori comuniti experimentai s poat s fi avut un oarece succes, dar s modifice orientarea politicii legionare, nici vorb. De altfel, n documentele de arhiva, acetia nu apar dect ca pescuitori n ape tulburi, profitori ai unei situaii insurecionale n situaia n care organele de ordine n stat au fost parial paralizate. n Nota DGP din 9 februarie 1941, ANB, fond, DGP, 1941, f1 se menioneaz c, citez: ...interesul sporit al Moscovei fa de situaia din Romnia este demonstrat i de un raport documentat transmis de PCdR la 9 februarie 1941 Internaionalei a III-a, cu privire la statistica devastrilor, numrul victimelor, pagubele estimate la circa zece miliarde lei.(valoare exagerat grosolan, NA) Raportul era nsoit de un reportaj filmat asupra modului n care s-a desfurat rebeliunea n Capital i n cele mai importante centre din ar. n concluzie, PCdR raporta c aciunea de penetraie comunist n cadrele Micrii Legionare a dat rezultate neateptate i c ea reprezint cea mai eficace ncercare de revoluie in Romnia. De asemenea, n alte rapoarte din arhive se menioneaz faptul c un numr nedeterminat de comuniti ar fi participat la jafuri si devastri, citez (Ordinul nr. 87/1941 A.N.B., fond DGP, D.2/1941, f. 11. i f. 97): Legaia Sovietic din Bucureti era de acord cu faptul c n Micarea Legionar se aflau foarte multe elemente comuniste, foarte bine apreciate, iar muli dintre acetia, cu ocazia rebeliunii, au aat spiritele provocnd dezordini si chiar participnd la jafuri. Foarte muli cercettori astzi insist pe acest fapt, i anume c n evenimentele din 21-23 ianuarie 1941 s-au implicat comunitii. Acest aspect, inut ascuns de ctre istoriografia comunist, ca i 161

presupusa implicare a comunistului Constantin David, lichidat tot atunci n condiii neclare, fapt atribuit tot legionarilor, nu a avut totui rolul care i se atribuie azi. Mai degrab mi apare ca o exagerare a rolului nesemnificativ pe care l-a avut PCdR n istoria acelei perioade, i cel mult minor n acele evenimente. A atribui comunitilor rolul principal n toate dezordinile, jafurile i crimele acelei perioade este o exagerare periculoas. Mai degrab, eu vd n toat aceast presupus participare la evenimentele din acele zile o exagerare a propagandei regimului Antonescu pentru a demoniza pe legionari, ca i a comunitilor pentru a obine mai multe fonduri de la Moscova. De altfel, se vorbete i despre aa-zise transporturi clandestine de cmi verzi aduse din Uniunea Sovietic - este o prostie, atta vreme ct astfel de cmi se puteau cumpra la preuri acceptabile din orice prvlie de pe str. Lipscani sau Calea Moilor. Mai degrab, nclin s cred n varianta introducerii ilegale de moned romneasc, o parte din cea confiscat n Chiinu de ctre autoritile sovietice de ocupaie, pentru plata participanilor la tulburri. Ce e cert ns, este c SSI-ul i Eugen Cristescu nu erau strini de toate aceste manevre. Se vorbete i despre faptul c i evrei ar fi participat la jafuri i devastri. Este posibil, de ce nu? Doar erau o droaie de evrei amri, nu vd de ce nu ar fi putut participa i ei. Problema este c au avut o influen neglijabil n cursul evenimentelor din acele zile, ca i comunitii de altfel. Anumii autori citeaz adesea o afirmaie a gen. Ion Antonescu, fcut n cursul unei edine de guvern, conform creia la tulburri ar fi participat 30-40,000 de evrei periculoi. Nici pomeneal! Daca ar fi fost aa, cu totul altul era rezultatul. Apoi se uit c adesea, Antonescu i nu numai el, fcea echivalena evreu=comunist, chestiune ce era un leit-motiv al propagandei din epoc. Totui, toate aceste chestiuni au avut i ele importana lor. Atunci ca i acum, s-a urmrit a li se da o importan exagerat sau s-a cutat a fi ascunse cu grij n funcie de interesele de moment ale fiecreia dintre prile implicate, guvernarea antonescian, evrei i comuniti. Cert 162

este ca iele acestei afaceri nclcite duceau tot la Eugen Cristescu. Cum spuneam, dac urmrim atent stenogramele declaraiilor sale din cursul procesului, observm c att el, ct i anchetatorul, ocolesc cu grij aceste aspecte. Este clar c Eugen Cristescu a evitat s pun n discuie aceste aspecte ale implicrii comunitilor n evenimentele acelor zile, cu att mai mult ntr-un proces public intens mediatizat, chestie care i-ar fi adus lichidarea imediat, ca i anchetatorii si, care au evitat sa ating astfel de subiecte delicate. Cum a fost bunoar cazul dubios al militantului comunist Constantin David, lichidat de poliia legionar n mprejurri neclare. Istoriografia comunist a fcut din el un erou, ca i din Vasile Roait de altfel, construind un ntreg folclor pe aceast tem. Inclusiv de a prezenta pe comisarii legionari care l-au arestat, anchetat i lichidat, ca pe nite bestii fioroase. eful poliiei de atunci, prinul Alexandru Ghica, doctor n drept, ca i Constantin Maimuca, eful Siguranei, i el liceniat n drept la Paris, persecutat de Moruzov, pe care l-a bnuit toat viaa c ar fi fost agent sovietic, chestiune se pare, adevrat, nu erau ctui de puin proti. Cert este c n confruntarea din acele zile cu Ion Antonescu i Eugen Cristescu, amndoi au fost nvini, rolul efului SSI fiind hotrtor. De altfel, militantul comunist Constantin David era mort i ngropat, i erou al clasei muncitoare pe deasupra, aa c nici anchetatorul, nici Eugen Cristescu nu au atins acest subiect jenant, care oricum nu mai prezenta nici un interes pentru nici una din pri. Ar fi fost culmea ca ntr-un proces public s apar c un erou comunist al clasei muncitoare s fi fost n realitate un diversionist n slujba SSI, i c se dedase la jafuri i omoruri. Iar Eugen Cristescu era mult prea preios prin informaiile ce le deinea, informaii capitale pentru lupta ce se ddea pe atunci ntre cei patru grei, Ana, Luca, Teo, Dej, tii Dvs., cei care "au bgat spaima n burgheji", aa cum se zicea pe atunci. Dar i cu comunitii vechi din interior, tefan Fori i Lucreiu Ptrcanu, care puteau i ei concura la efia partidului. Btaia petelui era pe dosarele colaborrii lor cu SSI. Aa c Eugen Cristescu a 163

manevrat cu abilitate n cadrul interogatoriilor, innd ciocul mic la proces, ba a mai i dezvluit reeaua de spionaj britanic ce activa pe teritoriul Romniei, obinnd n schimb de la Lucreiu Ptrcanu comutarea sentinei de condamnare la moarte pronunate n cadrul mascaradei juridice ce s-a numit procesul Marii Trdri Naionale. Cert este c din aceast confruntare mut, Dej a ieit nvingtor, avnd i sprijinul armatei, prin Emil Bodnra. Vasile Luca (Laszlo Luka, jidan ungur) va crpa n nchisoare la Aiud, alturi de bestiile legionare, Ana Pauker, i ea jidoafc, va muri de cancer, avnd domiciliu forat, iar tefan Fori (Fris Istvn, jidan ungur) va cdea primul; arestat n 1945, va fi omort cu o rang de ctre generalul de mai trziu Gh. Pintilie (Pantiua Bodnarenko, i el romn de vi veche). Singurul cruat va fi Teohari Georgescu (Burh Tescovici, jidan i el), trimis la munca de jos. Ptrcanu va primi i el un glonte tovresc n ceaf civa ani mai trziu, victim a propriului su sistem juridic terorist, prima instan n care setea aprig de dreptate a poporului romn se mbina cu cele mai nalte principii de justiie uman, cum scria Scnteia n acele zile, sistem juridic inaugurat cu acel proces odios al aa-ziilor criminali de rzboi. Era singurul care se pare c nu colaborase cu SSI, i pe deasupra, singurul romn, ca i Dej de altfel, restul, adic majoritatea Biroului Politic al PCR fiind evrei. Precizez c dl. Vladimir Tismneanu, ntrun articol aprut pe acum.tv, susinea c Teohari Georgescu ar fi fost romn sadea, i c numele de Burh Tescovici e pur invenie. Denis Deletant, ca i ali istorici serioi, susin ns contrariul. Oriict, faptul n sine este mai puin interesant pentru studiul de fa, iar eu, s-mi fie iertat, i cred mai degrab pe istoricii de profesie. Dintre toi cei acuzai n Procesul Marii Trdri Naionale, Eugen Cristescu era cel mai n afar de orice vin, n cursul ntregii sale activiti respectnd cu strictee legile statului i regulamentele n vigoare. Revenind la subiectul ce ne intereseaz, se pot trage dou concluzii. nti c Eugen Cristescu nu numai c era la curent cu tot ce s-a ntmplat n acele zile, ba chiar le-a i influenat n mod 164

decisiv. A doua concluzie, cea care ne intereseaz de fapt, este c o chestiune precum cea a cadavrelor de la Jilava, nu putea fi tratat cu profesionalism dect de SSI. Doar acest serviciu poseda oameni n stare s pstreze cu strictee secretele de serviciu i conspirativitatea necesar unei astfel de operaii de anvergur, dar i logistica necesar. Aa c este de presupus c acele cadavre ale unor evrei decedai din diverse motive, lichidai de legionari n arest, asasinai n scop de jaf acas, sau pur i simplu, victime colaterale ale luptelor de strad, pentru c majoritatea morilor provin din aceast categorie, s fi fost strnse i transportate la Jilava, constituind astfel victimele celui de-al doilea "masacru comis de ctre bandele legionare" despre care se tot vorbete, adugnd consisten primului, cel al celor circa douzeci de suspeci, anchetai i lichidai de poliia legionar, printre care se gsea rabinul Guttman i cei doi fii ai si, Iancu i Iosif. Ulterior, aceasta este cert, jefuitorii de cadavre din Com. Jilava, au contribuit n mod substanial la distrugerea unor probe materiale, la jefuirea cadavrelor de bijuterii i haine, ca i la ntreinerea zvonurilor despre acest masacru. Pare a fi singura soluie plauzibil la aceast ecuaie cu mai multe necunoscute. Revenind la chestiunea ce ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, i aceast chestiune pare a fi tot opera SSI, din aceleai motive. Pentru c doar SSI-ul ntrunea toate condiiile necesare realizrii unei astfel de operaii de dezinformare. Era specializat n aa ceva, avea oamenii necesari, logistica necesar, printre care i unul din cele mai moderne laboratoare foto criminalistice din Europa, avnd totodat i motivaia necesar unei astfel de operaii. Cum spuneam, din motive pe care nu le cunoatem, i care nu vor fi cunoscute probabil niciodat, operaia n-a mai fost dus pn la capt, dei era extrem de uor pentru SSI s "fabrice" i oarece dovezi fotografice. Aa c totul s-a rezumat la lansarea unui zvon, zvon aproape sigur lansat n momentul n care Hitler a decis s ncline balana, dndu-i mn liber lui Ion Antonescu. De altfel, nu sunt singurul care bnuiete c la originea 165

acestei odioase afaceri se gsete directorul general al SSI, Eugen Cristescu. Ioan Ianolide, ntr-o carte cutremurtoare, ntoarcerea la Hristos, care a vzut lumina tiparului mulumit maicilor de la Mnstirea Diaconeti, precum i Editurii Christiana, condamnat la 25 de ani de munc silnic n timpul regimului Antonescu, i mai apoi de ctre comuniti, i care va ispi n total 23 de ani de temni grea, i el l acuz pe Eugen Cristescu, dnd i un nume, un anume maior Magistrat, procuror militar n serviciul SSI. Ce povestete Ioan Ianolide, citez: Eugen Cristescu a apelat din nou la maiorul Magistrat, cci i trebuiau acte de acuzare zdrobitoare. Nefiind mulumit numai cu faptele - dei au existat unele fapte regretabile, abuzive ori criminale - au nscenat pur i simplu odioasa ucidere a 30 de evrei, spnzurai chipurile de crlige la abatorul din Bucureti. N-a existat de fapt aceast aciune criminal, respingtoare i hidoas, dar Maiorul Magistrat a ntocmit actele de acuzare pe baza unor copii de fotografii trunchiate. n virtutea acestor "documente", el a murdrit sufletul romnesc cu o crim abject i a degradat justiia cu o nscenare grosolan. Dar evreii tiu bine c nu au existat crimele de la abator. Ioan Ianolide pomenete ns n cartea sa i despre o "anchet" realizat de ctre Petre Pandrea n acest sens, citez: A fost mereu consecvent cu sine nsui. Cnd a auzit de oribila crim de la abator s-a prezentat acolo i a ntreprins o anchet pe cont propriu, n calitate de jurist i publicist. A constatat c la abator n acele zile nu fusese ucis nimeni, prin urmare a acuzat autoritile de atunci de nscenare. Afirmaiile d-lui Ioan Ianolide trebuie luate cu rezerve, n primul rnd pentru c dnsul vorbete de acte de acuzare, ceea ce implic 166

un proces, nite acuzai, condamnri, etc... Ori, dac toate acestea ar fi avut loc, apreau pn acum. Le scoteau comunitii de mult la iveal, nu rmneau uitate n arhive. La fel cum vorbete despre fotografii trunchiate(probabil voia s zic trucate, sau cine mai tie?), fotografii care n-au aprut niciodat. Apoi, innd cont c aceast presupus nscenare a fost fcut n scopul compromiterii legionarilor, chestiunea ar fi fost mediatizat. Ori, se constat c n presa de atunci nu a aprut absolut nimic n acest sens. Chestiunea este reluat de-abia 4 ani mai trziu, n Jurnalul de diminea, no.57, din 21 ianuarie 1945, devenind referina principal, i mai ales, unic a celor ce susin veridicitatea acestei istorii. Ceva-ceva ns trebuie s fi fost. Petre Pandrea, strlucit intelectual de stnga i avocat, este posibil s fi fcut ceva investigaii pe cont propriu. Intelectual incomod, dei i aprase pe comuniti n anii "ilegalitii", va avea i el soarta tovarilor de drum, fcnd trei ani de pucrie (1948-52), apoi nc apte (1956-64) din cei douzeci la care fusese condamnat prin includerea sa n lotul Ptrcanu, aa c dup detenia de la Aiud, cuminit i re-educat, nu va mai pomeni n scrierile sale despre acest episod, care avea deja o versiune oficial. S discutm acum despre o mrturie mai puin cunoscut, cel puin eu nu am gsit-o menionat pn acum n literatura n limba romn ce trateaz acest subiect. Este vorba despre cartea jurnalistului american Leigh White, intitulat The Long Balkan Night, aprut n 1944. O carte uitat, ea nu a mai fost re-tiprit niciodat de atunci, ediia original se vinde azi pe ebay cu cca. 12$, cel puin eu cu atta am cumprat-o. Evident, cele scrise atunci au fost redescoperite n momentul agitrii spiritelor n chestiunea ce ne intereseaz. Atunci s vedem ce spune dnsul. n 1941, Leigh White era corespondentul Jewish Telegraphic Agency pentru Europa de Est. Acesta aterizeaz n Bucureti pe 24 ianuarie 1941, i ia imediat legtura cu Dr. M_, evreu, despre care spune c 167

era informatorul su. l gsete pe acesta nnebunit de spaim, terorizat de cele ntmplate, ba chiar i i albise prul nainte de termen. nainte s istoriseasc cele ntmplate, l avertizeaz pe reporter s-i trimit corespondena de la Sofia sau Budapesta, sftuindu-l sa prseasc ct mai repede ara, pentru c este n pericol de a fi ucis. Exact acelai lucru i spusese anterior i portarul de la Hotelul Athene Palace unde trsese. (NA. probabil poliia legionar i/sau SSI tiau c acest aa-zis reporter era i puin spion, ceea ce era perfect adevrat de fapt) n continuare, informatorul i prezint pe scurt situaia cu pogromul din ghetto. (desemneaz cele ntmplate n cartierele evreieti drept pogrom i cartierele locuite majoritar de evrei drept ghetto, dei nu erau ghetto-uri n adevratul sens al cuvntului, aa cum erau bunoar n Polonia - m rog, nc o acuz gratuit i nedreapt la adresa poporului romn, chiar dac aparent pare o eroare de interpretare, cci cartier evreiesc nu e tot una cu un ghettou) Informatorul i vorbete despre sute de victime, victime selectate dup aspectul de evreu, din care cauz i-ar fi pierdut viaa i un numr de cretini, distrugerea ntregului cartier cu sute de locuine incendiate, ase sinagogi distruse, sute de magazine devastate, etc..., preciznd c toate acestea au durat cca. 36 de ore, din 21 seara pn pe 23 dimineaa. Evident, nu lipsesc i oarece amnunte picante, bunoar vorbete despre un grup de evrei pui s danseze n cerc n jurul unui foc mare, dup care au fost stropii cu benzin i li s-a dat foc. Sursa acestei aseriuni pare a fi comun cu o istorie relatat n acelai articol din Jurnalul de diminea, nr.57, din 21 ianuarie 1945, autor, acelai I.N.Vldescu, procurorul militar trimis chipurile de ctre Ion Antonescu s ancheteze. Un procuror multivalent, un fel de Speedy-Gonzales al anchetelor, din moment ce ancheteaz la sinagog, la Jilava, la Abator, ba, conform presupunerilor d-lui Jean Ancel, a susinut acuzarea i n cele 8725 de procese intentate legionarilor dup eliminarea lor violent de la guvernare. Deci, citatul din Jurnalul de diminea: 168

Templul Spaniol din str. Negru Vod, era o imens tor ce lumina lugubru, cerul Capitalei. Legionarii nlnuii ntr-un imens cerc, dnuiau drcete n btaia focului, cntnd aria "Tinereii Legionare", n timp ce isbeau n furia lor slbatec, cu tocurile ciubotelor, trei femei despuiate, pentru a le da prad flcrilor. Nenorocitele victime, n dureroasa lor desperare, tiau vzduhul cu urlete de sfietoare durere. Cine ar crede c spun adevrul, cnd evoc aceste scene de barbarie ale "agenilor pltii ai lui Hitler, legionarii dragi ai lui Antonescu! Da, cam seamn! Cel puin ideea principal este c n final, un numr de evrei i/sau evreice au fost aruncai n foc. Despre soldaii germani, acesta spune c nu s-au amestecat, ba chiar au salvat ucenicii evrei de la coala profesional Ciocanul, oprindu-i pe legionari s intre, i mprind cu ucenicii evrei raiile cazone de hran (sic! cat de drglai puteau fi soldaii germani n comparaie cu bestiile legionare, mai ales cnd era vorba de evrei, NA). Pentru ca n final sa ajung, evident, la chestiunea arztoare ca s zic aa, a evreilor atrnai n crlige la abator. Redau integral pasajul cu pricina: That night the Greenshirts loaded two hundred Jewish prisoners into trucks and drove them to the municipal slaughter house There, in a fiendish parody of kosher methods of butchering, they hung many of the Jews on meat hooks and slit their throats others they forced to kneel at chopping blocks while they beheaded them with cleavers. The Legionaries were careful, however, to rob their victims' bodies before they left. They even chopped off their fingers for their rings, and smashed their jaws in order to remove the gold from their teeth. Deci aceeai chestie tiut deja, cu deosebirea c acum este vorba despre 200 de evrei dui la abator. O parte dintre acetia au fost atrnai n crlige i li s-a tiat beregata, alii au fost decapitai cu 169

satrul. Evident, n prealabil, au fost jefuii cu grij, carefully care vaszic, de dinii de aur din gur i le-au fost tiate degetele pentru a nha ghiulurile de aur. Autorul menioneaz c n calitate de reporter american, a fost instruit s nu dea crezare povestirilor cu atrociti, mai ales c rzboiul era n toi i propaganda lucra din plin, dar c dup ce a dat un tur n trsur al cartierului Dudeti i dup ce a discutat cu unul din supravieuitori, a realizat c cele povestite de ctre informatorul su erau essentially true. Poate oi fi eu mai greu de cap, dar nu pricep cum nite prvlii devastate, de multe ori nici mcar atta, n lista lui Matatias Carp apar i destule prvlii la care distrugerile s-au rezumat doar la vitrine sparte, pot s te conving de 200(dou sute) de beregi omeneti despicate cu satrul. n fine, dup acest tur al cartierului evreiesc, ghidul su, nepotul informatorului, Leon, i-ar fi propus s mearg mpreun la morg. (NA. sigur c da! morga era ca o expoziie cu intrare liber, ca la Muzeul Satului - sau, cine tie? n condiiile de excepie de atunci se intra la morg i la abator ca pe bulevard, doar a intrat i dl. Mircea Albulescu n abator, pe cnd avea doar ase ani) n fine, spune c a vzut acolo sute de cadavre. ntrebnd un sanitar dac ceea ce-i povestise informatorul, despre evreii ngropai de vii, era adevrat, acesta i-a artat nite resturi carbonizate. (NA. cred c este o eroare de tipar, nlocuindu-se burned cu buried) De altfel, nici nu mai conteaz, ari sau ngropai de vii, atta vreme ct nici nu avea cum s intre n morg, darmite s i chestioneze un sanitar, s viziteze totul ca o expoziie, mai ales c era bnuit de spionaj. S fim serioi, tot din documentele procesului intentat lui Eugen Cristescu aflm ct de bine erau filai i supravegheai toi cei bnuii a fi ageni anglo-americani, cred c nici nu ieea bine din hotel i era filat. Dup ce au ieit din morg sa ia o gur de aer curat, ghidul i propuse s-i fac cunotin cu un vr de-al su ce scpase ca prin minune de la masacrul n mas din apropierea nchisorii Jilava. L-au gsit pe acesta n pat cu dou rni la picioare. Acesta ncepu s povesteasc cum n noaptea de joi, 22 ianuarie, se ascunsese m170

preun cu alte sute de evrei n subsolul cldirii administrative a comunitii evreieti, unde au fost descoperii de o echip de legionari, membri ai CML. Scoi afar, au fost inspectai n gur pentru a vedea care posed proteze de aur, apoi le-au fost luate ceasurile i inelele de aur, dup care au fost ncolonai i dui n casa lui Oscar Kauffmann, fostul director al Bncii Romne de Credit, cas rechiziionat, devenit cartier general al Corpului Muncitoresc Legionar. n fine, aici au fost anchetai pe rnd, unii fiind i torturai pentru a spune unde au ascunse averile, alii pentru a denuna numele celor mai bogai evrei. (NA. ca i cum nu-i tia toat lumea) ntr-un final, cca. 70 au fost ngrmdii n camioane de 5 tone, furate de la armat, i dui la Jilava unde au fost mpucai cu pistoale-mitralier. Unii, printre care i povestitorul, vrul nepotului informatorului adic, au scpat fcnd pe morii. De reinut, se afirm c evreii ar fi fost capturai n cursul nopii de joi, 22 ianuarie, presupunem c interogarea a avut loc n cursul aceleiai nopi, aa c masacrul s-ar fi produs n dimineaa zilei de joi 23 ianuarie. De data aceasta, aa-zisul masacru de la Jilava este exact localizat n timp, fr nici un dubiu. Nu se poate vorbi despre o eroare de memorie, pentru c discuia relatat avea loc exact a doua zi, vineri 24 ianuarie. Este imposibil ca supravieuitorul s se fi nelat, din moment ce trecuser mai puin de 24 de ore de la presupusul masacru. Marcel Iancu afirm ns c arestrile s-ar fi produs n cursul zilei de mari 21 ianuarie, iar Matatias Carp menioneaz doar data masacrului, 22 ianuarie. Deci n relatarea ziaristului american apare o zi diferen n plus. S observm c vorbete despre sutele de cadavre de la morg, n fine - este posibil, din moment ce bilanul final a fost de 236 mori, sute deci, dei vorbete de dou sute doar la abator, plus alte sute mai apoi, din care cca. 70 dui i mpucai la Jilava, restul fiind mpucai de voie pe strad. Deci, ar fi trebuit s fie peste 400, fr a mai socoti soldaii i legionarii czui n timpul luptelor. S observm de asemenea, c n ciuda faptului c afirm s fi intrat n morg, ba chiar a i discutat cu un 171

sanitar (NA. n ce limba? pe atunci engleza nu se studia n coal), nu pomenete nimic despre capete tiate, cu toate c informatorul spune clar, jews beheaded with cleavers, sta e un amnunt nu tocmai nesemnificativ, capete desprite de trunchi, despre care dnsul nu spune nimic. La fel despre urmele de la crlige i beregile tiate. Acestea nu sunt amnunte care s se uite. Imaginea unui cap uman tiat este cutremurtoare, chiar i n imagini de la execuii prin decapitare, darmite s vezi cu ochii ti aa ceva. Exist astfel de imagini pe net, cele mai cunoscute sunt cele surprinse n timpul rscoalei boxerilor din China (1898-1901), am vzut i eu astfel de imagini, sunt ceva ce nu poate fi uitat. n fine, cireaa pe tort sau bomboana pe coliv, ca s zic aa, autorul menioneaz c n ziua de 23 ianuarie, pe cnd ultimii legionari depuneau armele, s-ar fi ntmplat, citez: an act so imbecilic, so mad, so devoid of meaning, that it should stand for years as a monument to human frustration. A band of volunteers had driven to Curtza d'Arges and dynamited Calinescu's tomb. Da, imbecilitate, dar nu a legionarilor, din moment ce cavoul odiosului criminal e tot la locul lui, intact, vezi i imaginea de la sfrit. n fine, chestiunile povestite n continuare sunt de vodevil, autorul povestete cum informatorul su evreu a fcut o vizit n fostul cartier general al CML instalat n casa Kauffmann, i cum a observat c legionarii fuseser atrai n mod irezistibil de mainile de scris, aa c i-au exersat talentele literare scriind scrisori de dragoste dactilografiate, pe care le-au uitat n maina de scris, manuscrise de pstrat pentru posteritate, recuperate i nmnate jurnalistului american, care i reproduce cteva mostre n cartea sa, scrisorele ncepnd cu, citez: Beautiful Girl (Dragutza Dominishoara)-(sic!), ... Your image remains engraved on my soul (n inima mea)... i tot aa. Care vaszic, ntre dou asasinate, muncitorii legionari din CML scriau scrisori de dragoste dactilografiate. Nu e de mirare c aceast carte nu a mai fost re-tiprit din 1944. Menionez c am auzit de la mai multe persoane despre chestiunea cu cavoul lui Armand Clinescu aruncat n 172

aer de ctre legionari, dei l-am vzut cu ochii mei intact, l-am i fotografiat chiar acum vreo doi ani, imaginea se gsete la ilustraii, dar este prima dat cnd vd aceast chestiune scris negru pe alb. Totul nu apare dect ca o legend, nu am tiut mult timp cine a lansat-o, dar acum tiu sigur cine au fost rspndacii. ntre timp, am dat i de unul din autorii principali ai lansrii acestei legende. Este vorba despre dl. Ren de Weck, ministrul plenipoteniar (ambasador) al Elveiei la Bucureti n perioada 1933-1945, antigerman notoriu, unul din intimii lui Armand Clinescu. n jurnalul su, aprut n 2000 la Ed. Fundaiei Culturale Romne, acesta consemneaz n data de 4 martie 1941, citez: Legionarii au violat mormntul lui Armand Clinescu de la Curtea de Arge, n perioada cnd i-au masacrat pe prizonierii de la Jilava i cnd i-au asasinat bestial pe Iorga i pe Madgearu, adic pe la sfritul lui noiembrie 1940. Dup ce au scos piatra tombal, bandiii au exhumat cadavrul. Nimeni vreodat nu va putea s se dedea la ceea ce au fcut ei. Autoritile au mai putut s napoieze familiei decedatului un picior, o cizm i o caschet de la uniforma nefericitului. Este incredibil c aceti oameni au putut s se npusteasc asupra cadavrului unui om pe care l-au ucis cu mai bine de un an n urm. ns, dimensiunea acestei slbticii primitive este revelat de faptul c n rndul efilor legionari se gsesc preoi i seminariti! Edificator, nu? Orice comentarii suplimentare sunt inutile. Fr a mai vorbi i de datarea evenimentului, plasat de ctre dl. Ren de Weck cu dou luni naintea aa-zisei rebeliuni. i totui un smbure de adevr tot exist n povestea aceasta. Dei nu are legtur cu subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la abator, o voi meniona din respect pentru adevrul istoric. Meritul i aparine dlui Radu Aurel care a descoperit i scos la iveal din Arhivele Naionale Arge, cteva documente privind cavoul lui Ar173

mand Clinescu. Astfel n dosarul 14/1941, f. 43-44, fond Legiunea de Jandarmi Arge, exist un raport al Lt. Col. Modest Isopescu, comandant al Legiunii de Jandarmi Arge, care menioneaz c n urma unei vizite la Cimitirul din Curtea de Arge, citez: Cavoul este crpat, o parte din acoperi i plasa din faa criptei este stricat, iar parte din acoperiul sicriului lui Armand Clinescu este stricat, aa c i se vedeau pantofii. Ulterior a fost deschis o anchet care a constatat c n noaptea de 21-22 ianuarie 1941, un numr de elevi de la Seminarul Teologic din Curtea de Arge, instigai de unul din profesori, pe nume H. Mihilescu, i ajutai de ali doi legionari, Ni Gheorghe i Preda Constantin, ar fi reuit s deplaseze placa masiv de marmur de pe mormnt. n seara urmtoare, aceiai de mai sus, apoi un numr de indivizi ne-identificai, mpreun cu doi contabili de la Cooperativa Forestier Munii Argeului, Popescu Gh. Ion i Popescu Ion, ar fi minat i detonat cavoul. Dup reconstituirea faptelor, toi cei implicai, cu excepia celor doi contabili, disprui ntre timp, au fost deferii Tribunalului Militar al Corpului I de Armat Craiova, fiind judecai i condamnai.(dosarul 14/1941, f. 86, fond Legiunea de Jandarmi Arge) i acum cteva consideraii. S facem observaia c n acea perioad, chiar dac cel de-al doilea rzboi mondial era n toi, regimul armelor era extrem de strict, iar despre explozibili nici nu mai vorbesc. Ca atare, este de presupus c grupa de profanatori amatori de morminte nu a reuit s fac mare lucru, chestiunea aprnd mai degrab ca o ncercare de detonare, aspect ntrit de starea cavoului, care nu prezint urme de explozie. S-ar putea obiecta c ar fi fost totui aruncat n aer, fiind re-construit ulterior. Raportul Lt. Col. Modest Isopescu vorbete doar despre o crptura i un grilaj stricat. Deci nici vorb de aruncare n aer. Apoi, trebuie 174

luate n considerare i pedepsele aplicate n urma condamnrilor pronunate de instana militar. Bunoar, principalul instigator al acestei aciuni, un anume avocat Dumitru Apostol, preedintele legionar al Cooperativei Munii Argeului, a fost condamnat la trei luni nchisoare corecional i trimitere pe front. Ca atare, dei legionar, i s-a aplicat o pedeaps minor, deci presupun c toate ororile descrise de ctre dl. Ren de Weck sunt pure fabulaii. NB. De pe situl procesulcomunismului.com, aflm c dl. Av. Dumitru Apostol, ntors de pe front, a organizat un grup de rezisten n nordul jud. Arge, pe Valea Topologului, fiind capturat de Securitate n 1948 i executat. Prin 1986, spre sfritul unei epoci obosite, cteva fapte, aparent fr legtur. Pe 11 decembrie, o tire Associated Press face nconjurul lumii, scond pe bieii romni, nfometai i nfrigurai, stui pn peste cap de Epoca de Aur, din anonimatul vieii lor amrte. tirea se intitula scurt: 4 persoane gsite vinovate pentru incendiul de la sinagog. i acum faptele. n noaptea de 29 octombrie 1986, sinagoga din Buhui este prdat de un grup de 4 borfai de duzin, dintre care unul minor. Acetia au ncercat s-i tearg urmele declannd i un mic incendiu. Paznicul cldirii, declarat monument istoric, datnd de pe la 1840, ar fi ncercat s-i mpiedice pe hoi, fiind rnit n urma confruntrii cu acetia. Prini i deferii justiiei n scurt timp, cei patru piromani amatori, cu vrste cuprinse ntre 17 i 28 de ani, vor fi condamnai pentru furt i incendiere la pedepse ntre 5 i 7 ani de nchisoare corecional, minorul de 17 ani fiind condamnat la 4 ani de coal corecional. Acestea sunt faptele. Timp de cteva zile, evreimea de pretutindeni a stat cu ochii cscai la tiri, drdind de oroare. O idee le strfulgerase tuturor creierul, recrudescena anti-semitismului n Romnia. Amrii de borfai, habar nu aveau ei c i dduser n acest fel ap la moar "filozoafei" jidoafce Hannah Arendt, care afirma c nc din sec.19, anti-semitismul romnesc era un well established fact, o 175

chestiune foarte bine stabilit, care vaszic. De ctre dnii, evident. Ca s nu mai vorbim despre faptul c n viziunea dnsei eram un popor de criminali i o ar a corupiei, citez: that this was not only a country with an inordinately high percentage of plain murderers, but that Rumania was also the most corrupt country in the Balkans. Chestiunea cu corupia ns, n-a prea nimerit-o, Ceauescu reuind s-o strpeasc n bun msur. Oriict, n comparaie cu corupia actual, marii tartori comuniti erau nite micui copii. Rabinul Moses Rosen, cel ce i-a pstorit turma pe meleagurile mioritice ntre 1948 i 1994, ntr-un telex trimis ageniei AP, a declarat mulumit, citez: no one can attack Jews (in Romania) and go unpunished. Aa e! Dar, din pcate, reciproca nu prea mai era valabil. Ca i despre anti-romnismul dumnealor, despre care ns n-a mai suflat o vorb. Doar reuise ca timp de patru decenii, i nc unul mai apoi, s blocheze tiprirea operei politice a lui Mihai Eminescu. De altfel, Ion Gheorghe Maurer, prim-ministru al Romniei ntre 1961-74, avea mai trziu s-i reproeze rabinului cu privire la evreii ce prseau n mas Romnia (pe atunci, cu excepia libertii de exprimare i de deplasare, chestiuni de care oricum, nu se interesau nici 5% din romni, se tria oarecum acceptabil n Romnia), citez: Ce le-am fcut? Le-am salvat viaa, am luptat mpotriva nazitilor. Dac era regimul legionarilor de dinainte de rzboi nu emigrau ca acuma.(sic!) Cnd era nchis emigrarea, cei din Israel ne fceau antisemii; acum c e deschis, ne acuz ca-i izgonim i ne atac i mai ru. (Tribune Juive din Paris nr. 690-691/25 septembrie - 15 octombrie 1981) Sigur c da! Vezi i declaraiile d-lui Baruch Cohen, alungat n Canada, alt mare iubitor de romni, ca i dl. Elie Wiesel de altfel, despre care discutam mai nainte. S adugm c pe atunci, Romnia era singura ar comunist ce ntreinea relaii diplomatice i 176

"de prietenie" cu statul Israel. n fine, orice ar spune diveri detractori animai de interese obscure, trebuie spus c Eminescu este, ca i limba romna de altfel, bunul nostru cel mai de pre, farul cluzitor prin vicisitudinile i ticloia epocii n care trim, limba lui este limba n care gndim, scriem i vorbim, un reper istoric al identitii noastre naionale, reper care se opune neantizrii, tergerii identitii naionale, desfiinrii naiei acesteia care ncurc multe socoteli politice globale. Aa c nu e de mirare c volumul coninnd opera politic a poetului a fost dat la topit prin contribuia de o inestimabil valoare teoretic i practic a d-lui Moses Rosen, parc aa se zicea pe atunci. Printre puinii care au avut curajul de a reaciona atunci, n plin epoc de aur, a fost i poetul Corneliu Vadim Tudor, cum altfel, scriind n aprarea lui Eminescu, care va strni un scandal internaional, tot cu contribuia d-lui Moses Rosen, vizat n poemul bucluca, cel care nfierase opera publicistic eminescian, acuznd-o de antisemitism extrem. Atacurile repetate la adresa publicisticii lui Eminescu strniser reacia violent i virulent a poetului, pentru c de data aceasta, pamfletarul necrutor va domina poetul, citez: Trist cartofor, tu, monument de ur/satyr drapat n giulgiu viiniu /cum vii s faci tu ordine-n cultur/mai bine-ai vinde nasturi i rachiu/mici echimoze-s ochii ti de fiar/rnjeti ca ria, ho, cu colii ri/mefiboet gngav i fr ar /rufctor eti tu, cu toi ai ti./ Volumul Saturnalii (1985) ce coninea poemul cu pricina, a fost retras n scurt timp din librrii, iar poetului i s-a interzis s mai publice o bun perioad de timp. Meritul d-lui Corneliu Vadim Tudor este cu att mai important cu ct, n aceeai epoc, muli din intelectualii de azi fceau rezisten prin haleal, spnd adnc la temeliile sistemului comunist. Aa s-a dus rzboiul iudeo-roman 177

de pe la 1800 ncoace. Noi scriem pamflete, iar dnii se duc cu jalba n proap pe la ambasadele marilor puteri. Ar fi fost bine ns ca rzboiul s se duc n domeniul ideilor, c pamflete se tot scriu de vreo trei sute de ani ncoace. Din pcate, dnii nu rspund tot cu pamflete, ci cer scoaterea unor cuvinte "njositoare" chipurile din limba romn, interzicerea unor scrieri, drmarea unor statui, desfiinarea unor stlpi ai culturii romneti, re-scrierea istoriei recente - metode tipic dictatorial-teroriste. Vom mai avea prilejul s discutm despre asta. Revenind la oile noastre, tirea Associated Press adic, menioneaz c atacul (nu era atac, era doar o banal tentativ de furt prin efracie) asupra sinagogii din Buhui, a produs team printre cei 24,500 de evrei din Romnia, atia mai erau n 1986, team de recrudescena anti-semitismului. Sigur c da! Se insinua probabil o legtur direct ntre spargerea de la sinagog i volumul Saturnalii. Dei volumul nu era menionat n mod explicit, au fost incriminate drept posibile cauze ale acestei spargeri, anumite scrieri definite de dnii drept antisemite, citez: Some members of the Jewish community blamed communist authorities for tolerating the publication of several anti-Semitic articles in the state media earlier this year. Cultural authorities reportedly banned poet Petre Ivancu from publishing after Rosen complained that one of his works was anti-Semitic. Dnii se refereau la un aa-zis poem anti-semit, aprut n Scnteia Tineretului, Suplimentul literar i artistic din 14 iunie 1986. n fapt, este vorba de un poem intitulat Cntec, autorul fiind un anume Petre Ivancu. Acesta, poet i ziarist, colaborator la ziarul Luceafrul, sprijinit n acea perioad de ctre Adrian Punescu i Marin Sorescu, a disprut fr urm n scurt vreme de la publicarea singurului su volum de versuri, fr a mai ti nimeni niciodat ce s-a ntmplat cu dnsul. Poate s-a sinucis, poate c i-a schimbat identitatea i/sau a fugit peste grani, nimeni nu tie nimic, cert este c s-a volatilizat fr urm. n contextul epocii, pare a fi un poem 178

"patriotic" n stilul bine-cunoscut patriotard, violent i patetic, l citez i eu parial pentru a vedea ct de anti-semit este: ci au vrut s ne jupoaie/n crlige apoi au stat./o, ci lupi n piei de oaie/n-am vzut i spnzurat./am avut rbdare mult/pn s-au fcut rn, /umbra lor n treanguri grele/veacuri lungi o s rmn. Deci de unde pn unde anti-semit? Desigur, dac ne lum dup atrnarea n crlige pomenit n poemul cu pricina, coroborat cu teoria fantasmagoric cu evreicele goale fcute pastram i blngnindu-se atrnate i ele n crlige la abator (aa cum afirma Ilya Ehrenburg) chestiile s-ar lega oarecum. Problema rmne ns perfect valabil n contextul de acum. S nu ne mirm ca aa cum un individ dubios ce se numete Marco Maximilian Katz, i care monitorizeaz chipurile antisemitismul romnilor, a avut tupeul s cear Academiei Romne modificarea definiiei cuvntului JIDAN, voi reveni la sfrit n anexe cu explicaii asupra acestui termen, ca i asupra cererii insolente a acestuia, deci s nu ne mirm dac va cere ntr-o zi i modificarea definiiei cuvntului CRLIG. Pentru c, nu-i aa? rnete sensibilitile evreilor. C aa sunt ei, mai sensibili cnd vine vorba de crlige i abator. Problema e c n limba romn nu prea mai e nici un termen echivalent al piesei de metal ndoit la capt cu vrful ascuit. tii Dvs. care, cea n care se atrnau evreii la abator. (sic!) Senzaional, n scen intr dl. Charles Krafft ! Ba mai i primete un premiu de 200$ pentru c afirm clar i rspicat c toat aceast poveste ce ne preocup, evreii atrnai n crlige la abator este un FALS. Dar cine este dl. Charles Krafft? Dintr-un interviu de pe net aflm c numele su ntreg este Charles Wing Krafft i c este artist, de 179

formaie pictor, domiciliat n Seattle, SUA. n ultimii 15 ani a abandonat pictura, ocupndu-se de ceramic, mai precis ceramica pictat manual, meteug extrem de rspndit n rile saxone, Germania i Olanda, dar i latine, Frana i Portugalia n special. Dnsul orneaz cu desenele sale orice pies de faian, de la farfurii la pistoale mitralier i grenade din ceramic, fiind azi considerat un pionier al stilului "low brow" sau Pop Suprarealism, care i are rdcinile n caroseriile pictate cu aerograful din California i comixurile underground din anii '60. Mai interesante sunt pasiunile sale extra-artistice, pe primul loc cltoriile, pe locul doi, ISTORIA ROMNIEI, apoi mai sunt i altele care ne intereseaz mai puin. Din pcate, reporterul nu l-a ntrebat de unde pn unde istoria Romniei, fie ea i pe locul al doilea. Oriict, faptul e senzaional. i mai interesant este ce spune n continuare. Dnsul a participat la un fel de concurs de scrieri revizioniste, concurs iniiat n cadrul unui amplu proiect intitulat The Holocaust Historiography Project, cu o scurt lucrare tratnd exact subiectul care ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator. Am dat de aceast lucrare cu totul i cu totul ntmpltor. Pe msur ce citeam, capul a nceput s mi se nvrte. M gndeam, Oh, Doamne! ce preocupri pot avea unii? La zeci de mii de kilometri distan de Romnia? n timp ce la noi ntreaga ar st clare pe televizor s vad ce s-a mai ntmplat cu cine tie ce piipoanc ce si-a ratat debutul pe centur, cuplndu-se cu cine tie ce fotbalist. Dnsul s-a deplasat la Bucureti, unde a discutat cu d-na Lya Benjamin, cu dl. Dinu C. Giurescu, i chiar cu dl. Drteanu. Faptul n sine e extraordinar, cu att mai mult cu ct dnsul s-a dovedit a fi extrem de bine documentat, cel puin pe partea de limb englez, din lucrarea sa reieind i alte personaje din spaiul american de data aceasta, despre care nu tiam, care au reiterat n mod denaturat din pcate, aceast chestiune, a evreilor atrnai n crlige la abator. Din pcate, aa cum spuneam, dnsul nu prea d explicaii despre cum a ajuns s analizeze aceast chestiune, bnuiesc c i-a srit i lui n ochi aberaia, dat fiindc a decla180

rat c este pasionat de istoria Romniei. Redau integral textul omului, aa cum a aprut pe situl care i-a acordat premiul: Locul nti - $200.00 Mai jos sunt cinci versiuni ale aceleiai istorii de cinci autori diferii. Versiunea a doua, din Charleston Gazette (cea cu mainile de tocat carne), se bazeaz probabil pe alt istorisire care a aprut ntr-o carte relativ recent despre vasul Struma, cu refugiaii evrei ce se ndreptau spre Palestina, vas scufundat n apropiere de Istanbul. Dac a fi avut mai mult timp la dispoziie, a fi putut s vin cu mai multe detalii, ct i cu mai multe versiuni ale acestei poveti, care, bine-neles, nu este adevrat. Am ncercat s iau legtura cu dl. Radu Ioanid, cercettor la USHMM n Washington DC, n legtur cu o not de subsol privind falsurile cu privire la aceast problem. De asemenea, am depistat discrepane majore n citatele ce apar n crile cu privire la istoria Romniei n cursul celui de-al II-lea rzboi mondial, cri scrise de ctre Lya Benjamin i Prof. Dinu Giurescu. Recent, Robert Kaplan a repetat legenda cu abatorul din Bucureti n cartea sa Balkan Ghosts. n versiunea postat pe situl Nizkor.org (50 de ani de tcere) eu cred c poate fi luat n consideraie i cadavrul hcuit al unei tinere fete. Vrsta variaz ntre 6 i 14 ani. n versiunea lui Matatias Carp, Cartea Neagr, care e citat n mod invariabil n calitate de autoritate final asupra autenticitii acestei istorii, intestinele evreilor mcelrii n abator, au fost gsite ncolcite n jurul gtului ca o cravat. Iar textul ce se putea citi pe corpul lor era "carne koer" mai degrab dect "bun pentru consum uman". Am o copie a desenului fcut de artistul i arhitectul romn Marcel Iancu, cu corpurile atrnnd cu capul n jos, avnd deasupra un semn (plac) pe care scrie "Coer". ntr-un fragment din jurnalul su, care nsoea o expoziie a lucrrilor sale din Israel, el afirm c acele cadavre ar fi fost violate de ctre legionari.(sic!) Pn la urm am reuit s determin numrul victimelor "rebeliunii legionare" din Bucureti care a rezultat a fi 212 (sic!). Din acetia 120 au fost evrei. 181

Restul au fost cretini despre care nu se mai tie nimic. 11 cadavre au fost gsite n apropierea abatorului municipal. Ele au fost aduse acolo cel mai probabil din alt parte a oraului. Unul din ele, era cadavrul unui german.(sic!) Nu am fost n msur s pun mna pe nici o descriere a evenimentelor de provenien ne-evreiasc, cum ar fi de exemplu, documente emanate de la guvernul romn. Fotografiile cu cadavre de evrei" ce apar n muzeele holocaustului i n cri sunt discutabile. Toate cele 212 cadavre (evrei i cretini) au fost aduse la Institutul Medico-Legal Mina Minovici pentru identificare dup tulburri. Cine poate spune dac cadavrele din imagini sunt sau nu de evrei? Povestea a fost prima dat istorisit de ctre Leigh White, care nu se gsea n Bucureti atunci. Era n Bulgaria. Corespondentul de rzboi Robert St. John de la AP a popularizat povestea fals cu abatorul a lui Leigh White. n multe studii ne-academice este citat versiunea absurd popularizat de St. John. Toate citatele academice ns se refer la Matatias Carp, un avocat evreu care a pregtit cererile de reparaii naintate de Comunitatea evreiasc din Bucureti lui Antonescu dup aa-zisa rebeliune, care a fost de fapt un putsch iniiat de Antonescu la ordinul lui Hitler. Iat prima versiune: n acea noapte, cmile verzi au ncrcat dou sute de prizonieri evrei n camioane i i-au dus la abatorul municipal. Acolo, ca ntr-o parodie diabolic de tiere kosher, au atrnat mai muli evrei n crlige i le-au tiat beregata, alii au fost mpini spre butuci unde au fost decapitai cu satre. Sursa: The Long Balkan Night, de Leigh White The Long Balkan Night a fost publicat n 1944 i a rmas uitat timp de zeci de ani. (eu am cumprat-o de pe Amazon.com cu 12$, NA) Cnd rzboiul a izbucnit n Yugoslavia n anii '90, cartea a devenit un fel de obiect de cult pentru jurnalitii din Balcani. Unii au afirmat c ar fi chiar cea mai bun carte scris vreodat de un reporter de rzboi american. Leigh White a fost corespondent n 182

Europa de Est al Jewish Telegraphic Agency deoarece, aa cum afirm el nsui, "eram tnr, blond, un arian evident, vorbeam trei limbi, i eram suficient de necunoscut i dispus s lucrez pentru un salariu extrem de modest. n realitate, nu exista nici o Jewish Telegraphic Agency n Europa n perioada aceea, pentru c nazitii i interziseser s mai opereze. JTA pentru Europa de Est fusese redenumit Overseas News Agency, iar White era singurul ei angajat. Iat a doua versiune: Abatorul din Bucureti a fost locul celor mai nfiortoare torturi. n ultima zi a rebeliunii, 15 evrei au fost dui de la Prefectur la Abator unde toi au fost torturai i/sau mpucai mortal. Antonescu a cerut unui procuror militar s investigheze cele ntmplate. Acesta a raportat c a recunoscut trei dintre cunotinele sale printre cadavre, afirmnd c fuseser torturate "cu profesionalism" (avocatul Millo Beiler i fraii Rauch) A adugat, "cadavrele au fost atrnate n crligele folosite de parlagii"[29] Secretarul lui Mihai Antonescu a confirmat descrierea procurorului, i a adugat c unele din victime au fost atrnate pe cnd erau nc n via, pentru a permite torionarilor s le ciopreasc corpurile. Sursa: Radu Ioanid, The Holocaust in Romania. Iat a treia versiune: Unul din aspectele deprimante ale ororilor a fost ne-rbdarea cu care aliaii Germaniei s-au apucat s ucid. n Romnia, membri ai Legiunii Arhanghelului Mihail au dus cu fora familii de evrei la abator n 1941, legai i dezbrcai, mcelrii apoi n maini de tocat carne.(sic!) Sursa: The Horror of the Holocaust, de James A. Haught, Charleston Gazette, 22 Aprilie, 1994. Iat a patra versiune: Garda de Fier a colindat Bucuretiul (n 1941) cu camioane, completnd lista de evrei. Au dus victimele la abatorul local de la periferia oraului. Victimele dezbrcate au fost legate. Au fost obligate apoi s mearg n patru labe precum animalele. Aa au fost dirijate 183

spre rampa de lemn a abatorului. n vrful rampei, un legionar avnd n mn un ciocan de lemn lovea n cap fiecare brbat sau femeie, la fel cum mcelarii loveau n cap un porc sau o vac. Apoi, colegul de alturi, tia jugulara victimei cu un cuit ascuit, ca orice mcelar profesionist. Alii, cu minile bolnave, luau victimele muribunde i le agau n crligele de pe perei, n modul n care se procedeaz cu animalele. Membrii privilegiai ai Grzii de Fier mergeau apoi la fiecare corp cu tampile de cauciuc. Cuvintele pe care le imprimau pe corpurile evreilor erau echivalentul n romna al textului: Bun Pentru Consum Uman. Sursa: Shalom Means Peace, de Robert St. John, Doubleday & Company, New York: 1949. Versiunea a cincea provine de la Nizkor.org, cu detalii despre fetia care nu apare n lista celor 10 victime presupuse a fi fost ucise acolo, publicat de Lya Benjamin n romna. Aceasta infirm versiunea cu maina de feliat carne. (sic!) Iat a cincea versiune: n zori, pe 23 ianuarie 1941, un camion de la fabrica de crnai Podsudeck a fost ncrcat cu 15 evrei care se gseau sub stare de arest n cldirea Prefecturii de Poliie. Au fost condui apoi la abatorul oraului. La ancheta efectuat n urma rebeliunii, Lt. rez. I.N.Vldescu, procuror militar, a relevat n raportul su aceste evenimente: Sursa: Shalom Means Peace, de Robert St. John. Doubleday & Company, New York: 1949. LA ABATOR: Sub pretextul c acioneaz mpotriva unei micri politice, legionarii au comis omoruri n mas la abatorul oraului, la Bneasa. Mai mult de 100 de persoane au fost mcelrite. Unii au fost gsii cu burile tiate adnc de ctre aceti asasini abjeci, care au folosit n acest scop cuite de mcelrie. Maetri n arta torturii, au scos intestinele victimelor si le-au ncolcit n jurul gtului ca nite cravate. n timp ce acest carnagiu avea loc n interiorul abatorului, afar, un mare numr de legionari cntau btndu -i joc de psalmii i rugciunile evreieti. Ataatul german n Bucureti 184

a fcut un raport cu pierderile de viei omeneti. Intr-unul din rapoartele sale a scris: "n morga din Bucureti se puteau vedea sute de cadavre, din care majoritatea erau evrei". Rapoarte din surse evreieti au stabilit c victimele nu au fost doar ucise, ci mcelrite. Nu mai puteau fi numite cadavre umane. n abatorul municipal, pri de corp atrnau n crlige precum carcasele de bovine. Un martor a vzut o feti de aproximativ cinci ani atrnnd de picioare ca un viel, cu ntregul corp plin de snge. Source: Shattered! 50 Years of Silence, Special Internet Edition. Copyright Dr. Felicia (Steigman) Carmelly, 2001. All rights reserved. Scris de Charles Krafft Cteva observaii acum privind referatul, ca s zic aa, nu am gsit alt cuvnt mai potrivit pentru lucrarea d-lui Charles Krafft. Sigur c da, dnsul este un amator pasionat de istorie, dar nu un naiv. S remarcm faptul c dnsul a socotit c este arhi-suficient pentru cititorul american, s prezinte cinci versiuni contradictorii ale aceleiai istorii controversate, fr a mai vorbi despre aberaia n sine, de afirmaiile care mai de care mai fantasmagorice. Problema e c ceea ce este mai mult dect clar n America, nu este la fel de clar, dup ct se vede, n Romnia. Cu toate acestea, meritul autorului e cu att mai mare, cu ct nu a avut acces, dup cum se vede, la documentele n limba roman, relativ numeroase. Cu toate acestea, din citatele dnsului se pot extrage oarece informaii interesante. S le lum pe rnd. Dac din prima istorisire, cea a lui Leigh White, nu avem prea mare lucru, am discutat aici mai n amnunt despre ea, singura informaie interesant este cea privind pe corespondentul de rzboi Robert St. John, care a preluat povestea lui White, adugndu-i, aa cum vom vedea n continuare, alte detalii "picante". A doua istorisire citat are ns cteva aspecte interesante. S observm c reproduce cuvnt cu cuvnt textul din celebrul deja raport, dar textul este ns atribuit d-lui Radu Ioanid. Nici o problem, dl. Radu Ioanid a fcut parte din comisia ce a elaborat i 185

redactat raportul, aa c i poate atribui oriice fragment. Problema e c fa de textul din raport, lipsete un amnunt extrem de important. n timp ce n textul citat de dl. Krafft se spune, citez: "cadavrele au fost atrnate n crligele folosite de parlagii"[29], n raport scrie, citez din nou: "trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii" [336], lipsind exact esenialul, locul de unde au fost atrnai, DE CEAF. Cea de-a treia istorisire seamn cu tirile de senzaie din Can-Can i Libertatea. S facem observaia c n textul n englez apare expresia meat cutting machines, care n limbaj tehnic nseamn acele fierstraie cu band (bandzig) cu care se taie oasele, dar fiind vorba despre un cotidian de scandal care se adreseaz publicului larg, am tradus aceast expresie prin sensul pe care-l are n limbaj curent, main de tocat, care se gsete n oriice buctrie. Oriict, chestia cu carnea tocat nu pare plauzibil, cu att mai mult cu ct trecuse perioada srbtorilor de iarn. Aa c toat aceast poveste cu familiile de evrei transformate n carne de sarmale cade(sic!). Versiunea a patra vine cu cteva nouti, n primul rnd mersul n patru labe al evreilor spre tiere, legai fedele n prealabil,(sic!) i asomarea prin lovire n cap cu ciocanul de lemn. Din pcate, poate c n Statele Unite se mai folosea lovirea cu bta n cap a vitelor pentru a atenua durerile sacrificrii, n timp ce pe meleagurile mioritice se practica deja asomarea electric a bovinelor, chestiune menionat i n Monografia Abatorului Bucureti, aprut prin anii '50. i mai interesant este ns descrierea modului de marcare, cu tampile de cauciuc. Aici se pot face cteva consideraii interesante. Carnea ce mergea mai apoi n mcelrii, atunci ca i acum, era analizat din punct de vedere sanitar ntr-un laborator, dup care medicul veterinar aplica cu o tampil pe carnea proaspt o sigl ncercuit din dou sau trei litere (nu tiu exact pe moment, dar voi afla) semnificnd Bun De Consum, ceva gen BDC sau BC. De aici i ideea cu marcatul carne koer. Nu cred c la Abatorul Bucureti se fcea o astfel de delimitare, carne pentru cretini i carne tiat 186

koer, mai degrab cred c evreii aveau mcelarii specializate n aa ceva, aa cum exist i azi. Oriict, dac marcarea se fcea prin tampilare, e greu de crezut c bestiile legionare au stat sa atepte dup confecionarea unei tampile "koer". Ultimul aspect interesant este c modul de agare n crlige este precis desemnat, citez: n modul n care se procedeaz cu animalele, adic nu de ceaf, ci de picioarele dinapoi. Aici dnii intr n contradicie cu cele afirmate n deja celebrul raport, care spune c victimele au fost agate de ceaf. i toate acestea au fost scrise n 1949. De atunci ncoace, domnii holocaustologi profesioniti aveau tot timpul s se documenteze. Mai bine de jumtate de secol, care vaszic. Ultima istorisire este de departe cea mai interesant, cu att mai mult cu ct face parte dintr-un proiect extrem de amplu privind Holocaustul. Este vorba despre Nizkor Project, nizkor fiind un cuvnt evreiesc cu semnificaia ne vom reaminti. Din start, suntem introdui n tem, aa s-ar zice, prin subtitlul proiectului, Dedicated to 12 million Holocaust victims who suffered and died at the hands of Adolf Hitler and his Nazi regime. Edificator, nu? Din 6 milioane se fcur 12, e drept, vorbete de victime, nu neaprat de evrei, dei oriice dicionar serios precizeaz clar, citez: The pre-World War II population of European Jews is estimated at close to 9 million. De altfel, nici autoarea textului ce ne preocup, o anume Dr. Felicia (Steigman) Carmelly, despre care aflm c este psihoterapeut, educator, autor, lector i consultant n relaii umane (sic!), nu se las mai prejos, peste tot pe net este prezentat drept Winner of the Canadian Society for Yad Vashem, Prize in Holocaust History, 1997. Cartea din care a fost extras textul cu pricina, conine chipurile, mrturii incredibile despre CEI PESTE 500,000 DE EVREI OMORTI N HOLOCAUSTUL ROMNESC. Iari edificator, nu? n mod normal, cred c n stilul sta ar trebui s ne asumm omorrea tuturor celor 12 milioane de victime (din care 6 milioane evrei, nu mai tiu exact ultima cifr oficial), nclzirea global, dispariia dinozaurilor, fenomenul El Nio, ca s se termine odat toat aceast mize187

rabil tevatur. Revenind la text, din nou aflm cteva chestiuni interesante. Bunoar, dnsa citeaz din cartea d-lui Robert St. John, despre care am vorbit deja, care i el citeaz mai mult ca sigur din Cartea Neagr a lui Matatias Carp (nota de subsol), preciznd i societatea creia i aparinea camionul, fabrica de crnai Podsudeck, fabric ce a existat realmente, renumit prin mezelurile de calitate produse, apoi este reluat aceeai chestiune cu cei 15 evrei transportai cu camionul din cldirea prefecturii, cu toate c legionarii se predaser armatei n seara zilei precedente, n fine, apare i numele procurorului militar, de aceast dat, un anume locotenent n rezerv I.N. Vldescu, (care n Cartea Neagr, unde este citat un fragment din articolul din Jurnalul de diminea, este avocat de profesie, cpitan n rezerv, NA) care ar fi fcut ulterior o anchet asupra celor ntmplate la abator. Chestiune absolut ne-verosimil, cum am spus deja, funcia de procuror militar necesitnd studii superioare de drept i militare, ca atare trebuia s fie ofier superior, adic cel puin maior, nu un prlit de locotenent sau cpitan. De asemenea, fiind vorba despre o specializare strict militar, un procuror militar nu poate fi ofier n rezerv, adic preluat din mediul civil, i cu att mai puin un avocat nu avea cum s aib aceast funcie, chiar dac aparent ine tot de justiie. Oriict, se poate verifica n arhivele de atunci dac acest locotenent sau cpitan a existat realmente, dei numele este comun, i ce hram purta n cadrul armatei. n continuare, autoarea povestete ce s-a ntmplat la abator, textul fiind preluat chipurile din raportul locotenentului. Nimic nou sub soare, aceeai chestie cu burile despicate i intestinele ncolcite n jurul gtului, este dat i numrul de evrei mcelrii, 100, cu toate c doar trei rnduri mai sus se vorbete doar de 15 evrei adui cu camionul societii Podsudeck. n fine, nici nu mai conteaz, probabil restul de 85 fuseser mcelrii mai nainte, adic se referea la cei de la Jilava. Apare i detaliul picant cu fetia de 5 ani atrnat n crlige, de data aceasta corect, se i precizeaz, atrnnd de picioare ca un viel, cu ntregul corp plin de snge. 188

Sursa indicat este, atenie! Matatias Carp, Cartea Neagr, (The Black Book) p. 232. Precizez c n ediia care circul liber pe net, cea editat de Andrew L. Simon, aceast informaie nu exist. Dar nici n Cartea Neagr, vol.1, 1946, nu exist, cu toate c la pagina indicat, pag.232, regsim date despre aa-zisul Masacru de la Abator. Ca atare, sau exist mai multe versiuni ale aceleiai cri, n care sunt adugate sau scoase, dup cum se prezint interesul, informaii mai mult sau mai puin "picante", sau cercettorii holocaustologi de calibrul moral al stimabilei dr. Felicia (Steigman) Carmelly dau fru liber imaginaiei n funcie de cuantumul premiului oferit de ctre autoritile evreieti. Evident, pentru c au consemnat totul balanced and Zionist in nature. Prerea mea, dat fiindc i pagina corespunde exact, este c d-na dr. Felicia (Steigman) Carmelly chiar minte cu neruinare. La fel cum este posibil ca dl. Robert St. John s fi adugat detaliul picant cu fetia atrnat n crlige, iar d-na s-l fi citat doar. Nu tiu, nu am reuit s pun mna pe carte, aa c nu pot afirma cu certitudine acest lucru. Dac ne gndim ns cum a fost fcut traducerea n francez a Crii Negre de ctre d-na Alexandra Laignel-Lavastine, parc toate aceste chestiuni ncep s se cam lege, i nu vd de ce ne-am mira... Fr a mai vorbi despre Abatorul municipal, care este localizat la Bneasa. i n fine, s discutm despre o list a tuturor victimelor din acele zile tragice, list pe care am preluat-o dintr-o carte a d-nei Lya Benjamin, lucrare intitulat Evreii din Romnia ntre anii 1940-1944, autori Lya Benjamin i S. Stanciu, Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia, Centrul pentru Studiul Istoriei Evreilor din Romnia, Editura Hasefer, 1993, informaiile fiind preluate din arhiva CNSAS, o list oficial, provenind probabil din arhiva SSI, ultimul deintor fiind SRI.(A.S.R.I. FP 40010, vol.60 f.216) Lista conine numele victimei, etnia, ocupaia, dar i un detaliu extrem de important, locul sau zona unde a fost gsit cadavrul. Este indicat de asemenea i numrul dosarului, dovad c o anchet a fost deschis pentru fiecare 189

caz n parte, aa cum afirmam anterior. n total, un numr de 212 victime, aduse la IML Mina Minovici dup aa-zisa rebeliune. Dintre acestea, 109 sunt evrei, restul de 9, printre care i cele dou cadavre ne-identificate, ncredinate Crematoriului pentru incinerare dup anchet, ne-figurnd n list. Mai mult ca sigur, pentru acestea 7, certificatele medico-legale de deces n vederea nhumrii, au fost eliberate la domiciliu, fr s mai fi fost nevoie aducerea la Morg. Este vorba despre victime ucise n casele lor, aa cum a fost cazul crimelor din locuina fam. Frnghieru din Intr. Colentina nr.15, unde au fost mpucai capul familiei, Moise, i fiul cel mare, Haim(Carol), ca i cazul copilului Rodrigues Maurras Brickman, din str. Mihai-Vod nr.9, mpucat cu un foc de arm tras din strad de ctre o persoan ne-identificat. Analiza acestei liste mi-a permis deducerea unor concluzii suplimentare, care confirm anumite ipoteze enunate de participanii direci la evenimentele din acele zile. Pentru nceput s lmurim cazul d-lui Hugo Haffner despre care scria dl. Filip Brunea-Fox n cartea Oraul Mcelului. n list, acesta apare la poz.56, nr. dosar 117, de etnie german, cadavrul a fost gsit pe Calea Victoriei. Deci nu era evreu, aa cum n mod eronat a precizat dl. Brunea-Fox, eroare preluat probabil din anunul de la morg, unde i numele era ortografiat incorect, i nu locuia n Calea Victoriei, eroarea provenind mai mult ca sigur din aceeai surs. Alt chestiune interesant apare la poz. 47, unde figureaz cadavrul unui brbat ne-identificat, gsit ars ntr-o camionet pe Calea Victoriei. Camioneta apare n imaginea 25 de la sfrit. Este vorba despre o camionet din dotarea armatei, capturat de victim, camionet ce a luat foc, sub tirul armatei probabil, oferul improvizat pierzndu-i viaa n incendiu, "soldatul stropit cu benzin i incendiat de ctre legionari" din comunicatul propagandistic i mincinos dat de autoriti, menit a motiva pe militarii ce mai aveau oarece ezitri de a mpuca oameni nevinovai, autor Willy Pragher, imagine aparinnd Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. Cutnd mai departe n list, am mai descoperit ceva 190

detalii interesante. n primul rnd, i asta este cea mai important informaie, cadavrele celor despre care se presupune c ar fi fost ucii la Abator, chiar au fost gsite n zona abatorului, la cei 12 ale cror nume se regsesc n Cartea Neagr, 10 indicai de ctre Matatias Carp, plus nc doi, ce se regsesc n nota de subsol, citat din articolul din Jurnalul de diminea, din care doi au scpat, s-au mai adugat trei nume, astfel c lista celor 15 despre care se presupune c ar fi fost dui la Abator este acum complet. Este vorba despre un anume Miu C. Goldschlger, reprezentant comercial, (poz.61, dosar nr.122), cumnatul d-lui Marcel Iancu, amintit de ctre Mihail Sebastian n memoriile sale, apoi un anume Alexandru Dober, blnar, (poz.61, dosar 121), i n fine, senzaional, un anume Henri Kira Kirchen, conte de Bellagio, german, rentier, (poz.63, dosar nr.124). Iat deci, neamul despre care vorbea dl. Charles Krafft, a aprut i el. Ca atare, din cei 15, menionai peste tot, inclusiv n Raportul Final, doar 14 erau evrei, nc o dovad, dac mai era nevoie, a seriozitii cu care a fost abordat cercetarea acestui aspect att de mediatizat, citat, iterat i re-iterat de mii i mii de ori n literatur, pres scris i online, emisiuni tv i discuii online pe forumuri. Cu att mai mult, cu ct impactul emoional al unor astfel de fapte de o cruzime inimaginabil este devastator. Btaie de joc inadmisibil la adresa romnilor, mi pare ru, dar nu am alte cuvinte. S-ar putea spune - ce mai conteaz dac au fost 14 sau 15 victime? Ba bine c nu! Pentru c lista inadvertenelor, ca s fiu blnd, nu se oprete aici. Iat c parcurgnd lista, la poz. 50, dosar nr.111, gsim un amnunt i mai senzaional. Avocatul Milo H. Beiler, despre care dl. I.N. Vldescu, procurorul trimis chipurile de ctre Ion Antonescu s ancheteze cele petrecute la abator, afirma n articolul din Jurnalul de dimineaa nr.57, din 21 ianuarie 1945, c ar fi fost gsit n incinta abatorului, atrnat n crlig (eventual), cu pntecele spintecate i cu intestinele nnodate de gt n chip de cravat, autorul menionnd n mod expres aceste aspecte, deoarece afirm c ar fi cunoscut personal victima, deci, cadavrul d-lui 191

Milo Beiler, avocat, mpucat, att i nimic mai mult, a fost gsit n os. Bonaparte, Bd. Iancu de Hunedoara de azi, adic exact n partea opus a oraului. Un loc n care s-au dus cele mai violente lupte ntre legionari i armat, loc n care, pe cca. 300m se gseau Preedenia Consiliului de Minitri, Cazarma Gardienilor Publici i Sediul Central Legionar. Amploarea luptelor se vede i n ilustraiile de la sfrit. Este clar c n aceste condiii toat teoria d-lui I.N. Vldescu, i implicit, afirmaiile din Raportul Final, se clatin serios de tot. O greeal este aproape 100% exclus, cu att mai mult cu ct lista provine de la un serviciu serios de informaii. Se tie ct de meticulos cu informaiile era dl. Eugen Cristescu, ca i subalternii acestuia, iar competena SSI era recunoscut chiar i de ctre Securitatea comunist, KGB i Abwehr. Ca atare, nu pot dect s reiterez prerea exprimat anterior privind competena i seriozitatea cu care comisia de redactare a Raportului Final asupra Holocaustului din Romnia a abordat aceste probleme delicate, dar i arztoare ale istoriei noastre recente. Toat teoria dnilor cu evreii atrnai n crlige la abator s-a dus de rp. Definitiv i irevocabil! Nu degeaba am lsat n mod intenionat aceast discuie la urm. S trag fiecare concluziile de rigoare. i n fine, pentru c tot am pomenit mai nainte de cei doi asasini ai lui Sterie Ciumetti, primul, chestorul Ion Panova fiind lichidat la Jilava n noaptea de 26/27 noiembrie 1940, s facem precizarea c cel de-al doilea, comisarul Aurelian Negrescu, care reuise s scape, ascunzndu-se, a fost depistat n zilele aa-zisei rebeliuni legionare, fiind mpucat n faa casei n care se ascunsese, astfel c pe lista celor 212 cadavre aduse la Institutul Medico-Legal Mina Minovici apare i el, primul pe list: 1) Aurelian Negrescu, etnie - romn, profesie comisar, cadavrul gsit n Str. V.Tei, dosar nr.61. Am menionat acest aspect, pentru c am descoperit acest fapt cu totul ntmpltor, n timp ce parcurgeam lista. 192

n fine, dei aparent nu face obiectul cercetrii de fa, s discutm puin i despre victimele ne-evreieti ale evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941. Aa cum am precizat deja, n Bucureti au fost 236 de victime, din care jumtate exact, evrei. Comunicatul oficial, aprut dup cteva zile, n 6 februarie 1941, n Universul, preciza, citez: mai mult de jumtate din numrul celor czui l formeaz comunitii recrutai dintre muncitori, meseriai, funcionari comerciali, oferi, ucenici etc... Pi atunci s analizm puin lista. Sigur, ea nu precizeaz apartenena la PCdR a celor ucii, dar ne permite ns s tragem oarece concluzii interesante n legtur cu aceast afirmaie. Astfel, n Bucureti, dintre cele 118 victime ne-evrei, 8 nu erau romni, din care 5 germani, printre care i cel gsit la Abator, o unguroaic, un grec i un rutean. i mai interesant a fost s facem o statistic a locurilor de unde au fost aduse cadavrele. Pentru c este o adevrat surpriz. Dac n cazul evreilor, majoritatea covritoare a cadavrelor a provenit din Pdurea Jilava, (86 din 118, cca. 73%) fiind posibil, aa cum spuneam deja, ca o bun parte dintre evrei s fi fost mpucai n acelai loc ca i restul de ne-evrei, cadavrele fiind duse ulterior la Jilava, n scopul incriminrii legionarilor, n cazul ne-evreilor, cam n aceeai proporie, victimele au fost aduse dintr-o zon cuprins ntre P-a Teatrului - Palatul Telefoanelor de azi i Prefectura de Poliie - magazinul Victoria de azi, adic dintr-o zon lung de cca. 300 de metri din Calea Victoriei. mi este extrem de greu s cred c militarii au putut face distincie ntre evrei i cretini, ca i legionarii rebeli, de altfel. Aceasta confirm ideea exprimat anterior c armata a mpucat la grmad pe cei ce ntmpltor treceau pe acolo, ca s ias numrul de mori, necesar confirmrii victoriei generalului Antonescu, scenariu repetat identic n 22 decembrie 89. Tot din list vedem c majoritatea celor ucii erau funcionari comerciali, probabil c lucrau n birouri i magazine din zon, fiind surprini de gloane la locul i momentul ne-potrivit. i mai interesant este faptul c nici una dintre victime nu a fost gsit la Bnesa, nici evrei, nici ne-evrei, dei n cartea Pe 193

marginea prpastiei, este menionat i acest aspect, mpreun cu o imagine. Chestiunea aceasta apare ca o fisur n nscenarea fcut de ctre autoritile antonesciene. Repet, nici un cadavru din list nu a fost gsit la Bneasa. Este greu de crezut c printre cele 24 de cadavre de ne-evrei, ce nu au fost aduse la IML dup tulburri, s se fi regsit cadavrele de la Bneasa, despre care se tot vorbete, pentru c probabilitatea este extrem de redus. S mai adugm n completare i cele menionate n jurnalul su de ctre dl. Ren de Weck, vom vedea i de ce, citez: Dup Jilava au urmat asasinatele comise de legionari, pogromurile din Bucureti i din alte pri, evrei omori n crligele abatoarelor sau incinerai de vii n casele lor, soldai mbibai de benzin i transformai n tore... nsemnarea dateaz din 25 februarie 1941. Este clar c dnsul bate cmpii, dat fiindc, aa cum am vzut, o singur victim a murit incendiat, i nu era nicidecum soldat, i nici evreu. De altfel, tot din list aflm c din cele 118 victime evrei, doar 18 au fost gsite n diverse locuri din ora, locuri care oricum nu se gseau n cartierele evreieti (86 Jilava, 14 Abator, restul n os. Bonaparte i os. Mihai Bravu, etc, un singur cadavru a fost gsit n Calea Vcreti, respectiv poz.2 n lista de la CNSAS, un anume Isidor Goldstein, funcionar, unul din cei 18 asasinai n casele lor sau scoi n strad i mpucai), deci un singur evreu a fost omort n cartierele evreieti, asta propos de Pogromul din cartierele evreieti, poveste cu care ni se tot spal creierul cu piatr ponce de ceva vreme. Din cei 18, civa evrei au fost omori chiar n casele lor ns, este vorba de crimele din locuina fam. Frnghieru, unde au fost mpucai tatl i fiul cel mare, apoi mai este i un anume Rodrigues Maurras Brickman i un anume Eduard Braunstein, i mai sunt civa, printre care i membrii fam. Rosenthal, despre care am mai discutat, toi menionai n Cartea Neagr, posibil rfuieli personale. S mai adugm c dl. Ren de Weck, n jurnalul su, nu pomenete abso194

lut nimic despre Raportul cu privire la pogromul legionarilor,(sic!) ntocmit se pare, de un diplomat elveian la Bucureti(?), citat de ctre dl. Jean Ancel, dei era cel mai ndreptit s tie despre acest aa-zis raport trimis n Elveia. i s mai facem o observaie interesant la sfrit. Din toate documentele, mrturiile, declaraiile trecute n revist aici, constatm lipsa total, sau pe aproape, a victimelor din rndurile principalilor protagoniti ai conflictului, armat i legionari. n privina militarilor, doar Universul din 6 februarie 1941 pomenete de 21 de militari, ofieri, subofieri i soldai czui n cursul luptelor. Vezi i facsimilul reprodus la sfrit, ilustraia 28. Este vorba despre cei 21 de militari czui n Capital i provincie, plus 53 de rnii, fr a mai fi fcut mprirea ntre victimele din Bucureti i provincie. Dat fiindc n provincie conflictele semnalate ntre legionari i armat au fost relativ minore, este de presupus ca majoritatea militarilor ucii sau rnii s provin din Bucureti. Despre legionari ns, nici un cuvnt. Este clar c printre victimele ne-evreieti ale cror cadavre au fost aduse la morg, au fost i simpatizani ai legionarilor. Ci anume, nu avem de unde ti, i nu vom ti niciodat. Dar nu despre acetia vorbesc eu, ci de cei care s-au narmat i s-au baricadat n sedii de instituii, cei ncadrai oarecum n sistem, n principal membrii poliiei legionare, o parte din membrii Corpului Muncitoresc Legionar, care avea i el un fel de poliie proprie, apoi Corpul Sprgtorilor de Fronturi, subordonat direct lui Horia Sima, toate acestea erau formaiuni paramilitare, formate i antrenate s lupte, membrii avnd i un soi de uniform, i avnd armament n dotare. Trebuie precizat c i pe atunci, regimul armelor era destul de strict, aproape ca i acum, singurii care puteau s aibe arme relativ uor erau militarii activi sau n rezerv, adic cei ce tiau foarte bine cum s umble cu o arm i cnd puteau s o foloseasc. Ei bine, despre cei czui din rndul legionarilor nu se sufl o vorb. C doar n-o s credem c dintre ei nu a 195

czut nici unul. Una din primele victime din rndul legionarilor, a fost comandantul Victor Silaghi, pomenit n Cuvntul din 23 ianuarie 1941, czut n lupt cu o zi nainte, probabil. Numele acestuia nu se regsete n lista de la Morg. Dup cum pe aceast list nu se gsete nici numele activistului comunist Constantin David, lichidat tot n acele zile de membrii poliiei legionare. Ca i al lui Ion Vetril, despre care am vorbit deja. Apoi, dac e s analizm aceast list, aa cum am precizat deja, majoritatea victimelor sunt comerciani sau funcionari comerciali, nu cred c vreunul din acetia s fi lsat o afacere sau un post bine pltit pentru a se ncadra n poliia legionar. De altfel, acest fapt trebuia oricum menionat, avnd n vedere c lista a fost mai mult ca sigur ntocmit de SSI, sau cel puin, sub supravegherea acestei instituii. Comunicatul oficial, aprut n Universul, susine c peste jumtate din cei czui ar fi fost comuniti. O ncercare de manipulare grosolan, care are ca scop justificarea aciunii violente a lui Ion Antonescu n faa opiniei publice, dar mai ales n faa germanilor, cei care l-au susinut din punct de vedere militar. Adic se ncearc a se justifica lovitura de stat prin faptul c aceast aa-zis rebeliune ar fi fost iniiat de ctre elemente comuniste infiltrate n Garda de Fier. Am precizat aici cred eu destul de clar, c rolul comunitilor n cadrul acestor evenimente a fost cel mult minor. Toate acestea ns, accentueaz impresia c totul nu a fost dect o nscenare, menit s justifice lovitura de stat a generalului Antonescu. Apoi mai sunt legionarii mpucai de ctre militarii furioi datorit pierderilor din rndurile proprii, despre care am discutat aici, chestiune precizat n documentele de arhiv. (vezi DANIC-Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, dosar 220-1940) Dup cum vedem, acetia nu se regsesc pe nici o list. Cum spuneam deja, este aproape imposibil ca printre comerciani, funcionari, elevi i studeni, fr a mai vorbi de gospodine, chestiune precizat cu claritate n lista de la IML Mina Minovici, s se fi regsit membri ai poliiei legionare sau ai CML. Unde sunt aceste victime? i care este numrul lor? Memorialitii 196

legionari, cu Horia Sima cap de list, nu pomenesc absolut nimic, dei este de presupus c au fost victime i din rndurile legionarilor. Este de presupus ca numrul lor s fie cam de acelai ordin de mrime cu al militarilor czui, cteva zeci, sau chiar mult mai puin, din moment ce legionarii se gseau n defensiv. La fel cum este posibil ca victimele ale cror cadavre se gseau la Bneasa, cadavre despre care nu se mai pomenete nimic, i a cror urm s-a pierdut, s fi fost ale unor legionari omori de armat, afacerea fiind ulterior nmormntat de ctre familiile acestora, mai ales datorit msurilor dure de represiune luate de ctre Ion Antonescu dup nbuirea aa-zisei rebeliuni. Aceasta pare a fi o explicaie a faptului c despre aceste cadavre nu mai amintete nici un document. Ne oprim aici cu enumerarea documentelor i mrturiilor care fac referire la evenimentele legate de ceea ce am denumit Masacrul de la Abator. L-am denumit aa, deoarece, n ipoteza c ar fi avut loc realmente, acesta ar fi fost termenul cel mai potrivit. Am trecut n revist aici, mrturiile, declaraiile i documentele cele mai importante care exist n momentul de fa i la care am avut acces nemijlocit. n msura n care vor aprea date noi asupra acestui subiect, voi avea grij s completez acest studiu. Pentru c toat aceast istorie este o poveste fr sfrit, ca n celebrul cntec al mafioilor. Atta vreme ct, aa cum am menionat la nceputul acestei istorii, nu a aprut nici un document infailibil, care s confirme 100%, sau, de ce nu? s infirme la fel de bine aceast poveste, a evreilor atrnai n crlige la abator. Revenind la cele enunate pn acum, se spune adesea, cu referire la cei ce contest anumite "adevruri" nurubate adnc n contiina colectiv, c ar fi suficiente relatrile martorilor, n lipsa dovezilor tiinifice palpabile. De acord, cu condiia ca martorii s fie de ncredere, iar informaia s fie confirmat de mai multe surse. Este 197

un principiu care se aplic de cnd lumea. Ce ne facem ns cnd martorii sunt de calibrul moral al unui personaj precum dl. Mircea Albulescu? Cnd este clar pentru oricine c declaraia dnsului este doar o diversiune ordinar? Cu ocazia aceasta mai fac o precizare, nu am gsit nimic similar precizat n alte lucrri, dei este extrem de important. Se tot vorbete despre mori, asasinai, torturai, cioprii, decapitai, cu intestinele fcute cravat, cu organele genitale smulse, etc..., apoi aa cum am vzut pn acum, numrul de cadavre variaz, se vorbete despre cadavre disprute sau care n-au fost gsite niciodat, buci de corp atrnate n crlige, cadavre n vitrine, familii ntregi tocate, etc. S fie foarte clar, atunci, n 1941, ca i acum, n anul de graie 2012, nici un cadavru, fie el de evreu sau de cretin, nu putea fi nhumat sau incinerat fr certificat de deces. Chiar i n cazul n care cadavrul nu este revendicat de nimeni i nu s-au gsit asupra lui acte de identitate, sau n-a putut fi identificat, la rubrica identitate se scrie necunoscut. n cazul n care se constat c persoana a murit de moarte violent, mpucare, njunghiere, strangulare, etc... se deschide o anchet. Pe de o parte pentru a elucida mprejurrile decesului, dar i pentru c prin nhumare, despre incinerare nici nu mai vorbesc, se distrug probe materiale ale uciderii. Chiar dac aceast anchet, din varii motive este muamalizat, ea tot se face, i se ncheie cu un raport, repet, chiar dac concluziile sunt falsificate. Nici un cadavru nu dispare aa n neant. Bunoar, cele dou cadavre ne-identificate, ultimele din lista de 118 victime, au fost fotografiate, una din imagini am adugat-o i eu la ilustraii, vezi imaginea 44. Abia dup nchiderea anchetei s-au eliberat certificatele medico-legale, iar cele dou cadavre au fost ncredinate, unul societii Sacra, i cellalt, Crematoriului Cenua, pentru incinerare. Chiar i pentru cele 14 cpetenii legionare strangulate la Tncbeti acum 74 de ani, C.Z. Codreanu, cei trei Nicadori i cei zece Decemviri, s-au ntocmit certificate de deces, la cauza morii 198

fiind trecut mpucat n spate n urma unei tentative de evadare. Aa cum observa i dl. Charles Krafft, cele cteva imagini de la morg, prezente peste tot n literatura "holocaustic", ca i n muzeele de profil, nu implic neaprat c cei nirai pe podea ar fi evrei. Oriict, exist lista d-lui Matatias Carp din Cartea Neagr, mormintele exist aproape toate (112) n cimitirul evreiesc sefard din os. Giurgiului, aa c totul e verificabil. Nu merg att de departe n a insinua c acele morminte ar fi goale, sau c ar fi nmormntate alte persoane decedate de moarte bun, deoarece chiar i aceast ipotez se poate verifica uor. i acum s recapitulm puin faptele. Practic, le vom urmri succesiv, aa cum se afirm s se fi ntmplat, i anume, punctul i data de plecare, numrul victimelor, modul n care se afirm s fi fost omorte, detalii ale aciunii. Asupra punctului de plecare toate sursele indic aceeai locaie, Prefectura de Poliie a Capitalei, cldirea lipit de fostul Magazin Universal ICS Victoria, fost nainte de naionalizare Galeriile La Fayette, dup modelul galeriilor cu acelai nume din Paris. Cu aceasta absolut toat lumea e de acord. Mai neclar este data la care a plecat camionul ncrcat cu victime spre abator. Raportul Final indic ultima zi a aa-zisei rebeliuni, acceptat unanim a fi joi, 23 ianuarie 1941, dat la care ultimii legionari au ncetat rezistena i s-au predat armatei. S facem observaia c tot n raport se afirm c cei 15 evrei ar fi fost torturai i/sau mpucai n cldirea prefecturii, ca atare, camionul a transportat la abator i cel puin dou cadavre. Alii evit s menioneze data, precum d-nii Radu Ioanid, Baruch Cohen sau Radu Lecca, ultimul citat i de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu. Nici Filip Brunea-Fox nu d o dat precis, la fel i contesa Rosie Waldeck, amndoi fiind n Bucureti n timpul evenimentelor. D-nii Ftu i Splelu, cei care au scris singura istorie a Grzii de Fier aprut n timpul regimului comunist, se 199

rezum la a cita (re-povesti) un paragraf din Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945, citat i n Raportul Final, de fapt singura surs cu privire la faptele incriminate, articol aprut la exact 4 ani de la presupusul eveniment. Nici pictorul i arhitectul Marcel Iancu nu indic o dat precis a evenimentului, cu toate c se gsea n Bucureti n acele zile. Tot data de 23 ianuarie, dimineaa, este indicat de ctre autorul Robert St. John n cartea Shalom Means Peace, informaie preluat probabil de la Leigh White, sosit n Bucureti n data de 24 ianuarie sau din Cartea Neagr a lui Matatias Carp. Ca atare, singura surs palpabil i unic pe deasupra, rmne articolul din ziarul Jurnalul de diminea, care d data de 23 ianuarie, ultima zi a rebeliunii, dimineaa. Pe de alt parte, numeroase declaraii, telegrame ale serviciilor secrete, memorii, rapoarte oficiale, dar i relatarea din culegerea de documente intitulat Pe marginea prpastiei, aprut n iunie 1941, precizeaz c legionarii baricadai n cldirea prefecturii hotrser s depun armele n dup-amiaza zilei de 22 ianuarie, ceea ce s-a i ntmplat n cursul aceleiai zile, seara. Ca atare, n dimineaa zilei de 23 ianuarie, legionarii ce se gseau n cldirea Prefecturii de Poliie erau arestai deja. Concluzia ce se trage de aici este c dac a existat vreun transport de evrei ctre abator, acesta nu s-a efectuat n data de 23 ianuarie, ci cel mult cu o zi nainte. Dac n privina datei transportului de evrei ctre abator planeaz dubii, sursa fiind i unic pe deasupra, asupra celor presupuse s se fi ntmplat acolo, abund detaliile, care mai de care mai picante, multe fiind de-a dreptul fantasmagorice, dnii dovedind o fantezie de-a dreptul bolnav. Bunoar n Raportul Final se menioneaz, citez: trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii, sursa fiind o carte a lui Jean Ancel, aproape imposibil de gsit. De fapt, cred c este o greeal, pentru c informaia apare i ntr-o not de subsol din Cartea Neagr, citat din articolul din Jurnalul de diminea. Deci, deducem de aici, c 200

dac o parte din cei 15 evrei au fost torturai i/sau mpucai n sediul Prefecturii de Poliie, cealalt parte de evrei ramai n via, au fost omori la abator, dup care au fost atrnai n crlige, toi sau numai o parte din ei. Dl. Gh. Barbul este citat n legtur cu acelai aspect, acesta adugnd c unii din cei atrnai n crlige ar fi fost atrnai de vii, pentru a permite torionarilor s ciopreasc corpurile. Aceasta e versiunea adoptat oficial, din Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. De aici cteva concluzii clare, dac e s ne lum dup text. Din cei 15 evrei dui la abator, cel puin doi erau mori, restul de cel mult 13, au fost omori, nu ni se spune cum, la abator. Unii vorbesc despre mpucarea n ceaf, (Matatias Carp) alii las s se neleag doar c ar fi fost omori, fr alte precizri. Apoi au fost atrnai n crlige, DE CEAF. Din acetia 13, cel puin doi au fost atrnai de vii (Gh. Barbul), i apoi ucii. Matatias Carp nu pomenete absolut nimic, chiar subliniaz c dup ce i-au mpucat pe prizonieri cu cte 2-3 gloane n cap i gt, legionarii au plecat pur i simplu, n timp ce nota de subsol, citat din Jurnalul de diminea, citnd "procurorul militar" anchetator, trimis chipurile de ctre Ion Antonescu, vorbete de atrnarea n crlige. Se vorbete i despre o eventual cioprire a celor nc n via atrnai n crlige, i cam asta e totul. Prima contradicie pe care am sesizat-o aici, a fost modul de atrnare de ceaf. Am artat aici c aceast operaie pare a fi imposibil, nici anatomia uman i nici forma crligelor ne-permind acest lucru. Rmne s se pronune i nite specialiti n materie, cu care voi lua ct de curnd legtura. n ceea ce privete "tratamentul" aplicat victimelor, acesta variaz n funcie de imaginaia bolnav a celor citai. Bunoar, trei dintre victime, avocatul Millo Beiler i fraii Rauch au fost gsii cu pntecele spintecate i intestinele legate la gt n chip de cravat (procurorul I.N.Vldescu, citat de Matatias Carp, citat la rndul su de ctre dl. Radu Ioanid i de ctre Dr. Felicia (Steigman) Carmelly). Alte dou victime se pare c au scpat, avnd totui rni grave (Matatias Carp, Radu Ioanid). n majoritatea cazurilor se men201

ioneaz inscripia batjocoritoare "carne koer" ortografiat caer, coer sau koer, scris fie pe o placard aezat deasupra victimelor (Radu Ioanid), fie sub forma de etichet lipit pe piele (Mihail Sebastian), fie tampilat direct pe corpul gol de ctre legionari de vaz (Robert St. John). n alte descrieri, textul carne koer este nlocuit cu tampila BPC (bun pentru consum), tampil ce se gsea n orice laborator de control sanitar-veterinar. Dl. Leigh White i implicit dl. Robert St. John, vorbesc despre decapitri cu satrul, ba ultimul vorbete i despre asomarea victimelor prin lovire cu un ciocan de lemn n moalele capului. De departe nsa, pictorul i arhitectul Marcel Iancu i depete pe toi prin amnuntele pe care le furnizeaz, chestii pe care susine c le-ar fi vzut la morg, citez: limbi tiate, ochi scoi, degete i mini tiate, piele jupuit de vie, corpuri tiate i atrnate cu inscripia "Koer" n abatoare, trupuri njunghiate, capete tiate i organe tiate. Normal, fiind doar pictor avangardist, s debordeze de imaginaie. Ba mai vorbete i despre cadavre violate. Nu rezult prea clar de ctre cine, asasini legionari sau jefuitori de cadavre. La fel i dl. Jean Ancel enumer aceleai orori, inclusiv violarea cadavrelor, adugnd i smulgerea organelor genitale. Apoteoza este de departe atins de ctre James A. Haught n articolul din Charleston Gazette, din 22 Aprilie 1994, n care afirm c evreii, dezbrcai i legai fedele, mprii pe familii erau introdui cu fora n maini de tocat carne. Fr a mai vorbi de wikipedia n limbile englez i francez n care se vorbete despre sni perforai cu bohr-maina, sni tiai mai apoi, citate dintr-o carte a d-lui Jean Ancel, care citeaz i dnsul la rndul su tot din articolul din Jurnalul de diminea. i n plus despre o fetia de cinci aniori, atrnat i ea n crlige. Se vorbete i despre torturarea evreilor dezbrcai de ctre femei legionare, prin lovirea peste testicule, dar i despre participarea la torturi a adolescenilor legionari. Toate acestea sunt extrase se pare dintr-o carte a lui Jean Ancel, scris n ebraic, aproape imposibil de gsit, sursa fiind tot Cartea Neagr, pag.222, unde dl. Matatias Carp pomenete despre 202

aceste torturi. S observm ca exist o anumit dinamic a descrierii ororilor. Cu ct trece timpul, alte i alte detalii "picante" apar la iveal i sunt adugate. Am fcut de asemenea observaia c toate sursele vorbesc la modul neutru, ambiguu, nici unul nu afirm s fi vzut cu ochii si aa ceva. Exist ns i trei excepii, dl. Mircea Albulescu, dl. Baruch Cohen i dl. Drteanu. Am demonstrat aici c toate trei mrturiile sunt pline de contradicii, dac nu false de-a dreptul, aa c nu mai revin. Singura mrturie mai apropiat de adevr este cea a d-lui Filip Brunea-Fox de la morg, care coincide i cu imaginile pstrate n arhive. Dnsul a fcut o vizit la morg, n 24 ianuarie, cnd fuseser adunate toate, sau aproape toate victimele conflictului armat din 21-23 ianuarie 1941, pentru a fi identificate i autopsiate n vederea stabilirii cauzei decesului. Dnsul a vzut exact ceea ce vedem i noi n imaginile pstrate, cadavre nirate unul lng altul pe podea. Unele dezbrcate, probabil fuseser deja autopsiate sau fuseser gsite fr haine, aa cum au fost gsite o parte din cele de la Jilava. Ceea ce este cert ns, este CEEA CE N-A VZUT dl. Filip Brunea-Fox. N-a vzut nici oameni cioprii, nici capete, degete, limbi i urechi tiate, nici intestine fcute cravat, nici ochi scoi, nici unghii smulse i jefuite, nici organe genitale extirpate, nici o feti de cinci ani, nici o femeie cu snii sfredelii i tiai. De altfel, n lista victimelor nu figureaz dect o singur femeie evreic ucis, Rebeca Rosenthal, gsit mpucat la Bariera Moilor, i nici o feti. Ct despre violuri n mas i alte alea, nici nu mai are rost s discutm... Cteva concluzii la final. Aa cum spuneam nc de la nceput, pn acum nu a aprut nici un document infailibil care s confirme sau s infirme 100% aceste fapte oribile. i nici nu cred c mai poate fi considerat vreo dovad 100% infailibil, dup attea i attea declaraii i mrturii, care mai de care mai fantasmagorice, cu care am fost ndoctrinai mai bine de 70 de ani i cu care literalmente au fost umplute nu numai librriile i bibliotecile, dar n primul rnd 203

spaiul virtual. i probabil vor mai aprea, pentru c imaginaia morbid a dnilor este inepuizabil. Ca atare, toate acestea, repetate la infinit, enunate violent i agresiv pe forumuri de discuii, n zona de comentarii a presei online, pe situri i bloguri, n interviuri din presa scris i online, devin la un moment dat axiome, ce trebuie nsuite ca atare, fr a mai fi nevoie de probe materiale. Distrugerea unui mit nu e numai extrem de dureroas, dar este o operaie extrem de dificil i anevoioas, dac nu aproape imposibil. Exact ca i mitul spunului din evrei, care, dei s-a demonstrat n mod tiinific c este o imposibilitate, nc mai este crezut i susinut de ctre muli. Oricte dovezi contra se vor aduce, chestiunea aceasta, cu evreii atrnai n crlige la abator, este att de bine nurubat n mintea oamenilor, c mai trebuie s treac nc trei-patru generaii, pentru ca aceste fapte oribile s fie uitate, chiar i n ipoteza c se vor dovedi false. Evident, prin apariia unei probe 100% infailibile. Pe de alt parte, pe ct sunt de contradictorii mrturiile asupra acestei istorii, cu att mai multe i mai clare sunt certitudinile, confirmate de documentele de arhiv. S enumerm acum cteva din cele mai importante: 1. Toate referinele converg spre un articol din Jurnalul de diminea, no.57, din 21 ianuarie 1945, articol aprut la 4 ani de la evenimentul incriminat cu atta vehemen, apoi spre Cartea Neagr a lui Matatias Carp, vol. 1, aprut n 1946, ca i la cartea DCFRJDH, vol. 3, p. 175. Documents Concerning the Fate of Romanian Jewry During the Holocaust Jean Ancel, (DCFRJDH, Jerusalem, Beate Klarsfeld Foundation, 1986), aproape imposibil de gsit i consultat, informaiile din ultimele dou fiind sau fr referin, sau avnd ca referin tot articolul menionat, articol cu un puternic caracter revanard i propagandistic. 2. n cea mai important culegere de documente privind suferinele evreilor din Romnia, prima de acest gen aprut n ar, n 1991, elaborat ce Centrul pentru Studiul Evreilor din Romnia, 204

Martiriul evreilor din Romnia nu se pomenete absolut nimic despre acest episod. 3. Pn acum, nu a aprut nici o fotografie cu evrei atrnai n crlige la abator, dei au trecut peste 70 de ani de la acele evenimente. 4. Nici atunci, i nici acum, nu s-a facut vreo anchet i/sau reconstituire criminalistic pentru a demonstra cum pot fi agai oameni de ceaf n crligele de abator. 5. n data de 23 ianuarie, dimineaa, dat la care se afirm c ar fi avut loc faptele incriminate, toi cei cca. 200 de legionari baricadai n Prefectura de Poliie erau arestai, predndu-se armatei n seara zilei precedente. 6. Nici un participant la evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, legionar sau ne-legionar, nu a fost condamnat pentru vreuna din faptele incriminate. (nu fapte din timpul aa-zisei rebeliuni, ci torturi i atrnare de evrei n crlige la Abator) 7. Nici o lucrare academic serioas, nici raportul cu privire la guvernarea legionar i aa-zisa rebeliune, Pe marginea prpastiei, nici mesajele agenilor secrei rezideni n acele zile n Bucureti i nici corespondena diplomatic romano-german nu pomenesc absolut nimic despre acele fapte. 8. n aproape jumtate de secol de dictatur comunist, dei au avut la dispoziie toate arhivele SSI, ale Siguranei i Poliiei, dar i mijloace moderne de contrafacere a documentelor, i dei erau cei mai importani dumani ai legionarilor, comunitii nu au reuit s produc niciun document care s-i incrimineze pe legionari pentru cele presupuse s se fi petrecut la abator, singura referin i n acest caz, rmnnd tot articolul din Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945, citat(re-povestit) n monografia d-lor Ftu i Splelu. 9. n peste 70 de ani de la acele presupuse fapte nu a aprut nici un martor credibil i convingtor care s afirme cu ochii lui s fi vzut aa ceva, evrei atrnai n crlige la abator. 205

Mai sunt apoi cteva certitudini pariale, a cror doz de incertitudine se poate rezolva relativ uor. 10. Nu a fost nici confirmat, nici infirmat ancheta din 1946 a Procuraturii comuniste, despre care vorbea dl. prof. dr. Radu Iftimovici. 11. Nu a fost verificat autenticitatea facsimilului declaraiei angajailor abatorului cu privire la cele presupuse s se fi ntmplat n zilele rebeliunii. De asemenea, se putea cuta i a doua pagin a declaraiei, comisia dispunnd de toate mijloacele necesare. 12. Nu au fost cercetate certificatele medico-legale emise pentru nhumarea celor mori n zilele aa-zisei rebeliuni, fr de care acetia nu puteau fi nmormntai sau incinerai. Chiar dac acestea au fost pierdute sau distruse, ne-mai-fiind de gsit n arhiva IML, trebuie s existe dosarele anchetelor penale deschise n mod obligatoriu, dat fiindc victimele nu au murit de moarte natural. 13. De asemenea, aceeai problem ca mai sus, cu dosarele i sentinele celor cca. 9000 procese intentate participanilor la aazisa rebeliune, procese finalizate cu 1842 condamnri. Vezi i dosarul de la CNSAS privind Procesul Rebeliunii Legionare din iunie 1941, (Cota P 010618), pe care l voi consulta ct de curnd. Un astfel de demers necesit ceva munc, dar nu este ctui de puin imposibil. n fine, nici nu mai discut despre contradiciile flagrante i afirmaiile care mai de care mai fanteziste i mai aberante din declaraiile luate n discuie aici, rnd pe rnd. Cert este, c pe moment, ei au iniiativa. Cu o tenacitate de invidiat i cu o perseveren drceasc, practic, nu exist vreo referire la legionari, ct de nesemnificativ, pe net, n pres sau la tv, pentru ca intervenia violent i agresiv a dumnealor s nu conin i vreo referire la evreii atrnai n crlige la abator. Apoi mai este i piesa de rezisten, ca s zic aa, Raportul Final asupra Holocaustului din 206

Romnia, asumat integral de ctre autoritile romneti. Cu o incontien de ne-iertat zic eu, dar i cu o iresponsabilitate inadmisibil fa de generaiile viitoare. Ct de incontient poi s fii, ca s-i asumi nite fapte oribile, a cror unic surs este un articol de ziar, mai mult ca sigur semnat de ctre o persoan fictiv, acel cpitan I.N.Vldescu, trimis chipurile de ctre Ion Antonescu s ancheteze cele ntmplate la abator, articol aprut la patru ani de la acele evenimente. Aruncnd vina tot-odat i asupra generaiilor viitoare. Pentru c rul e deja fcut. Indiferent cte dovezi vor aprea in timp, i n mod sigur vor aprea, c nu mor caii cnd vor cinii, acest raport pare btut n cuie. i la oriice punere n discuie a acestor fapte, i se va bga sub nas acest raport asumat integral de ctre autoriti, aa cum am vzut deja. Dup cum este doar o chestiune de timp introducerea lui n programa de nvmnt, ca obiect de studiu obligatoriu. Pentru ca aceste fapte s fie definitiv nurubate n contiina generaiilor viitoare. Reacia fireasc de aprare a romnilor, n astfel de cazuri, este normal i necesar. Din pcate, cei mai ndreptii s se opun, membrii Academiei Romne, ridic din umeri. Societatea civil - aa-zisa societate civil, pentru c n majoritate nu sunt dect nite oengeuri finanate de Soro i ali escroci internaionali, este mult prea preocupat de drepturile iganilor, maidanezilor, poponarilor i altor lighioane. DAR DREPTURILE ROMNILOR CINE LE APAR, STIMABILILOR? Sau trebuie s ieim iar n strad ca s ne strigm drepturile? Pentru c dac se va ajunge acolo, tot acest imperiu mediatic al minciunii va sri n ndri! Am ajuns s nu mai avem loc n ara noastr de tot felul de oengeuri ce ne monitorizeaz ce spunem i ce gndim! Sunt tri n noroi Eminescu, Cioran, Eliade, Gyr, Paulescu, Nae Ionescu, i tot ce a avut mai bun aceast ar, mai ceva ca n vremea ocupaiei sovietice. n sec. 21 am ajuns s trim sub stare de asediu mediatic perpetuu. n curnd nu vom mai avea voie nici s afirmm c suntem romni, pentru c aceasta nseamn naionalism exacerbat care conduce la xenofobie, iar de la xenofobie la antisemi207

tism nu e dect un pas. La fel cum este posibil s ni se interzic pn i rostirea cuvntului romn, pentru a nu "rni sensibilitile" minoritarilor. Nu mai vorbesc de utilizarea termenului de rromi pentru igani, astfel c peste tot n lume romnii sunt percepui mai mult sau mai puin ca un fel de igani. Alogeni glgioi i fr vreo competen n domeniu, ncearc n for, btnd pe la uile ambasadelor marilor puteri, s scoat cu forcepsul cuvinte intrate de veacuri n limba romna, n timp ce progeniturile activitilor evrei venii clare pe tancurile sovietice, traseiti politici mai ceva ca trfele de pe centur, antamau distrugerea industriei romneti, morman de fiare vechi. Oare nu aa se zicea? Sau am visat eu? Cam asta e metodica dnilor. DE CE AVEM NEVOIE DE ADEVR? Pentru c toi cei care, n momentul de fa, submineaz istoria, cultura i tradiiile romnilor, sunt, n mod inevitabil, dumanii notri de moarte. Nu are rost s ne ascundem dup degete. Terfelirea istoriei i culturii naionale, de la puhoiul de minciuni despre care am discutat aici, i pn la Eminescu, cadavrul din debara, cum zicea oarecine, nu sunt dect nite aspecte extreme ale unui plan mult mai amplu de dez-naionalizare. Nu sunt adeptul teoriilor conspiraioniste, dar nu pot trece mai departe ridicnd din umeri, cnd vd tot mai des intrri n scen groteti, precum intervenia penibil a d-lui Mircea Albulescu. Dac dnsul a vzut, aa cum afirm att de patetic, evrei atrnai n crlige la abator, pe cnd avea doar ase ani, de ce a tcut aptezeci de ani i mai bine? Cine l-a mpiedicat s strige n gura mare acest lucru? Mai ales c subiectul era tratat n cartea d-lor Ftu i Splelu, carte re-editat din cinci n cinci ani la Ed. Politic. Cine tie? O fi tiind dnsul de ce a tcut din gur. Ceea ce tim noi ns, este c dnsul a mncat o pine alb n aceast ar, chiar ceva mai alb dect merita, dat fiindc timp de dou decenii a lustruit cu vrful limbii hemoroizii cuplului odios. Din pcate, n timp ce legionarii internai la Piteti erau reeducai, printre altele fiind obligai s mnnce ccat la propriu, unii n ziua de azi, l mnnc cu dezinvoltur la figurat. mi pare ru, dar 208

n-am gsit alt rim. Cred n justiia absolut, ca s zic aa, e o vorb din btrni, Dumnezeu nu bate cu bul!, altfel spus, odat i odat tot se va face dreptate neamului stuia, i sper ca toi acetia s dea socoteal pentru faptele lor n contra neamului romnesc. Ei sau urmaii lor. Pn la al zecelea neam! Las cititorului s judece faptele trecute n revist aici. S aleag ntre un articol de ziar, mai mult ca sigur semnat de ctre un personaj fictiv, mpreuna cu puhoiul de aberaii brodate i brodite pornind de la aceast unic surs, i dovezile de ne-contestat pe care le-am enumerat aici. Fiecare s neleag att ct poate din cele scrise de mine. n msura n care vor aprea fapte i documente noi, voi avea grij s le iau n consideraie. Pentru c aa cum am mai spus, toat aceast istorie, cu evreii atrnai n crlige la abator, este o poveste fr sfrit. i acum, cteva preri personale, dac mi este permis. Din tot ce s-a spus aici, se contureaz cu claritate faptul c toat aceast aazis rebeliune legionar nu a fost dect o nscenare, pus la cale de ctre Ion Antonescu, mpreun cu Eugen Cristescu. Pentru detaliile sordide ale acestei afaceri tenebroase, este de neles c Antonescu a dat mn liber SSI-ului. Scenariul a fost repetat identic n decembrie 89, tii cum se zice, Repetitio mater studiorum est. Pe fondul unui conflict politic, armata intervine s pun capt tulburrilor, mpuc nevinovai la grmad pentru a justifica victoria forelor sntoase ale naiunii, pentru ca ulterior, propaganda nvingtorului s dea vina pe elemente detestate de ctre populaie. Atunci n 1941 erau comunitii, n 89 au fost securitii i teroritii, tii D-vs, teroritii kama-sutra, cei care trgeau din orice poziie. D-nii Ion Iliescu, Petre Roman i Silviu Brucan i-au vzut, noi nu, cert este c armata n-a capturat nici unul. Cum nici n 1941 n-a capturat nici un comunist printre legionarii asediai n cldirile sedii de instituii publice. Cum n Romnia de atunci, i nici n cea de mai apoi, evreii nu purtau semne distinctive, ne-avnd cum s-i deosebeasc, armata a mpucat la grmad, cca. 80% din cei ucii, att 209

cretini, ct i evrei, cznd victime ne-vinovate ale militarilor. Restul de 20% au fost victime ale unor rfuieli personale, la cei mpucai n locuina proprie m refer, victime ale jafurilor, i la cei lichidai de ctre poliia legionar. Cadavrele culese de pe strad au fost duse la Morg, este vorba despre ne-evrei, mai mult de jumtate dintre ei, comuniti chipurile, aa cum va preciza ulterior comunicatul oficial, iar cadavrele evreilor au fost duse n Pdurea Jilava, pe de o parte pentru a descrca armata de jumtate dintre victime, i pe de alta, pentru a-i ncrca pe legionari cu un acelai numr de crime. Istoria cu Abatorul face parte din aceeai aciune de dez-informare a SSI, zvonul fiind lansat dup toate probabilitile chiar n timpul aa-zisei rebeliuni, imediat ce germanii au hotrt s ncline balana spre Antonescu. Ulterior, dup lovitura de stat de la 23 august 1944, sub paravanul trupelor sovietice de ocupaie, cu miile de activiti evrei proaspt nscrii n Partidul Comunist, sub conducerea politrucilor evrei venii clare pe tancurile sovietice, avnd ntrega pres i propagand n minile lor, ei vor ncerca s confite i s valorifice n beneficiul lor acest zvon. Tot la capitolul preri personale s discutm puin i despre resorturile conflictului dintre generalul Ion Antonescu i legionari. Un aspect extrem de important, ocolit cu grij de ctre istoricii de toate orientrile, este c Ion Antonescu a semnat Pactul Tripartit, s-mi fie iertat, cu mintea lui cazon de soldat prost , fr s in seama de prerea Ministrului de Externe, prinul Mihail Sturdza, mare cpetenie legionar, Comandant al Bunei Vestiri, care avea deja aproape o jumtate de secol de activitate diplomatic n spate, i care ceruse garanii solide privind Basarabia, Bucovina, i mai ales Ardealul, dar i privind nzestrarea armatei. Prinul Mihail Sturdza va refuza s semneze(NB), aa c Ion Antonescu a fost singurul semnatar, angajnd Romnia ntr-un rzboi cu sovieticii fr a pune aliatului german nici o condiie major. Deabia spre sfrit, atunci cnd armata german ddea napoi, pe cnd trupele sovietice se 210

apropiau de Nistru, au nceput s soseasc tancurile i tunurile grele de care avusesem atta nevoie, iar Hitler a pus oarecum n discuie statutul ulterior al Ardealului. Dar atunci era deja mult prea trziu. Atunci, n 23 noiembrie 1940, Antonescu avea toate atuurile n mn, petrolul, grnele, materiile prime, plus o armat de aproape un milion de soldai, care dei prost echipai i insuficient instruii, erau dornici s ngenunche fiara comunist, mai mult chiar dect nemii nii. A fost debutul unui conflict cu legionarii, dar i prima mare greeal politic a lui Antonescu, care va constitui i principalul cap de acuzare la procesul ce-l va conduce n faa plutonului de execuie. Istoricii, ca i propaganda de atunci, dar i cea de acum, vorbesc despre jaful legionar din cadrul aa-zisului proces de romnizare a economiei, ca i despre atmosfera de teroare i nesiguran ce se instalase n ar. Sigur c da, au fost numerase cazuri de abuzuri n cadrul acestui proces, multe enumerate i de ctre Matatias Carp n Cartea Neagr. Adevrul este c legionarii cutau, de multe ori acionnd prin for i ameninri, s mpiedice acapararea unei bune pri a economiei, i implicit a ntreprinderilor evreieti, de ctre germani, sai i ali investitori strategici, cum se spune azi, ce plteau cu valut forte, ncercnd s pun mna pe economia romneasc. Nimic nou sub soare, cum spuneam deja, scenariul se va repeta identic dup 89. Aceasta a fost a doua cauz a conflictului cu Antonescu, cu germanii de fapt, ca atare i cu Antonescu, care n acel moment cuta s le cnte n strun germanilor, pentru a-l ajuta s-i elimine pe legionari de la putere. A treia cauz a conflictului, pe care am menionat-o deja anterior, este c i Antonescu a comis aceeai greeal ca i Carol al II-lea, ncercnd s confite Micarea Legionar n beneficiu propriu. Este poate i motivul pentru care Horia Sima nu a participat la convocarea de re-conciliere la Berchtesgaden din 14 ianuarie 1941 cu Adolf Hitler, Antonescu ducndu-se singur. Poate se temea, c Hitler, cu stilul su autoritar i impetuos, s nu-i cear s predea efia Legiunii, spre binele patriei, evident, chestiune aproape impo211

sibil de refuzat n mprejurrile de atunci, rzboiul cu sovieticii ce btea la u. Sunt explicaii extrem de plauzibile ale conflictului cu legionarii, pe care istoricii de ieri i de azi le ocolesc cu grij, inutil s spun i de ce. Azi, mai mult ca oricnd, Micarea Legionar este supus unui continuu asediu mediatic, unei denigrri sistematice, tot aa cum se caut n continuare soluii legiferate pentru reprimarea legal a celor ce rostesc adevruri ne-convenabile pentru evrei. Cteva concluzii la final. Constatri pe care le fac, trebuie s spun, i cu mult amrciune. S-i dm cuvntul lui Horia Sima, cel care n wikipedia, exact cum spuneam, balanced and Zionist in nature, este incriminat drept politician fascist romn, care a iniiat i condus cel mai mare i cel mai violent pogrom mpotriva evreilor din istoria Munteniei, Pogromul de la Bucureti. Deci, din Era Libertii, vol.2, citez: ...conducerea evreiasc de pe atunci nu poate fi scutit de rspunderi. Ei au intrigat pe lng Antonescu, alturi de alte fore, s ne loveasc pe la spate. Evreii au fost beligerani n aceast ciocnire. Cnd eti beligerant, trebuie s te atepi i la pierderi. E n logica faptelor. Matatias Carp, n Cartea Neagr, recunoate c conducerea evreieasc n-a fost strin de evenimente i chiar se laud cu aceast isprav. Matatias Carp mai spune c se ateptau i la convulsiuni, ca urmare a aciunii temerare a lui Antonescu. Convulsiunile, prevzute de Carp au venit i peste evrei, soldndu-se cu moartea a 124 dintre ei.(118 de fapt, NA) Astzi, dei au trecut de atunci mai bine de 70 de ani, aceast infam istorie, a evreilor atrnai n crlige la abator, este re-iterat cu i mai mult nverunare de ctre evrei, dar i de ctre unii romni, cazul d-lui Mircea Albulescu este elocvent. Dar nu numai dnsul, mai sunt i alii pomenii aici, dl. Adrian Cioflnc, ca i res212

tul de istorici romni ce i-au pus semntura pe Raportul Final - n fine, este normal ca dnii s-i asume i rspunderea pentru ce au semnat, dar mai sunt i alii, care re-itereaz acest aspect ori de cte ori au ocazia, aa cum a fcut i dl. Alexandru Laszlo ntr-o polemic cu dl. Sorin Lavric, pe tema unei biografii a lui Noica. Expresii de genul apologet fascist, hagiograf al legionarilor, etc, tot arsenalul propagandei iudeo-comuniste, m scuzai, dar n-am gsit alt rim, sta este termenul cel mai potrivit, mpneaz copios discursul stimabilului, fr ns s uite de episodul cu abatorul, unde citeaz integral pasajul din Raportul Final. Tot aa cum au procedat i acel Vindector, ca i acea evreic mesianic, ce-i spune Otniela Batt-zion (numele real al dnsei este de fapt Daniela Onu), cei doi care m-au incitat s scriu aceast carte. Era de fapt datoria istoricilor evrei s lmureasc aceste aspecte. Dar nu de calibrul moral al unui Jean Ancel, un jidan adevrat, un jidan pur-snge, animat de spirit de rzbunare. Mcar i lmurind aceast infam istorie, se putea ncheia un armistiiu al rzboiului iudeo-romn, rzboi ce dateaz de mai bine de 200 de ani, de cnd evreii akenazi au nceput s se infiltreze n mas pe teritoriul istoric romnesc, ca s folosesc definiia dat de ctre Cpitan. Din pcate, incriminarea romnilor, ca i impactul emoional asupra unei pri a populaiei, sunt se pare, mult mai utile, i aa cum am vzut pe aici, mult mai bnoase. Este atitudinea din totdeauna a evreilor, de a pstra, a perpetua i a valorifica orice abjecie n interes propriu. Din aceleai motive, Matatias Carp a introdus ntr-o not de subsol acel mizerabil citat din Jurnalul de diminea, sursa unic a celor ce susin veridicitatea acestei infame istorii, iar Marele Rabin Dr. Alexandru afran, n prefaa Crii Negre, nu l-a contrazis, dei nici dnsul, cu toate c se ocupase personal de nmormntarea a 112 dintre victime n Cimitirul Sefard din os. Giurgiului, nu vzuse nici intestine nnodate de gt, nici buri despicate, nici restul de orori descrise n nota de subsol. Dar a lsat-o aa, c nu se tie niciodat cum devine chestia. Iar dac legionarii sut acuzai de toate relele 213

din lume, inclusiv dispariia dinozaurilor, iar nu se supr nimeni. Cam asta este gndirea dnilor... Trist, dar adevrat i n fine, o ultim ntrebare. De ce? De ce aceast carte? Ei bine, pentru c trebuia scris ! Generaiile actuale i viitoare trebuie s cunoasc adevrul. Pentru c, aa cum cititorul a putut constata cu prisosin din cele spuse pn acum, istoria noastr recent se scrie, dar mai ales se re-scrie n continuu, n funcie de interesele dnilor. Undeva, ascuni n spatele unui IP, sute i mii de fanatici re-scriu istoria noastr. Alte mii stau la pnd pe forumuri de discuii, pe paginile de comentarii ale presei online i ageniilor de pres, gata s bage pumnul n gur oricui ar ndrzni s conteste istoria re-scris conform intereselor sioniste. Ne punem acum ntrebarea: dar lor? lor la ce le servete? Eu cred c rezult cu claritate din toat aceast carte. De a arta ct de vinovate i crude au fost bestiile legionare, toi romnii sau marea majoritate a lor, n comparaie cu evreii, victime ne-vinovate, blnzi precum mielueii. Degeaba spun dnii c nu este vorba despre incriminare colectiv. Iat atunci cum ncepe blestematul de Raport Final asupra Holocaustului din Romnia, citez: rdcinile antisemitismului romnesc se mpletesc cu originile statului modern romn i cu apariia bogatei tradiii culturale naionale Despre infiltrarea n mas, aa cum bine sublinia Cpitanul, a evreilor akenazi (jidani), nc de pe vremea Regulamentelor Organice, astfel c, n mai puin de un veac, pe vremea lui Eminescu care vaszic, romnii ajunseser minoritari n majoritatea oraelor i trgurilor din Moldova, Basarabia i Bucovina, nici un cuvinel. Dei comisia de istorici de marc ai Holocaustului ce a redactat Raportul Final, vorbete despre evrei ca i cum ar fi trit pe meleagurile romneti nc de pe vremea dacilor. Nu este vorba despre antisemitism, ur de ras sau xenofobie aa cum susin dnii. Nu i-am dorit i nici nu-i dorim pe evrei, datorit experienei extrem de benefice, ca s zic aa, cu o comunitate ostil, care a dorit din totdeauna s ne ncalece, s se 214

fac stpni la noi n ar, adic. Dar nu impunndu-se prin inteligen, cinste i civilizaie, aa cum au fcut-o bunoar saii, ci prin viclenie, mit, neltorie, i mai ales, prin presiuni externe ale marilor puteri. Atunci, ca i acum, conflictul de interese iudeoromn nu a putut fi liber negociabil ntre pri. Pentru c n sec. 19 i dup Marele Rzboi au intervenit Frana i Statele Unite, iar dup al doilea rzboi mondial, Uniunea Sovietic. Degeaba ne face teorii i ne ameete cu statistici dl. Tismneanu. E drept, nu evreii au adus comunismul n Romnia, dar ei au fost stlpii de ndejde ai sistemului. Ana Pauker(Hanna Rabinsohn), Vasile Luca (Laszlo Luka), Teohari Georgescu(Burh Tescovici), Ofelia Manole(Zeidman), Leonte Rutu (Lev Oigenstein), Iosif Chiinevschi (Jakob Roitman), Silviu Brucan (Saul Bruckner), tefan Fori (Istvn Fris), i attea i attea mii de activiti comuniti, tovari de ndejde cum se spunea pe atunci, nu erau papuai. Erau evrei. Nu evrei, ci jidani sadea, jidani nrii. Ca s nu mai vorbim de miile de torionari feroci, precum Alexandru Nicolschi (Boris Grnberg), Miu Dulgheru (Moise Dulberger), Iicovici Marina, i attea i attea bestii mnjite cu snge de romn pn n cerul gurii. De unde atta ur?, ca s-l citm pe Iorga. Pentru ca n mai bine de dou secole de istorie modern romneasc nu a aprut nici un document care s ateste c vreo autoritate i-ar fi chemat s se aeze pe aceste meleaguri. Nici comisia de istorici ai Holocaustului nu a reuit s produc vreun document care s ateste acest fapt, dei, aa cum spuneam, dnii vorbesc despre evrei ca i cum ar fi trit din totdeauna aici. n fine, din moment ce au plecat, iar cei care au mai rmas sunt n numr extrem de redus, cteva mii, majoritatea fiind oameni n vrst, nici nu mai conteaz... i sperm nici s se mai ntoarc vreodata. Epilog. Dup aproape jumtate de secol. Dovad c istoria se repet. Cteva fragmente din apelurile oficiale rostite de ctre Ion Iliescu n 13 iunie 1990: Pe sediul Poliiei capitalei s-a ridicat drapelul verde, legionar, deci 215

micarea este o rebeliune legionar i se trateaz ca atare! (...) Trebuie s punem capt aciunilor rebele ale elementelor extremiste, reacionare. S fim pregtii pentru orice ncercare a acestor elemente lipsite de raiune, lipsite de respect pentru opiunea, pentru alegerea poporului romn! S le dm riposta cuvenit! S nbuim din faa rebeliunea legionar i s asigurm dezvoltarea democratic a rii! Fragmente din discursul rostit de Ion Iliescu n faa minerilor la Complexul Expoziional din Bucureti, n 15 iunie 1990: n aceast rebeliune legionar cu care s-a confruntat n aceste zile poporul romn, unele elemente au aprut chiar n costumaie legionar, au afiat steagul verde, au folosit limbajul legionar. () M.B., pe atunci student n anul III la Filologie, declaraie n faa comisiei de anchet: Din cauza rnii cptate la cap, puteam zri doar printre iroaiele de snge care mi inundau faa. (...) Nu mai tiu ce s-a ntmplat apoi, pentru c am leinat, dar trebuie s spun totui c n afara obscenitilor incredibile pe care mi-a fost dat s le aud, ultima fraz de care mi amintesc este propunerea fcut de cineva, nu tiu de cine anume, de a tia snii uneia dintre colegele noastre cu toporul. Nu pot s spun dac acest lucru a fost nfptuit sau nu, dar ideea mi-a ngheat sngele n vine... MORALA. Exact ce spuneam mai nainte. O POVESTE FR SFRIT, ca n cntecul mafioilor. Dac mai inea "rebeliunea legionar" din 13-15 iunie '90, sau dac mai ntrziau minerii, probabil ca apreau i oameni de bine agai n crlige la abator. Dar n-a fost s fie aa, din pcate. Poate data viitoare, nu va speriai, a fost doar o metafor... Iar Ion Ilici Iliescu, blestemul acestui popor, tia extrem 216

de bine ce face, adic exact ce a nvat. n anii '50, trimis la Moscova pe banii contribuabilului romn, n loc s nvee legea lui Bernoulli, el buchisea de zor pe la seminarele KGB-ului, teoria i tehnica loviturii de stat, mpreun cu alte bestii comuniste. nc un criminal, aa cum din pcate am avut destui n istorie, care va muri linitit n patul lui, va iei din politic cu picioarele nainte, dup propriile afirmaii, n timp ce zecile de mori i mutilai de ctre licuricii adncurilor, strig n van dup dreptate.

Bucureti, 1 - 24 decembrie, 2012

Anexa 1 Lista victimelor gsite n zona Abatorului (provenit de la CNSAS, probabil din arhiva SSI) 1. Iulius Rauch, evreu, comerciant, dosar 118 2. Heinrich Sabetay, evreu, comisionar, dosar 119 3. Moise Orehovschi, evreu, funcionar, dosar 120 4. Alexandru Dober, evreu, blnar, dosar 121 5. Miu C. Goldschlger, reprezentant comercial, dosar 122 6. Elias Berghof, medic, dosar 123 7. Henri Kira Kirchen, conte de Bellagio, german, rentier, dosar 124 8. Leon Blimes, evreu, avocat, dosar 125 9. Pincu Katz, evreu, avocat, dosar 126. 10. Iancu S. Aron, evreu, funcionar comercial, dosar 127 11. Iancu Aron, evreu, comerciant, dosar 128 12. Aurel (Heinrich)Rauch, evreu, agent de poliie, dosar 129 217

13. Lazr Aron, evreu, rnit grav, a scpat cu via 14. Meier Weiner, evreu, rnit grav, a scpat cu via 15. Milo H. Beiler , evreu, avocat, gsit n os. Bonaparte, dosar 111, asasinat la Abator, conform mrturiei lui I.N. Vldescu

Obs. Nu am luat n consideraie un cadavru ne-identificat, gsit n canalul colector al Abatorului, vezi i imaginea 44 de la sfrit, nr. 117 sau 118 pe lista din Cartea Neagr, despre care se admite c ar fi aparinut unui evreu, pentru c nu s-a putut stabili cu certitudine dac persoana respectiv a fost sau nu asasinat n cursul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941.

Anexa 2 Autorii romni ai Raportului Final asupra Holocaustului din Romnia (Hotrrea de Guvern nr. 672 din 5 mai 2004, publicat n Monitorul Oficial al Romniei nr. 436 din 17 mai 2004) Vicepresedini: Mihail E. Ionescu (Institutul pentru Studii Politice de Aprare i Istorie Militar, Bucureti) Membri: Ioan Scurtu (Institutul de Istorie Nicolae Iorga, Bucureti, secretar al Comisiei), Viorel Achim (Institutul de Istorie Nicolae Iorga, Bucureti), Adrian Cioflnca (Institutul de Istorie A.D. Xenopol, Iai), Mihai Dinu Gheorghiu (Centrul de Sociologie European, Paris), 218

Ioan Ciuperc (Universitatea Al.I. Cuza, Iai), Corneliu Mihai Lungu (Arhivele Naionale Istorice Centrale, Bucureti), Victor Opaschi (consilier prezidenial), Andrei Pippidi (Universitatea Bucureti), George Voicu (coala Naional de tiine Politice i Administrative) Cteva observaii acum. Preedintele comisiei internaionale, dl. Elie Wiesel, mare iubitor de romni. Vicepreedini: un romn, Mihail E. Ionescu, i doi evrei Tuvia Friling (Arhivele Statului, Israel) i Radu Ioanid.(Muzeul Memorial al Holocaustului din SUA) NB. Toi trei sunt i editorii Raportului Final. Membri: nou romni din 29 membri. Dintre cei 20 ne-romni, doi sunt germani, nscui n Romnia, Hildrun Glass i William Totok, prima, specializat n "antisemitismul romnilor", i al doilea, dizident cu fa uman, care sub numele conspirativ Thomas, o turna pe d-na Herta Mller la Securitate. i mai este i un domn Vasile Ionescu de la Centrul Romilor Aven Amentza(sic!), igan. Restul de 17 sunt evrei. Nu pun n discuie reprezentanii diverselor organizaii evreieti naionale i internaionale, ambasadorul statului Israel, Marele Rabin al Romniei, etc..., acetia au fost adugai doar pentru a da "greutate" Raportului Final. Printre membri, i-am regsit pe Lya Benjamin, Radu Ioanid i Jean Ancel, cu care ne-am mai ntlnit pe aici. Mai apare i un anume Randolph Braham, profesor n NY, evreu nscut n Bucureti, mare iubitor de unguri i duman ne-declarat al romnilor. n ultimii 20 de ani, acesta i atac cu o perseveren demn de o cauz mai bun pe profesorul Raoul orban, ca i pe rabinii Alexandru afran i Moshe Carmilly-Weinberger, scopul nedeclarat al dnsului fiind de a contribui ct mai substanial la tergerea crimelor Ungariei mpotriva evreilor i de a "fabrica" documente i mrturii pentru a "ncrca" pe romni i cu crimele ungurilor. Dar de ce s ne mai mirm, cnd nsui eful comisiei, dl. Elie Wiesel, nscut tot pe meleaguri romneti, fcea acelai lucru 219

la televiziunea francez? Cnd minciuna acestuia a fost dezvluit n direct de ctre Eugen Ionesco, acesta a declarat cu cinism c "oricum asculttorii nu se preocup de istorie". Srmane Bastos, erai un mic amator, fa de acetia! Nu de alta, i-am trecut n revist ca s tim cu cine avem de-a face. Pentru c aa se scrie istoria! A noastr, nicidecum a lor. Dintre romni, "strlucete" dl. Victor Opaschi, numit recent de ctre dl. Ponta, secretar de stat la cultur. Nu tiu cu ce s-a ocupat acest domn nainte de a fi consilier prezidenial timp de nou ani i nici ce calificare are, CV-ul dnsului fiind secret de stat probabil. Ceea ce opinia public tie sigur ns, este c dnsul este unul din "nvrtiii" d-lui Ion Ilici Iliescu, blestemul acestei naii. Dnsul afirm ntr-un articol omagial n jurnalul.ro din 5 iulie 2011, articol intitulat Astzi e ziua ta: Victor Opaschi, citez: Am fost martor la o serie de evenimente importante, am lucrat [printre altele]... pentru nchiderea unui capitol dureros din istoria noastr participarea statului roman la Holocaust. Perfect adevrat, aa cum am menionat deja, dnsul a fost membru al celebrei comisii de redactare a nu mai puin celebrului raport final. Ce nu tie ns dnsul, este c acest dureros capitol, pentru noi romnii, evident, nu e ctui de puin ncheiat. Dac bunul D-zeu mi va da zile i putere de munc am de gnd s disec acest aa-zis raport final, n fapt o lucrare propagandistic i mistificatoare mult mai slab chiar dect productele seciei de propagand ale Academiei t. Gheorghiu din epoca de trist amintire. Mai aflm din memoriile lui Eugen Mihescu, membru de onoare al Academiei Romne, cum acest domn Opaschi a pus mna, dup loviluie pe o cldire (vila Wexler) construit de acelai Marcel Iancu despre care am mai vorbit, i cum a reuit s-o cumpere pe nimic dup ce o mutilase n prealabil, pentru ca s o vnd mai apoi cu 1,200,000 euro lui DD, magnatul OTV. S mai adugm c beizadeaua dnsului, dl. Ctlin Victor Opaschi, balerin la Opera Romn, a obinut o vil luxoas de la ANL, ntr-un complex de 90 de vile, n sectorul 1, pe Strada Fabrica de Crmid nr. 1A, complex construit 220

cu discreie pe vremea guvernrii iliesciene. E corect, fiul meu a contractat o cas prin ANL, pe Strada Fabrica de Crmid. E tnr i a fcut un credit pentru a achita acea cas. Cnd a cumprat casa eram consilier prezidenial, dar nu m-am implicat absolut deloc s-l ajut cu ceva pentru chestia asta. Nici macar nu stiu unde e sediul ANL, ne-a declarat Victor Opaschi. ntrebat cum a reuit fiul su s fac n 2001 un credit de 60.000 de euro dintr-o leaf de balerin la Opera Romn, tatl su nu a putut s dea nici un rspuns. Fr a mai vorbi de faptul c terenul i utilitile au fost gratis, m rog, pentru dnii, cci nimic nu-i gratis, moartea doar poate, deci utilitile au fost pltite din banii protilor, fr a mai vorbi i de TVA-ul zero. La vremuri noi, tot noi, aa c dl. Opaschi a re-venit n funcie, din nou pe felie, care vaszic. tia-s oamenii, cu tia defilm, parc aa se zicea. Despre restul de istorici romni, cred c am spus destule, nu mai e nimic de adugat. Posteritatea i va judeca n lumina inadvertenelor, ca s fiu blnd, din documentul pe care i-au pus semntura. S mai adugm c muli dintre membrii comisiei, att romni, ct mai ales, evrei, au fost dai n judecat de ctre scriitorul exilat, samizdatizat i internetizat Paul Goma, care i explic gestul su ntr-o declaraie public, citez: Subsemnatul, am fost vreme ndelungata i sunt i n prezent inta unei campanii susinute care vizeaz denigrarea mea, sub caracterizarea fals de "antisemit" i izolarea mea de societatea romneasc i de publicul din Romnia. Pentru atitudinea mea constant, caracterizat prin lipsa concesiilor fa de adevrul istoric i printr-o critic activ la adresa reprezentanilor de ieri i de azi ai regimului comunist din Romnia, am pltit i continuu s pltesc un pre dureros, exprimat inclusiv prin marginalizarea i prin ostracizarea mea, sub falsa categorisire de "antisemit". Explicaia acestei stri de fapt const n mprejurarea c m-am referit n scrierile mele i la fenomenul "holocaustului romnesc", cu invocarea surselor istorice i documentare relevante, credibile, 221

obiective. Pentru c mi-am permis s am o alt opinie dect o serie de "holocaustologi" din ar i de peste hotarele ei, asupra subiectului de mai sus, iar acetia, n impresionanta lor majoritate evrei, sunt adepi ai unei teorii absolute, pornind de la premise false si ne-confirmate de surse istorice viabile, teorie cu privire la care nu permit nimnui s-i contrazic, fie i cu argumente tiinifice, mi-am atras din partea lor o reacie virulent i revanard, pentru totdeauna". Clar de tot! mi place Goma. Mi-a plcut din-totdeauna, de cnd cu Vasile Paraschiv i SLOMR. Nu se las el cu una-cu dou! Bos ca ntotdeauna. Ehe, cam aceleai chestii m pasc i pe mine! Problema e c eu nu am faima d-lui Goma, cel puin pe moment, aa c le urez dnilor s-mi ia mnecile de la vest. Sau boii de la biciclet, cum vrei Dvs! Evident c decizia instanei a fost profund nedreapt, judectoarea ne-fcnd nici mcar un minim efort de a salva aparenele, c doar suntem n Romnia, la porile Orientului, unde totul este posibil, nu-i aa?, instana hotrnd c prii s-ar fi situat n limitele libertii de exprimare iar reputaiei scriitorului calomniat nu i-ar fi fost adus nici o atingere. i n final, o scurt prezentare a celor doi holocaustologi de profesie, Lya Benjamin i Radu Ioanid, cei care au contribuit substanial la subiectul n chestiune, evreii agai n crlige la abator. L-am lsat n pace pe al treilea, dl. Jean Ancel, marele calpuzan, decedat ntre timp - tii cum se zice, despre mori, numai de bine... Deci: LYA BENJAMIN s-a nscut la 16 mai 1931, la Trnveni. A absolvit Facultatea de Istorie din Sverdlovsk(sic!), n prezent Ecaterinenburg, i este doctorand al Universitii din Bucureti.(sic!2x) Este autor a numeroase cri, studii, comunicri aprute n ar i 222

strintate. Printre volume menionm: Documente referitoare la evreii din Romnia, vol. I i II, Bucureti, 1987 i 1990; Martiriul evreilor din Romnia n anii celui de-al doilea rzboi mondial, Bucureti, 1991, Legislaia antievreiasc, 1940 - 1944, Bucureti, 1993; Problema evreiasc n stenogramele Consiliului de Minitri, 1940 - 1944, Bucureti 1996. A ngrijit ediia a II-a a Crii Negre de Matatias Carp, Bucureti, 1996. Toate crile au aprut la Editura Hasefer. RADU IOANID s-a nscut la 11 iulie 1953 n Bucureti. A absolvit Facultatea de Sociologie din Bucureti. i-a susinut doctoratul privind Holocaustul evreilor din Romnia la "cole des Hautes tudes en Sciences Sociales" din Paris. n prezent, este cercettor la Muzeul Holocaustului din Washington D.C. n 1997, a publicat la Editura Hasefer, Evreii sub regimul Antonescu. Cum ziceam, s tim i noi cu cine avem de-a face. S facem observaia, fie ea i maliioas, c dei amndoi sunt persoane oarecum n vrst, doamna e chiar octogenar (dar e doctorand-sic!), dnii i-au scris i publicat lucrrile ncepnd cu anii '90, cam pe cnd au nceput s se agite spiritele cu holocaustul din Romnia. Asta e situaia, orice s-ar spune... i n final, s facem observaia c printre membrii romni ai comisiei de redactare a Raportului Final, nu regsim nici un academician. Dar ce vorbesc eu de chestii sfinte? Aa cum am vzut deja aici, muli n-au nici o treaba cu istoria, iar restul sunt categoria musc n domeniul cercetrii istorice. Nici nu mai dau nume, pentru c deja mi-e sil.

223

Anexa 3 Cteva consideraii asupra termenului jidan n 8 august 2011, Centrul pentru Monitorizarea i Combaterea Antisemitismului din Romnia (MCA Romnia), o organizaie obscur, condus de un anume Marco Maximilian Katz, a solicitat Institutului de Lingvistic "Iorgu Iordan-Al. Rosetti", din cadrul Academiei Romne, s schimbe din Dicionarul Explicativ al Limbii Romne definiia cuvntului jidan, considerat insulttor la adresa evreilor, i s specifice clar c este vorba de un termen peiorativ. S facem precizarea c acest domn, Marco Maximilian Katz, de profesie comisionar vamal, dei prin pres i spune uneori i istoric, nu s-a fcut remarcat pn n prezent dect printr-o tentativ ne-reuit de a epui statul romn de 132 milioane de dolari, tentativ dejucat de 224

ctre FBI. Evident c dnsul, fiind evreu, emigrat din Romania n 1977, nu a suportat rigorile legii, aa c i desfoar n continuare activitile holocaustologice, ca s zic aa. Dei nu sunt lingvist de profesie, voi face cteva precizri, consider eu utile, deoarece i eu folosesc uneori acest termen. S precizm pentru nceput c n limba romn nu a existat cuvntul jidan pn n sec. 17. Abia din sec. 17 el intr n limb ca un neologism datorit evreilor ashkenazim care ncepuser s ptrund n numr tot mai mare pe teritoriul istoric romnesc, cu precdere n Maramure, Bucovina, Basarabia i nordul Moldovei, mpini de persecuiile imperiilor austro-ungar i arist. Evreii ashkenazim vorbeau limba Yiddish (Jiddish) i i spuneau Yid (Jid) la singular i Yidden(Jidden) la plural. n limba Yiddish (Jiddish) acel en din Jidden se citete i se pronun Jiddn, care din punct de vedere fonetic se aseamn foarte mult cu jidan. Aa a ptruns n limba romn acest termen. Mai facem precizarea c n sudul rii, cu precdere n Bucureti, triau de mai mult vreme evrei sefarzi, de rit spaniol, emigrai n sec. 15 din Spania i Portugalia, n urma persecuiilor religioase, evrei ce vorbeau limba ladino, sau iudeo-spaniola, bazat pe graiul castilian medieval. Termenul folosit pe atunci n rile romne era de ovrei, prin care erau desemnai cu precdere evreii romanioi, o sect de evrei care nu aparinea nici iudaismului ashkenaz i nici celui spaniol (sefard) i care au trit n peninsula Balcanic, n insulele greceti i n Turcia. Evreii romanioi vorbeau o limb greac antic amestecat cu cuvinte ebraice care se numea iavanic (iudeo-greac) i ritualul lor religios se asemna cu vechiul ritual folosit n Statul Iudeu. n numr destul de mic, aceti romanioi au fost deportai de germani, odat cu ocuparea Greciei, puinii 225

rmai n via, emigrnd mai apoi n Israel. n sec. 19 a aprut n vorbirea curent i termenul de israelit, cu referire la evreii sioniti probabil. Mai existau termeni cu iz peiorativ precum trtan (din germ. Untertan, supus strin), gujbeider i maramoi, denumiri arhaice i exotice, azi aproape disprute din vocabularul curent. Cuvntul jidan s-a impus i prin faptul c populaia de evrei ashkenazim ajuns la cca. 750,000 de persoane n Romnia Mare, n preajma celui de-al II-lea rzboi mondial, era incomparabil mai numeroas fa de evreii sefarzi. n ceea ce privete sensul peiorativ, se pare c aceast chestiune a fost pus pentru prima dat pe filier comunist, cnd n 1933 Stalin a decretat incriminarea folosirii lui zhyd (echivalentul slav al cuvntului jidan). Aceast informaie este documentat n numeroase surse, inclusiv de Soljenitsin i aceast incriminare a fost folosit ca pretext n anii instaurrii comunismului n Romnia ca numeroi romni s fie arestai i exterminai. Problema sensului peiorativ este discutabil. n limbajul curent de azi, jidan are printre altele, i sensul de afacerist lipsit de scrupule. Sigur, un oarece sens peiorativ exist, dar nicidecum degradant sau jignitor. Problema are o istorie lung, ncepnd cu invazia, sau infiltrarea n mas despre care vorbea Cpitanul, pe teritoriul romnesc, a evreilor ashkenazim, pe la nceputul sec.19. Problema era c aceast populaie, ai crei membri, n bun parte nu cunoteau nici mcar limba romn la nivel elementar, nchii n propriile lor comuniti, refuznd orice imixtiune i manifestnd o intoleran mai mult sau mai puin fi fa de romni, prin exploatarea nemiloas, cmtrie, alcool contrafcut, etc, i mai sunt o droaie, a ajuns inevitabil n conflict cu populaia romneasc. Atunci ca i acum, din pcate, acest conflict nu s-a putut trana n mod liber ntre pri, datorit imixtiunii brutale a marilor puteri. 226

Dovada cea mai bun este nsui subiectul discuiei de fa, cererea insolent a d-lui Katz, adresat Academiei Romne, n paralel fiind transmis Associated Press, ca i ambasadelor marilor puteri. Dl. Katz, ca i ali indivizi autohtoni fac mare caz, fornd bunul sim al romnilor i fcnd apel la anumite aspecte tragice cu mare impact emoional la public, afirmnd n cererea sa, citez: "acest cuvnt a fost auzit de evrei atunci cnd acetia au fost urcai n trenurile morii". Pi cum ar fi trebuit domnilor s se spun? ceva gen domnilor ceteni de etnie evreiasc, v rugm frumos, poftii n vagoanele ne-aerisite! Era cumva crima mai mic? Ideea e c atunci nu exista alt termen, n afar de cel de evreu. Nici unul din ele nu avea sens peiorativ. Sensul peiorativ s-a adugat timp de aproape dou secole datorit experienei extrem de benefice pentru romni, cu invazia evreiasc care vaszic, astfel c n multe orae din Moldova, romnii ajunseser minoritari, fr a mai vorbi de cmtrie i alte alea. Nu romnii au adugat sensul peiorativ termenului, ci jidanii nii, astfel c azi termenul are sensul pe care-l are, de afacerist lipsit de scrupule. Esenial fiind partea a doua, lipsit de scrupule. Cum spuneam, peiorativ ntru-ctva, dar n nici un caz jignitor i degradant. n ceea ce m privete, am utilizat termenul de evreu n cazul cetenilor statului Israel, chiar dac marea majoritate sunt de origine ashkenaz, dar i n cazul general al membrilor acestei etnii, aa cum este folosit acest termen n documentele oficiale. De asemenea, n toate cazurile cu referire la etnia respectivilor, pentru c este clar c nu exist o etnie jidneasc, ca s zic aa. Dar n cazurile individuale, atunci cnd respectivul este sigur de origine ashkenaz, sau n cazul evreilor din nordul Moldovei, Basarabia, Bucovina, toi de origine ashkenaz, nimeni nu m poate opri s folosesc termenul de jidan. Nici legal, nici moral, nici altfel. 227

Ca i n cazul evreilor ashkenazim lipsii de scrupule, sta e criteriul esenial dup care am folosit acest termen n cazul d-lor Ilya Ehrenburg, Baruch Cohen, Jean Ancel & Co., i am argumentat i de ce am folosit n cazul lor termenul de jidan, fr nici un sens degradant sau insulttor. Oarece indivizi coreci din punct de vedere politic susin c acest termen ar rni "sensibilitile evreilor". De acord cu dnii, dar n-am ce face, nu i-am ndemnat eu s se apuce de cmtrie, falsificat alcool, arendie, bancrut frauduloas, trafic de valut i alte blestemii. i nu de azi-de ieri, ci numai de vreo 4000 de ani ncoace, o bagatel acolo... i nici s fie lipsii de scrupule, n primul rnd n ceea ce privete relaiile cu romnii, evident. Revenind la dl. Marco Maximilian Katz, trebuie spus c nu cu termenul cu pricina din limba romna are dnsul problema, ci cu antisemitismul romnilor, pe care dnsul caut cu orice pre s-l demonstreze. De asta agit dnsul apele cu jalba-n proap pe la ambasadele marilor puteri. Oare nu fcuse acelai lucru i dl. Moses Rosen acum douzeci de ani i mai bine? Astfel c dup doar 10 zile, n 11 iulie 1991, Senatul Statelor Unite ale Americii s-a conformat i a emis o rezoluie care condamna resurecia antisemitismului i a intoleranei etnice din Romnia. Astfel c a fost blocat pentru ceva ani intrarea n NATO, cu consecinele tiute, fr a mai vorbi de condiiile impuse prin aderare. antaj ordinar care vaszic. Curat murdar! coane ..., era s zic Fnic! Ceva gen, suntei anti-semii? Atunci scoatei banul repede, c rzboiul din Orientul Apropiat cost! Sau cam aa ceva, nelegei Dvs., cum devine chestia. C nu de evreii sufocai n trenurile morii, unul din cele mai ruinoase episoade ale istoriei noastre recente, l durea pe dnsul. Ca i pe 228

dnii. Iat ce scrie acesta n ncheierea cererii adresate Academiei Romne, citez: n aceste condiii, exprimnd din nou aprecierea noastr pentru rspunsul dumneavoastr prompt, v solicitm ca, n corectarea nentrziat a definiiei cuvntului JIDAN, s inei seama de opinia noastr, cei care n Romnia nc suntem numii "JIDANI", i care, n acest moment, i pe fondul actualei definiii a cuvntului "JIDAN", ntmpinm dificulti n a ne regsi i apra dreptul la demnitate n ara noastr. Sigur c da! Nu este prea clar pe cine reprezint organizaia d-lui Katz, pentru c pe situl propriu nu este menionat acest fapt, nefiind publicat nici mcar statutul organizaiei. De altfel, nici nu e greu de ghicit, dei este foarte clar ce scopuri urmrete. Doar spune explicit n scrisoare, citez: nc suntem denumii jidani. Cred c dnsul a fost destul de clar. Eu nu pot dect s neleg c ar vrea ca acest cuvnt s fie scos din limba romna. Printr-o lege sau prin alte mijloace. Problema e c nimeni nu poate scoate un cuvnt din limba romna, Academia Romna poate eventual cel mult s-l scoat din DEX, dar nu a rezolvat nimic cu asta. Un cuvnt nu poate disprea din vorbirea curent, dect atunci cnd devine perimat ca sens sau coninut, sau cnd alt cuvnt mai la mod, mai la ndemn, sau mai des vehiculat n mass-media l nlocuiete. Dar atta vreme ct dnii se vor comporta precum dl. Katz, cuvntul jidan, afacerist lipsit de scrupule adic, va rmne acolo unde i este locul, i cu sensul pe care l are. Ct despre faptul c vorbete despre Romnia, dei dnsul este cetean israelian, ca despre ara noastr, nici nu mai are rost s discutm, pentru c tupeul dnsului 229

depete orice limit. Ar mai fi nc multe de spus... tii cum se spune, _dup scris i-obrznicie, tot jidan pare s fie, ca s parafrazez un vers celebru.

Anexa 4 Manifestul Libert pour lhistoire semnat de un grup de intelectuali francezi aprut n 13 decembrie 2005 n revista Libration Acest manifest este un semnal de alarm tras de intelectualitatea francez, semnalnd efectul devastator pentru libertatea de exprimare pe care l poate avea politizarea evenimentelor istorice. Manifestul a aprut n romnete pentru prima dat n ziarul Ziua, fiind reluat ulterior pe situl lupta ns. Dat fiindc articolul respectiv nu mai este de mult online, am tradus acest manifest, fcnd i cteva comentarii la sfrit. Deci: "Libertate pentru istorie!" 230

Impresionai de interveniile politice din ce n ce mai frecvente n aprecierea evenimentelor trecutului, ca i de aciunile judicare ntreprinse contra istoricilor i altor intelectuali, inem s re-amintim urmtoarele principii: -Istoria nu este religie. Istoricul nu accept nici o dogm, nu respect nici o oprelite, nu cunoate tabu-uri. El poate ns s deranjeze. -Istoria nu are nimic de-a face cu morala. Istoricul nu are rolul de a ridica n slvi sau de a condamna, el explic. -Istoria nu este sclava actualitii. Istoricul nu se cramponeaz de trecutul schemelor ideologice contemporane i nu introduce n evenimente trecute sensibiliti contemporane. -Istoria nu e memorie. Istoricul, n cadrul unui demers tiinific, adun amintirile oamenilor, le compar ntre ele, le confrunt cu documentele, cu obiectele, cu urmele, i stabilete faptele. Istoria ine cont de memorie, dar nu se poate reduce la ea. -Istoria nu este un obiect juridic. ntr-un stat liber, definirea adevrului istoric nu ine nici de Parlament, nici de puterea judiciar. Politica de stat, chiar dac este animat de cele mai bune intenii, nu este politica istoriei. Violarea acestor principii a fost realizat prin articole de lege succesive, n special legile din 13 iulie 1990, legea din 21 ianuarie 2001, legea din 21 mai 2001 i legea din 23 februarie 2005, care au restrns libertatea istoricului, i-au impus prin ameninarea sanciunilor, ce trebuie s caute i ce trebuie s descopere, i-au prescris metodele i i-au impus limite. Cerem abrogarea acestor dispoziii legislative ne-demne de un sistem democratic. 231

Semnat de Jean-Pierre Azma, Elisabeth Badinter, Jean-Jacques Becker, Franoise Chandernagor, Alain Decaux, Marc Ferro, Jacques Julliard, Jean Leclant, Pierre Milza, Pierre Nora, Mona Ozouf, JeanClaude Perrot, Antoine Prost, Ren Rmond, Maurice Vasse, JeanPierre Vernant, Paul Veyne, Pierre Vidal-Naquet et Michel Winock. Publicat in Libration, 13 decembrie 2005 QED. Exact ce am fcut i eu n lucrarea de fa. Este cred mai mult dect evident motivul imixtiunii legislativului i executivului francez n problemele istoriei. Evident c nu de Charlemagne sau Vercingetorix i durea pe dnii, ci de evenimentele legate de istoria recent, holocaustul & co. Nu trebuie dect s cutm puin pe internet pentru a vedea care este obiectul respectivelor legi. Bunoar, legea din 13 iunie 1990 se refer la reprimarea actelor de rasism, xenofobie i anti-semitism. Nici o problem, avem i noi una asemntoare, celebra OUG 31/2002 legiferat ceva mai apoi prin L107/2006. Sigur c da, intenia ne-mrturisit a legislativului romn a fost s blocheze oriice discuie privind micarea legionar, Cpitan, Antonescu, i alte asemenea. Ideea e c n final n-a prea ieit schema, legea care vaszic, aa cum au gndit-o dnii, adic s reprime orice referire la subiectele delicate, ca s zic aa, n-a prea mers. Sigur, mai e i chestia cu negarea holocaustului, care ntr-adevr e sancionabil. Nici o problem, se poate nega pe bucele, chestie ne-condamnabil, c doar n-o fi careva prost s-l nege la modul grosolan. n fine, problema nu e legea n sine, ci faptul c anumii indivizi glgioi i fr vreo competen dovedit n domeniu, vezi dl. Marco Maximilian Katz i oengeul sau, mai e un individ pe nume Raechi, devenit deputat la ultimele alegeri, ultimul aprut n schem, i mai sunt o droaie, care extind orice fapt istoric ct de mrunt legat de persecuia evreilor la chestii "grele", n spe pogrom i holocaust. Vezi modul n care asasinarea celor 118 evrei, reprezentnd puin peste 0,1% din populaia evreiasc a Bucuretiului, a fost extins la noiunea de pogrom, o exagerare grosolan 232

i o denaturare abuziv a noiunii de pogrom, termen definit clar n oriice dicionar. Ca atare, conform dialecticii dnilor, dac descoperi s zicem, c de fapt au fost numai 117 victime, nu 118, care se admite c ar fi cifra oficial, gata! negi pogromul, care la rndul su face parte din holocaust, ca atare negi holocaustul, la ocn cu tine! exact aa mi fcea un proces de intenie tipic stalinist, individul ce-i zice Vindectoru, atunci cnd am afirmat c nu exist probe concrete cu privire la subiectul nostru, evreii agai n crlige la abator. Cu alte cuvinte, ideea e c aceast lege, pe lng faptul c este inutil i inaplicabil, mai este utilizat i ca instrument de teroare, ameninare i antaj. Urmtoarea lege la care se face trimitere n manifest, se refer la recunoaterea oficial a genocidului armenilor. Extrem de abuziv, ea creeaz un precedent periculos prin faptul c substituie printr-un act juridic adevrul istoric. Exact ceea ce spuneam despre Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. Dac va fi legiferat, adic dac va fi asumat printr-o lege de ctre legislativ, negarea chiar i a unei virgule din acest raport te va transforma instant n infractor. Iar de-aici i pn la prnaie nu e dect un pas, pentru c n cazuri de genul sta justiia se mic rapid. De-asta m-am grbit s termin aceast carte, nainte ca raportul s fie legiferat, pentru c asta se urmrete, dup ct se vede. Sper totui ca n aceast eventualitate, legea s nu se aplice retroactiv, dar cine tie? n Romnia totul este posibil! Cum spuneam ns, s-ar putea s nu mearg, s nu le convin asumarea printr-un decret. Pentru c atunci, oriice aspect va putea fi contestat n instan, unde s-ar putea s nu se tie, astfel c n cazul unui verdict pozitiv, s fie obligai s corecteze anumite aspecte. Cum este i cazul de fa, al evreilor atrnai n crlige la abator. Pentru c se vor gsi destui care s nege aceste aspecte n instan. Exact ce am spus i repet, nu mor caii cnd vor cinii, un superb proverb romnesc. Urmtoarea lege la care se face trimitere n manifest se refer la recunoaterea sclaviei drept crim contra umanitii. Dat fiindc am trit ceva ani buni n Frana, voi ncerca 233

s explic cam unde bate aceast lege. n principal se dorete a se pune capac istoricilor care au dovedit c Frana a bgat mult mai mult dect a scos din fostul ei imperiu colonial, asta fiind i una din cauzele pentru care azi Frana este o mare putere SH. Adic se dorete reprimarea celor ce contrazic teoriile oficiale cu care se spal nc din fraged pruncie creierul copiilor francezi, chestii gen s-i iubim pe negri, ei sunt fraii notri, prinii lor au fost sclavi pe plantaiile noastre, etc... De aici i pn la a pompa bani la greu n fostele colonii, n compensaie pentru exploatarea nemiloas din trecut chipurile, bani ce sunt deturnai de ctre autoritile locale corupte spre cumprarea de armament i susinerea de minirzboaie locale, care-i mbogesc tot pe bieii super-detepi, rzboaie ce fac milioane de victime printre bieii super-proti, evident, nu-i dect un pas. Nici noi nu suntem departe, locuri special rezervate n licee de prestigiu, fr concurs, pentru igani, institute de nvmnt superior separate pentru unguri, amd... Suntem prea sraci s mai avem i colonii, mai degrab nclin s cred c noi vom fi cei colonizai, noi ia care vom face prostia s rmnem n aceast ar a nimnui, condus de borfai, turntori, foti securiti, foti activiti de partid i plagiatori, n loc s ne lum cmpii de nebuni oriunde alt-undeva. Ultima lege incriminat n manifest se refer la recunotina material fa de cetenii francezi repatriai. Dei pare a nu ne interesa, este de fapt o lege care a ridicat enorme probleme pentru opinia public francez, spnd o prpastie adnc ntre cei politic coreci i cei ce au trit istoria tragic a retragerii din Algeria. Dar ne intereseaz enorm i pe noi, aa cum vom vedea n continuare. n principiu este vorba despre acordarea de despgubiri materiale cetenilor francezi care au avut de suferit ntre 31 octombrie 1954 i 3 iulie 1962, perioad n care a avut loc oficial rzboiul din Algeria. Criticile violente ale stngii politic corecte au vizat n special faptul c n prevederile legii ar fi inclui i fotii membri OAS, socotit drept organizaie terorist. Ce s-a ntmplat pe scurt n acei ani, ntmplri pe care eu le-am trit? Versiunea 234

oficial spune c dup ce preedintele Charles de Gaulle a dat posibilitate armatei s se desfoare n Algeria pentru a zdrobi insurecia pro-comunist a Frontului de Eliberare Naional algerian, susinut i de comunitii i pacifitii francezi, acesta a decis s acorde independena Algeriei. Aceasta nsemna implicit masacrarea francezilor i a susintorilor lor algerieni, naionalizri, confiscarea averilor, tot ce a trit i Romnia dup instaurarea comunismului. Fr a mai vorbi despre asasinatele i aciunile criminale dinainte i din timpul celor 8 ani de rzboi. Chestie care s-a i ntmplat ulterior, bilanul fiind nspimnttor, cel puin 100,000 de algerieni presupui pro-francezi masacrai dup ncheierea ostilitilor. Cei mai lucizi, presimind ce avea s se ntmple, au plecat care ncotro n cele patru zri, cutndu-i un rost pe aiurea n lume. i nu erau puini, la cca. 9 milioane de locuitori, Algeria avea nainte de rzboi cca. 1 milion de europeni, n majoritate francezi. Acetia l socotesc i acum pe gen. Charles de Gaulle un trdtor i un criminal. Alii ns au hotrt s reziste cu orice pre, narmndu-se. Aa a luat natere OAS (Organisation de l'Arme Secrte) iniiat de un grup de militari i civili patrioi care se opuneau abandonrii Algeriei, unii sub deviza Algeria este francez i aa va rmne. Evident c lupta a trebuit dus pe dou fronturi, n primul rnd cu comunitii din Algeria ca i cu susintorii lor francezi din Alger, dar i cu inamicii capitularzi din metropol. ntr-un final, cei cca. 1000 de patrioi reunii n OAS vor trebui s abandoneze lupta, copleii de forele de securitate franceze i algeriene asmuite contra lor. Majoritatea arestai, unii vor fi mpucai, alii condamnai la nchisoare. Astzi stnga politic corect socotete aceast organizaie drept grupare terorist-fascist. De ce am scris toate acestea? Pentru c am mai auzit i pe la noi aa ceva. Chiar stimabilul Adrian Cioflnca, i dnsul membru n comisia ce a elaborat Raportul Final spunea ntr-un articol intitulat Antimemoria Holocaustului i a comunismului, aprut n 22, fiuic anti-naional n care dnsul scrie din cnd n cnd, citez: n ultimii 20 de ani, a fost construit un 235

adevrat panteon cu "martiri" ai comunismului, n care, pe lng figuri demne de tot respectul, care s-au opus comunismului de pe poziii democratice, sunt adugai foti legionari... ...exist adevruri delicate care vor trebui spuse de istorici n viitor ntr-o form elaborat... ...extremitii impeniteni nu pot constitui modele. Sigur c da! Aceeai metod terorist-stalinist de a condamna n bloc un popor, o clas social sau o organizaie sau partid politic de pe poziii ideologice, fr a discuta gradul de culpabilitate a fiecrui ins n parte. Aa au neles istoria toi aceti indivizi ce redacteaz rapoarte peste rapoarte, scriu articole, dau interviuri, ntr-un cuvnt se agit... ca un coi ntr-o cldare, ca s folosesc o expresie neao romneasc, nchipuindu-i c ar fi elite, de fapt, neridicndu-se nici mcar la nivelul unei aprozariste cu SNSPA. Iar de aici i pn la condamnarea lupttorilor din muni, fenomen unic n estul Europei, fenomen ce a produs comaruri ani de zile securitilor i slugilor Moscovei, drept teroriti, fasciti sau legionari, nu e dect un pas. Bine-neles c activitatea unor astfel de indivizi ce deservesc interese obscure nu putea rmne fr urmri, aa c parlamentul a introdus n legea 221/2009 privind condamnrile cu caracter politic i msurile administrative asimilate acestora, pronunate n perioada 6 martie 1945 - 22 decembrie 1989, care reglementeaz plata daunelor morale i constatarea condamnrilor politice, un capitol dedicat, ca s zic aa, art. 7, citez: Prevederile prezentei legi nu se aplic persoanelor condamnate pentru infraciuni contra umanitii i persoanelor condamnate pentru c au desfurat o activitate de promovare a ideilor, concepiilor sau doctrinelor rasiste i xenofobe, precum ura sau violena pe motive etnice, rasiale sau religioase, superioritatea unor rase i inferioritatea altora, anti-semitismul, incitarea la xenofobie". Clar de tot! Exact cum spunea Cpitanul, Prigoana continu! Ce mai poi spune la aa faze? i fraze! Cum se scrie istoria, la fel se fac i legile. Pentru c se face abuz de lege fr a se discuta i condiiile concrete n care a fost dat sentina. Bunoar, dau un singur exemplu, intelectualii 236

din lotul Noica-Pillat au fost condamnai pe baza unui articol 209 din Codul Penal ce incrimina delictul de crim de uneltire mpotriva ordinii sociale comis de cei care iniiaz, organizeaz, activeaz sau particip la organizaiuni de tip fascist, politice, militare sau paramilitare, ca i cei care, fr a fi membri ai unor astfel de orga nizaii, fac propagand sau ntreprind aciuni n favoarea acelor organizaiuni, a membrilor lor sau a scopurilor urmrite de ele. n realitate, n-a fost dect o nscenare infam, delictul fiind citirea i mprumutul de la unul la altul a dou cri aparinnd lui Emil Cioran i lui Mircea Eliade, scriitori "legionari" fugii din ar. Crim de gndire, politic incorect, evident. Ca atare, rmne cum am stabilit. Noica, Pillat, Cioran, Eliade, ca i tot lotul de intelectuali condamnai n acel proces, au fost i rmn fasciti, legionari i antisemii, exact cum citam la nceput pe acea evreic mesianic ce m-a incitat s scriu aceast carte. Ca i pe d-na Alexandra LaignelLavastine care dorete sa-i fac un nume in intelighenia francez prin murdrirea adevratelor valori ale culturii romneti. Trist continuitate demn de o cauz mai bun. Nu e greu de ghicit i de unde au venit presiunile pentru adoptarea acestui articol de lege. Aa c nu m mai mir.

237

Anexa 5 Nu de alta, dar s tim i noi cu cine avem de-a face! Dl. William Totok, despre care am mai vorbit, membru n comisia ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia, comenteaz, prezint, m rog, cam aa ceva, ntr-un articol cu titlu incitant, intitulat Prigonii, jecmnii i izgonii, aprut n Observator cultural, alt mizerabil fiuic anti-romneasca online, o carte aparinnd d-nei Hildrun Glass, intitulat Minderheit zwischen zwei Diktaturen. Zur Gesichte der Juden in Rumnien 19441949 R. Oldenbourg Verlag, Mnchen, 2002 (Minoritatea ntre dou dictaturi. Asupra evreilor din Romnia, 1944-49) Dup cum am spus deja, originar din Romnia, tele-portat pe plaiuri bavareze, dnsa este istoric holocaustolog, specializat printre altele n "anti-semitismul romnilor", i a fost de asemenea membr a comisiei pentru redactarea raportului final. Dl. William Totok, turntor cu fa 238

uman, dac e s ne lum dup documentele CNSAS i nu dup balivernele din wikipedia, 22 i Observator cultural, o turna la Secu printre alii, i pe laureata Premiului Nobel pentru literatur n 2009, d-na Herta Mller, sub numele conspirativ de Thomas. Ce scria dnsul n notele informative, c informaiile erau slabe, dac e s ne luam dup calificativele date de superiori, asta nu mai conteaz. Esenial este c a lucrat pentru ei, n timp ce alii au refuzat asta categoric, atragndu-i consecinele tiute. D-na Herta Mller, care, spre deosebire de muhaialele autohtone, nu se las ea cu una-cu dou, a fcut apel pentru deschiderea unor anchete oficiale mpotriva fotilor informatori ai Securitii care azi locuiesc n Germania. Spor la treab! Sper ca nemii s fac treab bun. S vedem ce iese. Pn una-alta, dl. Traian Bsescu n-a mai avut rbdare i i-a decorat pe amndoi cu Ordinul Meritul Cultural n grad de ofier. Pentru meritele deosebite n cercetrile holo-caustologice, evident. Pentru c trebuie spus, c i dl. William Totok, poet i eseist, n ultimii ani, s-a specializat i dnsul n acest domeniu. Bun, s revenim la articolul cu titlu incitant, Prigonii, jecmnii i izgonii, despre evrei este vorba, dac nu tiai. Spune dnsul printre altele, dup ce prezint n cteva fraze pe stimabila cercettoare holocaustoloag, citez: n localitatea Brsani din Maramure, de pild, fuseser ucii n anul 1945 doisprezece evrei de ctre locuitorii satului. Victime ale unor aciuni asemntoare cu pogromuri au fost nregistrate dup prbuirea regimului lui Antonescu i la Iai. La Cluj, n comunele Pncota sau Vinga de lng Arad muli evrei au devenit inta unor agresiuni. n alte localiti au fost profanate sinagogi i cimitire evreieti. Agitaia antisemit a cuprins pn i unele universiti din Romnia postbelic. Autoarea studiului explic motivele acestei atitudini prin faptul c evreii au cerut dup anularea legislaiei antisemite retrocedarea bunurilor confiscate. n acelai timp, organizaiile evreieti au cerut despgubiri pentru suferinele ndu239

rate n timpul prigoanei antisemite. Cteva observaii acum. n Maramure nu exist comuna Brsani, i nicieri n Romnia nu exist vreo localitate cu acest nume, Brsani (sau Brsani). Exist ns o comun Brsana, atestat documentar nc de la 1326, renumit pentru biserica de lemn, monument UNESCO, ca i prin ansamblul mnstiresc datnd de la 1390. Mcar att putea sa fac stimabila, sau mcar stimabilul, s se uite pe google.maps. N-au fcut-o, dovad ct de documentate sunt cercetrile holocaustologice ale celor doi. Apoi nu ni se spune nimic despre motivul uciderii celor 12 evrei, de ctre romni, evident, c doar nu de ctre unguri, doar acetia le-au dat cetenie evreilor nc de pe la mijlocul sec.19, n timp ce intoleranii de romni deabia dup primul rzboi mondial. Alt teorie penibil, ntreinut i de ctre venerabilul Neagu Djuvara. Maghiarii i-ar fi maghiarizat i pe papuai pentru a avea justificare pentru Ungaria Mare. Cu prima ocazie, au avut grij s-i plteasc pe nemi ca s-i ia i s-i duc pe evrei tim noi unde. i nc mai citesc aceast tmpit teorie autohton c ce detepi au fost ungurii c i-au maghiarizat pe evrei, teorie vnturat peste tot n mass-media, de ctre diverse iude autohtone. Ungurii dac vor, n-au dect s moar cu evreii de gt, cu att mai mult cu ct iubirea e reciproc. C doar dl. Elie Wiesel, evreu nscut n Sighet, afirma la televiziunea francez c a fost deportat la Auschwitz de ctre jandarmii romni, afirmnd cinic c "oricum asculttorii nu se preocup de istorie". S fie sntos, sunt oameni pentru care adevrul este mai drag dect propria via, odat i odat tot acest imperiu mediatic al minciunii va sri n ndri, ca mai toate imperiile. Revenind la textul stimabilei, dnsa vorbete despre agresiuni, nu ne spune ce fel, puteau fi i verbale, bun, pe care dnsa le calific drept asemntoare cu pogromuri. Reinei formularea. De aici i pn la pogrom nu e dect un pas. O fi zis vreun derbedeu bi jidane! i dnsa ne-a i pus-o cu ceva asemntor cu un pogrom. Dar ce zic eu pogrom? Holocaust de-a 240

dreptul! Holocaustul din Brsana, Pncota i Vinga, cci trei holocausturi mici fac un holocaust mare. Cam asta e logica dnilor. Despre acte, fapte, documente, nici vorb, n-avem nevoie! i uiteaa se capt Meritul Cultural cu gradul de ofier. Ca s nu mai vorbim despre profanri. O fi urinat vreun beiv pe gardul cimitirului evreiesc i gata profanarea. Despre anti-romnismul care respir n fiecare fraz a stimabilei nici o vorb. Aa e! Rmne cum am stabilit! Nu noi, ci Hannah Arendt, Matatias Carp, Elie Wiesel i ali mari iubitori de romni, n categoria crora intr i cele dou personaje despre care tocmai vorbeam. n fine, revenind la textul stimabilei, dnsa emite i cauza. Invidia romnilor. Sau cam aa ceva. Pentru c evreii au cerut dup anularea legislaiei antisemite, retrocedarea bunurilor confiscate. Iar organizaiile evreieti au cerut despgubiri pentru suferinele ndurate. Am vzut mai nainte c dl. Filderman solicitase gen. Ion Antonescu despgubiri pentru pagubele suferite de evrei n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Nu tiu dac au fost acordate. Vreau s spun, nu tiu nc, dar voi afla! Noi ns s vedem ce spune distinsa cercettoare despre modul n care au rspuns autoritile comuniste la solicitrile evreilor, citez: Semnificativ n acest context istoric este faptul c tocmai Partidul Comunist Romn, care n mod programatic s-a pronunat n favoarea crerii unui cadru legislativ acceptabil pentru toate minoritile naionale, a dus o politic de tergiversare fa de cererile formulate de organizaiile evreieti. nsa nici partidele istorice nu s-au pronunat ferm pentru satisfacerea acestor cereri. Pentru situaia precar a legislaiei reparatorii dup 23 august 1944 Hildrun Glass ofer cteva explicaii din care rezult c anti-semitismul continu s influeneze factorii decizionali, indiferent de apartenena politic. Aa care vaszic! Partidul Comunist a tergiversat retrocedarea, 241

pentru c anti-semitismul nc mai influena factorii decizionali. Reinei, dnsa se refer la perioada 1944-1949. Cnd factorii decizionali erau Ana, Luca, Teo, Dej, n ordinea importanei i puterii deinute. tii Dvs. i ce-au fcut dnii, au bgat spaima-n burgheji. Ultimul pe list, cu voia Dvs., era i singurul romn din cei patru, s nu uitm. S lmurim n primul rnd cu cererile de despgubiri privind suferinele ndurate de evrei. Nu se puteau da imediat pentru c nc nu se stabiliser vinoviile, mascarada juridic cu numele de Procesul Marii Trdri Naionale a avut loc n 1946, procesul acuzailor pentru Pogromul de la Iai a avut loc abia n 1947 i a durat multe luni de zile. Rechizitoriul coninut n dosarul cu nr. 5260 conine faptele, descrise mai mult sau mai puin subiectiv. Invariabil nu lipsesc dinii de aur scoi cu cletele patent i degetele tiate pentru a obine mult-rvnitele ghiuluri de aur. n cadrul procesului s-au dat zeci de sentine grele pentru ofierii responsabili n 1941 cu zona militar Iai, cu generalul Gheorghe Stavrescu i colonelul Dumitru Captaru n frunte, i terminnd cu borfai mruni care s-au dedat la crime i jafuri. Din cte tiu eu, despgubiri s-au dat, nu chiar atunci, ceva mai trziu. Chiar de la dou colege de serviciu ale mamei mele, farmaciste evreice, am auzit despre despgubirile primite pentru rudele lor omorte n ceea ce s-a numit mai apoi Pogromul de la Iai. Ce am reinut ns perfect, este c, dei atunci, n iunie 1941, cele dou se gseau bine-mersi n Bucureti, amndou afirmau c pogromul a fost opera legionarilor mn n mn cu SS-ul i Gestapo-ul, adic cele dou doamne nvaser bine lecia cu versiunea oficial a autoritilor comuniste asupra celor ntmplate atunci, pe undeva i n schimbul despgubirilor, evident. Din cte am reinut, au trecut totui patruzeci i de ani de atunci, suma pentru o rud de gr.I omorta era cam ct aconto-ul pentru un apartament, care era pe atunci cam 30-50% din preul total. Oricum, trebuie s existe documente asupra acestor despgubiri. Vom vedea i asta alt dat. Reinei, cu rezerva c s-ar putea s m nel asupra cuantumului sumei, dar 242

despgubiri sigur s-au dat, nu cunosc exact cum i n ce condiii, dar voi afla. n ceea ce privete despgubirile n natur, de data aceasta ns stimabila chiar minte cu neruinare. Pentru c o lege reparatorie s-a dat. La nici patru luni de la nenorocita lovitur de stat din 23 august 1944. tiam de o astfel de lege, era menionat vag n literatura de specialitate, dar numai de curnd a fost re-publicat textul complet al legii, care se gsete i pe net, aa c o poate consulta oricine. Motivele pentru care a fost inut sub pre atta amar de vreme sunt lesne de neles. Voi reveni alt dat asupra modului n care evreii au cerut despgubiri n 1941, 1944, 1991, pentru aceleai motive. Pentru c n data de 10.08.1995, Avshalom Meghiden, ambasadorul din acea vreme al Israelului la Bucureti a prezentat la MAE revendicrile evreilor din Israel: un numr de 400.000(cifr obsedant-sic!) de proprieti imobiliare, prezentnd i o notificare intitulat Problema bunurilor evreieti din Romnia. Sigur c da! Evreii nu se vor supra niciodat, dac vom retroceda i plti chiar i de zece ori acele aa-zise bunuri. Nu tiu ce s-a mai ntmplat cu aceste retrocedri i despgubiri, i probabil nu vom ti dect peste alte cteva zeci de ani, cnd ntr-o Romnie complet jefuit, n care declinul economic i demografic vor fi atins un punct critic, aa nct romnii vor trebui s-o prseasc n bloc, fcnd loc altora, nu va mai fi probabil nimic interesant de revendicat. Revenind la legea din 1944, trebuie menionat c n vremea n care n mai toate procesele politice, zeci de mii de procese, pentru vini reale, dar de cele mai multe ori inventate, majoritatea nscenri infame, n fapt, rfuiala cu fosta clas politic i cu elitele intelectuale, sentina se ncheia invariabil cu confiscarea total a averii, ba n cazul procesului gazetarilor trdtori, Radu Gyr, Nichifor Crainic, Pamfil eicaru i restul, s-au confiscat i averile descendenilor, prin LEGEA nr. 641 din 19 decembrie 1944 pentru abrogarea msurilor legislative anti-evreieti, EVREILOR LI SE RETROCEDA TOTUL. Totul, absolut totul, fr ndeplinirea transcrierii sau intabulrii. (art.19) Legea prevedea totul, pn la cel mai 243

mic amnunt. Rog cititorul s caute legea pe net, s citeasc i s se minuneze. i s compare cu legislaia reparatorie de dup 89. Diferena e uria. n ceea ce privete proprietile confiscate sau rechiziionate de la evrei, era prevzut obligaia de a despgubi fostul proprietar evreu pentru degradrile suferite de imobil, cu excepia celor cauzate de bombardamente. Funcionarilor evrei, publici i privai, li se considera vechime n munc durata n care fuseser ndeprtai din funcie pe motive etnice, inclusiv pentru pensie, patronii erau obligai s angajeze i s re-angajeze cu precdere evrei, chiar dac acetia prsiser postul prin demisie. Cea mai tare dispoziie pe care am gsit-o este de departe cea de la art. 17 care prevedea anularea divorurilor pronunate ntre 1 ianuarie 1938 - 23 august 1944, n cazul n care soul sau soia erau evrei, dac acetia nu s-au re-cstorit ntre timp, msur reparatorie pentru cuplurile mixte care au divorat pentru ca soul sau soia cretin s nu-i piard postul pe criterii etnice. Aa c de unde pn unde vorbete stimabila despre politica de tergiversare a PCR? Cei ce au trit acele vremuri pot depune mrturie cum sute de mii de romni au fost aruncai n strad doar cu ce aveau pe ei, numai pentru c aveau o cas mai artoas, sutele de mii de procese de retrocedare de dup '89 dovedesc acest lucru. Deci stimabila holocaustoloag chiar minte cu neruinare. Iar dl. William Totok i ine isonul, citez: Hildrun Glass ilustreaz cu numeroase documente continuitatea prejudecilor antisemite n interiorul Partidului Comunist i ofer o imagine detaliat a organizaiilor evreieti existente n perioada 1944-1949. Aa deci! sta era scopul. Indiferent cine ar conduce Romnia, conservatori, liberali, rniti, comuniti, i mai nou, pesediti sau pedeliti, prejudecile antisemite sunt aceleai, au continuitate deci, pentru c romnii au fost i rmn antisemii. Asta vor dnii 244

s demonstreze. M rog, nu pretinde nimeni c ne-am da n vnt dup evrei, dar de aici pn la antisemitism e cale lung. Stai i te ntrebi, cum este posibil? Astea dou specimene anti-romneti, cum de i-a rbdat pmntul rii steia, pentru c amndoi sunt nscui aici? Ba au mai fost i decorai de ctre dl. Bsescu, s nu uitm, pentru merite deosebite n denigrarea romnilor. Srmanul Bastos, era un prunc nevinovat fa de acetia doi. i individul acesta, colaborator al Securitii cu acte n regul, turntor cu angajament, afirma despre Ion Gavril Ogoranu, lupttor anti-comunist, condamnat la moarte i urmrit toat viaa de Securitate, c ar fi fascist-extremist. Sper ca nemii s fac treab bun. Sa-l trimit pe stimabilul la lada de gunoi a istoriei, acolo unde i este locul. Din pcate, din motive lesne de neles, noi nu ne mai putem permite s-i agm i pe ei n crlige la abator, aa cum ar merita amndoi cu prisosin, a fost doar o metafor, stai linitii... n loc de ncheiere. Ca s vedem i cum devine chestia cu prigonirea, jecmnirea i alungarea. Din expunerea de motive a decretului-lege din 19 decembrie 1944, citez: Bunurile i drepturile de orice fel, rpite evreilor prin dispoziiunile legilor rasiale, le sunt restituite pe baza alturatului proiect de decret-lege. Orice nstrinri sau grevaiuni de orice natur fcute de Stat sau de alte persoane, referitoare la aceste bunuri, dup ieirea din patrimoniul evreului sunt i rmn desfiinate. Am prevzut putina anulrii divorurilor i a altor modificri ale statutului personal, fcute sub imperiul necesitii, care au constituit adevrate drame omeneti. Imobilele reintr astfel n patrimoniul titularului evreu libere de orice sarcini constituite ulterior deposedrii evreului, iar bunurile mictoare vor fi reluate de proprietarul deposedat dela deintorii cu orice titlu. n ziarul Scnteia de a doua zi, 20 decembrie 1944, pe pag.3, stnga 245

jos, aprea un Comunicat privind Bunurile Inamice (sic!), prin care cetaenii germani, unguri, dar i romnii cu domiciliul n Germania, Austria i Ungaria erau somai pentru ultima dat s-i declare ABSOLUT TOATE BUNURILE, INCLUSIV ECONOMIILE N BNCI. Pentru a fi confiscate, evident. Ah nu! Ce cuvnt urt, confiscare! Pentru a fi puse la dispoziia naltului Comandament Sovietic, n temeiul art.8 din Convenia de Armistiiu (halal armistiiu! vai de capul nostru! aici MS ar avea de dat socoteal la greu), care stipula interdicia exportului de valori i oricrei forme de proprietate pentru cetenii germani, unguri sau romni stabilii n Germania, Ungaria i Austria. Indiferent de formulare, practic era vorba despre deposedarea total de bunuri a etnicilor germani, maghiari, ca i a celor ce se retrseser mpreun cu armata german, n contul despgubirilor de rzboi. O msur extrem de chibzuit n fond. Pentru c oricum nu le mai folosea la nimic. n doar dou sptmni, cca. 70,000 de etnici germani, reprezentnd 15% din populaia german a Romniei aveau s fie deportai la munc forat n Uniunea Sovietic, n vagoane de vite, pe post de sclavi, din care 12% nu se vor mai ntoarce niciodat. Iar cei ce se vor ntoarce, vor fi deportai n Brgan, sub cerul liber, doar cu zdrenele de pe ei. La mijlocul sec.20. Cu binecuvntarea Angliei i Statelor Unite, crema-cremelor democraiei! Ba chiar o spum de crem, ca spunul DOVE. O lume mai bun i mai dreapt, aa se spunea pe atunci, construit i cu aportul multora din membrii etniei evreieti. Pentru aceleai motive, conductorii celui de-al Treilea Reich, aveau s fie spnzurai cteva luni mai trziu. Sigur c da! Prigonii, jecmnii i izgonii! Dar din pcate, nu-i pentru cine se pregtete, ci pentru cine se nimerete, parc aa spune un vechi proverb. Exact ce spuneam, sper ca autoritile germane s fac treab bun cu aceste dou specimene. La fel cum istoria adevrat a acelor ani nc nu s-a scris. Ca i cea a Germaniei i cea a celui deal doilea rzboi mondial. Dar nc nu-i timpul pierdut! 246

PS. ntre timp, am reuit s pun mna pe un tom gros ca pe mn, vorba d-lui Paul Goma, tom coninnd documente emanate direct de la comunitatea evreiasc, poliie, jandarmerie i securitate, ce privesc exact cele afirmate de cele dou specimene anti-romneti, aa c voi relua i aprofunda ct de curnd afirmaiile mincinoase ale celor doi, cu crile pe fa, care vaszic. i nc ceva, ca s vedem c nu se poate ierta ce nu poate fi iertat. Citez din presa online. Statul romn risc acum s plateasc milioane de euro pentru greelile trecutului. Copiii si nepoii etnicilor germani, deportai n gulagurile ruseti, dup ce armata noastr a intors armele, vor acum bani pentru toat aceast umilin, fr a mai vorbi de miile de mori. Cam 36,000 de euro de persoan pentru fiecare an de detenie. Problema este c sunt sute de cereri. Pe moment doar, pentru c n mod sigur vor mai aprea. Nimic nu se iart, totul se platete. Cu ct, rmne la latitudinea magistrailor Tribunalului Bucureti, care vor avea de soluionat cele aproape o sut de procese deschise mpotriva statului romn de anumii ceteni germani. Sunt urmaii etnicilor deportai din Transilvania n Siberia, dup 23 august 1944. Cteva sute din urmaii celor cca. 70.000 de deportai, fr a-i socoti i pe cei rmai acas i deportai n Brgan prin 1950. Poate n-ar strica s cerem i prerea Casei Regale cu privire la modul de soluionare a acestor cereri. Pentru c este absolut normal ca vinovaii s plteasc primii.

247

Anexa 6 Declaraia d-lui Constantin Drteanu Subsemnatul Drteanu I. Constantin, nscut la data de 28 iulie 1914 n comuna Stoinesti, judeul Vlaca (azi Giurgiu), domiciliat n Bucureti, bd. Theodor Pallady Nr. 25, bloc VII, scara D, ap. 149, sector 3, cunoscnd sanciunile prevzute de art. 292 din Codul Penal, cu privire la falsul n declaraii, declar prin prezenta urmtoarele: n ianuarie 1941 lucram la Baza Aerian nr. 3 Pipera (devenit mai trziu ASAM) ca ef de echip, maistru principal reglor i montor de avioane, la data aceea cu o vechime de 3 (trei) ani. n ziua de 24 ianuarie 1941 am avut o discuie cu un subaltern Preda Petre, zis Druc, mecanic, care n zilele precedente, 21-23 ianuarie, lipsise de la unitate: era legionar i participase la rebeliune. El mi-a povestit c 248

la Abator se afl trupurile nensufleite ale unor legionari agate n cinghele, despre care se afirm ca ar fi cadavrele unor evrei ucii de legionari. Am raportat comandantului meu comandor inginer Constantinescu Cristea cele aflate de la Preda Petre i l-am ntrebat ce crede c trebuie fcut. Comandantul mi-a rspuns c nu tie ce s facem i cui s raporteze cele aflate, dar c mai nainte de orice o asemenea informaie trebuie verificat. Mi-a recomandat s iau maina-dubi (marca Skoda) cu care unitatea noastr i fcea aprovizionarea cu carne de la Abator i s m deplasez acolo, la Abator, s vd care este adevrul. Menionez c la vremea aceea fceam din cnd n cnd reportaje pe subiecte tehnice la revista Aripi frnte-Aripi romneti condus de comandorul Emil Grleanu (rud cu scriitorul cu acelai nume), devenit ulterior general. Am plecat cu oferul, militar n termen, care cunotea bine Abatorul, unde am ajuns i am intrat pe poarta principal spunnd c mergem s lum carne pentru unitate, ca de obicei. Am intrat apoi n hal i am constatat ca aproape nimeni nu muncea, fiecare se plimba prin hal, de la un grup la altul, se discuta ntr-o atmosfer apstoare, de ncordare i gravitate. Am ncercat s intru n vorba cu parlagiii, dar ei mai mult se fereau s-mi rspund cnd iam ntrebat dac e adevrat c undeva, n Abator, se afl nite oameni, nite evrei atrnai n crlige (cinghele). M-au fcut atent s fiu mai discret i mai prudent. Unul dintre ei, pe care ceilali l numeau "nea Vasile" i care era eful unei echipe de mcelari, mi-a rspuns totui: "Da, domnule, dar nu sunt evrei, sunt romni!" oferul care m nsoea l cunotea i ne-a fcut prezentrile: se numea Stoica Vasile. El mi-a artat n ce direcie se aflau cadavrele i m-a fcut atent s nu fiu vzut de oamenii din conducerea Abatorului sau de oamenii de ncredere ai acestora. La circa 50m am gsit locul, unde am ajuns singur, nensoit de nimeni. Am numrat cadavrele atrnate n cinghele, erau 11 sau 21, am uitat numrul exact, in minte c se termina cu cifra 1. Lng perete se mai afla o grmad de cadavre, cu hainele murdare de noroi i 249

snge. Cadavrele atrnate n crlige aveau paltoane pe ele, unul mai avea cciula (cuma de blan rneasc) pe cap. Am dat puin la o parte paltonul la primele trei cadavre i am vzut la fiecare rana mortal, din care cursese snge i mbibase mbrcmintea. Cel deal treilea cadavru avea sub palton i deasupra hainei o cma verde, legionar. Nu m-am mai atins de celelalte cadavre i m-am ntors la ofer. Discutnd mai departe cu nea Vasile, pe care l-am ntrebat: "Mi, nea Vasile, cine sunt oamenii tia?" Mi-a rspuns c sunt legionari mpucai de Armat, c n jurul Abatorului au fost mpucai mai muli legionari i c aceti legionari au fost adunai din strad de oamenii de ncredere ai conducerii Abatorului, la ordinele acesteia, i bgai n Abator, unde au fost atrnai n crlige i declarai c sunt evrei ucii de legionari. Reproduc cuvintele lui Vasile Stoica: "Nu sunt jidani, domnule, sunt legionari mpucai de Antonescu, iar jidanii de la Abator, prin oamenii lor de ncredere, iau trt din strad n Abator, i-au atrnat n cinghele i zic despre ei c sunt jidani". Fac meniunea c la data aceea Abatorul era o societate administrat i controlat de evrei. Nea Vasile a fcut meniunea: "jidanii notri, care conduc Abatorul". De asemenea, menionez c i-am spus oferului, dac vrea, s mearg i el s-i vad pe cei atrnai n crlige, dar nea Vasile l-a oprit, spunnd c nu e bine deoarece deja unii "de sus" au observat micarea pe care o fcusem i acum sunt cu ochii pe noi. L-am ntrebat pe nea Vasile dac e dispus s declare cele petrecute la Abator i n faa altora, n cazul c va fi vreodat nevoie. Nea Vasile a declarat c este de acord, mi-a dat adresa locuia lng Abator, pe Splai, iar ulterior l-am vizitat de mai multe ori i ne-am mprietenit. Aa am aflat c dup aceea Armata a ridicat cadavrele de la Abator i le-ar fi dus n pdurea Plumbuita. Vizita mea la Abator a durat circa 15-20 minute. La plecare am luat pentru trup o navet de mruntaie, mai mult buri. Cnd m-am ntors la unitate m-am prezentat la comandant i i-am povestit cele aflate. Comandantul a considerat c e de datoria sa s raporteze mai sus. Eu m-am retras din biroul comandantului i 250

m-am dus n hala de montaj, n hangarul central. Dup un ceas, un ceas i jumtate, a venit la mine comandantul i mi-a spus c a telefonat la Consiliul de Minitri, la cabinetul lui Horia Sima i a cerut s vorbeasc cu acesta. De la postul telefonic respectiv i s-a rspuns: "camaradul Horia Sima nu mai exist, nu se tie unde este". Menionez c, n zilele care au urmat, zvonul despre uciderea i atrnarea n crlige a evreilor la Abator a circulat, dar nu era luat n serios de nimeni. Pn i femeile cele mai simple din mahalaua bucuretean se ntrebau "de ce evreii nu reclam la Antonescu ce au pit?" Precizez c nu am fost membru al Micrii Legionare, dar, la fel ca i cei mai muli colegi din aviaie, am simpatizat, ca romn i cretin, cu ideile lui Corneliu Zelea Codreanu. De asemenea, menionez c am fost condamnat dup 1944 pentru "crim de uneltire mpotriva ordinii sociale" i am fcut 11 ani de temni. Cu Vasile Stoica m-am ntlnit de mai multe ori dup aceea, ultima oar cred c a fost n 1970. Avea un biat care s-ar putea s mai fie n via. Menionez c pe dl. prof. Ion Coja l-am cunoscut n ziua de 20 decembrie 2003, cnd m-am ntlnit cu dnsul ca s-i povestesc cele de mai sus. ntlnirea a fost aranjat de domnii Neagoe Nicolae Mateescu i Dogaru Victor-Dorian, crora le-am povestit cele petrecute la Abator i au fost de prere c trebuie s-i fac cunoscut aceast ntmplare i domnului profesor Ion Coja, pe care l cunoteam de la televizor. Am fost de acord s m ntlnesc i s-i ncredinez aceast mrturie, pe care o semnez n deplin cunotin de importana ei. Dau prezenta declaraie a servi oriunde trebuina o va cere. (Romnia Liber - supliment ALDINE, n 30 ianuarie 2004)

251

Anexa 7 Prima despgubire pentru Holocaustul romnesc: 360.000 de lei Doi frai evrei au obinut, n premier, despgubiri n justiia romneasc pentru cele ndurate n perioada Holocaustului i, indirect, condamnarea regimului Antonescu. Devy Abraham era un copil de 8 ani cnd a fost deportat n Transnistria mpreun cu familia. Cnd s-a ntors acas, n 1945, avea vrsta pubertii, dar experiena morii l mbtrnise deja. Vreme de aproape o jumtate de secol dup ce a scpat din ghearele Holocaustului a trit cu spaima Securitii n oase. Ar fi vrut s-i strige suferina de a-i fi fost rpit copilria i de a-i fi fost distrus familia, ns instinctul de conservare i-a impus autocenzura. n 2005, dup ani de ezitri, a decis s 252

se elibereze. n primul rnd din temnia propriei memorii. i s cear condamnarea celor din cauza crora a suferit. n 2009, dup o lupt inegal cu statul, Devy Abraham a obinut o a doua execuie a marealului Ion Antonescu. Una simbolic, dar care i unge sufletul. Devy Abraham i fratele su, Sami, care era bebelu cnd a fost deportat, sunt primii evrei care au obinut despgubiri n justiia romneasc, la Tribunalul Galai, pentru Holocaust. Jidanul Isac Abraham va fi executat. Cu aceast sentin seac a nceput calvarul familiei lui Devy. Era n plin iarn a anului 1941, n Portul Galai, la sediul comandamentului legionar din ora. Isac Abraham, tatl lui Devy i al lui Sami, s-a predat legionarilor dup ce doi ani scpase de nregimentarea n batalioanele de munc pentru evrei. Tata a venit n Galai n 1932, din Bucovina, i s-a cstorit aici cu mama, Fany Weisman. n 1939 i-a venit ordinul de chemare n batalioanele de munc, ns autoritile l-au cutat mult timp la Siret, de unde venise. La nceputul lui 1941 i-au dat ns de urm, n Galai, povestete Devy. Iniial, Isac Abraham s-a ascuns la nite prieteni. Jandarmii au gsit-o totui pe soia sa. Btaia primit de aceasta l-a fcut pe brbat s cedeze i s se predea imediat. Cnd ne-am dus dup el, n port, era la pmnt, n genunchi, btut pn la snge, i aduce aminte Devy. Imaginea cpitanului Soare, eful Legiunii de Jandarmi, cel care a rostit sentina fatidic pentru tatl su, i revine n minte i-i brzdeaz faa cu un rictus. Eu aveam 8 ani, fratele meu 1 an. Mama, care-l avea n brae, a srit la picioarele tatei, iar eu am nceput s plng. Atunci, cpitanul Soare a schimbat foaia. Familia jidanului Abraham va fi deportat n teritoriile noastre, a spus el. Pe moment, li s-a prut o ngduin pe care au primit-o cu bucuria celor care i-au vzut salvat capul familiei. Nu aveau de unde s tie c moartea nu-i va scpa din ochi. Familia Abraham a 253

fost singura din Galai deportat n Transnistria. Dup ce cpitanul Soare i-a cruat viaa jidanului Isac, acesta i-a lsat toat bruma de avere strns ca cizmar, i-a luat cei doi copii i nevasta i s-a mbarcat pe un lep ce i-a dus pe Dunre pn-n Ucraina. Apoi au trecut din tren n tren de marf i au ajuns la Chiinu. Din acel moment s-au transformat n statistic. S-au alturat zecilor de mii de evrei care au fost trimii n lagrele din Transnistria. Am mers n coloan, pe jos, sute i sute de kilometri. Ne-am oprit abia dup nou luni, nu departe de Bug, n lagrul de la Halcine, judeul Moghilev, explic Devy Abraham. Acolo li se pregtise drept adpost un fost grajd de vite, unde au fost bgai cte 30 de oameni ntr-o ncpere. Se dormea direct pe lutul de jos, fr geam i fr ui. Pentru exterminare, regimul Antonescu nu se obosise s mai ridice camere de gazare. A folosit o metod mult mai economic i sigur: nfometarea. Se murea pe capete de foame, pduchi i frig, spune Devy. Alturi de el i de fratele su, n lagr mai erau trei copii. Unul era vrul lor, Jean, ce fusese deportat mpreun cu mama sa, Carolina Segal, sora lui Fany Abraham. Se ntlniser cu ei la Chiinu, unde acetia fuseser adui de la Bacu. Pe drum, din cauza unei apendicite, Carolina i-a pierdut soul, pe Avram, ns la Halcine a nvat repede lecia supravieuirii pentru a-i ine n via pruncul. Ceilali doi copii erau ai unui crua din Cernui, i erau ceva mai mari dect Devy. Ei erau privilegiaii lagrului. Cnd murea cineva, jandarmii i puneau s caute morii de aur. Scoteau dinii cu cleti pentru cuie i i ddeau jandarmilor. Aa obineau de mncare, povestete Devy, cu o urm de invidie-cea a copilului-pe fa. De contactul cu strvurile nu avea s scape nici Devy. De obicei, cnd murea cineva, era pus s care cadavrul n anul din faa lagrului, n care, spune el, era lsat s putrezeasc pur i 254

simplu, fr a fi acoperit cu pmnt. Nimeni nu se putea apropia de lagr, arat el. Cu toate ncercrile fizice la care trebuiau s fac fa, Abrahamii erau mulumii c sunt nc cu toii n via. i, mai ales, mpreun. n 1943, cei aproximativ 150 de brbai de la Halcine au fost dui ns ntr-un alt lagr, la Nicolaev, n Ucraina. Au fost luai de civa ofieri SS, ncrcai n maini i dui s munceasc ntr-o carier de piatr. Dup un an, povestete Devy, cruaul Kelmer, tatl celor doi copii ce scoteau dinii cadavrelor, a reuit s evadeze de la Nicolaev i s-a ntors la familia sa, n Halcine. Soia i murise i, noaptea, a reuit s fug de acolo cu copiii. Nu nainte de a-i da lui Fany Abraham o veste care avea s fie primul pas spre declin: Isac fusese mpucat la Nicolaev pentru c se mbolnvise i nu mai era apt de munc. Dar moartea nu-i spusese nc ultimul cuvnt. n lagrul de la Halcine, n 1944, mai rmseser vreo 30 de persoane. Au supravieuit nu neaprat cei mai sntoi, ci cei care au putut s se lupte mai aprig pentru hran. Eu i mtua mea, care era mai agil, reueam uneori s ne mai strecurm sub gardul de srm care mprejmuia lagrul i s fugim, dimineaa, pe la ora 4, n satul cel mai apropiat. Pur i simplu ceream. Ne ntorceam cu civa cartofi, cu o bucat de mlai. Mai mergeam n pdure, aduceam ciuperci. Nu ne-am otrvit niciodat, puncteaz btrnul. Dei vara erau dui s lucreze la cmpurile de tutun, sfecl i cartofi dimprejur, deportaii nu aveau voie s bage nimic din ce era comestibil n gur. Un pretor sttea cu un pistol ntr-o mn i cu o umbrel cu epu n spatele nostru. Dac ncercam s mncm ceva, fie ne nepa, fie ne mpuca, descrie Devy. Salvarea de la foamete, n ultima perioad a deportrii, a venit de unde se ateptau mai puin. De la jandarmii care ncepuser s mpute cinii din zon pentru a-i face cizme din pielea lor. Cnd auzeam o 255

mpuctur, eram cel mai vioi. Mergeam afar, luam cinele i l prjeam pe frunze, cu tciuni adui aprini, tot clandestin, de la rani. Era o mncare dulce i greoas, spune Devy, ca i cum ar vrea s alunge un iz neplcut. Cele mai grele ncercri au fost tifosul exantematic i febra tifoid. De primul am scpat datorit mamei, care-i cususe o pereche de cercei i un inel de aur n poala rochiei cu care a plecat de acas. I-a dat unui jandarm s ne aduc pine, slnin i usturoi i aa ne-a salvat. Febra tifoid am fcut-o de la apa cu excremente pe care o beam, este convins Devy. n fntna de lng lagr fuseser aruncate cadavre pentru ca oamenii rmai n via s nu poat bea apa. Aa c singura ans de a-i potoli setea rmsese zpada pe timp de iarn sau apa de ploaie, din urmele lsate de vite n noroi. Medicamentul pentru febr a fost propria urin, ns nici aceasta nu era de-ajuns, n condiiile n care nu mai eram n stare s procurm mncare i ap. n martie 1944, cei trei Abrahami rmai n via au fost i ei la un pas de moarte. Au venit dou maini cu soldai romni i un neam i neau dus n stepa Kopaigorod. Ne-au oprit lng o groap, deja plin de mori, ne-au ntors cu spatele, pe marginea gropii, i au nceput s trag. Voiau s elimine orice martor al crimelor din lagre. Dumnezeul Abrahamilor, unul ce nu avea prejudeci rasiale, a intrat atunci n aciune. Din fericire, noi am venit cu a doua main. Cnd au nceput s trag n noi bravii notri soldai romni, devenii apoi veterani respectabili, au aprut nite avioane ruseti. Soldaii au intrat n panic, au tras aproape la ntmplare, apoi au fugit. Devy i mama sa aveau s se trezeasc dup nici el nu tie ct timp n groapa cu mori. Fany primise dou gloane n old i era cu minile rtcite, iar Devy avea un glon n picior. Singur, Sami, ca prin minune, scpase teafr. Carolina i Jean, n schimb, disp256

ruser. Am fost gsii de doi rani, care ne-au ascuns ntr-o colib n ppuriul din preajm. Acolo am stat, cu ajutorul lor, pn n 1945, cnd am aflat i noi c s-a terminat rzboiul i am fost repatriai, i ncheie Devy povestea. Dup rzboi, Devy i-a ntreinut familia cu banii ctigai ca biat de prvlie, ntr-o drogherie. Treptat i-a fcut i studiile, devenind tehnician farmacist. Fratele su, Sami, stabilit la Rmnicu-Vlcea, a lucrat n armat i are doi copii emigrai dup 1990 n Israel. Mama lor, Fany, a rmas inapt de munc din cauza unui glon care nu i-a putut fi extras i a murit n 1991. n urm cu 30 de ani, Devy a aflat c mtua Carolina i fiul ei Jean au reuit s plece, cu un vapor, n Palestina. n 2005, Devy a decis s dezgroape ororile trecutului i a dat statul romn n judecat pentru cele ndurate. n 2006, o boal necrutoare i-a rpus singura fiic, iar soia sa a orbit i a paralizat de suprare. El nu a cedat ns. Dei a avut avocai din oficiu, s-a reprezentat singur. Iniial, a pierdut la instanele din Galai. nalta Curte de Justiie a decis rejudecarea. n octombrie 2007, Tribunalul din Galai i-a fcut dreptate. O persoan care a fost privat de libertate ori creia i-a fost restrns libertatea n mod nelegal i chiar imoral are dreptul la recuperarea pagubelor, au motivat judectorii. Decizia a fost meninut i de Curtea de Apel Galai, iar din iunie 2009 fraii Abraham tot ateapt 360.000 de lei - banii de la stat, care au ntrziat prea mult, dar acum sunt prini n noul buget, dup cum a confirmat Direcia Finanelor Galai. Nu sunt muli, dar nici puini pentru nite btrni care i-ar putea ndeplini cu ei dorine nerostite. Devy ar putea, de pild, s mearg n Israel. Dar nu. El nu-i dorete dect s-i ia o prjitur.

257

Articol din Evenimentul Zilei 22 februarie 2010, Autor: Mirela Corlan Cteva comentarii acum, pentru c autoarea articolului, d-na sau d-oara Mirela Corlan, scrie i ea Balanced and Zionist in Nature, ocultnd sau minimiznd anumite aspecte. Evreul Isac Abraham, tatl celor doi copii, a fost condamnat pe baza decretului-lege 3984/15.12.1940, care prevedea excluderea evreilor de la serviciul militar obligatoriu n vreme de rzboi, n compensaie fiind obligai a presta munci de interes obtesc. Erau prevzute i sanciuni, citez: sustragerea de la plata taxelor sau de la munca obligatorie, eufemistic denumit de interes obtesc, se sanciona n funcie de gravitatea abaterii. Cea mai dur era sanciunea trimiterii n Transnistria a evreilor infractori (acei cari nu execut contiincios munca i se sustrag de la munc prin orice mijloc) i n lagre a Romnilor cari nlesnesc astfel de abateri. Astfel de msuri legislative s-au aplicat n mai toate statele beligerante, fiind vizai cetenii a cror loialitate se dovedise a fi precar, sau era presupus a fi aa. Vezi deportarea n lagre a cetenilor americani de etnie japonez. Deci dl. Isac Abraham tia extrem de bine la ce se expune, sustrgnduse de la o obligaie, zic eu, minimal, fa de ara n care tria. Degeaba autoarea articolului ncearc s o aduc din condei, ca pe un fel de ncurctur de domiciliu, faptele erau clare, ca i consecinele. S observm i nuana, comandantul legionar l-a condamnat la moarte, n timp ce cpitanul de jandarmi i-a comutat pedeapsa, trimindu-l mpreun cu familia n Transnistria. Deportarea ntregii familii, dei pare o msur nedreapt i inuman, s-a dovedit pe atunci a fi mai bun dect desprirea familiilor, msur care conducea la probleme umane i financiare mult mai mari. Ca 258

atare, referindu-m la alte msuri legislative, discutate n Anexa 4, cu privire la refuzul despgubirilor pentru cei condamnai pentru fascism, mi se pare o mare nedreptate, chiar dac ea este prezent n mai toate legislaiile statelor europene. Adic o dubl msur la aplicarea legii, uitndu-se c multe decizii au fost abuzive i aplicate pe baza unor legi aberante. Chiar i clul Nicolski, general de Securitate i agent KGB, susinea n cadrul unui interviu c el a luptat numai mpotriva legionarilor i fascitilor. Problema e c toi cei ce nu erau de acord cu politica comunitilor, sau se presupunea doar c nu ar fi, erau declarai fasciti. La fel cum absolut toi evreii, indiferent ce fapte au comis, sunt declarai n mod absolut victime nevinovate. Vom mai discuta despre asta. Pentru c dac e s discutm finalitatea absolut a faptelor, lucrurile stau exact invers. Pentru c sustragerea de la o obligaie legal a ceteanului evreu Isac Abraham, i aceea minimal, putnd fi compensat prin plata unei taxe pe msura veniturilor fiecruia, nu fcea bine rii, n timp ce mpucarea unui securist de ctre aa-ziii bandii din muni, da. Dar se pare c nu gndesc politic corect, pentru c toate aceste fapte exprim exact contrariul. Romnia, mpins n rzboi de ctre interesele i politica marilor puteri, a pltit cu vrf i ndesat, i, dup ct se vede, pltete n continuare, i va mai plti nc muli ani de aici ncolo. Cam scump prjitura cerut de ctre dnii, cca. 82,000, pe care suntem obligai s o pltim noi, cei de azi. Nu voi discuta aici cele ntmplate n lagrele din Transnistria, ca i cele afirmate de ctre cei doi frai Devy i Sami Abraham. Vor face subiectul altei cri poate. Pn atunci, menionez c dl. dr. Willy 259

Filderman a fost deportat o perioad n Transnistria pentru a vedea cum triesc i cum muncesc evreii, la fel cum acele lagre au fost inspectate i de Crucea Roie Internaional. Pn atunci, ilustraia 74 este, cred eu, edificatoare. Din arhiva Yad Vashem. Cu alte cuvinte, combat exact cu armele dnilor. Am mai adugat o imagine, nr. 85, cu Comitetul de Lagr, Transnistria, din aceeai arhiv. Nu prea arat a persoane care se hrnesc cu cini fripi i care i-au but propria urin pentru potolirea febrei. n rndul din fa, n centru, aezat, este chiar dl. dr. Wilhelm Filderman, preedintele Federaiei Comunitilor Evreieti din Romnia n anii celui de-al doilea rzboi mondial.

Anexa 8 Pe marginea unei licitaii Aa cum afirmam n 27.06 pe blog-ul mizeriaistoriei.wordpress.com, dup cca. ase luni de munc mi-am luat o vacan de dou sptmni n Cipru, s stau cu burta la soare, s not n Mediterana i s uit de problema noastr, tii D-vs. care, cea cu evreii atrnai n crlige la Abator. Dar n-a fost s fie aa. i iat de ce. Plictisit de un zbor anost de circa dou ore pe deasupra mrii, la civa kilometri de rm, am luat la rsfoit revistele din buzunarul scaunului din fa, reviste editate de compania TAROM. Printre ele am dat i de o brour publicitar intitulat ArtFly un serviciu TAROM pentru arta romneasc, practic o publicaie de reclam pentru licitaiile de art ale casei Artmark. O iniiativ bun n fond, 260

o modalitate de a invita s participe la licitaii pe strinii cu bani de investit n domeniu, dar implicit i o cale de a face cunoscut arta romneasc, pictura n principal, cunoscut fiind faptul c datorit politicii de izolare din epoca comunist, arta romneasc este cvasinecunoscut amatorilor de art occidentali. Pn aici toate bune i frumoase! Numai c printre tablouri de Mircea Ciobanu, Musceleanu i Pallady, dar i nzbtii de aa-zis art contemporan, semnate Ana Bnic i Dumitru Gorzo, la poz.118 am vzut, citez: Album de 125 de fotografii, imagini unice ale atrocitilor din timpul rebeliunii legionare, ianuarie 1941, Bucureti; raritate absolut. 27,5x38cm. 2500(sic!) i mai stupefiant este textul explicativ ce nsoete albumul cu pricina, citez: Albumul reprezint o surs deosebit pentru documentarea atrocitilor comise de membrii Grzii de Fier n timpul loviturii de stat care urmrea ndeprtarea fostului aliat i tovar politic, generalul Ion Antonescu. n zilele de 21 i 22 ianuarie 1941, legionarii au declanat o violent rebeliune, ocupnd cteva puncte strategice din Bucureti, precum Cazarma Gardienilor Publici, Prefectura capitalei, Radioul. Generalul Ion Antonescu, dup obinerea acordului din partea lui Hitler, a jugulat lovitura i i-a arestat pe legionarii cu care mprise pn atunci puterea. Fotografiile ne arat victimele legionarilor, cele mai numeroase de origine israelit, dar i militari. Legionarii au devastat locuinele i prvliile evreieti, au furat bunurile i produsele gsite, momente surprinse de fotograful care a nregistrat secvenele la foarte scurt timp de la producerea lor. Cantitatea mare de arme i fanatismul legionarilor nu au putut ns rezista forei armatei care a utilizat inclusiv tancuri pentru reprimarea revoltei. 261

Acesta este textul, scurt dar revelator. Nu stiu care din consilierii prezentai la nceputul pliantului este autorul textului cu pricina, pentru c majoritatea sunt specialiti n art modern, muzeografie, restaurare, etc S facem pentru nceput observaia c albumul poate fi unic, dar imaginile n nici un caz, atta vreme ct nu sunt disponibile i clieele originale. Textul este nsoit i de o imagine a albumului deschis, dar i de ctre cteva imagini. Le-am recunoscut imediat, dat fiindc le mai vzusem ca ilustraii ale crii Pe marginea prpastiei, despre care am mai discutat. Pe cteva din ele leam reprodus i eu la sfritul crii, aa c unicitatea imaginilor este discutabil. Menionez c pliantul cu coninutul integral al licitaiei ce va avea loc n 10 iulie, cu numele de Iudaica, se poate descrca liber de pe net, de pe situl Artmark. Acesta, n format pdf, conine ceva mai multe imagini dect cel gsit n avion, nou la numr, relativ clare. Absolut toate se regsesc n cartea Pe marginea prpastiei. Una din imagini reprezint trei sanitari i un militar ncrcnd ntr-o ambulan cadavrul ars, celebrul soldat stropit cu benzin i incendiat de viu de ctre legionari din comunicatul propagandistic i mincinos emis de ctre autoriti. Apoi mai apar arme confiscate de la rebeli, locuine devastate, cadavre n pdure la Bneasa, legionari predndu-se, tancuri pe strad, mrfuri n depozite ale rebelilor, etc UN LUCRU ESTE NS CERT. Nici una din cele 125 de imagini nu prezint EVREI AGAI N CRLIGE LA ABATOR. Dac ar fi existat, o menionau dnii absolut sigur. Cum spuneam i alt dat, astfel de imagini au avut la dispoziie mai bine de 70 de ani ca s apar. Uite c n-au aprut nici de data asta! i nici nu cred c vor mai aprea vreodat. Atept cu nerbdare rezultatul licitaiei, pentru c sunt extrem de curios dac se va ncumeta careva s ofere mcar suma minim cerut pentru acest album. Rsfoind mai departe catalogul descrcat de pe net, la poz.148 262

gsim, citez: Lot de 2 fotografii din timpul rebeliunii legionare, Bucureti, ianuarie 1941. Textul explicativ ce nsoete imaginile este: 23 17 cm, 23,5 17,5 cm Pre de pornire: 80. n ziua de 21 ianuarie 1941, conductorii Micrii legionare, transformat din 1930 n Garda de Fier, au declanat o lovitur de stat mpotriva generalului Ion Antonescu alturi de care deineau puterea politic din toamna anului 1940. Ocazia a fost folosit i pentru asasinarea a numeroi evrei, ale cror trupuri nensufleite erau abandonate n pdurea Jilava. Fotografia ne arat astfel de victime nevinovate depuse n curtea Institutului medico-legal din Bucureti n vederea anchetei. Sunt dou din imaginile prezentate de mine la sfrit, imagini arhicunoscute care se gsesc publicate n literatur, dar care pot fi descrcate i de pe situl Yad Vashem. n fine, s facem observaia c nici preul nu este cine tie ce valoare (40/buc.), iar cele din album revin la jumtate, 20/buc. adic. Ehe! dac ar fi coninut i mcar o imagine, numai una, chiar i ct timbrul de mic, cu evrei atrnai n crlige la abator, ce bomb mediatic ar fi fost, v dai seama Dvs! Dar n-a fost s fie! Poate data viitoare, cine tie? Eu nc mai sper. n fine, printre alte artefacte, tot de genul acesta, cri, acte diverse, ediii bibliofile, multe din ele se pot gsi prin anticariate i pe la trgurile duminicale de antichiti, la poz. 119 nc o chestie senzaional mi atrase atenia, citez: 119. Gloane extrase din trupurile victimelor asasinate de legionari n timpul guvernrii legionare, 1940 1941 - oel 9 mm (sic!)Pre de pornire: 250 Iar textul explicativ ce nsoete artefactul este, citez: 263

Gloanele fceau parte din dosarele de anchet pe care poliia le-a instrumentat cu privire la asasinatele comise n timpul guvernrii legionare, ntre septembrie 1940 - ianuarie 1941. Cteva observaii acum. S observm c de data aceasta nu se mai vorbete despre asasinate comise de ctre legionari, ci de asasinate comise n timpul celor cca. 130 de zile de guvernare legionar. Apoi s observm c gloanele par a fi muniie de pistol Walther P38, arm din dotarea poliiei legionare. n imaginea din catalog se pot observa n afar de cele dou gloane care efectiv nu spun mare lucru, i dou buci de carton de form dreptunghiular pe care cineva a nsemnat cu cerneal numele victimei i alte informaii. Pe prima se poate citi: Dos. 1199/1940 glonul extras din cod. _an (indescifrabil datorit unei rupturi, poate fi Jean) Caleacu (poate fi i Calescu sau Lalescu) Cu cea de-a doua bucat de carton suntem mai norocoi ns. Pe aceasta se poate citi clar, fr nici un dubiu: Dos. 1165 Paul Voinescu 2 gloane. De asemenea, se pot vedea i cele dou gloane din oel, calibrul 9 mm. Cteva observaii acum. Prima chestiune este c numrul dosarului este precizat, fr absolut nici un dubiu, ca atare, exact cum presupuneam i alt dat, s-a fcut o anchet criminalistic pentru fiecare caz n parte. Am spus anchet, i nu dosar, pentru c este posibil ca dosarul s se fi pierdut sau s fi fost distrus. Oriict, sper s gsesc mcar o parte din dosarele decedailor prin moarte violent din timpul celor 130 de zile de guvernare legionar. Este imposibil s fi disprut toate. Le vizez n special pe cele ale celor 236 de victime, jumtate evrei, jumtate cretini, din timpul aa-zisei rebeliuni legionare. Voi vedea toate acestea alt dat, este posibil s fac obiectul unei alte cri. Mult mai interesante ns sunt concluziile care se pot trage n privina celor dou nume nscrise pe cele dou buci de carton. S facem observaia c pe prima bucat de carton este menionat anul din care dateaz dosarul, fiind posibil totui ca atacul armat, crima 264

eventual, cum dorii Dvs., s se fi produs i cu un an mai nainte (cu o mult mai mic probabilitate ns), anul precizat fiind 1940, pe al doilea lipsete, sau este posibil s nu se vad n fotografie, cartonul fiind pliat. n fine, indiferent de toate aceste consideraii, mult mai important ns este c nu regsim nici unul din cele dou nume (sau nume ct de ct asemntoare) printre cele 16 victime atribuite legionarilor de dinainte de aa-zisa rebeliune, 11 din Ploieti, 4 din Bucureti i una din Hrova. Spun atribuite legionarilor, pentru c este posibil ca o parte din cei 16 s fi czut victime ale agenilor Poliiei sau Siguranei, fr ca acetia s fi fost legionari. n fine, atta vreme ct conducerea Internelor i Siguranei Statului era atribuit legionarilor, admit c rspunderea le aparine. De asemenea, nu regsesc cele dou nume sau nume apropiate n lista celor 65 de aa-zii foti demnitari pedepsii prin mpucare la Jilava, n noaptea de 26/27 noiembrie 1940. Am pus ghilimele pentru c doar civa erau foti demnitari, un fost prim-ministru, i trei foti minitri, toi patru fiind principalii responsabili cu sutele de crime ngrozitoare comise asupra legionarilor, viznd cu precdere distrugerea cadrelor de conducere ale Legiunii. Trei dintre acetia erau generali, foste grade inferioare, avansate peste rnd i fr a avea studiile necesare, pentru serviciile murdare fcute lui Carol al II-lea, crime la comand, procurare de prostituate, splare de bani. Apoi o serie de civa ofieri implicai fr nici un dubiu n asasinatele comise asupra legionarilor. Restul erau cei 14 jandarmi strangulatori ai Cpitanului, Nicadorilor i Decemvirilor, ageni de poliie i ai Siguranei, informatori, toi asasini dovedii, cu minile ptate de snge. tia erau cei 65 de demnitari asasinai n mod slbatic la Jilava. La care s-au adugat n mod tragic i profesorii Nicolae Iorga i Virgil Madgearu, amndoi fiind apsai de pcate grele comise contra legionarilor i rii. Nu cred c mai este nevoie s amintim cum Nicolae Iorga, mpreun cu Iuliu Maniu au fost principalii responsabili pentru lovitura de stat, aa-zisa restauraie, prin care regele legitim al rii a fost nlturat de ctre tatl su, cu 265

consecinele tiute. Sau cum lovea cu piciorul cadavrele Rzbuntorilor, cei care-l executaser pe criminalul patologic Armand Clinescu, principalul responsabil al asasinrii Cpitanului, mpreun cu Gavril Marinescu, i el printre cei pedepsii la Jilava. Dac e ns s revenim la oile noastre, de aici nu putem trage alt concluzie dect c cele dou nume nscrise pe cele dou buci de carton nu aparin n nici un caz unor victime ale legionarilor, chiar dac exist o oarece posibilitate ca mcar una din cele dou crime sau atacuri armate s se fi produs dup 14 septembrie 1940, data proclamrii Statului Naional Legionar. Ca atare, aseriunea din text gloane extrase din trupurile victimelor asasinate de legionari n timpul guvernrii legionare, 1940 1941, este total fals. Nu tiu dac a fost fcut pentru a crete n mod artificial valoarea de pornire a artefactelor, artefacte care sunt mai degrab un fel de relicve. i nici nu m intereseaz, s fi fost extrase chiar i din trupul Ecaterinei Teodoroiu stai linitii, a fost doar o metafor! Chiar i aa, o ntrebare tot se pune. Indiferent de provenien, cele dou gloane, ca i cele dou buci de carton sunt parte a unor dosare penale, care indiferent dac au fost sau nu nchise, indiferent ct timp a trecut de la faptele comise, ar trebui s aparin arhivelor Statului, arhivei Poliiei, Parchetului General, sau cam aa ceva. Cum este posibil s fi ajuns la o persoan privat, c doar n-o s ne nchipuim c vreo instituie de stat a scos aceste relicve la vnzare? n fine, nici nu mai conteaz, pentru c, tii cum se zice, la noi ca la nimeni! Ceea ce ns este cert, licitaia a avut loc n aceast sear, este c nu a aprut nici o imagine cu EVREI ATRNAI N CRLIGE LA ABATOR. Putei dormi linitii. Noapte bun Romnia! 10 iulie 2013

266

Anexa 9 Ce-i face romnul cu mna lui, tot lucru manual se cheam! Spicuiesc prin cteva articole aprute n presa scris i online n ultimii trei ani. Bine-neles, m voi referi doar la subiectul ce ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, fr a mai ine cont de restul aberaiilor ce abund n articolele cu pricina, multe din ele depind orice imaginaie, fr a mai vorbi de limba romn, rnit la snge. 1. *+ Atunci cnd au avut semnale c se ncearc nlturarea lor de la putere, n ianuarie 1941, au declanat Rebeliunea legionar, o lovitur de stat euat mpotriva lui Antonescu i a armatei romne, soldat ntre altele cu Pogromul de la Bucureti: peste o sut de evrei ucii, unii atrnai n crlige la abator, unde cadavrele le-au 267

fost pngrite i mutilate Legionarii printre noi? n Flacara din 17 dec. 2012, autor: Dana Isabelle Zarojanu 2. *+ Ajuns la putere, Micarea legionar a introdus o serie de legi antisemite dure i jaful organizat al minoritii evreieti. Asasinatele legionare au afectat circa 2/3 dintre romni i 1/3 dintre evrei.(sic !) Membrii Grzii de Fier au pus la cale cel mai mare pogrom , n care au fost ucii peste 100 de evrei iar civa dintre acetia au fost atrnai n crlige la abator i mutilai. 10 lucruri de tiut despre Micarea legionar n Historia, mai 2011 autor: Lavinia Irimia Da! Cred c este mai mult dect suficient. i nu sunt dect dou exemple alese la ntmplare. De fiecare 21 ianuarie, nu se poate ca cel puin o astfel de ziarist chinuit de morbul jurnalistic, de cele mai multe ori, rebut al diverselor cioclopedice cu plat, s nu se ia la trnt cu Pogromul de la Bucureti & Co. i evident, fr s pomeneasc de subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la abator. Nu mai vorbesc de televiziuni i restul mass-media. Cteva consideraii acum. Sigur c da, sunt perfect de acord cu aceste comemorri, cu condiia s nu se exagereze, i n primul rnd, ca faptele s fie prezentate n mod corect i imparial, ceea ce nu este cazul cu citatele de mai sus. S facem o prim observaie c n ceea ce privete istoria noastr recent, evreii nu au produs pn n prezent nici un istoric ct de ct serios, i cu att mai puin cu privire la ceea ce ne preocup, evreii atrnai n crlige la abator. Mai facem observaia c nici unul din membrii comisiei ce a redactat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia nu este academician. Marea majoritate, aa cum am vzut deja, nu au nimic n 268

comun cu istoria. Iar cei ce se pretind istorici, nici nu mai are rost s mai dau nume, i-au completat studiile cu ntrziere, iar cea mai mare parte a lucrrilor dnilor au fost publicate n ultimii douzeci de ani, pe cnd subiectul acesta, cu holocaustul din Romnia, a devenit interesant, dar i bnos, aa cum am vzut deja. Singurul care ar fi avut ansa ct de ct s se afirme n acest domeniu, era dl. Jean Ancel, cel care i-a dedicat ntreaga via studiului acestor aspecte controversate ale istoriei noastre recente. Din pcate, dl. Jean Ancel, orbit de ur contra romnilor cci nu gsesc alt explicaie, s-a dovedit a fi prtinitor, lucru inadmisibil pentru un istoric. Am nirat aici destule fapte, trafic de documente, citarea propriilor lucrri, falsificarea datelor istorice, i mai sunt o droaie. Cu mare prere de ru, dl. Jean Ancel se dovedete a fi un adevrat infractor pe trmul istoriei. Am fcut mai apoi constatarea c toat aceast oribil istorie are drept unic surs un articol din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21 ianuarie 1945. Ziar romnesc cu orientare de stnga, pe undeva chiar pro-comunist, iar directorul ziarului era un jurnalist extrem de experimentat, dl. Tudor Teodorescu-Branite. Sigur, cred c s-au fcut oarece presiuni asupra acestuia, pentru c mi-este foarte greu s cred c a putut da crezare acestei poveti fanteziste. Dup cum este posibil ca s fi crezut mcar o parte din aberaiile din articol, i cum era un moment de ur contra legionarilor, s-i fi dat drumul aa cum era, fr s se mai gndeasc la consecinele ulterioare. Chestiune inadmisibil pentru un jurnalist, s nu-i dai seama de greutatea cuvntului scris. Personal, nclin spre a doua variant, deoarece, aa cum am precizat deja, dl. Tudor Teodorescu-Branite a dat, atunci cnd a fost necesar, msura demnitii sale. Iat ns c acum, la aproape 70 de ani de la publicare, acest infam articol ne urmrete, fiind citat peste tot ca prob suprem c aceste fapte s-ar fi ntmplat aievea. Nici nu au avut nevoie de mai mult. S 269

reinem ca ziarul era romnesc, iar dl. Branite era romn sadea. Zvonul fusese mai mult ca sigur lansat de un grup din cadrul SSI, condus de ctre Eugen Cristescu. Toi cei din SSI erau romni. Iar dl. Matatias Carp era singur. Aa cum am vzut deja, a introdus un fragment din articol n nota de subsol, pentru c mai mult ca sigur n-ar fi dorit s umbreasc coninutul Crii Negre n cazul n care s-ar fi descoperit c toat aceast istorie a fost inventat. S reinem c primul volum al Crii Negre a aprut n 1946, anul procesului Marii Trdri Naionale, n care era inculpat i Eugen Cristescu, care ar fi putut da n vileag cele ntmplate realmente n timpul aazisei rebeliuni. i iat c, dup aproape 70 de ani, aceast istorie ne urmrete pas cu pas, oripileaz pe cei ce-i dau crezare i trezesc furia n toi cei ce se ndoiesc de veridicitatea acesteia. Evreii ip sus i tare c exact aa a fost, ai notri susin c nu e aa, mai vin i oarece organisme i organizaii internaionale care fac presiuni s ne linitim, cozile de topor autohtone corecte din punct de vedere politic toarn i ele gaz peste foc, etc Ce ar fi de reinut din toat aceast istorie? Exact ce am spus mai nainte! GREUTATEA CUVNTULUI SCRIS. Dl. Matatias Carp nu a avut nevoie de mai mult de cteva rnduri dintr-un obscur articol, redactat mai mult ca sigur de ctre un personaj fictiv, pentru a da consisten acestei infame istorii. Cam tot att ct au scris i cele dou ziariste, incontiente trdtoare de ar. i mai sunt o droaie de astfel de specimene, toate aceste muhaiale corecte politic, aa c i-am menionat pe toi acetia la locul cuvenit n aceast carte. i dac tot am ajuns aici, s vedem i consecinele. Citez pe dl. profesor - inginer Itzhak Ben-Zvi Guttman, n vrst de 10 ani n anul 1941, (n relatarea lui Brunea-Fox din Oraul Mcelului are 270

ase ani) fratele lui Iosef i Iacov Guttman, ucii n timpul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, despre care am mai vorbit: Evrei au fost omori i la Abatorul din Bucureti ; au fost adui printre muli alii i bunul prieten al tatlui meu, industriaul Bernard Kaufman i fiul sau Jacques. Ei au fost btui, sfrtecai cu cuite de abator, tiai n buci. Jacques Kaufman a fost atrnat mort de un crlig de abator. Tatl su vznd ce ndura fiul , i-a pierdut minile; a fost i el sfrtecat, omort i atrnat de un crlig mpreun cu ali evrei. Pe trupurile sfrtecate , legionarii asasini au scris carne cusher. 21 Ianuarie 2004, fragment din cuvntarea inut la Sinagoga Mare din Bucureti cu ocazia ceremoniei de comemorare a victimelor progromului de la Bucureti din 21 Ianuarie 1941. Edificator, nu? i acum versiunea d-lui Matatias Carp din Cartea Neagr, vol.1, pag.236,(1946) d)Uciderea comercianilor Bernard i Jacques Kaufman, citez: Bernard i Jacques Kaufman, tat i fiu, din str. Termopile Nr.4, au fost atacai n noaptea de 21-22 ianuarie de o band de cca.30 de rebeli, narmai cu revolvere, cari au forat ua de la intrare, au maltratat groaznic victimele n cas, i apoi le-au ridicat cu fora, pornind ntr-o direcie necunoscut. Cadavrele lor(Bernard Kaufman mpucat n gt i Jacques Kaufman strangulat, cu urmele maltratrilor, cu dinii scoi din gur) au fost gsite Smbt 25 Ianuarie la Morg. Din nou edificator, nu? Dou versiuni complet diferite, la cca. 58 de 271

ani una de cealalt, prima inspirat mai mult ca sigur de articole de genul celor scrise de ctre cele dou incontiente pe care le-am citat la nceput, i a doua, de articolul din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21 ianuarie 1945. i iat c lista ntocmit chiar atunci de ctre SSI, precizeaz fr nici o urm de ndoial urmtoarele: cadavrul lui Bernard Kaufman, poz.49 pe list, i cel al lui Iacob (Jacques) Kaufman, poz.52 pe list, amndoi evrei, primul comerciant (prvlia, i nu industria cum afirma stimabilul domn Guttman), i al doilea - funcionar, au fost gsite n os. Bonaparte (Bd. Iancu de Hunedoara de azi, exact pe partea opus a oraului n raport cu Abatorul din Splaiul Independenei), amndoi mpucai, att i nimic mai mult. Pentru primul s-a ntocmit dosarul de anchet criminalistic nr.110, pentru cel de-al doilea, dosarul cu nr.113. Edificator, nu? Morala! PE CINE NU LAI S MOAR, NU TE LAS S TRIETI! Atta vreme ct astfel de trdtori incontieni se vor juca cu vorbele precum cele dou ziariste menionate anterior, se vor gsi ntotdeauna evrei s profite. Nu evrei, ci jidani, jidani nrii, cu faa schimonosit de ur! Sub nici o form nu se poate invoca scuza lipsei de informare sau a accesului la arhive. Precizez c pentru documentarea celor scrise n aceast anex, citate, documente, cartea lui Matatias Carp, liste, etc..., nu mi-au trebuit mai mult de 10 minute. Totul se gsete pe net. i acum, comparai v rog, cele cteva rnduri din articolul din Jurnalul de diminea i toate povetile mizerabile brodate i brodite pe marginea acestor cteva rnduri despre cele presupuse s se fi ntmplat la abator articole de ziar, cri de istorie, romanul lui Marin Preda, filmul Revana al lui Sergiu Nicolaescu, textele false din wikipedia, sute i mii de articole comemorative din 21 ianuarie al fiecrui an, interveniile cu dinii ncletai i faa nvineit de ur de pe blog-uri i 272

forum-uri de discuii, etc..., totul culminnd cu aa-zisul Raport Final, care numai final nu este, voi avea eu grij de asta. Dac nu eu, vor veni alii dup mine. UN NTREG IMPERIU MEDIATIC AL MINCIUNII. DIN UR I NUMAI DIN UR FA DE POPORUL ROMN. Jalnic i ticloas conscven demn de o cauz mai bun! Construit de cei ce ne ndeamn la toleran, iubirea aproapelui i alte asemenea, n frunte cu Elie Wiesel & Co., cu aportul nemijlocit al cozilor de topor autohtone, de care n-am dus niciodat lips. Asta e situaia, orice s-ar zice!

Anexa 10 Pe marginea unor comentarii. Faa hidoas a abjeciei Vorbeam n anexa anterioar de sutele de articole din 21 ianuarie ale fiecrui an, emisiuni de televiziune, comunicate ale INSHR, comemorri la sinagog, etc., etc... Evident c toate acestea suscit comentarii pro i contra, extrem de puine fiind echilibrate i echidistante. Cele mai multe sunt contra, dat fiindc, aa cum am menionat destul de des aici, dnd i suficiente exemple, tipicul este ntotdeauna acelai, barbarii de romni vs. mielueii de evrei. Asta nu nseamn c aprob comentariile violente sau ndemnnd la violen, fie ea i verbal, dar nu pot s nu repet observaia pe care am fcut-o i alt dat, pe cnd comentam afirmaiile dlui Mircea Albulescu, de cele mai multe ori, violena dnilor genereaz reacii violente i mai puin invers. De asemenea, am fcut observaia c 273

toate acestea sunt parte a unei anume tactici de a provoca astfel de reacii, pentru a justifica n acest mod pretinsul anti-semitism al romnilor. Am spus-o i o repet, singura metod de a contracara toate acestea este o cercetare cat mai amnunit a acestor aspecte controversate ale istoriei noastre recente, fr a omite nimic, un rspuns pertinent, civilizat i argumentat la acuzele i minciunile dnilor. Dar nu aceste aspecte a dori eu s le adncesc acum, ci un fapt de extrem gravitate, care confirm prerile mele i nu numai despre modul de a aciona al unei anume etnii. Preri care nu dateaz de azi de ieri, ci de vreo patru milenii. Minciuna, nselciunea i mai ales trdarea sunt armele preferate ale dnilor. Am mai adus vorba pe aici despra asta. Este vorba despre un asalt calculat, n hait, planificat pas cu pas, asupra identitii noastre naionale, asupra istoriei noastre, asupra valorilor poporului romn. Practic, nimic nu trebuie s rmn ne-terfelit. Terenul de aciune sunt forumurile de discuii, seciunea de comentarii a articolelor din presa online dar i articolele din wikipedia. Tematica este unic, istoria contemporan a Romniei, mai precis acea parte a ei care se refer la Micarea Legionar, dar i la regimul Marealului Antonescu raportate la minoritatea evreiasc. Ceva mai rar, astfel de incidente sunt ocazionate de discuii privind politica actual a statului Israel. Modul de manifestare este extrem de simplu, la orice aseriune cu conotaii ct de ct critice la adresa evreilor, sau din contra, cu conotatii ct de ct echidistante la adresa legionarilor, sunt postate instant un puhoi de comentarii anonime, cu injurii i insulte din cele mai jegoase la adresa poporului romn. Am mai discutat despre asta n aceast carte, dnd i suficiente exemple. Cu riscul de a plictisi pe unii, mai dau un singur exemplu, pe care-l voi cita in integrum, am pstrat chiar i ortografia original intact, care poate figura n topul celor mai abjecte aseriuni la adresa romnilor. l depete clar i pe Friedrich Engels. Nu mai vorbesc de nemernica 274

jidoavc Hannah Arendt. L-am cules de pe net. Este pcat s se piard. Aici s-a ajuns n urma activitilor unor domni precum Jean Ancel & Co., cu dl. Elie Wiesel cap de list, plus cozile lor de topor autohtone de acelai calibru moral. Se adeverete neleapta vorb romneasc ce spune c pe cine nu lai s moar, nu te las s trieti. Deci, de pe forumul revistei Historia, discuie ocazionat de filmul d-lui Florin Iepan, Odessa, articol intitulat Florin Iepan: Antonescu a ucis mii i mii de oameni, (v mai amintii? i dl. Elie Wiesel spunea: romnii au ucis, au ucis, au ucis!), comentariu semnat Anonim (cum altfel?) din 15 noiembrie 2010, citez integral: Raspuns la injuriile aduse altor natii! Stimati romani, Cand va citeste cineva comentariile ultranationaliste, ar putea sa creada ca santeti niste patrioti infocati, iubitori de glie si dreptate. Realitatea voastra ca natie vorbeste din pacate cea mai sinistra limba a defaimarii de sine. Satele voastre sant cufundate in intuneric, oamenii in putere dau buzna peste alte natii, lucreaza relativ rar cu acte in ordine, fura, isi vand la prostitutie femeile, isi vand sau isi schilodesc copii, emigrantul roman a ajuns spaima natiunilor pe intreg globul. Cu tara care in mare parte a-ti primit-o cadou de la francezi, care dupa primul razboi voia sa taie definitic puterea germana in Europa, a-ti facut dezastru. Ce-ati luat civilizat de la unguri si nemti, a-ti cacat cu mizeria lenii si incapacitatii voastre mentale de degenerati alcolici. In cultura care o numiti romaneasca doar cativa se pot numi cu adevarat romani, in rest toti sant la origini evrei, unguri sau nemti. a-ti furat istoria ungurilor fara jena, -ati facut chiar din ungurii Hunyadi, Corvin sau Doja romani, v-ati insusit castelele lor si le-ati kitshurit cu tiganiile voastre. Santeti un popor rau, educat de mici sa urasca, sa minta, sa fure si sa fie falsi. Santeti fara moral, fara valori, fara idealuri. Da-ti cu pietre in toate natiile, fara sa vedeti ca santeti murdari, lipsiti de disciplina, jegosi si fara caracter. Mincarea voastra este latura, santeti sadici cu animalele, la fel ca si cu neputinciosii, batrinii si 275

copii sarmani. Santeti mincinosi, copii vostrii indestulati sant nesimtiti, isterici, urla ca dementii pe unde se afla, fetele voastre sant educate sa fie curve, profitoare, in realitate santeti intradevar tiganii Europei. Barfiti, jigniti, dar nu va aratati niciodata fata. Lasi pana la greata, loviti pe la spate, slugi in fata banului, slugi in fata asa zisilor vostrii nobili, care si aia sant tot progenituri tiganesti ca si voi toti. N-aveti rusine, femeile voastre se dezbraca, egal ca sant sau nu maritate, a fi infidel la voi este delict de cavaler, santeti natia cea mai dezgustatoare la ora actuala pe pamant. Criminali, fara simt de vinovatie, puturosi pana la a puti ca sconsii, inculti de nivel de epoca de piatra, salbatici, brutali, periculosi, exact asa cum v-au declarat italienii, defecti la cromozomul Y. Ce-ati facut in al doilea razboi mondial stiu prea bine altii, nu trebuie sa veniti voi cu nonargumente verbale. Pentru cultura voastra ignorantilor fara rusine, Gorbaciov a fost acela care a dat drumul la arhiva crimelor facute de armata romana in Transnistria, iar Leah Rosch in Mnchen a prezentat documentat harta crimelor impotriva evreilor in Europa. Spre rusinea voastra ca natie, concluzia acesteia a fost urmatoarea: Din toate tarile fasciste din Europa, populatia civila din Romania a fost cea mai barbara si mai fara mila fata de evrei . Ca piticul criminal Antonescu a simtit ca nemtii vor pierde razboiul, tradandu-i cu o nonchalanta tipica caracterului tiganesc al romanilor, si a intors armele impotriva acestora, n-a facut fara interes. A vandut tot timpul evrei contra sume exorbitante, dupa aia insa a incercat sa-i incante pe englezi si americani, ca sa-l salveze de rusi. Tiganul tot tigan ramane, egal ca este razboi sau pace. V-ati fofilat pe langa rusi ca sa va lase sa fiti comunisti, macar ca adevaratii comunisti au fost nemtii, italienii sau francezii. Acestia au fost din convingere si-au platit cu viata pentru idealurile lor, ucisi de fascisti ca voi romanii. Voi a-ti devenit comunisti din lene, ca apoi sa va dati victime, cu toate ca daca macar odata a-ti fi sinceri, a-ti recunoaste ca singura data cand v-a mers bine ca puturosi infecti ce santeti, a fost in timpul comunismului. Povestile voastre de gulag si 276

exterminare evreiasca sant doar in fantezia voastra bolnava. Din mamaligari si rudari cu case furate de la evrei, nemti sau unguri, ca voi n-ati fost in stare decat de colibe de carpici, va dati astazi toti burghezi scapatati. Nici untul pe paiine nu santeti in stare sa vi-l intindeti, ataat de ramasi in urma mintal santeti. Nu degeaba un tigan roman i.a cerut ambasadorului german sa va cucereasca. Vreti sa va spele iar cineva rahatul, iar voi sa vegetati cum faceti de mii de ani, doar inmultindu-va degeneratii facuti la betie sau incest. Acum sa vedeti si voi cum este sa te dai Anonim cand aruncati nemernicilor ignoranti cu pietre in alte natiuni, natie tiganeasca, criminala ce santeti. QED. nteleag fiecare att ct poate. mi amintete de retorica anti-goim exprimat de anumite pasaje din Talmud, care au provocat timp de secole indignarea cretinilor, ncepnd cu Martin Luther, sau chiar mult mai nainte de acesta. (dnii spun c ar fi din Tosepoth, care ar reprezenta o colecie de comentarii care nu fac parte din Talmud. Fie, nu m pot nc pronuna, dar i aa, sunt edificatoare privind concepiile dnilor despre noi) Nu m pricep, dar pasaje gen: toi copiii goymilor sunt animale (Yebamoth 98a) mi-au revenit imediat n minte la citirea aseriunilor de mai sus. Nimic nou sub soare, puin imaginaie mcar s fi avut. Cum spuneam, sunt familiarizat cu procedeele dnilor. i apoi, mi vine n minte articolul lui Iorga intitulat De ce atta ura?, scris cu ocazia tragicei evacuri a Basarabiei i Bucovinei. Cnd tim cum s-au comportat unii membri ai unei anume etnii fa de romnii ce se retrgeau din faa fiarei bolevice. Acelai comportament i azi, cu deosebirea c terorismul dnilor se desfoar pe internet. Nici nu mai pomenesc de ne-adevrurile debitate. Dar sentimentele dnilor fa de romni sunt acelai. Nu se spune un singur cuvinel, inclusiv n aa-zisul raport final asupra holocaustului din Romnia, despre faptul c NU I-A CHEMAT NIMENI S VIN PE ACESTE MELEAGURI. Pentru c Moldova, Bucovina, Maramureul nu erau 277

ara nimnui, nici atunci i nici acum. Judenland, niciodat! Azi, din fericire, nu mai sunt ntrunite condiiile din 1940, cci dac ar fi, istoria din timpul tragicei evacuri a Basarabiei s-ar repeta identic, poate chiar mai ru. Cum se repet i acum, la fel de terorist, doar c ceva mai puin brutal. Nu trebuie s ne facem iluzii. Adaug i rspunsul unui romn la astfel de aseriuni abjecte. Deci: Tierea mprejur a istoriei Rezultatul, intenionat sau nu, al acestor campanii de culpabilizare (vezi cazul Germaniei de dup razboi), este desolidarizarea individului de poporul su, cci cine ar vrea s aib ceva n comun cu nite "scelerai" (nici un individ normal nu vrea s fie the bad guy). Un cetean fr istorie e foarte uor de manipulat de guvern, el nu are trecut, nu are demnitate, este o crp cu un rest de demnitate individual, uor de radiat. Cei care spun c rostul acestui film (i al campaniilor de mistificare n vederea culpabilizrii) este asumarea trecutului se neal pe ei nii probabil, i i neal pe muli alii n mod sigur. Aa cum nu creti un copil culpabilizndu-l permanent i reamintindu-i greelile la nesfrit, cci n final nu va mai ndrzni nimic, devenind o victim a celorlali, care sunt rsfai permanent, tot astfel i societile nu progreseaz fr o imagine pozitiv despre ele insele. Deci cui servete culpabilizarea masiv? A servit Americii i Marii Britanii, ca i Rusiei, dup rzboi (ei erau bieii buni, dei comiseser la fel de multe crime de rzboi) pentru a ngenunchea spiritul german, a-i crea o imagine bun despre ele nsele i o justificare a dominaiei mondiale. Cci, nu-i aa, cel bun trebuie s conduc, ca binele sa nving. Cei ri sunt ntotdeauna ceilali. Nu degeaba am pus numele de MIC TRATAT DE INFAMOLOGIE drept subtitlu al acestei cri. 278

***

Bibliografie Cri i culegeri de documente 1. *** Raportul Final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia, Ed. POLIROM, Iai 2004 2. *** Pe marginea prpastiei, vol. I i II, Ed. Scripta 1992 3. *** Martiriul evreilor din Romnia, Ed. Hasefer, 1991 4. *** Partidul Comunist din Romnia n anii celui de-al Doilea Rzboi Mondial din 1939-1944, Bucureti 2003, culegere de doc. 5. *** Relaii militare romno-germane, 1939 1944, documente, Ed. Europa Nova, 2000 6. Matatias Carp - Cartea Neagr, Suferinele evreilor din Romnia, vol.1, 1946 (SOCEC) 279

7. Radu Ioanid - Pogromul de la Bucureti, 21 23 ianuarie 1944 studiu gsit pe internet, fr dat 8. Alex Mihai Stoenescu - Istoria loviturilor de stat din Romnia, 1821-1999, vol. 3, Cele trei dictaturi, Ed. RAO, 2010 9. Alex Mihai Stoenescu - Armata, Marealul i evreii, Ed. RAO, 2010 10. Radu Lecca, Eu i-am salvat pe evreii din Romnia, Ed. Roza Vnturilor, 1994 11. Filip Brunea - Fox - Oraul mcelului, Ed. A.P.P. fr dat 12. R.G. Waldeck - Athene Palace, Ed. Humanitas, 2006 13. Mihail Sebastian - Jurnal, Ed. Humanitas, 1996 14. M. Ftu, I. Splelu - Garda de Fier, organizaie terorist de tip fascist, Ed. Politic, 1980 15. Lucreiu Ptrcanu - Sub trei dictaturi, Ed. Politic, 1970 16. Marin Preda - Delirul, Ed. Cartea Romneasc, 1975 17. Francesco Veiga - Istoria Grzii de Fier 1919-1941, Ed. Humanitas, 1995 18. Armin Heinen - Legiunea Arhanghelului Mihail, Ed. Humanitas, 2006 19. Drago Zamfirescu - Legiunea Arhanghelului Mihail, de la mit la realitate, Bucureti, Ed. Enciclopedic, 1997 20. Ilarion iu - Micarea Legionar dup Codreanu, vol. I, II, Ed. Vremea, 2007 21. Jean Ancel Contribuii la istoria Romniei, Ed. Hasefer, 2001 22. Const. Virgil Gheorghiu - Memorii, Ed. Gramar 1999 23. Const. Virgil Gheorghiu - Ard malurile Nistrului, Ed. GEEA, Bucuresti, 1993 24. Matatias Carp - Black Book, edited by Andrew L. Simon, Library of Congress 25. Matatias Carp - Le livre noir de la destruction des juifs de 280

Roumanie (1940-44), trad. du roumain par Alexandra Laignel Lavastine, Ed. Denoel, 2009 26. tefan Logigan, Rumniens Eiserne Garde: Ein Legionr erinnert sich, Verlag UNIVERSITAS 27. Cristian Troncot - Omul de tain al marealului, Ed. Elion, 2005 28. Mihail Sturdza - Romnia i sfritul Europei, Amintiri din ara pierdut 29. Horia Sima - Era Libertii, Statul naional legionar, vol. I, II 30. Ioan Ianolide - ntoarcerea la Hristos, 1982, Ed. Christiana, Bucureti, 2006 31. Sabin Manuil-Wilhelm Filderman - POPULAIA EVREIASC DIN ROMNIA NTIMPUL CELUI DE-AL DOILEA RZBOI MONDIAL Fundaia Cultural Romn Iai, 1994 32. Ren de Weck-Jurnal, Ed. Fundaiei Culturale Romne, 2000

Ziare i periodice 1. Adevrul, 5 aprilie 2012 - Am vzut cu ochii mei evrei agai n crlige la abator! - Interviu al lui Laureniu Ungureanu cu Mircea Albulescu. 2. Ziua, 22.04.2009 - Baruch Cohen - Nu voi ierta niciodat Romnia, interviu realizat prin E-mail de George Coman 3. Magazin istoric, nr. 1/1994, p. 46. 4. Express Magazin Nr. 87, 25 Martie 1992, Prof. dr. Radu Iftimovici - Pogromul de la Abator 5. Romnia Liber - supliment ALDINE", n 30 ianuarie 2004 Declaraia d-lui Drteanu 6. revista 22, 17.01.2012 - Vlad Solomon - Marcel Iancu - mrturie inedit despre Pogromul din Bucureti. 7. revista 22 - Paul Shapiro i Radu Ioanid - 70 de ani de la Pogromul 281

de la Bucureti. 8. Cuvntul : 13, 14, 21, 22, 23 ianuarie 1941 - colecia autorului

Lista ilustraiilor I. Bucureti, cteva sptmni mai nainte 01. Parcul Cimigiu n ajunul Crciunului lui 1940. Alt epoc, alt lume, nimic nu prevestea ce avea s se ntmple n cteva sptmni. 02. Cartierul Cotroceni n zona Elefterie, nceput de ianuarie 1941. Un col de Bucureti linitit. Nimeni nu prevedea ce avea s se ntmple n urmtoarele zile. II. "Rebeliunea legionar" n imagini 03. Asasinarea maiorului Dring, articol n ziarul Timpul, pretext pentru nlaturarea gen. Petrovicescu de la conducerea Ministerului 282

de Interne. 04. Prefectura de Poliie Bucureti n 1940, arhiva LIFE. 05. Legionari n timpul confruntrilor violente cu armata. Zona Podul Izvor, lng Palatul prinului Gheorghe (Zizi) Cantacuzino Grnicerul, mare cpetenie legionar, cldire istoric (str. Gutenberg, nr.3), demolat prin grija i obteasca strdanie a doctorului ajuns prin votul pensionarilor, primar al Capitalei. Este singura imagine din timpul luptelor, dup tiina mea. Imagine din arhiva Yad Vashem. (cota 99GO4) 06. os. Bonaparte, azi, os. Iancu de Hunedoara, un tanc uor Skoda, unul din cele cu care au fost asaltai legionarii n zilele aazisei rebeliuni, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg. 07. P-a Victoriei, un grup de militari mpreuna cu trei tancuri uoare Renault R35 (tanchete), de tipul celor ce au asediat Prefectura de Poliie. n fa, o puc mitralier ZB 1930, de producie cehoslovac, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. De remarcat, primii trei n dreapta, soldai germani. 08. Un pistol Walther P38, impropriu denumit revolver n documentele oficiale, arma principal din dotarea poliiei legionare, CML i Corpului Rzlei. Disproporia fa de armat este evident. 09. Cu toate acestea, legionarii vor reui s captureze una din tanchete, scoas din lupt i incendiat ulterior de armat. Cu ocazia aceasta, va fi ucis Comandantul legionar Victor Silaghi. Imagine din presa vremii. 10. Sediul central legionar din str. Roma, locul unor lupte ndrjite 283

cu armata, dei nu era cldire public, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. Demn de menionat este c armata a atacat aceast cldire trgnd fr somaie, ceea ce ntrete afirmaia fcut despre caracterul acestor evenimente de dubl tentativ de lovitur de stat. 11. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte (azi, os. Iancu de Hunedoara), cldire azi disprut, sediul unor lupte puternice ntre legionari i armat. n spate se poate observa cldirea Preedeniei Consiliului de Minitri, sediul Guvernului de azi din Pa. Victoriei, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 12. Aceeai imagine, alt unghi. n fa, gardieni publici ateptnd ultimele ordine. De remarcat uniforma, manta de piele, pe cap cciul sau apc, legionarii nu purtau dect cciul, totui adesea gardienii erau confundai cu legionarii, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 13. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte, dup ce legionarii s-au predat, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 14. Femei legionare predndu-se, imagine din presa vremii. 15. Legionari predndu-se, imagine din presa vremii. 16. Prizonieri legionari, inclusiv membri ai Friilor de Cruce, adolesceni, adui la nchisoarea Malmaison pentru a fi ncarcerai. Aceti adolesceni, muli dintre ei aproape copii, vor continua pucria sub comuniti, fiind eliberai de-abia n 1963 sub presiunea statelor occidentale. Imagine din presa vremii. 284

17. Legionari predndu-se. Imagine preluat din Cartea Neagr, n care imaginea este nsoit de textul: grupuri de pogromisti dintre cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti. Imagine preluat probabil din presa vremii. 18. Mircea Petrovicescu, nepotul ministrului de Interne din timpul Statului Naional Legionar, gen. Constantin Petrovicescu, exterminat ulterior de ctre comuniti la Aiud. Singura fotografie cunoscut, fcut n momentul arestrii sale n Viena, la sediul Gestapo. Denumit de ctre Matatias Carp, starostele Centrului de Tortur de la Primria Sectorului III Albastru, unul din cei mai mari ucigai din timpul aa-zisei rebeliuni. Este posibil s fie pure fabulaii ale d-lui Matatias Carp, atta vreme ct nici unul dintre memorialitii legionari nu pomenete nimic despre dnsul, iar rolul su n cadrul evenimentelor violente din acele zile pare s fi fost minor. Cu toate acestea, este menionat peste tot ca un uciga sinistru, n wikipedia ca i n toate lucrrile istoricilor evrei. 19. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg. 20. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg. 21. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg. 285

22. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Un soldat de paz ntr-o intersecie, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg. 23. Automobil cu parbrizul gurit de gloane, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 24. Autobuz incendiat n cursul luptelor, os. Bonaparte, n zona str. Roma, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 25. Calea Victoriei, camionet din dotarea armatei, ce a luat foc, oferul pierzndu-i viaa n incendiu, "soldatul stropit cu benzin i incendiat de legionari" din comunicatul propagandistic dat de autoriti, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 26. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma, dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 27. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma, dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 28. Cuvntul, Ediia Special din 23 ianuarie 1941, prin care Comandantul Horia Sima, ordona ncetarea luptei, colecia autorului. 29. Bilanul victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941, ziarul Universul din 6 februarie 1941, de remarcat cea mai pur limb de lemn n textul ce "nfiereaz vinovaii". 286

III. Victime 30. Abatorul Bucuresti - fostul bloc administrativ - azi restaurant, rezistena.net 31. Seciune printr-un craniu uman i crlig rotativ standard utilizat n abatoare. Stnga jos, forma standard de crlig fix de abator. Se observ c este imposibil de a atrna un om de ceaf cu un astfel de crlig. 32. Cadavre n Pdurea Jilava, n 22 ianuarie 1941. Se observ c nc sunt mbrcate. Imagine preluat din cartea Martiriul Evreilor din Romnia, o imagine de arhiv probabil. Am reuit sa numr 8 siluete la orizontal n zpad, aproape sigur cadavre. 33. Cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine preluat din aceeai carte. Se observ c au fost jefuite de mbrcminte. De asemenea, se pot numra tot 8 cadavre. 34. Alte cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine preluat din aceeai carte. Se observ ca locaia este diferit, datorit mrimii arborilor. Am numrat 11-12 cadavre. 35. Cadavrul comerciantului Sigmund Collin, str. Mntuleasa nr.12, casier al Reprezentanei Comunitii Evreilor din Bucureti, primul pe cele dou liste de victime. Imagine preluat din aceeai carte. Este exclus ca cele patru imagini s fie ale unui amator. Este posibil s aparin unui profesionist, criminalist, sau n cel mai ru caz, un foto-reporter dirijat de un criminalist. Asta se vede din modul de ncadrare a imaginii, n special la ultima. ntrebarea este - de ce au o calitate execrabil? Dac n cele aprute n cartea Pe marginea prpastiei, faptul este explicabil, prin faptul c lucrarea este format de buzunar i tiprit pe hrtie de ziar la o rotativ de pres, cartea 287

Martiriul Evreilor din Romnia este de format mare, iar posibilitile tehnice permiteau reproducerea imaginilor la rezoluie maxim. Vreau s spun c imaginile par aranjate, pentru a fi neclare, acestea nu sunt imagini de uz criminalistic. C operaiunea a fost fcut atunci, n 1941, sau c imaginile de arhiv erau clare de fapt, dar au fost aranjate n vederea tipririi din 1991, asta numai cercetarea originalelor ne poate spune. Personal, nclin spre ultima variant. 36. Cadavre la morg, imagine aprut n toate crile de istorie din epoca comunist, ncepnd cu istoria lui Roller. Se pot numra cca. 20 de cadavre. Cu excepia primului din dreapta, toate sunt dezbrcate. Probabil fuseser deja autopsiate sau proveneau de la Jilava. Oricum, nu sunt cele despre care vorbete Filip Brunea-Fox, mbrcate, dar fr ghete. 37. Cadavre la morg, aparent altele dect cele din imaginea precedent. Locaia e aceeai (vezi cele doua ui din fundal, i detaliile de pe perete), unghiul e diferit, cel mbrcat din dreapta apare i el n imagine, este posibil s se mai fi adugat cadavre n prim-plan la cele ce apar n imaginea anterioar. 38. Marcel Iancu, 4 desene inspirate de evenimentele din acele zile. Apare i celebra inscripie "coer" scris pe o plac. De remarcat cadavrele legate de o bar, cu capul in jos. 39.Cimitirul Sefard din os. Giurgiului - mormintele fam. Frnghieru. Moise i Haim Frnghieru ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. 40. Mormntul frailor Iosef i Iacov Guttman, ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Alturi, dl. profesor inginer Itzhak Ben-Zvi Guttman, fratele mai mic al celor doi. 288

(Anexa 9) 41. Cei doi frai Guttman, Iosef i Iacov, ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941, imagine preluat din Cartea Neagr. Imagini de pe actele de identitate, probabil, dat fiindc multe din imagini au o stampil n col. 42. Cadavre n Pdurea Bneasa, imagine preluat din lucrarea Pe marginea prpastiei. Se pot numra opt cadavre. 43. Cadavre complet jefuite de haine lng podul peste Sabar. Imagine preluat din Cartea Neagr. De observat calitatea execrabil a imaginii. 44. Cadavru ne-identificat scos din canalul colector al Abatorului. Nr.117 sau 118 pe lista din Cartea Neagr. Dovad c o instrucie criminalistic sigur a avut loc. Cadavrele au fost fotografiate din mai multe unghiuri. Ulterior, Nr. 117 a fost predat soc. "Sacra" pentru incinerare, la fel Nr.118, Crematoriului "Cenua". Fotografierea nu ar fi avut nici un sens n absena unei anchete criminalistice. 45. Copie legalizat de pe certificatul medico-legal de deces al lui Isidor Katz, ucis n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Se remarc textul indicnd cauza decesului: moartea lui Isidor Katz a fost violent, datorit fracturii craniului prin arm de foc. De asemenea, antetul cu stema RPR, ca atare, transcrierea documentului s-a fcut dup 30 decembrie 1947. IV. Imagini din arhiva Yad Vashem 46. Imagine identic cu cea de la poz. 32. Ceva mai clar totui. Se pot numra clar 8 cadavre, i n planul ndeprtat pare a mai fi unul 289

sau dou, dar nu e sigur. Sursa imaginii este un anume Jak Angel, imagine furnizata de un anume dr. Kramer. (cota 1730/2) 47. Imagine identic cu poz. 42, cadavre n Pdurea Bneasa. Nici o diferen de calitate. Textul ce nsoeste imaginea din arhiva Yad Vashem este: cadavre n zpad dup un pogrom, ianuarie 1941. De remarcat faptul c textul nu precizeaz dac este vorba despre cadavre de evrei sau nu. Dup cum s-a demonstrat aici, cadavrele gsite la Bneasa nu aparineau nici unul vreunui evreu, dei, aa cum am vzut, nc se mai vehiculeaz aceast teorie fals. (cota 143CO4) 48. Imagine identic cu poz.34. Imagine puin mai clar. Dup grosimea arborilor pare a fi Pdurea Bneasa. Textul ce nsoeste imaginea din arhiva Yad Vashem este: cadavre n zpad dup un pogrom, ianuarie 1941. Pare a fi imaginea original dup care a fost reprodus imaginea de la poz.31, care susine c este vorba de cadavre n Pdurea Jilava. 49. Cadavre la Institutul Medico Legal, Mina-Minovici, Bucureti, 24 ianuarie 1941. Imagine identic cu cea de la poz.36. Sursa pare a fi unic, o imagine din arhivele romneti. Pe situl Yad Vashem este indicat preluarea din Encyclopedia of the Holocaust - Hebrew Edition 1990, imagine furnizat de un anume Moshe Shalvi. (cota 4613/175) 50. Aceleai cadavre din imaginea precedent, nsemnarea de pe verso, confirm faptul c n 24 ianuarie, majoritatea cadavrelor victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie fuseser strnse la Morg. Sursa sunt Leon Malowitz & Angel Zhan (cota 3367/16) 51. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi. Fotografie furnizat de un anume dr. Kramer, sursa fiind un anume 290

Jak Angel. (cota 1730/9) 52. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi. Fotografie furnizat de Leon Malowitz & Angel Zhan. (cota 3367/15) Al doilea din dreapta, ca i al patrulea par a fi circumcii. 53. Imagine neclar, aproape inutilizabil. Nici sexul victimelor, care par a fi toate brbai, nu poate fi stabilit cu certitudine. Textul ce insoete imaginea este: victimele pogromului din Bucureti, 1940(sic!), fr a fi indicat sursa sau proprietarul. (cota 100AO7) 54. De departe, cea mai interesant imagine din arhiva Yad Vashem.Textul ce nsoete imaginea este: cadavre de evrei ucii n pogromul din 21-23 ianuarie 1941, Bucureti, Romnia. Se vede c sunt extrem de muli copii i adolesceni. Cteva zeci. Cei despre care comunicatele oficiale mincinoase afirmau c ar fi fost folosii de legionari drept scuturi umane, o minciun infam, uitndu-se c legionarii au fost tot timpul n defensiv. Cum victimele de etnie evreiasc au fost n special brbai aduli i o singur femeie, pare c victimele nu sunt evrei. Este posibil s fie vorba despre cei mpucai la nimereal pe strad, pentru a iei numrul de mori, care s legitimeze victoria gen. Antonescu, acele victime nevinovate despre care vorbea Marcel Iancu i Horia Sima. Chiar i prezena soldailor n fundal pare a confirma aceast ipotez. Scenariu repetat identic dup 22 decembrie 1989. Sursa este un anume Eliezer Markolsko. (cota 8197/2) 55. O imagine relativ clar a violenelor din acele zile. Cadavre in Pdurea Jilava probabil. Textul care nsoete imaginea: cadavre de evrei omori n timpul pogromului, 23 ianuarie 1941. Sursa, un anume Herman Avraham. (cota 1382) 56. O imagine cu care ne-am mai ntlnit. La poz.17. Imagine din 291

presa vremii, probabil, pentru c n imaginea original, se poate distinge textura sitei serigrafice. Dac textul din Cartea Neagr, unde am gsit aceast imagine, suna cam aa: grupuri de pogromiti dintre cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti, legenda de pe situl Yad Vashem spune cu totul altceva, citez: evrei condui cu minile ridicate. Sursa sunt cei doi Leon Malowitz & Angel Zhan (cota 3367/18). Trebuie verificat n presa vremii, pentru c s-ar putea ca ambele explicaii s fie eronate. Dac e s ne lum dup cum arat primul din stnga, ca i primul din dreapta, care par a fi legionari, s-ar prea c Matatias Carp are dreptate, dar dac e s ne lum dup tichia i anteriul celui de-al doilea si al treilea din stnga, s-ar prea c ar fi evrei. n realitate, este posibil s fi fost un grup de gur-casc, evrei i ne-evrei, arestai preventiv de armat, de altfel se i vd soldaii n spate. Oriict, se vede ct pre pun dnii pe acurateea informaiilor. 57. Lazr Klein, str. Ciocanul nr.30, poz.88 n lista lui Matatias Carp, asasinat in cursul evenimentelor din 31-23 ianuarie 1941. Cadavrul su a fost gsit n Pdurea Jilava. 58. Evrei arestai lng o sinagog, n cursul evenimentelor din 2123 ianuarie 1941, aa este prezentat aceast imagine din arhiva Yad Vashem. Sursa: Leon Malowitz & Angel Zhan, cota (3367/50). Par mai degrab a fi de la periferia societii, nu sunt n nici un caz evrei. O manipulare grosolan a informaiei, pentru c imaginea apare i n Cartea Neagr, vol.II, pag.178 cu legenda: n primvara lui 1944, detaamentul Baldovineti-Brila. Edificator, nu? 59. Alt imagine din arhiva Yad Vashem. Textul ce nsoete imaginea: Bucureti, Romnia, 23 ianuarie 1941, rnii n cursul evenimentelor violente. Sursa, aceiai Leon Malowitz & Angel Zhan. Nu arat ctui de puin a rnii. E drept, de data aceasta, nu se precizeaz etnia.(Cota 3367/7) Imagine publicat i de RL din 22 ianuarie 2013, ca ilustraie la un articol intitulat IMAGINI OCANTE. 72 292

de ani de la Pogromul de la Bucureti. Autoritile somate s NU mai trateze cu clemen negaionismul, autor, o anume Flavia Drgan. Textul ce nsoete imaginea este: evrei omori n timpul Pogromului de la Bucureti (foto: memorialmuseums.org). Putea mcar s consulte un criminalist, care s-i explice cum devine chestia cu cadavrele odihnindu-se tacticos pe marginea drumului, cci, dup umila mea prere, nu prea arat a cadavre. i nici a evrei nu prea arat. V. Distrugeri 60. Sinagoga vandalizat n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. De remarcat c distrugerile se rezum la crti religioase rupte. Sunt i alte distrugeri ns, ce apar n alte imagini din Cartea Neagr. 61. Cldire veche de pe Calea Victoriei, devastat, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 62. ncalminte Martin Stern, prvlie devastat Calea Dudeti, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 63. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 64. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 65. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 66. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 67. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 68. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 293

69. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. 70.Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher. VI. Diverse 71. Facsimilul declaraiei de dezminire dat de angajaii Abatorului Bucureti, trimis ziarului Dreptatea, 1946 72. Ion Vetril (1923-1941), organizatorul i liderul gruprii teroriste Haiducii lui Cotovschi, grupare anihilat de ctre poliia legionar n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941 73.Certificat de "ne-participare la rebeliunea legionar", emis de Curtea Marial, vndut pe okazii cu 15 RON. 74. Evrei curnd strzile, vara lui 1941, zona P-a Victoriei. Prin decretul-lege 3984 din 05.12.1940, evreii erau exclui de la serviciul militar. n compensaie, erau obligai a presta munci de interes obtesc, printre care i asigurarea serviciilor de curenie a oraului. De remarcat mbrcmintea, costum i cravat, ca i atitudinea relaxat, de ieire la distracie, ca s zic aa, n timp ce romnii mureau pe frontul Cruciadei mpotriva Comunismului. Citez din celebrul raport: discriminarea si degradarea sistematica la care au fost supui toi evreii romani in timpul administraiei, ...precum si utilizarea masiva a evreilor de sex masculin la munca forat sub aceiai administraie. Evreii au fost supui degradrii pentru simplul motiv ca erau evrei, au pierdut protecia statului si au devenit victimele lui."(CISHR, Raport final, pag.387) Da stimabililor! Se vede. Al doilea i al patrulea din stnga sunt mturtori de profesie, iar bieii super-detepi se distrau copios. Din arhiva Yad Vashem. VII. Ziare din epoc 294

75. Cuvntul din 13 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului. 76. Cuvntul din 14 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului. 77. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Aa-zisa rebeliune a nceput cu conferine. Colecia autorului. 78. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Pe ultima pagin ns, este anunat abrogarea legii privind Comisiile de Romnizare. 79. Cuvntul din 22 ianuarie 1941. Nici un cuvnt despre luptele din Bucureti. Cenzura era la post. Colecia autorului. De remarcat, dei Cuvntul era ziarul cu cel mai mare tiraj n epoc, pe nicieri nu apare vreun ndemn, chiar i camuflat, la pogrom. Nici nu se pomenete cuvntul evreu sau jidan. Aa c afirmaiile cu privire la pogrom, sunt doar divagaii mincinoase. VIII. Anecdotice 80. Articol din Scnteia nr.105 din 11 ianuarie 1945, intitulat Iaul (sic !) se ridic prin munca poporului (II). Imagine identic cu ilustraia nr.33, se poate cred citi textul de dedesubt, ntr-o pdure lng Iai, cadavrele evreilor masacrai n 1941 zac despicate (sic !) Autorul, un anume Eugen Stnescu, din aceeai categorie cu binecunoscutul I.N.Vldescu, frai de cruce s-ar spune, se face c uit c evenimentele din Iai au avut loc n 27 iunie 1941, ca atare nu avea de unde s fie zpad n pdure. Dovad c traficul de imagini ncepuse nc de atunci. Pe astfel de dovezi, holocaustologii de azi i bazeaz aseriunile mizerabile. De altfel, n prima parte a articolului, aprut n 6 ianuarie 1945, apare o imagine cu partizani comuniti spnzurai de Wehrmacht, pe undeva prin rile baltice, textul 295

de sub fotografie sunnd cam aa, citez: orori antonesciene la Iai n 1941, oameni panici scoi de la o nunt i spnzurai. Mai rar aa orori. Spnzurai cu paltoanele pe ei, n iunie! Au avut de unde nva holocaustologii de azi. 81. Manifest tiprit n iunie '90 de ctre Buruian Aprodu Alexandru, lider FSN Galati, la solicitarea soiei sale, Buruian Aprodu Daniela, membru marcant FSN, care a i trimis 100 de muncitori de la Sidex Galai n Bucureti, pentru reprimarea "rebeliunii legionare". Raport evenimente 13-15 iunie 1990. 82. Lazar ineanu - Dicionar Universal al Limbii Romne. Definiie termen JIDAN. 83. Inscripie "anti-semit" cu "nu prostii lumea cu holocaustu afar din ar", n Timioara, probabil. 84. Cimitirul din Curtea de Arge acum doi ani. Cavoul lui Armand Clinescu, fost prim-ministru n timpul dictaturii carliste, uciga patologic, cel care a transformat asasinatul politic n politic de stat, pedepsit prin mpucare de un comando de legionari condui de avocatul Miti Dumitrescu, n 21 septembrie 1939. Cavoul ar fi fost aruncat n aer de ctre un grup de legionari, n 23 ianuarie 1941 chipurile, un gest, citez: so imbecilic, so mad, so devoid of meaning, that it should stand for years as a monument to human frustration, conform spuselor lui Leigh White, corespondentul ageniei de pres Overseas News Agency, al crei unic angajat era. nc o dat se adeverete c profesiunea de jurnalist este una din cele mai murdare meserii, atunci cnd este practicat cu rea-credin i iresponsabilitate. 85. Transnistria, Comitet de Lagr. Am adugat aceast imagine, n completarea textului de la Anexa 7. Subiectul e n studiu, va consti296

tui tema unei viitoare cri. Dac e s ne lum dup imagine, persoanele nu prea arat a deinui care s-au hrnit cu cini prjii i care au but propria urin, contra febrei. n centru, rndul din fa, aezat, dr. Wilhelm Filderman, deportat i el cteva luni n Transnistria. Arhiva de imagini Yad Vashem, sursa: Beth Hatefutsoth (cota 1801/13). IX. Alte referine 86. Facsimilul pag.231/2 din Cartea Neagr, n care este citat articolul din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21 ianuarie 1945, SURSA UNIC a faptelor presupuse s se fi ntmplat la Abator. De observat c i Matatias Carp vorbete tot de masacru. 87. O menionare a presupusului Masacru de la Abator anterioar articolului din Jurnalul de diminea. Este vorba despre articolul de fond din Scnteia, din 30 decembrie 1944, autor Miron Constantinescu, primul boss rou al Scnteii legale. Articol intitulat Lupii n libertate, cu privire la eliberarea temporar pentru petrecerea Anului Nou cu familia, a 107 cpetenii legionare, condamnate dup evenimentele din 21-23 ianuarie 1941. S menionm c guvernul generalului Rdescu a eliberat toi deinuii politici, n cea mai mare parte comuniti, inclusiv teroriti i spioni sovietici, mai puin legionarii condamnai n timpul guvernrii generalului Antonescu. De remarcat tonul revanard ce anuna persecuiile crncene ce vor dura aproape dou decenii, ca i "informaiile" din text: mii de ceteni panici spnzurai la Abator sau ari de vii la Crematoriu, dovad c i comunitii voiau s-i trag partea leului din aceast legend. Demn de remarcat este c nu se vorbete pe nicieri despre evrei. Ana, Luca i Teo nu erau nc pe felie, ca s zic aa. Ca i modul n care sunt definii legionarii, ageni provocatori n slujba SSului i Gestapo-ului, teorie care va fi meninut i susinut oficial pn n 21 decembrie 1989. Cel mai important este c se vo rbete 297

de mii de victime, dei se fcuse o anchet oficial, cu rezultatele tiute, 236 victime n Bucureti, 118 cretini i 118 evrei. Dovad c falsificarea istoriei ncepuse deja, falsificare ce continu i azi cu i mai mult nverunare. 88. nc o referire la masacrul de la abator, Scnteia din 4 noiembrie 1944, articolul de fond intitulat Dl. Maniu i Garda de Fier. 89. Alt referire la masacrul de la Abator, Scnteia din 18 octombrie 1944 despre mitingul din 13 octombrie, la care "muncitori democrai" au fost mpucai chipurile de ctre criminalii legionari. La ancheta criminalistic fcut ulterior, s-a constatat c respectivii au fost mpucai pe la spate, de ctre trgtori aflai n cldirea fostului CC, cu gloane de fabricaie sovietic, scenariu ce se va repeta identic 45 de ani mai trziu, n 22 decembrie 1989. 90. O referire la alt "abator", din cartea Pogromurile din Basarabia i alte cteva ntmplri, autor Marius Mircu, aprut n 1947, ntrun tiraj de 500ex. din care 400 ex. gratuite(sic!). Marius Mircu, jurnalist evreu, a scris nc dou astfel de cri n 1945, Pogromurile din Bucovina i Pogromul de la Iai. Dup cum se vede, un precursor al d-lui Matatias Carp, cu care se poate lua la ntrecere n materie de orori. Mare parte inventate, dup cum se vede. Cele cteva ntmplri sunt despre spunul din evrei, unde aberaiile ating climax-ul, citez: "tehnicienii germani au fcut cercetri i calcule migloase ca nimic s nu se piard din victimele lor, totul s fie utilizat. S-au gsit note i socoteli stabilind valoarea n monet german a fiecrui cadavru. Cadavru, adic materialele diferite cuprinse ntr-un corp, din care savanii germani scoteau 900 de creioane, 2000 de chibrituri, un cui de fier, var pentru spoit un cote, etc... " Dar mai sunt i cteva "bancuri" sinistre cu deportai la Auschwitz, i multe, multe altele. n mod cert, Matatias Carp este 298

pe alocuri devansat clar la capitolul imaginaie morbid. Pe astfel de documente, dl. Jean Ancel, ca i restul de holocaustologi de profesie i bazeaz cercetrile de azi. 91. Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945, SURSA UNIC a acestei istorii cu evreii atrnai n crlige la abator. Textul de pe pag.1 la ilustraia 86. X. Dup aa-zisa rebeliune 92. igani la cerit. Autor, Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. 93. P-a Universitii, zona Intercontinental de azi, soldaii germani sunt nc o prezen discret. 94. P-a Universitii, martie 1941. Linite i pace. De remarcat curenia oraului. 95. Bucureti, zona Cinema Scala, martie 1941, noaptea. Linitea re-stabilit. 96. Comunicat al Conductorului, dup nfrngerea aa-zisei rebeliuni, n vitrina unui studio foto, februarie 1941. 97. Taxi n faa Hotelului AthenePalace 98. Calea Victoriei, mai 1941 99. Schitu Mgureanu, ngrmdeal la tramvai, mai 1941. 100. Bd. Elisabeta, n august 1941. Rzboiul sfnt de re-ntregire ncepuse. Lume optimist i vesel. Nimeni nu se gndea la ce avea s vin n civa ani, ciuma roie ce va dura aproape jumtate de 299

secol.

Ilustraii I. Bucureti, cteva sptmni mai nainte

300

01. Parcul Cimigiu n ajunul Crciunului lui 1940. Alt epoc, alt lume, nimic nu prevestea ce avea s se ntmple n cteva sptmni.

301

02. Cartierul Cotroceni n zona Elefterie, nceput de ianuarie 1941. Un col de Bucureti linitit. Nimeni nu prevedea ce avea s se ntmple n urmtoarele zile.

302

II. "Rebeliunea legionar" n imagini

03. Asasinarea maiorului Dring, articol n ziarul Timpul, pretext pentru nlaturarea gen. Petrovicescu de la conducerea Ministerului de Interne.

303

04. Prefectura de Poliie Bucureti n 1940, arhiva LIFE. 304

05. Legionari n timpul confruntrilor violente cu armata. Zona Podul Izvor, lng Palatul prinului Gheorghe (Zizi) Cantacuzino Grnicerul, mare cpetenie legionar, cldire istoric (str. Gutenberg, nr.3), demolat prin grija i obteasca strdanie a doctorului ajuns prin votul pensionarilor, primar al Capitalei. Este singura imagine din timpul luptelor, dup tiina mea. Imagine din arhiva Yad Vashem. (cota 99GO4) 305

06. os. Bonaparte, azi, os. Iancu de Hunedoara, un tanc uor Skoda, unul din cele cu care au fost asaltai legionarii n zilele aazisei rebeliuni, autor Willy Pragher, Landesarchiv BadenWrtemberg, Freiburg.

306

07. P-a Victoriei, un grup de militari mpreuna cu trei tancuri uoare Renault R35 (tanchete), de tipul celor ce au asediat Prefectura de Poliie. n fa, o puc mitralier ZB 1930, de producie cehoslovac, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. De remarcat, primii trei n dreapta, soldai germani.

307

08. Un pistol Walther P38, impropriu denumit revolver n documentele oficiale, arma principal din dotarea poliiei legionare, CML i Corpului Rzlei. Disproporia fa de armat este evident.

308

09. Cu toate acestea, legionarii vor reui s captureze una din tanchete, scoas din lupt i incendiat ulterior de armat. Cu ocazia aceasta, va fi ucis Comandantul legionar Victor Silaghi. Imagine din presa vremii.

309

10. Sediul central legionar din str. Roma, locul unor lupte ndrjite cu armata, dei nu era cldire public, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. Demn de menionat este c armata a atacat aceast cldire trgnd fr somaie, ceea ce ntrete afirmaia fcut despre caracterul acestor evenimente de dubl tentativ de lovitur de stat.

310

11. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte (azi, os. Iancu de Hunedoara), cldire azi disprut, sediul unor lupte puternice ntre legionari i armat. n spate se poate observa cldirea Preedeniei Consiliului de Minitri, sediul Guvernului de azi din Pa. Victoriei, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

311

12. Aceeai imagine, alt unghi. n fa, gardieni publici asteptnd ultimele ordine. De remarcat uniforma, manta de piele, pe cap cciul sau apc, legionarii nu purtau dect cciul, totui adesea gardienii erau confundai cu legionarii, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

312

13. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte, dup ce legionarii s-au predat, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

313

14. Femei legionare predndu-se, imagine din presa vremii.

314

15. Legionari predndu-se, imagine din presa vremii.

315

16. Prizonieri legionari, inclusiv membri ai Friilor de Cruce, adolesceni, adui la nchisoarea Malmaison pentru a fi ncarcerai. Aceti adolesceni, muli dintre ei aproape copii, vor continua pucria sub comuniti, fiind eliberai de-abia n 1963 sub presiunea statelor occidentale. Imagine din presa vremii.

316

17. Legionari predndu-se. Imagine preluat din Cartea Neagr, n care imaginea este nsoit de textul: grupuri de pogromiti dintre cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti. Imagine preluat probabil din presa vremii.

317

18. Mircea Petrovicescu, nepotul ministrului de Interne din timpul Statului Naional Legionar, gen. Constantin Petrovicescu, exterminat ulterior de ctre comuniti la Aiud. Singura fotografie cunoscut, fcut n momentul arestrii sale n Viena, la sediul Gestapo. Denumit de ctre Matatias Carp, starostele Centrului de Tortur de la Primria Sectorului III Albastru, unul din cei mai mari ucigai din timpul aa-zisei rebeliuni. Este posibil s fie pure fabulaii ale d-lui Matatias Carp, atta vreme ct nici unul dintre memorialitii legionari nu pomenete nimic despre dnsul, iar rolul su n cadrul evenimentelor violente din acele zile pare s fi fost minor. Cu toate acestea, este menionat peste tot ca un uciga sinistru, n wikipedia ca i n toate lucrrile istoricilor evrei.

318

19. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.

319

20. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.

320

21. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.

321

22. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Un soldat de paz ntr-o intersecie, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.

322

23. Automobil cu parbrizul gurit de gloane, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

323

24. Autobuz incendiat n cursul luptelor, os. Bonaparte, n zona str. Roma, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

324

25. Calea Victoriei, camionet din dotarea armatei, ce a luat foc, oferul pierzndu-i viaa in incendiu, "soldatul stropit cu benzin i incendiat de legionari" din comunicatul propagandistic dat de autoriti, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

325

26. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma, dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

326

27. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma, dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

327

28. Cuvntul, Ediia Special din 23 ianuarie 1941, prin care Comandantul Horia Sima, ordona ncetarea luptei, colecia autorului.

328

29. Bilanul victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941, ziarul Universul din 6 februarie 1941, de remarcat cea mai pur limb de lemn n textul ce "nfiereaz vinovatii".

329

III. Victime

30. Abatorul Bucuresti - fostul bloc administrativ - azi restaurant, rezistena.net

330

31. Seciune printr-un craniu uman i crlig rotativ standard utilizat n abatoare. Stnga jos, forma standard de crlig fix de abator. Se observ c este imposibil de a atrna un om de ceaf cu un astfel de crlig.

331

32. Cadavre n Pdurea Jilava, n 22 ianuarie 1941. Se observ c nc sunt mbrcate. Imagine preluat din cartea Martiriul Evreilor din Romnia, o imagine de arhiv probabil. Am reuit sa numr 8 siluete la orizontal n zpad, aproape sigur cadavre.

332

33. Cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine preluat din aceeai carte. Se observ c au fost jefuite de mbrcminte. De asemenea, se pot numra tot 8 cadavre.

333

34. Alte cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine preluat din aceeai carte. Se observ ca locaia este diferit, datorit mrimii arborilor. Am numrat 11-12 cadavre.

334

35. Cadavrul comerciantului Sigmund Collin, str. Mntuleasa nr.12, casier al Reprezentanei Comunitii Evreilor din Bucureti, primul pe cele dou liste de victime. Imagine preluat din aceeai carte. Este exclus ca cele patru imagini s fie ale unui amator. Este posibil s aparin unui profesionist, criminalist, sau n cel mai ru caz, un foto-reporter dirijat de un criminalist. Asta se vede din modul de ncadrare a imaginii, n special la ultima. ntrebarea este - de ce au o calitate execrabil? Dac n cele aprute n cartea Pe marginea prpastiei, faptul este explicabil, prin faptul c lucrarea este format de buzunar i tiprit pe hrtie de ziar la o rotativ de pres, cartea Martiriul Evreilor din Romnia este de format mare, iar posibilitile tehnice permiteau reproducerea imaginilor la rezoluie maxim. Vreau s spun c imaginile par aranjate, pentru a fi neclare, acestea nu sunt imagini de uz criminalistic. C operaiunea a fost fcut atunci, n 1941, sau c imaginile de arhiv erau clare de fapt, dar au fost aranjate n vederea tipririi din 1991, asta numai cercetarea originalelor ne poate spune. Personal, nclin spre ultima variant. 335

36. Cadavre la morg, imagine aprut n toate crile de istorie din epoca comunist, ncepnd cu istoria lui Roller. Se pot numra cca. 20 de cadavre. Cu excepia primului din dreapta, toate sunt dezbrcate. Probabil fuseser deja autopsiate sau proveneau de la Jilava. Oricum, nu sunt cele despre care vorbete Filip Brunea-Fox, mbrcate, dar fr ghete.

336

37. Cadavre la morg, aparent altele dect cele din imaginea precedent. Locaia e aceeai (vezi cele doua ui din fundal, i detaliile de pe perete), unghiul e diferit, cel mbrcat din dreapta apare i el n imagine, este posibil s se mai fi adugat cadavre n prim-plan la cele ce apar n imaginea anterioar.

337

38. Marcel Iancu, 4 desene inspirate de evenimentele din acele zile. Apare i celebra inscripie "coer" scris pe o plac. De remarcat cadavrele legate de o bar, cu capul in jos.

338

39. Cimitirul sefard din Sos.Giurgiului - mormintele fam. Frnghieru. Moise i Haim Frnghieru ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941.

339

40. Mormntul frailor Iosef i Iacov Guttman, ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Alturi, dl. profesor inginer Itzhak Ben-Zvi Guttman, fratele mai mic al celor doi. (Anexa 9)

340

41. Cei doi frai Guttman, Iosef i Iacov, ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941, imagine preluat din Cartea Neagr. Imagini de pe actele de identitate, probabil, dat fiindc multe din imagini au o tampil n col.

341

42. Cadavre n Pdurea Bneasa, imagine preluat din lucrarea Pe marginea prpastiei. Se pot numra opt cadavre.

342

43. Cadavre complet jefuite de haine lng podul peste Sabar. Imagine din Cartea Neagr. De observat calitatea execrabil a imaginii.

343

44. Cadavru ne-identificat scos din canalul colector al Abatorului. Nr.117 sau 118 pe lista din Cartea Neagr. Dovad c o instrucie criminalistic sigur a avut loc. Cadavrele au fost fotografiate din mai multe unghiuri. Ulterior, Nr. 117 a fost predat soc. "Sacra" pentru incinerare, la fel Nr.118, Crematoriului "Cenua". Fotografierea nu ar fi avut nici un sens n absena unei anchete criminalistice.

344

45. Copie legalizat de pe certificatul medico-legal de deces al lui Isidor Katz, ucis n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Se remarc textul indicnd cauza decesului: moartea lui Isidor Katz a fost violent, datorit fracturii craniului prin arm de foc. De asemenea, antetul cu stema RPR, ca atare, transcrierea documentului s-a fcut dup 30 decembrie 1947.

345

IV. Imagini din arhiva Yad Vashem

46. Imagine identic cu cea de la poz. 32. Ceva mai clar totui. Se pot numra clar 8 cadavre, i n planul ndeprtat pare a mai fi unul sau dou, dar nu e sigur. Sursa imaginii este un anume Jak Angel, imagine furnizata de un anume dr. Kramer. (cota 1730/2)

346

47. Imagine identic cu poz. 42, cadavre n Pdurea Bneasa. Nici o diferen de calitate. Textul ce nsoeste imaginea din arhiva Yad Vashem este: cadavre n zpad dup un pogrom, ianuarie 1941. De remarcat faptul c textul nu precizeaz dac este vorba despre cadavre de evrei sau nu. Dup cum s-a demonstrat aici, cadavrele gsite la Bneasa nu aparineau nici unul vreunui evreu, dei, aa cum am vzut, nc se mai vehiculeaz aceast teorie fals. (cota 143CO4)

347

48. Imagine identic cu poz.34. Imagine puin mai clar. Dup grosimea arborilor pare a fi Pdurea Bneasa. Textul ce nsoeste imaginea din arhiva Yad Vashem este: cadavre n zpad dup un pogrom, ianuarie 1941. Pare a fi imaginea original dup care a fost reprodus imaginea de la poz.31, la care se susine c este vorba de cadavre n Pdurea Jilava. (cota 100BO3) 348

49. Cadavre la Institutul Medico-Legal, Mina-Minovici, Bucureti, 24 ianuarie 1941. Imagine identic cu cea de la poz.36. Sursa pare a fi unic, o imagine din arhivele romneti. Pe situl Yad Vashem este indicat preluarea din Encyclopedia of the Holocaust - Hebrew Edition 1990, imagine furnizat de un anume Moshe Shalvi. (cota 4613/175)

349

50. Aceleai cadavre din imaginea precedent, nsemnarea de pe verso, confirm faptul c n 24 ianuarie, majoritatea cadavrelor victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie fuseser strnse la Morg. Sursa sunt Leon Malowitz & Angel Zhan (cota 3367/16)

350

51. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi. Fotografie furnizat de un anume dr. Kramer, sursa fiind un anume Jak Angel. (cota 1730/9)

351

52. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi. Fotografie furnizat de Leon Malowitz & Angel Zhan. (cota 3367/15) Al doilea din dreapta, ca i al patrulea, par a fi circumcii.

352

53. Imagine neclar, aproape inutilizabil. Nici sexul victimelor, care par a fi toate brbai, nu poate fi stabilit cu certitudine. Textul ce insoete imaginea este: victimele pogromului din Bucureti, 1940(sic!), fr a fi indicat sursa sau proprietarul. (cota 100AO7)

353

54. De departe, cea mai interesant imagine din arhiva Yad Vashem.Textul ce nsoete imaginea este: cadavre de evrei ucii n pogromul din 21-23 ianuarie 1941, Bucureti, Romnia. Se vede c sunt extrem de muli copii i adolesceni. Cteva zeci. Cei despre care comunicatele oficiale mincinoase afirmau c ar fi fost folosii de legionari drept scuturi umane, o minciun infam, uitndu-se c legionarii au fost tot timpul n defensiv. Cum victimele de etnie evreiasc au fost n special brbai aduli i o singur femeie, pare c victimele nu sunt evrei. Este posibil s fie vorba despre cei mpucai la nimereal pe strad, pentru a iei numrul de mori, care s legitimeze victoria gen. Antonescu, acele victime nevinovate despre care vorbea Marcel Iancu i Horia Sima. Chiar i prezena soldailor n fundal pare a confirma aceast ipotez. Scenariu repetat identic dup 22 decembrie 1989. Sursa este un anume Eliezer Markolsko. (cota 8197/2)

354

55. O imagine relativ clar a violenelor din acele zile. Cadavre in Pdurea Jilava probabil. Textul care nsoete imaginea: cadavre de evrei omori n timpul pogromului, 23 ianuarie 1941. Sursa, un anume Herman Avraham. (cota 1382)

355

56. O imagine cu care ne-am mai ntlnit. La poz.17. Imagine din presa vremii, probabil, pentru c n imaginea original, se poate distinge textura sitei serigrafice. Dac textul din Cartea Neagr, unde am gsit aceast imagine, suna cam aa: grupuri de pogromiti dintre cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti, legenda de pe situl Yad Vashem spune cu totul altceva, citez: evrei condui cu minile ridicate. Sursa sunt cei doi Leon Malowitz & Angel Zhan (cota 3367/18). Trebuie verificat n presa vremii, pentru c s-ar putea ca ambele explicaii s fie eronate. Dac e s ne lum dup cum arat primul din stnga, ca i primul din dreapta, care par a fi legionari, s-ar prea c Matatias Carp are dreptate, dar dac e s ne lum dup tichia i anteriul celui de-al doilea si al treilea din stnga, s-ar prea c ar fi evrei. n realitate, este posibil s fi fost un grup de gur-casc, evrei i ne-evrei, arestai preventiv de armat, de altfel se i vd soldaii n spate. Oriict, se vede ct pre pun dnii pe acurateea informaiilor.

356

57. Lazr Klein, str. Ciocanul nr.30, poz.88 n lista lui Matatias Carp, asasinat in cursul evenimentelor din 31-23 ianuarie 1941. Cadavrul su a fost gsit n Pdurea Jilava.

357

58. Evrei arestai lng o sinagog, n cursul evenimentelor din 2123 ianuarie 1941, aa este prezentat aceast imagine din arhiva Yad Vashem. Sursa: Leon Malowitz & Angel Zhan, (cota 3367/50). O manipulare grosolan a informaiei, pentru c imaginea apare i n Cartea Neagr, vol.II, pag.178 cu legenda: n primvara lui 1944, detaamentul Baldovineti-Brila. Edificator, nu? 358

59. Alt imagine din arhiva Yad Vashem. Textul ce nsoete imaginea: Bucureti, Romnia, 23 ianuarie 1941, rnii n cursul evenimentelor violente. Sursa, aceiai Leon Malowitz & Angel Zhan. Nu arat ctui de puin a rnii. E drept, de data aceasta, nu precizeaz etnia. (Cota 3367/7). Imagine publicat i de RL din 22 ianuarie 2013, ca ilustraie la un articol intitulat IMAGINI OCANTE. 72 de ani de la Pogromul de la Bucureti. Autoritile somate s NU mai trateze cu clemen negaionismul, autor, o anume Flavia Drgan. Textul ce nsoete imaginea este: evrei omori n timpul Pogromului de la Bucureti (foto: memorialmuseums.org). Putea mcar s consulte un criminalist, care s-i explice cum devine chestia cu cadavrele odihnindu-se tacticos pe marginea drumului, cci, dup umila mea prere, nu prea arat a cadavre. i nici a evrei nu prea arat.

359

V. Distrugeri

60. Sinagoga vandalizat n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. De remarcat c distrugerile se rezum la crti religioase rupte. Sunt i alte distrugeri ns, ce apar n alte imagini din Cartea Neagr.

360

61. Cldire veche de pe Calea Victoriei, devastat, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

361

62. ncalminte Martin Stern, prvlie devastat Calea Dudeti, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

362

63. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

363

64. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

364

65. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

365

66. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

366

67. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

367

68. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

368

69. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

369

70. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

370

VI. Diverse

71. Facsimilul declaraiei de dezminire dat de angajaii Abatorului Bucureti, trimis ziarului Dreptatea, 1946 371

72. Ion Vetril (1923-1941), organizatorul i liderul gruprii teroriste Haiducii lui Cotovschi, grupare anihilat de ctre poliia legionar n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941

372

73. Certificat de "ne-participare la rebeliunea legionar", emis de Curtea Marial, vndut pe okazii cu 15 RON.

373

74. Evrei curnd strzile, vara lui 1941, zona P-a Victoriei. Prin decretul-lege 3984 din 05.12.1940, evreii erau exclui de la serviciul militar. n compensaie, erau obligai a presta munci de interes obtesc, printre care i asigurarea serviciilor de curenie a oraului. De remarcat mbrcmintea, costum i cravat, ca i atitudinea relaxat, de ieire la distracie, ca s zic aa, n timp ce romnii mureau pe frontul Cruciadei mpotriva Comunismului. Citez din celebrul raport: discriminarea si degradarea sistematic la care au fost supui toi evreii romni n timpul administraiei, ...precum i utilizarea masiv a evreilor de sex masculin la munca forat sub aceiasi administraie. Evreii au fost supui degradrii pentru simplul motiv c erau evrei, au pierdut protecia statului i au devenit victimele lui."(CISHR, Raport final,pag.387) Da stimabililor! Se vede. Al doilea i al patrulea din stnga sunt mturtori de profesie, iar bieii super-detepi se distrau copios. Din arhiva Yad Vashem.(sic!) 374

VII. Ziare din epoc

75. Cuvntul din 13 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului.

375

76. Cuvntul din 14 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului.

376

77. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Aa-zisa rebeliune a nceput cu conferine. Colecia autorului. 377

78. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Pe ultima pagin ns, este anunat abrogarea legii privind Comisiile de Romnizare.

378

79. Cuvntul din 22 ianuarie 1941. Nici un cuvnt despre luptele din Bucureti. Cenzura era la post. Colecia autorului. De remarcat, dei Cuvntul era ziarul cu cel mai mare tiraj n epoc, pe nicieri nu apare vreun ndemn, chiar i camuflat, la pogrom. Nici nu se pomenete cuvntul evreu sau jidan. Aa c afirmaiile cu privire la ndemnul la pogrom, sunt doar divagaii mincinoase. 379

VIII. Anecdotice

80. Articol din Scnteia nr.105 din 11 ianuarie 1945, intitulat Iaul (sic !) se ridic prin munca poporului (II). Imagine identic cu ilustraia nr.33, se poate cred citi textul de dedesubt, ntr-o pdure lng Iai, cadavrele evreilor masacrai n 1941 zac despicate (sic !) Autorul, un anume Eugen Stnescu, din aceeai categorie cu binecunoscutul I.N.Vldescu, frai de cruce s-ar putea spune, se face c uit c evenimentele din Iai au avut loc n 27 iunie 1941, ca atare nu avea de unde s fie zpad n pdure. Dovad c traficul de imagini ncepuse nc de atunci. Pe astfel de dovezi, holocaustologii de azi i bazeaz aseriunile mizerabile. De altfel, n prima parte a articolului, aprut n 6 ianuarie 1945, apare o imagine cu partizani comuniti spnzurai de Wehrmacht, pe undeva prin rile baltice, textul de sub fotografie sunnd cam aa, citez: orori antonesciene la Iai n 1941, oameni panici scoi de la o nunt i spnzurai. Mai rar aa orori! Spnzurai cu paltoanele pe ei, n iunie! Au avut de unde nva holocaustologii de azi.

380

81. Manifest tiprit n iunie '90 de ctre Buruian Aprodu Alexandru, lider FSN Galati, la solicitarea soiei sale, Buruian Aprodu Daniela, membru marcant FSN, care a i trimis 100 de muncitori de la Sidex Galai n Bucureti, pentru reprimarea "rebeliunii legionare". Raport evenimente 13-15 iunie 1990.

381

82. Lazr ineanu - Dicionar Universal al Limbii Romne. Definiie termen JIDAN.

382

83. Inscripie "anti-semit" cu "nu prostii lumea cu holocaustu afar din ar", n Timioara, probabil.

383

84. Cimitirul din Curtea de Arge acum doi ani. Cavoul lui Armand Clinescu, fost prim-ministru n timpul dictaturii carliste, uciga patologic, cel care a transformat asasinatul politic n politic de stat, pedepsit prin mpucare de un comando de legionari condui de avocatul Miti Dumitrescu, n 21 septembrie 1939. Cavoul ar fi fost aruncat n aer de ctre un grup de legionari, n 23 ianuarie 1941 chipurile, un gest, citez: so imbecilic, so mad, so devoid of meaning, that it should stand for years as a monument to human frustration, conform spuselor lui Leigh White, corespondentul ageniei de pres Overseas News Agency, al crei unic angajat era. nc o dat se adeverete c profesiunea de jurnalist este una din cele mai murdare meserii, atunci cnd este practicat cu rea-credin i iresponsabilitate.

384

85. Transnistria, Comitet de Lagr. Am adugat aceast imagine, n completarea textului de la Anexa 7. Subiectul e n studiu, va constitui tema unei viitoare cri. Dac e s ne lum dup imagine, persoanele nu prea arat a deinui care s-au hrnit cu cini prjii i care au but propria urin, contra febrei. n centru, rndul din fa, aezat, dr. Wilhelm Filderman, deportat i el cteva luni n Transnistria. Arhiva de imagini Yad Vashem, sursa: Beth Hatefutsoth (cota 1801/13).

385

IX. Alte referine

86. Facsimilul pag.231/2 din Cartea Neagr, n care este citat articolul din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21 ianuarie 1945, SURSA UNIC a faptelor presupuse s se fi ntmplat la Abator. De observat c i Matatias Carp vorbete tot de masacru. 386

87. O menionare a presupusului Masacru de la Abator anterioar articolului din Jurnalul de diminea. Este vorba despre articolul de fond din Scnteia, din 30 decembrie 1944, autor Miron Constantinescu, primul boss rou al Scnteii legale. Articol intitulat Lupii n libertate, cu privire la eliberarea temporar pentru petrecerea Anului Nou cu familia, a 107 cpetenii legionare, condamnate dup evenimentele din 21-23 ianuarie 1941. S menionm c guvernul generalului Rdescu a eliberat toi deinuii politici, n cea mai mare parte comuniti, inclusiv teroriti i spioni sovietici, mai puin legionarii condamnai n timpul guvernrii generalului Antonescu. De remarcat tonul revanard ce anuna persecuiile crncene ce vor dura aproape dou decenii, ca i "informaiile" din text: mii de ceteni panici spnzurai la Abator sau ari de vii la Crematoriu, dovad c i comunitii voiau s-i trag partea leului din aceast legend. Demn de remarcat este c nu se vorbete pe nicieri 387

despre evrei. Ana, Luca i Teo nu erau nc pe felie, ca s zic aa. Ca i modul n care sunt definii legionarii, ageni provocatori n slujba SS-ului i Gestapo-ului, teorie care va fi meninut i susinut oficial pn n 21 decembrie 1989. Cel mai important este c se vorbete de mii de victime, dei se fcuse o anchet oficial, cu rezultatele tiute, 236 victime n Bucureti, 118 cretini i 118 evrei. Dovad c falsificarea istoriei ncepuse deja, falsificare ce continu i azi cu i mai mult nverunare.

388

88. nc o referire la masacrul de la abator, Scnteia din 4 noiembrie 1944, articolul de fond intitulat Dl. Maniu i Garda de Fier.

389

89. Alt referire la masacrul de la Abator, Scnteia din 18 octombrie 1944 despre mitingul din 13 octombrie, la care "muncitori democrai" au fost mpucai de ctre criminalii legionari. La ancheta criminalistic fcut ulterior, s-a constatat c respectivii au fost mpucai pe la spate, de ctre trgtori aflai n cldirea fostului CC, cu gloane de fabricaie sovietic, scenariu ce se va repeta identic 45 de ani mai trziu, n 22 decembrie 1989.

390

90. O referire la alt "abator", din cartea Pogromurile din Basarabia i alte cteva ntmplri, autor Marius Mircu, aparut n 1947, ntrun tiraj de 500ex., din care 400 ex. gratuite(sic!). Marius Mircu, jurnalist evreu, a scris nc dou astfel de cri n 1945, Pogromurile din Bucovina i Pogromul de la Iai. Dup cum se vede, un precursor al d-lui Matatias Carp, cu care se poate lua la ntrecere n materie de orori. Mare parte inventate, dup cum se vede. Cele cteva ntmplri sunt despre spunul din evrei, unde aberaiile ating climax-ul, citez: "tehnicienii germani au fcut cercetri i calcule migloase ca nimic s nu se piard din victimele lor, totul s fie utilizat. S-au gsit note i socoteli stabilind valoarea n monet german a fiecrui cadavru. Cadavru, adic materialele diferite cuprinse ntr-un corp, din care savanii germani scoteau 900 de creioane, 2000 de chibrituri, un cui de fier, var pentru spoit un cote, etc... " Dar mai sunt i cteva "bancuri" sinistre cu deportai la Auschwitz, i multe, multe altele. n mod cert, Matatias Carp este pe alocuri devansat clar la capitolul imaginaie morbid. Pe astfel de documente, dl. Jean Ancel, ca i restul de holocaustologi de profesie i bazeaz cercetrile de azi.

391

91. Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945, SURSA UNIC a acestei istorii cu evreii atrnai n crlige la abator. Textul de pe pag.1 la ilustraia 86. 392

X. Dup aa-zisa rebeliune

92. igani la cerit. Autor, Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

393

93. P-a Universitii, zona Intercontinental de azi, soldaii germani sunt nc o prezen discret.

394

94. P-a Universitii, martie 1941. Linite i pace. De remarcat curenia oraului.

395

95. Bucureti, zona Cinema Scala, martie 1941, noaptea. Linitea restabilit.

396

96. Comunicat al Conductorului, dup nfrngerea aa-zisei rebeliuni, n vitrina unui studio foto.

397

97. Taxi n faa Hotelului AthenePalace 398

98. Calea Victoriei, mai 1941

399

99. Schitu Mgureanu, ngrmdeal la tramvai, mai 1941.

400

100. Bd. Elisabeta, n august 1941. Rzboiul sfnt de re-ntregire ncepuse. Lume optimist i vesel. Nimeni nu se gndea la ce avea s vin n civa ani, ciuma roie ce va dura aproape jumtate de secol.

401

n loc de ncheiere
Punem punct aici acestui Mic tratat de infamologie dup ce l-ai parcurs, sper eu, avnd un interes ct de ct pentru aceast mizerabil istorie. Punct i de la capt, pentru c, aa cum am afirmat deja, nu numai aceast oribil poveste cu evreii atrnai n crlige la abator, ci ntreaga noastr istorie modern este o poveste fr sfrit. Sunt nevoit s citez din nou din Raportul final asupra Holocaustului din Romnia. Deci, la pag. 314, citim: istoricii i activitii naionaliti formai de regimul comunist au pstrat o anumit solidaritate dup 1989 i, mai ales, au meninut i au dezvoltat discursul pro-antonescian i negaionist. Precizez clar i rspicat c nu sunt istoric, iar activist,(sic!) nici att, i nici nu am fost format de ctre regimul comunist. Nu sunt nici pe departe admiratorul lui Ion Antonescu, dar nici al legionarilor. Am artat aici destul de clar gravele erori politice comise att de ctre Mareal, ct i de ctre conducerea Grzii de Fier. De altfel, am tratat acest subiect adiacent, i doar n contextul acestei infame istorii. Eecul proiectului politico-economic al Statului NaionalLegionar a avut cauze externe, dar mai ales interne, de la motenirea politicianist a vechiului regim carlist, diletantismul politic al lui Antonescu, amatorismul i lipsa de experien a conductorilor Grzii de Fier, i pn la, trebuie s-o spunem, un voluntarism i un paternalism n aciunile politice de care istoria noastr n-a prea dus lips i care se poate constata i n zilele noastre. Citim mai departe: ...negaionismul selectiv nu este nicieri n Europa Central i de Est mai flagrant dect n Romnia. Parte, ca i negaionismul deflectiv, dintr-o strategie discursiv disculpant cu caracter naionalist, negaionismul selectiv admite existena Holocaustului n alte pri, dar nu recunoate responsabilitatea Romniei, a regimului Anto402

nescu, i nici a legionarilor pentru atrocitile antisemite. Aa care vaszic! Cam aici vor s ajung dnii. S facem observaia c data de 23 ianuarie 1941 desparte n mod categoric dou regimuri politice complet diferite, aa c amestecarea responsabilitii Romniei (sic!), a regimului antonescian, cu aa-zisele atrociti antisemite ale legionarilor nu numai c nu are ce cuta ntr-un document oficial, dar i dovedete o incompeten cras, fr a mai vorbi de agresiunea la adresa Romniei i romnilor. La urma urmei, cu ce sunt eu responsabil, cu ce sunt responsabili romnii de azi ca i generaiile de mine, s poarte povara unei istorii infame, probabil inventat i pus n circulaie de ctre Eugen Cristescu i SSI, confiscat i propagat de ctre o gac de jidani i jidnii nenorocii, mi pare ru, dar acesta este termenul corect, dar i asumat cu o iresponsabilitate inadmisibil de ctre Ion Iliescu & Co., n urma presiunilor externe? Fr a mai vorbi de incriminarea naionalismului. De cnd, stimabililor, e condamnabil naionalismul? Sau domniile voastre doresc s ne ntoarcem la internaionalismul iudeo-kominternist, care acum se numete eufemistic globalizare? i apoi chestiunea aceasta cu negaionismul. Sigur c da! Celebra ordonan ca mijloc de intimidare i teroare. Ei bine, m doare de dnii ca i de ameninrile lor, exact la doi metri n faa tastaturii. Conform teoriei dnilor, sunt i eu tot un negaionist selectiv. Ei bine, s zicem c sunt! i ce dac? Am spus-o i o repet. Singura soluie pentru combaterea minciunilor neruinate pe care ncearc s le instituionalizeze dnii este o cercetare minuioas i exhaustiv a evenimentelor istoriei noastre recente. Exact ceea ce am ncercat i eu s fac n lucrarea de fa fr a fi istoric de profesie. Deci, se poate. Sper ca aceast carte s impulsioneze i pe alii s ia la cercetat arhivele. Pentru c mult prea mult i-au btut joc de adevrul istoric unii precum Jean Ancel, Radu Ioanid, Lya Benjamin, William Totok, Hildrun Glass, Randolph Braham, Liviu Rotman, Paul Shapiro, Michael Shafir, Adrian Cioflnc, Andrei 403

Pippidi, Mihai Dinu Gheorghiu, Alexandru Laszlo, Victor Opaschi, vorbesc numai de cei mai odioi, marea majoritate fiind pomenii la locul cuvenit n aceast carte. Fr a mai vorbi despre eful comisiei, anti-romnul absolut, dl. Elie Wiesel, il kapo di tutti kapi. n ceea ce m privete, voi continua n acelai mod, dat fiindc blestematul de Raport Final este plin de minciuni. Final conform prerii dnilor, care nu este i a mea. Sper ca bunul D-zeu s-mi dea sntate i putere de munc ca s pot face andri acest aa-zis raport, mostr de falsificare ordinar a istoriei, care cuprinde sute de pagini de afirmaii n bun parte fr acoperire, aa cum am vzut aici cu aceast mizerabil istorie bazat pe confiscarea unui zvon lansat dup toate probabilitile de ctre SSI i avnd drept unic surs un imund articol de ziar. Nu mai vorbesc de cele cca. 50 de pagini cu recomandri privind implementarea concluziilor. Rog cititorul s m scuze dac uneori m-am mai ndeprtat de la rigorile impuse de studiul istoric - dac am facut-o, a fost doar pentru a spori accesibilitatea acestui studiu. n general ns, nu am fcut dect exact ceea ce trebuia s fac i comisia ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia, s pun cap la cap documente autentice, mrturii, imagini de arhiv, SINE IRA ET STUDIO. Deci, dac uneori am fcut oarece aprecieri la adresa membrilor comisiei, ca i asupra probitii morale, dar mai ales profesionale a acestora, nu am facut-o dect constrns de metodele de lucru ale dnilor, citate trunchiate, interpretri false sau forate, citarea propriilor lucrri, trafic de documente i alte metode incompatibile cu un studiu tiinific de o asemenea importan. Dar i datorit agresiunilor i odioaselor afirmaii la adresa romnilor emise de indivizi precum Hannah Arendt i Elie Wiesel. Mi-au dat ceva de lucru minciunile dnilor, i-mi dau n continuare, dar nu-mi pare ru. Cineva tot trebuia ntr-o zi s lmureasc aceste aspecte. n fond, ar trebui s le mulumesc tuturor. Cine tie dac fr toate aceste mizerii nenorocite m mai apucam s cercetez aceste evenimente. i s nu uit, nainte de a pune punct acestei istorii : 404

Citete! i d mai departe!...

405

Autorul, foto Dana Vajea (2008) 406