La Tercera Sbado 11 de junio de 2011 Pg.

88 Caminos de regreso a la obra de Jorge Luis Borges A 25 aos de la muerte del autor de Ficciones -en Ginebra el 14 de junio de 1986-, Ricardo Piglia entrega pistas para leer su obra. Estas observaciones son parte de las conferencias que dio en mayo como invitado del ciclo La ciudad y las palabras, organizado por el Doctorado en Arquitectura y Estudios Urbanos de la Universidad Catlica. A Jorge Luis Borges le gustaba mucho la llamada literatura secundaria o marginal, la que tiene una posicin desplazada ante la tradicin. Opt por ella porque sinti que le permita actuar con ms libertad. Borges pone como ejemplo la literatura argentina, la tradicin juda y la literatura irlandesa. Encuentra en ellas una carga menos cannica. Su idea se entiende mejor contraponiendo, por ejemplo, la posicin extraa y un tanto descentrada de los autores irlandeses en relacin con el corpus de la literatura britnica. Figuras como Oscar Wilde y James Joyce escribieron en la misma lengua de los clsicos de las letras inglesas, pero pudieron hacerlo con un grado de libertad que les permiti ocupar un lugar diferente. Sobre esa literatura llamada secundaria, Borges fue ms all y logr imponer su canon a travs de la difusin del gnero policial y de la creacin de la coleccin El Sptimo Crculo. As dio a conocer a muchos esos autores y eso, de alguna manera, le permiti validar su propia literatura. Ese acto de refundar el gnero policial le ayud para la construccin de sus historias: l siempre crey que era ms importante la trama que los personajes. Borges siempre fue muy consciente de su potica. El objeto universal Hay dos rasgos muy presentes en la obra de Borges. Uno es la capacidad de microscopa. Borges es uno de los pocos escritores que practica en su prosa el arte de la concentracin. Salvo contadas excepciones, Borges no escriba textos que excedieran las cinco pginas. Y en su potica ms ntima desarroll una cierta capacidad de ver las cosas de muy cerca. En su obra, nunca se dej llevar por la intensidad de verlo o decirlo todo. Mir el mundo con los ojos de un miope. El otro rasgo es la extraccin de elementos perturbadores de la realidad para fundirlos con lo fantstico. Son puntos de fuga. Slo basta recordar su cuento El aleph, donde aparece este objeto que concentra todo el Universo. Con esta historia, Borges capta el sentido de lo universal, asocindolo a las grandes tradiciones, lo que hoy llamamos la globalizacin. Ese objeto, elemento que inventa Borges, es lo que ahora podemos asociar a internet o a la cultura audiovisual. Memoria y olvido La ciudad en la literatura de Borges es la metfora de lo que supuestamente tiene un orden, aunque no podamos comprenderlo. En una de las ediciones de su libro de poemas Fervor de Buenos Aires, Borges advierte a sus lectores: "Mi patria, Buenos Aires, no es

el dilatado mito geogrfico que esas dos palabras sealan". Los espacios de Borges ms deseados son los del laberinto, las relaciones de duplicacin, los dobles, que se transforman rpidamente en su marca. Borges es de esos autores que aspiran a la verdad, contrapuesta a una realidad catica que es parte y a la vez la frontera de su obra. Por eso, para l el laberinto es mejor que el caos. A l no le interesa el realismo, la descripcin detallada, sino la atraccin de unir algunos elementos inconexos. Tambin le interesan los sistemas de clasificacin arbitrarios. Los textos donde encadena citas entregan una nocin de sus percepciones de orden y caos. En las citas, su erudicin funciona como sintaxis. Es ese punto, la enciclopedia es clave en Borges, porque ve cmo se van acumulando en ella las lecturas y las citas, y luego la biblioteca como un grupo universal de citas, bajo un orden alfabtico. Desde ah se logra, adems, ver el procedimiento central en su imaginacin: leer es lo ms parecido a pensar, acompaado de las citas, que son las voces de otros. Actualmente, la enciclopedia ha podido sobrevivir a travs de Wikipedia, que responde al modelo del orden, que no es alfabtico, pero que s reproduce la acumulacin de conocimientos. Para Borges, hoy el problema sera no la acumulacin del conocimiento, sino cmo se ordena. Pero tambin tenemos al Borges que vive con una doble carga de la que no se puede desprender. Vive la memoria como una condena y aspira todo el tiempo al olvido. Por un lado est la biblioteca y, por el otro, la herencia de lo ya escrito a partir de su ceguera. Hay un antes y un despus. Un ejemplo son sus cuentos La biblioteca de Babel y Funes el memorioso. En el primero est la imagen de la biblioteca absoluta; en el segundo, la memoria de un hombre absoluto, que no puede dejar de olvidar. Es una relacin de parentesco, pero tambin de oposicin. La biblioteca es el lugar y a la vez, la imposibilidad de acceder a toda la informacin, un poco a la manera como ahora lo es internet. Desde su ceguera, a Borges le interesa trabajar en el terreno del olvido. Pero el suyo es un olvido muy distinto a la obra desarrollada por Marcel Proust. Tambin hay que tener en cuenta que Borges deja siempre muchos enigmas en los textos. No abandona nunca las contradicciones ni lo que est criticando. La apropiacin de la cita Volvamos a la forma en que trabajaba las citas en sus textos. Borges se apropia de la cita de otro porque la traduce con una prosa propia, alterndola y abriendo la posibilidad de que la cita sea cierta. Pero las citas son unificadas por un mismo estilo, que hace que la cita pueda ser siempre suya. No es que Borges sea siempre un erudito; ms bien, es un buen lector de la cultura popular y de textos como las enciclopedias y los libros de divulgacin. Sin duda, Borges era erudito en cuanto lea, por ejemplo, a los griegos, pero, ms que los contenidos, le interesaba sobre todo lo que se escriba sobre ellos. Por esa va lograba una visin ms universal de lo que le interesaba. En lo personal, cuando Borges viva, siempre tuve la sensacin de que en Buenos Aires haba alguien que efectivamente saba de literatura.

El Premio Nobel No creo que el Premio Nobel le haya sido negado a Borges por el episodio de Chile, como se ha dicho muchas veces, cuando recibi una medalla de manos de Augusto Pinochet. Yo ms bien pienso que fue su obra refractaria a la tradicin novelstica dominante, la que siempre puso en problemas a quienes queran premiarla. Cuando gan el Premio Formentor, se lo dieron junto a Samuel Beckett; cuando obtuvo el Cervantes debi compartirlo con Gerardo Diego. Es como si su obra fragmentada y cerebral no pudiera ser premiada por s sola. Es como si el Nobel slo estuviera reservado, en funcin de la tradicin literaria dominante en Occidente, a los grandes novelistas. Ricardo Piglia Nacido en 1941 en Adrogu (Buenos Aires), Ricardo Piglia es autor de novelas como Respiracin artificial, La ciudad ausente, Plata quemada y Blanco nocturno. Por esta ltima obtuvo el Premio Rmulo Gallegos 2011. Adems, escribi los ensayos Formas breves y El ltimo lector. En 2005 se adjudic el Premio Iberoamericano de Letras Jos Donoso. Hoy reside en Buenos Aires, dedicado a escribir cuentos y una novela breve.