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mergulhados. No so sujeitos marcados pela ordem, mas so essa ordem e, assim, reconhecem-se como sujeitos.

o discurso da infrao que parece romper este ciclo, driblando o institudo e criando uma outra ordem que no deixa de se instituir: a ordem e a transgresso. Este um rompimento ambguo, uma vez que tal transgresso no deixa de reconhecer a Lei; e o faz na mais completa indiscrimina o: nega e justifica aquilo que ataca. "Se invadir meu terreno e eu tiver uma arma de fogo, mato ". Pergunta: "Quer dizer que se algum der um tiro em voc pelas costas se voc estiver roubando, est certo?" 'T certo! Catou roubando dele, t certo. No tiro a razo dele, no". Para estes meninos classificados como infratores, a FEBEM invariavelmente referida como um lugar de passagem. Alguma fuga entre o habitual e o "mirabolante", ou a interveno da me, o horizonte mais prximo em termos de futuro. Depois de horas, dias e meses debruada sobre estes discursos, fui levada a afirmar em 1985 que, se para o abandonado a instituio a vida e as relaes ali vividas, a(s) oca sio(es) nicas de relao de desejo para o infrator s existe(m) para ser (em) transgredidas. Falas como as de Paulo Collen e outros (poucos) de que temos notcia, que no se inscrevem necessariamente na ordem do discurso da infrao, parecem contradizer tudo o que acabo de afirmar. Se nos desvissemos um pouco do caminho das regularidades, daquilo que acontece predominantemente (e foi isto o que privilegiei neste momento, aqui), poderamos entender que por uma articulao de inmeros fatores e contingncias de vida ("acidentes de percurso" na "carreira institucional de um menino abandonado"), alguns desses internos, ainda que na "categoria" de abandonados, garantem uma distncia de todo esse ciclo de relaes complementares. que ningum perfeito, nenhuma instituio consegue, sem lacunas e contradies, configurar uma estratgia...

O depoimento de um menor
Mal aprendi a ler e escrever e s isso. Na classe, tinha juntas crianas alfabetizadas e no-alfabetizadas. Elas faziam baguna e a gente no aprendia nada.

O problema da FEBEM so os funcionrios


Como a FEBEM 'sim, senhor!', 'cala a boca!', 'mo para trs! , ento eu no acredito em FEBEM. FEBEM um cabide de emprego. O funcionrio, quando no paternalista, sdico. Uns acham que a gente coitadinho, outros acham que a gente monstro. Quando eu vejo que eu no quero que as pessoas me vejam como um coitadinho ou um bandido, porque eu sou fruto de um sistema capitalista, injusto, selvagem que me faz existir, morar na FEBEM ou me fazer roubar. importante que a FEBEM tenha funcionrios que tenham passado por uma seleo, mas ela no tem seleo e nem tem preparao para trabalhar com a gente. Eu me lembro que quando estava na FEBEM eu perguntava para um funcionrio: txico ou tchico? Ele respondia: 'no sei' e perguntava para outro funcionrio. Nenhum dos dois sabia. Esses funcionrios no tinham nada para passar para a gente. O problema da FEBEM no so os meninos, so os funcionrios. Se colocar funcionrios legais, as crianas vo sair de l preparadas pelo menos para enfrentar um emprego. Eu vou lutar a vida inteira para que acabem com a FEBEM, para que acabem com todas as instituies desse tipo. Seria bom que todo pai e toda me pudesse criar seu filho, ter a sua casa e no precisasse colocar em instituies. Enquanto isso no muda e essa mudana no feita de um dia para outro, acho que precisa estruturar a FEBEM. Os polticos no esto interessados nisso. Eles ganham as eleies e s esto interessados em montar os projetos deles.Oprojeto que foi feito no governo do outro, que no est legal ainda e precisa estruturar, ele nem liga. Para comear a mudar, preciso se unir e chegar num objetivo s que o menor.

Os polticos, tcnicos, diretores de instituies, cientistas, enfim adultos, em geral, costumam falar muito em nome e no lugar dos menores. Quais so as vozes deles sem intermedirios, sobretudo quando estiveram internados numa instituio como as FE BEMs, durante (quase) toda a vida? Uma destas vozes a de Paulo Collen que se tornou conhecido recentemente por ter escrito e publicado um livro-depoimento, Mais que a Realidade (Editora Cortez). Ele tem 19 anos, est empregado em uma empresa de processamento de dados, em So Paulo, estuda no 2 grau do Colgio Santa Marcelina (onde ganhou uma bolsa de estudo), mora em uma penso no bairro de Campos Elseos e continua freqentando os seus amigos na Praa da S. Ali marcamos encontro com ele e registramos o seguinte depoimento: "Quando eu tinha 3 meses de idade, minha me foi me dar para uma mulher da favela em Diadema que tambm no podia cuidar de mim. A fui para uma instituio da vida chamada FEBEM. Estudei at a 5a srie.

Quem no sabe gastar dinheiro?


De todas as instituies eu vejo o lado negativo e o positivo. De todas d para absorver alguma coisa boa por mais ruim que seja. S que muito pequena em relao ao que o dinheiro gasto, esbanjado. De uma instituio como a Escola Oficina, o dinheiro gasto at hoje se fosse dividir com os alunos da Escola Oficina, todos teriam apartamento. um absurdo esse gasto de verba. Cada criana da FEBEM est gastando mais de 20 mil cruzados por ms (fevereiro de 88). Pega esse dinheiro e d para a famlia do menor. A presidente da FEBEM disse para mim que o menor no vai saber administrar o dinheiro. E uma desculpa. Eu falei: olha, arruma um grupo de tcnicos para trabalhar junto com a famlia ajudando a administrar esse dinheiro. No querem fazer isso porque quem tem 3 crianas irms na FEBEM, a d 60 pau para essa famlia. Vai surgir muita me fazendo o filho roubar para ir para a FEBEM. Ento uma coisa muito complexa. Eu sempre digo que a melhor coisa que fiz na minha vida foi ter fugido da FEBEM. Fiquei l at os 13 anos. Porque se estivesse na FEBEM at hoje, eu teria trs alternativas: ia ser bandido porque a FEBEM no teria me dado preparao para estar enfrentando um emprego e teria que roubar porque ningum d nada, podendo ir parar na penitenciria. Ou ia pedir esmola, ia ser mendigo se no tivesse peito para enfrentar ser bandido, apanhar da polcia. Ou, ento, ia ser presunto como o Pixote e milhares de crianas que morrem nas mos da polcia: ia acabar num cemitrio da vida. Vim morar na rua e foi na rua que aprendi uma coisa muito bonita na minha vida: eu aprendi igualdade. Quando a gente tinha comida, coberta, a gente dividia tudo. Ia dormir no 'ventinho' (da Praa da S) e um ajudava o outro. Se um cara que a gente no conhecesse fosse bater num amigo da gente e a gente visse, a gente no deixava bater. Ns fizemos uma famlia aqui: mais de 200 meninos. s vezes, a gente era agressivo at

ninos que rouba pouco em relao a toda essa gente pobre. Na Escola Oficina, falei num dia que ia escrever um livro sobre a minha vida. Todo mundo achou legal, porque eles pensavam assim: se a gente incentivar o Collen para escrever o livro, ele fica na Escola e deixa de ir Praa da S para cheirar cola de sapateiro. Eles no achavam que o livro ia ser publicado, mas eu estava convencido que ia.

O que vem pelo futuro


A minha vida no se resume s em um livro que escrevi. Imagina! Esse livro para mim a primeira porta que eu abri. Tem uma porrada de portas que eu ainda vou abrir todas elas. Eu quero estudar muito. E porque eu sei qual a guerra que vou ter pela frente. Porque a sociedade est esperando que o Paulo Collen seja uma Cristiane F., uma Carolina de Jesus, um Pixote, um Edmilson, que todos tiveram um fim trgico. Eu vou provar para a sociedade e para mim mesmo que o meu fim no vai ser trgico. Eu no estou iludido com meu livro, com o sucesso que ele est fazendo. Eu sempre nasci com o esprito revolucionrio. Quero mudanas. Vou lutar para que isso acontea. Eu acho que a mudana para ser geral precisa mexer na educao. Mexendo na educao, todo mundo muda. Por que no muda a educao? Porque no interessante que os jovens no Brasil saibam de alguma coisa. L na FEBEM as crianas ficam o tempo todo assistindo televiso e eles no aprendem nada com isso. A minha cabea funciona 24 horas por dia com possibilidade de mudanas, mas eu preciso de subsdios, recursos, estudos. Eu sei qual a guerra que eu vou enfrentar e eu no quero ser um soldado que vai para a guerra e nem sabe manejar as armas e perde a guerra. Quero ferramentas dentro de mim para quando sair por a dizendo que assim, assim. Sabem o que eles fazem? Me sopram e eu caio. Ento, quero estar com alicerces de concreto, bem forte. A minha responsabilidade com essas crianas grande. Eu tenho compromisso com elas. para elas que tenho que pensar 24 horas por dia. Vai nascer bastante jovem com cabea."

mesmo com o nosso amigo porque a lei da sobrevivncia.

Por que existe o menor de rua?


Depois que estava na rua, fui estudar na Escola Oficina. Foi l que consegui aprender alguma coisa. Mas de quem? Da instituio Escola Oficina? No. Aprendi com meia dzia de professores que questionavam, que brigavam para que a coisa melhorasse. A Escola Oficina hoje falida. Ela perdeu tudo. Os 'homens' no concordavam com os professores e mandaram embora. Foi l que esses professores desenvolveram em mim a vontade de querer estudar. Foi lendo livro tipo Capites de Areia que comecei a ver que quase 50 anos atrs existia menores de rua e que eu estava na mesma situao deles. A dentro de mim fazia a pergunta: por que existe menor de rua? importante que existam esses meninos de rua! (Fala em tom irnico). Eu acho que o nmero de menores infratores muito p e q u e n o . Quando as pessoas falam que s tem ladro, no levam em conta que tem muita gente que mora em barraco e no tem nem o que comer e se submetem a lavar prato para a madame, submetem-se a limpar escritrio para p a t r o . Levantam cedo, enfrentam nibus lotado: eles no vivem; vegetam. J pensou se essa camada toda de pobres falasse assim: "Olha, vou sair para roubar!" O nmero de me-