Repblica Bolivariana De Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Educacin Superior Fundacin Misin Sucre Aldea Universitaria

Agustn Aveledo 2do Semestre Gestin Ambiental Pensamiento Poltico Profesor: Ricardo Carrillo

Ideales del Republicanismo

Integrante Prado Doris C. I. 5.891.865

INTRODUCCIN
El republicanismo en su dimensin doctrinal ajena a las formas de gobierno y a su contraposicin con la monarqua es un programa de investigacin de las decisiones polticas, no una receta trazada de una vez por todas para adoptarlas.

CUALES ERAN LOS IDEALES DEL REPUBLICANISMO

El republicanismo es una teora poltica que propone y defiende la repblica como el modelo de gobierno ptimo para un Estado. En sentido estricto, la repblica se define en oposicin a las otras formas clsicas de gobierno: la monarqua y la aristocracia; as como a sus respectivas corrupciones: el despotismo y la oligarqua. Por extensin, se refiere a un sistema poltico que protege la libertad y especialmente se fundamenta en el derecho, en la ley como expresin de la voluntad soberana del pueblo y a la que no puede sustraerse nunca un gobierno legtimo. Se ha escrito mucho sobre qu tipos de valores y comportamientos deben tener los ciudadanos de una repblica para su desarrollo y xito; se suele hacer nfasis generalmente en la participacin ciudadana, valores cvicos y su oposicin a la corrupcin. Los tres pilares fundamentales de la Repblica segn Aristteles son: 1. La divisin de poderes y su control recproco. 2. La participacin poltica activa por parte de los ciudadanos (esto supone la publicidad de los actos estatales y la necesidad de instruccin en materias de ciencias jurdicas y poltica tanto terica como "material" (aquella ocurrida en un estado determinado y en un momento dado). 3. La representacin de todas las clases sociales dentro de las instituciones de gobierno con iguales atribuciones y prevalencia de ninguna. (La accedencia a dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razn de la materia debe ser restringida (el magistrado debe pertenecer a la clase que representa y ser elegido con el voto solo de sta). Es necesario considerar que para los fines supremos de esta forma de gobierno deben ser: La libertad-igualdad ("solo somos libres entre iguales" [consideracin griega de la poca) La realizacin de la justicia y del bien comn. La realizacin plena del desarrollo de las capacidades cognitivas humanas (para lo cual considera necesaria la realizacin de los dos puntos anteriores siguiendo el concepto fundamental de Scrates BIEN=VERDAD). Segn el cual el bien es igual a la verdad y el mal a la ignorancia. Scrates explica esto de la siguiente manera: -el humano busca la felicidad, llenar su vaco existencial -para esto utiliza medios por los cuales pretende lograr dicho fin -la mayor parte de las veces utiliza medios que consiguen satisfacciones efmeras, etreas, superficiales, qu no van ms all de los "deseos pasionales": como

tener sexo, alimentarse, etc. -de sta manera concluye que busca un fin por medios que no pueden alcanzarlo; ya que ste slo puede ser alcanzado mediante la contemplacin de la verdad, entendida como el conocimiento de la realidad]) De esto se advierte que si slo somos libres entre iguales no puede haber una clase gobernante, deben gobernar todas por igual. Marx va ms all advirtiendo adems que: habiendo elementos (individuos y/o clases) econmicamente diferentes unos intentan superponerse sobre otros, estando rota, bajo dicho supuesto, la relacin de igualdad de unos elementos para con los dems y por lo tanto la de libertad.