Anda di halaman 1dari 3

WANGSIT MATARAM ISLAM ITU TELAH DATANG BERBICARA TENTANG KERAJAAN MATARAM ISLAM MEMANG AGAK MEMBINGUNGKAN BAGI

ORANG ORANG AWAM ATAU YANG HANYA SEKEDAR TAHU BANYAK TAPI TIDAK BANYAK TAHU ISI DARI KEADAAN DI DALAM KELUARGA KERAJAAN INI TERUTAMA PARA KELUARGA KERAJAAN INIPUN BANYAK SEBAHAGIAN DARI DALAM HANYA MENGERUK KEUNTUNGAN KELUARGANYA SENDIRI DAN MEMANG TIDAK DAPAT DI SALAHKAN KESELURUHANNYA DALAM HAL YANG DI KATAKAN UNTUK MEYAKINKAN KEBENARAN DARI KISAH INI KEPADA KELUARGA CUCU JUGA CICIT PARA PENULIS SEJARAH YANG TELAH MEMANIPULASIKAN SEJARAH INI, MANALAH MUNGKIN MEREKA PARA CUCU DAN CICIT YANG MEMANIPULASIKAN SEJARAH INI BENAR BENAR PAHAM SEDANG MEREKA YANG SEKARANG HANYA TERBENTUR DENGAN BAHASA KATANYA ATAU BERDASARKAN KITAB KITAB MEREKA TAPI MEREKA MEREKA YANG SEKARANG INI KURANG MEMAHAMI BETUL APAKAH KITAB ITU BENAR APA ADANYA ATAU MEMUNGKIN MEREKA MEREKA YANG SEKARANG INI PARA KETURUNAN PENULIS KITAB ITU MAU BERPIKIR SECARA JERNIH APA MUNGKIN KITAB KITAB YANG TERDAHULU ITU TIDAK ADA APA APANYA... MELIHAT DAN MEMBACA TENTANG KERAJAAN MATARAM ISLAM MULAI DARI TAHUN 1656 - 1613 AWAL MULA WANGSIT ITU JATUH SUDAH TERLIHAT JELAS DIMANA YANG DI KATAKAN WANGSIT UNTUK PEREBUTAN TAHTA SUDAH MULAI ADA SELISIH PERSAMAAN PEMAHAMAN WALAUPUN DI PUTUSKAN DENGAN PERJANJIAN AKHIR DARI SESUATU PERTARUNGAN YANG SANGAT DI RAHASIAKAN DI DALAM KISAH INI PADA UMUMNYA. SEPERTI YANG AKAN KITA BICARAKAN SEDIKIT MENGULAS KEMBALI KISAH RADEN MAS WURYAH YANG DI TULISKAN DI DALAM KITAB KITAB JUGA SEJARAH MEREKA MEREKA PARA PEMANIPULASI SEJARAH INI DARI PIHAK DALAM KELUARGA SENDIRI ATAU PARA VOC YANG TELAH BERSEPAHAM DENGAN KELUARGA DALAM BAHWA RADEN MAS WURYAH DIKATAKAN MEMPUNYAI PENYAKIT GILA TAHUNAN, TUNA GRAHITA DAN SEBAGAINYA... JADI KAMI TEKANKAN DISINI MANALAH MUNGKIN KAMI DAPAT MEYAKINKAN SECARA TERTULIS DI KITAB KELUARGA SENDIRI SEDANGKAN DI KELUARGA DALAM SAJA SUDAH TIDAK MENGAKUI DAN DI BUAT MATI OBOR LANTARAN BELIAU RADEN MAS WURYAH INI YANG DI ANGGAP MEREKA MEREKA SEMUA PADA WAKTU ITU SUATU SANDUNGAN BATU BESAR YANG MESTI DI SINGKIRKAN DALAM KELUARGA KERAJAAN MATARAM ISLAM. KARENA ALLAH SWT BERKEHENDAK LAIN MAKA TANPA BUKTI DARI KITAB KITAB MANIPULASI KARANGAN MEREKAPUN KAMI DAPAT MEYAKINKAN DENGAN SALING BERBAGI TULISAN DARI BEBERAPA DAERAH JUGA PENULIS YANG BERANI BERKATA JUJUR DAN LUGAS TENTANG KERAJAAN MATARAM ISLAM INI TERHITUNG DARI MULAI TAHUN 1601 SAMPAI 1613 SEPERTI KISAH KEJAYAAN MATARAM ISLAM PANEMBAHAN HANYAKRAWATI KARANGAN BAPAK SUSWONO SEORANG PENULIS HANDAL JUGA RARA MENDUT KARANGAN BAPAK MANGUNJAYA DAN BEBERAPA PENULIS LAINNYA

SEPERTI DI KISAH PACINAN JOGJA JUGA KISAH SUBANG KUNINGAN DAN GRESIK JUGA DARI BEBERAPA KISAH DI TULISAN BABAD TANAH JAWA HANYA UNTUK SEBAGAI BAHAN PENCARIAN FAKTA DALAM BUKTI BUKTI KEBENARAN DARI SEKIAN BANYAKNYA KISAHH KESIMPANG SIURAN KISAH RADEN MAS WURYAH DI KERAJAAN MATARAM ISLAM DI DALAM BUKU KISAH BABAD TANAH JAWA INI KARENA YANG DIKATAKAN KEBENARAN DALAM HAL INI TIDAKLAH KAMI HARUS MENCARI BANYAKNYA KEBENARAN CUKUP SEDIKIT KEBENARAN YANG KAMI BUTUHKAN HANYA SAJA KEBENARAN ITU SALING SAMBUNG MENYAMBUNG HINGGA JELAS DAN TEPAT MENGENA MAKNANYA BUKAN SEKEDAR BANYAK KEBENARAN TAPI TERPUTUS PUTUS. SEDIKIT DARI BEBERAPA KEBENARAN YANG KAMI INGIN MENGULAS KEMBALI MENGENAI MAKNA DARI KEBENARAN YANG KAMI DAPATI WALAUPUN SEDIKIT HANYA SAJA TERUS MENYAMBUNG TANPA TERPUTUS : DI KATAKAN DALAM KITAB BABAD TANAH JAWA DI KISAH KI AGENG SELO MEREKA PARA PENULIS BABAD TANAH JAWA MENULISKAN BAHWA SAJA DI SAAT KI AGENG SELO BERTEMPUR DALAM MEREBUT ISTRI SEORANG DALANG YANG BELIAU SUKAI SAAT ITU KI AGENG SELO TERSANDUNG OLEH SELENDANGNYA SENDIRI MAKA SETELAH PERTEMPURAN ITU KI AGENG SELOPUN BERSUMPAH AGAR SEMUA KETURUNAN SUPAYA TIDAK MENGUNAKAN/MEMAKAINYA ( PETUAH LELUHUR ) INI SANGAT JELAS BERBEDA SEKALI DENGAN RADEN MAS WURYAH BIN RADEN MAS JOLANG BIN RADEN SUTAWIJAYA BIN KI AGENG PAMANAHAN BIN SYEKH SELO / KI SABA YANG DI BERIKAN SELENDANG KAREMBONG LOKCAN OLEH IBUNYA YANG BERNAMA RATU TULUNG AYU SEORANG PUTRI MASIH KETURUNAN DARI SYEKH BATARA KATHONG PONOROGO DAN DAPAT DI BUKTIKAN BAHWA SELENDANG KAREMBONG LOKCAN ITUPUN DI ABADIKAN MENJADI LAMBANG DAERAH SEBAGAI BUKTI KEBERADAANYA BELIAU DI KOTA KUNINGAN SUBANG YANG MEMAKAI NAMA RADEN NGABEHI WIRANAGAPATI KETURUNAN MATARAM ISLAM. BILAMANA YANG DI ATAS KAMI TELAH KATAKAN SANGAT JELAS BERBEDA APAKAH MUNGKIN KI AGENG PAMANAHAN CUCUNYA BERDARAHKAN LANGSUNG DARI KI AGEN SELO SEDANGKAN RADEN MAS WURYAH ITU CUCU BERDARAHKAN DARI K AGENG PAMANAHAN DAN SEPERTI YANG DI TULISKAN DI KITAB KITAB YANG MEREKA TELAH MANIPULASIKAN SEPERTI DI KATAKAN BAHWA NYAI SABINAH ANAK DARI SUNAN GIRI YANG MEMPUNYAI SEORANG KAKAK KANDUNG BERNAMA KI JURU MARTANI BERDARAHKAN BRAWAIJAYA /MAJAPAHIT ( LUCU KALU DI BACANYA TANPA PENJELASAN YANG RINCI MASA ADIKNYA DARI SUNAN GIRI KAKAKNYA BRAWAIJAYA / MAJAPAHIT ) KARENA BILAMAN KITA BERBICARA TENTANG YANG BERNAMA SELO ITU ADA 2 ORANG DI TEMPAT YANG BERBEDA YAITU KI AGENG SELO BRAWIJAYA 5 DAN SYEKH SELO MERTO BIN SUNAN DALEM SAMA HALNYA DENGAN BERBICARA BAHWA YANG BERNAMA KI WANASABA / SABA ITU ADA 2 ORANG YAITU YANG DI DESA KALILEMBU WONOSOBO WETAN BERDARAHKAN DARI BRAWIJAYA 4 DAN KI SABA YANG DI SELOMERTO DAN LEBIH MENARIKNYA LAGI MEREKA BERTIGA ITU BERNAMA SAMA SAMA ABDULLAH YANG BANYAK DI TULISKAN PARA PENULIS YANG KURANG PAHAM BETUL TANPA MELIHAT SERTA MENDATANGI SENDIRI KE TEMPAT TEMPAT ITU DALAM BERBICARA TENTANG ASAL MUASALNYA

KERAJAAN MATARAM ISLAM KI AGENG PAMANAHAN DAPAT DI PASTIKAN JALUR MATARAM ISLAM DARI BRAWIJAYA 4 ITU MASUK DI KELUARGA DARI KEBO KENONGO DAN DARI BRAWIJAYA 5 ITU DARI RADEN PATAH TAPI APAKAH KITA HARUS MELUPAKAN YANG DARI JALUR KELUARGA MEREKA SEPERTI KEBO KANIGIRO DAN BONDAN KEJAWEN YANG SEKARANG INI TELAH MENGUASAI SEMUA SEJARAH....? SILAHKAN TANYA PARA SEPUH APAKAH INI BOHONG BELAKA ATAU DI BETULKAN TANPA BERSUARA.. hee. hee JADI SEKALI LAGI DALAM PENEKANAN KAMI DI SINI DARI PIHAK KELUARGA BESAR RADEN MAS WURYAH ATAU BANI WIRANAGAPATI TIDAK ADA MAKSUD YANG LAIN HANYA MEMANG SUDAH SAATNYA KAMI KEMBALI KEPADA KELUARGA KAMI YANG SEUTUHNYA TANPA ADA PERMUSUHAN ATAU PERPECAHAN BILAMANA ADA YANG MERASA TERGORES DENGAN KISAH INI KAMI KELUARGA BESAR RADEN MAS WURYAH MOHON AGAR DI MAAFKAN KARENA KEHADIRAN KAMI KEMBALI DI TANAH JAWA APALAH GUNA BILA KAMI DI PAKSAKAN UNTUK BERDASARKAN KITAB KITAB KELUARGA BILA DI KELUARGA SENDIRI KAMI DI LEMPARKAN BERBAGAI FITNAHAN SERTA MEMBUANG NAMA RADEN MAS WURYAH MENJADI KISAH YANG DI ANGGAP MATI OBOR TANPA KETURUNAN APAKAH KISAH DI SETIAP DAERAH YANG DI SINGAHINYA SUATU KEBESARAN KARUNIA YANG ALLAH BERIKAN KEPADA KELUARGA BANI WIRANAGAPATI AGAR TETAP ADA, KARENA SEJARAH TIDAK AKAN MUNGKIN BISA DAPAT DI HAPUS TAPI KALU UNTUK DI MELENCENGKAN DI SEMBUNYIKAN ATAU DI MANIPULASIKAN ITU PASTI BISA, KARENA SEBAIK BAIKNYA BANGKAI DI SEMBUNYIKAN PASTI AKAN TERCIUM JUGA SEBAB YANG HAQQ ITU AKAN HAQIQI DAN YANG BATHIL ITUPUN AKAN LENYAP DALAM KESIRNAANNYA TAK AKAN ABADI HORMAT KAMI, BANI WIRANAGAPATI