Anlisis del pasaje A.

Una de las pistas dadas por Jehov mismo para entender esta revelacin se encuentra en Ezequiel 37:11. Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel Qu representan todos estos huesos secos? La casa de Israel. O sea, la nacin terrenal de Israel, el pueblo electo de Dios durante la Era Mosaica. B. Ubicacin de la profeca en la lnea del tiempo. Ezequiel era descendiente de Aarn. Su familia vino a formar la clase vigsima de sacerdotes (1 Crnicas 24:16). Hijo de Buzi ; sacerdote y uno de los cuatro grandes profetas. Fue llevado al exilio con el rey Joaqun el ao 597 a. C., once aos antes de la destruccin de Jerusaln, y se dedic a la labor entre los cautivos durante veintids aos (Nuevo diccionario ilustrado de la Biblia. Versin de CDROM). Se trata de la destruccin de Jerusaln por los babilonios en el ao 586 a. C. y de los setenta aos de cautiverio en Babilonia. Ezequiel fue llevado cautivo a Babilonia, y estando en aquel pas Jehov le comunic las revelaciones que componen el libro de Ezequiel. 1. La profeca de los huesos secos no es para el tiempo presente, ni para los judos esparcidos por la tierra en la actualidad, como tampoco es aplicable al estado poltico de Israel constituido en el ao 1949. 2. La profeca fue dada ms de quinientos aos antes de Cristo para el pueblo de Israel esparcido por el mundo de aquel entonces, y particularmente, para los israelitas cautivos en Babilonia. D. Por qu escogi Dios la simbologa de huesos secos? Evidentemente, por la forma de expresarse de los israelitas oprimidos en cautiverio. He aqu, ellos dicen: Nuestro huesos se secaron, y pereci nuestra esperanza, y somos del todo destruidos (Ezequiel 37:11). Fsicamente, seguan con vida, pero su condicin de cautivos en pas pagano lejos de su terruo propio les llevaba a compararse a huesos secos, pereciendo aun su esperanza de ser librados. Su lenguaje es altamente retrico. E. Simblico tambin es el mismo valle que estaba lleno de huesos. La mano de Jehov vino sobre m, y me llev en el Espritu de Jehov, y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos (37:1) El valle no era real, es decir, no exista como lugar fsico en la tierra; tampoco los huesos. Me llev en el Espritu significa que Dios comunic a Ezequiel una visin proftica, en este caso, mediante el simbolismo, no tratndose de lugares u objetos reales en la tierra. Experiencia de la misma ndole tiene el apstol Juan al estar en el Espritu en el da del Seor para recibir las revelaciones de Apocalipsis (Apocalipsis 1:10). Qu son los huesos? Todos estos huesos son la casa de Israel. Tengamos presente esta explicacin clara. Y el valle de esta visin? Pues, tambin retrico, representando los lugares del mundo donde estaba esparcido Israel, acaso en particular el valle del ro ufrates, del reino de Babilonia. F. Al profetizar Ezequiel a los huesos secos, obedeciendo la orden de Jehov, he aqu un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso. Y mir, y he aqu tendones sobre ellos, y la carne subi, y la piel cubri por encima de ellos y entr espritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejrcito grande en extremo (37:7-10). Esto lo ve Ezequiel en visin. Pero, este evento no tom lugar realmente en la tierra!Aquel ejrcito grande en extremo nunca pis la tierra! Todo esto es simblico. De qu? De la restauracin del Israel esparcido por el mundo, y pisoteado por las naciones paganas, a Jerusaln, a sus ciudades y aldeas, a sus tierras propias. Estando en cautiverio, el pueblo lamenta Nuestros huesos se secaron. A travs de la visin de los huesos secos Jehov le dice, efectivamente, Van a revivir. Todo el captulo 36 de Ezequiel

enfoca este mismo propsito de Dios de restaurar a su pueblo electo, recogiendo a los dispersados de entre las naciones, con la siguiente aclaracin de parte de Jehov: No lo hago por vosotros, oh casa de Israel, sino por causa de mi santo nombre, el cual profanasteis vosotros entre las naciones adonde habis llegado (Ezequiel 36:22). a) Esta misma restauracin de Israel se presenta simblicamente en el 37:12. He aqu yo abro vuestros sepulcros, pueblo mo, y os har subir de vuestras sepulturas, y os traer a la tierra de Israel. Adnde los llevara? A la tierra de Israel. No a la tierra del Israel actual, constituido estado poltico en el ao 1949, sino a la tierra del Israel de aquellos tiempos de Ezequiel. Abro vuestros sepulcros y os har subir de vuestras sepulturas es lenguaje netamente retrico, no tratndose de alguna resurreccin literal de los muertos de Israel sino de darle nueva vida al pueblo yacido como muerto en el suelo seco y duro del cautiverio sofocante. Observemos cuidadosamente: Jehov se dirige a los que decan Nuestros huesos se secaron, o sea, se dirige a los israelitas vivos en la carne pero que se consideraban del todo destruidos (37:11). A estos que se conceptuaban como muertos y sepultados ya a causa del cautiverio, pero que, en realidad, an seguan con vida fsica, Jehov dice: os har subir de vuestras sepulturas y os traer a la tierra de Israel (37:12). No se lo dice a los israelitas ya literalmente muertos y sepultados sino a los vivos. No habla a las almas en el Seol, ni a los cadveres en las tumbas. Al decir os har subir de vuestras sepulturas , se dirige a vivos que se tenan por muertos. b) Igualmente retrico es el lenguaje del 37:14. Y pondr mi Espritu en vosotros, y viviris, y os har reposar sobre vuestra tierra; y sabris que yo Jehov habl, y lo hice, dice Jehov. Reposar dnde? Sobre vuestra tierra, o sea, sobre la de Canan, la misma tierra de la promesa, la misma de la cual haban sido desterrados a causa de la multiplicidad de sus pecados y su obstinada rebelda contra Jehov. Muy parecido es el lenguaje de Ezequiel 36:26-28. Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros Pondr dentro de vosotros mi Espritu Habitaris en la tierra que di a vuestros padres G. Cundo su cumplieron estas visiones, profecas y promesas? Cundo se juntaron y se revivieron los huesos secos? Cundo abri Jehov los sepulcros, dando nueva vida al pueblo de Israel y llevndolo a la tierra de sus padres? Respuesta: Se inici el cumplimiento al autorizar Ciro, rey de Persia, el retorno de Israel a sus tierras, la reconstruccin de los muros de Jerusaln, la del templo, de las ciudades, etctera, y la restauracin de la religin en el templo conforme a la ley de Moiss. Despus de los setenta aos de cautiverio babilnico, gran nmero de israelitas se enfila para su tierra natal bajo el liderato de varones tales como Esdras, Nehemas y Zorobabel. Sus notables obras de restauracin se relatan en los libros de Esdras y Nehemas. H. Conclusin. La visin proftica de los huesos secos, como adems, la profeca sobre abrir Jehov los sepulcros de Israel, se cumplieron hace ms de 2,400 aos. No son, pues, para el Milenio. Tampoco tienen que con eventos relacionados con el fin del mundo. No se trata de acontecimientos materiales acaecidos en el mundo fsico sino de representaciones simblicas relacionadas con la restauracin de Israel. Sacar estas profecas de su contexto original, aplicndolas a tiempos an futuros, sera cometer, a nuestro humilde entender, un error grave de exgesis. Estimado lector, no pretendemos poder explicar acertada y satisfactoriamente todo detalle de todas las visiones y profecas de los profetas de Israel. A estas alturas, tan lejos de aquellos tiempos, lugares y circunstancias, nos cuesta apreciar perfectamente todo el contenido de ellas. Adems, dificultan la interpretacin tipos de simbologa y lenguaje retrico

tal vez extraos para nosotros, aunque a lo mejor fcilmente entendidos por los hebreos de aquellos tiempos antiguos. Ojal arroje alguna luz este breve estudio.