POSTUL

ASCULTAREA CATEHEZEI ANTERIOARE Cateheza Despre milostenie i rugciune - Ce nelegem prin milostenie? - Cnd spunem c am fcut fapte de milostenie? - Ce este rugciunea? (convorbirea omului cu Dumnezeu) - De cte feluri sunt rugciunile pe care le nlm ctre Dumnezeu? (de laud, de mulumire i de cerere). - Unde ne rugm ? (la biseric, acas, la coal) - Cnd ne rugm ? (dimineaa, la prnz, seara, nainte de nceperea unui lucru, ori de cte ori avem nevoie de ajutorul lui Dumnezeu) - Cum trebuie s stm cnd ne rugm ? (cu capul plecat, cu minile mpreunate, cu gndul la Dumnezeu) - De ce sunt folositoare faptele acestea pentru sufletul nostru? Prin milostenie i artm lui Dumnezeu ct de mult l iubim pe El i pe aproapele nostru. INTRODUCEREA Unde aflm nvtura Mntuitorului nostru Iisus Hristos despre milostenie i rugciune? (n Predica de pe Munte). S tii c tot n Predica de pe Munte, Mntuitorul ne vorbete i despre modul n care trebuie fcute i alte fapte cretineti, spre a fi plcute lui Dumnezeu. Iat, spre exemplu, ce zice Mntuitorul despre post: Cnd postii nu fii triti ca farnicii; c ei i smolesc feele, ca s arate oamenilor c postec. Adevrat griesc vou ci-au luat plata lor. Tu, ns, cnd posteti, unge capul tu i faa ta o spal. Ca s nu te ari oamenilor c posteti, ci Tatlui tu care este n ascuns, i Tatl tu, Care vede n ascuns, i va rsplti ie (Matei 6:16-18). ANUNAREA TEMEI NOI Deci , o alt nvtur desprins din Predica de pe Munte, este nvtura despre post. TRATAREA Observaie: Elevii au dobndit cunotine despre postul cretin la orele de religie nc din clasele anterioare. De asemenea, ei mai pot dobndi sau chiar pot pune n practic aceste cunotine, dac n familie exist o educaie religioas corespunztoare. Pe parcursul acestei lecii, profesorul va apela mereu la cunotinele dobndite de elevi pn n acel moment. - Ce nseamn cuvntul post? R: interdicia de a consuma anumite alimente, n anumite zile sau perioade de timp - Se d elevilor definiia postului: Postul este renunarea de bunvoie la anumite alimente, gnduri i fapte rele, pentru curirea de pcate, nnoirea vieii i trirea dup voia lui Dumnezeu. - Cum se numesc, n limbaj popular, aceste alimente interzise n post?

R: alimente de dulce sau de frupt - Care suntmncarurile de dulce? (lapte, carne, brnz, ou, pete i vin). Copiii ateni observ la prinii i la bunicii lor c n anumite zile in post, adic nu mnnc de dulce". Atunci acetia nu mnnc deloc: carne, lapte, brnz, ou i nici alimentele care le conin. Iisus Hristos, Domnul nostru, a inut un post lung de patruzeci de zile, dndu-ne exemplu. Sfinii ne nva c postul nu nseamn numai s nu mncm ceva, ci i s ne oprim de la ceea ce este ru: de la gnduri urte, de la vorbe rele, de la fapte urte. n plus, trebuie s facem mai mult milostenie, mai multe rugciuni. Adevratul post ne ajut s fim mai sntoi, pentru c nu mai consumm mncruri grele, dar i s fim mai buni la suflet, pentru c facem poman cu alii. Aa putem nva s-i iubim pe ceilali. Biserica nu are grij numai de sufletele oamenilor, ci i de trupurile lor. Posturile se in naintea unor mari srbtori sau n zilele ce amintesc de patimile i moartea lui Hristos. Copiii sub apte ani nu postesc de mncare, dar pot posti de la rele. Ce mult iubete Dumnezeu pe copiii cumini! Acesta e cel mai frumos post al lor! - Cte posturi ntlnim n cursul anului? Postul poate fi mprit dup dou criterii: - dup asprime; - dup lungime. Dup asprime postul este: - ajunarea desvrit, nu se bea i nu se mnnc nimic cel puin o zi ntreag; - postul aspru sau uscat, sau ajunarea propriuzis, atunci cnd mncm numai spre sear mncruri uscate; - postul obinuit sau comun, cnd mncm la orele obinuite dar numai mncruri de post (produse vegetale); - postul uor (dezlegarea), cnd se dezleag la vin, pete, icre i untdelemn sau produse lactate i ou la anumite srbtori care cad n cursul posturilor de peste an. Dup lungime postul este : - de o zi; - de mai multe zile Postul de o zi: o Miercurea n amintirea sfatului fcut de crturari i arhierei pentru a prinde pe Iisus. o Vinerea rstignirea Mntuitorului; potrivit Sfintei Tradiii n aceast zi a mncat Adam din pom fiind izgonit din Rai. o nlarea Sfintei Cruci (14 septembrie) pentru Patimile Domnului pe Cruce. o Tierea capului Sfntului Ioan Boteztorul (29 august).

o Ajunul Bobotezei (5 ianuarie) post care dateaz de la nceputurile Bisericii cnd catehumenii se pregteau prin post i rugciune pentru primirea botezului de a doua zi. o Postul de luni este un post benevol n anumite miercuri i vineri Biserica a rnduit s nu se posteasc i n dreptul acelor zile n calendar este nscris cuvntul hari. Posturi de mai multe zile: Postul Patelui, Postul Mare sau Presimilor are o durat de 7 sptmni i pregtete pe cretini pentru marele praznic al nvierii. El amintete de postul inut de Mntuitorul timp de 40 de zile nainte de a iei la propovduire; ncepe cu Duminica lsatului sec de brnz i se ncheie n noaptea Patelui. Postul Crciunului ine 40 de zile ( 15 nov - 25 dec.) i este pregtitor pentru srbtoarea Naterii Domnului; nchipuie noaptea spiritual n care tria omenirea nainte de Mntuitorul, cnd Patriarhii i Drepii ateptau venirea Lui n post i rugciune. El amintete i de postul de 40 de zile al lui Moise n pustie, nainte de primirea legii. Postul Adormirii Maicii Domnului ine 2 sptmni ntre 1 i 15 august; este rnduit n cinstea Adormirii Maicii Domnului, care s-a pregtit n perioada aceasta pentru trecerea ei la cele venice. Potrivit Sfintei Tradiii, trupul Sfintei Fecioare Maria a fost ridicat la cer dup trei zile, de ctre Fiul ei. Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel are o lungime schimbtoare i este aezat n cinstea Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, srbtorii pe 29 iunie. Acest post amintete i de cel inut de Sfntul Apostol Pavel mpreun cu Varnava pregtindu-se astfel spre a merge la propovduire. Precizare: n situaii speciale (de exemplu, n cazul unor calamiti) ierarhii Bisericii pot fixa, pentru o anumit perioad, post general (postete ntreaga Biseric), post local sau regional - postesc credincioii dintr-o anumit regiune. n alte situaii, cu binecuvntarea duhovnicului, unii credincioi pot ine post particular sau individual, pentru nevoi personale, n orice perioad a anului. Biserica a rnduit postul i toi cretinii trebuie s-l respecte, mai puin cei care au o anumit dezlegare din partea Bisericii sau a printelui duhovnic pentru anumite cazuri speciale. - S nu uitm faptul c inerea posturilor de peste an, enumerate mai sus, este o porunc a Bisericii noastre, dat spre folosul sufletesc i trupesc al credincioilor ei. Cel care nu postete, fr motive ntemeiate i fr sfatul duhovnicului, se aaz singur n afara Bisericii, negustnd bucuriile ei duhovniceti. - Care este cel mai mare post? - Ce trebuie s facem pentru a nu transforma postul n regim alimentar? R: s ne rugm, s renunm la fapte rele, s ncercm s fim mai buni, mai ierttori Concluzie: Trebuie s postim i cu trupul i cu sufletul. Se adreseaz elevilor urmtoarele ntrebri: - Care este scopul postului? R: refacerea sau mbuntirea vieii noastre sufleteti, apropierea de Dumnezeu.

- Cine ne-a nvat pe noi s postim? R: nsui Mntuitorul care a postit 40 de zile i 40 de nopi cnd s-a retras n pustiul Carantaniei i a fost ispitit de diavol, nainte de a ncepe propovduirea Evangheliei - Dar oamenii care au trit nainte de venirea i n timpul venirii Mntuitorului n lume nu posteau? R: Da, au postit. Iat cteva exemple n acest sens: Moise, marele proroc i legiuitor al evreilor, a postit patruzeci de zile pentru a fi vrednic s primeasc Decalogul, pe care trebuie s-l respectm i noi cretinii. Proorocul Ilie, de asemenea a postit, i dup aceea, a primit puterea de a deschide i a nchide stvilarele cerului pentru a veni pe pmnt ploaia aductoare de roade. Proorocul Daniel i cei trei tineri dui n Babilon au refuzat s mnnce la masa regelui, prefernd legumele. Sfntul Ioan Boteztorul, ucenicii Si i nsui Mntuitorul, ne nva s postim i noi. Cum trebuie s postim? Dup ce se citesc i se discut textele indicate din Sfnta Scriptur, profesorul i va dirija pe elevi spre urmtoarele concluzii: 1. postul nu trebuie s fie un prilej de ntristare, ci, dimpotriv, un prilej de bucurie spiritual, tiind c prin el biruim patimile. 2. Postul nu trebuie s fie numai o reinere de la consumarea unor alimente, ci i de nnoire spiritual, o nfrnare de la gnduri i fapte nepotrivite pentru un cretin. Se cere elevilor s numeasc pe baza celor discutate mai nainte, dou fapte care ar trebui s nsoeasc postul cretin, astfel nct acesta s fie bineplcut lui Dumnezeu. Precizare: Postul, pentru a fi bineplcut lui Dumnezeu, trebuie s fie nsoit ntotdeauna de rugciune i de milostenie. Ce importan are postul pentru un bun cretin? Precizare: Postul care are valoare spiritual-moral, devine un adevrat act de cinstire a lui Dumnezeu, o jertf a noastr pe altarul iubirii fa de Tatl. Postul e o cinstire a lui Dumnezeu, pentru c e o renunare de bun voie la ceva ngduit. E o asemnare cu ngerii, care n-au nevoie de hran, dar i cu Dumnezeu, Cruia nu-I trebuie hran. Postul - lumineaz i naripeaz sufletul; Aprecierea, asocierea, generalizarea - Istorioar religioas: De-ale btrnilor Se povestea un lucru ca acesta: era un btrn care vedea mai multe dect se pot vedea cu ochii. El edea odat cu mai muli frai la mas. Toi mncau aceeai mncare. Dar btrnul vedea cum unii mnnc miere, alii pine, iar alii ceva stricat. i se mira el i se ruga lui Dumnezeu, zicnd: - Doamne, descoper-mi taina asta! Cum de se vd alte bucate la fiecare frate, dei pe mas sunt la fel puse pentru toi? i i-a venit lui glas de sus, zicnd: - Cei care mnnc miere sunt cei ce ed la mas i n gndul lor se roag cu bucurie. Cei care mnnc pine sunt cei ce mulumesc lui Dumnezeu pentru bucate i apoi

mnnc, iar cei care mnnc stricciuni sunt cei ce strmb din nas la anumite mncruri i nu mnnc orice li se pune n fa. Ori de mncai, ori de bei, ori altceva de facei, toate spre slava lui Dumnezeu s le facei. (dup Pateric)

Se cere elevilor s mediteze la felul cum postesc, ajutndu-se i de urmtoarele ntrebri: - Postesc? R: Da! De ce postesc? Cum postesc? Nu consumm alimente de origine animal. Ce pot face pentru a mbunti efectele spirituale ale postului? nainte de a posti trebuie sa ne mpcm cu toi semenii notri. Mergem la duhovnic pentru a ne spovedi i a ne uura sufletul de pcate. Ne abinem de la gnduri i fapte rele. Ne rugm mai mult. Facem fapte bune. R: Nu! De ce nu postesc? Ce s fac pentru a putea posti? De ce ar trebui s postesc? Se adreseaz elevilor urmtoarele ntrebri: - Cnd trebuie s postim? R: n anumite perioade stabilite de Sfinii Prini ai Bisericii - Dai cteva exemple de perioade/zile n care trebuie s postim i argumentai semnificaia acestora R: .. Cum postesc copiii? Copiii sub apte ani nu postesc de mncare, dar pot posti de la rele. Ce legtur este ntre post rugciune milostenie? ( postul este un exerciiu fr de valoare dac nu e nsoit de rugciune, spovedanie, mprtanie, milostenie i progres n faptele bune). Sfinii Prini aseamn postul cu o pasre care are dou aripi. Cele dou aripi sunt: rugciunea i milostenia.