Decanato de Ciencias Jurdicas y Polticas

Asignatura Semipresencial

Unidad I.

Sociologa General

Licencia Exclusiva de la Universidad Dr. Rafael Belloso Chacn (URBE) .2013 N de Contrato: Servieduca URBE 28771 2da. Edicin Queda prohibida la reproduccin o transmisin total o parcial del texto de la presente obra bajo cualquier forma, electrnica o mecnica incluyendo el fotocopiado, el almacenamiento en algn sistema de recuperacin de informacin, o el grabado, sin el consentimiento previo y por escrito del autor.

SERVIEDUCA .2013 Equipo de Trabajo: Especialista en Contenido >> Edison Villalobos Diseo Instruccional >> Michell Villaruel Diseo Grfico >> Jess Chacn / Michelle Casasanta Especialista en Computacin >>Carlos Rodrguez / Mara Prez Maracaibo, Venezuela 2013.

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CONTENIDO

CONTENIDO ...................................................................................................................... 3 INTRODUCCIN ................................................................................................................. 5 TEMA 1. LA SOCIOLOGA COMO CIENCIA ........................................................................... 7 1.1. Nociones Generales de la Sociologa y de la Sociologa Jurdica ......................................... 8 1.1.1. Sociologa .................................................................................................................. 9 1.1.2. Sociologa jurdica.................................................................................................... 10 1.2. Carcter del Estudio Sociolgico ....................................................................................... 11 1.3. Objeto de la Sociologa ...................................................................................................... 13 1.4. Importancia del estudio sociolgico.................................................................................. 15 TEMA 2. EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD ............................................................................... 17 2.1. El hombre base de lo social y lo social base de la sociedad .............................................. 18 2.2. El hecho social. Caractersticas .......................................................................................... 20 2.2.1. El Hecho Social ........................................................................................................ 20 2.2.2. Fenmeno social ..................................................................................................... 23 TEMA 3. LA ESTTICA, ORGANIZACIN SOCIAL Y LA DINMICA SOCIAL............................ 25 3.1. Definicin organizacin social ........................................................................................... 26 3.1.1. Caractersticas constitutivas de las organizaciones sociales................................... 28 3.2. Dinmica: las transformaciones sociales: normales y anormales ..................................... 28 3.2.1. Cambios normales o naturales................................................................................ 30 3.2.2. Cambios Anormales ................................................................................................ 32 TEMA 4. LA CONCIENCIA SOCIAL ...................................................................................... 33 4.1. Caracteres esenciales de la vida social del hombre .......................................................... 34 4.2. Definicin de la conciencia social ...................................................................................... 36 4.3. Caractersticas de la conciencia social ............................................................................... 36 4.4. Modos de estudiar la conciencia social: formas de sociabilidad y formas de expresin.. 37
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4.4.1. Formas de sociabilidad ............................................................................................ 38 4.4.2. Formas de Expresin ............................................................................................... 40 SINOPSIS ......................................................................................................................... 43 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ........................................................................................ 44

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INTRODUCCIN

Vivimos en una sociedad, formamos parte de la sociedad, y la necesitamos para nuestra salud fsica y mental, de por si el Hombre es un Animal Social. Aristteles Siglo V. A.C. Evidentemente el hombre, como ser humano, necesita relacionarse con otros humanos para sobrevivir en el entorno. Estas relaciones entre los seres humanos, a lo largo de la historia, se hicieron complejas. En un principio los primeros humanos eran nmadas, viajaban de territorio en territorio buscando alimento, pero aun as se mantenan juntos, y se ayudaban mutuamente en las travesas. Luego, gracias a la Agricultura, pudieron establecerse en sitios estratgicos, formando los primeros asentamientos, para luego, en el transcurso de los aos, ciudades primitivas. Quizs en un principio, los primeros asentamientos de humanos podan llegar a una cantidad de 100 individuos, pero en la actualidad, en Pleno siglo XXI, existen ciudades modernas que sobrepasan los 10 Millones de habitantes. Ya sea una pequea agrupacin o una mega ciudad moderna, el principio de la necesidad de contar con los dems es el mismo. Ese requerimiento que tienen todas las personas de agruparse, hizo que naciera la sociedad, y al ser una circunstancia preminente para los hombres y mujeres, se fue estudiando a lo largo de la Historia, lo cual hizo que surgiera la ciencia de lo social, es decir, la sociologa. A continuacin, en el siguiente grfico se visualizan los aspectos generales de esta ciencia, buscando comprender adems la composicin de la sociedad a la que formamos parte.

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Grfico I.1. Intro de contenido.

Analizar la sociologa, su estudio cientfico y los elementos que componen a la sociedad.

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TEMA 1. LA SOCIOLOGA COMO CIENCIA

Por muchos aos se ha discutido como aplicar un mtodo cientfico al estudio de la sociedad, ya que la sociedad como tal, era un concepto ambiguo para los intelectuales de siglos pasados. Fue en el perodo histrico llamado el Renacimiento que se empez a estudiar el humanismo y aparecieron las ciencias humanistas, lo cual abri el camino, para que ms adelante, se tomara en cuenta los efectos que tiene en los humanos la sociedad. Fue despus de la Revolucin Industrial que el tema de lo social empez a ser interesante a los ilustrados del entonces, lo cual engendro varias teoras cientficas que relacin a lo social, entre ellas el socialismo y la sociologa. A continuacin, se analizarn los postulados, que reafirmaron el estudio de lo social y su metodologa cientfica.

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Grfico I.2. Aspectos de la sociologa como ciencia.

Partiendo del grfico anterior, se describen los aspectos de la sociologa como ciencia.

1.1. Nociones Generales de la Sociologa y de la Sociologa Jurdica

La sociologa, en su aspecto general, es la ciencia social por excelencia, que estudia cientficamente la sociedad en su conjunto, sus fenmenos en el tiempo y en el espacio. Adems, es la ciencia que estudia los fenmenos socioculturales que surgen de la interaccin entre los individuos y su medio.

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1.1.1. Sociologa
Segn Kurt Von Jess (1996) la sociologa es una ciencia que no se discute, ya que es humana, positiva y general, la cual pretende un estudio analtico que suministre una adecuada comprensin y explicacin de los fenmenos que influyen al grupo social, en especial, los hechos sociales del hombre. Por otro lado, Fernndez (2004), discute que la sociologa no es precisamente una ciencia, debido a la falta de un mtodo de investigacin. Pero Kurt Von Jess (1996) mantiene al respecto, de que el hecho de que sea una ciencia o no, es ms bien un punto de discusin, y que irremediablemente la sociologa es una ciencia de lo positivo, de algo que se puede sentir y experimentar, pero no ciencia a la manera de los naturalistas, ya que no se puede aplicar los conceptos fundamentales de la ciencia naturales, tales como la causalidad, o la utilizacin de smbolos y expresiones geomtricas o algebraicas, debido a que su objeto y su mtodo es particular y propio.

La sociologa no puede confundirse con el socialismo, porque la sociologa no pretende llegar a la accin social. El Socialismo desde un punto de vista estrictamente filosfico, es una palabra genrica que engloba la ideologa que busca una igualdad entre las clases sociales, relacionado con la propiedad privada de los medios de produccin. En otras palabras, el socialismo pretende llegar a una accin social para darle una solucin a los problemas sociales. La sociologa no pretende buscar una solucin, sino comprender (estudiar y analizar) dicho dinamismo social y los problemas sociales.

En tal sentido, se define la sociologa como la ciencia positiva y humana, que estudia el proceso social histrico de las relaciones sociales entre los hombres y sus productos, analizando tal como son los hechos sociales y no como deberan ser.

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1.1.2. Sociologa jurdica

Se puede decir que la Sociologa Jurdica o Sociologa del derecho; es una rama de la sociologa general, cuyo objeto es el estudio de los fenmenos sociales que se refieren al derecho. Siendo los fenmenos jurdicos fenmenos sociales, dondequiera que la sociologa jurdica perciba la existencia de algn tipo de derecho, estar ah para investigar ese fenmeno, como fenmeno social jurdico. Para Martnez (1998), es entendido que la idea esencial en Sociologa Jurdica es la existencia de un orden social pacfico y espontneo, no contencioso, que se forma por un libre arreglo de las voluntades individuales o colectivas, y que aunque por lo regular surgen conflictos, estos se resuelven en buena parte, sin necesidad de recurrir a normas abstractas, a travs de la apreciacin de la justicia del caso. Siguiendo con lo expuesto, otros autores definen la sociologa jurdica de la siguiente manera.
Cuadro I.1. Definicin de sociologa jurdica segn varios autores.

Autor
Martnez Almanzar, Jos Francisco, Santo Domingo, RD (1998)

Definicin
Es una rama de esta, que tiene por objeto el estudio de los fenmenos jurdicos o de derecho. La misma parte del principio de que todos los fenmenos jurdicos son fenmenos sociales aunque no todos los fenmenos sociales son fenmenos jurdicos. Tambin existen los fenmenos sociales no jurdicos, como son los fenmenos de usos sociales o costumbres que son de gran importancia para la vida en sociedad. La sociologa del derecho es una ciencia que se ocupa de las causas y los efectos de las normas jurdicas, si de causa se trata, donde deben buscarse, y los efectos de las normas, hasta donde se considerara que se extienden.

Dr. Luis Alfredo Alarcn Flores (1979)

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Autor
Alarcn (1959)

Definicin
Expresa que la sociologa del derecho es una ciencia que se ocupa de las causas y los efectos de las normas jurdicas, si de causa se trata, donde deben buscarse, y los efectos de las normas, hasta donde se considerara que se extienden.

1.2. Carcter del Estudio Sociolgico

Para estudiar el carcter sociolgico, es importante considerar tres (3) aspectos de la sociologa: el humano, el social y general; estos se visualizan en el siguiente grfico.

Grfico I.3. Aspectos de la sociologa.

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A continuacin, se explican en detalle los aspectos sealados en el grfico anterior. a. La sociologa es humana: debido a que el centro del estudio sociolgico es el hombre como ser social y que cada momento histrico que le toque vivir al ser humano son el principio y el fin de los hechos sociales. b. La sociologa es social: debido a que: Toma el aspecto de la convivencia y comunin del hombre con el hombre. No toma en cuenta el aspecto: Biolgico, fsico, qumico ni constitucional del individuo (Ciencias naturales). Toma en cuenta nicamente el aspecto sociolgico, que es netamente la relacin intergrupal y colectiva. c. La sociologa es general: debido a que: Estudia al ser humano desde una perspectiva genrica, para tener una visin compleja de lo que el ser humano realiza en la sociedad. Aporta los conceptos bsicos y generales para el estudio de los hechos sociales especficos. Es la base para el estudio de las Ciencias Sociales, como: la Economa, El Derecho, la Antropologa, la Poltica, entre otros). Basndonos en lo referido anteriormente y siguiendo a Kurt Von Jess (1996), el cual sostiene que el carcter del estudio sociolgico puede ser resumido diciendo que esta ciencia: No est separada de los principios e ideales del hombre. No es solamente una simple ciencia histrica. No es solamente una simple ciencia biolgica, ni psicolgica, ni fsica ni material. Continuamente esta presentado nuevos fenmenos. Continuamente esta perfeccionando la crtica de los hechos histricos pasados. Sirve para determinar mejor la previsin del futuro.

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1.3. Objeto de la Sociologa

El objeto de la sociologa es; la sociedad y los fenmenos sociales, es decir, su objeto es el estudio cientfico de los hechos sociales. A tal efecto, la sociedad, como objeto de estudio de la sociologa es: Una agrupacin de individuos: dentro de esta agrupacin, cada individuo guarda ciertas caractersticas peculiares a su propia individualidad y otras que le sean comunes al resto del grupo al cual pertenece. Cada uno de esos individuos, segn sus caractersticas y rasgos particulares, puede ser agrupados segn algn distintivo particular (como sus profesiones, sus medios de vida, su situacin econmica, su capacidad intelectual, por su posicin poltica, entre otros). Los individuos que integran a la sociedad pueden mantener su individualidad pero a la vez pertenecer a varios grupos. Una agrupacin de individuos estratificada y jerarquizada, y cuenta con una autoridad que mantiene la estructura y orden. Tambin cada individuo cuenta con un STATUS donde cumple funciones sociales. Por otra parte, la sociologa no estudia a la sociedad en forma aislada, tambin toma en cuenta la participacin de los individuos; es decir, Qu importancia tiene el individuo en la sociedad?, para explicar esto, se deben analizar las corrientes filosficas tales como: nominalista, realista y vitalista; estas se visualizan en el siguiente grfico.

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Grfico I.4. Aspectos de la sociologa como ciencia.

Partiendo del grfico anterior, se describen las corrientes filosficas de la sociologa en el siguiente cuadro.
Cuadro I.2. Tipos de corrientes filosficas.

Corrientes filosficas
Nominalista

Descripcin
Considera a la sociedad como la suma de individuos. Y como la sociedad est conformada por todos y cada uno de los individuos, no hay nada en la sociedad que no exista en el individuo.

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Corrientes filosficas
Realista

Descripcin
Considera que la sociedad existe en s misma, independientemente a los individuos que la compongan. Considera adems que no hay nada en la sociedad que no exista en el individuo aislado, salvo la sociedad misma (en relacin al postulado de la corriente anterior).

Vitalista

Esta corriente sostiene que lo importante no es ni la sociedad ni los individuos sino la suma de ambos, ya que mantiene el equilibrio entre ambos. Adems, considera que la sociedad es un conjunto de cambios y procesos, es decir, es un conjunto de interpelaciones humanas.

De lo mencionado anteriormente, se puede concluir que el objeto de la sociologa es el estudio cientfico de la sociedad, considerada desde el punto de vista de los hechos sociales; lo cual incluye: Las relaciones interhumanas. Los efectos de las relaciones entre los hombres. Los procesos sociales. Los productos de la conducta del individuo dentro del grupo. Las comunidades Culturales, asociaciones, corporaciones y el Estado.

1.4. Importancia del estudio sociolgico

Segn Leandro Azuara Prez (2008), el estudio de la Sociologa permite tomar en cuenta la clase de sociedad en que vive un grupo y diferenciarlos de los dems, conociendo las posiciones de los individuos dentro de la estructura social. El estudio de la Sociologa ayuda a

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plantear una serie de cuestionamientos para conocer cules pueden ser las causas de los conflictos sociales, ya sea para prevenirlos o para buscarles una solucin adecuada. Para los Abogados tambin es de suma importancia el estudio de la Sociologa porque para el caso de los legisladores, al estudiar la dimensin de la realidad social en que viven, identifican la estructura concreta de la sociedad para poder elaborar normas que sean efectivas y permitan la mejor convivencia entre los gobernados. El abogado en ejercicio necesita conocer la estructura y funcionamiento de los tribunales, las formas de organizarse con los miembros de su misma profesin, las valoraciones sociales, los intereses existentes, las corrientes de opinin que influyen en la actividad del juez, y estos conocimientos slo se los puede dar el estudio de la Sociologa, muy especialmente la Sociologa Jurdica. El juez tambin debe conocer el medio social, siempre cambiante, en el que va a aplicar las normas jurdicas para que estas funcionen de manera adecuada, debe indagar las corrientes de opinin pblica dominantes, las cuales en cierto grado influyen en la interpretacin de las normas jurdicas, debe inquirir sobre las valoraciones sociales que influyen en la interpretacin de las normas jurdicas y en su aplicacin. Evidentemente la sociologa es soporte para varias ciencias que estudian el comportamiento social, y especialmente para el Derecho, ya que le da al abogado las herramientas para comprender las razones y los efectos los efectos que la regulacin social vislumbra.

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TEMA 2. EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD

Hemos destacado en el tema anterior que el Hombre forma la sociedad, y se ha adelantado la respuesta de la pregunta necesita el hombre de la sociedad? Est claro que el hombre crea la sociedad por necesidad, los humanos necesitamos al resto humanidad para nuestra sobrevivencia, ya que dependemos los unos de los otros. Incluso para la salud mental de los individuos se requiere la interaccin con otros individuos. Han sido evidentes los casos de trastornos psicolgicos de personas que han pasado largo tiempo aislado sin ningn tipo de contacto con otras personas, o simplemente personas que se deprimen y hasta se enferman por falta de afecto o cario. El hombre desde sus etapas primitivas siempre ha estado en manadas donde existi el auxilio mutuo, situacin que indirectamente produjo el xito evolutivo del humano a lo largo del tiempo. A continuacin, en el siguiente grfico se visualizan los aspectos y su relacin con la misma sociedad.

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Grfico I.5. Aspectos y su relacin con la misma sociedad.

2.1. El hombre base de lo social y lo social base de la sociedad

Mucha gente se pregunta qu es la Vida?, y an ms qu es la vida humana? Desde el punto de vista sociolgico, es todo aquello que el hombre hace, lo que el hombre es. Esto quiere decir que, la vida desde el punto de vista social, es el conjunto de actividades que desarrolla el hombre, es el devenir, tendientes a producir esa reunin de seres, o las que realiza en virtud de esa misma reunin. Segn Kurt Von (2002) la sociologa tiene por objetivo la sociedad, y esta es un conjunto de hombres, quienes por medio de las diversas actividades que ellos mismos realizan, se interrelacionan con el objeto de lograr la propia satisfaccin y el bienestar de todos.
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En consecuencia la base de la sociedad es el hombre, como se puede deducir de la afirmacin anterior. El hombre no solo tiene una vida individual biolgicamente hablando, sino tambin, una vida social. A pesar que animales como: los gorilas, lobos, hormigas, abejas, entre otros; se agrupan y viven en grupos, pero esta agrupacin no puede compararse nunca con la socializacin humana, ya que sta es tan compleja y determinante, y esta complejidad es en realidad lo que diferencia los hombres de los animales. De la misma forma, sobre la existencia humana se ha discutido mucho a lo largo de la historia, pero es en el Siglo XX, que se han hecho grandes avances en la medicina y en la psicologa, han permitido dotar a la ciencia de lo humano, entre ellas la Sociologa y el Derecho, de unos fundamentos ms slidos, a la vez que mucho ms claros, para poder comprender la existencia y actitud del hombre sobre la tierra, incluso tratar de predecir sus reacciones sociales. Siguiendo con lo expuesto, Von Jess (2002), afirma que la sociologa plantea el problema de la sociedad y esta tiene su base en lo social, que es el fundamento de la vida del hombre. Por lo tanto, la vida social del humano consiste en: a. Darse cuenta de su propia existencia, independientemente de todos los dems seres que lo rodean. b. Darse cuenta de la existencia de otros seres semejantes a l. c. Darse cuenta de que el yo solo no puede existir, y que necesita de los otros y de su correlacin. d. Hacerse y modificarse as mismo continuamente. e. Darse cuenta de que puede captar los objetos y producir con ellos reacciones diversas de ndole psicolgica. f. Darse cuenta que puede comunicarse con otros seres. g. Anticipar el futuro, haciendo uso del lenguaje, los smbolos y las diversas formas de comunicacin. h. Y en fin, hacerse cargo de lo que somos y hacemos, es decir de nuestra vida social.

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2.2. El hecho social. Caractersticas

Como un elemento constitutivo de la sociedad se encuentra el Hecho Social, el cual no debe confundirse con el fenmeno social, conceptos estos que para los efectos de su diferenciacin y objetivos de la ctedra se definen y categorizan a continuacin.

2.2.1. El Hecho Social

Segn Kurt Von (1996), la nocin de hecho social se refiere a todo acontecimiento de la vida real, demostrada o demostrable, que se produce en la naturaleza que participa de una causa, relacin, proceso, y que genera efectos y consecuencias relacionadas con la misma causa que las ha producido. Asimismo, estos hechos se dividen en: hechos de la naturaleza, del hombre, involuntarios, voluntarios, lcitos e ilcitos; los cuales se visualizan en el siguiente grfico.

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Grfico I.6. Divisin de los hechos sociales.

El hecho social es casi todo aquello que ocurre en el seno de una sociedad. Se trata de modos de actuar, de pensar y de sentir que exhiben la notable propiedad de que existen fuera de las conciencias individuales. Por lo tanto, se llama hecho social a todo modo de hacer, fijo o no, que puede ejercer sobre el individuo una imposicin exterior, o tambin, que es general en la extensin de una sociedad dada, al mismo tiempo que posee existencia propia, independientemente de sus manifestaciones individuales. Ahora bien, segn la definicin clsica de Durkheim (1895) de Hecho Social en su obra "Las Reglas del Mtodo Sociolgico". En el captulo 1 de ese texto, sostiene que este tiene tres (3) caractersticas, a saber: 1. Son formas de actuar, sentir o pensar.

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2. Son exteriores a los individuos. 3. Estn dotados de una coaccin en virtud de la cual se imponen al individuo. Por lo tanto, se puede decir, en conclusin a la conceptualizacin del hecho social, que como caractersticas es: exterior, coercitivo y colectivo; los cuales se visualizan en el siguiente grfico.

Grfico I.7.Caracteristicas del hecho social.

Para explicar mejor este punto, ms adelante se dar un ejemplo de la diferencia entre el hecho social y el fenmeno social.

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2.2.2. Fenmeno social

El fenmeno social, es una manifestacin de la naturaleza psquica de los integrantes de la sociedad, pero presenta ciertas caractersticas que se convierten en una realidad colectiva. Ya hace ms de un siglo, Durkheim(1895), sostiene que el fenmeno social es la actitud consciente del hombre ante los fenmenos de la vida y su propia condicin social, inicindose espontnea y conscientemente contra los factores que lo limiten, lo opriman y lo exploten, de manera tal que lo impulse de manera inevitable a un cambio social. Siguiendo los postulados de Kurt Von Jess (1996), se puede afirmar que el fenmeno social es la conciencia social. As como un trabajador que aspira un aumento se adhiere a una huelga, en consolidacin de sus compaeros que buscan las mismas reivindicaciones laborales. Un fenmeno social, es el hecho que se sucede en el grupo, que se da en la sociedad y tiene por causa la sociedad, el cual contiene una carga psquica del individuo que lo comente, y que se convierte en una realidad colectiva, ya que tiene trascendencia para la sociedad.

I.1. Hecho social y fenmeno social.

Un hecho social puede ser un negocio jurdico (un hecho social lcito) o un delito (un hecho social ilcito). Pero el fenmeno social va ms all, debido a que est conformado por varios hechos sociales, adems que lleva un fin social, un propsito en s mismo, como lo es una revolucin. Un Juego de Futbol puede ser un Hecho social, pero las guerras, hambruna, pobreza, discriminacin, racismo, homosexualidad, delincuencia, tabaquismo, drogadiccin, alcoholismo, entre otros.; son un Fenmeno Social.

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En conclusin, se puede decir, que el fenmeno social tiene como caracterstica que: Son formas de actuar, sentir o pensar. Son exteriores a los individuos. Estn dotados de una coaccin en virtud de la cual se imponen al individuo. es un tipo de fenmeno complejo por naturaleza. Su existencia es meramente conceptual. Transciende en el tiempo. Es propio de cada sociedad, a pesar que sociedades puedan tener fenmenos sociales similares. En los puntos anteriores se destac la forma como est estructurada la sociedad, y la manera como sta afecta su entorno, ahora bien, existen otros elementos importantes que tambin se encuentran dentro de la sociedad, como lo es la Esttica y la Dinmica Social, conjuntamente con la conciencia social, que se configura como un elemento ms intangible e incorpreo de los que se ha tratado hasta los momentos, los cuales se estudiarn en seguida.

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TEMA 3. LA ESTTICA, ORGANIZACIN SOCIAL Y LA DINMICA SOCIAL

Una de las cosas ms curiosas de la sociedad es la forma como se organizan sus individuos. Incluso, en grupos pequeos, como los alumnos de un colegio por ejemplo, se ven espontneamente, sin ningn tipo de planificacin, se van haciendo amigos, y por ende agrupando, los estudiantes con las mismas caractersticas. As se juntan los deportistas, los estudiosos o intelectuales, entre otros; formando pandillas dentro del saln. Lgicamente, esta agrupacin dentro de una sociedad es ms compleja, y muchas veces deja de ser espontnea y llega a ser impuesta, como lo fue en la edad media y en la poca de la colonia donde se establecieron clases sociales dependiendo de varias caractersticas, como lo era la raza de los individuos. Pero aun as, el principio de esta organizacin social es el mismo, y esto crea que la sociedad no sea una masa homognea de personas, sino una rica gama de variables individuales, que hacen cada agrupacin social de personas diferentes a las dems. A continuacin, en el siguiente grfico se visualizan los aspectos que tratar el tema.

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Grfico I.8. Aspectos de la esttica. Organizacin social, y la dinmica social. Las transformaciones sociales.

Partiendo del grfico anterior, se describen los aspectos antes mencionados.

3.1. Definicin organizacin social

Toda agrupacin de individuos, que es lo que forma la sociedad, tiene que tener una organizacin, ya sea planificada o espontnea. Segn Kurt Von Jess (1996), la sociedad es un todo formado por una suma de individuos que se unen, se interrelacionen, pero a la vez, adquiere caractersticas diferentes de todos y cada uno de sus componentes. Es irrefutable que la sociedad adquiere una personalidad distinta a
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la personalidad de los individuos que la integran, porque la sociedad llega a tener un aspecto fsico y vital, que tambin es a la vez una estructura. Asimismo, la organizacin social es el resultado del proceso de integracin colectiva, pero no la interaccin en funcionamiento, sino la sociedad ya organizada, estructurada como un todo funcional. El hombre es un ser eminentemente social, de ah que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. En tal sentido, las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organizacin socioeconmica. Kurt Von (1996:130) define a esta organizacin social como el resultado del proceso de integracin colectiva, como lo es el conjunto de los diferentes modos de coaptacin y coordinacin de las mltiples actividades individuales y sociales que forman igualdad de funciones entre varios individuos. La sociedad llega a tener un aspecto fsico, incluso vital y psquico, pero tambin forma una jerarqua, un orden, lo cual implica la necesidad de una verdadera organizacin para su funcionamiento. Asimismo, la sociedad crea estratos, capas o grupos sociales, las cuales forman su organizacin, objetivo de anlisis de este tema, y estas capas o niveles, se crean bsicamente por el fin social del grupo, por las pasiones de los mismos, incluso por el instituto y los sentimientos. Es por eso, que la organizacin de la sociedad y su morfologa es algo prcticamente innato dentro del grupo social. Pero, indiferentemente de todas las afirmaciones antes descritas, se analizar la forma como esta organizada, creada e instituida la sociedad. Siguiendo a Kurt Von (1996: 131), expresa que la organizacin social es un complejo de elementos coordinados que se caracterizan

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por su permanencia. Estos elementos que la constituyen se denominan Instituciones. El conjunto armonioso de las instituciones de una sociedad forma su organizacin social.

3.1.1. Caractersticas constitutivas de las organizaciones sociales

Toda organizacin social presupone una serie de elementos constitutivos preexistentes, los cuales son: Una coordinacin y una armona social. Una permanencia y una durabilidad de los fenmenos sociales. Una idea de la bsqueda del progreso y el bien comn, los cuales rigen y deben regir los actos de los individuos. Estn en una interaccin constante. La presencia de varias facetas dentro del grupo. Una Sujecin a las leyes. Se busca una diversificacin de funciones dentro del mismo grupo La divisin del trabajo. La existencia de estructuras, estatus, y funciones sociales. Una Autoridad que los rige. Una Jerarqua y un orden preestablecido.

3.2. Dinmica: las transformaciones sociales: normales y anormales

En toda sociedad existen cambios sociales, es decir, que en todos los grupos sociales hay transformaciones: normales o naturales y anormales. Indiferentemente de la manera que se presente y se produzca, afecta a todos los individuos, ya que el efecto es el mismo,

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modificaciones dentro de la sociedad. En el siguiente grfico se describen los tipos de cambios sociales.

Grfico I.9. Cambios sociales.

Por lo tanto, Weber (2008) afirma que un cambio social es una alteracin apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas. A continuacin, se describen cada uno de los cambios mencionados anteriormente:

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3.2.1. Cambios normales o naturales

Los cambios se presentan en forma espontnea dentro de la sociedad, sin ninguna preparacin previa o pre concebida, pero que evidentemente suceden, y afectan al grupo social. Siguiendo con lo expuesto, estos cambios pasan desapercibido por los individuos que lo conforman. Se hacen evidentes cuando se comparan situaciones similares en fechas distintas.

I.2. Cambios normales o naturales.

Cuando los padres les recuerdan a sus hijos como ellos se vestan, o las costumbres que tenan.

Es importante destacar, dentro de los cambios normales de la sociedad, aspectos que hacen referencia sobre ella: la moda, las migraciones, entre otros.

En este tema, solo se desarrollar la moda como cambio social normal, ya que los mencionados anteriormente sern desarrollados en las unidades posteriores.

La Moda Hace referencia a un cambio que se produce en el individuo, que se evidencia en la sociedad, pero no de forma universal, ya que esta, se da en un grupo especfico o crculo social, quedndose nica y exclusivamente en el aspecto exterior de la persona.

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I.3. La moda.
En la actualidad, los padres comparan la manera de vestir de sus hijos o nietos, con la suya cuando tenan su edad. En esa comparacin se hace muy evidente el cambio de patrones y gustos sociales.

A pesar que no tiene que ver directamente con la moda, sino con los cambios en los valores sociales, se puede decir, como ejemplo que para los aos de 1930, que una mujer enseara las rodillas, o usara una falda por encima de las rodillas, era vetado socialmente, en contra posicin con la moda de la minifalda, en la poca de los 70.

La moda, se extiende mucho ms all de la vestimenta, la misma, se refiere tambin a la forma de hablar, la manera como se decoran las habitaciones u hogares, las ideas, las comidas, la msica, incluso la filosofa. Por otra parte, Kurt Von Jess (1996), sostiene que la moda es un cambio social normal que se produce en el individuo y que consiste en una especie de costumbre nueva que pretende imponerse sustituyendo la antigua que le es incompatible. En sntesis, la moda es un fenmeno social y cultural que tiene un inicio, en un grupo pequeo de la poblacin pero que es difundido y aceptado por todo el grupo. Luego esta aceptacin pierde fuerza, es decir, declina la moda, para luego ser reemplazado por otra nueva. Es importante decir, que si la moda no declina y no es reemplazada, se convierte en costumbre.

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3.2.2. Cambios Anormales

Todo cambio en la sociedad provocado, distinto a la manera preestablecida de su propia evolucin, es un cambio social anormal. Estos cambios son violentos, casi instantneos, que rompen con la cotidianidad de la poblacin, y no pasan desapercibidos, a diferencia de los cambios normales. Por lo general, estos cambios, son tratados en primera instancia por los medios de comunicacin, ya que son noticia o muy radicales, que impactan profundamente a la sociedad.

I.4. Cambios sociales anormales.

El cambio de leyes, de gobiernos, y muy particularmente las revoluciones, ya sean sociales, econmicas o polticas, pero indiferente cual sea su motivo o fin, pueden tener orgenes o motivaciones en teoras psicolgicas o sociales, que le dan forma y estructura la evolucin de dicha revolucin, para la consolidacin de aquello que motivo este desorden social, evidenciando la anormalidad de este cambio social.

Asimismo, estos cambios sociales; son considerados anormales, porque tienen como caractersticas las siguientes: Se cumplen en circunstancias particulares. Para que se produzcan es necesario el uso de fuerzas sociales extraordinarias. El cambio es brusco y violento.

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TEMA 4. LA CONCIENCIA SOCIAL

No debe confundirse el trmino conciencia social con la frase que utiliza para referirse a la necesidad de ayudar a las dems personas que forman la sociedad. Esta frase se utiliza con frecuencia por los activistas sociales cuando piden algn tipo de colaboracin para socorrer a un grupo de personas, como fue el caso de las inundaciones que se presentaron en toda Venezuela en el ao 2011, que dejaron miles de damnificados, invocaba a la conciencia social pidiendo colaboraciones para estas personas. En este sentido, se hablar de la conciencia social, no como una necesidad u obligacin social, si no que se debe estar conscientes es decir, tener conocimiento de que forman parte de un grupo. Por lo tanto, cuando se dice que se debe tener Conciencia Social para ayudar a los desfavorecidos, conceptualmente lo que se est afirmando es que: nos demos cuenta que formamos parte de un grupo social, el cual necesita de la cooperacin mutua de sus integrantes para el bienestar comn. A pesar que se discute entre la diferencia que existe entre los trminos conciencia y consciencia, a continuacin nos referiremos a la acto psquico que permite a una persona percibirse a s misma en el mundo. A continuacin, en el siguiente grfico se visualizan los aspectos de la conciencia social.

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Grfico I.10. Aspectos de la conciencia social.

Partiendo del grfico anterior, se describen los aspectos de la conciencia social.

4.1. Caracteres esenciales de la vida social del hombre

Se sabe que el hombre es una unidad biolgica, psquica y social, que tiene como caractersticas esenciales su espiritualidad, el cual, utiliza la razn para comprender las circunstancias de su entorno para poder modificar el medio a su favor. Esto esencialmente lo diferencia del resto de los animales, quienes slo actan por instinto.

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El poder del habla para expresarse, y el poder de la abstraccin de su pensamiento, hace que tenga conciencia de su ser, conciencia de existir. Siguiendo a Gutirrez (2003), se puede afirmar que el hombre necesita los mismos elementos y recursos que los animales para poder subsistir, como lo son: El oxgeno y agua. El alimento. Techo o el cobijo para protegerse de los elementos naturales, entre otros. Pero adems necesita de otros elementos psquicos como lo son: El amor. Las ilusiones. La esperanza y fe, entre otros. Esto esta aunado al hecho de que el hombre depende de la sociedad para sobrevivir, y tiene tambin necesidades sociales, como lo son El sentido de pertenencia a un grupo. La familia. Los amigos. El trabajo para el intercambio de bienes y servicios con el resto de los miembros de la sociedad, entre otros. Muy particularmente, la esencia del hombre es la convivencia social, lo que configura el atributo de pertenecer a una sociedad e interactuar en ella, lo que es llamado Conciencia Social, desarrollada en el siguiente punto.

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4.2. Definicin de la conciencia social

La conciencia social, se puede definirse como el conocimiento que una persona tiene sobre el estado de los dems integrantes de su comunidad (Tern 2008). El individuo con conciencia social, es justamente el que tiene conocimiento de cmo el entorno puede favorecer o perjudicar el desarrollo de las personas. Es por eso, que se dice que las personas que botan basura en las caadas, o embalses que colindan con sus casas, no tienen conciencia social. Pero no por connotaciones morales, sino porque esta persona no tiene conciencia o conocimiento de que esta accin repercute en su propia salud, ya que eso producir plagas, atrayendo insectos y animales, podr en peligro a los nios que juegan cerca, entre otros. Los humanos, al agruparse y al obtener conciencia de que forman un grupo, logran una armona intrnseca de la esencia de dicha agrupacin, lo cual es bsicamente la naturaleza de la conciencia social. El termino conciencia social hace referencia a la capacidad de determinados individuos, grupos u organizacin sociales de percibir aquellas realidades circundantes que requieren atencin, y de actuar para la trasformacin de las mismas (Jurney 2010).

4.3. Caractersticas de la conciencia social

Siendo la conciencia social un aspecto anmico, espiritual y moral de la sociedad, seria definible, segn las siguientes caractersticas: No es tangible, pero es utilizada para explicar las caractersticas psicolgicas de un grupo de personas.

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 Es un trmino que sirve para identificar y designar un conjunto de elementos espirituales comunes a todos los individuos que integran un determinado grupo social. Es el producto del mecanismo de la vida de interrelacin del hombre en grupo, que produce as una sntesis espiritual y que viene a representar la unidad funcional del grupo, dndole la misma lgica, coherencia y estabilidad. Es la simultaneidad de estados de conciencias individuales que tiene un origen colectivo, unidad psquica y emocional de tipo funcional.

4.4. Modos de estudiar la conciencia social: formas de sociabilidad y formas de expresin

Segn Kurt Von (1996) la conciencia social, se puede estudiar segn: las formas de sociabilidad y de expresin; las cuales se visualizan en el siguiente grfico.

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Grfico I. 11. Modos de estudiar segn sus formas.

Partiendo del grfico anterior, se describen las formas de la conciencia social.

4.4.1. Formas de sociabilidad

Con relacin a las formas de sociabilidad, fundamentada en la necesidad del ser humano de socializarse, se puede estudiar de forma: mecnica y orgnica; las cuales se visualizan en el siguiente grfico.

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Grfico I. 12. Formas de sociabilidad.

En el siguiente cuadro se describen las formas de la sociabilidad mencionadas en el grfico anterior.

Cuadro I.3. Formas de sociabilidad.

Formas
Mecnica

Descripcin
Originaria de la relacin de trabajo y la divisin de esta, es la relacin que establecen los individuos, quienes se unen bajo sentimiento y elementos comunes. Surge dentro de la necesidad innata del individuo de socializarse y de la bsqueda del fin comn, involucrando sus sentimientos, espritu y valores.

Orgnica

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Definicin de sociabilidad: la sociabilidad resulta ser aquella calidad o cualidad de sociable que presenta una persona, es decir, aquel que de manera natural tiende a vivir en sociedad y tambin, a aquel individuo preminentemente afable que le gusta relacionarse con el resto de las personas. Tern (2008).

4.4.2. Formas de Expresin

Esta, es la forma como el grupo proyecta, manifiesta, trasmite la conciencia social, a saber a travs de: la opinin pblica, tradicin, los valores sociales, la voluntad colectiva y la multitud; los cuales se visualizan en el siguiente grfico.

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Grfico I.13. Formas de expresin.

Partiendo del grfico anterior, se presenta el cuadro donde se describen las formas de expresin.
Cuadro I.4. Formas de expresin.

Formas
La opinin pblica

Descripcin
Es el juicio colectivo y reflexivo que tiene la conciencia individual comn a todos. Esta, se forma gracias a la facilidad que prestan los medios de comunicacin, a travs de la masificacin de masajes, y la retroalimentacin de sus receptores. Los mismos pueden intercambiar opiniones e ideas del grupo social en el que interactan, organizando esquemas de pensamiento y de opinin, que deslindan, desde un punto de vista general y antagnico, lo que es la conciencia grupal de la sociedad de la cual forman parte.

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Formas
La tradicin

Descripcin
Es una concepcin hereda, legada a las generaciones siguientes, estas, pueden configurar y destacar patrones de conducta que estructuran en el ser y la forma de pensar de la sociedad. Son los atributos, patrimonios y la propia existencia del grupo en cuestin.

Los valores sociales La Voluntad Colectiva y la Multitud

Esta evidenciada, por el comn del grupo, a travs de los deseos e intencin que tienen los individuos en su forma de actuar cuando estn juntos o en multitud, y que son evidentemente distintas cuando se encuentran solas.

Cabe destacar que la conciencia social, es bsicamente un elemento psquico de la sociedad, el cual tambin influye en la forma como la sociedad se organiza.

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SINOPSIS

En esta unidad se ha estudiado la sociologa desde un punto de vista general y su basamento cientfico, para comprender la sociedad en s misma. Los conceptos manejados son los pilares fundamentales para adentrarnos en el estudio sociolgico especial y conocer los fenmenos sociales especficos y como se relacionan con el derecho. La sociologa es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en la sociedad. El primer lugar busca comprender las relaciones de los hechos sociales por medio del estudio de la historia, empleando mtodos de investigacin cientficos. Asimismo, la sociologa quiere saber dnde estn los problemas en la sociedad y sus relaciones con los individuos, por lo cual, analiza la sociedad conjuntamente con la cultura y la poltica. Adems, la sociologa es la rama del conocimiento que estudia las relaciones humanas, aplicando mtodos empricos, con lo cual trata de explicar desde la esencia de lo social, hasta la misma conciencia social. En esta unidad se estudiaran los aspectos que forman el ser social, como la constitucin de la sociedad, y los cambios que ella pueda sufrir, sean naturales o no, todo esto desde el punto de vista jurdico.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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