INTRODUCCION En esta antologa se recopilan las cuatro unidades de la Materia de Proyecto de Nacin donde veremos la historia de Mxico en trminos

generales desde que iniciaron los pueblos prehispnicos (mayas, toltecas, zapotecas etc.) pasando por la colonia la conquista de nuestro pas por los espaoles, y el papel que ejercieron personajes como Hernn Corts y Cristbal Coln en la administracin, en la poltica y religin de nuestro Mxico. Tambin la Independencia de Espaa como fue dndose y que personajes fueron piezas clave en todo este Movimiento. Tambin analizaremos el papel de Benito Jurez y su Proyecto Modernizador que entre muchas funciones cre leyes, fue magistrado de la Suprema Corte, Gobernador de Oaxaca y sobre quien inicio la separacin de la Iglesia con el Estado. Analizaremos la faceta poltica del Dictador Porfirio Daz quien llego al Poder gracias a su oposicin a la reeleccin y como sus buenos ideales cuando lleg al Poder fueron cambiando mientras gobernaba. La centralidad de la existencia del Estado como factor de una sociedad parti desde que en nuestra historia hubo la necesidad de organizarse y conformarse en grupos autnomos para despus llegar a establecer el trmino o conceptualidad de Estado. De alguna manera la sociedad misma ha sido la que ha integrado su forma de mantenerse en equilibrio mediante aplicaciones de algunas de sus pensamientos lgicos. Tal es la aparicin del estado interventor, el cual es considerado en la actualidad como un estado de bienestar o benefactor. Por ltimo analizaremos las funciones de la Sociedad y su estructura su cultura y los retos que enfrenta el nacionalismo en la Sociedad Actual. UNIDAD 1. RETROSPECTIVA HISTORIA DE MEXICO 1.1 PUEBLOS PREHISPANICOS Desde hace 20 000 aos, nuestro continente fue poblado paulatinamente de norte a sur por oleadas migratorias de Asia. Estas migraciones vinieron por el Estrecho de Bering que se congela en poca de invierno y hace que varios continentes se unan a travs de l. Pal Kirchoff, investigador alemn, identific dos grandes zonas culturales para el estudio del Mxico prehispnico: Aridoamrica y Mesoamrica Todo comienza partir del origen del hombre americano, los pobladores de Amrica no son originarios de este continente, se dice que hace cuarenta mil aos comenzaron a llegar los primeros pobladores a Amrica, venan de Asia y pasaron por Alaska. Asia y Amrica se encuentran separadas por el mar, por el Estrecho de Bering. Pero en esa poca haba en la Tierra una glaciacin, es decir una etapa de enfriamiento, en donde se formaron enormes masas de hielo o glaciares con el agua. Esto provoc que bajara el nivel del mar, as tierras que ahora se encuentran sumergidas salieron a la superficie, y a travs de ellas pasaron a Amrica animales y seres humanos que no saban que estaban mudndose de continente.

Al cambiar el clima se acabaron algunos animales que el hombre cazaba. Pero para esas fechas algunos grupos ya haban descubierto que las plantas podan cuidarse y cosecharse, as de esta manera comenzaron a desarrollar la agricultura, aunque an tuvieron que pasar muchos aos ms para que pudieran aprender a sembrar. Algunas de las plantas que comenzaron a cultivar fueron el frijol, el maz (principal base de la alimentacin), el tomate, el chile, la calabaza y el maguey. Dejaron de refugiarse en cuevas, y empezaron a construir pequeas chozas. Dejaron de ser nmadas. Ahora eran gente sedentaria, que viva en un solo lugar. Al ir creciendo las aldeas, la gente se dedico a trabajos distintos. Segu habiendo cazadores, pescadores y recolectores, pero aparecieron otros oficios, como tejer canastas y petates, trabajar el barro y la madera, o cultivar la tierra. Con el fin de que no les faltara alimentos aprendieron a construir represas y canales para riego, a escoger semillas para la siembra y a fabricar bastones puntiagudos (coas) para escarbar la tierra y sembrar. Algunos otros habitantes comenzaron a cambiar cosas con otros pueblos, y as desarrollaron el comercio. Con la agricultura y el comercio, algunas aldeas comenzaron a crecer y a acumular riquezas, de esta manera comenzaron a convertirse en las primeras ciudades. Empezaron a existir Sacerdotes, para buscar la proteccin de los dioses en que crean, y militares se ocupaban de cuidar las tierras de la comunidad o de atacar a otros pueblos para dominarlos. Los sacerdotes y los militares formaban una especie de nobleza alrededor de los jefes o seores. As surgieron las clases sociales que eran: nobles (guerreros, sacerdotes), comerciantes, artesanos, propietarios de tierra y esclavos. En Aridoamrica, los pobladores siguieron siendo nmadas o seminmadas, pues la falta de agua hacia imposible sembrar. Por el contrario en Mesoamrica haba regiones muy distintas, desde las montaas hasta las costas pero las condiciones naturales eran mejores. Surgieron culturas importantes; vivan muchas gentes de lenguas y costumbres diferentes que combatan entre ellas y compartan ciertos modos de vida, ya que todas cultivaban maz, frijol, calabaza y chile; usaban la coa; trabajaban el barro y la piedra; practicaban el comercio y eran politestas, crean ms o menos en los mismos dioses aunque los llamaban con nombres distintos, segn sus lenguas. Al perodo en que comenzaron a consolidarse las culturas de Mesoamrica se le llama horizonte. Cuando las culturas mesoamericanas alcanzaron mayor desarrollo, comenzaron a construir enormes centros ceremoniales, orientados con los movimientos de los cuerpos celestes. En este perodo llamado clsico, los dirigentes eran sacerdotes que conocan a fondo l astronoma y las matemticas. Crean que los astros decidan el destino de los seres humanos, as que haba que observarlos con cuidado. Periodo preclsico (2500a.c.-200d.c.) en el que se desarroll la cultura olmeca. Periodo clsico (200-900 d.C.) desarrollo de las culturas, zapoteca, teotihuacana y maya. Periodo posclsico (900-1521 d.C.) desarrollo de las culturas maya, toltecas, mixtecas, mexicas y purpechas. La base econmica de todas estas culturas prehispnicas fue la agricultura (descubierta en el periodo preclsico) y el intercambio comercial (trueque y guerras de dominacin y sometimiento). La primera gran cultura mesoamericana, fue la olmeca, que floreci en lo que ahora son los estados

de Tabasco y Veracruz. Los olmecas desarrollaron unos nmeros, una escritura y un calendario que despus usaron otros pueblos. Los olmecas trabajaban el barro y la piedra. Hacan hermosas miniaturas de cabezas de jadeal igual que lo hicieron con sus cabezas colosales las cuales miden alrededor de dos metros de alto y con un peso de ms de 20 toneladas, las cuales fueron esculpidas con rocas que traan de muy lejos. La venta es el principal sitio arqueolgico de la cultura olmeca, y tuvo su poca de apogeo entre 900 a.C. y 400 a.C. La Venta fue un centro ceremonial que contuvo una serie de ofrendas enterradas, de tumbas as como esculturas monumentales similares a las encontradas en San Lorenzo Tenochtitln. Se calcula que el sitio tuvo una poblacin de por lo menos 1.800 personas. Desde fines del Preclsico, en el noreste del valle de Mxico se levant una aldea que se convertira en la ciudad ms grande e imponente de Mesoamrica. Los Mayas, se ubicaron en Chiapas, la pennsula de Yucatn, Guatemala y Honduras; las primeras aldeas se encontraban en las tierras bajas del Petn y en la Cuenca de Mxico. Sus ciudades principales fueron: Uaxatn, Tikal, Piedras Negras (Guatemala), Copn, Quiragua (Honduras), Yaxchitln, Palenque, Chichen Itz y Bonampak (Mxico). En la literatura, las obras ms destacadas fueron: El Popol Vuh (creacin de la tierra) y el Chilam Balam. Sus principales dioses fueron: Chac (lluvia), Ahau (sol) y Kukulkn (viento). El Halach Vinic era su gobernante Teotihuacn, fue la primera civilizacin urbana. Teotihuacn significa Lugar de dioses, y segn la leyenda aqu se reunieron los dioses para crear al hombre. Teotihuacn no slo fue un centro ceremonial, si no una ciudad donde viva mucha gente, en casas que alojaban a varias familias emparentadas. Haba tierras que se cultivaban con el agua de lluvia, y otras que regaban mediante represas y canales. Gracias a eso la ciudad llego a tener cerca de veinte kilmetros cuadrados y una poblacin de 250 mil personas en sus aos de esplendor (siglos III al VI D.C) Algunas de las aportaciones culturales de Teotihuacn fueron el estado teocrtico-militarista, control estatal de los medios de produccin y las actividades econmicas, control de la produccin y comercio de la obsidiana. Urbanismo y la Incorporacin de artesanos de otras regiones a la produccin en Teotihuacn. Por si fuera poco es en Teotihuacn donde se inicia el culto al dios Quetzalcatl, el ms importante de Mesoamrica. Entre 650 y 700 D.C. Teotihuacn es invadida, incendiada y destruida. Una de las tribus que irrumpieron en Mesoamrica fueron los toltecas. Un grupo formado por chichimecas y por descendientes de los teotihuacanos, que tuvo una enorme importancia en la preservacin y la difusin de la herencia cultural de Teotihuacn. Su seoro, cuya capital fue Tula, en el hoy estado de Hidalgo, domin un amplio territorio, pero no duro mucho tiempo. Hacia 1200 fue destruido por nuevos grupos invasores. Al mezclarse con los agricultores y

los pescadores de los lagos, los recin llegados se civilizaron, como sucedi antes con los toltecas. En estas tribus procedentes del noroeste llegaron al valle de Mxico los mexicas, tambin llamados tenochcas o aztecas. Segn la leyenda, realizaron ates un largo recorrido desde Aztln (en nhuatl, Lugar de Garzas o Lugar de la Blancura), que era una isla en un lago, como luego fue MxicoTenochtitln. Cuando llegaron, el valle de Mxico ya estaba ocupado por otras tribus. En 1325, completaron su peregrinacin. Tal como, segn decan, se les anunci el dios de su tribu, Huitzilopochtli, encontraron en el lago un islote donde un guila y una serpiente luchaban sobre un nopal. All fundaron su ciudad, Mxico- Tenochtitln. Los mexicas fundaron su ciudad, pero pas mucho tiempo antes de que fueran poderosos. Al principio siguieron sometidos a otros seoros. Para liberarse del dominio de Azcapotzalco, se aliaron a Texcoco. Tenochtitln y Texcoco derrotaron a Azcapotzalco. Entonces el seoro de Tlacopan, se les uni para formar la Triple Alianza, que se adueo de l valle de Mxico y despus conquist otras regiones, a las que les cobr tributo y a veces les hizo prisioneros, para sacrificarlos. Pronto domin gran parte de Mesoamrica. Dentro de la Triple Alianza , los mexicas se impusieron a las otras dos ciudades. Tlacopan y Texcoco quedaron como aliados de Tenochtitlan. El iniciador del seoro mexica fue Moctezuma Ilhuicamina, que gobern desde 1440 hasta 1469 (casi treinta aos). Extendi su territorio y trajo a Tenochtitlan arquitectos de Chalco y orfebres de la Mixteca. Slidos edificios de piedra sustituyeron a las antiguas chozas de paja. Los lagos y el clima hacan del valle de Mxico una regin frtil, donde prosper la agricultura. Abundaban la pesca y los animales para la cacera, como venados, conejos y multitud de aves. Todo esto permiti que Mxico Tenochtitln llegara a tener tal vez unos doscientos mil habitantes. Entre los habitantes haba una minora de familias nobles dedicadas al gobierno, la religin y la guerra. La nobleza, que era hereditaria, posea tierras y palacios. El pueblo, los macehuales, eran campesinos que vivan divididos en barrios llamados calpulli. Otros grupos con ciertos privilegios eran los artesanos (orfebres, alfareros, maestros del arte plumario y otros), los mdicos, las parteras, los adivinos y los comerciantes. Los mexicas tuvieron un gran inters en la educacin. Nios y nias eran cuidadosamente educados desde su nacimiento. En sus primeros aos, al padre le corresponda educar al nio, y a la madre a la nia. Concluida la educacin familiar, los hijos de nobles y sacerdotes iban al calmcac, y los dems acudan al tepochcalli. Al tiempo en que Mesoamrica comenzaban a construirse los grandes centros ceremoniales del Clsico, en Europa llegaba a su fin el imperio Romano. Lo destruyeron tribus del norte y del este de Europa que los romanos llamaban brbaros. En Europa se organizaron ocho expediciones contra los musulmanes, llamadas las Cruzadas. Las inspir el deseo de que Tierra Santa, la regin donde vivi Cristo, estuviera en poder de los cristianos. Pero estas luchas tenan tambin motivos econmicos. Isabel, reina de Castilla, se cas con Fernando, rey de Aragn y al reunir sus reinos se convirtieron en lo ms poderosos de la pennsula. Cuando comenzaron a gobernar los Reyes Catlicos, los musulmanes haban perdido mucho terreno.

Las guerras contra los musulmanes y el deseo de encontrar rutas hacia el Oriente ms rpidas y seguras animaron las exploraciones martimas europeas. Cristbal Coln (1451-1506), era un marino genovs que conoca muy bien las rutas de Mediterrneo y de la costa oriental del Atlntico. Entonces ya se saba que la Tierra es redonda y Coln estaba seguro de que si navegaba hacia el occidente llegara a la India. En 1492, los Reyes Catlicos apoyaron a Coln para que realizara su expedicin, ya que llevaba muchos aos pidiendo ayuda. El 3 de agosto de 1492, las naves de Coln (la Nia, la Pinta, y la Santa Mara) zarparon de puerto de palos. El 12 de octubre, llegaron a una isla en las Bahamas. Coln las nombro San Salvador. En ese viaje llegaron tambin a Cuba y a la isla de Hait. A su regreso, Coln deslumbr a la Corte de los Reyes Catlicos con los maravillosos objetos, animales y seres humanos que traa del otro lado del mar, y con sus relatos de riquezas fabulosas. Isabel y Fernando decidieron financiar un segundo viaje. Esa vez Coln llev quince barcos con ms de mil hombres Coln crey que haba llegado a Asia. Quiz nunca sospecho que haba logrado el encuentro de dos mundos: el antiguo (Europa, Asia y frica) y el nuevo, que se llamara Amrica. En adelante entraran en contacto sociedades distintas y las influencias mutuas cambiaran sus formas de vida. El encuentro fue terrible para los habitantes del Nuevo Mundo. Los europeos se apropiaron de las tierras y obligaron a los indgenas a trabajar en minas, en la construccin y en las haciendas. Les impusieron una religin y una forma de vida nuevas. Adems, con ellos legaron enfermedades como la viruela, el tifo, la difteria, el sarampin, contra las cuales los americanos no tenan defensas. Todo eso provoc que muchos indgenas murieran. En los primeros veinticinco aos de ocupacin espaola, la poblacin de las Antillas casi desapareci. Espaa y Portugal explotaron los recursos de Amrica. Los espaoles ocuparon primero las Antillas, y a partir de estas islas armaron expediciones para explorar el continente. Especialmente a partir de Santo Domingo y de Cuba, que fueron ocupadas por los espaoles antes de 1514. Las expediciones eran pagadas por los propios capitanes y soldados. Deban bautizar infieles, tomar posesin de las tierras en nombre del rey de Espaa y pagarle, como tributo, la quinta parte de lo que ganaran. En febrero de 1519, Corts sali de cuba con once naves y casi 700 soldados. En Yucatn recogi a Jernimo de Aguilar, quien haba naufragado y viva como sirviente de un cacique maya; hablaba maya y espaol, y fue muy til como intrprete. En el ro Grijalva, en el actual Tabasco, los espaoles combatieron con los indgenas. AL hacer las paces con los nativos les regalaron veinte muchachas. Una de ellas, Malitzin, fue bautizada como Marina. Malitzin hablaba Nhuatl y Maya. Pronto aprendi espaol. Fue intrprete, consejera y compaera de Corts. Corts cont con aliados indgenas. Los seoros mesoamericanos tenan una larga historia de luchas entre ellos y Corts aprovech sus rivalidades. Con la mitad de sus hombres y numerosos aliados, Corts sali hacia Tenochtitln. A medio camino, llegaron a Tlaxcala, donde sostuvieron un combate. Pero luego establecieron con los tlaxcaltecas una alianza definitiva. Despus se detuvieron en Cholula, donde atacaron por sorpresa y mataron a muchos de sus habitantes. Finalmente, Corts y sus hombres contemplaron, desde el paso que lleva su nombre, entre el Popocatpetl y el Iztacchuatl, el valle de Mxico y el espejo de sus lagos. Cuando

llegaron a Tenochtitln su belleza los deslumbr. Por la calzada de Iztapalapa entraron a la ciudad, y ah se realizo el primer encuentro CortsMoctezuma Xocoyotzin. Los espaoles eran 400, con 13 caballos, 10 caones, 4 falconetes o caoncitos y 2000 tlaxcaltecas. Corts apres a Moctezuma, para as poder dominar la ciudad, y despus encarcel a otros nobles, para dejar sin jefes a los mexicas. Corts parti hacia Veracruz para conseguir ms aliados, asi que dejo la mitad de su tropa en Tenochtitln. Das despus Corts regres triunfante, Moctezuma muri. Su hermano Cuitlhuac lo sucedi en el trono. Una noche los espaoles envolvieron en trapos los cascos de los caballos para huir sin hacer ruido. Pero fueron descubiertos. Dirigidos por cuitlhuac, los mexicas los derrotaron. Ms tarde los espaoles llamaron a esta episodio la Noche Triste. Se dice que Corts llor la derrota al pie de un ahuehuete. Corts se repuso e Tlaxcala. Mientrs, en Tenochtitln se desat una epidemia de viruela. Cuitlahuc muri colgado. Ocup su lugar un valiente joven llamado Cuahutmoc, que organiz al ejrcito y al pueblo, y fortific la ciudad. Corts bot al lago trece pequeos barcos llamados bergantines, con caones. Destruy los acueductos para cortar el agua. La ciudad resisti durante ms de dos meses. El hambre, la sed y las enfermedades la azotaron. Casa por casa fue destruida. El 13 de agosto de 1521, Cuahutmoc intent retirarse para organizar la defensa en otra parte, pero uno de los bergantines alcanz su canoa y lo tom prisionero. Con la cada de Tenochtitlan y las alianzas con diversos seoros indgenas, los espaoles se aduearon del centro de lo que ahora es Mxico. En los aos siguientes fueron extendindose hacia el occidente, el sureste y el norte. Los ms difciles de someter fueron los del norte, pues las tribus seminomadas de Aridoamrica carecan de ciudades y estaban formadas por grandes guerreros y no queran cambiar su forma de vivir. Al punto en que tuvieron que convencerlos con caballos, reses, ropa, etc., de que vivieran en pueblos. Poco a poco surgieron ciudades, conventos, minas y haciendas. Algunas tribus conservaron su independencia hasta principios del siglo XX. Los religiosos aprendieron las lenguas de la Nueva Espaa, segn llam Corts a las tierras conquistadas. En ellas predicaron, y publicaron vocabularios, gramticas y catecismos. Estudiaron a la gente que queran convertir, para comprenderla mejor. Fundaron colegios para educar a los hijos de los seores, que al crecer gobernarn a su gente. All los nios aprendan la doctrina cristiana, espaol, latn, msica y pintura. Durante la primera etapa colonial empieza crecer con rapidez la poblacin mestiza. El exceso de muertes indias aunado a la poca poblacin femenina espaola provoc mucho el encuentro entre espaoles e indias, lo que dio paso al mestizaje. Al principio de la Colonia, a los mestizos no se les reconoca como tales. O se les tomaba por

espaoles o por indgenas, sin ser aceptados totalmente dentro de ningn grupo. Por eso, muchas padres de mestizos pagaban para que en el acta de nacimiento de sus hijos se les calificara de "espaol". Algunos mestizos fueron educados como caballeros y damas espaoles porque la Corona consideraba humillante que un hijo de espaol fuera educado entre los naturales. La mayora de los mestizos era considerada "gente vil" y se les negaba el derecho de ocupar cargos reales, eclesisticos o municipales. Por ello, el papel de los mestizos en la Colonia fue desde un principio un factor de inestabilidad, pues no tena un lugar definido en la sociedad de su tiempo. Los mestizos fueron rechazados tanto por los indgenas como por los espaoles. Se consideraba impuro a todo aquel que tuviera ascendencia o descendencia no catlica. La iglesia era la ms grande propietaria de tierras. Era adems la ms poderosa prestamista y reciba limosnas, donaciones, pagos por bautizos, y bodas. Con la iglesia como principal gobernante, comenz a darse una marcada diferencia entre las clases sociales, las cuales se dividan en: Peninsulares (el virrey, obispos, altos mandos militares y encomenderos), Criollos (sacerdotes, corregidores, soldados), Castas Superiores (mestizos), Castas Inferiores (mulatos), Indgenas y Esclavos (africanos y asiticos). Despus viene le etapa de desarrollo y crisis esta abarca del siglo XVIII hasta la independencia. Primero se da el desarrollo, debido principalmente a las reformas (ya que Espaa se haba estancado en su desarrollo) del Rey Carlos III de la dinasta Borbn, el cual se rode de funcionarios liberales. Las reformas de Carlos III, llamadas tambin borbnicas tenan como objetivos bsicos volver a crea dependencia de las colonias a la metrpoli. Pero tambin dar ms dinamismo tanto en lo poltico como en lo econmico. 1.2 LA COLONIA Los europeos emprendieron la exploracin y la conquista del mundo en el siglo XV. La exploracin portuguesa de las costas africanas culmino en 1497 con la llegada a la India. Aunque Espaa tena tradicin marinera, la reconquista retras la realizacin de sus empresas, pero cobraron vigor con el patrocinio de los reyes catlicos al viaje de Coln en 1492. El tropiezo con el nuevo mundo tuvo grandes consecuencias; la historia centrada en el Mediterrneo se hizo mundial; el conocimiento se renov totalmente; hubo un gran intercambio de fauna y flora; la economa se integro en una mercado mundial y la acumulacin de capital con la entrada del oro y la plata del nuevo mundo estimul la produccin y el intercambio; tambin puso en contacto a otros seres humanos que se ignoraban mutuamente y que el principio de un mestizaje cultural y racial del que somos resultado. El descubrimiento y la conquista determinaron el destino de las Amricas. Millones de naturales murieron por la guerra, las nuevas enfermedades y los trabajos forzados y vieron desaparecer su mundo, forzados a integrarse a otra cultura y religin. La inmigracin de europeos y esclavos africanos no solo cambio la poblacin de las Amricas, si no que forjo una nueva cultura. Dos estados dominaban amplios territorios en Amrica a la llegada de los europeos: el mexica o azteca en Mesoamrica, y el inca en la regin andina. Ambos haban sometido casi a todos los pueblos en sus respectivas zonas. Feroces defensores de sus dioses y de su idea del orden csmico, estuvieron en desventaja antes los conquistadores por su carencia de caballos, de la tcnica blica del hierro y la plvora, as como la experiencia poltica que permiti a los europeos percatarse de las divisiones entre las diversas naciones indgenas y aprovecharlas. LA CONQUISTA

Consolidado el establecimiento de los espaoles en la espaola (Santo Domingo), esta se convertira en el centro de operaciones para las nuevas exploraciones y conquistas. En 1520 1522, Fernando de Magallanes y Sebastin Elcano lograron realizar el primer viaje circunnavegacin, pero los espaoles se concentraron en la exploracin y conquista del nuevo mundo, que cruzaron a lo largo y ancho, venciendo todos los obstculos. A principio los espaoles consideraron que el desconocimiento de la religin cristiana justificaba una guerra justa contra los indgenas y pensaron esclavizarlos, pero la reina Isabel los prohibi. La conquista se fund en la idea de la legtima soberana de la corona de castilla sobre las nuevas tierras, porque las haba encontrado y explorado. De la espaola salieron diversas expediciones para la conquista de las otras islas de las Antillas. Diego Velzquez y Pnfilo de Narvez conquistaron con tanto xito la isla de cuba, ala que llamaron fernandina, que se convirti en punto de origen de nuevas expediciones. Una nueva expedicin, que no solo era mercantil sino de exploracin, se encargo a Hernn Cortes cuyas dotes persuasivas lograron que sus amigos y conocidos vendieran sus pertenencias para comprar armas y bastimentos. El 18 de febrero de 1519, levo anclas con 100 marineros, 508 soldados, buenos capitanes, 200 indgenas caribeos, algunos negros, 16 caballos, algunos perros de presa, 10 caones y muchas armas menores. Llegado a Veracruz, Corts no iba a conformarse con solo explorar, aunque no tena autoridad para conquistar, decidi fundar una ciudad y que se eligiera un cabildo en el nombre del cual se llevara la conquista. El 8 de noviembre de 1519, Moctezuma y los gobernantes de tlacopac y Texcoco recibieron a los espaoles a las puertas de la asombrosa Mxico-Tenochtitln. Corts se percato de los peligros a que quedaba expuesto por haberse adentrado en Tenochtitln y tomo preso a Moctezuma; le exigi el sometimiento el monarca espaol y un cuantioso rescate. Despus de derribar los dolos del templo mayor, al notar el malestar en la poblacin, encarcel tambin a los otros gobernantes. Cortes solo contaba con 340 hombres, pero supli su debilidad con astucia, oro y promesas, con lo que logro me muchos soldados se pasaran a su lado y le dieran la victoria. En su ausencia, Alvarado haba colmado la paciencia de la poblacin de Tenochtitln por una matanza en el templo mayor, crimen que lo haba decidido sublevarse, bajo la direccin de Cuitlhuac. Don Hernando regreso apresuradamente y utilizo a Moctezuma para tratar de calmar los nimos, pero el pueblo apedreo al monarca, que muri a los pocos das. Esto determino a cortes a abandonar la ciudad con grandes prdidas, la noche del 30 de junio de 1520, en que segn la leyenda, lloro bajo el rbol, al que se llamo la noche triste. Despus cortes someti a los seoros e hizo construir 13 bergantines; en mayo de 1521. Muerto el valiente Cuitlhuac a causa de la viruela introducida por un negro, fue elegido como soberano su hermano Moctezuma, joven de 18 aos que se consagro a salvar a su pueblo. La cada de Mxico-Tenochtitln tuvo un gran impacto en toda Mesoamrica, y hasta el seor de los invencibles tarascos pacto su sometimiento a los castellanos. No obstante su importancia, solo era un momento en la conquista del territorio que se habra de convertir en virreinato de la nueva Espaa. La conquista de Yucatn no se origino en Mxico, pues francisco de Montijo, el viejo, uno de los capitanes de cortes, aprovecho su envi ante Carlos V para obtener la autorizacin de hacer la conquista de la pennsula, que en realidad llevo a cabo su hijo, francisco de Montejo, el joven, entre 1540 y 1545. Las culturas americanas se haban desarrollado aisladas del resto del mundo, lo que hizo que su desarrollo fuera ms lento. No alcanzar a hacer uso de los metales para la elaboracin de instrumentos y carecieron de animales de tiro y carga. A la llegada de los espaoles, el estado mexica haba sometido a muchos pueblos que habitaban Mesoamrica y haba impuesto a sus dos aliados, tlacopac y Texcoco. Algunos recursos tecnolgicos con que contaban los espaoles (armas y transportes, sobre todo) les facilitaron la conquista de los pueblos indgenas.

LA ORGANIZACIN POLITICA DE LA COLONIA Etapas de la organizacin poltica. El gobierno de Corts y las dos audiencias. La fundacin del virreinato. Hasta su partida a las hibueras, Corts ejerci todos los poderes por Real Cdula de octubre de 1522. Para elaborar sus normas, Corts aprovecho la experiencia adquirida en las Antillas y utilizo los cabildos espaoles y las pequeas unidades tributarias de la organizacin indgena. Los cabildos adquirieron importancia porque se encargaron de tomar decisiones acerca de esclavos, concesiones de tierras, minas, etc. Al partir Corts, las autoridades que los sustituyeron cometieron abusos, lo que condujo a Carlos V a nombrar la primera audiencia. Esta se hizo clebre por sus desmanes y sus conflictos con los franciscanos, lo que convenci al real consejo de indias, encargado de los asuntos coloniales, de que deba establecerse el virreinato. Mientras llegaba el primer virrey, se nombro una segunda audiencia, que se distingui por su moderacin y por la justicia que se trato a los indios. En cierto sentido el virreinato dur hasta 1821, aunque sufri dos cambios importantes: uno, en 1786, fue el del establecimiento de las doce intendencias, que restaron parte de la autoridad fiscal, militar y administrativa al virrey, entregndosela a los intendentes. La segunda transformacin tuvo lugar al promulgarse en Espaa la constitucin de 1812, que aboli a los virreyes y los sustituyo por jefes polticos. El rey de Espaa gobernaba a travs de autoridades subordinadas, que lo hacan en su nombre: * Real y Supremo Consejo de Indias, que resida en la pennsula y tena autoridad casi absoluta pues reuna poderes legislativos, ejecutivos y judiciales * La Audiencia, formada por un presidente, que era el virrey, y varios oidores, que actuaba como tribunal superior y consejo administrativo del virrey. Era la ms alta autoridad, excepto en asuntos militares y fiscales. A partir de 1572, en su seno se estableci el juzgado general de indios para impartir justicia a los naturales. Adems de la audiencia de Mxico, se cre en la nueva Galicia, subordinada a la primera. * El virrey representante del rey, capitn general y presidente de la audiencia, la que lo sustitua en caso de ausencia o de muerte. * Los visitadores, funcionarios enviados por el consejo de indias cuando ocurra alguna alteracin en la tranquilidad de la colonia. * Los gobernadores, a cargo de las provincias de la nueva Espaa: Yucatn, nueva Vizcaya, nuevo len, nuevo Mxico. * Los corregidores o alcaldes mayores, jefes gubernativos y jueces en pequeos distritos; recaudaban tributo, decidan asuntos judiciales y recogan o distribuan productos. * Los cabildos, constituidos por alcaldes y regidores elegidos, administraban ciudades y poblados. * La iglesia, administradora de la religin, la educacin y de las instituciones de beneficencia; dividida en clero secular y regular. * El tribunal del santo oficio o inquisicin que persegua a individuos acusados de practicar los credos prohibidos en el imperio, el judo, el protestante y el musulmn. LA EVOLUCION DE LA POBLACION

Los demogrficos no se han podido poner de acuerdo en la cifra probable de poblacin indgena a la llegada de las espaoles, pero lo que s es sabido que la conquista significo la muerte de miles y miles de indgenas. En buena medida la disminucin impresionante de la poblacin indgena determino la importacin de esclavos africanos a las colonias espaolas. Hacia 1550, sumaban ya 20 000 en el virreinato y a mediados del siglo siguiente se haban duplicado. Indgenas y espaoles quedaron separados en dos repblicas: la de los indios y la de los espaoles, cada uno con sus propias autoridades. Las autoridades indgenas gozaron de mayor autonoma que las espaolas hasta la constitucin de 1812 pues sta, al declarar la igualdad de todos los habitantes del imperio, permiti que mestizos y criollos controlaran muchos de los cabildos indgenas. La corona fomento en los primeros aos la migracin de mujeres espaolas, que siempre fueron pocas y de familias completas. En 1574 se registraban 225 ciudades y villas espaolas con unos 150 000 habitantes. A mediados del siglo XVI se limito la migracin ante el temor de que se siguiera despoblando Espaa, por lo que descendi la llegada de peninsulares. Se calcula que en 1803 habra unos 15000 espaoles peninsulares. La poblacin estuvo ms distribuida y se concentraba en el centro y sur del territorio. El norte, ms all de zacatecas, san Luis potos y Jalisco, estaba casi deshabitado. Al tiempo de la conquista, muchas indias nobles casaron con espaoles, que de esa manera aseguraron tierras y privilegios y cuyos hijos fueron mestizos. Cuando estos eran hijos de matrimonio se les consideraba espaoles, pero los nacidos fuera de este, en general, se sumaron a la raza de la madre, aunque se sintieran diferentes. Despus de tres siglos de contacto, la sociedad era un mosaico de culturas, lenguas y aspiraciones, a los cuales una solo habitar en el mismo territorio, tener la misma religin y ser sbditos de la corona. Se calcula que en 1803 habra unos 15 000 peninsulares y 1 500 000 criollos, 2 500 000 indios, 6 100 africanos, 1 231 000 mestizos y 1 005 000 castas. LA IGLESIA El propio Corts solicito al envi de frailes y, en 1523 llegaron los primeros franciscanos. En 1526 llegaran los dominicos y en 1533 los agustinos. A mediados de siglo llegaron los jesuitas y ms tarde otras rdenes, como las de dieguinos y mercedarios. Adems de cristianizar, una de las primeras actividades de los misioneros fue la del defensor a los indios de los excesos de los espaoles. La gran labor de cristianizacin que llevaba a cabo Espaa condujo al Papa a conceder a la corona el ejercicio del Real Patronato, por medio del cual el rey poda dividir el territorio en dicesis, o sea, sedes de obispados o arzobispados, nombrar a las autoridades de la iglesia, no permitir que circularan bulas del Papa sin su aprobacin y disponer de una parte del diezmo que se pagaba a la iglesia, es decir, el 10 % de lo que produca o ganaba una persona. De este tributo estaban eximidos los indgenas. Los frailes del clero regular, o sea, el recluido en conventos, obedecan a sus provinciales. Los sacerdotes del clero secular dependan de los obispos y arzobispos, que eran nombrados por la corona y consagrados por el Papa. Puesto que en toda la sociedad novohispana predominaba el espritu religioso, a las propiedades que adquirieron las rdenes regulares durante su labor evangelizadora se sumaron las herencias para obras pas concedidas por difuntos que queran hacer meritos para el otro mundo. Muchos conventos tuvieron haciendas que, como ya dijimos, fueron productivas y estuvieron bien administradas. A estas riquezas se sumaron los productos del diezmo en especie, pagado a la iglesia, el cual almacenado, en pocas de escasez poda venderse a buen precio. Una parte del dinero de la iglesia se gast en la construccin de suntuosas iglesias, pero la mayor parte se destino a obras de

caridad: orfanatorios, casas de recogimiento, hospitales y escuelas. LA ECONOMIA COLONIAL Como el botn de oro y plata era reducido, al consolidarse la conquista de la capital mexica Corts tuvo que pagar con tierras a sus capitanes y soldados. Las tierras de los nobles indgenas se respetaron durante un tiempo, con todo y sus mayeques, pero despus ellos en simples tributarios. En los pueblos indios, cada familia tena derecho a una parcela y al uso del ejido, tierras comunales para la cra colectiva de animales o el corte de lea. Durante los primero aos, el abastecimiento provino de la agricultura indgena con sus producciones de maz, frijol, calabaza, chile y maguey, modernizada con la llegada de los animales de tiro y nuevas tecnologas. Corts, frailes y los encomenderos introdujeron cereales, animales domsticos, rotacin de cultivos, abono animal, el uso de la azada, del arado y el sistema de riego rabe de Espaa. Durante el siglo VXIII, la disminucin de la poblacin indgena permiti que los espaoles adquirieran grandes extensiones de tierra y las explotaran en gran escala. Para satisfacer sus necesidades bsicas, muchas familias indgenas se establecieron dentro de los lmites de las haciendas; otros trabajadores se contrataron temporalmente. Como las leyes lo prohiban endeudamientos por grandes cantidades, el peonaje por deudas fue mnimo. El descubrimiento de minerales preciosos fue gran estimulo para el poblamiento, pues creo poblados y haciendas para abastecer a quienes los trabajaban. Los lavaderos de oro se agotaron antes de 1540 y, a partir de 1532, empezaron a ser sustituidos por la explotacin de la plata. En 1546 se descubrieron los ricos yacimientos de zacatecas y, en 1554 los de Guanajuato. Para explotar minas, bastaba con denunciar que las haban encontrado y trabajarlas, si se consegua el financiamiento, el cual otorgaban generalmente los comerciantes. La corono favoreci esta actividad rebajando el impuesto llamado del quinto real, a solo decimo del valor del producto. La existencia de un gran mercado permiti el desarrollo de la industria, a pesar de las limitaciones impuestas por la metrpoli. Como los tejidos extranjeros escaseaban, aumentaron los obrajes y talleres que producan textiles en el bajo, Guadalajara y Oaxaca con algodn, lana y hasta seda. Nueva Espaa importaba ropa, telas, papel, hierro, acero e instrumentos de Europa; azoque, aguardiente, vino, aceite y especias de Espaa; sedas, telas y especias de china; cera de la habana y cacao de Venezuela. Exportaba cochinilla, ail, palo de Campeche, vainilla, azcar y cueros a Espaa; loza, textiles de algodn y cochinilla a manila y Amrica del sur, y sobretodo plata amonedada, que se usaba en todo el mundo. CIENCIA Y CULTURA Los primeros educadores fueron los franciscanos. En 1523 fundaron la primera escuela en Texcoco y la segunda en Mxico en 1526: en ellas se enseaban catecismo, escritura, lectura, muisca y artes y oficios. Tambin fundaron el colegio de santa cruz de Tlatelolco, en 1535, destinado a educar a los jvenes nobles que mostraran aptitudes e inclinacin para la vida sacerdotal. Los alumnos no solo aprendieron castellano, sino tambin el latn, prepararon un valioso herbario y auxiliaron a fray Bernardino de Sahagn a escribir la historia general de las cosas de nueva Espaa. Por desgracias, su finalidad no la aprobaron ni los espaoles ni los dominicos, por lo que se convirti en una simple escuela de primeras letras hacia fines de aquel siglo. El virrey de Mendoza a fin de sistematizar la enseanza, se empez a pedir autorizacin para fundar una universidad. En 1551, inicio su vida la Real y Pontificia Universidad de Mxico con facultades de artes, teologa, cnones, leyes y medicina. La propia universidad estableci alguna clase de gramtica latina, pero no hubo verdaderos colegios

hasta la llegada de los jesuitas. Se considero que la universidad deba servir para la difusin de la ortodoxia catlica y para la preparacin de los profesionales que el virreinato requera. La primera produccin literaria fueron vocabularios, catecismos, doctrinas y relatos de milagros y de la aparicin de la guadalupana, pero tambin se escribieron obras de historia. Sigenza se destaco tambin como cosmgrafo, junto al jesuita Eusebio kino y diego Rodrguez; Juan barrios y fray francisco Jimnez sobresalieron en la medicina, lo mismo que Enrico Martnez y diego de Cisneros, en la historia natural. En el siglo XVIII destacaran el polgrafo Juan Antonio lzate, el mdico y matemtico Jos Ignacio bartolache, el fsico Jos mariano mocio y los astrnomos Antonia len y gama y Joaqun Velzquez de len. Dos literatos expresaron cabalmente el espritu novohispano; Bernardo de Balbuena, con su grandeza mexicana y la poetisa y cientfica Sor Juana Ins de la Cruz, cuyos villancicos, el Neptuno alegrico y el divino narciso se encuentran entre las mejores pginas de la literatura novohispana. 1.3 LA INDEPENDENCIA DE MEXICO En el siglo XVII, la nueva Espaa era un reino rico y prospero, que vio esfumarse gran parte de su grandeza en el curso de medio siglo debido a muchas causas. Su base era frgil porque en su sociedad haba grandes contrastes, pero el deterioro lo aceler una serie de circunstancias. En primer lugar, hay que mencionar las reformas borbnicas establecidas por la corona espaola para modernizar el funcionamiento del imperio y obtener mayores ingresos de sus colonias. Las reformas afectaron a las principales corporaciones: la iglesia, el consulado de comerciantes y la burocracia, con lo que causaron honda divisin y descontento. En segundo lugar, las nuevas cargas fiscales y los prestamos voluntarios y forzosos impuestos a todos los grupos sociales del virreinato para pagar las guerras y el endeudamiento de la metrpoli, terminaron por descapitalizar a la nueva Espaa. La ocasin para iniciar la lucha, la proporciono la crisis dinstica espaola en 1808, cuando Napolen obligo a los reyes borbones a abdicar la corona en su reino. Puesto que las posesiones americanas dependan de la corona y no de la nacin espaola, los americanos insistieron en que, al no existir los reyes legtimos la soberana volva al pueblo. El ayuntamiento de Mxico quiso reunir, a semejanza de lo que haba ocurrido en Espaa, una junta que representara al reino para decidir cmo se iba a gobernar la nueva Espaa mientras Fernando VII volva al trono. Pero los espaoles utilizaron la violencia y frustraron el intento pacifico, por lo que no quedo ms camino que el de la conspiracin y la rebelin que seguiran Hidalgo, Morelos y otros insurgentes. La guerra fue muy sangrienta y termino por arruinar la economa del virreinato. En 1820 el pas estaba harto del desorden y la ineficiencia de la metrpoli para restablecer la normalidad del reino. Por eso, cuando Iturbide convoco a la concordia a todos los grupos, la nacin mexicana acudi a su llamado. La independencia de Mxico fue obra, sin duda, de las clases privilegiadas, primero de los criollos, a partir de 1810 y despus (1819 en adelante) de los propios espaoles puros o peninsulares que vean con temor el restablecimiento de la Constitucin de Cdiz y dems reformas liberales. Aqu encontramos la causa o condicin poltica que hace posible una revolucin, el descontento de un sector econmicamente solvente y poderoso, adems de ilustrado, que se anima a promover la revolucin, organizndola, dirigindola y, por supuesto beneficindose de la misma. Esto no quiere decir que las clases populares, explotadas y totalmente desprotegidas, no hayan participado en este movimiento, que aunque fueron utilizadas como carne de can, al no mejorar su calidad de vida despus de 1821, s hubo intentos y disposiciones importantes para tal fin, pero que no se concretaron, ya que se dieron en plena lucha por la in dependencia. El movimiento en sus inicios,

con Hidalgo fue desordenado y violento, despus Morelos se encargara de organizarlo y disciplinarlo teniendo su mejor momento. Con la muerte del caudillo Morelos, a partir de 1816 la lucha entra en una etapa de decadencia, sin embargo, a partir de 1819 los cambios ocurridos en Espaa fueron determinantes para consumar la independencia, de tal manera que los que haban luchado una dcada contra el movimiento, los aristcratas, los ms altos funcionarios de la administracin colonial, el alto clero, ahora se pasaban a las filas de la insurgencia, pero, con el propsito de proteger sus intereses de los vientos reformistas que estaban llegando de la metrpoli espaola. Causas, desarrollo y consecuencias. Despus de casi 300 aos de dominacin colonial espaola, en 1810, nuestro pas conocido en esta poca como la Nueva Espaa, empieza a sacudirse del yugo y dependencia de la corona espaola para tratar de iniciar una vida independiente. Los espaoles nacidos en Amrica, los criollos, que haban abrevado las ideas de la Ilustracin, en especial, de Montesquieu, de Rousseau, de Voltaire, fueron adquiriendo otra visin acerca de la sociedad, la cultura, el gobierno, el pueblo, y poco a poco generaron la idea de que era necesario la independencia de esta parte del reino de Espaa. Los criollos, que eran un sector importante en la sociedad novohispana, tenan acceso a la educacin y a la cultura, tenan importantes propiedades e intereses como para vivir una vida holgada econmicamente, el propio Hidalgo tena una hacienda y dos ranchos, es decir, al parecer, no tenan ninguna necesidad como para conspirar y organizar el movimiento revolucionario, sin embargo lo hicieron, y la explicacin est en que ambicionaban el poder poltico que los espaoles peninsulares, los puros, les estaban negando, por ejemplo, un criollo no poda ser Virrey, ni oidor de la Real Audiencia ni ocupar cualquier otro puesto de primer nivel en la estructura de la administracin pblica colonial, ni tampoco en la eclesistica, es decir, estaban relegados por el simple hecho de ser criollos. Miguel Hidalgo, Ignacio Lpez Rayn, Juan Aldama, Ignacio Allende, Mariano Abasolo, entre otros criollos, que tenan una posicin econmica envidiable, se lanzaron en la lucha por la independencia para favorecer sus propios intereses. Pero, tanto el movimiento como las ideas que lo originaron se fueron radicalizando al calor de lucha revolucionaria, Miguel Hidalgo supo entender muy bien el papel histrico que estaba desempeando y lo asumi con toda la responsabilidad que fue capaz, entendi que un movimiento solo por el poder para sustituir a los espaoles puros en el gobierno por los criollos, no tena sentido ni congruencia con el gran movimiento social que ya se haba desencadenado. De esta manera se comprende la actitud de Hidalgo al abolir la esclavitud y propugnar por el establecimiento de un congreso cuyas leyes destierren la pobreza, moderen la devastacin del reino y la extraccin de su dinero. Adems le da a la independencia un contenido agrario al declarar que se deben entregar a los indios las tierras de cultivo y garantizar el goce exclusivo de sus tierras comunales. Fue el 16 de septiembre de 1810, el da histrico para iniciar la emancipacin de nuestra patria, las condiciones estaban dadas, tal como lo manifiesta el entonces obispo de Valladolid, Manuel Abad y Queipo en su "Representacin" hecha al rey de Espaa a fines de 1799, cuando le informa con lujo de detalles la situacin econmica y social que guardaba la Nueva Espaa, ms o menos de la siguiente manera: que la poblacin estaba compuesta de cuatro millones y medio de habitantes y que slo un dcimo de la poblacin (los espaoles) gozan de la riqueza , propiedades y beneficios, mientras que los otros nueve dcimos(indios y castas) se abaten en la mayor miseria y degradacin social. Adems Abad y Queipo adverta sobre la necesidad de expedir leyes benficas para los indios.

Esto no quiere decir que este obispo haya estado de acuerdo con el movimiento por la independencia, sino todo lo contrario, incluso, fue uno de los que excomulgaron a Hidalgo por considerarlo revolucionario, enemigo del orden social y por atacar la propiedad de la tierra. El inicio del movimiento independentista fue violento y desordenado, Hidalgo encabez, junto con Allende, Aldama, Abasolo, Jimnez, un ejrcito de ms de 100 mil hombres, pero mal armados, mal alimentados e indisciplinados, lo cual fue factor decisivo de sus derrotas. Derrotados en Puente Caldern, los caudillos de la insurgencia decidieron marchar a los Estados Unidos y en Acatita de Bajn, Chihuahua, son traicionados por Ignacio Elizondo que se haba pasado a las fuerzas realistas. El Padre de la Patria, Don Miguel Hidalgo y Costilla, fue sujeto a un consejo de guerra que lo conden a muerte el 30 de julio de 1811, a las siete de la maana, don Miguel Hidalgo recibi la noticia de que sera conducido al sitio de su ejecucin. Antes de partir al paredn, Hidalgo reparti unos dulces entre los integrantes del pelotn de fusilamiento y otorg su perdn a quines lo fusilaran. Don Miguel Hidalgo le pidi al pelotn de fusilamiento que para tener un blanco seguro dispararan sobre su mano derecha que pondra sobre el pecho; se neg tanto a vendarse los ojos como a sentarse de espaldas al pelotn. La primera descarga de fusilera atraves su mano sin tocar el corazn. Una segunda descarga lo hizo rodar por el suelo, pero an con vida, fue necesario darle tres tiros ms para terminar con su existencia. El cuerpo ensangrentado de don Miguel Hidalgo fue expuesto al pblico afuera de la prisin. La cabeza del caudillo fue cercenada y colocada en una jaula de hierro para trasladarla posteriormente a Guanajuato y colgarla, en uno de los ngulos de la Alhndiga de Granaditas; cada uno de los otros tres ngulos de la Alhndiga exhiba respectivamente, las cabezas de Allende, Aldama y Jimnez. Sin embargo, el movimiento no se apag, la mecha revolucionaria estaba encendida y era difcil sofocarla, patriotas como Jos Mara Morelos y Pavn, los hermanos Galeana, Mariano Matamoros, Nicols Bravo, Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero, entre otros, continuaran luchando contra la corona espaola, a pesar de las adversidades y del riesgo que corran sus vidas. Con Morelos, el movimiento tuvo su mejor momento, el ejrcito insurgente fue reorganizado, disciplinado, reducido y armado convenientemente. A diferencia del ejrcito de Hidalgo, Morelos encabez un ejrcito de aproximadamente de 6 mil hombres, la amarga experiencia de Hidalgo era valiosamente aprovechada. Al respecto deca Morelos: " Veo de sumo inters escoger la fuerza con que debo atacar al enemigo, ms bien que llevar un mundo de gente sin armas ni disciplina. Cierto que pueblos enteros me siguen a la lucha por la independencia, pero les impido diciendo que es ms poderosa su ayuda labrando la tierra para darnos el pan a los que luchamos y nos hemos lanzado a la guerra". Sin duda, Morelos fue el gran organizador del ejrcito insurgente, un genio militar, que supo enfrentar y resistir a un poderoso ejrcito realista de 80 mil hombres. Pero tambin tiene el mrito extraordinario como reformador social y poltico, dicta disposiciones sobre restitucin de tierras, adems propone que las comunidades indgenas deban recobrar la propiedad de sus tierras, montes y aguas y vea como indispensable destruir el latifundio "...para facilitar la pequea agricultura y la divisin de la propiedad, porque el beneficio positivo de la agricultura consiste en que muchos se dediquen con separacin a beneficiar un corto terreno que pueda asistir con su trabajo e industria, y no en que un solo particular tenga extensas tierras infructferas esclavizando a millares de gentes para que cultiven en la clase de gaanes o esclavos, cuando pueden hacerlo como propietarios de un terreno limitado con libertad y beneficio suyo y del pblico" ; de esta manera, Morelos daba a la lucha por la independencia un verdadero contenido social y el carcter de una revolucin agraria, de

tal forma que puede considerrsele como el verdadero precursor de la reforma agraria en Mxico. Morelos tena, sin duda, la visin del gran estadista, consider necesario unificar a las fuerzas insurgentes, elaborar un ideario poltico que le diera sustento ideolgico a la revolucin y, sobre todo, crear un gobierno central y fuerte para salvar al movimiento; por ello convoca a la creacin de un Congreso en 1813, que se instala el 14 de septiembre de 1813 en donde expone los 23 puntos de "Sentimientos de la Nacin" en el cual expresa con claridad y precisin extraordinarias, la doctrina y los fines de la revolucin de independencia. Con la muerte de Morelos el 22 de diciembre de 1815 termina la etapa de la organizacin del movimiento. A partir de 1816 la lucha por la independencia entr en una etapa de decadencia, tal pareca que toda la sangre derramada hasta entonces haba sido en vano. El Virrey Apodaca implement un trato diferente con la insurgencia, ofreci indulto a los principales lderes revolucionarios para sofocar el movimiento, algunos aprovecharon la circunstancia para salvar sus vidas y propiedades, pero otros como Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria, optaron por seguir luchando a favor de la independencia de nuestra patria. Para entender las causas y la forma en que se consum la independencia, es necesario referirnos a los acontecimientos ocurridos en Espaa a partir de 1820 y en especial al restablecimiento de la Constitucin liberal de Cdiz de 1812 y a nuevas reformas orientadas contra el poder de la Iglesia. Espaoles y criollos que haban luchado en contra de Hidalgo y Morelos ahora estaban de acuerdo y hasta se organizaran para llevar a cabo la independencia. Es decir, a final de cuentas, sta fue obra de los realistas, que por salvar sus intereses y propiedades ahora la promovan, por temor a las leyes y reformas liberales que tarde o temprano llegaran y les afectaran. Agustn de Iturbide fue el instrumento de las fuerzas conservadoras para consumar la independencia, este criollo, ambicioso y de muy mala reputacin, pretenda primero acabar con la insurgencia que comandaba principalmente Guerrero, pero al comprender que esto sera muy difcil o tal vez imposible, decide pactar con l, mediante el Plan de Iguala, proclamado el 24 de febrero de 1821, donde se establece la absoluta independencia de la Nueva Espaa. De esta manera los dos ejrcitos contrincantes, el realista y el insurgente se unen, conformando el ejrcito trigarante o de la Tres garantas (religin, unin e independencia). El 24 de agosto del mismo ao, se confirma y se consolida la independencia mediante los Tratados de Crdoba. En la forma como se logr la independencia de Mxico, muy conservadora, por cierto, encontramos las causas de la crisis poltica, econmica y social en que se debati nuestro pas en los primeros casi cincuenta aos de su vida independiente. Una situacin de anarqua, de lucha por el poder entre conservadores y liberales, federalista y centralistas que queran imponer su modelo de organizacin poltica por la va de las armas. Lo importante del histrico y trascendente suceso del movimiento de independencia de Mxico, iniciado por Hidalgo y Allende y consumado por Iturbide y Guerrero, fue que la entonces Nueva Espaa, hoy Mxico, pudo romper con los lazos de dependencia colonial y nacer a la vida independiente como nacin libre y soberana. Otros problemas vendran, pero el primer paso ya estaba dado. 1.4 LA REVOLUCION MEXICANA La Revolucin Mexicana es uno de los acontecimientos ms importantes de la historia de Mxico y principalmente del siglo XX.

Con esta, dio fin la larga dictadura porfirista y se par a una etapa difcil por la participacin de distintas tendencias revolucionarias y sus respectivos caudillos, que al tener propsitos y objetivos diferentes unos de otros, lucharon entre s para favorecer sus intereses. La revolucin iniciada por Madero con el plan de san Luis, fue provocada por causas de orden poltico, econmico y social. El propsito inicial era el derrocamiento de Porfirio Daz de la presidencia de la Repblica. La revolucin maderista fue acogida con beneplcito por grandes sectores de la sociedad mexicana, principalmente por los campesinos, que esperanzados por lo prometido por madero, se lanzaron a la lucha armada; villa, Orozco y zapata, encabezaron esta lucha campesina, pero pronto se dieron cuenta de que el reparto o la restitucin de las tierras era lo que menos importaba a los dirigentes del movimiento. Tanto madero como Carranza pensaban que las reformas sociales deban aplazarse, primero estaban la solucin a las demandas polticas, ms que sociales, lo que origino que primero, los zapatistas se alzaran en armas contra el gobierno maderista al considerarlo como traidor al no restituirles las tierras a las comunidades campesinas. Ms tarde, despus del triunfo constitucionalista sobre el hieratismo, los villistas se rebelaran contra Carranza. CAUSAS El envejecimiento del sistema y la inmovilidad del gabinete porfirista.- se refiere a no solo a la prolongada permanencia de Porfirio Daz en la presidencia de la Repblica, sino tambin de sus secretarios de estado, de gobernadores de los estados y dems funcionarios pblicos que se haban enquistado en el poder con todas las prerrogativas y privilegios que les ofreca la dictadura. Para darnos una idea el ministro ms joven tena 60 aos de edad y por lo menos, 20 aos en el puesto. En 1910 Porfirio Daz tena ya 80 aos de edad, la mayora de sus colaboradores estaban tambin muy viejos y solo se sustituan a los que moran, como en el caso del gobernador de Sinaloa, Francisco caedo, que fallece en 1909, al cual le sucede, por imposicin, Diego Redo, partidario de Daz. Ante esta situacin la oposicin va en aumento, principalmente de la clase media y de algunos sectores privilegiados que se sentan con el derecho a participar del poder poltico, como es el caso de Madero y Carranza en Coahuila; y, Obregn y Calles en Sonora. El incumplimiento de las declaraciones en la entrevista "Daz-Creern". En esta entrevista el dictador Porfirio de la Cruz Daz Mori, en 1908, manifiesta al periodista norteamericano J. Creern, entre otras cosas, que ya no volvera a ser candidato a la presidencia en 1910, que Mxico estaba preparado para la democracia, que vera con buenos ojos la aparicin de partidos polticos de oposicin, que ya ha haba una clase media que era el motor de la sociedad; en suma, hizo declaraciones que pusieron en actividad a aquellos sectores de la sociedad mexicana que queran participar de la vida poltica del pas y que hasta el momento no podan hacerlo o si algunos lo hacan era para seguirle el juego al gobierno de Daz. As se cre, en 1909, el Club Central Antirreleccionista dirigido por Francisco I. Madero, que dio pauta a la creacin del Partido Nacional Antirreleccionista, del cual fue elegido candidato presidencial para participar en las elecciones de 1910, contra Daz. El fraude electoral de 1910 contra Madero.- Como candidato a la presidencia, Madero inici su campaa proselitista, que al principio, el gobierno de Daz no le tom importancia, pero a medida que la popularidad del candidato se fue incrementando, empez a preocupar a la dictadura y pas a tomar cartas en el asunto, mand encarcelar a Madero acusndolo de incitar al pueblo a la violencia, pero logra huir hacia San Antonio Texas, Estados Unidos, donde redacta el Plan de San Luis en donde declara nulas las elecciones y hace un llamado al pueblo a levantarse en armas a partir de las seis de la tarde del 20 de noviembre de 1910. Rosendo Bolvar Meza nos dice como fue el fraude

electoral de 1910: " Estando preso Madero, se realizaron las elecciones en que Daz se reeligi una vez ms. Aunque en estas elecciones hubo gran cantidad de votos a favor de Madero, estos fueron anulados porque le haban quitado sus derechos constitucionales."2 La difusin de las ideas del magonismo. Las ideas revolucionarias de los hermanos Flores Magn que hacan un llamado al pueblo a tomar las armas contra la dictadura desde antes de 1910, fueron abriendo las mentes y las conciencias de campesinos, pero fundamentalmente de los obreros de las fbricas, a travs del peridico Regeneracin y del Manifiesto del Partido Liberal Mexicano en 1906. La importancia histrica del magonismo, segn El Colegio de Mxico es que: " dirigieron las crticas ms constantes y certeras al rgimen porfirista y gracias a Regeneracin se concientizaron y politizaron muchos mexicanos; en sus filas adquirieron experiencia varios lderes que luego destacaran en la revolucin Mexicana, y sus estancia en Estados Unidos sirvi para minar el prestigio internacional de don Porfirio" La crisis econmica de 1908. - Este ao cay la produccin de maz y los precios de otros productos. La balanza comercial fue negativa al bajar las exportaciones e importaciones. Esto trajo como resultado el deterioro del nivel de vida de amplios sectores de la poblacin lo que aument el descontento social. Descontento de la clase media emprendedora. La situacin financiera estaba totalmente acaparada por el grupo ms cercano a Daz, los "cientficos" que destinaban los crditos a financiar sus propios proyectos. Por otro lado los terratenientes o latifundistas, al tener sus tiendas de raya, a travs de la cual les pagaban el msero salario a sus trabajadores, obstaculizaba el desarrollo del capitalismo al limitar el intercambio dinero-mercancas. Esto no era nada favorecedor para la clase media que aspiraba a crear negocios o a que crecieran los que ya tenan. Descontentos de los campesinos. Los campesinos mexicanos trabajaban sus propias tierras como jornaleros, porque stas les haban sido arrebatadas por la poltica agraria de Porfirio Daz para beneficiar a los aristcratas o a los que le haban apoyado para llegar al poder y permanecer en l. Las compaas deslindadoras que se crearon para denunciar tierras vrgenes, catastrarlas y hacerlas productivas, optaron por lo ms fcil, arrebatar las tierras a las comunidades indgenas, argumentando que no tenan dueo. El gobierno les regalaba a dichas compaas un tercio de lo deslindado y los otros dos tercios se los venda a precios bajsimos, de tal manera que por este medio se formaron inmensos latifundios a costa de la propiedad comunal indgena. Por estos hechos, los campesinos se levantaron en armas al llamado del Plan de San Luis, porque en l Madero prometa restituir las tierras a las comunidades que haban sido despojadas de ellas por medios ilegales. La sobreexplotacin del trabajo asalariado en minas, fbricas y haciendas.- Si ciertamente durante el porfiriato se dio un gran crecimiento econmico, ste fue posible a la explotacin del pueblo trabajador y a la explotacin inmoderada de los recursos naturales. Los peones en las haciendas trabajaban de sol a sol, las deudas con la hacienda, injustas, se heredaban de padre a hijo, les pagaban un raqutico salario y adems sufran constantes humillaciones y vejaciones por parte de los hacendados que eran totalmente inmunes por cuanto delito cometan. En las fbricas de los extranjeros, los obreros trabajaban largas jornadas de trabajo (12 a 14 horas diarias), con msero salario, sin indemnizaciones, pensiones ni ninguna prestacin social de la que ahora gozan los trabajadores. Trabajaban mujeres embarazadas, menores de edad, en fin era una explotacin cercana a la esclavitud, aunque sta, segn Kenneth Turner, en su obra Mxico Brbaro, se encontraba, hacia finales del porfiriato en su ms amplia y cruel expresin, principalmente en los valles henequeneros del Valle de Yucatn. DESARROLLO.

Plan de San Luis y sus repercusiones. La Revolucin Mexicana inici con la proclamacin del Plan de San Luis, fechado el 5 de octubre de 1910. En este plan, Madero haca un llamado al pueblo a levantarse en armas para el 20 de noviembre, declara nulas las elecciones presidenciales de 1910 por considerarlas fraudulentas, se proclama presidente provisional, consagra el principio de sufragio efectivo, no reeleccin, as como tambin promete restituir a los campesinos las tierras que les haban sido arrebatadas por los hacendados a raz de la cruel poltica agraria del porfiriato. Pronto se desat el movimiento armado, primero en Chihuahua, Durango, despus en Morelos y as por toda la Repblica para luchar contra el gobierno porfirista. Ante el avance de la revolucin maderista, Porfirio Daz intent hacer algunas reformas a la Constitucin, pero entraran en vigor hasta que terminara su periodo presidencial (1916), tambin el viejo dictador tuvo que reconformar su gabinete por la renuncia de algunos de sus integrantes; evidentemente que tales acciones no contuvieron a los revolucionarios, el ro caudaloso de la historia era ya incontenible y en ste, la cada de la vieja dictadura. La toma de Ciudad Jurez el 10 de mayo de 1911 por Francisco Villa y Pascual Orozco fue determinante para que el gobierno del general Daz enviara representantes para terminar con la revolucin y lograr una negociacin muy favorable, no precisamente para Daz, pero si para sus colaboradores que permaneceran en el poder. A esta negociacin, pacto o tratado se le conoce como el Tratado o Acuerdo de Ciudad Jurez firmado el 21 de mayo de 1911. Acuerdos de Ciudad Jurez y sus contradicciones (revolucin no aprovechada) Astutamente, el gobierno porfirista, al verse perdido ante la ola revolucionaria maderista, negocia su derrota para triunfar. Al relacionar y comparar los puntos del Plan de San Luis y de los Acuerdos de Ciudad Jurez, se observan en stos grandes diferencias y contradicciones. Primero, en los Acuerdos de Ciudad Jurez se acepta la renuncia de P. Daz y Ramn Corral como presidente y vicepresidente de la Repblica, respectivamente; esto quiere decir que se estaban reconociendo sus cargos, mientras que en el Plan de San Luis se desconocan porque haban llegado a ellos en forma fraudulenta. Segundo, en los Acuerdos de Ciudad Jurez se acepta que la presidencia recaiga en Francisco Len de la Barra, miembro del gabinete porfirista, el cual convocara a elecciones presidenciales; tenemos aqu otra violacin al Plan de San Luis porque segn ste, Francisco I. Madero asumira la presidencia provisional, sin embargo dejaba sta en manos de los porfiristas, otro gran error de Madero. Tercero, se declaraba el licenciamiento de las fuerzas armadas, porque segn estos negociadores la revolucin haba acabado, Daz se retiraba del poder y ahora todo sera paz y tranquilidad, sin embargo en este tratado no se haca ninguna mencin de la restitucin de las tierras que se haban prometido en el Plan de San Luis, por lo tanto los campesinos se sintieron traicionados, no depusieron las armas por la simple y sencilla razn de que no les haban entregado sus tierras. Revolucin que transa, que negocia, es revolucin suicida. As fue, una revolucin triunfante fue prcticamente regalada al enemigo. Madero, que crea ciegamente en la democracia y en los hombres, pact el triunfo revolucionario con los porfiristas prcticamente derrotados, entreg el gobierno provisional a ellos y como resultado de los Acuerdos de Ciudad Jurez se cre un gobierno mixto, se repartieron entre maderistas y porfiristas las gubernaturas de los Estados y las posiciones en el gabinete presidencial. Antes de firmar los Acuerdos de Ciudad Jurez, Venustiano Carranza fij su postura en contra de stos, de manera clara vea venir lamentables sucesos al negociar de esa forma con el enemigo y sentenciaba: " Revolucin que transa, es revolucin perdida. Las grandes reformas sociales que exige nuestra patria, slo se llevarn a cabo por medio de victorias decisivas. Las revoluciones para triunfar de un modo definitivo necesitan ser implacables. Qu ganamos con la retirada de los seores Daz y Corral? Quedarn sus amigos en el poder; quedar el sistema corrompido que hoy combatimos. El interinato ser una prolongacin viciosa, anmica y estril de la dictadura. Al lado de esta rama podrida el elemento sano de la Revolucin se contaminara. Sobrevendrn das de luto y de miseria para la Repblica y el pueblo nos maldecir porque, por un humanitarismo enfermizo, habremos malogrado el fruto de tantos esfuerzos y tantos sacrificios. Lo repito: revolucin que transa, se suicida." Los sucesos ocurridos durante el interinato de Len de La Barra y de la presidencia de

Madero confirmaron este presagio. El propsito de los Acuerdos de Ciudad Jurez, como lo dice Rosendo Bolvar Meza fue " dar por concluida la revolucin y realizar el licenciamiento de las tropas revolucionarias, es decir, desarmar a las masas campesinas y restablecer el orden jurdico burgus, sin embargo, no hacan mencin sobre el problema de la tierra, ni sobre ningn otro de los puntos mencionados en el Plan de San Luis". Los operadores de los Acuerdos de Ciudad Jurez creyeron que terminaba la revolucin, bueno, la de ellos s, que era eminentemente poltica, que buscaba slo cambios y reacomodos en el poder, pero en el horizonte mexicano, en el campo, en las ciudades y en todas partes de la Repblica iniciara la revolucin social, la que demandaba mejores condiciones de vida y de trabajo para obreros y campesinos; por lo tanto, era evidente que el movimiento popular, social y sobre todo agrario, seguira su lucha, principalmente con Emiliano zapata y Francisco Villa. El gobierno de Madero y sus dificultades. Al llegar Francisco Ignacio Madero a la presidencia de la Repblica a principios de noviembre de 1911, despus del interinato de Francisco Len de la Barra, la situacin no era nada favorable para el caudillo coahuilense. Tena enemigos por todas partes. Como resultado de los Acuerdos de Ciudad Jurez, muchos porfiristas quedaron en el gobierno interino que se encargaron de hacerle la vida imposible. Como Presidente de la Repblica se enfrent a una gran inestabilidad poltica: primero, tuvo que luchar contra un poder legislativo que le era totalmente adverso, pues era mayoritariamente porfirista; segundo, aprovechando la libertad de prensa, fue atacado por sus enemigos que lo ridiculizaban severamente; tercero, tuvo que enfrentar las rebeliones armadas de Bernardo Reyes, Pascual Orozco, Flix Daz, y, la de Emiliano Zapata. Madero era una persona que confiaba en la gente, crea que con la democracia se resolveran todos los problemas de la sociedad. No estaba en contra de la inversin extranjera, slo pensaba que haba que regularla adecuadamente. Pensaba que a los peones haba que pagarles ms y darles un mejor trato, no estaba muy convencido de expropiar los latifundios y entregrselos a los campesinos. Esto ltimo lo entendi muy bien Zapata y proclama su Plan de Ayala a menos de un mes de que madero asumiera la Presidencia de la Repblica. En suma, para principios de 1913, se presagiaba el fin del gobierno maderista, pues tena en su contra tanto a revolucionarios como Zapata, como a fuerzas conservadoras que deseaban el retorno a la paz porfiriana, stos ltimos organizaran la contrarrevolucin por medio del golpe de estado a partir del 9 de febrero de 1913 hasta el 19 de ese mismo mes, conocido como la "Decena Trgica", en la que obligan a renunciar a Madero y a Pino Surez a la presidencia y vicepresidencia de la Repblica, respectivamente, teniendo este episodio el desenlace fatal del asesinato de ambos el 22 de febrero. El Plan de Ayala, programa eminentemente agrario y social. Emiliano Zapata junto con sus ms cercanos colaboradores, entre ellos su hermano Eufemio y su compadre Otilio Montao, redactaron el Plan de Ayala el 25 de noviembre de 1911, teniendo como principal justificacin el incumplimiento que Madero haba hecho a los campesinos de restituirles las tierras. Se consideraba a Madero traidor, por lo tanto, se desconoca su gobierno y se demandaba fundamentalmente la devolucin de las tierras a los campesinos que se las haban arrebatado. Los acuerdos de Ciudad Jurez no convencieron a los zapatistas, por lo tanto, no entregaron las armas, ellos queran la tierra, su medio fundamental de subsistencia, no entendan para nada acerca

de la democracia y la democratizacin de la vida poltica del pas, seguramente pensaban que con la democracia no se come y con la tierra s, queran una solucin inmediata a su problema agrario, pero Madero pensaba solucionarlo gradualmente, al no estar totalmente convencido de expropiar los latifundios que estaban en manos de poderosos terratenientes. La Decena Trgica y sus responsables. Las fuerzas ms conservadoras, recelosas y totalmente desconfiadas de un gobierno titubeante e inexperto, decidieron asestar el golpe de Estado que dara fin al gobierno democrtico maderista. Los lderes golpistas fueron los militares Manuel Mondragn y Gregorio Ruiz, secundados por el civil Rodolfo Reyes que pretenda liberar a su padre Bernardo Reyes, de la crcel de Tlatelolco. Este suceso comenz el 9 de febrero con la liberacin de Bernardo Reyes y Flix Daz que se sumaron al movimiento contrarrevolucionario. Madero confa las tropas del gobierno al general Victoriano Huerta, pero ste retarda las acciones porque tambin estaba inmiscuido traidoramente, en contra de Madero. El 19 de febrero se consuma el golpe de estado al obligar a renunciar a Madero y a Pino Surez a sus respectivos cargos. Cabe aclarar que en este lamentable acontecimiento, resalta la participacin del embajador norteamericano Henry Lae Wilson, apoyando abiertamente a los golpistas, porque segn l las relaciones diplomticas entre Mxico y los estados Unidos se haban deteriorado, los intereses econmicos estadounidenses en nuestro pas haban disminuido, adems envi informes alarmistas sobre la inseguridad de los estadounidenses, sus propiedades y capitales invertidos en Mxico. En la embajada norteamericana se acordaron las acciones y todo el plan a seguir para el golpe de Estado; al respecto Rosendo Bolvar Meza expresa: "La Decena Trgica concluy con un acuerdo entre los jefes rebeldes encabezados por Flix Daz y el jefe del ejrcito federal, Victoriano Huerta, por el cual se destituy a Madero de la presidencia, se design a Huerta presidente provisional, se form un nuevo gabinete y qued Flix Daz en libertad de accin para presentar su candidatura a la presidencia de la repblica en las siguientes elecciones." A este acuerdo se le conoce como el Pacto de la Embajada. Tras la renuncia de Madero, asume la presidencia provisional, de acuerdo a la Constitucin, el Secretario de Relaciones Exteriores, Pedro Lascuran, pero slo el tiempo necesario (menos de una hora), para nombrar Secretario de Gobernacin a Victoriano Huerta, renunciar a la presidencia y as abrirle paso a la presidencia de la Repblica, por el hecho de estar vacantes la presidencia, la vicepresidencia y la Secretara de Relaciones Exteriores. As, manchado de sangre y de manera "legal", Victoriano Huerta usurpa la presidencia de la Repblica. Pero los revolucionarios se agruparan contra esta usurpacin e ilegalidad y se dara inicio a la etapa constitucionalista encabezada por Venustiano Carranza, entonces Gobernador de Coahuila. El Plan de Guadalupe. En busca de la legalidad. Reagrupacin de diferentes tendencias revolucionarias. Con la llegada a la presidencia de Victoriano Huerta de forma ilegal y manchado de sangre como consecuencia de la decena trgica, Carranza rompe relaciones con este usurpador y encabeza el Plan de Guadalupe, fechado el 26 de marzo de 1913, que a la letra dice: Primero. Se desconoce al general Victoriano Huerta como Presidente de la Repblica. Segundo. Se desconoce tambin a los Poderes Legislativo y Judicial de la Federacin. Tercero. Se desconoce a los gobiernos de los estados que an reconozcan a los poderes federales que forman la actual administracin, treinta das despus de publicado este plan. Cuarto. Para la organizacin del ejrcito encargado de hacer cumplir nuestros propsitos, nombramos como Primer jefe del Ejrcito, que se denominar "Constitucionalista", al ciudadano Venustiano Carranza, gobernador del estado de Coahuila.

Quinto. Al ocupar el Ejrcito Constitucionalista la ciudad de Mxico, se encargar interinamente del Poder Ejecutivo el ciudadano Venustiano Carranza, Primer Jefe del Ejrcito, o quien le hubiera sustituido en el mando. Sexto. El Presidente interino de la Repblica convocar a elecciones generales tan luego como se haya consolidado la paz, entregando el poder al ciudadano que hubiese sido electo. Sptimo. El ciudadano que funja como Primer Jefe del Ejrcito Constitucionalista en los estados cuyos gobiernos hubieren reconocido al de Huerta, asumir el cargo de gobernador provisional, y convocar a elecciones locales, despus de que hayan tomado posesin de sus cargos los ciudadanos que hubiesen sido electos para desempear los poderes de la Federacin, como lo previene la base anterior. Como se observa, en este plan no se incluyen las demandas sociales que le estaban dando la fuerza al movimiento armado, era ms bien un programa de orden poltico, para restaurar la legalidad y el orden constitucional, no se prometa nada a las masas populares, aunque Carranza consideraba que las reformas sociales vendran por s solas, gradualmente, primero lo primero y esto implicaba para l, el restablecimiento del imperio de la ley, las reformas tendrn que hacerse, deca, despus, pero sin prometerse en este plan. El 24 de septiembre de 1913, Venustiano Carranza pronuncia en Hermosillo, Sonora, uno de los discursos ms importantes de la Revolucin, en donde resalta lo siguiente: "El Plan de Guadalupe no encierra ninguna utopa, ni ninguna cosa irrealizable, ni promesas bastardas con intencin de no cumplirlas; el Plan de Guadalupe es un llamado patritico a todas las clases sin ofertas ni demandas al mejor postor; pero sepa el pueblo de Mxico que terminada la lucha armada a que convoca el plan de Guadalupe, tendr que principiar formidable y majestuosa la lucha social, la lucha de clases, queramos o no queramos nosotros mismos y opnganse las fuerzas que se opongan" Carranza saba muy bien la naturaleza de las revoluciones y que el ro caudaloso de la historia no poda detenerse, que aunque el no quisiera, se tendran que dar las reformas sociales y econmicas que el pueblo necesitaba. An cuando en el Plan de Guadalupe no se incluan, ni por asomo, las demandas sociales que demandaban los campesinos y los obreros, los grupos revolucionarios que haban apoyado a Madero, le dieron su apoyo, como el caso de Villa y Zapata; Pascual Orozco en cambio, se puso del lado de Huerta. En esta etapa llamada constitucionalista aparece lvaro Obregn, dndole el apoyo militar y poltico a Carranza, comandando el Ejrcito del Noroeste, al que la Divisin del Norte de Francisco Villa estaba adscrito. Pablo Gonzlez, por su parte encabezaba el Ejrcito del Noreste, con el que Carranza coincida ms en lo poltico e ideolgico, pero que desafortunadamente para el Primer Jefe, tena una menor fuerza social y militar que Villa y Obregn. Francisco Villa, con su Divisin del Norte, encabezaba el ejrcito ms poderoso de la revolucin y su papel fue decisivo en la derrota del hieratismo, pero Villa no era de las simpatas ni confianzas de Carranza, sin duda en esto influan la clase social a la que pertenecan, su ideologa y cultura. En Carranza hubo un cierto temor a que el villismo lo rebasara e hizo todo lo posible por debilitarlo y entorpecerlo. Villa enva su renuncia como jefe de la Divisin del Norte ante Carranza, ste la acepta, pero los generales villistas sostienen a su jefe, insubordinndose contra el ejrcito constitucionalista. Sin embargo, mediante el Pacto de Torren, el 8 de julio de1914, se resolvieron aparentemente las diferencias entre Villa y Carranza, a esto nos dice Bolvar Meza: " En este pacto la divisin del norte reconoci a Carranza como primer jefe del ejrcito constitucionalista y ces su insubordinacin, y la jefatura constitucionalista reconoci a Villa como jefe de la divisin del norte (). Carranza se comprometi tambin a convocar a una convencin de jefes constitucionalistas, una vez derrotado Huerta () implantar un rgimen democrtico, procurar el bienestar de los obreros, emancipar a los campesinos y distribuir las tierras." Como resultado de las victorias del ejrcito constitucionalista, Victoriano Huerta renuncia a la

presidencia el 15 de julio de 1914, sustituyndolo Francisco Carbajal, quien se rindi a los revolucionarios, a travs de los Tratados de Teoloyucan, el 13 de agosto de 1914. Al da siguiente, el ejrcito al mando de Obregn, hace su entrada triunfal a la capital del pas y Carranza, en atencin al Plan de Guadalupe, asume la Presidencia Provisional de la Repblica. En cuanto a Zapata, Carranza le da un trato de bandolero y no de revolucionario. As como con Villa, Zapata no era para nada en quin confiar. Zapata entendi que el Primer Jefe no le resolvera el problema agrario que fundamentalmente estaba demandando. Aunque Carranza argumentaba que la reforma social vendra, pero todo a su tiempo y anteponiendo la ley y el orden a ello, los zapatistas queran solucin inmediata a su demanda por la tierra, por lo tanto, en agosto de 1914, dieron a conocer un manifiesto donde fijaron sus posiciones polticas, donde dan a conocer que su participacin en la revolucin no era para conquistar puestos polticos, sino para recuperar sus tierras; plantearon que fueran los jefes combatientes los que designaran al presidente interino y que quien asumiera el cargo aceptara los tres grandes principios del Plan de Ayala: expropiacin de tierras por causa de utilidad pblica, confiscacin de bienes a los enemigos del pueblo y restitucin de tierras a los individuos y comunidades despojadas. De no lograrse lo anterior, la lucha zapatista seguira hasta imponerse. Con todo lo anterior, podemos afirmar que en el seno de la revolucin mexicana, participaron dos movimientos distintos. Uno poltico, de carcter burgus, que slo pretenda un cambio y reacomodo en las relaciones de poder, representado por Madero, Carranza y Obregn; este movimiento demandaba sufragio efectivo no reeleccin, libertad de prensa, elecciones libres, libertad municipal, restablecimiento de la ley y el orden, en suma, democratizar la vida poltica del pas, sin trastocar a fondo la estructura social que resultaba en una profunda, injusta e intolerable desigualdad social. El otro movimiento, de carcter social, que demandaba disminuir la desigualdad social mediante el reparto agrario y mejores condiciones de trabajo y de vida para los campesinos y obreros, representado por Villa y Zapata. Estas diferencias ideolgicas e intereses de las distintas fuerzas revolucionarias (carrancistas, obregonistas, villistas y zapatistas), provocaron que, despus de la cada de Huerta, se separaran y lucharan entre s para tratar de lograr sus objetivos. Seguira la lucha entre estas facciones revolucionarias, carrancistas contra zapatistas y contra villistas, y, despus, obregonistas contra carrancistas. Despus de silenciado, hasta cierto punto el movimiento social, para 1920, se haca ms evidente la lucha por el poder, que Carranza paga. 1.5 EL MEXICO POST REVOLUCIONARIO En la dcada de 1920, luego de la revolucin mexicana, nuevos dirigentes de la clase media tomaron el mando del pas. Las bases del gobierno fueron sentadas por Carranza, de la Huerta y Obregn, entre otros. Ellos tuvieron el apoyo de los sectores populares y agruparon a obreros y campesinos en organizaciones sindicales. lvaro Obregn y Plutarco Elas Calles fueron reconocidos como los caudillos ms importantes del perodo post revolucionario. En 1920 muri Carranza y comienza a gobernar Adolfo de la Huerta como presidente interino para convocar a elecciones. Gan Obregn y administr Mxico de 1921 a 1924. En cuanto a su obra de gobierno, fund la SEP (Secretara de Educacin Pblica). Para pacificar al pas reprimi a grupos rebeldes y en cuanto a poltica exterior logr el reconocimiento de Estados Unidos en base a tratados internacionales.

Entre los aos 1924 y 1928 gobern Plutarco Elas Calles quien se enfrent al clero en lo que se denomin guerra cristera ya que el gobierno intentaba disminuir el poder de la Iglesia. UNIDAD 2. PARADIGMAS DE LA NACION MEXICANA 2.1 JUAREZ Y SU PROYECTO DE NACION Nacido en Oaxaca el 21 de marzo de 1806, interesado siempre por el conocimiento obtuvo en 1837 su licenciatura de derecho. En 1848 fue elegido como gobernador de Oaxaca, fue desterrado en 1853 de Mxico, permitindole de esa manera conocer a Melchor Ocampo y otros destacados liberales. Siendo presidente de la suprema corte de justicia fue encarcelado por los conservadores y ms tarde liberado. Fue creador de las leyes de reforma en el ao de 1859, al cambiar la constitucin de 1857, incluyendo la nacionalizacin de los bienes eclesisticos, la eliminacin de las rdenes monsticas, la creacin del registro civil y la separacin de la iglesia y el estado. PROYECTO DE NACION DE JUAREZ En el ao de 1855 Benito Jurez, promulgo la Ley Jurez en donde suprima los privilegios del clero y del ejrcito y declaraba a todos los ciudadanos iguales ante la ley. En 1856 Miguel Lerdo de Tejada publico la ley Lerdo en donde obligaba a las corporaciones civiles y eclesisticas a vender las casas y terrenos q no estuvieran ocupados a quienes los arrendaban, para que esos bienes produjeran mayores riquezas, en beneficio de las dems personas. En 1857 la Ley de Jos Mara Iglesias, regulaba el cobro de derechos parroquiales, finalmente el Congreso. Promulg la Constitucin del 5 de febrero de 1857, en donde declaraba la libertad de enseanza, de imprenta, de industria, de comercio, de trabajo y de asociacin, volviendo a organizar al pas como una republica federal. Incluyendo un captulo de las garantas individuales y procedimientos judiciales, conocidos como amparo. LEYES DE REFORMA En este periodo, siendo Benito Jurez presidente de la suprema corte de justicia asumi la presidencia del pas, al mismo tiempo que los conservadores nombran como presidente a Zuloaga provocando de esta manera que estallara la guerra de 3 aos (1858-1861) tambin llamada como Guerra de reforma. Al regresar de Panam, la Habana y Nueva Orleans, Jurez instalo su gobierno en Veracruz promulgando las leyes de reforma con el propsito esencial de separar la Iglesia y el Estado El movimiento de reforma consisti en 4 etapas que consolidaban la Reforma de Valentn Gmez Faras de 1833, las leyes de Lerdo, Jurez e Iglesias, la constitucin de 1857 y las leyes de reforma de

contenido radical; estas ltimas comprenden la nacionalizacin de bienes eclesisticos, matrimonio civil, registro civil, secularizacin de cementerios, das festivos (1859), libertad de cultos en 1860, hospitales y beneficencias en 1861 y extincin de comunidades religiosas en 1863. 2.2 PORFIRIO DIAZ: PROYECTO MODERNIZADOR Dictador que, llego al poder a travs de su oposicin a la reeleccin Una vez establecido en el poder, Daz comenz una poltica de consolidacin entre los sectores ms favorecidos del pas. A los caciques regionales les permiti mantener el poder local a cambio de su lealtad. Se reconcilio con la iglesia catlica y sus antiguos enemigos conservadores gracias a lo cual Mxico disfruto de 27 aos de paz, al final de un siglo de batallas. Si los liberales haban creado un Estado-Jurdico y haban concedido la igualdad de derechos a los mexicanos, a Porfirio Daz se debe la formacin territorial del Estado-Nacin y la supresin de los derechos cvicos de los mexicanos. Daz cre la infraestructura para la unificacin del territorio: una amplia red de transportes. Con la paz, la economa se recupero: la minera, la industria y las comunicaciones se desarrollaran rpidamente; por primera vez en su historia Mxico se convirti en exportador de productos agrcolas y ganaderos; tambin se logro resolver el problema de la deuda externa que tena al pas en banca rota. El rgimen porfirista fomento el desarrollo artstico y cientfico de Mxico; se fundaron nuevas escuelas, teatros, museos y academias. Los intelectuales ms importantes pensaban que solo la ciencia y la modernizacin industrial sacaran al pas de su atraso. Durante el porfirista, apareci un grupo de intelectuales y estudiosos, los cientficos, que pensaron que la dictadura porfirista podra ser til para conseguir la modernizacin de Mxico. Por eso, el porfirista se caracteriz por una extraa mezcla de progresismo y conservadurismo. Para conseguirlo haba que importar capitales del exterior. Los inversionistas procedentes de Estados Unidos, Francia e Inglaterra crearon poderosas empresas en el ramo de la minera, la agricultura, la electricidad, el comercio y los ferrocarriles. Sin embargo el progreso de Mxico se logro muchas veces a costa de los ms dbiles, es decir, los campesinos, quienes eran despojados de sus tierras por las compaas deslindadoras y por ambiciosos hacendados. Los obreros y peones agrcolas soportaban largas jornadas de trabajo a cambio de un msero jornal. Tres dcadas de paz, orden y progreso porfiriano haban transformado al pas. Aparentemente Mxico se encaminaba hacia la prosperidad, tena un slido desarrollo econmico y una planta industrial en pleno crecimiento. A pesar de ello, la gran mayora de la poblacin se beneficio poco del bienestar material y, por el contario, sufra las injusticias que provocaban la concentracin del poder y la riqueza en unas cuantas manos. En el campo, millones de campesinos vivan en condiciones deplorables, mientras cinco mil hacendados eran dueos de la mayor parte de las tierras cultivables del pas. Polticos mexicanos y empresarios extranjeros llegaron a acaparar enormes extensiones en el norte del pas a precios risibles y pasando por alto de los derechos de los pequeos propietarios. En Yucatn y Sonora, los grupos indgenas que se opusieron al despojo de sus tierras fueron reprimidos y trasladados a lugares inhspitos. En las ciudades, los obreros tampoco gozaban de los beneficios del porfiriato: trabajaban largas

jornadas a cambio de salarios insuficientes. La clase media, compuesta por tcnicos, maestros y abogados, gente con educacin y aspiraciones polticas, se convirti en la principal crtica del gobierno porfirista al ver que el poder y la riqueza se mantena en manos de unos cuantos. En cambio a la elite del pas, grandes empresarios, comerciantes y latifundistas, les preocupaba la transmisin del poder presidencial. Don Porfirio Daz estaba a punto de cumplir 80 aos y no pareca decidirse a escoger un sucesor. Por otra parte, los norteamericanos favorecidos por Daz recelaban de su poltica cada vez ms independiente y nacionalista, a tal grado que el presidente de E.U. decidi entrevistarse con l. La cacareada paz estaba a punto de derrumbarse. Las expresiones de inconformidad comenzaron a brotar en algunas regiones del pas; hubo huelgas en Cananea y Ro blanco, se crearon partidos polticos y peridicos de oposicin. 10 puntos que caracterizaron la dictadura porfirista: 1. Formacin territorial. 2. Supresin de los derechos cvicos. 3. Restauracin del orden y la paz social. 4. Progresismo y conservadurismo. 5. Alianza a la iglesia y terratenientes. 6. Se resolvi el problema de la deuda exterior del pas. 7. Fomento el desarrollo artstico y cientfico. 8. E. U. Francia e Inglaterra se convirtieron en inversionistas para Mxico. 9. Crecimiento econmico en rubros como la: minera, agricultura, electricidad, comercio, 20,000 km de vas ferroviarias, comunicaciones. 10. Sucesin mediante la reeleccin. 2.3 JOSE VASCONCELOS: PROYECTO CULTURAL E INICIO DE LA CULTURA NACIONAL Tolerancia, racismo, fundamentalismo y nacionalismo. La palabra tolerar viene del latn tolerare (cargar sostener). En el uso que se le da diariamente tolerar se le da el significado de soportar, siempre en la tolerancia hay un sufrimiento porque uno no tiene las mismas ideas y por lo consiguiente no opina de igual manera que los dems y se puede aceptar algo aunque moleste. Las personas por el don que tienen aceptan lo diferente pero sin llegar a comprenderlo y dar el crdito que se merecen las dems ideas. Tolerar es muy diferente a comprender y respetar porque tolerar es un rechazo muy individual. El racismo antirabe tiene sus races en el viejo continente mientras los europeos los vean con envidia y odio en ese entonces que eran los momentos de construccin de un sentimiento de miedo a

lo que no conocan le dio origen al intento de reforzar una supuesta grandeza haciendo pequeo y desconociendo al otro y fabricndolo como menor. Si se tena que destruir y habitar pueblo en las cuales ya haba una civilizacin establecida y que consideraban inferiores e inhumanos y que todo lo que haba en esos pueblos tena que ser negado y destruido. Como Herbert Mercuse se opona ante las caractersticas y conceptos de la tolerancia y defenda el statu quo y deca que ninguna persona estara en condiciones de decir que es lo justo o lo injusto, detena la idea un pensamiento crtico, pero Robert Paul sostiene que la tolerancia beneficiaba a los grandes grupos establecidos a costillas de los dems grupos que apenas estaban formndose, pero la tolerancia y la democracia es un punto muy indispensable para poder construir una sociedad ms justa en todo los aspectos. La superioridad autoproclamada es una de las bases del racismo y componente fundamental de la intolerancia, otra base fundamental de la intolerancia son el mecanismo religioso que daba la idea del pueblo elegido y el fundamentalismo religioso antiguo como la civilizacin pero que tuvo caractersticas como el nacimiento de los estados, las cruzadas y la conquista de Amrica. Otro punto muy importante es el colonialismo muy ligado que va muy ligado al racismo que es algo que se ve en nuestros tiempos y que no se ha podido desaparecer ya que se ha arraigado en muchos pases de manera alarmante.. Sobre la relacin que hay entre el nacionalismo y religin, Dolores pars escribi un artculo muy interesante: que la relacin entre el nacionalismo y la religin no se ve solamente en los imperativos morales salidos de sus respectivos cuerpos, sino tambin en las consecuencias polticas que se dan tanto en los movimientos nacionales como en los grandes movimientos religiosos. La superioridad de un pueblo es vieja y se dio la base para el canibalismo, pues el otro pueblo era de una especie diferente y podra ser cazado, son muchsimos los pueblos que se identifican con esto. No es de extraar que la conquista y colonizacin de Amrica se haya dado bajo esas ideas de que los indgenas y los negros al igual que los asiticos eran inferiores a los europeos ya que no tenan su misma cultura. Los nazis con su teora sobre la superioridad racial se hacen notar que ni las grandes civilizaciones de la antigedad hicieron lo mismo ya que los nazis le quitaban hasta su dignidad. La conviccin de ser el pueblo elegido de Dios es de quienes conocieron desde la cautividad en babilonia o Egipto donde muchos prefirieron no regresar a la tierra que muchos conquistadores pasaron y el cual no era apto para la agricultura y el comercio, por ello los judos se dispersaron por muchas ciudades. El holocausto que llevaron a cabo los nazis fue el golpe final para eliminar a los judos obreros, artesanos y campesinos. Como dice Samir Amn el otro pueblo que es Estados Unidos que se considera elegido por Dios al grado que no se da cuenta de la blasfemia que hacen al poner el nombre en su moneda. El centro del pensamiento de los padres que huan de Europa como minora religiosa, era religioso y se basaba especficamente en el antiguo testamento, sin tener en mente el racismo como base ideolgica. El concepto de crisol de razas implica la diferenciacin en razas y no corresponde a la realidad histrica, porque una cosa es la integracin de minoras que estas enriquezcan y otra cosa muy diferente es las minoras se fusionen y den origen a una comunidad muy diferente.

El nacimiento adopta dos formas en las cuales se distinguen una es la de las imperialistas para poder dominar a otros pueblos y para poder excluir de su propio pas a los que traen otra cultura y de los que se oponen a la prdida de su independencia nacional y a la desaparicin de su cultura. Los dos nacionalismos comparten los mismos valores. 2.4 PROYECTO POSREVOLUCIONARIO: BASES DEL ESTADO MODERNO El estado mexicano posrevolucionario se ha caracterizado, desde hace ms de cincuenta aos, por estar encabezado por un ejecutivo fuerte. Tal caracterizacin significa el predominio del ejecutivo sobre los otros poderes, predominio que se ha plasmado esencialmente en dos rasgos constitutivos del Estado mexicano contemporneo: El bonapartismo y el presidencialismo. El bonapartismo ha sido definido como el afianzamiento del Estado frente a la sociedad, en tanto que el presidencialismo se ha concebido como la consolidacin del ejecutivo frente al legislativo. Ambos conceptos, por tanto, estn ntimamente relacionados. El estado capitalista, en su etapa que va de mediados del siglo pasado a la mitad del siglo presente, se caracteriz esencialmente por el incremento de la actividad estatal en los ms diversos campos de la vida social. El estado no slo aument su accin en la economa, sino que la expandi, abarcando el bienestar, la seguridad social, el trabajo, la educacin y otros ms tradicionalmente atribuidos a los particulares. Esto propici al mismo tiempo, el crecimiento de los organismos pblicos y de la burocracia gubernamental. Es, en suma, el fortalecimiento de Estado frente a la sociedad y, paralelamente, la consolidacin en su identidad y autonoma frente a la propia sociedad. En Mxico, la fase bonapartista comienza como secuela de la revolucin de 1910 y tiene su clmax en la poca cardenista. Aunque esta fase parece estar por concluir en esta dcada, sobreviven, sin embargo, rasgos que nos permiten explicar su virtual entronizacin. El bonapartismo consiste en el fortalecimiento del estado frente a la sociedad, es decir, en el fortalecimiento de su identidad y autonoma con respecto de la sociedad. Este fenmeno, por tanto, solo es explicable si antes se analiza la separacin del estado y la sociedad, escisin que permite entender el carcter dominante de una clase frente al resto de la sociedad. En el capitalismo, la dominacin burguesa sigui un proceso histrico en el cual su supremaca se engendr originalmente como un dominio econmico compartido con la nobleza regia durante la monarqua absoluta. En los tiempos de las revoluciones norteamericana y francesa, la burguesa reclam y obtuvo no solo la hegemona econmica, sino tambin la supremaca poltica. El parlamento, como centro de poder, solo fue capaz de aglutinar temporalmente las diversas fracciones de la burguesa que se hallaban a la cabeza del estado- Por tanto, el parlamentarismo con su duelo de oratoria en la tribuna, con su actividad que fomentaba la participacin y el debate, estimulaba y alentaba la lucha de clases y la sociedad entera se cimbraba bajo el impacto del conflicto. La burguesa era incapaz de gobernar directamente, porque sus fraccionamientos internos y su incapacidad de unificar la sociedad entera, ponan a la sociedad misma en peligro de muerte. Al mismo tiempo, junto al fragor de la lucha de clases, se da un fenmeno de desviacin entre los intereses polticos y econmicos de la burguesa con su antiguo centro de poder, el parlamento, enlazndose aquellos ms bien con las actividades del poder ejecutivo. La necesidad de un orden pblico elemental solo garantizable por los medios represivos en manos del ejecutivo, aunados al gasto pblico, a los impuestos y recursos del estado, tambin atribuidos al ejecutivo, alientan el traslado de los intereses tanto polticos como econmicos de la burguesa en torno a la administracin pblica, a manos presidenciales. As, del parlamento, la burguesa traspasa su centro de poder al ejecutivo, quien la promueve, para ella tambin promover al ejecutivo.

Desde entonces, el desarrollo de la burguesa corre emparentado al desarrollo del ejecutivo. Entre ms poderoso es el ejecutivo, ms segura est la burguesa de que sus intereses sern recompensados; entre mejor sean recompensados los intereses de la burguesa, ms fuerte es el ejecutivo. En el bonapartismo, pues, existe una relacin de correspondencia entre el desarrollo y la satisfaccin de los intereses econmicos y polticos de la burguesa, con el fortalecimiento de la administracin pblica. Los resultados de esta relacin se aprecian en la contraccin de la actividad de los particulares en la vida econmica, contraccin que contrasta con el incremento de la accin estatal en ese ramo y en otros, cuya novedad se da, precisamente, su apertura por medio de la accin estatal misma; nos referimos a las formas ms variadas de la tutela administrativa: la beneficencia, la seguridad social, la salubridad pblica, la prevencin social, la proteccin salarial, la dotacin de vivienda y otras frmulas orientadas a proteger los derechos elementales del trabajo frente al capital. La actividad gubernamental se manifiesta por medio de las polticas crediticia, monetaria, arancelaria, fiscal, laboral y otras ms, que se encuentran ntimamente conectadas a los intereses de la clase dominante. Al mismo tiempo, su capacidad de manipulacin y coercin promueve un cierto orden social necesario para la reproduccin del modo de produccin capitalista, en cuanto tal, lo que, emparejado a las polticas econmicas del gobierno brindan proteccin, estmulo y seguridad al crecimiento y desarrollo de la clase dominante. Pero la satisfaccin de los intereses de la clase dominante es, a la vez, la garanta del incremento de la organizacin, las actividades y la burocracia del poder ejecutivo, lo que implica, entonces, el fortalecimiento del propio ejecutivo, lo que implica, entonces, el fortalecimiento del propio ejecutivo frente al legislativo y el eclipse de este como centro de poder de aquella clase. La administracin pblica, en el bonapartismo, se convierte en el eje de una gran cantidad de actividades del estado poltico- Los ministerios doblan su nmero, las empresas pblicas se crean por doquier y una inmensa burocracia aparece por todos los confines de la sociedad civil. Como si se tratara de un gigantesco leviatn, el estado se retrata en la administracin del poder ejecutivo y se enseorea como amo de la sociedad civil, que le queda sometida. Pero tal dominio no implica sino que la clase dominante ya no gobierna por si, sino que lo hace un ejecutivo fortalecido que rige en su nombre. La burguesa reina, pero no gobierna y, por ello, habr de someterse a un gobierno comn con las clases a las cuales precisamente domina. Este hecho, aparentemente paradjico, lo que revela es que bajo la apariencia del gobierno comn, una clases reina, y quienes gobiernan, rigen en realidad en su nombre. Sin embargo, para gobernar y mantener unida la sociedad, el ejecutivo circunstancialmente favorece a las clases dominadas y regularmente adopta una poltica populista que se propone auxiliarlas en sus carencias mayores. Las clases dominadas, incapaces de adoptar una organizacin bsica que les permita defenderse con xito de la clase dominante, ven en el estado a un representante y a un seor; se dejan organizar por el estado y se corporeizan en grandes agrupaciones que sirven al estado para mantener su independencia con respecto de la sociedad. El poder del estado bonapartista no flota en el aire; se basa en las clases populares, en el campesinado y el proletariado industrial, que ven en la figura providencial del presidente el poder que los organiza, el poder que los aglutina en torno a sus intereses comunes. El presidencialismo, pues, es el rgimen poltico tpico del estado bonapartista. El presidencialismo El bonapartismo es inconsecuente con el parlamentarismo, lo mismo que con toda forma de representacin multiclasista. El rgimen poltico en el que se plasma naturalmente es el

presidencialismo. Esta forma de organizacin poltica que adopta el estado bonapartista, coincide sustancialmente con la fundamentacin econmica en la que se basa el propio bonapartismo y que consiste en la presencia permanente del estado en la economa. Dado que el capital abandona ciertas esferas de actividad, lo normal es la expansin del estado en esas mismas actividades; pero no es todo, el propio estado inaugura desusadas actividades que solo una administracin pblica poderosa puede desarrollar. Histricamente hablando, la fase bonapartista muestra como el desarrollo de la administracin pblica consiste en la presencia del estado en la vida econmica, en la apertura de una poltica global de tutela popular y el crecimiento acelerado, pero anrquico, del sector paraestatal. El jefe del ejecutivo, investido constitucionalmente de poderes extraordinarios, se caracteriza por un aurea de prestigio heredado de los grandes hroes nacionales y por el gozo del status propio de un cautillo cuyo carisma nace en un proceso de institucionalizacin, que se plasma en un cargo impersonal. Aunado a todo esto, un parlamento decadente es incapaz de oponerse a la atribucin de todo gnero de poderes, que impactan en todos los confines de la sociedad y que hacen del presidente un personaje todopoderoso que dirige, arbitra y promueve no solo el destino del estado, sino tambin el rumbo de la sociedad. El presidente no solo es el depositario del poder ejecutivo del estado, sino el principal legislador y el juez supremo. En materia legislativa, el presidente se ha arrogado la atribucin de iniciar leyes, de expedir decretos y reglamentos e, inclusive, reglamentar las leyes que el legislativo expidi tras su propia iniciativa. Como juez, el presidente puede iniciar ante el legislativo una amnista general e indultar a individuos que se encuentren sufriendo penas por delitos polticos; incluso puede nombrar magistrados y jueces. No solo cuenta con un crecido nmero de ministerios, sino que un inmenso sector paraestatal le sirve para intervenir en los ms variados campos de la vida civil y mantener latente la accin del estado en el seno de la sociedad. El presidencialismo pues, es el rgimen poltico que normalmente coincide con la expansin organiza y funcional del estado en el seno de la sociedad, as como con el incremento de la fuerza y el poder del ejecutivo frente al legislativo que, histricamente, ha perdido prominencia como centro de poder de la clase dominante. El desarrollo del bonapartismo en Mxico El estado mexicano post revolucionario, como estado bonapartista, se ha caracterizado por dos rasgos esenciales: la metamorfosis del poder personal de los caudillos en poder institucional, a la vez que nacional y no parroquial, y por la atribucin, por parte del estado, del desarrollo social como poltica fundamental. La conversin del poder personal en poder institucional, es decir, la institucionalizacin del carisma y el herosmo en un cargo, es una condicin del bonapartismo que, como tal, tiene su inicio en el periodo de Obregn y se consolida en la poca de Crdenas. Es en esta poca cuando son establecidos los cimientos de la administracin pblica actual, precisamente cuando la forma bonapartista toma plenitud en el estado mexicano. Si bien es cierto que toca a Obregn una etapa crtica en la cual an estn en un proceso de acomodo las diferentes fuerzas sociales que confluyen en la revolucin, tambin lo es que en su poca se establecen los cimientos del estado bonapartista que se desarrollara hasta la poca de Crdenas. Toca a Obregn dar los primeros pasos para profesionalizar el ejrcito, liquidar el caudillismo y erradicar los caciques. Su poca es, esencialmente, una era de construccin poltica, de unificacin nacional en torno a un proyecto de desarrollo capitalista; pero, a la vez, constituye una etapa plena de populismo que se plasma en la organizacin de las clases trabajadoras. Es en la poca de obregn que, inmerso el pas en una firma fase de secularizacin civil, el gobierno pone en prctica una poltica destinada a abolir dogmas y prejuicios religiosos que estorban el pleno desarrollo capitalista de la sociedad.

Obregn no solo contina la tradicin presidencialista mexicana, sino que se constituye en uno de los jefes del ejrcito ms poderosos. Aunque su obra se signific por un esfuerzo esencial de edificacin poltica, en el aspecto de construccin administrativa inicio la tradicin de identidad entre la estructura de poder y la organizacin de la administracin pblica. Corresponde a la poca de obregn una nueva fase de la lucha de clases, caracterizada por la organizacin de las clases en grandes organismos; pero, en tanto que la clase propietaria, alentada y promovida por el estado, salvaguarda sus intereses en una poltica gubernamental proteccionista, el proletariado se organiza en la CROM, y otros sectores sociales en efmeros partidos polticos. Estas condiciones constituyen el umbral de la poltica de masa del gobierno. En la poca de Calles continua el proceso de consolidacin de la presencia del estado en reas tradicionalmente atribuidas a los particulares, as como en mbitos aparecidos en una nueva fase de desarrollo capitalista. Calles integra el Banco Nacional de Crdito Agrcola y agrega a la materia del trabajo, la Junta Federal de Conciliacin y Arbitraje la cual, junto a la Secretara de Industria, Comercio y Trabajo Creada por Carranza -, constituye uno de los testimonios ms claros de la creciente presencia del estado en el seno de la sociedad civil mexicana. A Calles preocuparon esencialmente los problemas financieros. En su poca se constituye el Banco de Mxico y realiza, con la reforma de la Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, una de las ms clebres reorganizaciones de la administracin pblica mexicana. Como Obregn, Calles se distingue ms por su esfuerzo de consolidacin civil de la nacin y por la promocin de la clase dominante, que por su papel en la administracin pblica. Es que en su cuatrienio, el Estado an no termina de consolidar su autonoma en relacin a una sociedad que, a su vez, est en vas de consolidacin civil como nacin. Toca a Obregn y Calles dar los primeros pasos en esta lnea, a costa de caudillos y caciques, en perjuicio de poderes parroquiales opuestos al desarrollo capitalista. Si bien es cierto que en su periodo presidencial Calles no hizo mucho por fortalecer la administracin pblica, tambin lo es que durante el Maximato poder de calles tras el trono l inspira en los presidentes que ha impuesto, importantes avances en materia de accin gubernamental. Con Portes Gil se observa una gran inquietud legislativa por abordar variados asuntos hasta entonces fuera de la competencia estatal. La ms importante es la Ley de Aguas Nacionales, que permiti a la Comisin Nacional de Irrigacin hacer realidad el control pblico de los recursos hidrulicos. Es significativa, del mismo modo, la creacin del Partido Nacional Revolucionario (PNR) que logr unificar en su seno a las cariadas fuerzas polticas que emergieron de la revolucin y aglutinar en sus organismos a las clases populares que servan de apoyo al estado. En la poca de Ortiz Rubio prosigue el fortalecimiento del estado bonapartista por medio de una abundante legislacin, que le otorga el dominio o el control de importantes actividades que afectan a la sociedad civil: Ley Federal del Trabajo, Ley General de Comunicaciones, Ley de Instituciones Financieras y de Crdito, y Cdigo de Comercio. Con Abelardo Rodrguez amaina el caudal legislativo y, como consecuencia, se constituyen los organismos que habr que hacer realidad las leyes en el seno de la sociedad. Nace el Cdigo Agrario y, como secuela necesaria, el Departamento de Asuntos Agrarios. Ya legislados diferentes ramos de la economa e incorporada la materia del trabajo, desaparece la Secretaria de Industria, Comercio y Trabajo, crendose en su lugar la de Economa Nacional y el Departamento del Trabajo. Esta es, tambin, la poca en que se crea la Comisin Federal de Electricidad. Destaca tambin la formulacin del primer Plan Sexenal destinado a la campaa presidencial de Crdenas. Abelardo Rodrguez fue un presidente preocupado por la administracin Pblica, en la medida en que en sus reformas y reorganizaciones tuvieron como propsito incrementar la eficacia gubernamental frente a los variados problemas que enfrentaba un fortalecido estado que atenda, bondadosamente, a una sociedad capitalista an en proceso formativo.

Crdenas llega al poder tras un elaborado Plan Sexenal que, sin embargo, careca de instrumentacin plasmada en rganos administrativos. El Plan supone una amplia y profunda penetracin poltica del estado en la sociedad civil y la necesidad imperiosa de instrumentos administrativos capaces de hacerlo realidad; sin embargo, ms que un Plan Sexenal, Crdenas tiene como proyecto poner en bases ms firmes un proceso capitalista tibio y trastabillante, creando al efecto un poderoso estado que consolide el bonapartismo en su forma gubernamental tpica: el presidencialismo. Crdenas recibe una administracin pblica insuficiente para su proyecto, pero relativamente eficaz y bien organizada como punto de partida. Por ellos, hasta 1935 Crdenas hace incrementos sustanciales a la organizacin central, al crearse cinco nuevos departamentos que asimilan actividades otrora en mano de particulares o sumidos en el abandono: forestal, caza y pesca; educacin fsica; salubridad, asuntos indgenas, autnomo de prensa y publicidad. Pero sin duda alguna, la gran construccin cardenista de la administracin pblica tiene verificativo en el campo paraestatal, en el que son constituidos nuevos y desusados organismos: Banco Nacional de Crdito Ejidal, Banco Nacional de Comercio Exterior, Almacenes Nacionales de Depsito, Nacional Financiera y Petrleos Mexicanos; del mismo modo, Ferrocarriles Nacionales de Mxico pasa a ser propiedad pblica por medio de la nacionalizacin. Crdenas prosigue la organizacin mediatizada de las clases populares en organismos paragubernamentales, como la Confederacin de Trabajadores de Mxico y el Partido de la Revolucin Mexicana. Los mismos empresarios son invitados a organizarse en Cmaras y confederaciones clasistas, a la vez que la burocracia es tambin sindicalizada. La obra poltica de Crdenas fue entorpecida por la crisis econmica de 1939, lo que provoc que la administracin pblica fuera reformada a fin de propiciar un ahorro y que motiv que en su periodo presidencial se contemplara, caso nico en la historia mexicana, que se expidieran dos Leyes de Secretarias y Departamentos de Estado. Del mismo modo, es tambin caso nico que un presidente haya iniciado dos grandes procesos de reforma administrativa, modificando de conjunto la ley administrativa correspondiente. Es indudable que cada Ley de Secretaras implica un proyecto histrico definido, que en su momento est determinado por las circunstancias sociales en que estn inmersas. Crdenas es, en fin, el ltimo caudillo revolucionario. UNIDAD 3. EL MEXICO CONTEMPORANEO 3.1 El surgimiento del estado benefactor y su repercusin social. La centralidad de la existencia del Estado como factor de una sociedad parti desde que en nuestra historia hubo la necesidad de organizarse y conformarse en grupos autnomos para despus llegar a establecer el termino o conceptualidad de Estado. De alguna manera la sociedad misma ha sido la que ha integrado su forma de mantenerse en equilibrio mediante aplicaciones de algunas de sus pensamientos lgicos. Tal es la aparicin del estado interventor, el cual es considerado en la actualidad como un estado de bienestar o benefactor. SEMBLANZA DEL ESTADO BENEFACTOR: Su aparicin se dio mediante la intervencin del Estado en el sistema econmico se ha dado prcticamente desde la aparicin en cuanto organizacin social mxima de ste. Ya en la antigua Grecia, los Imperios Romano y Bizantino tenan un Estado interventor, lo mismo en la Edad Media, esto era para poder encaminar una poltica social la cual tena como objetivo el bienestar social, cumplir servicios sociales y el buen manejo de la administracin social. Por esta razn su primer intervencin fue en un principio simples motivos llevaron a los gobiernos a participar en la produccin (fbricas de armas por ejemplo) e intentar

controlar las actividades comerciales. La gran fuente de surgimiento fue en Europa-ITALIAprincipalmente, donde a fines del siglo XIX los lideres polticos tomaron medidas que imprimieron un giro histrico al papel que desempeaba el Estado en la economa. Bismarck en Alemania, Gladstone y Disraeli en Gran Bretaa, seguidos de Franklin Roosevelt en Estados unidos. Ellos introdujeron una nueva conceptualizacin del significado de Estado. Inclusive el denominado ya Estado del Bienestar nace con el advenimiento de la Industrializacin, la Complejidad y la Modernizacin de la propia sociedad. No obstante desde la poca mercantilista se caracteriz precisamente por el excesivo intervensionismo estatal, criticado posteriormente por los economistas clsicos. Su citica se basaba dentro de una formacin la cual dispona de la no-intervencin del Estado en la Economa, y fue as como propusieron un trmino denominado el laissez faire que implica la nula intervencin del Estado en los asuntos econmicos, salvados los aspectos necesarios para las subsistencias de la sociedad, como era para asegurar la paz exterior e interior y la garanta de la propiedad ??.2 A pesar de la propuesta de los clsicos, el Estado tuvo que intervenir en varios aspectos de la economa en el siglo XIX. Con una legitimidad corporativa del propio Estado, fue en hacer participes las decisiones al resto de los grupos sociopolticos para que el Estado Nacin dentro del crecimiento y el desarrollo y sobre la base de un proceso evolutivo moderno de centralizacin poltica, diera origen a discusiones las cuales llegaron a convertirse en debates polticos a finales del siglo XIX. Una de las ms intensas fue la Comunista Internacional fundada en 1889 donde se dio por inicio la consolidacin de los monopolios los cuales tenan caractersticas que estaban enfocadas al Capitalismo Financiero, y que su gran lder intelectual fue Karl Kautski, quien empez a hablar de un Ultra Imperialismo. Motivo dado para la constitucin de una razn lgica la: del Capital y la acumulacin. Dando como resultado la reivindicacin de la lucha sistemtica de la clase obrera y a las luchas ciudadanas y polticas.De acuerdo con esta lgica de razonamiento, l culmino del fin del Estado Nacional ha llegado sobre la base de que el propio fin de las ideologas de Foucault e inclusive del propio Marx, que las clases sociales desaparecieran y la ideologa Alemana: El comunismo no tuviese una dominacin dentro de las etapas de la historia. As mediante el surgimiento del estado de Bienestar, la intervencin estatal se ampli considerablemente al campo de los seguros sociales y a la intervencin en el mercado de trabajo. El Estado Interventor, que regula la actividad econmica y aun participa en la produccin es, adems Estado de Bienestar, por que asegurara condiciones bsicas de la poblacin para una mejor vida, as ste conformo un compromiso para idealizar una marco hegemnico para el bienestar y alcance en vez de tener conflictos sociales. As es como ha sido de tal ndole la transformacin de los principales sistemas econmicos en las tres grandes pocas por donde el Estado ha pasado: la edad media, edad moderna y edad contempornea. No obstante con la separacin de los bloques de diferentes ideologas: Capitalismo y Socialismo, ambos excluyen al Estado por las siguientes razones: el primero no solo por tener un carcter Liberalista sino porque hace separacin de economa y poltica, en tanto el segundo porque no permite la meta de la evolucin hacia una organizacin econmica sin la participacin de lo poltico. Esto es que ambas ideologas solo piensas en un Individualismo el cual comprendera la iniciativa y bienestar individual. Sin embargo la ideologa del Intervensionismo era para designar a una economa dirigida, intervenida u organizada, en tanto el Corporativismo era la oposicin en formula negativa al Intervensionismo, por lo tanto el corporativismo daba una accin constructiva al Estado. La Intervencin del estado. La transformacin donde el Estado ha tenido una ndole en los principales Sistemas Econmicos, se ha desarrollo a partir de la guerra, que se hizo imposible

definirlos y, sobre todo, reducirlos ha esquemas clsicos de Capitalismo o Colectivismo. Una forma de ver esta intervencin es: El Capitalismo, lo mismo que el Socialismo, excluyen al Estado, el primero no solo por razones de Liberalismo, sino porque propugna la separacin de la Economa y la Poltica; el segundo porque vislumbra en la meta de la evolucin una organizacin econmica que se basta a si misma y hace innecesario todo Sistema Poltico3. No obstante el punto de contacto que el capitalismo y socialismo tenan era el punto de la individualidad de donde se inicia el mencionado bienestar individual, pero aun con una conceptualizacin de que el mismo intervensionismo era la ltima concepcin que implicaba una nueva frmula al tratar de dar definicin al corporativismo. As con esto hecho la poca contempornea el neo-mercantilismo se ha convertido en uno de los instrumentos preponderantes de la reconstitucin econmica de la Posguerra. Por esta razn el Estado toma un sentido muy concreto al ser considerado como factor fundamental dentro de los movimientos cclicos el cual era solo para salvar empresas que se hallaban en mala situacin. Este ha tenido un carcter de liberalismo econmico el cual ha dado una coyuntura en dnde se ha expuesto a evocar la influencia del MONOPOLIO, el cual ha contribuido a que se llegue a consolidar un nuevo tipo de estado denominado: Estado Empresario esta tiene dos fines 1) los capitalistas ajenos tienen un inters en lo pblico, para obtener mayor ganancia, 2) trata de obtener una ganancia a costa de un grupo humano. Este tipo de estado ha tenido un concepto econmico, poltico ms complejo que el estado de bienestar, esto se puede observar dentro de un objetivo que; es construir un sector publico fuerte a travs de las nacionalizaciones, para influir en las decisiones de inversin y la asignacin de los recursos4. Con esto se trato de fundamentar un modelo Desarrollado el cual planificara la economa y las inversiones en ella. Sus objetivos principales de esta modelo son: 1. Una intervencin directa en la produccin y de la ampliacin de la propiedad estatal como una poltica que permitiera cumplir varios objetivos. 2. Tener una poltica progresista que eventualmente cayera dentro del socialismo de la produccin solo cuando hubiesen nacionalizado los sectores clave de la economa. La implantacin de este modelo no fue automtico, ya que se tuvieron que superar obstculos los cuales construyeron una coalicin social la cual era su funcin de tomar decisiones de nacionalizar, un punto estratgico de este modelo es que se enfoco dentro de la estrategia del sector publico y a nacionalizar la economa. Esto es visto dentro de un punto de inflexin del modelo nacionalizados localizado en la revisin programtica que realizo el Partido Socialdemcrata Aleman. En tanto ya hablando de un Estado Benefactor propiamente dicho es referido. Es la forma de gobierno en la que el Estado, mediante el uso de la Legislacin, asume la responsabilidad de proteger y promover el Bienestar bsico de todos sus miembros. Uno de sus elementos esenciales es una legislacin que garantice el mantenimiento de la Renta, y otros tipos de ayuda a las personas y familias en casos de accidentes y enfermedades laborales problemas de salud, vejez y desempleo. Por lo general, se cree que la primera persona que utilizo el termino en ingles fue William Temple, quien era arzobispo de New York, en un libro publicado en el ao de 1941 donde propona sistemas democrticos de su tiempo orientados hacia el Bienestar, a los Estados Totalitarios. As es como el desarrollo del Estado de Bienestar se ha interpretado de diferentes formas. A excepcin de algunos factores polticos especiales, por esta razn el Estado de Bienestar puede ser entendido como una respuesta a la exigencia de igualdad y seguridad socioeconmicas, aun as la evolucin del Estado de Bienestar ha sido considerado como el resultado del consenso poltico creciente entre los principales partidos polticos. Por esta razn basado en una ideologa y conteniendo su propio objetivo la concrecin histrica ha

difundido que el estado de bienestar a tenido en la base de su ideologa un proyecto social y una ideologia de libertad, para que una sociedad pueda llegar a ser libre y desarrollada. en circunstancia social el estado benefactor fue ideado para realizar un cambio hacia la modernidad y de progreso nacional e independiente. todo este cambio idealizado se llevo a cabo y se generaliza en europa para la conviccin de que es el Estado el sujeto econmico que debe impulsar el crecimiento econmico. Una de las cosas que puede poseer el Estado es que tendra una semejanza con la materia ya que el mismo Estado no desaparece solo se transforma y opta otras formas de maleabilidad. CARACTERISTICAS DEL ESTADO BENEFACTOR -Da como inicio a un crecimiento econmico sin precedentes, asegurando el nivel de vida, el empleo, los servicios sociales bsicos por medio del incentivo al mercado y la produccin, fomentando la paz, la estabilidad social y siendo un ferviente defensor del consenso entre las distintas fuerzas sociales. -Se consideran los mismos derechos a los ciudadanos. -Se ponen en marcha mecanismos correctores que tratan de solucionar esta situacin - Son acciones que pretenden hacer realidad el bienestar social poniendo en marcha una accin transformadora, de modo sistemtico y tcnico. - Activa la participacin fundamental de los ciudadanos. Sin embargo las preocupaciones del Estado por el Bienestar social se centran en: - Actuaciones generales: Tendentes a conseguir un impacto global, que mejore la situacin colectiva.- Actuaciones Especificas Dirigidas: Resolver determinados problemas concretos(pobreza, paro...), organizar la satisfaccin de determinadas necesidades(educacin, vivienda, sanidad, informacin...), atender a los colectivos de poblacin en razn de su edad, sexo, etnia, situacin laboral, minusvala, incidir en determinados mbitos territoriales(barrios, pueblos y comunidades) - El intervensionismo asumi tres modalidades o modelos: el Estado del Bienestar, el Estado Empresario y el Estado Desarrollista.- Tuvieron objetivos que establecieron disyuntivas por ejemplo econmica y social entre destinar el gasto publico al bienestar o bien a la produccin publica. - El estado de bienestar coloco el acento en una poltica de gasto orientada principalmente a estimular la demanda y lograr el bienestar a travs del incremento del gasto social. - La economa Keynesiana, es su fuente de inspiracin. Se desarrollan las instituciones necesarias para cumplir fines estatales Intenta encontrar la relacin entre los diversos sectores de la economa entre s,

Se ocupa del sector macroeconmico y amplia el campo de estudio de la teora econmica, Mayor participacin del Estado dentro del sector econmico, es decir, deja de ser el Estado, el que

vigila nicamente en buen funcionamiento de la sociedad, en otras palabras un Estado polica,

El Estado es un factor importante como generador de empleo a partir del desarrollo de obras

publicas y como generador de la demanda, primero por los insumos que reclama para la realizacin de estas obras y segundo porque la ganancia por la mano de obra, La poltica de inversin publica, su objetivo primordial es generar el empleo y la demanda recaer sobre el sector productor de alimentos y ser necesario hechar la maquinaria para producir hacindose ineludible la mano de obra,

El Estado es rector y dinamizador de la economa. Esta circunstancia ha llevado a que el Estado

tome una actitud de mbito social el cual se esta compuesto por medio de tres pasos: 1.- Paso de la accin puntual a la accin continua y ordenada: Es la evolucin de la beneficencia a la asistencia social. De la visin aristocrtica a la burguesa. De la intervencin desde instancias exclusivamente religiosas a la progresiva secularizacin. De la pareja aristcrata-pobre a la burgus-obrero. 2.- Paso de la accin continua a la accin sistemtica institucionalizada: De la asistencia social al servicio social. De la visin burguesa decimonnica al reconocimiento democrtico de los derechos sociales por parte del Estado. De la pareja burgus-obrero al usuario de cualquier clase social. 3.- Paso de la accin sistemtica institucionalizada a la accin transformadora y participativa, integral e integrada en el resto de las acciones: Del servicio social al trabajo social De la accin compensatoria del Estado democrtico a una concepcin e intervencin social participativa. De la figura del usuario a la del ciudadano. CONCLUSIONES El estudio del estado ha sido una forma de la cual se ha proporcionado que ha sido el ente ms importante de la sociedad, siendo esto desde la edad media hasta nuestros das. Algo circunstancial que el Estado ha dado es que a tomado diferentes facciones desde su

origen, por mencionar alguno de ellos: es el Estado Moderno, Estado Contemporneo y ESTADO BENEFACTOR. El cual da su origen mediante la Revolucin Francesa e Industrial, las cuales representaron un papel importante para la reestructuracin del Estado, dando as el surgimiento de un nuevo concepto de Estado, ESTADO BENEFACTOR.Este empieza a tener un auge a la terminacin de la Segunda Guerra Mundial. A partir de sta, nueva estructuracin. El Estado a iniciado la fomentacin de que la sociedad tenga mayor participacin en las selecciones que se toman con respecto a dar un beneficio que sea el bienestar de cada individuo. La denominacin como Estado Benefactor es a raz del rompimiento de la idea clsica y el nacimiento de un aparato denominado Planificacin la cual era integrada a un nivel macro, as es como llegamos a obtener los objetivos esenciales del Estado de bienestar: [a] Asegurar condiciones bsicas a la comunidad: salud, vivienda, alimentacin, educacin, etc. [b] Desarrollar instituciones que intervengan en los sectores de la economa. [c] Lograr la hegemona social, entre otras. Por lo tanto el Estado Benefactor tiene desde su raz el lograr que la poltica de la sociedad tenga participe mediante una coaccin social y que paulatinamente tenga el Estado la obligacin de mantener e intensificar la igualdad de los individuos que conforman un sociedad. 3.2 Modelo de sustitucin de importaciones. El modelo de sustitucin de importaciones inicio en 1940 sealado como el punto de partida de un perodo de la economa mexicana Debido a los efectos de la segunda guerra mundial, la demanda de los bienes mexicanos se elev y trajo consigo una elevada tasa de empleo. Algunas empresas incrementaron los turnos de trabajo para satisface las demandas Internas que no podan ser satisfechas, porque los pases europeos padecan los horrores de la segunda guerra mundial. Durante el sexenio de vila Camacho (1940-1946). Se crearon las bases para un proceso de industrializacin en Mxico, mejor conocido como el Modelo de Industrializacin Sustitutiva o Modelo de Sustitucin de Importaciones. El modelo de sustitucin de importaciones pretendi hacer que muchas cosas que siempre se conseguan en el extranjero se fabricaran directamente en el pas, muchos empresarios hicieron fortunas a cuenta del gobierno quien facilitaba el mercado con prstamos y cosas por el estilo. En efecto, el pas creci gracias a la demanda de productos y manufacturas que la segunda guerra mundial demand, pero los empresarios, lejos de reinvertir en sus negocios, mejorar su tecnologa e incrementar el valor agregado a sus productos se estabilizaron en una economa garantizada por el gobierno paternalista y no solo los empresarios de la ciudad, tambin los campesinos se colgaron de este modelo, una vez echada a andar la economa de otros pases las manufacturas mexicanas resultaron chafas y caras y desde ah venimos cargando el gran problema de la competitividad a cuestas. El milagro mexicano fue superficial, un espejismo que muchos aoran sin darse cuenta que ese es el origen de la mediocridad mexicana. El modelo de sustitucin de importaciones se sustentaba en: El control de importaciones y exportaciones, el otorgamiento de subsidios directos e indirectos a las empresas industriales, la

regulacin de precios, los subsidios a las tasas de inters, la participacin del sector pblico en la relacin entre suplidores, productores y canales de distribucin, y las tasas de cambio preferenciales para determinadas importaciones. Los efectos negativos fueron evitar el estimulo al desarrollo de la calidad, competitividad y eficiencia en la industria nacional, el control poltico y corporativo de los empresarios y los trabajadores para beneficio del PRI (en Mxico, partido poltico en el poder durante 70 aos), fragilidad interna en las empresas por su baja experiencia y capacidad para competir y para desarrollar tecnologa, lo cual se revel brutalmente a la hora de abrir las fronteras. 3.3 Desarrollo Estabilizador Ante el aumento del subempleo, el desempleo y la pobreza que haba tenido lugar durante el desarrollo estabilizador, desde el primer momento de su gobierno Echeverra invoc abierta y explcitamente una etapa de desarrollo compartido. El primero de diciembre de 1970, en su mensaje de toma de posesin, Echeverra expres:

Para el Ejecutivo Federal, gobernar ser distribuir equitativamente el fruto de redoblados

esfuerzos, hacer que las regiones y los grupos ms afortunados contribuyan al desenvolvimiento de los ms atrasados. El acelerado crecimiento demogrfico experimentado durante la dcada de los sesenta, y que alcanz su cspide en la dcada de los setenta, se tradujo en ms necesidades de educacin, de salud, de vivienda y, sobre todo, de empleo, que slo se podan satisfacer mediante el aumento de los gastos pblicos, incluido el gasto social, a fin de lograr el tan ansiado desarrollo compartido echeverrista; o sea, la doble meta keynesiana del pleno empleo y la equidad distributiva. Para el economista Francisco Javier Alejo, que se haba incorporado al gabinete echeverrista como subsecretario de hacienda a la renuncia de Hugo B. Margain. La carencia de hospitales, de escuelas, de vivienda para los trabajadores y, sobre todo, la pronunciada desigualdad en la distribucin del ingreso, llevara al presidente Echeverra a proponer una etapa de desarrollo compartido, es decir, a la combinacin de un alto crecimiento econmico (para abatir el subempleo y el desempleo) con reparto equitativo del ingreso (a fin de abatir la pobreza, consecuencia de un reparto sumamente desigual del ingreso que haba tenido lugar durante el desarrollo estabilizador). Al respecto, para el economista norteamericano Clark W. Reynolds: Resultaba claro, en consecuencia, que el desarrollo estabilizador estaba completamente agotado y que era necesario inaugurar un nuevo modelo de desarrollo econmico y social:

Entonces la tesis de los economistas de Echeverra era que el sistema estaba agotado y que haba
que iniciar un nuevo sistema que consista ms que en crear riqueza en distribuirla bien. De esa manera, y despus de que en 1971 el gobierno de Echeverra observara una poltica de restriccin del gasto a fin de frenar la inflacin (que para 1970 fue de 4.5 por ciento con respecto al ao anterior medida por el ndice de precios del PIB) y disminuir el dficit de la cuenta corriente de la balanza de pagos (que para 1970 alcanz los 945.9 millones de dlares), en 1972 se tom la decisin de aumentar los gastos pblicos para expandir la produccin, disminuir el desempleo y mejorar la distribucin del ingreso. En el fondo, el deterioro del sector externo (dficit en cuenta corriente en aumento) obedeca a la incapacidad de las exportaciones para crecer al mismo ritmo del ingreso nacional y de las

importaciones de bienes intermedios y de capital que requera la tercera y ltima fase del proceso de industrializacin por la que atravesaba la economa mexicana en esos momentos. Conforme se recuper el crecimiento econmico a partir de 1972, las importaciones aumentaron ms deprisa que las exportaciones conduciendo al aumento del dficit en cuenta corriente y, por consiguiente, al correspondiente aumento de la deuda externa para financiarlo: En consecuencia, la deuda pblica externa, contratada para financiar tanto el dficit en cuenta corriente de la balanza de pagos como el dficit fiscal del gobierno, se increment de manera notable durante 1971-1976: de un nivel de 4 mil 545.8 millones de dlares en 1971 (11.6 por ciento como proporcin del PIB), se ubic en 19 mil 600.2 en 1976 (22.4 por ciento como proporcin del PIB). En seis aos, la deuda pblica externa se multiplic por 4.3 veces! Sin embargo, y pese al enorme aumento de los gastos pblicos, del dficit fiscal del gobierno y del endeudamiento interno y externo, el crecimiento econmico result bastante moderado: 5.0 por ciento en promedio anual medido por el PIB a precios de 1960 (Ver Cuadro 2.16), a todas luces insuficiente para solucionar el problema del subempleo y desempleo heredado del desarrollo estabilizador. Ms que acercarse la economa al pleno empleo se alej. Qu factores, sin embargo, explican este crecimiento econmico tan moderado a pesar de la enorme expansin de los gastos pblicos? Bsicamente se distinguen los siguientes: Primero: el periodo 1971-1976 se caracteriz por una fuerte yuxtaposicin entre dos orientaciones diferentes de la poltica econmica: la del gobierno, que intentaba romper con el pasado del desarrollo estabilizador y dinamizar la economa gracias a una poltica keynesiana expansiva que alentara la produccin y el empleo, y la del Banco de Mxico, de inspiracin friedmaniana y que intentaba oponerse a la poltica gubernamental gracias a medidas de restriccin monetaria y del crdito. En consecuencia, la poltica monetaria y del crdito restrictiva del Banco de Mxico, contraria a la poltica de finanzas pblicas expansivas del gobierno, llev a la economa mexicana a una situacin de freno y arranque con graves consecuencias a nivel econmico y social. Segundo: el discurso izquierdizante de Echeverra y algunas de sus accione (v. gr. la creciente participacin que fue adquiriendo el Estado en la economa durante su gestin y las expropiaciones de tierras que realiz para entregarlas a campesinos que las solicitaban) despertaron la desconfianza de la iniciativa privada que en consecuencia se abstuvo de invertir, restndole de esa manera dinamismo al crecimiento econmico. Tercero: en la medida en que el gobierno aument el gasto pblico disminuy la inversin del sector privado (el famoso efecto crowding-out o expulsin del tradicional libro de texto de macroeconoma), sobre todo de la pequea y mediana empresa. Al colocar parte de los valores gubernamentales en la banca comercial para financiar su dficit presupuestal, el gobierno merm recursos para financiar proyectos de inversin de las empresas privadas, sobre todo de las pequeas y medianas empresas ya que las grandes pudieron recurrir a los prstamos de la banca internacional. Esa situacin, junto a la ausencia de una poltica monetaria y del crdito de acompaamiento por parte del Banco de Mxico, no permiti a la economa fluir con celeridad. Cabra esperar que a la poltica fiscal expansiva del gobierno le correspondiera una poltica monetaria y del crdito tambin expansiva por parte del Banco de Mxico, cosa que desafortunadamente no ocurri. Cuarto: cabe destacar, por ltimo, que muchos de los proyectos productivos que se echaron a andar durante la gestin echeverrista no rindieron los frutos esperados debido a la falta de planeacin adecuada, a los ineficientes manejos financieros, a los inevitables casos de corrupcin y al afn por verlos terminados antes de que finalizara el sexenio. De manera tal que se dio ah un desperdicio

importante de recursos que eran vitales para sostener el ritmo de crecimiento de la economa del pas. Al respecto, Enrique Krauze seala:

S haba dinero haba que gastarlo y si no haba que imprimirlo o pedirlo prestado, gastar era

sinnimo de invertir y casi todos sus proyectos eran hechos a una gran escala. En el caso de Baha de Banderas, en la costa de Nayarit, fue patente la falta de planeacin: se adquirieron terrenos ejidales en la playa para desarrollar un complejo turstico y se compraron embarcaciones para convertir a los campesinos de la zona en pescadores. El proyecto fracas por el ineficiente manejo financiero y los inevitables casos de corrupcin. Otro proyecto faranico que tampoco cumpli con las expectativas que se plante, fue el del complejo siderrgico Lzaro Crdenas-Las Truchas. Errores de diseo en la planta, problemas financieros y el afn de ver terminada la primera etapa de la obra antes de que concluyera el sexenio, impidieron que la planta pudiera alcanzar los niveles de produccin esperados. De esa manera, poco despus de mediados de 1976 estall en el pas una crisis de balanza de pagos de enormes proporciones. La paridad peso-dlar, que se haba mantenido en 12 pesos con cincuenta centavos durante 22 aos (recordemos que la ltima devaluacin haba tenido lugar en Semana Santa de 1954 bajo la gestin de Adolfo Ruiz Cortines), finalmente no se pudo sostener y el peso se devalu a fin de corregir el dficit en cuenta corriente de la balanza de pagos, consecuencia ste del aumento desmesurado de los gastos pblicos que se financiaron con emisin monetaria y con endeudamiento interno y externo que generaron una dialctica desequilibrante al interior de la economa mexicana. Interpretacin esta ltima que sera la explicacin ortodoxa del Fondo Monetario Internacional (FMI) a la primera gran crisis de balanza de pagos de Mxico, pues otras crisis sobrevendran despus. En medio de una situacin caracterizada por una desaceleracin del crecimiento (en 1976 la economa creci al 1.7 por ciento, cuando el ao anterior lo haba hecho a un ritmo mucho mayor: 4.1 por ciento medido por el PIB a precios de 1960), por una acentuacin de la inflacin (que despus de desacelerarse en 1975 recobr su tendencia alcista en 1976 alcanzando una tasa del 15.8 por ciento), por un abultado dficit en cuenta corriente (que disminuy en poco ms de 600 millones de dlares con respecto a 1975 respondiendo a la desaceleracin del crecimiento econmico) y por un significativo aumento de la deuda pblica externa (que aument en poco ms de 5 mil millones de dlares con respecto a 1975, ubicndose en los 19 mil 600.2 millones de dlares) (Ver Cuadro 2.16), que una devaluacin fue decidida en agosto de 1976 con la intencin de cerrar el saldo negativo de la cuenta corriente va mayores exportaciones y menores importaciones. La imprudente gestin macroeconmica, el clima de confrontacin entre el gobierno y los empresarios (que se tradujo en falta de inversiones productivas tan necesarias para el crecimiento econmico y en fuga de capitales) y la recesin de la economa mundial que sigui al choque petrolero de 1973 precipitaron la crisis de balanza de pagos de mediados de 1976. En consecuencia, el crecimiento econmico moderado, la elevada inflacin y la crisis de balanza de pagos de 1976 se tradujeron en ms desempleo y en una disminucin importante del poder adquisitivo de sueldos y de salarios, en tanto que la distribucin familiar del ingreso permaneci casi inalterada (la esfera baja del consumo, dciles I al IV, aument apenas escasamente su participacin en el ingreso nacional: 10.69 por ciento en 1968 a 10.94 por ciento en 1977; la esfera alta del consumo, subdcil Xb, sigui perdiendo participacin: del 27.15 por ciento en 1968 pas al 25.45 por ciento en 1977; en cambio, la esfera intermedia del consumo, dciles V al subdcil Xa, mejor considerablemente su participacin: en 1958 se llevaba el 52.15 por ciento del ingreso nacional y en 1977 concentraba el 63.60 por ciento). En suma, ni crecimiento econmico que garantizara el pleno

empleo ni reparto equitativo del escaso ingreso nacional generado entre 1971 y 1976. Las clases populares, alternativamente identificadas con la esfera baja del consumo, fueron las ms perjudicadas por esta extraa combinacin de escaso crecimiento econmico y elevada inflacin, cuando paradjicamente las polticas econmicas echeverristas pretendan mejorar el bienestar de las clases ms desprotegidas. En opinin del banquero Carlos Abedrop:

Fue muy lamentable. Fue un hombre, el presidente Echeverra, que tena las mejores intenciones
respecto al sector popular y creo que fue l el ms afectado, porque la inflacin que sobrevino, la cada del empleo, obviamente a quien ms afect era a las clases populares.

Inmediatamente despus de la devaluacin, el gobierno mexicano firm un acuerdo de estabilizacin con el FMI que estara vigente por un periodo de tres aos: 1977-1979, la primera mitad de la gestin de Jos Lpez Portillo que sucedera en la Presidencia de la Repblica a Luis Echeverra. La teraputica recomendada por el FMI para superar la crisis consista en lo siguiente: acompaar la devaluacin (poltica de desviacin del gasto) con reducciones de la demanda agregada va disminucin de los gastos pblicos, restriccin monetaria y crediticia (nada extrao para el Banco de Mxico) y contencin salarial. El presidente Jos Lpez Portillo comprenda lo delicado de la situacin, una situacin caracterizada por una deuda pblica externa que casi alcanzaba los 20 mil millones de dlares, elevado dficit fiscal, alta inflacin y elevado desempleo, por lo que se propuso, en un primer momento, seguir a pie juntillas los lineamientos del FMI: reducciones drsticas de la demanda agregada va disminucin de los gastos pblicos y contencin salarial, as como restriccin monetaria y del crdito. Y no slo eso, sino que en su mensaje de toma de toma de posesin propuso un programa de desarrollo cauteloso y prudente que comprenda tres etapas: dos aos de recuperacin, dos de consolidacin y dos de crecimiento acelerado. De esa manera, durante casi dos aos se aplicaron severas medidas de estabilizacin a fin de superar la crisis e iniciar la recuperacin: Sin embargo, tan pronto Mxico se descubri dueo de importantes recursos petroleros se tir por la borda la propuesta de desarrollo en tres etapas y se incumpli con el acuerdo de estabilizacin firmado con el FMI. Hacia fines de 1976 las reservas probadas de petrleo ascendan, segn Jorge Daz Serrano, quien eventualmente fungira como director general de Petrleos Mexicanos (PEMEX) durante la mayor parte de la administracin lopezportillista (1976-1982), a 11 mil 200 millones de barriles, que para 1977 se incrementaron a 16 mil 800, a 29 mil millones en 1978 y a poco ms de 40 mil millones de barriles en 1979 (Ver Figura 2.6). Una riqueza incalculable e inmensa que servira a Mxico de aval para obtener prstamos en los mercados internacionales de capital con los cuales acelerar el crecimiento econmico, y que llevara al presidente Jos Lpez Portillo a declarar que los mexicanos tendramos que acostumbrarnos a administrar la abundancia:

La recesin que sigui a la crisis de 1976 fue de corta duracin. El descubrimiento de cuantiosas

reservas petroleras elimin la restriccin externa y propici un cambio drstico de la poltica econmica. En lugar de ajustarse a la escasez, el gobierno deba ahora administrar la abundancia, una frase usada a menudo por Jos Lpez Portillo, presidente de la repblica entre el 1. de diciembre de 1976 y el 30 de noviembre de 1982. La postura oficial, ampliamente compartida, era que Mxico poda crecer a tasas sin precedente a partir de 1978 () Poco tiempo despus de asumir la presidencia, Lpez Portillo confirm el descubrimiento de grandes reservas petrolferas y manifest su decisin de usar las reservas para promover el crecimiento. 3.4 LA INSERCIN AL MODELO NEOLIBERAL

Somos presa de la experimentacin del modelo neoliberal en nuestro pas por recomendacin de los pases extranjeros especficamente Estados Unidos, por las reformas estructurales" y "disciplinas macroeconmicas". En donde se pretenda alcanzar a liberacin del comercio exterior, del sistema financiero y de la inversin extranjera; la orientacin de la economa hacia los mercados externos; la privatizacin de las empresas pblicas sin adoptar, en las reas de inters pblico, las medidas precautorias y el marco regulatorio para asegurar su mejor funcionamiento; la desregulacin de las actividades econmicas; el equilibrio ingreso/gasto pblico que cancela el papel activo de la poltica fiscal para regular el ciclo econmico; la erradicacin de los desequilibrios fiscales, pero no mediante una mayor recaudacin tributaria sino a travs de la reduccin de la inversin y el gasto pblicos que nos lleva a la reduccin de programas de fomento econmico general y sectoriales; una reforma fiscal claramente orientada a reducir las tasas marginales de impuesto a los ingresos mayores, ampliando en contrapartida la base de contribuyentes; y un adecuado marco legislativo e institucional para resguardar los derechos de propiedad con esto se conducira a nuestro pas hacia la tierra prometida de las mayores tasas de crecimiento econmico y los ms altos niveles de bienestar (entre comillas por que no se ha alcanzado nada de lo que se quera). Esto es segn a la visin que tena el fondo monetario Internacional y el Banco Mundial que represento un cambio radical del modelo econmico que se haba adoptado durante los 50 aos anteriores. Haciendo una comparacin del modelo anterior y al actual tenemos que: Bajo el modelo econmico de la revolucin Mexicana el Producto Interno Bruto (PIB) de Mxico creci 15.9 veces (1,592.7%) durante el periodo 1935-1982, al pasar a una tasa media de 6.1% anual, lo cual implic un incremento de 348% en el PIB per cpita, que aument a una tasa media de 3.2% anual; la inversin fija bruta per cpita creci a una tasa media de 6% anual; y el poder adquisitivo del salario mnimo se increment 96.9% Bajo el modelo econmico neoliberal, el PIB slo se increment 0.78 veces (78.1%), al crecer a una tasa media de 2.4% anual durante el periodo 1983-2006, lo que implic un incremento acumulado de apenas 18.5% en el PIB per cpita, que creci a una tasa media de 0.7% anual; la inversin fija bruta per cpita solamente creci a una tasa media de 0.5% anual; los salarios mnimos perdieron 70% de su poder adquisitivo (retrocediendo a un poder de compra inferior al que tenan en 1946); alrededor de 7 millones de mexicanos, trabajadores varones en su mayora, emigraron a Estados Unidos; y ms de 20 millones de mexicanos pasaron a engrosar las filas de la pobreza y la indigencia. La economa nacional se ha privatizado y reprivatizado, pasando recursos y patrimonio del Estado a la iniciativa privada como es el caso de Telfonos de Mxico y los bancos; lo que a su vez ha provocado una mayor concentracin econmica y una creciente monopolizacin en manos tanto nacionales como extranjeras. Ha ido en Aumento el desempleo y subempleo, lo que ha provocado el incremento de la economa informal, en especial del comercio ambulante. Ms del 50% de la poblacin econmicamente activa se encuentra en la economa informal La poltica econmica neoliberal ha sumido en el atraso a muchas actividades, regiones, grupos y personas y slo ha beneficiado a unos cuantos, sobre todo a los que estn insertados en actividades de exportacin para el mercado externo. La economa nacional se ha vuelto muy vulnerable y muchas decisiones en materia econmica se toman en el corto plazo, dejando de lado proyectos de largo plazo que tiendan a revertir las tendencias negativas en lo macroeconmico y en lo microeconmico.

Se debe aprender de experiencias negativas como la cada del precio del petrleo. Durante la administracin de Salinas se firmo el tratado de libre comercio (TLC) en donde se minimizaron las exportaciones se incrementaron las importaciones. Es una verdadera tristeza que nos ha llevado a un proceso de empobrecimiento creciente a la clase media. Hoy da, como seal recientemente Jess Silva Herzog, en el peridico la Jornada con fecha 18 de enero 2003, "es insensato seguir montando en el macho del modelo econmico". Despus de diecisis aos en que "el ingreso por habitante ha cado y el nmero de desempleados ha aumentado", "la posicin de voy derecho y no me quito no se vale". Que nos ha conducido ya a un desastre financiero peor que el de 1982. Con esto puedo concluir que es un total fracaso el modelo neoliberal adoptado por nuestros gobernantes y cada vez nos vemos mas lejos de todo lo que se propuso o se tena planeado, ya que no se ha permitido el desarrollo socioeconmico del pas para la mayora de los mexicanos. Se planea otro modelo econmico en el 2030 por el presidente de la CONCAMIN en donde plantea un Proyecto Estratgico Nacional de gran visin y largo alcance, claro, sostenido y congruente para quitar la inestabilidad, la incertidumbre y las crisis recurrentes 3.5 La Crisis del Sistema Poltico Mexicano y la Transicin democrtica El gobierno de nuestro pas no estaba dispuesto a perder su legitimidad ni a que se pusieran en duda los beneficios que el Estado le daba a la sociedad. El estado se haba dedicado a reprimir a todo aquel grupo que se atreviera a iniciar un movimiento en contra de la poltica manejada en aquellos tiempos. Algunos ejemplos de movimientos reprimidos son: Movimiento ferrocarrilero de 1958 Movimiento de los mdicos de 1964 Movimiento estudiantil de 1968 Todos estos movimientos tuvieron su origen debido al bajo salario que reciban sin embargo poco a poco las quejas fueron aumentando y entre ellas estaba la queja en contra del autoritarismo del gobierno. No hubo solucin, se uso la fuerza para alejar a estos grupos, por lo tanto lo nico que se consigui con estos movimientos fueron encarcelamientos, cese de empleados y muertes. Al llegar Echeverra al poder anunci una nueva de gobierno que al parecer favorecera a todos por igual, el programa se trataba de la modernizacin econmica y renovacin poltica basada en el dilogo. Se busco satisfacer las necesidades de los estudiantes para de esta manera tenerlos de su lado, lo que se buscaba en realidad era calmar las aguas con ellos debido al movimiento de 1968. Esto de alguna manera servira para calmar los nimos en contra del gobierno y el PRI. Cuando los estudiantes se negaron a darle el apoyo al gobierno la respuesta que se obtuvo fue la de siempre: Represin. Esto se demuestra en los eventos que surgieron despus de esta decisin, que son:

El Halconazo (10 Junio 1971) En esta manifestacin los estudiantes presentaban sus inconformidades acerca de la falta de democracia en el sistema, esto se presentaba en los sindicatos, en las universidades y en la existencia de presos polticos. Este movimiento se vio apagado por la polica y un grupo paramilitar conocido como Los Halcones. Echeverra siempre neg la existencia de este grupo pero ante tan clara evidencia no le qued ms que aceptar y prometer activar una exhaustiva investigacin acerca de este grupo, los resultados jams se mostraron. La guerrilla, estuvo presente en Mxico desde los aos 60. Entre los grupos que destacan se encuentra la Liga 23 de Septiembre. Entre sus actividades se encuentran asaltos y secuestros a grandes personalidades entre ellas el secuestro del suegro de Echeverra y el intento por secuestra a la hermana de Lpez Portillo. En 1976 esta guerrilla fue sometida. Tambin haba conflictos entre el Estado y el sector empresarial. Los empresarios vean en la postura de Echeverra un peligro para la libertad empresarial y la propiedad privada. Es por esto que en 1976 se fund el Consejo Coordinador Empresarial. En el sexenio de Lpez Portillo se busc tener un acercamiento con los empresarios para terminar con la crisis de confianza. Casi todos los convenios establecidos fueron bien acogidos por los empresarios. El presidentes buscaba tener una buena relacin con el sector empresarial, pero no le interesaba romper relaciones ni enfrentarse a ms problemas con los dems sectores sociales. No quera provocar inconformidades en la clase obrera pues necesitaba su apoyo. La actitud de Lpez Portillo no dio problemas hasta 1982 cuando la fuga de capitales, las devaluaciones y la nacionalizacin de la banca constituyeron otro motivo de confrontacin. Sindicalismo. La poltica econmica de los setenta provoc que diversos grupos iniciaran protestas debido a la desigualdad econmica y que el sistema poltico an no se converta en una democracia real. El PRI ya no era el canal de expresin libre para la sociedad es por eso que se formaron otros grupos de protesta y expresin liberal en los que se entablaban temas como el feminismo, la ecologa, la burocracia y los sindicatos universitarios. Transicin democrtica. Algo que no se pudo ignorar fue la necesidad de promover y manejarse democrticamente en nuestro pas, por esto poco a poco integrantes del PRI que ya no estaban de acuerdo con la visin poltica abandonaron el partido para abrir nuevos espacios de expresin tales como los partidos PRD y PAN. La crisis econmica en la que el pas se encontraba fue provocando cada vez ms descontento y fue entonces que los partidos ya mencionados anteriormente ganaron ms legitimidad y espacios en el gobierno del pas tales como; Gobierno de la Cd. De Mxico (PRD 1977) y Presidencia de la Repblica (PAN 2000). Se ha hablado de reformas dentro del PRI, estas reformas son importantes ya que el Partido est en peligro. Desde mi punto de vista el cambio de gobierno (PRI-PAN) ha trado consigo cosas tanto buenas como malas. Actualmente vivimos en una sociedad llena de violencia, cosa que no se vea tanto

cuando estbamos bajo el mando de los representantes del PRI, haba violencia pero no a este grado. Econmicamente hablando nuestro anterior gobierno trataba de mantener a todas las clases sociales satisfechas y ahora el nivel de pobreza y desempleo se ha incrementado as como los ndices de asesinatos (Violencia). El gobierno no debe ser represor pero si debe saber controlar a una sociedad llena de ambiciones y visin para el futuro, una sociedad que nunca dejar de quejarse, una sociedad que unida puede lograr muchas cosas, una sociedad que solo necesita el apoyo de sus dirigentes para luchar y obtener lo que necesita. El gobierno debe transportarse al pasado y ver en que se equivoc para no repetir ese error y formar un pas ms fuerte. 3.6 Movimientos Sociales y Luchas Polticas en la Sociedad Mexicana Contempornea Un movimiento social lo definen como una agrupacin o movimiento relacionado con la lucha y defensa de los derechos humanos y de la ciudadana en comn para lograr un cambio radical social que beneficie a los mismos defensores y luchadores y al pueblo en general, las huelgas y la mayora de los movimientos sociales actuales tienen una influencia tanto poltica como econmica dentro del contexto que se encuentren dependiendo el pas. Los principales son los siguientes: Movimiento independentista, Movimiento liberal, Movimiento de reforma, Movimiento revolucionario, Movimiento estudiantil, Movimientos agrarios, Movimientos estudiantiles de mediados de siglo XX y posteriores, Movimientos de mdicos, Movimientos antineoliberalistas, Movimiento de la UNAM, Movimiento zapatista, Movimientos agrarios y por defensa de propiedades, Movimientos feministas, Movimiento obradorista. MOVIMIENTOS INDEPENDENTISTA: Esta guerra de independencia no se toma mucho como movimiento sin embargo quera hacer enfoque en ella porque es de suma importancia para los movimientos posteriores en el pas. Fue encabezado por los Insurgentes principalmente, al principio lo conformaban Miguel Hidalgo y Costilla, Miguel Domnguez, Josefa Ortiz de Domnguez, Juan Aldama y Allende, a partir de este movimiento o ms bien guerra se generan huelgas, disturbios y movilizaciones que perduraran por ms de once aos hasta consumarse la independencia en 1821,. Posteriormente a esto el gobierno no har caso de las peticiones del pueblo instaurando un imperio en el pas que se derrocara gracias a otros movimientos sociales. MOVIMIENTO LIBERAL Y DE REFORMA: El principal encabezador de este fue Benito Pablo Jurez Garca, un indgena de cuna zapoteca que huyo de su to para realizar sus estudios de Jurisprudencia, este hombre al llegar a la cmara propone la aplicacin de leyes de las principales son la ley iglesias y otras para hacer laico el estudio, al llegar a la presidencia de la repblica mexicana propone las dems leyes junto con sus compaeros de gobierno y su gabinete, la ley lerdo etc. Esto desencadena el descontento de los ultraconservadores y de las iglesias lo cual genera una revuelta entre los liberales y conservadores, este movimiento fue apoyado por el pueblo, algunos apoyaban a los liberales sin embargo la mayora

estaba dominada psicolgicamente e idealmente con los conservadores, ellos les prometan bienes o tierras falsas y les inculcaban el perdn divino. Este movimiento fue el ms salvaje y violento de todos los que existan en el pas. MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO Y ANTECEDENTES: A partir de la dcada de 1890 el gobierno de Daz comenz a concretarse como una dictadura, desde este momento comenzaron a desatarse un sinnmero de movimientos obraros y campesinos debido a las situaciones de trabajo, a la explotacin y contra el sistema econmico que dominaba el pas que era el de las haciendas en una similitud impresionante con los feudos, el campesinado cada vez obtena menores ingresos debidos a la implementacin de las tiendas de raya lo cual ataba a los campesinos y su descendencia a las haciendas de sus patrones. Unos de los movimientos ms importantes de esta poca son los que sucedieron entre 1905 a 1907, poca en las que Rockefeller y Morgan se adueaban del Wall Street y del petrleo estadounidense y del domingo rojo en el imperio ruso, realmente el momento era de revoluciones comunistas en contra del sistema decadente que se ergua sobre el mundo. MOVIMIENTOS ESTUDIANTILES Un sin fin de movimientos estudiantiles han existido en Mxico desde la revolucin mexicana. El tiempo comprendido entre 1910 al inaugurarse la Universidad Nacional de Mxico y 1920, cuando tom posesin como rector de la misma Jos Vasconcelos, fue de un estancamiento y deterioro en su organizacin acadmica, administrativa y escolar. Las circunstancias polticas de la Revolucin Mexicana, que estall dos meses despus de la solemne inauguracin de la Universidad, festejo cumbre del Centenario de la Independencia, no permitieron un funcionamiento adecuado de la misma. La organizacin estudiantil era un reflejo de esta situacin: Existi slo formalmente e intervino muy poco en la vida de la institucin. Los estudiantes universitarios se pronunciaron a favor o en contra de los diversos gobiernos revolucionarios, pero en realidad la Revolucin Mexicana fue un acontecimiento que se inici en el norte del pas y tard mucho tiempo en afectar la vida de los miembros de las clases medias urbanas, como eran los estudiantes. Los aos veinte fueron en Mxico los del acomodo institucionalizarte de la Revolucin, basado en la Constitucin de 1917. Era una poca de cambios y de fundacin de instituciones, as como de la bsqueda de la consolidacin de un Estado revolucionario y la cada vez mayor presencia de ste en todos los mbitos de la sociedad; fue un perodo en que se busc un proyecto educativo revolucionario y su aplicacin en todos los rincones del pas y a todos los niveles educativos MOVIMIENTO ZAPATISTA, EZLN El movimiento zapatista lo tratare de abreviar debido a la larga extensin anterior del documento. EZLN o ejercito zapatista de liberacin nacional es una organizacin poltico-militar cuyo mando tiene por nombre Comit Clandestino Revolucionario Indgena-Comandancia General (CCRI-CG) del EZLN, derivado de su composicin mayoritariamente indgena. Sali a la luz pblica en el estado mexicano de Chiapas el 1 de enero de 1994 al tomar varias cabeceras municipales el mismo da que entraba en vigor el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte La defensa de derechos colectivos e individuales negados histricamente a los pueblos indgenas mexicanos. La construccin de un nuevo modelo de nacin que incluya a la democracia, la libertad y la justicia como principios fundamentales de una nueva forma de hacer poltica. El tejido de una red de resistencias y rebeldas altermundistas en nombre de la humanidad y contra el neoliberalismo.

MOVIMIENTO DE LA UNAM 1999 Debido al deseo de privatizar las escuelas universidades y colocarlas al alcance del poder eclesistico, gubernamental y capitalista, en el ao de 1999 dichos poderes tratan de entrometerse en la educacin impartida por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico para as pretextarse de la baja calidad de la escuela, aunado a esto el momento que se viva , un ao antes de las elecciones lo cual siempre representa poca de movilizaciones dentro de las instituciones, en este ao se pretende cambiar el antiguo rgimen dictatoro del partido revolucionario institucional lo cual representa aniquilar lo que este haya logrado en su mandato, hacerlo trizas y como muchos panistas lo expresan la UNAM supuestamente es un dinosaurio priista al cual hay que quitar de Mxico por representar una cuna de la maldad que va en contra de los principios y de la religin, por esta causa se trata tanto de privatizar la universidad como de irla cerrando sustituyndola por escuelas particulares para el beneficio de los mismos dirigente educativos que son los que las colocan.. En febrero de 1999 el rector Francisco Barnes de Castro propuso modificar el reglamento Gral. De pagos ante el consejo universitario, en marzo mientras las movilizaciones se gestaban, sigilosamente se voto la propuesta y se aprueba el incremento de cuotas de los simblicos 20 centavos semestrales a 10 salarios mnimos por preparatorias y 15 para licenciaturas. El da 20 de abril de 1999 los accesos a Ciudad Universitaria amanecieron cerrados, con banderas de huelga, con policas y activistas del CGH ocasionando el cierre de la UNAM por 9 meses y medio los movimientos sociales son aquellas situaciones en las cuales el punto primordial a resolver es la peticin y las necesidades de la poblacin, durante mucho tiempo ha existido y seguirn hacindolo en cualquier sistema econmico que exista ya que siempre habr disconformidades en los mismos. Los movimientos sociales actuales demuestran la incapacidad del gobierno de realizar de manera certera y firme sus funciones, no lo hacen de forma veraz. Sin embargo por encima de todos los prejuicios, en estos siempre nos encontraremos incluidos nosotros y nuestro bienestar. UNIDAD 4. NACIONALISMO, GLOBALIZACION, IDENTIDAD E IGUALDAD 4.1. Identidad o mestizaje? La nacin. Estructura de la sociedad y sus funciones Se puede definir a la sociedad como toda unin existente entre los seres humanos, por la sola razn de ser seres humanos. Es suficiente que dos personas vivan juntas para que haya sociedad. Si comparamos la estructura de un edificio y la de la sociedad, podramos decir que as como el edificio est formados por vigas, columnas, paredes, etc. La sociedad est compuesta por los individuos, las clases sociales y las organizaciones creadas con el fin de mejorar la convivencia social. La diferencia entre ambas estructuras es que la del edificio es esttica y la de la sociedad es dinmica. Las relaciones entre sus partes son el motor de los procesos colectivos. La sociedad est organizada por el conjunto de instituciones, econmicas, polticas, religiosas, familiares, educativas, recreativas y culturales, que forman la trama de la vida social y facilitan la convivencia armnica. Funciones de la sociedad La sociedad cumple diversas funciones que permiten satisfacer las necesidades de sus miembros:

El mantenimiento de los integrantes de la sociedad requiere satisfacer la demanda de alimentacin, seguridad y de proteccin, as como la reproduccin que garantice la perpetuacin de la especie. La divisin del trabajo, cada individuo debe poner al servicio de los dems su inteligencia, su ingenio y su trabajo. La solidaridad del grupo, es el resultado del contacto permanente entre los individuos y de las actividades en comn. La sociedad debe estimular a sus miembros, a que se ayuden mutuamente. La transmisin a sus descendientes de valores, cultura, tradicin, costumbres y normas. Identidad personal Un individuo es nico, lo que le permite desarrollar y definir su personalidad a travs de la socializacin. Viviendo en sociedad desarrollamos nuestras razones y nuestras pasiones, generamos discordias y concordia, tendemos al egocentrismo abusivo, pero tambin requerimos ser reconocidos por la simpata de los dems. Valores, normas y smbolos Un valor es una idea compartida por un grupo de personas, sobre lo que es bueno y deseable, como la equidad, justicia, cooperacin y responsabilidad. Las normas son reglas que nos dicen cmo comportarnos, dichas normas van desde los simples convencionalismos, o los usos de cortesa hasta las leyes escritas que imponen castigos. Los smbolos son objetos, gestos, sonidos o imgenes que representan algo, y tienen un significado compartido por un grupo personas; por ejemplo, la Bandera Nacional, la paloma de la paz, los anuncios que distinguen los baos de hombres del de las mujeres, etc. Desigualdad social La sociedad es imperfecta como cualquier ser humano, por ello hemos construido relaciones sociales de desigualdad e inequidad, algunas desigualdades son:

Por el sexo: la mujer discriminada Por la raza o etnia: por la creencia de que una raza es mejor que otra. Por la edad: se margina a los ancianos Por alguna discapacidad fsica o mental: se discrimina a personas que padecen algn tipo
delimitacin orgnica o intelectual.

Por la clase social: algunos aprecian los valores econmicos.

El cambio social La sociedad est en constante movimiento, la accin humana modifica la vida en sociedad, en las acciones de cada quien se modifica la economa, la oferta de trabajo, la convivencia, el tamao de la

poblacin, el medio ambiente. Los cambios son necesarios e inevitables, pueden ser para mejorar o empeorar. Un cambio social benfico es la mayor participacin de las mujeres en la educacin, el trabajo y la vida pblica. Un cambio social regresivo es el de un golpe de Estado. Hay que analizar que conviene conservar y que transformar. Cultura Desde el punto de vista etimolgico, la palabra cultura viene del latn colere (cultivar). La palabra cultivar a su vez, tiene varios significados, desde preparar y utilizar la tierra para sembrar; hasta mejorar la mente por medio del estudio. Podemos decir que la cultura ante la diversidad de significados, es la totalidad de conductas aprendidas de cualquier poca en toda la humanidad; son formas de vivir compartidas por varias sociedades entre las que exista o haya existido alguna interaccin; refirindose a naciones, tribus, sociedad eso grupos, por ejemplo la cultura mexicana. La cultura tambin es considerada patrones de conducta especficos a una sociedad particular; por ejemplo dentro de la cultura mexicana se puede hablar de la cultura nortea, lacandona, chiapaneca, lagunera, etc. Son formas de comportamiento caractersticas de los segmentos de una sociedad grande y compleja; refirindose esto a cualquier grupo que se encuentre en una ciudad grande, universidades, sindicatos, grupos religiosos, clubes sociales, etc. Existe la cultura totalista que es como un mecanismo de adaptacin: la totalidad de herramientas, actos pensamientos e instituciones por medio de las cuales una poblacin se mantiene. Por su parte la cultura mentalista, define la cultura como un sistema conceptual, es decir, un sistema de conocimientos y creencias compartidas con el que las personas organizan sus percepciones y experiencias, toman decisiones y actan. Cultura emergente En el ltimo cuarto de siglo se presenta una transformacin de las ciudades latinoamericanas y sus espacios como resultado de una serie de fenmenos sociales, culturales y tecnolgicos nuevos. Si tenemos en cuenta la relacin entre la modernidad, la cultura urbana, el surgimiento de la esfera pblica y el ejercicio de la ciudadana est claro que tales transformaciones sientan las bases de una nueva forma de organizacin social, de un nuevo modelo cultural, que unos llaman la postmodernidad, otros la globalizacin y otros simplemente la cultura tardo-capitalista o neoliberal. De entre todas estas transformaciones quizs la ms notable, dramtica y emblemtica sea la modificacin sustancial del espacio social a causa de la apropiacin del espacio pblico a manos privadas, y que aqu se intenta evocar mediante la imagen del asalto al espacio pblico Cules son las nuevas agencias y fuerzas sociales (tanto nacionales como extranjeras) que han pasado a gobernar el espacio social y cultural?, Cmo ha afectado esto la vida cotidiana, las relaciones sociales, la cultura, y la poltica? Reflexionar el espacio pblico, obliga a pensar el espacio como recurso, como producto y como prctica (sensual, social, poltica, simblica). La apropiacin o utilizacin particular del espacio (tanto a nivel material como simblico) as como la transformacin de los espacios existentes y la produccin de espacialidades inditas, en correspondencia con distintos proyectos culturales emergentes y en pugna. Lo ms preocupante respecto al asalto pblico no es tanto la apropiacin personal de lo pblico (lo cual sera una forma de democratizacin), sino el vacio y deterioro del espacio social, la desaparicin de un conjunto de formas que favorecan la relacin social y la vida democrtica y su contracara, el modo en que un conjunto de grandes corporaciones transnacionales ha ido apropindose de los espacios sociales y culturales y ha pasado a hegemonizar prctica y simblicamente la formacin del pblico y de la opinin pblica. Los procesos y componentes fundamentales del nuevo modelo cultural emergente lo constituyen:

1. El agravamiento de la desigualdad, la marginacin y la polarizacin espacial. 2. El impacto de la marginalidad sobre la ciudad. 3. La inyeccin de intervenciones super modernas sobre la ciudad. 4. La suburbanizacin como forma de escape y como otra forma de modernizacin disfrazada. 5. El vaciamiento, abandono y deterioro de la infraestructura y los espacios pblicos tradicionales. 6. La formacin de nuevas zonas especializadas (de residencia, produccin, consumo, recreacin). 7. El impacto de los medios masivos de comunicacin y los espacios sociales virtuales. 8. El desplazamiento de las relaciones sociales y personales cara a cara por relaciones virtuales y representaciones opacas. 9. El papel que han venido asumiendo los grupos econmicos en la industria cultural en general (en la educacin, en la industria del libro o del disco, en el deporte, en la financiacin del arte, en el turismo, en el transporte). 10. En suma la apropiacin de la esfera pblica por parte de poderosas corporaciones tanto nacionales como transnacionales. 4.2. Los retos de nacionalismo en el mundo de la globalizacin. Nacionalismo El nacionalismo es una ideologa y un movimiento social y poltico que surgi junto con el concepto de nacin propio de la Edad Contempornea en las circunstancias histricas de la Era de las Revoluciones (Revolucin industrial, Revolucin burguesa, Revolucin liberal) desde finales del siglo XVIII. Como ideologa, el nacionalismo pone a una determinada nacin como el nico referente dentro de una comunidad poltica; y parte de dos principios bsicos con respecto a la relacin entre la nacin y el Estado:

El principio de la soberana nacional: que mantendra que la nacin es la nica base legtima para
el Estado.

El principio de nacionalidad: que mantendra que cada nacin debe formar su propio Estado, y que
las fronteras del Estado deberan coincidir con las de la nacin. El trmino nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas polticas como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de movimientos sociales y polticos tendentes a lograr las reclamaciones nacionalistas. En ocasiones tambin se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nacin propia, algo en principio identificable con el patriotismo, pero distinto si va ms all del mero sentimiento e incorpora contenido doctrinal o accin poltica en un sentido concreto. Nacionalismo mexicano

El nacionalismo mexicano es el movimiento social, poltico e ideolgico que conform desde el siglo XIX la identidad nacional de Mxico. El nacionalismo mexicano nace del patriotismo criollo del virreinato de la Nueva Espaa, alimentado de una corriente anti-espaolista y pro indigenista. La palabra abstracta de mexihcatl, la cual deriva del idioma nhuatl y que haca referencia slo al pueblo azteca y su expansin de su antiguo imperio, dio origen a una nueva nacin a partir del nombre de la ciudad capital de los mexicas; el nombre debera ser meshico (como se lee en espaol). Hoy en da es un enfoque ultra-nacionalista que comparten muchos mestizos, algunos indgenas y algunos criollos dentro del territorio de Mxico enalteciendo al ltimo emperador mexicano ante insubordinacin del conquistador espaol bajo conceptos criollitas de identidad. El concepto de nacin y de identidad nacional no necesariamente era compartido o entendido igualmente por toda la poblacin. En fecha de la independencia de Mxico se independiza solo el40% de la poblacin mexicana que hablaba castellano, el gobierno centralizado tambin gener disputas y movimientos independentistas que no compartan valores con la gente del centro del pas; muchos indgenas, los yucatecos peninsulares, los jaliscienses y los norteos mantuvieron y mantienen una identidad diferente (an a nuestros das) y muchas veces manifestaron sentimientos anti-mexicanistas, pero profundamente anti-yankees pugnando por una unin pro Amrica latina algunos, pero principalmente en pro de el uso y las costumbres que actualmente siguen prevaleciendo a la sombra incluso de las leyes. Sin embargo, el nacionalismo mexicano es considerado como uno de los nacionalismos fuertes que a pesar de las grandes diferencias ideolgicas, raciales, lingsticas, econmicas y polticas que coexisten y conviven en los Estados Unidos Mexicanos, la federacin del pas se ha mantenido unida en un concepto propio de identidad nacional que est identificada por el federalismo, la lengua espaola y la igualdad de derechos (negando la esclavitud y todo ttulo nobiliario); existen otros elementos de identidad que no son mencionados en la constitucin poltica del pas que comparte la poblacin mexicana, la imagen guadalupana de gran sincretismo religioso catlico y las creencias prehispnicas unidas en Tonantzin, la madre tierra, que origin peregrinaciones al cerro del Tepeyac mil aos antes de la llegada de los espaoles, y adems el culto a la patria a travs de la imagen de los hroes. Poltica y nacionalismo Los partidos polticos han jugado un papel preponderante en el nacionalismo mexicano; Lzaro Crdenas del Ro, el creador del Partido de la revolucin Mexicana en1938,como medida para desarticular las ideas del maximato elimin la estructura basada en partidos regionales y estatales del antiguo Partido Nacional Revolucionario creado por Calles y la sustituy con una de carcter corporativo o corporativista en la que se esperaba que los intereses de los ciudadanos fueran representados y transmitidos por los as llamados "sectores". Los sectores del PRM fueron cuatro: obrero, campesino, popular y militar, que, a su vez, aglutinaban distintas organizaciones que fueron fusionndose al partido, la figura de Lzaro Crdenas muestra al presidencialismo como una imagen paternalista y protectora de toda la nacin, forma de gobierno que fueron adoptando los presidentes sucesivos. vila Camacho y el entonces recin nominado candidato presidencial Miguel Alemn Valds impulsaron su transformacin en Partido Revolucionario Institucional que pas de un partido de revolucionarios a una institucin que retom los colores de la bandera nacional con mucho mayor fuerza que en sus inicios. Existen desacuerdos de otros partidos polticos por la manipulacin generada de los colores de la bandera nacional dentro del eslogan oficial de Partido Revolucionario Institucional. Nuevos conos de la identidad nacional. El discurso poltico ha sido un xito en el ejercicio de los valores nacionalistas de Mxico, para

entender este nacionalismo inducido a la poblacin (principalmente mestiza) se le conoce como cultura de masas, en ella, se busca penetrar en las ideas y conductas cotidianas de la gente, el ftbol es una muestra de nacionalismo inducido que enajena y apasiona tanto a la aficin como a quienes no tienen una presencia de dicho deporte. Los medios de comunicacin sigue siendo el principal instrumento de educacin para mantener el control de las masas. Los nuevos conos de la identidad mexicana son fetiches que aluden a los colores de la bandera nacional como sucede en otros pases, retoman algunas prendas de trajes regionales como sombreros, penachos, jorongos, rebozos y banderas. Existe un severa contradiccin en el nacionalismo mexicano, los mexicanos discriminan por igual a los espaoles y a los amerindios; ambas razas que conforman mayoritariamente la con sanguinidad de la gente de este pas. Se tiene la imagen de tres Mxico diferentes principalmente, compartiendo el mismo territorio; por un lado, los mestizos bajo una identidad unificada por smbolos, por otro lado, los descendientes de extranjeros y el mundo de los indgenas, el ms atrasado lamentablemente. Hoy en da, el nacionalismo mexicano no est conformado por los criollos, al final como es natural los criollos han desaparecido culturalmente, sin embargo el nacionalismo mexicano es mal encausado y mal informado, prevalecen en su mayora las tradiciones indgenas a voces sordas, sin ser populares o reivindicadas, asumiendo al exterior del pas una imagen pasada, o falsa. Qu es la globalizacin? Proceso econmico, poltico, econmico, social y ecolgico, es una competencia de pases y premia a los ms preparados con mayores oportunidades, mientras que regala a los no preparados o incompetentes, trabajos mal pagados. Un pas educado y preparado ser un pas beneficiado con la globalizacin. Caractersticas.

Lo que se globaliza es el sector industrial, comercial y servicios, no el pas. Presenta disminucin de los costos y el incrementa la participacin en el mercado. Aumento de la competencia. Diversidad de nuevos productos y servicios Mejoramiento contino de precios. Internacionalizacin de la produccin. Polticas de la desregulacin aduanera. Tecnologas de la comunicacin logstica y distribucin
Poltica econmica de la globalizacin Los grandes negocios internacionales buscarn que las polticas econmicas de las Estados se ajusten a sus intereses. El modelo econmico a seguir va a ser una continuacin del liberalismo del siglo XIX y se conoce como Neoliberalismo, en la parte pblica, polticos como M. Thatcher y R,

Reagan impulsaron dicho movimiento econmico. Adam Smith en 1776 en su libro Riqueza de las Naciones menciona que no se debe permitir la intervencin gubernamental, no a las barreras al comercio, que el libre comercio permita una mayor forma de desarrollo econmico en una nacin (libre empresa-libre competencia) liberalismo neoliberalismo. La globalizacin econmica implica: 1. el libre mercado, en la salud, la educacin, la informacin, etc. 2. La ideologa liberal se aplica casi en todos los pases 3. Las grandes empresas consiguen cada vez ms poder a costa de la poblacin 4. El medio ambiente y el bienestar social se subordinan a los imperativos del sistema econmico, el cual busca acumulacin por parte de la minora. Apertura econmica de la globalizacin en Mxico El libre comercio y la apertura econmica son parte fundamental de la globalizacin. La idea impulsora detrs de la globalizacin es el capitalismo de libre comercio, entre ms se permita gobernara las fuerzas del mercado y ms apertura se d hacia el libre comercio y la competencia econmica, ser ms eficiente y floreciente. La globalizacin tiene su propio conjunto de reglas econmicas, stas giran en torno de la apertura, la desregulacin y de la privatizacin de la economa. Mxico es lder en el rea del Libre Comercio dado que cuenta con ms tratados de libre comercio que cualquier otro pas. As se encuentra vinculado con:

Amrica del Norte (Canad y Estados Unidos) Chile Bolivia Grupo de los Tres (Venezuela y Colombia) Tringulo del Norte con Centro Amrica (Guatemala, Honduras, El Salvador) Costa Rica Nicaragua Israel Unin Europea.
El neoliberalismo incluye entre sus conceptos principales Gobierno del mercado: liberacin de las empresas privadas de cualquier control, impuesto por el Estado. Reduccin de los salarios mediante la desindicalizacin de los trabajadores. Eliminacin de los controles de precios, en definitiva, libertad total para el movimiento de capitales, bienes y servicios. Un mercado desregulado es la mejor forma de aumentar el crecimiento econmico.

Reduccin del costo pblico en servicios sociales: como educacin y salud Privatizacin: venta de empresas, bienes y servicios pblicos a inversores privados. Se eliminan el concepto de bien pblico por el de responsabilidad individual. Desregularizar: es decir, eliminar todas las regulaciones pblicas de la vida econmica y social para que ellos puedan establecer sus propias reglas. A todo esto hay que aadir una obsesin con la inflacin, que no haya dficit pblico y que bajen los impuestos. El control de la inflacin es su objetivo prioritario debido a que las inmensas masas de dinero (capital financiero) que operen en todo el globo, no puedan tolerar que las distintas monedas en las que invierten su capital pierdan valor. CONCLUSION El objetivo de analizar los temas propuestos al inicio de esta antologa fueron analizados, logrando captar la esencia de los temas de la Materia Proyecto de Nacin. Se logr entender como inicia la sociedad mexicana desde sus inicios antes de la conquista espaola y su movimiento de independencia y como pas independiente todos los proyectos de aquellos personajes importantes en la Historia de Mxico como Benito Jurez, Porfirio Daz entre muchos ms y sus acciones como repercutieron en la Sociedad Actual del Mxico Contemporneo.