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Anlisis crtico del discurso y Multimodalidad: tensiones y desarrollos en el campo cientfico Gmez Rodrguez, scar Enrique Doctorando, Universidad

de Buenos Aires UBA wallas49@gmail.com Sanabria Gonzlez, Ivn David Escuela Superior de Administracin Pblica ESAP, Universidad Nacional de Colombia ivanilich0417@gmail.com.com Vargas Fonseca, Alan David Escuela Superior de Administracin Pblica ESAP, Universidad Nacional de Colombia, frederich240706@gmail.com Contextualizacin

Desde hace un buen tiempo venimos haciendo seguimiento al desarrollo que otros hacen al interior de un campo del saber que nos ha atrapado: los Estudios Crticos del Discurso, precedido y en simultneo con estudios cursados en campos como la Educacin, la Sociologa, la Ciencia Poltica, el Derecho, la Administracin Pblica, incluida la Dinmica de Sistemas; en dicho recorrido hemos encontrado que se hace frecuente en los ejercicios investigativos realizados, la emergencia de una veta de conocimiento con posibilidades analticas y crticas propias del discurso. En dicho contexto, venimos a dar cuenta como grupo de investigacin de algunas reflexiones en torno al que llamamos retomando a Bourdieu, lucha en el campo cientfico, que se hace presente como veremos, en esta rea multidisciplinar e interdisciplinar de conocimiento.

Breve recorrido por el anlisis crtico del discurso y los estudios crticos multimodales

Se puede decir que el anlisis crtico del discurso surge en los aos 80s de la escuela de Constanza en Alemania, en torno a un grupo de trabajo del que hicieron parte entre otros:

Teun Van Dijk, Wolfgan Dressler, Robert de Beaugrande y Janos S. Petuefi. Sin embargo, en este documento dados los amplios desarrollos de esta corriente y por razones de delimitacin temtica, abordaremos como expositor a Teun Van Dijk (2009), quien a nuestro modo de ver, ha contribuido a modificar la comn concepcin de anlisis crtico del discurso, para sealar un paso a lo que hoy empezamos a nominar como estudios crticos del discurso (E.C.D). La razn, el creciente concurso de disciplinas que participan en este campo de conocimiento, especialmente gracias a las mltiples posibilidades que ofrece el estudio del signo y el discurso en diversas reas del saber desde un enfoque crtico. Junto a ello, la necesidad terica de establecer que stos estudios no son un mtodo, sino el desarrollo terico de un campo en el que de acuerdo al problema y objeto de conocimiento, confluyen varias disciplinas y mtodos, tanto como stos lo requieran.

Con Van Dijk (2009), establecemos una relacin entre tres reas de conocimiento: discurso (texto, habla e interaccin verbal, uso del lenguaje y comunicacin); sociedad (histrico, social, poltico y cultural de las ideologas, su naturaleza basada en el grupo y su papel en la reproduccin o resistencia al dominio) y cognicin (aspectos mentales de las ideologas, como la naturaleza de las ideas o las creencias, sus relaciones con las opiniones y el conocimiento y el estatus como socialmente compartido), que dan muestra en su interrelacin de una postura definitivamente interdisciplinar frente a la realidad.

Los ECD son una postura tica y terica frente a relaciones de poder donde se hace uso abusivo de ste hacia otros, violando los derechos humanos, presentndose la discriminacin y otros tipos de dominacin simblica por cuenta de unos actores que se convierten en lites al tener privilegios sobre los recursos materiales tecnolgicos y simblicos en las sociedades; siendo expresin de dicho abuso de poder la prctica comunicativa de formas particulares del

discurso y la cognicin en espacios cultural, espacial e histricamente determinados. En actualidad, con los desarrollos de la teora del contexto Van Dijk (2011:9), hace una crtica al interaccionismo en la medida que si bien lo que sucede en la mente de las personas en una interaccin social no puede ser observable directamente, no obstante -plantea en esta teora-, existen representaciones inherentes a la experiencia en cada sujeto a la manera de un modelo mental (dadas tanto en experiencias cara a cara como mediadas y mediatizadas), que inciden sobre el abordaje de la realidad en los eventos comunicativos, y que por tanto, deben ser estudiadas para el establecimiento de los propsitos discursivos de los actores en una interaccin social; en otras palabras, los modelos mentales le permiten a los sujetos establecer un uso particular del lenguaje de acuerdo a contextos no solo materiales sino a aquellos discursivos propios de la historia de vida individual, pero de inmediato socialmente construida a la manera de representaciones sobre la realidad.

En dicha direccin, las estructuras sociales y discursivas de una situacin vienen a ser distintas y a tener una relacin indirecta en la interaccin social, es decir, situaciones sociales como la clase social, el gnero o la edad de los usuarios del lenguaje no ejercen una influencia directa e inmediata sobre el uso del lenguaje. As, personas de la misma edad, clase social y gnero pueden tener diferente concepcin de la realidad sobre un evento social, de acuerdo a la construccin de representaciones particularmente construidas. Por ello, incidir sobre los modelos mentales es incidir sobre la representacin que se quiere establecer sobre la realidad; y por tanto, incidir sobre las estructuras en las que se hace presente el abuso de poder, del que dan cuenta los ECD.

En este proceso de desarrollo del anlisis crtico del discurso se ha afirmado la inminente presencia multimodal del signo en todas sus dimensiones perceptuales cuando abordamos los

procesos de comunicacin y conocimiento de la realidad (Pardo, 2007). Ingresamos entonces al rea de los llamados estudios crticos multimodales cuya base terica se encuentra en los modos como sistemas signicos que se interrelacionan con las tecnologas de la informacin, produciendo hibridaciones de sistemas de signos (tales como el visual, olfativo, tctil, gusto y auditivo) capaces de incidir sobre los procesos de construccin de la realidad. Es decir, la relacin entre sistemas signicos, los recursos usados por stos en planos socio temporalmente situados y las tecnologas, intervinculados en espacios de hibridacin con la aparicin del internet y la televisin digital.

Tensiones internas y externas del anlisis crtico del discurso

Vemos entonces como se configura tanto a lo interno como a lo externo del anlisis crtico del discurso, la confluencia de diversas posturas disciplinares, y por ende la expresin de facetas multi e interdisciplinares Jaramillo Jimnez (2005), que buscan dar respuesta a diversos problemas desde un objeto-sujeto comn de conocimiento -el discurso-. En sntesis, dinmicas inherentes a corrientes de pensamiento que estructuran teoras y mtodos para establecer un lugar de reconocimiento en el campo cientfico, cuestin que hemos mostrado en tres aspectos: un salto al concebir el anlisis crtico del discurso hacia los estudios crticos del discurso; su distanciamiento del interaccionismo clsico y, la fuerza con que tanto la teora del contexto como la multimodalidad ejercen nuevas dinmicas a lo que hemos llamado, campo cientfico del anlisis del discurso.

Para entender esta dinmica en la que cada disciplina establece lmites necesarios respecto a los objetos, mtodos y posturas epistmicas para el abordaje de la realidad; al tiempo que establecen una apertura necesaria para entender, que por s mismas, estn limitadas para la

comprensin y aprehensin de la realidad. Se hace importante establecer un marco de anlisis que permita abordar las dinmicas propias de la comunidad acadmica que converge en el anlisis crtico del discurso. En dicha direccin, recurrimos al concepto de campo proporcionado por Bourdieu P. (1999), con el objetivo de sealar dos aspectos: uno, las partes que consideramos pertenecen a una estructura dinmica y cambiante que entendemos como campo disciplinar del anlisis crtico del discurso; y dos, la forma que consideramos apropiada en tanto permita posicionar un saber conveniente al campo cientfico en general.

Con respecto al concepto en mencin podemos decir que se entiende como un espacio de lucha simblica por el establecimiento de hegemonas, en este caso en el rea del conocimiento del anlisis crtico del discurso; donde las posiciones en el campo adems de dar cuenta de su estructura indican ciertas dinmicas de ste. El cual funciona a partir de intereses comunes y objetos que le son propios, cuestin que implica habitus que dotan a sus integrantes de las caractersticas para hacer parte del juego por medio de reglas propias para cada campo; en cuanto a objetos identificamos al discurso como expresin de las representaciones de la realidad que al ser abordado por los agentes sociales, dota de capital simblico y por tanto de poder simblico a sus poseedores, quien nomina domina Mallimaci (2003). En otras palabras quin establece qu y cul es la realidad desde el lenguaje, establece pautas de accin en las sociedades, que si bien no permite una libertad total de accin social al campo cientfico por la incidencia de otros campos como el poltico y el econmico, si le posicionan de un lugar especfico en la estructura social.

La estructura del campo vendr a ser una expresin del tipo de relacin entre agentes e instituciones en lucha y de la distribucin de capitales especficos (econmico, cultural, simblico, acadmico, sensual) que acumulado en el transcurso de luchas anteriores orienta

estrategias posteriores. As, la pugna por el establecimiento de una violencia simblica legitimada genera una tensin entre la defensa de la llamada ortodoxia tradicional y los emergentes capitales simblicos en condicin de herejes, que para el presente estudio pueden darse a tanto a nivel interno como externo al campo cientfico. Lo anterior dado como todo un proceso de produccin, distribucin, intercambio y consumo simblico, donde el establecimientos de monopolios da cuenta de dinmicas de poder; al respecto valdra la pena sealar la manera en que en Latinoamrica se prioriza la inversin estatal en estudios considerados tecnolgicos y se descuida el campo del saber en las ciencias sociales del que hace parte el anlisis crtico del discurso, posible rastrear desde organismos como la Red de Indicadores de Ciencia y Tecnologa Ricyt.

La pugna interna y externa al campo cientfico implica validacin de los objetos en juego, y de los temas y cosas que es importante luchar, como son las posturas crticas al interior de los estudios del discurso y las tensiones de stas con los discursos hegemnicos que cuestiona. De todos modos, conocer la estructura del campo es conocer las posiciones, la toma de las posiciones y la distribucin del poder, pero es tambin entender el futuro devenir de la estructura ya que las propiedades son a su vez objetos deseados que ponen en marcha estrategias de reformulacin y apropiacin.

Tales estrategias poseen siempre un carcter a la vez cientfico y social: la acumulacin de capital cientfico en la forma de conocimiento y reconocimiento, necesario para lograr una mejor posicin en la estructura del campo. Este es uno de los rasgos diferenciales del campo, ya que aqu son los propios competidores cientficos quienes otorgan el reconocimiento: por ser ellos mismos quienes buscan a su vez ser reconocidos. Al tiempo que, acumulan el conocimiento y el capital necesarios para criticar a sus colegas.

As las cosas, sealamos las partes que consideramos le pertenecen de la estructura del campo del anlisis crtico del discurso al indicar un objeto comn de conocimiento como es el discurso, unas caractersticas propias de los agentes que hacen parte del campo entendida como un habitus acadmico cientfico y, un espacio de violencia simblica legitimado entre ortodoxos y herejes por el capital simblico que permite nuevas nominaciones de la realidad.

Reflexiones en torno a la dinmica del campo

Creemos se debe identificar los mecanismos de legitimacin del conocimiento en los que tanto herejes como ortodoxos aborden los desarrollos del campo. Es decir, rastrear las reglas de juego que son utilizadas por quienes son considerados autorizados para hablar en el anlisis crtico del discurso y los estudios crticos multimodales, como quienes procuran posicionar sus formas de abordar la realidad al interior del campo del anlisis crtico del discurso. Ello en aras de identificar el que hemos llamado la produccin del saber conveniente al campo de conocimiento en general.

Se debe realizar convocatorias y encuentros, lo suficientemente abiertas como para permitir la democratizacin del conocimiento mediante la confluencia y el intercambio de experiencias, donde tanto la ortodoxia como la hereja establezcan claros lmites con la moda en los temas a investigar por presiones ajenas al conocimiento, donde el papel regulador de la hereja se hace indispensable.

Estar atentos a desarrollos provenientes del campo de la fenomenologa, el interaccionismo simblico, la cognicin social, las neurociencias, la sociologa y la semitica, que alimentan el

campo de lucha del campo cientfico en mencin.

Forma apropiada de produccin de conocimiento(una entre muchas)

Teniendo en cuenta el carcter crtico de los estudios del discurso creemos que una apropiacin social del conocimiento en este campo, adquiere relevancia. Por ello, entender las reglas de juego y los mecanismos desde los cuales ste funciona debe ir acompaado de un dilogo de saberes con la sociedad desde sus comunidades, donde se les permita hacer parte de la hereja que reconstruye y ayuda a resignificar la forma de abordar los discursos en juego. Cuestin que implica mirar el habitus de quienes hacemos parte de las dinmicas del campo.

En dicha direccin y teniendo en cuenta que quienes otorgamos los reconocimientos somos los mismos quienes buscamos ser reconocidos, acumulado conocimiento y capital necesarios para criticar a nuestros colegas. As, debemos mirar la lgica del campo cientfico en tanto prcticas colegiadas, sus fortalezas, debilidades y posibles giros en las prcticas de conocimiento y reconocimiento del saber cientfico.

Referencias Bibliogrficas

Bourdieu, P. (1999), Cuestiones de Sociologa. Madrid: Editorial Istmo

Jaramillo Jimnez, J., comp. (2005), Cultura, identidades y saberes fronterizos, v. I. Bogot: UNIBIBLOS. Colombia. Congreso Internacional Nuevos Paradigmas

Transdiciplinarios en las Ciencias Humanas (Bogot-2003). Mallimaci, F. (2005) "Comprender crticamente nuestras sociedades: pluralidad de paradigmas y nuevos temas de investigacin. Conferencia Central", en: Jaramillo Jimnez, J., comp.: Cultura, identidades y saberes fronterizos, v. I. Bogot: UNIBIBLOS. Colombia. Congreso Internacional Nuevos Paradigmas Transdiciplinarios en las Ciencias Humanas (Bogot-2003), Recuperado de: http://www.ceil-

piette.gov.ar/investigadores/fmallimacipub/2005ccomp.pdf Fecha de consulta: 10 de septiembre de 2011

Pardo Abril, N. (2007). Mediatizacin, multimodalidad y significado. Ponencia presentada en Prosul y X Congreso Internacional de Humanidades, Palavra e cultura na Amrica Latina: Heranas e desafos.

Van Dijk, T. (2009), Discurso y Poder. Espaa: Editorial Gedisa Van Dijk, T. (1999). El anlisis crtico del discurso, Revista Anthropos, Barcelona,

186, septiembre-octubre: 23-36. Recuperado de: http://www.discursos.org/oldarticles/El %20an%E1lisis%20cr%EDtico%20del%20discurso.pdf septiembre de 2011 Fecha de consulta: 10 de

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