Cmo surge el misionerismo? Curso en lnea El Misionerismo. Primera entrega. Autor: Jos Luis Prez Gallego | Fuente: Catholic.

net Primera entrega

1. Historia y definicin. Empresa Misionera alberga una filosofa UNIVERSAL, una forma de actuar, una forma congruente de ser, para toda persona catlica y espiritual. Alberga una filosofa basada en el amor, cuyo resultado es el actuar para formar y ayudar. A esta filosofa la he llamado MISIONERISMO. Qu es el Misionerismo? Una filosofa productiva personal y empresarial, orgullosamente catlica, y de aplicacin universal, de cambio social a partir del desarrollo de negocios.

El Misionerismo surge nica y exclusivamente de la profunda reflexin basada en el sentido comn, con fundamento trascendental, sobre el sentido de la vida, sobre la reflexin de nuestro actuar da a da, sobre la visin del futuro del mundo por el camino que se encuentra actualmente, y sobre todo de la profunda reflexin basada tambin en el sentido comn de las preguntas: Quin Soy Yo, de Donde Vengo y a Donde Voy? El Misionerismo surge como una idea lgica, sencilla y de sentido comn, de encontrar una va alterna a las dos filosofas econmicas que existen actualmente, el Capitalismo y el Socialismo, las cuales no estn fundamentadas en el amor, y para ambas, el hombre se convierte en un medio y no en un fin, como comentaremos ms adelante. Empresa Misionera, fundadora e impulsora del Misionerismo, busca concientizar en la gente que existe la posibilidad de una forma de vida alternativa y trascendental, que puede llenar todas nuestras expectativas de realizacin. Para el Misionerismo lo importante es el hombre, el ser humano y todo lo dems, debe ser un medio para ayudar a ste a su plena realizacin. Me parece muchas veces increble cmo los seres humanos no nos damos cuenta de lo inhumanos que somos. Yo definira al ser humano de nuestro tiempo como aquella persona que agarra una cosa sencilla y la complica de tal manera que despus ya no sabe ni cul fue

su origen ni para qu sirve ni para qu fue concebida. Lgicamente esta maldad no es gratuita, y para tratar de entenderla un poco, hablaremos despus sobre la existencia del Demonio. As mismo he de comentar que cuando reflexionamos con un poco de sentido comn, con fundamento trascendental, encontramos que muchas de las respuestas ya estn dadas pero el hombre, quien aunque a nivel humano y a nivel tecnolgico ha efectuado una gran evolucin, a nivel de conciencia se encuentra todava en un estado prcticamente primitivo, en donde luchamos todos contra todos, matndonos o haciendo lo que sea por sobrevivir. Probablemente la mayor aportacin que pueda hacer el Misionerismo, sea tratar de concientizar en las personas, que laGran Revolucin, la ms importante de todas las revoluciones que ha tenido el hombre es la que est por llegar, y es la Revolucin del Conocimiento. Pero el Conocimiento entendido de forma integral, que despierta la conciencia y nos concientiza de quines somos, para que podamos cambiar la actitud que tenemos los unos para con los otros: - Concientizar que los recursos naturales son recursos finitos y no podemos continuar actuando de la forma tan irracional en que estamos actuando; - concientizar que en relacin a las ciencias, las artes y las letras, la investigacin tiene que ser algo permanente y el conocimiento tiene que ser compartido en bien de la Humanidad. En este punto las Universidades tienen mucho que aportar. - y sobre todo, despertar la conciencia de nuestra parte espiritual, base fundamental, repito principio fundamental, que nos debe permitir entender quines somos, de dnde venimos y a dnde vamos, y tiene que ser el comn denominador de nuestro actuar da a da y la base para que en la sociedad se empiece a generar un profundo cambio, buscando descubrir cules son las cosas verdaderamente importantes y cul es el verdadero sentido de la vida. De esta forma y despus de reflexionar sobre el sentido de la vida se me ocurri una frase que despus quisiera desarrollar: LO QUE VES, ES LO QUE NO ES; LO QUE NO VES, ES LO QUE ES.

El Misionerismo es la filosofa del Dar, del Ser, del Servir... porque... hay mas felicidad en Dar que en recibir. Hay mas abundancia en Dar que en recibir. Tiene ms sentido el Ser que el tener. Es ms trascendente Servir, que ser servido.

DEFINICION:

De la definicin de Misionerismo se desprenden dos acepciones, que el Padre Bernardo Skertchly, L.C., ayud a formular: 1. Como Comunidad, Misionerismo debe entenderse como un conjunto de personas, empresarios y empleados que tienen como fin el Despertar la Conciencia y la promocin de la persona, segn los principios de Integridad, Productividad y sobre todo de Trascendencia. 2. Como Doctrina, es una filosofa de vida personal y empresarial orgullosamente Catlica, de aplicacin Universal y de cambio social desde el desarrollo de negocios. Extracto de tesis El Misionerismo es una filosofa de vida empresarial a la medida de la persona y de la familia que impulsa la revolucin del conocimiento que se enfoca en el interior de la persona para despertar su conciencia y dar respuesta a las preguntas que surgen de su reflexin sobre su existencia, su vida despus de la muerte y sobre su Trascendencia y la de los dems. Del conocimiento de s, surge el descubrimiento de los talentos personales, sus posibilidades de desarrollo humano integral y su capacidad de comprometerse consigo, con la familia, con los dems y con su realizacin personal y profesional por medio de objetivos bien identificados y canalizados. De la concientizacin del significado de laTrascendencia, parte el verdadero sentido de la vida. El Misionerismo nos ayuda a descubrir y comprender cul es el verdadero sentido de nuestra vida, de dnde venimos, por qu o para qu estamos aqu, y hacia dnde vamos. Cuando las personas descubren el sentido de sus vidas las prioridades y el valor que las cosas tienen se reacomodan de una forma completamente distinta. ste es el principio de la nueva y gran civilizacin: La civilizacin del amor[1] La mejor plataforma de despegue del hombre hacia Dios es sin duda, el conocimiento de s mismo. No se equivocaba Scrates al sentenciar: ...concete a ti mismo... como base de su filosofa. Aqul que se conozca a s mismo empezar a sentirse en posesin de algo divino. Concebir su propia naturaleza como una imagen consagrada, obrando y pensando siempre de un modo que sea digno de tantos favores divinos; y cuando se examine as mismo, sondendose por entero, descubrir todos los dones que le dio la naturaleza y todos los instrumentos de que dispone para obtener y alcanzar la sabidura, pues desde el principio form conceptos de las cosas que estaban oscurecidos, pero despus de aclararlos bajo la sabidura, comprende que naci para ser hombre bueno, y por eso mismo, hombre feliz[2]. De la definicin del Misionerismo se desprenden dos acepciones: a. Como comunidad, conjunto de personas, empresarios, empleados y sus familias, que

tienen como fin promover una cultura empresarial que proyecte a la persona y a la familia segn los valores de integridad, productividad y sobre todo, deTrascendencia. El fin principal del Misionerismo es la persona y y su ambiente formativo: la familia. Todo lo dems est al servicio de la persona. Cuando existe un cdigo moral que regula las relaciones personales, familiares y el funcionamiento de la empresa, la persona alcanza su realizacin en plenitud.[3] b. Como doctrina, es una filosofa de vida personal, familiar y empresarial, de aplicacin universal y de cambio social desde el desarrollo de negocios, sustentada en el Magisterio de la Iglesia. Como filosofa de vida es necesario mencionar que para el Misionerismo: ...las necesidades de un individuo o de un grupo no puede estar por encima de las necesidades de la comunidad. Si una empresa para sobrevivir tiene que realizar actos inmorales, contra las buenas costumbres, contra la familia o contra los valores universales, no debera existir, como por ejemplo: la pornografa infantil, el manejo irresponsable de los medios de comunicacin social por ganar audiencia, entre otros.[4]

Preguntas de reflexin que debes responder en los foros del curso 1. Describe con tus palabras qu es el Misionerismo 2. Qu filosofa lo sustenta? Por qu? 3. De qu manera concreta el misionerismo favorece la vida personal, familiar y laboral? 4. Qu te pareci el tema? Tienes alguna duda o sugerencia? Para ir a los foros del curso da click aqu

Para consultar a los tutores del curso da clic en Consultorio Virtual El padre Bernardo Skertchly, L.C., convencido impulsor del Misionerismo. Apoy y supervis la Tesis acadmica; Consultorio Virtual

La Lic. Lucrecia Planas, exdirectora de Catholic.net, convencida e impulsora del Misionerismo. Consultorio Virtual

La Mtra. en Ciencias de la Familia Gabriela Gutirrez Vargas. Respald acadmicamente el Misionerismo con la Tesis.Consultorio Virtual

El Mtro. Alfonso Muoz, supervisor de esta tesis y tutor en este curso Consultorio Virtual

La Mtra. en Ciencias de la Familia Mara Teresa Garca de Piazzesi, acadmica del Instituto Juan Pablo ll y supervisora de esta tesis; El P. Gonzalo Monzon. Doctor en Teologa y especialista en Proyectos humanitarios en pases del tercer mundo. Consultorio Virtual

El P. Avisa Muoz Loza. Tutor para los alumnos del curso Misionerismo. Consultorio Virtual

Sr. Jos Luis Prez Gallego, fundador e impulsor de Empresa Misionera y de su filosofa el Misionerismo. Consultorio Virtual

La imagen del curso es cortesa del pintor ucraniano Denys Savchenko http://www.denys-savchenko.com/index.html