DESCIFRANDO LAS ESCRITURAS PRESENTA:

Ojal fueses fro!

(Apoc.3:16) Ojala fueses frio! Pgina 1

OJALA FUESES FRIO!

Una produccin de: DESCIFRANDO LAS ESCRITURAS Editado: fabrios 2013 Costa Rica
Centro America

Ojala fueses frio!

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INDICE

Introduccin..04 Tcnica de enseanzas de Jess..06 La hipotrmica espiritual.07 Los ejemplos en la naturaleza08 La luz de la Biblia..09 Referencias del estado de frialdad en el fervor espiritual.11 Las referencias bblicas del frio...11 Las referencias del libro de Job...12 nica referencia en los Salmos...13 Los dichos de un hombre sabio...14 Solo un profeta menor..16 Un gran frio presagiaba un gran pecado.17 Las experiencias del apstol Pablo.....18 La luz del espritu de la Profeca20 Conclusiones...22 Crditos.25

Ojala fueses frio!

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INTRODUCCIN

Muchos hemos ledo vez tras vez, la cita de Apocalipsis. 3:15, Ya incluso hasta de memoria nos la sabemos, Nos habla de la condicin de tibieza del remanente de los ltimos das. Pero muchos olvidan un detalle, sorprendente. Si Dios no quiere vernos en un estado de tibieza espiritual, sino los otros dos extremos, o fri o caliente, pero no tibio, pareciera ser una piedra de tropiezo para Dios, sinnimos de esa condicin encontramos muchos ejemplo en la Biblia: por decir algunos: - PIEDRA DE TROPIEZO - CIZAA - HIPCRITA - SAL INSPIDA - PAJA QUE LLEVA EL VIENTO - TUMBAS BLANQUEAS - MONEDA PERDIDA - OVEJA PERDIDA - HIJO PRODIGO - ETC En fin la lista es de nunca a acabar, No terminamos de mencionar todos los significados de una condicin de tibieza espiritual en las escrituras. Uno de los extremos que Dios sugiere en Apocalipsis est ms que claro tambin Y es la condicin de fuego, de calor, de avivamiento, de llenura, de ser trigo, prcticamente todo lo opuesto a tibieza. Todos estos conceptos los tenemos clarsimos, hasta un nio en grado escolar, lo entiende. Pongamos un ejemplo comn de tibieza, que a la vez que aporta; tambin no realiza ninguna labor. Por ejemplo. En el mbito deportivo; que sucede si un jugador de ftbol en la cancha, no corre, no busca el baln, esta como dormido. No pasa, ms de varios minutos antes de que el entrenador lo saque, verdad, o la misma aficin no parara de vituperarlo para que mejor lo quiten del terreno de juego, Ya que no est haciendo nada. Todos estos conceptos los tenemos claros, No es cierto? Pero en la condicin en la que queremos centramos en este nuevo estudio es la siguiente: DIOS AL NO QUERER VER UNA PERSONA EN TIBIEZA ESPIRITUAL, LO DESEA VER TRABAJANDO ARDIENTEMENTE...

PORQUE CAUSAS DICE LA BIBLIA, QUE LO PREFIERE VER FRI?

No se han puesto a preguntar esa razn, tan inexplicable?

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Todava un tibio hace alguna obra Aunque sea estorbar dentro de la iglesia, Pero est presente Aunque no haga nada, Escucha el mensaje. PERO UN FRI, QUE ESTA EN EL MUNDO, NO VA A LA IGLESIA, CONOCI UNA VEZ EL MENSAJE, INCLUSO PUEDE SER UN PERDIDO, INDIGENTE, DROGADICTO, PROSTITUTA ETC. POR QUE DIOS LO QUIERE VER FRI? En la versin preferida de la hna. White (King james) en la cita de Apocalipsis 3:15. Dios lo dice de la siguiente manera.

"SERIA BUENO QUE FUERAS.... FRI"

Todas estas interrogantes las evacuaremos con todos los medios posibles, El espritu de profeca, La biblia, Los comentarios, Etc.
Ya ms o menos tenemos una idea cul sea esa razn.

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TECNICA EN ENSEANZAS DE JESS

Porque Dios desea ver mejor a sus hijos en un extremo Frio?

A qu clase de frialdad se est el Seor, refiriendo aqu?

Nos est diciendo que es mejor vernos muertos?

En este estudio daremos con esa interrogante que aparece en la biblia y pocas personas se detienen a pensar que est hablando Dios en la cita de Apocalipsis. 3:15. Primero debemos saber que Dios le est hablando aqu a su pueblo de los ltimos das, preferira no pensar que una persona tibia lo que hace dentro del redil del Seor, aparte de nada, seria estorbar, hace cizaa, ser piedra de tropiezo, porque con esos razonamientos prcticamente sucedera como los ejrcitos de Geden, donde miles de soldados en apariencia preparados para la guerra, vio Dios, que no todos estaban listos, y tuvo que realizar un tipo de zarandeo progresivo, seleccionando no a los ms fuertes en su fortaleza, sino a los ms valientes los que tenan mas fe, en que por medio de su Espritu, garantizaba la victoria, y no por las fuerza humanas. No creo que Cristo, este diciendo en el pasaje del Apocalipsis 3:15. Al cristiano solo de nombre que es mejor que se muera, hacemos de antemano esa aclaracin. Tendremos que utilizar una de las tcnicas favoritas de Jess, cuando realizaba sus enseanzas, para luego ir a la mina de tesoros de la Biblia a encontrar esa preciosa perla oculta de verdad. Sabes cul era la tcnica favorita del maestro para sus enseanzas? Por supuesto Jess tomaba todos sus ejemplos de la naturaleza. Todo lo que est a nuestro alrededor, no pienso que este, solo por casualidad. Al igual que todo lo escrito en la Biblia. Tampoco est por pura casualidad o capricho de un Dios Creador. Lo mismo sucede con el gran laboratorio que tenemos en frente y nunca lo utilizamos, que son las plantas medicinales en toda la vegetacin del planeta. A veces preferimos que un doctor nos recete una gran cantidad de drogas tranquilizantes, sin saber, que por algo el Seor nos dejo todo esa espesura de bosques, hojas, races, flores, frutos, etc. Bueno ese no ser nuestro tema, solo se los pongo como ejemplo. Dios en su sabidura, nos dejo varios ejemplos en la naturaleza que nos habla de un estado de inactividad. No pienso, ni creo, como dije anteriormente que Dios haya dejado ejemplos solo porque si. Hablaremos del estado de hibernacin, en la naturaleza. Cuando Dios dice que deseara ver al tibio espiritual, mejor frio

Ser lo mismo, un estado de inactividad u hibernacin como lo dice la cita del Apocalipsis?

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LA HIPOTERMIA ESPIRITUAL

Ustedes saben bien que significa la palabra hipotermia; y si no saben lo que significa les doy su significado. Segn la real academia de la lengua espaola, nos dice que: Hipotermia es un descenso de la temperatura del cuerpo, por debajo de lo normal. Un ejemplo muy claro de este fenmeno es lo que le ocurre a los alpinistas cuando realizan una hazaa al tratar de escalar algn monte en la poca del ao, donde el invierno esta lo ms y mejor, uno de esos montes puede ser: El Himalaya, o el mismo monte Everest, siendo el ms alto del mundo. Qu sucede si ocurre algn accidente, y el alpinista, no logra alcanzar su meta? Al ser un deporte de alto riesgo. Su fatal desenlace es la muerte porque la temperatura de su cuerpo desciendo al grado de congelacin, a eso se le llama hipotermia. Es peligroso un estado similar de hipotermia, pero en el caso espiritual? Dios desea ver a su pueblo, que profesa ser el remanente de los ltimos das, si tiene una condicin de tibieza en su fervor espiritual, lo prefiere ver mejor en un estado de frialdad, casi de congelamiento. Muchos somos amantes de las historias de ciencia ficcin, y muy interesantes son las pelculas de ese gnero cinematogrfico. Cuando se presenta en el futuro a la ciencia descubriendo la tcnica de hibernacin humana, donde el cuerpo humano se deposita dentro de un cilindro, y se deja pasar los aos. Dentro de esa capsula, para luego salir, en un tiempo determinado en un futuro muy lejano.

Pero sabemos que eso no puede ser posible, en nuestra naturaleza. Eso es solo una invencin de la imaginacin humana, al querer realizar lo mismo que se ve en la naturaleza. Nuestro cuerpo humano est hecho solo para soportar un lmite de temperatura, luego de esos grados, puede ser peligroso perder la vida en pocos minutos. No quisiera presentar imgenes de quemaduras por exposicin extrema al frio rtico del hielo. Por otra parte en trminos mdicos se debe operar con ciertos criterios, el paciente debe llegar en ayunas; sin nada en el estomago, con varias horas o das sin comer, a baja temperatura para realizar una gran operacin. Cuando esta es a corazn abierto, incluso se detiene por varios minutos el corazn. El paciente se encuentra en un estado de inconsciencia, como moribundo, se han bajando los ritmos cardiacos. Luego de terminada la ciruga, aplican algn tipo de resucitador que produce descargas elctricas, para activar los latidos del corazn; despus quitan la anestesia y por ultimo tratar de despertar al paciente; luego de varias horas de inconsciencia y sale recuperado y sano del mal que le aquejaba. Es eso lo que desea realizar Dios al que est en un estado de frialdad espiritual?

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LOS EJEMPLOS EN LA NATURALEZA

Aunque existe una amplia gama de insectos, animales y plantas que realizar ese fenmeno de hibernacin, solo veremos algunos cuantos casos conocidos y uno extraordinariamente increble. Por alguna razn estn en la naturaleza todas esas sorprendentes complejidades de organismos. En la naturaleza encontramos varios animales e insectos pasan la fra poca del ao en un estado de hibernacin. Es un estado sooliento, no se est muerto pero se encuentra inactivo. Por ejemplo el Oso, pasa meses dentro de una cueva sin alimento; solo durmiendo. Mientras realizan sus largas jornadas de vuelos, las aves, varias veces desactivan parte de su cerebro, y se encuentran agitando sus alas Asia su destino, a la vez que se encuentra durmiendo durante el vuelo Que tal, el insecto que soporta congelado todo el invierno para despus, cuando llega el deshielo, se descongela y sigue con sus faenas.

Los caballos muchas veces se duermen sin estar recostados, tambin tienen una parte de su cerebro inactivo. Prcticamente en toda la naturaleza encontramos casos similares de hibernacin Est de ms, hablar de las tortugas, ranas, y dems gneros en la naturaleza que realizan ese fenmeno natural. Se cuenta la leyenda de un caso ms sorprendente, fue cuando abrieron una tumba egipcia y encontraron viva, un tipo de lagartija, que pas encerrada, por miles de aos, sin alimento, agua y sol. A esta ciencia se le llama Criobiologa. Para ms informacin:

http://www.ehu.es/ehusfera/animalia/2010/12/05/la-rana-del-bosque-secongela-y-no-muere/

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LA LUZ DE LA BIBLIA

Veamos que dice la Biblia al respecto de un estado de hibernacin espiritual, hablamos de un nulo fervor espiritual que Jess llama frialdad. Repasemos la cita bblica en discusin:

He aqu el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, dice esto:
(Apoc.3:14-16)

Yo conozco tus obras, que ni eres fro Ni caliente. Ojal fueses fro O caliente! Pero por cuanto eres tibio, Y no fro Ni caliente, Te vomitar de mi boca. Es como la tortilla, a medio voltear, cruda por un extremo, y por otra cocinada. (Oseas 7:8) Se siente extrao comer algo as, No lo creen? Por eso no se puede comer, puede dar deseos de expulsarlo de la boca como dice el texto. Ordenemos las palabras de Cristo: Yo conozco tus obras,--------------------------------- Cristo mantiene su Omnisapiensa = Todo lo sabe 2. Que ni eres fro,-------------------------------------------------------------------------1. 3. que Ni caliente. 4. Ojal fueses fro 5. O caliente! 6. Pero por cuanto eres tibio, 7. Y no fro Para conocer nuestra condicin obviamente, tiene que ser Dios.

8. Ni caliente,------------------------------------------------------------------------------------- 9. Te vomitar de mi boca. Para ejecutar juicio, obviamente, tiene la misma autoridad de Dios. A primera vista vemos a Jess poniendo en primer lugar a frio en medio al tibio, y de ltimo lugar al caliente, recordemos que hablamos en trminos de crecimiento espiritual. 1. FRIO 2. TIBIO 3. CALIENTE El frio lo podemos comparar con el hielo, como vimos anteriormente, al tibio, la comparacin la misma biblia lo dice. EL TIBIO ES UNA VOMITADA; Suea extrao decirlo, pero as, es como lo expresa la palabra de Dios; en comparacin a un vomito. No tengo que decirles a quines les encanta realizar estos ejercicios estomacales. Desde un pequeo infante, Una mujer en estado de embarazo, Y por ltimo a un ebrio por licor. Cul de todos elige, El nio, que en algn momento crecer y dejara de tener esa costumbre, lo mismo suceder con la mujer en su estado pasajero. Pero al ebrio, esta difcil sacarlo de ese estado. A menos que l quiera salir, por cuenta propia, o encuentre la muerte en ese estado, como casi siempre sucede, con los conductores ebrios. Notan la comparacin?

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EL ESTADO DE INCONCIENCIA DEL EBRIO

Para hablar de una vomitada, como lo presenta la biblia, tendremos que ver que dice la escritura acerca del ebrio por el vino. El borracho es dueo de: De los dolores De las heridas, Del AY, De la terquedad, Del mirar, Del desear, Ir tras su codicia. Posee un estado de inconsciencia, que al parecer disfruta estando as. Es un esclavo de alguna manera.

Donde incluye al creador de su cada, al mismo tentador, de Eva. La contemplacin de lo ajeno y lo prohibido. Termina alucinando, lo que no es su verdadera realidad. Su mente esta embotada, cual efecto de una droga espirituosa, Los mareos vienen y van, concluyendo con la evacuacin, de lo que su cuerpo no soporta. Concluye yaciendo a la deriva, de un sueo, que solo Dios sabe cundo volver a despertarse. Todo esto, que referimos, lo encuentras en la cita de Proverbios.23:29-35. Recordemos la parbola donde el hijo prodigo decide vivir perdidamente con sus supuestos amigos, pero cae en la desgracia, cuando se le termina el dinero. Y todos se olvidan de l. Ese fue el sustento que mantena los entretenimientos del Prodigo. Ahondaremos ms adelante, otro punto ms importante de esta parbola. Con todo esto queremos decir que, la condicin ms desesperante es para el tibio, no para el que se encuentra en un ardor espiritual, y mucho menos al que est en un estado de hibernacin sooliento. Sabes a quien representa en pleno siglo XXI de la modernidad, al que mantiene un estado de fervor espiritual de tibieza, siendo conformista, con la vida que lleva?

El mensaje a la iglesia de Sardis, es ms directo, en el mismo captulo tres del Apocalipsis en su inicio. Al decir que piensa estar vivo, pero que realmente est muerto. No es como, en el caso de la Laodicea, que lo nico que dice es que est a punto de vomitar al tibio, le da ms esperanzas al frio. No hablamos del fervor espiritual del que esta caliente, ya que de lgica se sabe, que manteniendo ese estado, est fuera de peligro. Al ser hirviente o clido. (Rom.12:1)Dios pone en primer lugar al frio espiritual, y dice que le gusta esa condicin antes de un estado de tibieza: Me gustara, quisiera, que fueras fro (Apoc.3:15VNAS95;NM) Los telogos cuando tocan el capitulo 3 y el versculo 15 del Apocalipsis terminan hablando solo del tibio, dejando de lado al frio y al caliente. No pueden estar dentro del cuerpo de Cristo ya que sern, expulsados, por no soportarlos, por parte de la iglesia.

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REFERENCIAS DEL ESTADO DE FRIALDAD EN EL FERVOR ESPIRITUAL

La primera mencin en la biblia de la palabra frio, es con respecto a un estado del tiempo y no en la misma creacin, sino luego del diluvio. Dndonos a entender que los que vivieron antes el diluvio gozaban de una temperatura estable de tibieza, o temperatura estable. No existan los cambios bruscos de temperatura, ya que la Biblia registra esos cambios, luego del desastre natural, como castigo Divino, por causa de su transgresin a la ley de Dios. Como cierre de una historia desastrosa, cerrando el captulo ocho, del Gnesis siendo esta la primera etapa de la humanidad. Mientras la tierra permanezca, no cesarn la sementera y la siega, el fro y el calor, el verano y el invierno, y el da y la noche. (Gen8:22) El orden es importante, en este caso, al saber del descontrol del clima en la actualidad. Y tambin del lugar adecuado en trminos espirituales. Ya no vemos el clima estable, sino solo dos extremos. (O MUCHO CALOR O MUCHO FRIO, NADA DE LLUVIA O EXCESO DE LLUVIA) SEMENTERA (Siembra) FRIO VERANO DIA ? SIEGA (Cosecha) CALOR INVIERNO NOCHE

? ? ?

Encuentras un trmino medio en la naturaleza? Ya no se menciona el estado de tibieza o temperatura estable, condicin anterior al diluvio. Que a pesar de tener ese privilegio que gozaban (LOS ANTEDILUVIANOS), se sentan tan cmodos, que no crean que vendra un diluvio. Para confirmar lo dicho, miren lo que dice la siguiente cita respecto al cambio del clima y su afecto en la entrada del pecado.

El aire, que haba sido agradable y de temperatura uniforme, pareca querer congelarlos ahora.
(HR39)
Conforme aumente el pecado en la tierra, automticamente, el clima se ve afectado. El diluvio fue la copa que lleno el vaso de la paciencia de Dios. Si se contamina la tierra, el efecto secundario, se echa de ver en el clima y hacia dnde se dirige la destruccin. Existe una relacin asombrosa, segn lo hemos ledo. En las maldiciones de la tierra, que son cuarenta aproximadamente en toda la Biblia, se nota con ms detalle lo que decimos. As que no es un desorden del clima (O CAMBIO CLIMATICO), sino una seal de destruccin eminente, por causa del pecado. Las lluvias, los tornados, las tempestades y ciclones, confirman no solo la ira de Dios, sino la inconformidad de la tierra, Pablo lo interpreta como los gemidos indecibles de la creacin. (Rom.8:22,23). Ms adelante vern como el apstol, tuvo que afrontar una tempestad en carne propia. Jehov Dios an no haba hecho llover sobre la tierrasino que suba de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de la tierra
(Gen.3:5)

Puesto que la profeca de No no se cumpli inmediatamente despus de su entrada en el arca, sta (LOS ANTEDILUVIANOS) crea que el patriarca estaba engaado y que era imposible que el mundo pudiera ser destruido por un diluvio. Antes de eso no haba habido lluvia sobre la tierra. Una especie de vapor surga de las aguas, que Dios haca descender de noche como roco, para revitalizar la vegetacin y hacerla florecer. (HR68) Si la biblia habla desde el primer libro de una condicin de tibieza, antes del diluvio, para luego repetir esa condicin siendo esta espiritual, en el libro de Apocalipsis. Jess confirma ese estado, antes de la destruccin en los das de No, dicindonos que suceder lo mismo, antes de su segunda venida en gloria.

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LAS REFERENCIAS DEL LIBRO DE JOB

Job hace referencia, a un estado de frialdad por parte de la naturaleza, recordemos que este patriarca era contemporneo de Abraham, dndonos a entender, del cambio sufrido luego del diluvio siglos despus de la catstrofe. Inicia su conversacin de la siguiente manera: Por qu el Todopoderoso no fija fechas para sus juicios?* Por qu sus seguidores no pueden predecirlas?* (Job.24:1) Hace referencia luego a la opresin de los que traspasan los lmites del derecho de los dems, despojando al hurfano, la viuda, el pobre, (Misma referencia mencionada por Moiss en sus leyes; Deut.16) Cobrndoles intereses por su recuperacin como prenda a cambio, algo as como una hipoteca. Los que deben tienen que esconderse, ocultndose como en el desierto. Tambin trabajaran para gente mala, dejndoles solo las sobras. Terminan sin lo esencial, que es un techo, y una cobija. Terminan desnudos sus noches fras, falta de proteccin de las inclemencias del tiempo. Finalizan escondindose en los peascos. De quin est hablando aqu la biblia? No es de las entidades financieras, y los dueos de empresas? No es contra un grupo de deudores, despajndolos de sus bienes por causa de sus deudas? No hay cobija para ellos en el fro. (Job.24:7) Andan desnudos y tienen que ocultarse al final, desde el desierto hasta las montaas rocosas. No est hablando aqu del verdadero remanente, en el tiempo de angustia? Una oportunidad para realizar un cambio de conducta, sobre el que ya no tiene a donde ir, teniendo que renunciar a todo, por causa de las circunstancias antes descritas. Misma situacin de la parbola del hijo prodigo, vuelve en s, cuando cae en desgracia. Deducimos entonces que el estado de frialdad, le favorece a Dios, para poder realizar su obra de cambio, al poder trabajar con una mente y corazn necesitados, sin tener ya donde recurrir. Eso es lo que les espera a los que mantienen una condicin de frialdad en su vida espiritual. Luego en el captulo 37, toca ya no la condicin de los que poseen un estado de tibieza, sino que habla especficamente del clima. En esta ocasin habla uno de los amigos de Jo, y nos da su interpretacin con respeto al tema. Explicando que el poder de Dios en la naturaleza, los truenos, son la voz de Dios, (reiterado en 6 ocasiones) sus rayos, en la tormenta en toda la tierra. Deja claro que es algo que no se puede entender. Dios ordena la nieve y la lluvia que caiga sobre la tierra, el hombre debe reconocer el poder de Dios, todos buscan refugio incluyendo animales y personas. Nos dice que la tormenta viene del sur, y los fros vientos provienen del norte. Esta fue la ltima intervencin, (Cap.37) de todos los discursos; tanto de Job como de sus supuestos amigos, para dar lugar a las respuestas de Dios. El comentario bblico llama la cmara o depsito, donde Dios guarda sus tormentas. (El sur) Queda confirmado con la cita de Job.37:9,10.Que cuando se habla de frio est hablando de la nieve y del hielo. La tormenta viene del sur, y los vientos fros del norte. El aliento de Dios suministra el hielo y congela los ocanos. (Job.37:9,10) Cualquiera dira que Dios no solo est detrs la naturaleza, sino que tambin del corazn humano, un ejemplo de ello, es el endurecimiento del corazn (Mente) del Faran, fue provocado por Dios, y eso lo reitera el libro de xodo. Habla de un endurecer como la roca o como el hielo, la actitud de las intensiones del rey faran, que a pesar de ver las grandes maravillas de los castigos Divinos, su orgullo le ceg desmedidamente. Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faran todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endurecer su corazn, de modo que no dejar ir al pueblo. (Ex.4:21)

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UNICA REFERENCIA EN LOS SALMOS

Casi al final del libro de los Salmos, existe la nica referencia siendo una alabanza del rey David, que confirma la teora de que cuando la Biblia habla de la palabra frio, se est refiriendo al hielo. Tambin reitera lo que menciona Job y Jess. Con respecto a que no sabemos los designios del espritu de Dios, con respecto a sus juicios, (reitera 2 veces)

Da la nieve como lana, Y derrama la escarcha como ceniza. Echa su hielo como pedazos*; Ante su fro, Quin resistir? Enviar su palabra, y los derretir; Soplar su viento, y fluirn las aguas. Ha manifestado sus palabras a Jacob, Sus estatutos y sus juicios a Israel. No ha hecho as con ninguna otra de las naciones; Y en cuanto a sus juicios, no los conocieron*. Aleluya.
(Sal.147:16-20) La cita habla de que Dios es el que enva el frio a la tierra, lo mismo que mencionamos en la cita del xodo.

Dios es sanador, restaurador, sustentador y dominador de toda la naturaleza, y por esto el salmista pide para l alabanza universal. (CBAT3pag.951)
Ya desde aqu podemos deducir de los juicios por parte de Dios, aparte de lo ocurrido en las plagas de Egipto, con la cada de granizos, que se repetirn, en las ltimas siete plagas postreras. Donde nos habla del granizo. (Apoc.16:21) Y el frio que atacara a los impos en Apocalipsis 16: 10, previo a la cada del los granizos, se da un frio terrible, confirmado por el Dr. En teologa Humberto R. Treiyer, en una de sus audio conferencias.

*Pedazos. Heb. pittim, plural de path, "pedazo", "migaja". Aqu, metafricamente, se refiere al granizo. (CBAT3pag.951)
Notan el accionar de Dios no solo en la naturaleza, sino con respecto a lo que har, al que mantiene un estado de fervor espiritual friolento, apagado.

Enviar su palabra, y los derretir

(Sal.147:19) Mralo como una gran esperanza, y no como un castigo. Tienes que saber interpretar lo que te vendr de repente, y sin esperarlo.

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LOS DICHOS DE UN HOMBRE SABIO

En Proverbios 25:13 nos habla previamente de la figura del fruto prohibido, para luego tocar el siguiente punto: Como fro de nieve En tiempo de la siega, As es el mensajero fiel A los que lo envan, Pues al alma de su seor Da refrigerio. (Proverbios 25:13) Se acuerdan de estos dos elementos el frio y la siega? Son dos situaciones opuestas entre s. Mientras la tierra permanezca, no cesarn la siega, el fro; el verano y el invierno. (Gen8:22) Arroja mucha ms luz, la versin King James. Un mensajero digno de confianza Es de mucho valor para el que lo enva; Como agua fresca En calurosos das de cosecha. (Proverbios 25:13VKJ)

Es evidente que este pasaje no se refiere a una nevada en tiempo de cosecha, porque sera desastrosa para sta (cap. 26: l). Se refiere a una bebida fresca, enfriada con nieve, que se tomaba cuando haca mucho calor en los das de la cosecha. Antes de que se conociera la refrigeracin artificial, en los Pases en donde se poda conseguir hielo o nieve, su uso para refrescar y conservar era un privilegio de los ricos. En estos das de rpidas comunicaciones es difcil comprender cunto dependa ti de sus embajadores y mensajeros aun los reyes poderosos. Una vez que se lo haba despachado, la misin dependa por completo del mensajero. Poda emplear meses para realizar su misin. (CBAT3pag.1050)
En el mismo captulo, vuelve a hacer referencia al fro. El capitulo casualmente habla de hastiarse de la miel, termine vomitndola. Un nuevo elemento sale a colacin y es el famoso tiempo de angustia. Entre todos estos elementos tendr que despertar el que mantiene una actitud de frialdad espiritual. Una mundana comparacin, sera cual bola en juego de PinBall. Miren como todo tiene relacin: El fro El hielo El granizo El hastiarse por una actitud El tiempo de angustia Los juicios El vomito

(EN CUALQUIERA DE ESTAS CAER)

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El que canta canciones al corazn afligido Es como el que quita la ropa en tiempo de fro, O el que sobre el jabn echa vinagre. (Prov.25:20) Ya tenemos dos paralelos en estar desnudo en tiempo de frio, Si captaron con atencin las citas anteriores, se las repetimos. Es como el que quita la ropa en tiempo de fro, (Prov.25:20) No hay cobija para ellos en el fro. (Job.24:7)

Captaron de qu trata en esta ocasin? Habla ya no de angustias sino de un tipo de depresin, llanto o tristeza, Cmo fue que reacciono el rey Faran? En la decima plaga: Recuerdan cual fue el castigo final? En la muerte de los primognitos, no satisfecho con ello, fue a fabricar su tumba en medio del mar, fue en persecucin del pueblo de Israel, donde encontr su muerte. Una provocacin voluntaria. En las profecas sobre juicios en el antiguo testamento, nos habla sobre el fin de las fiestas y de los cantores. Los sitos donde siempre hay alegra. (Amos.8:3) Es como el que quita la ropa en tiempo de fro, (Prov.25:20)

Este pasaje no se refiere a desnudar a otro, sino a quitarse la ropa uno mismo. Es necedad quitarse la ropa abrigada en da fro y exponerse a una enfermedad. (CBAT3pag1051)
EL QUE QUITA (Prov.25:20) Dnde ms aparece esta expresin? Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito . (Job.1:21) RECUERDAN QUE FUE, LO QUE LE ACONTECIO A JOB? LUEGO DE SER EL HOMBRE MAS ACUDALADO DE SU TIEMPO? Otro punto ms a la lista. No esperes a que suceda, sino que Est sucediendo en la actualidad, con la crisis econmica mundial, que aun no termina, luego de su inicio en el 2008. Muchos que se mantenan en un estado de fervor espiritual religioso de frialdad fueron y estn siendo probados, cual lo fue en la antigedad, el patriarca Job. Al quedarse sin recursos financieros, terminando cual hijo prodigo, sin dinero y sin amigos, cual Job, sin dinero, y con un buen grupo de falsos amigos que en lugar de alentarlo, lo condena an ms.

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SOLO UN PROFETA MENOR

El ttulo del captulo es: MALAS NOTICIAS PARA NINIVE Tus gobernantes son tambin como langostas. Tus funcionarios son como insectos que acampan en las paredes en un da fro, Pero cuando sale el sol vuelan, y nadie sabe para dnde se fueron . (Nahm 3:17) La cita habla de los funcionarios y los gobernantes de la nacin, veamos a ver que dice el cometario bblico con respecto a estos dirigentes.

TUS GRANDES: Heb. tafsar, oficial militar o civil (ver com. Jer. 51: 27).
(Todo hombre se ha infatuado, y no tiene ciencia; (sin conocimiento) se avergenza todo artfice de su escultura, porque mentira es su dolo, no tiene espritu.)

El trmino que aqu se usa significa militares de alta jerarqua. Con frecuencia esos militares estn dibujados en los monumentos. As como las langostas quedan inactivas e inertes en un "da de fro", as tambin esos caudillos y militares Asirios seran impotentes en la crisis de la ciudad. Lo nico que poda hacer el ejrcito Asirio sera desaparecer sin que se supiera "el lugar" donde haba estado. (CBAT4pag.1065)
Aunque aqu se habla de las esculturas, tambin hace referencia a las imgenes de adoracin. El que esta frio, es como el que no tiene espritu. Dios se encargar de poner su espritu para poder revivirlos. Hay ms puntos ocultos en esta cita, que nos dan pistas con respecto a una crisis, no que vendr, sino que est en ejecucin. Pero cuando sale el sol vuelan, y nadie sabe para dnde se fueron . (Nahm 3:17) Esos gobernantes, que piensan tener el verdadero conocimiento de la salvacin, son los causantes de la crisis global, su reaccin ha sido como de impotencia, al no poder solucionar el problema, terminan huyendo, o mejor dicho desapareciendo o siendo desaparecidos sustituyndoles por completo. Mueren por falta de conocimiento, son llamados mi pueblo en el libro de Oseas. Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. (Oseas 3:6) Ya vieron como desaparecen? Siendo destruidos Quin o qu? Digamos que fueron las mismas circunstancias, que ellos mismos provocaron, las que les destruyeron. Pero todo eso ya estaba predicho por la palabra de Dios.

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UN GRAN FRIO, PRESAGIABA UN GRAN PECADO

La noche de la entrega de Judas, la huida de todos los dems discpulos; las tres negacin de Pedro, en medio de blasfemias, de poco le vali, los tres aos que estuvo con su maestro. En una sola noche, perdi no solamente su cordura, no solo al crtale la oreja a un soldado, sino que tambin perdi su lenguaje delante de quienes le reconocieron. Fue una noche que presagiaba una cadena de errores y de pecados. (Muy comn en toda la Biblia) Entonces la criada portera dijo a Pedro: No eres t tambin de los discpulos de este hombre? Dijo l: No lo soy. Y estaban en pie los siervos y los alguaciles que haban encendido un fuego; Porque haca fro, y se calentaban; y tambin con ellos estaba Pedro en pie, calentndose. (Jn. 18:17,18) Pedro no se considero un seguidor de Jess. Temi por su vida; hecho que Jess le haba pronosticado, al decirle que esa misma noche le negara tres veces. Un dato curioso es que Jess no hace referencia al frio, puede haber hablado de otros elementos de la naturaleza, pero mientras anduvo aqu en la tierra, en todo su misterio jams pronuncio la palabra:

FRIO
Estaba frio no solo el tiempo, sino que tambin afecto el clima a las decisiones de discpulo.

Jerusaln est a unos 850 mt sobre el nivel del mar, y las madrugadas de primavera son frecuentemente fras. Cf. Mar. 14: 54; Luc. 22: 55. (CBAT5pag.1032)
No era un frio fuera de lo comn como ya hemos visto, el cambio de clima presagio, un gran pecado, como sucedi, en el huerto del Edn. Y como sucede en la actualidad, con el desorden climtico, con razones obvias teniendo que ver con el pecado. Al final de la historia, como sucedi en las 10 plagas, de Egipto. A la Babilonia moderna, tambin le esperan los castigos de las 7 plagas postreras. Incluido el frio, como una seal, de un da oscuro y tenebroso. En la quinta plaga (Apoc.16:10; Mt.24:29) Como presagio de la muerte. Al cerrarse la puerta de la gracia, para siempre, como le sucedi a Judas, solo le espera una muerte eterna, en una fra y eterna noche.

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LAS EXPERIENCIAS DEL APOSTOL PABLO

Luego de andar a la deriva Pablo junto con otros presos llegan a la isla de malta, luego de la tormenta, junto con la lluvia, llego el fro. Cuando estuvimos a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta. Estaba lloviendo y haca fro, pero la gente que viva all fue muy amable. Nos hicieron una fogata y nos recibieron a todos.
(Hc.28:1,2)

La serpiente, entumecida por el fro y quiz ya hibernando en ese momento, entr en actividad cuenta del peligro. (CBAT6pag.455) Este es un dato para agregar con respecto a la hibernacin de los animales. Tambin la serpiente realiza su estado de hibernacin. Aparentando estar muerta, pero cuando entra en calor, es muy posible que ataque a su vctima. Como le sucedi a Pablo, al prendrsele de su mano una vbora.

*y se dio

No muri porque estaba en los planes de Dios, que el apstol diera testimonio en Roma como mrtir. Otra relacin ms a la lista:
El fro El hielo El granizo La serpiente (El diablo= Proverbios, Gnesis, hechos y Apocalipsis) El hastiarse por una actitud El tiempo de angustia Crisis Los juicios Destruccin El vomito

El vino, la manzana, el estado de hibernacin de la serpiente, y las plagas finales. Unido al granizo, el frio y el hielo. Al parecer el que tiene una actitud de frio espiritual, jugara un papel importante, en los planes y los designios de Dios.

En segunda de Corintios Pablo hace un resumen de sus sufrimientos, recordemos que antes de la conversin de Pablo, se llamaba Saulo, el perseguidor, estaba en una actitud de frio espiritual, de alguna forma estaba segado, del verdadero camino, hasta que Dios mismo le despert. Y ENTRO EN ACTIVIDAD, CUAL VOLCAN CON MUCHOS AOS DE INACTIVO EXPLOTO LIBERANDO ENERGIA DIVINA POR SUS VENAS AL SERVICIO DE DIOS. Pablo da un alista de sus padecimientos, todo como remedio, para bajarle el orgullo, y morir cada da a su YO. El mismo deca que cada da mora. (Gal.2:20) Esta es la lista de sufrimientos de Pablo, o mejor dicho la lista por la cual Dios tuvo que perfeccionarlo:
Tres veces he sido azotado con varas; Una vez apedreado; Tres veces he padecido naufragio; Una noche he estado como nufrago en alta mar; y Un da he estado como nufrago en alta mar; En caminos muchas veces; En peligros de ros, Peligros de ladrones, Peligros de los de mi nacin,

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Peligros de los gentiles, Peligros en la ciudad, Peligros en el desierto, Peligros en el mar, Peligros entre falsos hermanos; En trabajo y Fatiga, en muchos Desvelos, En hambre y Sed, En muchos ayunos, En fro y En desnudez; y adems de otras cosas, lo que sobre m se agolpa cada da, La preocupacin por todas las iglesias.

El total de esta suma nos da ms de 27 de sufrimientos en su lista, que presenta Pablo. Tener que soportar el frio, sin tener con que cubrirse, tamaa tortura, no haber muerto de hipotermia. Peligros de ladrones, como consecuencia = desnudez y fro.

A veces quiz no haba tenido suficiente ropa en las regiones montaosas del Asia Menor central, o quiz se la haban robado. (CBAT6pag.914) Se dan cuenta, por todo lo que tuvo que pasar el apstol, para tener que despojarse de su orgullo, farisaico. Tener que bajar su orgullo hasta el polvo.

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LA LUZ DEL ESPIRITU DE LA PROFECIA

Damos unas cuantas citas de la pluma inspirada, para buscar ms luz, respecto a la condicin de frialdad, vern que habla ms del peligroso estado de tibieza, comparado con el servicio de los justos y el estado de frialdad espiritual, siendo esta condicin ms favorable, que el orgullo, y el egosmo del estado de fervor espiritual de tibieza, entregada por el mensaje del testigo fiel.

Un estado espiritual de tibieza produce una disminucin de la vigilancia, lentitud en las reacciones e indecisin. Si la iglesia de Laodicea fuese fra, el Espritu de Dios tal vez podra convencerla ms fcilmente de su peligrosa condicin. Por qu es preferible una condicin de frialdad a una de tibieza? Las siguientes palabras proyectan luz al respecto: "Al Seor le agradara que los tibios, que creen que son religiosos, nunca hubieran mencionado su nombre. Son una carga continua para los que anhelan ser fieles seguidores de Jess. Son una piedra de tropiezo para los incrdulos" (IT 188).
El testimonio para la iglesia arroja ms luz, con respecto a la condicin de tibieza, diciendo nada ms como ttulo: LA MUNDANALIDAD DENTRO DE LA IGLESIA Cristo haba orado por la unidad, en Jn.17, tambin intercede por sus hijos diciendo que no se poda sacarlos del mundo, ya que vivan en l, sino que deban estar aparte. Y no traer el mundo a su templo, exportando costumbres extraas.

Si fueran fras, habra alguna esperanza de que se convirtieran; pero cuando la justicia propia lo cie a uno en lugar de la justicia de Cristo, el engao es tan difcil de percibir, y es tan difcil desembarazarse de esa justicia propia, que el problema es muy difcil de solucionar. Un pecador, inconverso e impo, est en mejor condicin que los tales. (T1pag.160) Es bastante extenso el capitulo, que acentuando la condicin de tibieza, ms que los otros dos estados. (frio y calor) Para Dios no hay nada oculto, por ello recalca vez tras vez en el ltimo libro de la biblia, la expresin (Apoc.3:14) YO CONOZCO TUS OBRAS SE LO QUE HACES NO ESTAS OCULTO DE MI PRESENCIA El mismo Salmista lo dijo: De dnde huir de tu presencia? (Es imposible.) (Sal.139:7)

Religin auto pomposa. El amor al yo excluye el amor a Cristo. Los que viven para el yo son clasificados a la cabeza de la iglesia laodicense, cuyos miembros son tibios, ni fros ni calientes. El ardor del primer amor ha cado en un egotismo egosta. El amor de Cristo en el corazn se expresa en las acciones. Ojala fueses frio! Pgina 20

Si el amor por Cristo es apagado, el amor por aquellos por quienes Cristo ha muerto se degenerar. Quiz haya una apariencia admirable en favor del celo y las ceremonias; pero esa es la sustancia de su auto pomposa religin. Cristo los presenta como que le producen nuseas [Se cita Apoc. 3:17-18] (MS 61, 1898). (CBAT7pag974)
En seguida les dar la cita de Apocalipsis 3:14-17, en forma ms real, dichas por Cristo mismo.

"Os jactis de ser ricos y estar enriquecidos con supuestas victorias espirituales; pero en realidad no sois ni fros ni calientes, sino que estis llenos de una vana facultad. A menos que os convirtis, no podris ser salvos, pues estropearais el cielo con vuestra profana sabidura. No puedo aprobar vuestro espritu y vuestra obra. No procedis de acuerdo con el Ejemplo divino. Estis siguiendo un molde que slo es de vuestra propia invencin. Porque sois tibios, debo escupiros de mi boca". "Yo, vuestro Redentor, conozco vuestras obras. Estoy familiarizado con los motivos que os impulsan a declarar jactanciosamente en cuanto a vuestra condicin espiritual: 'Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad'. No sabes que eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Los que estn en esta condicin ignoran voluntariamente. No disciernen el verdadero carcter del pecado Con sus faltas constantemente representan mal el carcter de Cristo y lo exponen a la vergenza pblica. Profesan tener un conocimiento de la verdad; sin embargo, proceden con espritu de novicios. No parecen comprender la verdad que debe ser expresada con palabras y hechos para mostrar una clara diferencia entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. Falsamente pretenden tener cada bendicin y privilegio del cristiano, cuando, como representantes de Cristo, no son ricos en gracia espiritual ni en buenas obras. Son desventurados, pobres, ciegos, lisiados. Cun triste es su caso! Se guan por su propia luz. Pero a pesar de su ignorancia voluntaria No son dejados por el Seor sin advertencias y consejos adicionales. (MS 138, 1902).

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CONCLUSIONES

El rey David una vez dijo que no haba mejor suerte que caer en las manos del Dios todopoderoso, porque el moldea el corazn cual artesano, en su taller. Prefera caer en sus manos, fuera cual sea el castigo, porque tendra ms misericordia, que el ser humano.

Si t tienes un estado de frialdad actualmente no te preocupes, estas en manos de Dios, el har el cambio, es ms factible tu situacin que para un tibio.
TAMPOCO DEBERIAS enorgullecer, POR T CONDICIN, PORQUE SI LEISTE CON ATENCIN TODO EL DOCUMENTO, SABRAS LO QUE TE PUEDE ESPERAR EN EL TRANSITAR DE TU VIDA. Es tas en estado de hibernacin espiritual, que no es lo mismo que estar muerto, como en el caso del tibio. Estar dormido en tu condicin. Preguntamos ahora
Ese dormir no ser peligroso, si lo comparamos al estado de las vrgenes insensatas? Pero, Dios est hablando del pecador o del creyente? Cristo siempre para hacer sus parbolas tomaba ejemplos vividos provenientes de lo que haba a su alrededor. Ser como el estado de una hibernacin?, Cual se ve en la naturaleza, que Dios le dice a su pueblo que sera mejor verlo as? No fue acaso lo mismo que le sucedi al hijo prodigo de la parbola? En un momento determinado, en un instante en el cual, no conocemos los designios de Dios, como dice en su palabra; t no lo sabes, cuando Jess hace la comparacin con las corrientes de los vientos. Jn.3:8*; Lo dice de la siguiente forma:
Pero no sabes de dnde viene ni para dnde va.

En otras palabras, t no sabes los procedimientos de Dios. Recordemos el momento especial donde ocurre el cambio en la historia de la parbola. POR FIN COMPRENDIO FINALMENTE CAYO EN CUENTA DE QUE HABIA SIDO MUY TONTO ENTONCES RECAPACITANDO MAS CUANDO VOLVIO EN SI FINALMENTE RECAPACITO A FIN SE PUSO A PENSAR CUANDO RECOBRO EL JUICIO

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No fue acaso lo mismo que el ocurri al rey Nabucodonosor? Por su orgullo, al pensar que todo lo que haba obtenido, fue por su poder, haciendo a un lado a Dios, cay en locura, perdiendo su juicio, como castigo de Dios. Miren lo que sucedi al fin de los siete tiempos (aos), fueron cumplidos. Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alc mis ojos al cielo, y mi razn me fue devuelta; y bendije al Altsimo, y alab y glorifiqu al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades. (Dn.4:34) Vindolo por el lado positivo, le fue bien comparado, con HERODES que al exaltarse delante de la multitud, cay muerto al instante (Hc.13:21-23). A Nabucodonosor, le sucedi lo mismo que al hijo prodigo de la parbola, que haba perdido su razn, y le fue devuelta, solo que este si tuvo que comer hierba como las bestias del campo. (Por 7 Aos) En cambio el hijo prodigo tuvo deseos de comer, la comida de los cerdos. Y en ese instante ocurre el cambio. Donde esa mano misteriosa, hace mover la montaa de piedra del orgullo humano. Entonces la mano que humill en el polvo, levanta al penitente. La voz que reprendi el pecado, y avergonz el orgullo y la ambicin (DTG pag.79) Solo Dios puede levantar a un pecador, por eso lo quiere ver frio, como dice la escritura, que t no sabe, como se mueve su Espritu. Cuando se encuentra con el pecador, ah lo humilla hasta el polvo, para luego, l mismo levantarlo.

El ensalzamiento propio, un elemento peligroso. El ensalzamiento propio es un elemento peligroso. Mancha todo lo que toca. Es el vstago del orgullo, y procede tan hbilmente que, a menos que se est en guardia contra l, se posesionar de los pensamientos y regir las acciones. El mensaje laodicense debe ser proclamado con poder, pues se aplica especialmente ahora. Ahora, ms que nunca antes, se ven orgullo, ambicin mundana, ensalzamiento propio, perfidia, hipocresa y engao. Muchos pronuncian grandes palabras ampulosas de vanidad, y dicen: "Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad"; sin embargo, son desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos. (RH 25-9-1900). Notemos las veces que se repite la palabra frio en la cita del Apocalipsis3:15
Yo conozco tus obras, que ni eres (1) fro ni caliente. Ojal fueses (2) fro o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no (3) fro ni caliente, te vomitar de mi boca.

Si Cristo nunca menciono la condicin de frialdad en su ministerio, en el apocalipsis lo menciona en tres ocasiones.
Caliente Tibio Frio 3 veces 1 vez 3 veces

Se dan cuanta ahora que la concisin de tibieza es peor de preocupante, que los otros dos extremos. Creo que te diste cuenta que los dos extremos de igual forma queman, aunque de diferente forma, manteniendo en actividad constante a su vctima, los extremos calores, sern del mismo color azul.

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En cambio el estado de tibieza, es tan demasiado cmoda su condicin, que no necesita nada; una temperatura bien agradable, que hasta puede producir un estado sooliento favorece la inactividad. Solo en una ocasin se habla de la peligrosa condicin de tibieza, la menciona Cristo solo una vez. En una sola ocasin en toda la Biblia se habla de la condicin de tibieza espiritual y es solo en el libro de Apocalipsis. Precisamente en la ltima iglesia de la historia de la humanidad. Noten lo repugnante que resulta esa condicin que solo una vez se le menciona en toda la escritura. Es mas favorable, el estado de frialdad espiritual y de fervor espiritual, que toda una apariencia de piedad, engandose a s mismo y a sus semejantes. No as a su creador.

En el Gnesis y en toda la Biblia, se habla de una cosecha final, de la cual solo los que estuvieron de acuerdo a acatar las rdenes de Dios (y las entendieron) saldrn adelante en obediencia. Les dejo una cita final para meditar:

No se engaen ustedes mismos, Porque de Dios no se burla nadie. Uno cosecha ---------------------------------------------------------- LA SIEGA Lo que siembra. ------------------------------------------------------ LA SEMENTERA Quienes siembran nicamente para complacer a s mismos --- LA SEMENTERA Slo cosecharn de ello la destruccin. ------------------------- LA SIEGA
(Galatas6:7)

Pero el que siembra para agradar al Espritu, -------- LA SEMENTERA Cosechar la vida eterna. -------------------------------- LA SIEGA
(Galatas6:8) No es Dios el que cosecha y siembra? La obra del Seor esta:

Yo plant, Apolos reg; pero el crecimiento lo ha dado Dios. (1COR.3:6)

Dios es el que da el crecimiento. Nosotros recogeremos los resultados dependiendo de lo que hayamos sembrado, eso cosecharemos. Ah entra el tema del libre albedrio.

EL SEOR NOS AYUDE A CRECER ADECUADAMENTE Y SALIR DEL ESTADO DE TIBIEZA, YA QUE HOY POR HOY, TODO MUNDO ADUCE PROFESAR SER UN CREYENTE, PERO SOLO DE NOMBRE.

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CREDITOS

Una produccin de:

Edicin:

edit. by fabrios 13- 10 -13

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