Kant:

Introduo: (5 min) Dspotas esclarecidos. Perodo de florescimento da intelectualidade na Prssia. Pensador da PAZ ENTRE AS NAES e da tentativa de dar FORMA RACIONAL POLTICA E MORAL. CATEGORIAS A PRIORI DA RAZO (20 min) A razo possui categorias a priori, formalmente anteriores a qualquer experincia sensvel. Crtica da Razo pura Kant investiga o funcionamento dessas categorias a priori Ele chega a uma aporia (questo insolvel) como a razo se dirige ao prtica Crtica da Razo prtica a ao prtica tambm regida por pressupostos a priori IMPERATIVO CATEGRICO remete s categorias e um dever, est contido na natureza mesma da razo Todo homem possui a mesma configurao racional, direcionada ao exerccio da liberdade (este sim individual - AUTONOMIA) O sensvel determina o exerccio da liberdade, mas no altera as configuraes a priori O Estado nasce do contrato entre os indivduos. A diferena de Rousseau est em que essa predisposio dos homens para contratar e fundar o Estado j est contida a priori nas categorias da razo. uma noo FORMAL. No necessrio o estudo, ainda que conjetural, feito no 2 Discurso de Rousseau (retrospectiva). Os fins da razo devem, de antemo, se dirigir para sua realizao plena, que a sociedade cosmopolita republicana (ainda que monrquica). Se a razo possui categorias a priori que dirigem o entendimento a uma finalidade j previamente contida em sua essncia; a ao moral decorre dessa mesma predisposio; por fim, h tambm uma noo a priori do DIREITO, como plena efetivao das finalidades ltimas da razo, em direo da realizao da liberdade humana. A razo exerccio da autonomia, aquilo que difere o homem dos outros animais. S o homem pode seguir as leis que ele mesmo instituiu. Ocorre que essas leis derivam das faculdades intrnsecas da prpria razo humana (que a 1 Crtica estudou pormenorizadamente). Mas no processo de deduo a priori do DIREITO, a moral aparece antes. Ou seja, o direito deve se submeter a ela para ter plena validao moral, correspondendo assim ao exerccio das faculdades da razo, fins ltimos da ao humana. Todos os Estados considerados assim podem assumir um mesmo carter poltico, guardadas as suas diferenas internas e de seus cidados. A isso Kant chamou o cosmopolitismo. Para ele, um fim a ser atingido pelo homem enquanto realizador dos fins ltimos das faculdades da razo. Ideia de uma histria universal sob um ponto de vista cosmopolita. Isso seria a direo teleolgica da histria em Kant, o que ele chamou Histria Universal, cujo progresso deveria desencadear a sociedade cosmopolita submetida ao modelo de Estado republicano universal. Insocivel sociabilidade: os indivduos tendem ao Estado mas sua individualidade tambm tende dissoluo do Estado. H uma dialtica em Kant.

 paz perptua (1795). O projeto poltico de Kant se encerra com essa obra, em que ele vislumbra a possibilidade de uma peremptria (definitiva) PAZ entre os homens, submetidos s leis republicanas universais. CONSEQUNCIAS POLTICAS: Declarao universal dos direitos do homem (1789), criao de rgos polticos como a ONU, Unificao Alem (1871) etc.