CONSTITUCIN ESPARTANA Ciudad-Estado de Esparta Esparta, capital de Laconia, fue una especie de ciudad-cuartel.

Jams estuvo rodeada de murallas, de las que por otra parte no tena necesidad. Laconia est rodeada por montaas, bastante elevadas para que la nieve permanezca all casi todo el ao; entre ellas hay raros y estrechos pasos fciles de defender. El valle del ro Eurotas es muy frtil y puede alimentar a la poblacin. Los espartanos formaron parte de una invasin de dorios, griegos del norte que se arrojaron sobre la Pennsula del Peloponeso, probablemente desde mediados del Siglo XI a.n.e. Esparta se form por la unin de cinco aldeas muy cercanas mediante el proceso denominado sinecismo. La creacin de Esparta como polis con instituciones comunes se debi de dar a finales de la poca Oscura. Las cinco aldeas se dotaron de instituciones comunes y se convirtieron en una ciudad-estado. Al ser menos numerosos que los vencidos por ellos, slo pudieron mantener su conquista permaneciendo siempre en armas entre las poblaciones sometidas. Fueron un cuerpo de ocupacin que vivi de los productos del suelo trabajados por los vencidos; su nico oficio fue la guerra: este estado de cosas slo poda sustentarse gracias a la fuerza y disciplina de su ejrcito, el primero de Grecia Licurgo Fue un legislador de Esparta, no resulta claro si fue una figura histrica. Estableci la reforma de la sociedad espartana. Mucha de la constitucin de Esparta se atribuye a Licurgo. Muchos historiadores creen que Licurgo fue el responsable de las reformas comunalistas y militaristas que transformaron la sociedad espartana en la segunda parte del Siglo VII a.n.e, denominada Gran Retra. Fue citado por historiadores antiguos, como Herdoto, Jenofonte y Plutarco. Jenofonte dijo: l no imit a las otras ciudades, sino que concibi cosas incluso opuestas respecto a la mayora de ellas: as hizo a su ciudad particularmente afortunada. Jenofonte Jenofonte fue conocido como "la abeja tica" (Atenas, c. 430 - Corinto, c. 355 a.J.C.) Escritor e historiador griego. Representante junto con Tucdides del estilo tico (fue conocido como "la abeja tica", por la dulzura de sus formas), intent, al igual que Iscrates, orientar con su obra la confusin poltica e individual que sigui a la derrota de Atenas en la guerra del Peloponeso. Enfrentado con la democracia ateniense por su condena de Scrates, de quien haba sido discpulo, y desatada la guerra entre Atenas y Esparta, se retir a vivir en una hacienda en Escilo, junto a Olimpia, cedida por los espartanos en reconocimiento de sus servicios. Agradecido a la poltica espartana, compuso un desigual tratado sobre la repblica de los lacedemonios, alabando la educacin y la constitucin espartana. En la misma lnea se inscribe su opsculo Agesilao, dedicado a alabar la poltica del rey espartano, amigo del autor. La derrota de los espartanos (371) le oblig a trasladarse a Lepreo y, ms tarde, a Corinto, donde muri. LA CONSTITUCIN A diferencia de las dems ciudades griegas, la evolucin de Esparta como ciudad-estado no pas por las fases de la tirana y la democracia. Se detuvo en su proceso poltico en un momento determinado, organizndose polticamente en una constitucin tpica que iba fosilizndose y a durar varios siglos. Ellos llamaban a su constitucin la eunoma (la buena ley). Los cambios se plasmaron en la Retra, o conjunto de leyes que conforman la constitucin de los espartanos ( Retra significa cosa dicha ). Cuatro instituciones/magistraturas Se restablece un sistema poltico basado en la ISONOMA, igualdad de todos los espartanos en poltica. La asamblea se convierte tericamente en el principal rgano de decisin en la economa, puesto que a partir de su establecimiento todo espartano recibir un lote de tierra y unas personas que la trabajen.

La Diarqua A la cabeza del gobierno hay dos reyes hereditarios, una Monarqua dual hereditaria, nica en el mundo griego. Los dos reyes eran sacerdotes de Zeus, ambos eran jefes militares permanentes y en un principio podan salir de campaa juntos o por separado. Los espartanos tenan capacidad para deponerlos o mandarlos al exilio. Los reyes eran miembros de la gerusa o consejo, supervisaban el derecho familiar asignando maridos para las herederas solteras y arreglando adopciones para los nios hurfanos. Tambin eran los encargados de consultar a Delfos. Tenan el derecho de nombrar prxenos o representantes extranjeros y eran protegidos por un cuerpo especial de guardias. Con la retra, tanto reyes como pueblo salen beneficiados: los reyes se garantizan un puesto perpetuo en la gerusa, con lo que no pueden ser eliminados de la vida poltica sin tocar la constitucin, que era sagrada por provenir de Delfos. Por su parte, el pueblo consigue que la asamblea sea la institucin soberana en Esparta. Adems se garantizan lotes de tierras para cada espartano. La Gerusa La gerusa es un consejo de ancianos, compuesto por 28 miembros, mayores de 60 aos, elegidos por la asamblea popular. Tambin est integrado por los dos reyes. Su papel fue bsicamente el de moderar las relaciones entre los reyes y el pueblo. Controlaban a los reyes en los asuntos que stos iban a presentar a la asamblea, y los vetaban si lo crean oportuno. Sus funciones eran las de estudiar y preparar leyes y proyectos que con posterioridad se presentaban a la asamblea (Apella) para que fueran aprobados o rechazados. Podan derogar una decisin tomada por la asamblea si la juzgaban desacertada. El acceso a la gerusa estaba limitado a miembros de familias aristocrticas. Segn Plutarco, al producirse una vacante, se eligen a nuevos miembros entre una seleccin de personas honorables y se les encerraba en una habitacin cercana a la Asamblea. A continuacin van presentndose ante la asamblea y sta manifiesta mediante exclamaciones sus preferencias. Despus salen los jueces y dictan quien pasa a ser miembro de la gerusa. La Apell La asamblea del pueblo estaba compuesta por todos los espartiatas mayores de 30 aos que gozaban de plenos derechos. Se reuna una vez al mes, pero para elegir a los 28 miembros de la Gerusia y a los cinco foros se reuna una vez al ao. Exceptuando estas dos atribuciones, su funcin era prcticamente la de un rgano consultivo: aceptar o rechazar mediante aclamaciones las propuestas de la gerousa. La asamblea no tiene capacidad para hacer enmiendas. En un principio esto fue por la fuerza de los reyes, pero con el paso del tiempo es por la fuerza de los eforos. Estos ltimos presiden la asamblea despus. La retra hace que las decisiones de la asamblea no se tengan mucho en cuenta. La retra recoge la participacin del pueblo para dar una estabilidad poltica y solucionar las necesidades econmicas y sociales de los hoplitas. A cambio una serie de familias aristocrticas seguirn contando con el poder. El colegio de los cinco foros (el Eforado) Proceden de la eleccin popular. Este colegio desempeaba un papel esencial en la vida poltica de Esparta. El eforado surgi como rgano de representacin de las cinco aldeas en las que se hallaba dividida Esparta. El eforado era un grupo de cinco magistrados elegidos anualmente que acabaran siendo la mayor fuerza en el sistema poltico espartano, en detrimento del poder real. Su creacin fue algo anterior a la retra. A partir de mediados del Siglo VI a.n.e, el eforado alcanzar muchsimo poder. La institucin acumul muchos ms poderes siendo los eforos los supervisores del Estado espartano. El acceso al eforado estaba abierto a todos los espartiatas. Los eforos se convirtieron en los guardianes de la constitucin y presidan la Apell (asamblea). Controlaban a los funcionarios y a las comunidades sometidas de ilotas. Reciban a los embajadores extranjeros, vigilaban la educacin de los nios, supervisaban la actuacin de los reyes, a los que incluso podan arrestar y llevar a juicio. Tambin actuaban como policas del pueblo, acompaaban a los reyes a la guerra y podan mandar unidades militares. Eran jueces en cuestiones de derecho civil (no criminal) Fuentes

Esparta: sistema de gobierno y clases sociales La Constitucin Espartana Historia Universal http://www.ecured.cu/index.php/Constituci%C3%B3n_de_Esparta