I Anlisis e interpretacin de la Msica Folklrica en la Comuna de Lanco.

II Integrantes:
Ana Araya, Sebastin Molina y Pablo Montenegro.

Comment [NO1]: FELICITACIONES!!

III Resumen:
El presente trabajo de investigacin efectuado en la Comuna de Lanco va dirigido hacia la compresin de la Msica Folklrica en la comuna, y a partir de estasta, comprender el rol que juega est dentro de conformacin y mantencin de la identidad en el sector. Por medio de entrevistas realizadas a compositores, intrpretes y conocedores de la Msica Folklrica de la zona, intentaremos reconstruir el contexto socio-histrico en el cual se ha desarrollado la Msica y su rol dentro de la comunidad como forma de expresin social y critica. Es tambin, por medio de la revisin de las lricas e interpretacin de la msica, intentar describir las temticas principales de estas, y comprender cuales son los horizontes a los que van dirigidos.
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Comment [NO2]: BIEN!!

Palabras Claves:
Msica Folklrica, Cultor, Identidad, Comuna de Lanco, Malalhue.
Comment [NO3]: BIEN!!

IV Contexto General de la investigacin.

La investigacin es realizada en la Comuna de Lanco, centrndonos en dos de sus localidades, Lanco y Malalhue. La eleccin de estas dos est basada en la importancia dentro del desarrollo local de la comuna y su directa relacin con la msica. Lanco es una comuna ubicada en la XIV Regin de Los Ros que posee una poblacin total de 16.663 habitantes (Fuente: Censo 2012). Posee una poblacin declarada Mapuche que comprende a 4.388 habitantes (Fuente: Censo 2009) y una poblacin catlica comprendida en 7.610 habitantes. (Fuente: Censo 2002) de la comuna. Las principales actividades economa de la comuna se han basado en la extraccin de los recursos naturales, especficamente en agricultura, ganadera, caza y silvicultura, comprendiendo a 1.253 trabajadores (Fuente: SII, 2010). El 28 de Diciembre de 1917 se reconoce a Lanco como comuna separndose de San Jos de la Mariquina, a pesar de su poca poblacin y sus problemas econmicos. En 1942 se restringe su superficie debido a la creacin de la comuna de Panguipulli. En la dcada del 30 llegaron las primeras empresas de rubro maderero, denominando esta poca de Puerto Seco, ya que por las nuevas oportunidades de trabajo llego mucha poblacin flotante en busca de nuevas oportunidades de vida en la comuna, adems del rubro maderero se realizaron otras actividades econmicas como la agrcola y la minera.
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En la dcada del 50 se comienzas los trabajos de la confeccin de la lnea ferroviaria con la finalidad de sacar la produccin maderera de Panguipulli hacia Valdivia, lo que resulto un fracaso, ya que las vas fluviales eran un medio de transporte ms eficiente. En el aspecto religioso se destaca la llegada de la comunidad de Hermanas Franciscanas que se asentaron en Puruln, dedicndose a la educacin y necesidades espirituales Contextualizacin socioambiental Dentro de la contextualizacin, cabe destacar el factor socioambiental que presenta la comuna y la regin en general, en este sentido entendemos que dentro de la investigacin obviar este aspecto seria un claro desliz en cuanto a la calidad y profundad del anlisis antropolgico, y en especial en la temtica de esta investigacin, donde el contexto ambiental juega un rol importantsimo a la hora de comprender la msica folclrica de la comuna de Lanco. En este sentido compartimos que, la historicidad no es la nica estructura de la vida humana social. Tambin lo es, inseparablemente, la ambientalidad. En la unin de ambientalidad e historicidad toma cuerpo, por as decirlo, la historia humana. (Watsuji, 2006: 33), y por tanto el entendimiento de los procesos de cambio en la historia ambiental en la comuna juegan un rol importante en tanto, estos influyen en la composicin e interpretacin de la msica folclrica, as como de otras dinmicas culturales que nos hablan del folclor e identidad local, La msica no puede recoger el paisaje como tal, pero lo que si puede recoger y reflejar es el estado de nimo, el temperamento originado por ciertas caractersticas del paisaje y su influencia sobre los hombres (Escobar, 1971: 61), agregando a esta cita, la influencia que tiene el hombre a la naturaleza y como esta sta se transforma a partir de la mano del hombre. Entendemos entonces que El existir trascendiendo, como estructura de la vida humana, debe incluir todos estos aspectos. Visto as, clima y paisaje son momentos de objetivacin de la subjetividad humana () Al descubrirnos en el frio nos hallamos frente a nosotros mismos reflejados en instrumentos, casa y vestido. Aun el mismo clima en el que moramos se convierte en un medio o en un instrumento. (Watsuji, 2006: 36-37), haciendo un reparo en esta ltima parte, contextualizamos y reinterpretamos esto en funcin de la expresin musical del folclor, vemos que estos momentos de subjetivacin y objetivacin se expresan en la composicin musical, y a la vez en las actividades socioeconmicas de las localidades. BIEN CONTEXTO

Comment [NO4]: FUENTES!!

V Preguntas de Investigacin
En qu estado se encuentra la msica folclrica en la comuna de Lanco? Cmo la msica folclrica nos relata la historia local y nos muestra la identidad de las diversas localidades?

Cul es el rol que ha tomado la msica y el interprete/compositor folclrico en la comunidad? Quizas hay que pensar si la tradicin campesina criolla versus la tradicin indgena establce diferencias en la msica y sus compositores/interpretes.

VI Objetivos Generales y Especficos

Objetivo General Comprender el estado actual de la msica folklrica en la comuna de Lanco, mediante la descripcin de sus propios autores, con los cuales se ahondara en como la msica folklrica se ha desarrollado a travs de la historia, y por medio de esta el desarrollo de la identidad local. Objetivos Especficos Identificar el rol del compositor y/o intrprete folklrico dentro de Lanco y Malalhue. Analizar las composiciones lricas y musicales, tanto letras como interpretacin (performance) de los compositores locales e intrpretes. Examinar el contexto socio histrico en el que se desenvuelve la msica en Lanco y en Malalhue.

Comment [NO5]: REVISAR REDACCION

VII Aproximacin terica

La msica como forma de expresin cultural de una sociedad, ha sido estudiada de diversas perspectivas en las ciencias sociales, esta ha sido entendida como una forma de vital importancia en cuanto a que reproduce y relata dinmicas culturales e identidad de una sociedad, La msica es un arte social y desempea una funcin definida y trascendental en medio de la sociedad a la que pertenece. Ella es capaz de producir, por medio de los sonidos, toda clase de influjos poderosos en el hombre y la sociedad. (Valdes, 1979: 7), entendiendo a la msica como un agente social, el que por medio de sus liricas trata de dar cuenta de la realidad social en la que los individuos las componen e interpretan. La msica est ligada directamente al desarrollo cultural propio en la que los individuos estn insertos, ya que como seala Escobar, se desarrolla una msica basada en un nacionalismo musical, es decir no un planteamiento patriotero basado en smbolos e imgenes de tipo teatral empleados por el pseudo-folkore, sino en aquellos valores inseparables a toda cultura: el lugar, el idioma y el temperamento. (Escobar, 1971: 12), comprendiendo a estos tres factores culturales, como el eje central de desarrollo de las composiciones liricas de la msica folklrica, en este caso dentro de la msica folclrica de la comuna de Lanco.

Ahora bien, es necesario hacer una distincin clara de lo que entenderemos por msica folklrica y msica popular, distincin que ayudara en precisar tericamente la comprensin y anlisis de nuestro objeto de estudio. Entenderemos por msica folklrica a:
un patrimonio comn, propio, cohesionante y representativo de quienes la practican. En ella son vlidos los conceptos de funcional, comunitaria, aglutinante social y tradicional, y, como suma de diferente expresiones regionales, posee un hondo significado de nacionalidad. () est en constante recreacin, lo que introduce legtimas variantes a una misma especie, est abierta a influencias externas, algunas de las cuales absorbe, al igual que ejerce influencia en otros tipos de msica (Valdes, 1979: 8)

En relacin a la msica popular, la entenderemos a esta como a la que escuchamos cotidianamente en forma masiva y casi constante, gracias a los medios de comunicacin y a la tcnica electrnica contempornea. Su funcin es eminentemente de entretencin (). (Valdes, 1979: 9), siendo esta msica popular comnmente confundida con la msica folklrica, debido a los orgenes de bandas en zonas rurales, lo que deriva inmediatamente en entender a estos interpretes o conjuntos como folklricos, los que puedes tomar algunas bases de interpretacin folklrica, estas no son propiamente folklricas, ya que como seala Valdes: ha generado el error, repetido una y otra vez de confundir un trozo de msica popular inspirada en el folklore, de autor conocido, con la msica folklrica misma. (1979: 9). Es necesario ahora contextualizar el desarrollo de la msica folklrica en la comuna de Lanco. A partir de un primer acercamiento a lricas creadas por compositores de Malalhue, diremos que la msica folklrica que se cultiva tiene bastante semejanza al desarrollo de la Nueva Cancin Chilena, la que se caracteriza porque canalizaba su sed de cambio; e intentaba una elaboracin modernizadora del repertorio folclrico. Al mismo tiempo, se abra a influencias musicales diversas; era una msica para escuchar, no para bailar; y hablaba principalmente del otro, encarnado por los sectores marginales de las Amricas. (Gonzlez, 1996: 32), entendiendo a la msica desarrollada en la comuna de Lanco como una msica construida a partir de un entendimiento propio, distancindose as del otro, como tambin una composicin ligada a las voces opacadas por el desarrollo econmico de la regin, canalizando su sed de cambio por medio de composiciones crticas al estado actual de la comuna. BIEN

VIII Marco metodolgico

Nos abocaremos a investigar la msica folklrica dentro de un contexto rural, en la comuna de Lanco, centrndonos preliminarmente en las localidades de Malalhue y Lanco, este trabajo se desarrollara en un lapso de 3 meses y medio aproximadamente. La eleccin del estilo cualitativo, en base a la tradicin del estudio etnogrfico se sustenta en cuanto a la definicin de nuestros objetivos, debido a que las cualidades que presenta esta perspectiva en relacin a otras, pues comprende una mirada y anlisis contextualizado, holstico, ms

compleja y ms acertada a lo que son los fenmenos culturales. En este sentido nuestra investigacin apunta al diseo flexible que Mendizbal propone:
Un diseo flexible () se refiere a la articulacin interactiva y sutil de los elementos que presagian, en la propuesta escrita, la posibilidad de cambio para captar los aspectos relevantes de la realidad analizada durante el transcurso de la investigacin. El concepto de flexibilidad alude a la posibilidad de advertir durante el proceso de investigacin situaciones nuevas e inesperadas vinculadas con el tema de estudio, que pueda implicar cambios en las preguntas de investigacin y los propsitos () y a la factibilidad de elaborar conceptualmente los datos de forma original en el proceso de investigacin. () Por lo tanto la idea de flexibilidad abarca tanto el diseo en la propuesta escrita, como al diseo en el proceso de investigacin (2006: 67).

Pues entendemos que no se puede ir a investigar la realidad social bajo una estructura metodolgica y terica rgida, dado que en el camino de la investigacin pueden presentarse elementos emergentes no previstos en el proceso de elaboracin del diseo de investigacin, que desbaraten las proyecciones elaboradas precias a las salidas a terreno, por tanto, adscribimos a la flexibilidad metodolgica en el desarrollo de la investigacin pues como investigadores sociales, y en especial desde la perspectiva etnogrfica, debemos estar preparados para este tipo de situaciones, en el transcurso de estos estudios. Ya expuesta la perspectiva del diseo, y el enfoque que tendremos ante el fenmeno a estudiar, pasaremos a explicitar la estrategia a usar. En este caso debido a las caractersticas y particularidades, nos proponemos el estudio de casos dado que los casos de un estudio pueden estar constituidos por un hecho, un grupo, una relacin () construido a partir de un determinado, y siempre subjetivo y parcial, recorte emprico y conceptual de la realidad social, que conforma un tema y/o problema de investigacin. (Neiman et al, 2006: 218), nos adscribimos a este recorte emprico, ya que por las caractersticas de esta investigacin, es imposible poder abarcar a todos los compositores/interpretes folclricos de la comuna, y por tanto nos enfocaremos en un nmero determinado de casos para poder profundizar de manera adecuada el anlisis y entendimiento del fenmeno, pues como bien dice Neiman y Quaranta Los estudios de casos tienden a focalizar, dadas sus caractersticas, en un nmero limitado de hechos y situaciones para poder abordarlos con la profundidad requerida para su comprensin holstica y contextual. (2006: 218). El criterio de seleccin de los sujetos, se basara en la disponibilidad y el alcance de confianza que se d con cada uno de los compositores/interpretes que se contacte, en este sentido, las entrevistas, conversaciones y diversas actividades que se propongan en el transcurso de la investigacin sern evaluadas por medio de los investigadores en conjunto con los sujetos que participen de ellas.

Comment [NO6]: Se usa et al si son mas de dos autores

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IX Cronograma
Actividad

S. 1

S. 2

S. 3

S. 4

S. 5

S. 6

S. 7

S. 8

S. 9

S. S. S. 10 11 12

Propuesta de investigacin Diseo y planificacin Visita 1 Visita 2 Visita 3 Visita 4 Visita 5 Visita 6 Organizacin resultados (Transcripcin y anlisis) Informe de avances. Redaccin informe final Presentacin final Vuelta de mano

X X X X X X X X X X X X X X

X X X

Respecto a los responsables por actividades, no se har una mayor distincin, dado que slo participan 3 investigadores, los cuales compartirn la responsabilidad en cuanto a coordinacin, planificacin, realizacin y anlisis de las determinadas actividades que se lleven en el transcurso del proyecto.

X Posibles vuelta de mano

Las posibles ideas que giran en torno a la vuelta de mano a realizar tienen relacin con la elaboracin de una recopilacin de liricas musicales creadas por compositores de la comuna, y por medio de esta, dejar en manifiesto el desarrollo musical de la zona y dejar plasmado estas composiciones para que pasen a las nuevas generaciones de la comuna. Esta posible vuelta de mano tambin tiene relacin con recopilar los escritos de Don Narciso, compositor de la comuna, el cual debido a su edad, no es tomado en cuenta por parte de la comuna en torno a su creacin literaria y musical, por lo que nos parece relevante tomar estas composiciones para dejarlas plasmadas para la historia de la comuna de Lanco, ya que narra a partir de su experiencia en la comuna, los sucesos histricos relevantes tanto en un contexto regional, como tambin en un contexto pas.

Otra opcin posible, es la de realizar actividades con los alumnos de la escuela de bsica de Lanco, las cuales tienen como fin, establecer un dialogo en el que podamos exhibir el rol de agente social de la msica, y como esta pasa a ser una manifestacin de la identidad de los integrantes de la comuna, y adems como a partir de la creacin musical se puede dejar en manifiesto el avance histrico, social y econmico de la comuna.

XI Bibliografa
Claro Valds, S. (1979). Oyendo a Chile. Editorial Andrs Bello. Santiago. Chile. Escobar, R. (1971). Msicos sin pasado: Composicin y compositores de Chile. ditorial Pomaire. Gonzlez, J. P. (1996). Evocacin, modernizacin y reivindicacin del folclore en la msica popular chilena: el papel de la performance. Revista musical chilena, 50(185), 2537. Mendizabal, N (2006). Los componentes del diseo flexible en la investigacin cualitativa. En Vasilachis de Gaildino, I (coord.). Estrategias de la Investigacin Cualitativa. Barcelona: Gedisa. Neiman, G., & Quaranta, G. (2006). Los estudios de caso en la investigacin sociolgica. Estrategias de investigacin cualitativa. Barcelona: Gedisa. Watsuji, T. (2006). Antropologa del paisaje. Climas, Culturas y Religiones. Salamanca, Ediciones Sgueme.

XII Anexos citarlos en el texto.

Teatro Municipal de Lanco.