DEFINICIONES DE FILOSOFA A TRAVS DE LA HISTORIA Definicin de Filosofa La Filosofa es la ciencia que se ocupa de responder los grandes interrogantes que

desvelan al hombre como ser el origen del universo o del hombre, el sentido de la vida, entre otros, con el fin de alcanzar la sabidura y todo esto se lograr a travs de la puesta en marcha de un anlisis coherente y racional que consistir en el planteamiento y la respuesta de cuanta cuestin se nos ocurra, por ejemplo, qu es el hombre, qu el mundo, qu puedo conocer, qu puedo esperar de tal cosa. En relacin con el origen de esta disciplina (y confiando en lo que Is crates, contemporneo de Platn, sostuvo en su momento), la filosofa tuvo su nacimiento en Egipto, aunque seran aquellos grandes pensadores de la poca de oro de la Grecia Antigua, como Scrates, Platn y Aristteles los que ms se han destacado en los diversos debates filosficos que se suscitaban por ese entonces; para ellos, la razn de ser del filosofar era por el asombro que generaban algunas circunstancias. Se destaca el trascendente aporte de Santo Toms de Aquino, quien busc sistematizar la filosofa de Aristteles en el marco del pensamiento cristiano. Luego, ya en tiempos modernos, vendran a ampliar las bases Ren Descartes con su duda metdica como mtodo respuesta a los grandes interrogantes de la humanidad y Jaspers, quien en un lugar de oposicin a todos estos, impuso el filosofar a partir de la sucesin de situaciones lmites como puede ser la muerte. Y claro, la larga lista sigui a travs de la historia con Kant, Hegel, Marx y Wittgenstein, entre los ms destacados. LA EVOLUCION DEL CONCEPTO DE LA FILOSOFIA Edad antigua En la antigedad designaba este concepto la totalidad del saber humano, cualquier esfuerzo del espritu para ilustrarse. Edad media En la Edad Media se introdujo la distincin entre el saber racional y el saber revelado, de donde las dos grandes ramas de la Ciencia Medieval: la Filosofa (saber racional) y la Teologa (saber revelado). La primera abarcaba la suma de conocimientos logrados con las solas fuerzas de la razn humana; la segunda, la Teologa, se caracterizaba, y se caracteriza, por el desarrollo progresivo del contenido de la Revelacin Divina, merced al concurso de la razn. Edad moderna El concepto de Filosofa sufri una nueva profunda modificacin. Debido al asombroso incremento que tuvieron las ciencias basadas en el clculo y en la observacin (ciencias matemticas y ciencias de la naturaleza), acabaron stas por desprenderse definitivamente del rbol aoso de la Filosofa, para formar ramas independientes del saber. De este modo la Filosofa hubo de ceirse al estudio exclusivo de aquellas realidades que por su naturaleza trasciende la experiencia, sea interna (de la conciencia) que externa (de los sentidos). UTILIDAD DE LA FILOSOFA. Las utilidades ms importantes de la filosofa tienen que ver con su aspecto crtico. La filosofa tiene que tratar que la ciencia tenga un principio y un fin para ponerle lmites criticndola. La filosofa sirve para preguntarnos si lo que hace la ciencia tiene sentido para el ser humano. La reflexin filosfica es una activad imprescindible para la supervivencia de unos seres como los humanos, que no poseemos un lote de respuestas programadas de antemano y que necesitamos continuamente decidir como vamos a realizar nuestra libertad, como vamos a vivir nuestra vida. La reflexin filosfica es la nica capaz de establecer racionalmente las grandes directrices que han de orientar la condicin humana. La reflexin filosfica se convierte en imprescindible para realizar la crtica de los supuestos de las ciencias.

La reflexin filosfica, al realizar la crtica de los supuestos de las diferentes ciencias es la nica que puede impedir que cada una de ellas intente ser la que oriente la vida de los seres humanos. UTILIDAD DE LA LGICA La lgica se constituye prcticamente como disciplina autnoma, a partir de Aristteles, quien la instaur como ciencia, elevndola al grado de saber supremo. Tal grado fue alcanzado debido a la importancia que se la atribuy como mtodo, como herramienta indispensable en el manejo de los procesos mentales. De ah que se diga que el objeto sobre el cual trabaja la lgica, es el pensamiento, sus formas, es decir la manera como la mente consigna y ordena los datos provenientes de la naturaleza. En el pensamiento es posible distinguir los contenidos materiales y los contenidos formales. DEFINICIN DE LGICA (RACES ETIMOLGICAS) La ciencia que se basa en las leyes, modalidades y formas del conocimiento cientfico se conoce bajo el nombre de lgica. Se trata de una ciencia de carcter formal que carece de contenido ya que hace foco en el estudio de las alternativas vlidas de inferencia. Es decir, propone estudiar los mtodos y los principios adecuados para identificar al razonamiento correcto frente al que no lo es. La etimologa permite saber que el trmino lgica tiene su origen en el vocablo latn logca, que a su vez deriva del griego logiks (de logos, razn o estudio). El filsofo griego Aristteles, cuentan los expertos en cuestiones histricas, fue pionero al emplear la nocin para nombrar el chequeo de los argumentos como indicadores de la verdad dentro de la ciencia, y al presentar al silogismo como argumento vlido. LA LGICA La Lgica ocupa un lugar central en la divisin de la Filosofa. Fue estudiada p o r l o s antiguos griegos, desde la poca de Scrates y Anaximandro, aunque el verdadero padre de la Lgica es Aristteles (348-322 a. C.) quien logr concebir la nocin de la Lgica a travs de El Organon (el instrumento).Aristteles crea que el ser, de cada uno de nosotros dependa de vivir dos existencias:-La Ideal----Sustancia (Esencia-Alma*-Origen)-La Real----Materia* (Presencia-Objeto-Vida)Conforme a nuestro existir ideal, deca que todos y cada uno de nuestros pensamientos se encontraban inmersos en el Apeirn* griego; propuesto por Anaximandro hacia 546a.C. Un mundo alterno a nuestra realidad cuyas caractersticas principales eran el ser Infinito, como su etimologa lo prescribe sin lmites cuya caracterstica principal era el desorden (caos) y que deba de existir u n i n s t r u m e n t o c a p a z d e e s t r u c t u r a r e s o s pensamientos y ordenarlos para mejorar nuestra capacidad de adquirir el conocimiento de manera correcta y verdadera, sustentada en el Orden que ello causara por medio del a p r e n d i z a j e e n e l m u n d o q u e c o n o c e m o s , dentro de nuestra Realidad tangible.