CVDEE Centro Virtual de Divulgao e Estudo do Espiritismo Estudos sobre Mediunidade

PARAPSICOLOGIA E ESPIRITISMO
FENMENO ANMICO E MEDINICO
Podemos sistematizar todos os fenmenos da Natureza em dois grandes grupos: fenmenos fsicos e fenmenos psquicos. Os fenmenos fsicos so aqueles produzidos pelas foras da prpria natureza, estudados pelas Cincias fsicas, qumicas, astronmicas, biolgicas, etc. Os fenmenos psquicos, como o nome indica, so aqueles produzidos pelo psiquismo humano (Psiqu+mente=Esprito). Hernani Guimares Andrade, conceituado parapsiclogo esprita, divide os fenmenos psquicos produzidos por pessoas hgidas ou sadias em: a) Fenmenos Psquicos Normais: aqueles cujo mecanismo causal se enquadra no conjunto das leis conhecidas. So fenmenos aceitos e estudados pela Cincia convencional. Ex.: Leitura, agressividade, medo, escrita, etc.; b) Fenmenos Psquicos Paranormais: so os fenmenos psquicos que no encontram ainda uma explicao plausvel, cujo mecanismos ainda no fazem parte do conjunto das leis naturais conhecidas. Esses fenmenos, pelo fato de no poderem ser explicados, no so aceitos ainda pela Cincia Oficial. Os fenmenos paranormais so de dois tipos fundamentais: anmicos e medinicos. Anmicos: o termo animismo, j existente, foi utilizado com novo significado por Alexandre Aksakof, profundo estudioso das Cincias psquicas, conselheiro cientfico da Academia Russa de Cincia. Este autor apropriou-se da expresso latina "anima" (=alma) para designar os fenmenos paranormais que eram produzidos pela prpria alma humana. Medinicos: o termo mediunidade foi usado pela primeira vez por Allan Kardec para designar a faculdade inerente a todas as pessoas, que as colocavam em comunicao com seres extra-corpreos. Portanto, os fenmenos medinicos so aqueles fenmenos paranormais que, para a sua produo, necessitam da atuao de seres desencarnados. Fenmeno Anmico a) No h interferncia de seres espirituais b) Participam do fenmeno um ou mais elementos encarnados c) agente gerador: sensitivo (metagnomo) d) Fenmenos estudados pela Parapsicologia Fenmeno Medinico a) H interferncia de seres espirituais b) Participam do fenmeno pelo menos dois elementos: encarnado e desencarnado c) agente gerador: mdium d) Fenmenos estudados pelo Espiritismo

PRINCIPAIS FENMENOS ANMICOS

a) Telepatia: consiste na percepo do contedo mental ou da emoo de outro indivduo, ou, como se diz correntemente, a transmisso do pensamento. A telepatia um fenmeno quase geral entre os Espritos desencarnados, mas quando evidenciada entre dois seres encarnados, vai configurar um fenmeno anmico. b) Clarividncia: consiste na visualizao de coisas do mundo fsico atravs de corpos opacos ou a distncia. Atravs da clarividncia, o sensitivo capaz de identificar aspectos no corpo humano semelhana de um aparelho de raios X, identificar cenas que esto se desenrolando em locais distantes e mesmo visualizar coisas dentro de caixas ou recipientes hermeticamente fechados. No devemos confundi-la com a VIDNCIA, que a visualizao de cenas ou entidades do mundo espiritual, portanto, um fenmeno medinico. c) Clariaudincia: trata-se da percepo paranormal de sons da esfera fsica. Rudos, frases, msicas no audveis pelas pessoas comuns e que so registrados pelo sensitivo. Difere da audincia, onde so captados sons do mundo espiritual. d) Pr-cognio: o conhecimento antecipado de um fato que ainda no ocorreu. Conhecida tambm com o nome de Pressentimento ou Premonio. e) Retro-cognio: o registro de um fato acontecido no passado atravs da percepo extra-sensorial, ou seja, sem a utilizao dos sentidos comuns. f) Psicocinesia: trata-se da fenomenologia anmica que permite ao sensitivo agir sobre a matria utilizando-se apenas da fora emitida pela sua mente. Atravs da energia liberada pela mente do paranormal, so evidenciadas transformaes em objetos, materializaes diversas e mesmo modificaes na forma e na fisiologia humanas. g) Automatismo Psicolgico: esta expresso foi empregada por Pierre Janet (considerado o pai da Psicologia) para designar aquelas situaes onde o inconsciente do indivduo assume a mente consciente e passa a liberar idias e emoes l arquivadas. Podemos encontrar este tipo de fenmeno nos casos de recordao espontnea de vidas passadas, nos casos raros quando o indivduo assume personalidades anteriores (Personalidades mltiplas), ou, ainda, nas reunies medinicas, quando o inconsciente do Fonte: Instituto de Difuso Esprita de Juiz de Fora-MG

mdium se comunica atravs dele. Esta ltima condio, comumente designada atravs do termo ANIMISMO, relativamente comum nos mdiuns iniciantes, e tende dissoluo com progressivo burilamento da faculdade medinica.

ANLISE CRTICA DA DIVISO ANMICO-MEDINICO

Esta classificao dos fenmenos paranormais em anmicos e medinicos puramente terica e objetiva apenas uma sistematizao didtica para facilitar a compreenso do tema. O que se observa na prtica que os fenmenos esto comumente interligados. Nos fenmenos medinicos, donde os seres espirituais desempenham papel relevante, o intermedirio (mdium) jamais est inativo, participando de forma dinmica na produo do fenmeno. Com isto, fica claro que em todo fenmeno medinico h um forte componente anmico. Os fenmenos anmicos, por sua vez, muitas vezes so secundados pelos Espritos amigos, que contribuem diretamente na sua produo, o que nos leva a afirmar que muitas vezes nos fenmenos anmicos se evidencia um envolvimento medinico bem definido. Muitas vezes, portanto, na prtica diria torna-se impossvel determinar eficientemente se um fenmeno que nos apresentado tem um componente anmico ou medinico preponderante, pois, teoricamente, poderia ser classificado em ambas as categorias. Exemplos de fenmenos que podem ser ora anmicos e ora medinicos: intuio, cura, desdobramento, bicorporeidade, transfigurao, translao de objetos, levitao, psicometria, etc.

O QUE A PARAPSICOLOGIA
uma disciplina cientfica de investigao dos fenmenos inabituais, de ordem psquica e psicofisiolgica. E uma nova forma de desenvolvimento da Psicologia, pois estuda as fronteiras desconhecidas da Psicologia. (Psicologia o estudo das idias e sentimentos do ser humano, estudando os fenmenos psquicos habituais). O objetivo da Parapsicologia o estudo dos fenmenos psquicos no habituais, mas apesar disso, naturais. No uma Cincia nova, pois milenar. Fatos paranormais tm acompanhado o homem desde as mais remotas pocas. Como Cincia, foi precedida pela Metapsquica, criada por Charles Richet na Universidade de Paris, que fez vrios estudos de fenmenos paranormais. Poderamos dizer que a Metapsquica seria a Parapsicologia antiga. Outros notveis metapsiquistas, foram: Willian Crookes, Eugnio Osty, Gustavo Geley, Alexandre Aksakof, Oliver Lodge, Csar Lombroso, etc. Suas teorias eram combatidas mais por preconceitos do que por falta de mritos cientficos. Em 1922, Charles Richet, apresentou em Paris o "Tratado de Metapsquica", dividindo os fenmenos metapsquicos em SUBJETIVOS e OBJETIVOS, que equivalem a PSI-GAMA e PSI-KAPA para a Parapsicologia. A Parapsicologia teve sua origem no ano de 1930 com o Professor Joseph Banks Rhine, que dirigiu o primeiro laboratrio de Parapsicologia do mundo, na Duke University, em Carolina do Norte, Estados Unidos da Amrica. Podemos considerar o Prof. Rhine como o pai da Parapsicologia Moderna, que inicialmente estudou, com detalhes, a telepatia e a clarividncia. Em l940, aps dez anos de estudos srios, o Prof. Rhine, afirmou: "O Homem pode perceber por outra via que no a dos sentidos fsicos. Esta percepo extra-sensorial extra-fsica, e pode ser estudada em laboratrio". A Parapsicologia moderna, tem duas grandes escolas: ESCOLA DE RHINE, que aceita os fenmenos parapsicolgicos como fenmenos extra-fsicos; ESCOLA DE LEONID VASSILIEV (Escola Russa), que aceita os fenmenos paranormais como de natureza fisiolgica (materiais, do corpo fsico). Estas discrepncias no invalidam nem prejudicam o desenvolvimento da Parapsicologia, que se processa com a mesma rapidez nos dois campos ideolgicos. Assim, poderamos dizer que a Parapsicologia, estuda os fenmenos paranormais e discute a sua origem. De acordo com a Escola, a explicao poderia ser ou no simptica idia da sobrevivncia espiritual do Homem. A controvrsia existe no campo parapsicolgico como em qualquer outro.

A HISTRIA DO PSI
PSI uma letra grega, que foi escolhida por Weisner e Thoules para designar, do ponto de vista cientfico, os fenmenos paranormais. Era necessrio dar a esses fenmenos uma designao livre de implicaes interpretativas. O uso dos termos "fenmeno espiritual", "espiritide", "metapsquico", "hipntico" seriam aceitos por uns e rejeitados por outros estudiosos, por este fato, escolheram o termo PSI, pois mostra que se trata de fenmeno paranormal, sem se definir entretanto qual a sua origem. Os fenmenos PSI dividem-se em dois tipos aceitos por praticamente todos os parapsiclogos:

a)PSI-GAMA: ou os subjetivos de Richet, os efeitos mentais como: telepatia, clarividncia, clariaudincia, xenoglosia, etc.; b)PSI-KAPA: ou os objetivos de Richet, os efeitos fsicos, ao da mente sobre a matria: como levitao, transportes, desvios de pequenos corpos, etc. Alguns parapsiclogos modernos aceitam uma terceira categoria de fenmenos paranormais: c)PSI-TETA: fenmenos paranormais com interferncia do "mundo dos mortos".

OS FENMENOS PSI-GAMA
Os dois efeitos PSI-GAMA mais estudados pela Parapsicologia so: a clarividncia e a telepatia. Clarividncia a capacidade de ver a distncia atravs de objetos. Foi o primeiro fenmeno paranormal estudado e comprovado pela Parapsicologia - por Rhine em 1940 - utilizando-se de um baralho (Cartas de ZENER). O paranormal "adivinhava" qual carta apareceria de uma forma estatisticamente significativa. A clarividncia est aceita e comprovada por todos os parapsiclogos; o seu mecanismo que discutido. Seria de origem fsica ou extra-fsica? Telepatia a capacidade de se comunicar a distncia, sem o uso da fala. a linguagem do pensamento. Tem sido fartamente estudada em todo mundo com vrios interesses, inclusive astronuticos e militares. outro fenmeno aceito mundialmente, sendo discutido sua origem, se fsica ou extra-fsica (Escola de Rhine ou Escola de Vassiliev). Outro fenmeno estudado e aceito pela maioria dos parapsiclogos modernos a Regresso de Memria; esta regresso poder chegar a vida intra-uterina ou mesmo a vidas anteriores. Os primeiros estudos cientficos so de Albert De Rochas, do Instituto Politcnico de Paris, usando o hipnotismo como mtodo de regresso de memria. Rochas e outros de sua poca, foram ridicularizados. A Parapsicologia moderna aceita e estuda profundamente a regresso de memria, alguns, inclusive, para vidas anteriores. Eis algumas teorias para explicar o fenmeno paranormal: 1 - Teoria Reencarnatria: o fenmeno seria mesmo a reproduo de outra vida. 2 - Teoria da Memria Gentica ou Cromossmica: o sensitivo liberaria uma memria gravada em seus cromossomas, vivida por seus ancestrais. 3 - Teoria de liberao de Recalques: o sensitivo liberaria seus projetos e desejos recalcados. Existem ainda vrias teorias tentando explicar a Regresso de Memria.

OS FENMENOS PSI-KAPA
Seriam os fenmenos paranormais evidenciados pelo efeito da mente sobre a matria. So conhecidos desde a Antiguidade, como as benzeduras, etc. Para Rhine, o fenmeno Psi-Kapa ocorre sem qualquer fator intermedirio entre a mente e a matria: "A mente possui uma fora capaz de agir sobre a matria. Produz sobre o meio fsico efeitos inexplicveis por meio de uma energia ainda desconhecida". Estes estudos tiveram incio na Duke University, em 1934, utilizando-se de dados e de "gotas d'gua" que eram manipulados pela mente, do paranormal. Para alguns outros parapsiclogos, para que a mente, possa agir sobre a matria, existiria um agente intermedirio, ectoplasma (nome criado por Charles Richet). Carington, Soal, Price, Thoules, Crawford, Herculano Pires e outros, aceitam a necessidade da interferncia do ectoplasma para que o fenmeno ocorra.

OS FENMENOS PSI-TETA
o estudo dos fenmenos paranormais aceitando-se a interferncia de "pessoas mortas" para que o fenmeno ocorra. O grupo de pesquisadores dos fenmenos TETA tambm surgiu na Duke University, sob a direo do Prof. Pratt. Escolheram a oitava letra grega, TETA, pois tambm esta a letra com que se escreve a palavra morte . O fenmeno PSI-TETA se revela, ou se mistura, com os outros dois tipos de fenmenos PSI. Assim temos: a)TETA-PSI-GAMA, ou seja, clarividncia com a participao de pessoas mortas, s assim tornando o fenmeno possvel. b)TETA-PSI-KAPA, ou seja, psicocinesia com a participao ou interferncia de "mortos".

A MEMRIA EXTRA CEREBRAL

O estudo da Memria Extra Cerebral (M.E.C.), termo criado pelo Prof. Hamendras Nat Barnejee, a preocupao mais recente da Parapsicologia. Foi o Prof. Barnejee, na Universidade de Rajasthan, na cidade Jaipur, ndia, quem primeiro fez estes estudos cientificamente . At l985, quando faleceu, este eminente pesquisador tinha em seu fichrio aproximadamente 2.000 casos de comprovao de recordao de vidas passadas. A recordao de vidas anteriores, ou seja, o estudo da M.E.C., pode se dar pela recordao espontnea das reencarnaes anteriores (Mtodo utilizado por Barnejee, Stevenson,

Hernani Guimares de Andrade, etc) ou pelo uso do hipnotismo (Rochas, Raikov, Jlia Prieto Peres, etc). O estudo da M. E. C. mostra o quanto o estudo da Parapsicologia tem crescido no sentido da verdade da sobrevivncia do Homem. A posio Esprita, to rejeitada pela Cincia, a mesma adotada pela Cincia na atualidade. A reencarnao passa a ser assunto de cientistas e de universidades.

CONCLUSO
Como vimos, o estudo da Parapsicologia caminha a passos largos para explicar, cientificamente, o que o Espiritismo afirma h mais de um sculo. Para os parapsiclogos, o Espiritismo representa uma fase antiga e superada no trato com o paranormal. Para o Espiritismo, a Parapsicologia representa esforo cientfico para a explicao dos fenmenos espritas, louvvel esforo que far os homens da Cincia compreenderem a verdade do Espiritismo, dando-lhes uma viso mais bela e mais ampla da vida universal, como afirma Herculano Pires. Finalizamos com as palavras do codificador da Doutrina Esprita, Allan Kardec, considerado por muitos estudiosos dos fenmenos paranormais, como um dos mais eminentes parapsiclogos: "F inabalvel s o a que pode encarar frente a frente a razo, em todas as pocas da Humanidade." BIBLIOGRAFIA 1) O Livro dos Mdiuns - Allan Kardec 2) Parapsicologia Experimental - Hernani Guimares Andrade 3) Mdium, Quem e quem no - Demtrio Pvel 4) Diversidade dos Carismas - Hermnio Miranda 5) Parapsicologia Hoje e Amanh - J. Herculano Pires 6) Enfoques Cientficos na Doutrina Esprita - Jorge Andra