Una Obra de Reforma CAPTULO 27 El Conflicto de los Siglos Cundo debera llevarse a cabo la reforma tocante al sbado?

CS 504:1

LA OBRA de reforma tocante al sbado como da santificado de descanso, que deba cumplirse en los ltimos das est predicha en la profeca de Isaas 56: Quines son bienaventurados? Isaas 56: 1, 2, 6, 7

"As dijo Jehov: Guardad derecho y haced justicia: porque cercana est mi salud para venir, y mi justicia para manifestarse. Bienaventurado el hombre que esto hiciere, y el hijo del hombre que esto abrazare: que guarda el sbado de profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal. " "A los hijos de los extranjeros que se llegaren a Jehov para ministrarle, y que amaren el nombre de Jehov para ser sus siervos: todos los que guardaren el sbado de profanarlo, y abrazaren mi pacto, yo los llevar al monte de mi santidad, y los recrear en mi casa de oracin. Qu promesa tiene Isaas 56:8? CS 504:2

"Dice Jehov el Seor, el que recoge los dispersos de Israel: Juntar a l otros todava, adems de los suyos que estn ya recogidos." (Isaas 56: 8) Aqu est anunciada de antemano la reunin de los gentiles por medio del Evangelio. Y una bendicin se promete a aquellos que honren entonces el sbado. Qu le pidi Dios que hiciera con sus discpulos? Isaas 8: 16 "Ata el rollo del testimonio, y sella la ley entre mis discpulos." Qu mandamiento contiene el sello de Dios? CS 504:3

El sello de la ley de Dios se encuentra en el cuarto mandamiento. Este es el nico de los diez mandamientos que contiene tanto el nombre como el ttulo del Legislador. Declara que es el Creador del cielo y de la tierra, y revela as el derecho que tiene para ser reverenciado y adorado sobre todos los dems. Aparte de este precepto, no hay nada en el Declogo que muestre qu autoridad fue la que promulg la ley. Cuando el da de reposo fue cambiado por el poder del papa, se le quit el sello a la ley.
Bosquejo del libro El Conflicto de los Siglos, captulo 27 preparado por el Pastor Javier A. Velzquez,

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Los discpulos de Jess estn llamados a restablecerlo elevando el sbado del cuarto mandamiento a su lugar legtimo como institucin conmemorativa del Creador y signo de su autoridad. Cmo se debe probar toda doctrina? Isaas 8: 20

CS 505:1 "A la ley y al testimonio!" Aunque abundan las doctrinas y teoras contradictorias, la ley de Dios es la regla infalible por la cual debe probarse toda opinin, doctrina y teora. El profeta dice: "Si no hablaren conforme a esta palabra, son aquellos para quienes no ha amanecido." A quin se debe declarar su trasgresin y su pecado? A. Al mundo B. Al pueblo de Dios Isaas 58:1, 2, CS 505:2

Tambin se da la orden: "Clama a voz en cuello, no te detengas! eleva tu voz como trompeta! declara a mi pueblo su transgresin, a la casa de Jacob sus pecados!" Los que deben ser reconvenidos a causa de sus transgresiones no son los que constituyen el mundo impo, sino aquellos a quienes el Seor designa como "mi pueblo." Dios dice adems: "Y con todo, me buscan de da en da, y tienen deleite en aprender mis caminos, como si fuera nacin que obra justicia, y que no abandona la ley de su Dios." (Isaas 58:1, 2.) Aqu se nos presenta a una clase de personas que se creen justas y parecen manifestar gran inters en el servicio de Dios; pero la severa y solemne censura del Escudriador de corazones prueba que estn pisoteando los preceptos divinos. Quin es un reparador de portillos? Isaas 58:12-14

CS 505:3 El profeta indica como sigue la ordenanza que ha sido olvidada: "Los cimientos de generacin y generacin levantars: y sers llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar. Si retrajeres del sbado tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo, y al sbado llamares delicias, santo, glorioso de Jehov; y lo venerares, no haciendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus palabras; entonces te deleitars en Jehov."

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Esta profeca se aplica tambin a nuestro tiempo. La brecha fue hecha en la ley de 506 Dios cuando el sbado fue cambiado por el poder romano. Pero ha llegado el tiempo en que esa institucin divina debe ser restaurada. La brecha debe ser reparada, y levantados los cimientos de muchas generaciones. Qu argumentos tenan para guardar el domingo? CS 507:1 Cuando se presentaban las exigencias del sbado, muchos argan desde el punto de vista mundano, diciendo: "Siempre hemos guardado el domingo, nuestros padres lo guardaron, y muchos hombres buenos y piadosos han muerto felices observndolo. Si ellos tuvieron razn, nosotros tambin la tenemos. La observancia de este nuevo da de reposo nos hara discrepar con el mundo, y no tendramos influencia sobre l. Qu puede esperar hacer un pequeo grupo de observadores del sptimo da contra todo el mundo que guarda el domingo?" Con argumentos semejantes procuraran los judos justificar la manera en que rechazaron a Cristo. Sus padres haban agradado a Dios presentndole ofrendas y sacrificios, por qu no alcanzaran los hijos salvacin siguiendo el mismo camino? As tambin, en das de Lutero, los papistas decan que cristianos verdaderos haban muerto en la fe catlica, y que por consiguiente esa religin bastaba para salvarse. Este modo de argumentar iba a resultar en verdadero obstculo para todo progreso en la fe y en la prctica de la religin. Qu hicieron los ministros cuando se presento la reforma tocante al sbado? CS 508:1

Cuando se llam la atencin de la gente a la reforma tocante al sbado, sus ministros torcieron la Palabra de Dios, interpretndola del modo que mejor tranquilizara los espritus inquisitivos. Y los que no escudriaban las Escrituras por s mismos se contentaron con aceptar las conclusiones que estaban en conformidad con sus deseos. Mediante argumentos y sofismas, con las tradiciones de los padres y la autoridad de la iglesia, muchos trataron de echar abajo la verdad. Cmo defendieron la validez del sbado CS 508:1

Pero los defensores de ella recurrieron a la Biblia para defender la validez del cuarto mandamiento. Quines defendieron la santidad del sbado? CS 508:1

Humildes cristianos, armados con slo la Palabra de verdad, resistieron los ataques de hombres de saber, que, con sorpresa e ira, tuvieron que convencerse de la ineficacia de sus elocuentes sofismas ante los argumentos sencillos y contundentes de hombres versados en las Sagradas Escrituras ms bien que en las sutilezas de las escuelas.

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Por medio de quienes obra Dios? CS 508:3

Dios obra por medio de los que oyen su voz y la obedecen, de aquellos que en caso necesario dirn verdades amargas, por medio de aquellos que no temen censurar los pecados de moda.

Por qu razn Dios no escoge ms a menudo hombres de saber para dirigir los movimientos de reforma?

CS 508:3 La razn por la cual l no escoge ms a menudo a hombres de saber y encumbrados para dirigir los movimientos de reforma, es porque confan en sus credos, teoras y sistemas teolgicos, y no sienten la necesidad de ser enseados por Dios. Slo aquellos que estn en unin personal con la Fuente de la sabidura son capaces de comprender o explicar las Escrituras. Por qu escoge Dios a veces a los hombres poco versados?

CS 509:1 Los hombres poco versados en conocimientos escolsticos son llamados a veces a declarar la verdad, no porque son ignorantes, sino porque no son demasiado pagados de s mismos para dejarse ensear por Dios. Ellos aprenden en la escuela de Cristo, y su humildad y obediencia los hace grandes. Al concederles el conocimiento de su verdad, Dios les confiere un honor en comparacin con el cual los honores terrenales y la grandeza humana son insignificantes. Ests de acuerdo con la siguiente declaracin? Explica Por qu? CS 511:0

Si todos los que haban trabajado unidos en la obra de 1844 hubiesen recibido el mensaje del tercer ngel, y lo hubiesen proclamado en el poder del Espritu Santo, el Seor habra actuado poderosamente por los esfuerzos de ellos. Raudales de luz habran sido derramados sobre el mundo. Aos hara que los habitantes de la tierra habran sido avisados, la obra final se habra consumado, y Cristo habra venido para redimir a su pueblo. Era la voluntad de Dios que Israel anduviera 40 aos en el desierto?

CS 511:1 No era voluntad de Dios que Israel peregrinase durante cuarenta aos en el desierto; lo que l quera era conducirlo a la tierra de Canan y establecerlo all como pueblo santo y feliz. Pero "no pudieron entrar a causa de incredulidad." (Hebreos 3: 19.) Perecieron en el desierto a causa de su apostasa, y otros fueron suscitados para entrar en la tierra prometida.

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Es la voluntad de Dios que la venida de Cristo se demore? CS 511:1

Asimismo, no era la voluntad de Dios que la venida de Cristo se dilatara tanto, y que su pueblo permaneciese por tantos aos en este mundo de pecado e infortunio. Pero la incredulidad lo separ de Dios. Como se negara a hacer la obra que le haba sealado, otros fueron los llamados para proclamar el mensaje. Por misericordia para con el mundo, Jess difiere su venida para que los pecadores tengan oportunidad de or el aviso y de encontrar amparo en l antes que se desate la ira de Dios. Qu pasa cuando se predica la verdad? CS 511:2 Hogao como antao, la predicacin de una verdad que reprueba los pecados y los errores del tiempo, despertar oposicin. "Porque todo aquel que obra el mal, odia la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas." (S. Juan 3: 20) Cuando los hombres ven que no pueden sostener su actitud por las Sagradas Escrituras, muchos resuelven sostenerla a todo trance, y con espritu malvolo atacan el carcter y los motivos de los que defienden las verdades que no son populares. Es la misma poltica que se sigui en todas las edades. Elas fue acusado de turbar a Israel, Jeremas lo fue de traidor, y San Pablo de profanador del templo. Desde 512 entonces hasta ahora, los que quisieron ser leales a la verdad fueron denunciados como sediciosos, herejes o cismticos. Multitudes que son demasiado descredas para aceptar la palabra segura de la profeca, aceptarn con ilimitada credulidad la acusacin dirigida contra los que se atreven a reprobar los pecados de moda. Esta tendencia ir desarrollndose ms y ms. Y la Biblia ensea a las claras que se va acercando el tiempo en que las leyes del estado estarn en tal contradiccin con la ley de Dios, que quien quiera obedecer a todos los preceptos divinos tendr que arrostrar censuras y castigos como un malhechor. Cul es el deber del mensajero de la verdad? Llegar tal vez a la conclusin de que no se debe predicar la verdad, puesto que a menudo no produce otro efecto que el de empujar a los hombres a burlar o resistir sus exigencias?

CS 512:1 No; el hecho de que el testimonio de la Palabra de Dios despierte oposicin no le da motivo para callarlo, como no se lo dio a los reformadores anteriores. La confesin de fe que hicieron los santos y los mrtires fue registrada para beneficio de las generaciones venideras.
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Los ejemplos vivos de santidad y de perseverante integridad llegaron hasta nosotros para inspirar valor a los que son llamados ahora a actuar como testigos de Dios. Recibieron gracia y verdad, no para s solos, sino para que, por intermedio de ellos, el conocimiento de Dios iluminase la tierra. Ha dado Dios luz a sus siervos en esta generacin? En tal caso deben dejarla brillar para el mundo. Qu llamado hizo Dios a Ezequiel?, Ezequiel 3: 7; 2: 7

"La casa de Israel empero no querr escucharte a ti, porque no quieren escucharme a m." Sin embargo, dijo: "Les hablars mis palabras, ora que oigan, ora que dejen de or." Qu llamado te hace hoy Dios? Isaas 58:1, 2 CS 512:2

Al siervo de Dios en nuestros das se dirige la orden: "Eleva tu voz como trompeta! declara a mi pueblo su trasgresin, a la casa de Jacob sus pecados!" Qu tarea nos encargo Dios como atalayas? Ezequiel 33: 7-9

CS 512:3 "Hijo del hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; por tanto, oirs de mi boca la palabra, y les amonestars de mi parte. Cuando yo digo al inicuo: Oh hombre inicuo, ciertamente morirs! si t no hablas para amonestar al inicuo de su camino, l, siendo inicuo, en su iniquidad morir; mas su sangre yo la demandar de tu mano. Pero cuando t hubieres amonestado al inicuo de su camino, para que se vuelva de l, si no se volviere de su camino, por su culpa morir; mas t has librado a tu alma ." Por qu no se predica ni se acepta la verdad? CS 513:1

El gran obstculo que se opone a la aceptacin y a la proclamacin de la verdad, es la circunstancia de que ella acarrea inconvenientes y oprobio. Este es el nico argumento contra la verdad que sus defensores no han podido nunca refutar. Qu hacen con la verdad los verdaderos hijos de Dios? CS 513:1

Pero esto no arredra a los verdaderos siervos de Cristo. Ellos no esperan hasta que la verdad se haga popular. Convencidos como lo estn de su deber, aceptan resueltamente la cruz, confiados con el

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apstol Pablo en que "lo momentneo y leve de nuestra tribulacin, nos obra un sobremanera alto y eterno peso de gloria," "teniendo -como antao Moiss- por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los Egipcios." ( 2 Corintios 4: 17; Hebreos 11: 26.) Qu diferencia hay entre obrar por poltica y obrar por principio? CS 513:2

Cualquiera que sea su profesin de fe, slo los que son esclavos del mundo en sus corazones obran por poltica ms bien que por principio en asuntos religiosos. Debemos escoger lo justo porque es justo, y dejar a Dios las consecuencias. El mundo debe sus grandes reformas a los hombres de principios, fe y arrojo. Esos son los hombres capaces de llevar adelante la obra de reforma para nuestra poca. Qu se debe hacer cuando los dems se burlan por que guardas los mandamientos de Dios? Isaas 51: 7, 8, CS 513:3

As dice el Seor: "Escuchadme, los que conocis la justicia, pueblo en cuyo corazn est mi ley! no temis el vituperio de los hombres, ni os acobardis con motivo de sus ultrajes: porque como a un vestido, los consumir la polilla, y, como a lana, los consumir el gusano; mas mi justicia durar para siempre, y mi salvacin de siglo en siglo."

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