Anda di halaman 1dari 1

El clsico del mes

Otra vez, sobre la cuestin del

bonapartismo
Escrito en Quatrime Internationale, febrero de 1937
Len Trotsky
(1879-1940) Algunos crticos se quejan de que usamos demasiado extensa y diversamente el trmino bonapartismo. Esos crticos no advierten que lo mismo sucede con otros trminos del vocabulario poltico, como por ejemplo democracia y dictadura, para no mencionar Estado, sociedad, gobiernos, etctera. Hablamos de la democracia del pasado (basada en la esclavitud), de la democracia de las corporaciones medievales, de la democracia burguesa, de la democracia proletaria (rerindonos al Estado), as como de la democracia en los partidos, en los sindicatos, en los gremios, etctera. El marxismo no puede renunciar a esos conceptos econmicos ya establecidos ni dejar de aplicarlos a los nuevos fenmenos; de otro modo la transmisin del conocimiento humano sera en general imposible. A riesgo de equivocarse, el marxismo tiene que denir en cada caso el contenido social del concepto y la tendencia de su evolucin. Recordemos que Marx y Engels no slo caracterizaron como bonapartista el rgimen de Napolen III sino tambin el de Bismarck. El 12 de abril de 1890 Engels le escriba a Sorge: Hoy en da todo gobierno se est volviendo bonapartista, nolens volens. Eso fue ms o menos cierto durante un prolongado perodo en que la agricultura estaba en crisis y la industria deprimida. El nuevo auge del capitalismo, desde 1895 en adelante, debilit las tendencias bonapartistas; la decadencia del capitalismo despus de la Guerra las fortaleci considerablemente. En su Historia de la Gran Revolucin Rusa, Chernov1 saca a relucir declaraciones de Lenin y Trotsky describiendo al rgimen de Kerenski como bonapartismo embrionario; rechazando esta caracterizacin, dice sentenciosamente: El bonapartismo levanta vuelo con alas de gloria. Este vuelo terico es muy al estilo de Chernov, pero Marx, Engels y Lenin no denan al bonapartismo de acuerdo a vuelos retricos sino en base a una especca relacin entre las clases. Entendemos por bonapartismo el rgimen en el cual la clase econmicamente dominante, aunque cuenta con los medios necesarios para gobernar con mtodos democrticos, se ve obligada a tolerar -para preservar su propiedad- la dominacin incontrolada del gobierno por un aparato militar y policial, por un salvador coronado. Este tipo de situacin se crea cuando las contradicciones de clase se vuelven particularmente agudas; el objetivo del bonapartismo es prevenir las explosiones. La sociedad burguesa pas ms de una vez por pocas as; pero eran, por as decirlo, solamente ensayos. La decadencia actual del capitalismo no slo quit denitivamente toda base de apoyo a la democracia; tambin revel que el viejo bonapartismo resulta totalmente inadecuado; lo ha reemplazado el fascismo. Sin embargo, como puente entre la democracia y el fascismo (en 1917 en Rusia como puente entre la democracia y el bolchevismo), aparece un rgimen personal que se eleva por encima de la democracia y concilia con ambos bandos, mientras, a la vez, protege los intereses de la clase dominante; basta con dar esta denicin para que el trmino bonapartismo resulte totalmente aclarado. De todos modos, hacemos notar que: 1. Ni uno solo de nuestros crticos se tom la molestia de sealar el carcter especco de los gobiernos prefascistas: Giolitti y Facta en Italia; Bruening, Papen y Schleicher en Alemania; Dollfuss en Austria; Doumergue y Flandin en Francia. 2. Hasta hoy nadie propuso otro trmino. Por nuestra parte, no necesitamos buscar otro; el trmino empleado por Marx, Engels y Lenin nos parece totalmente satisfactorio. Por qu insistimos en esta cuestin? Porque es de colosal importancia terica y poltica. Se puede decir que ocialmente se abre en un pas una etapa prerrevolucionaria (o prefascista) en el momento en que el conicto entre las clases divididas en dos campos hostiles traslada el eje del poder fuera del Parlamento. Por lo tanto, el bonapartismo caracteriza el ltimo plazo con que cuenta la vanguardia proletaria para la conquista del poder. Al no comprender la naturaleza del rgimen bonapartista, los stalinistas se ven llevados a dar el siguiente diagnstico: no es una situacin revolucionaria, e ignoran la situacin prerrevolucionaria. Las cosas se complican cuando usamos el trmino bonapartismo rerindonos al rgimen de Stalin y hablamos de bonapartismo sovitico. No, -exclaman nuestros crticos- ustedes tienen demasiados bonapartismos; es inadmisible hacer tan extensivo el trmino, etctera. Generalmente se hace este tipo de objeciones -abstractas, formales y gramaticales- cuando no se tiene nada que decir sobre el tema. No caben dudas de que ni Marx, ni Engels, ni Lenin usaron el trmino bonapartismo rerindose a un Estado obrero; no tiene nada de sorprendente, ya que no tuvieron ocasin de hacerlo. (Que Lenin no dud en utilizar para el Estado obrero, con las necesarias reservas, trminos usados para el rgimen burgus lo demuestra, por ejemplo, su expresin capitalismo de estado sovitico) Pero qu se puede hacer cuando los buenos viejos libros no nos dan las indicaciones necesarias? Tratar de arreglrselas usando la propia cabeza. Qu signica el rgimen personal de Stalin y cul es su origen? En ltima instancia es producto de una aguda lucha de clases entre el proletariado y la burguesa. Con la ayuda de los aparatos burocrtico y policial, el poder del salvador del pueblo y rbitro de la burocracia como casta dominante se elev por encima de la democracia sovitica reducindola a una sombra de s misma. La funcin objetiva del salvador es proteger las nuevas formas de propiedad usurpando las funciones polticas de la clase dominante. Acaso esta precisa caracterizacin del rgimen socialista no es a la vez la denicin sociolgica cientca del bonapartismo? El valor incomparable del trmino radica en que nos permite descubrir inmediatamente anidades histricas sumamente instructivas y determinar dnde estn sus races sociales. Surge la conclusin siguiente: la ofensiva de las fuerzas plebeyas o proletarias contra la burguesa dominante, as como la ofensiva de las fuerzas pequeo burguesas o burguesas contra el proletariado dominante, puede terminar en regmenes polticos totalmente anlogos (simtricos). Este es el hecho indiscutible que nos permite descubrir el trmino bonapartismo. Cuando Engels escriba Todo gobierno se est volviendo bonapartista, nolens volens, pensaba seguramente slo en las tendencias del proceso. En este terreno como en cualquier otro, la cantidad se transforma en cualidad. Toda democracia burguesa tiene rasgos bonapartistas. Tambin se puede descubrir, con buenas razones, elementos bonapartistas en el rgimen sovitico de Lenin. Pero el arte del pensamiento cientco consiste en determinar, precisamente, dnde la cantidad se transforma en una nueva cualidad. En la era de Lenin el bonapartismo sovitico era una posibilidad; en la era de Stalin se ha convertido en una realidad. El trmino bonapartismo confunde a los pensadores ingenuos (a lo Chernov) porque evoca la imagen del modelo histrico de Napolen, as como el trmino cesarismo evoca la imagen de Julio Csar. De hecho, ambos trminos se desprendieron hace mucho de las guras histricas que les dieron origen. Cuando hablamos de bonapartismo, sin aditamentos, no pensamos en analogas histricas sino en una denicin sociolgica. Del mismo modo, el trmino chovinismo tiene un carcter tan general como nacionalismo, aunque el primero proviene del nombre del burgus francs Chauvin y el segundo de nacin. Sin embargo, en algunos casos, cuando hablamos de bonapartismo tenemos en mente una anidad histrica ms concreta. As, el rgimen de Stalin, que es la traduccin del bonapartismo al idioma del Estado sovitico, revela al mismo tiempo una cantidad de rasgos complementarios que recuerdan el rgimen del Consulado (o del Imperio, pero todava sin corona). No es casual: ambos regmenes siguieron a grandes revoluciones y las usurparon. Vemos que un uso correcto, es decir dialctico, del trmino bonapartismo no slo no nos conduce al esquematismo -esa lcera del pensamiento-, sino que nos permite caracterizar bien concretamente el fenmeno que nos interesa; a ste no se lo toma aislado, como algo en s mismo, sino en su conexin histrica con muchos otros fenmenos relacionados con l. Qu ms se le puede pedir a un trmino cientco?

Notas 1 Victor Chernov (1876-1952), fue el fundador del Partido Social Revolucionario Ruso. Particip en la Conferencia de Zimmerwald. Fue Ministro de Agricultura en el gobierno de Kerenski y se opuso a la Revolucin de octubre.

Octubre de 2006 El Aromo

23

Anda mungkin juga menyukai