SEGUNDA DE JUAN A. Introduccin Esto es el nico libro de la Biblia dirigido a una mujer.

Viene a ocupar en los escritos de Juan el mismo lugar que Filemn en los libros de Pablo. Es el libro ms corto de la Biblia. Juan no menciona su nombre ni el de la mujer que lo dirige. Esto quiz fue hecho as para prevenir la posible persecucin por las autoridades romanas en este tiempo, que consideraban el cristianismo como una religin ilegal. B. Lugar y fecha La tradicin afirma que fue escrita desde feso alrededor del 85 90 d.C. C. Propsito Juan tena el propsito de advertir a los creyentes acerca de los falsos maestros. Alienta a los creyentes a obedecer la verdad y a resistirse a los que quieran ensear falsa doctrina. D. Tema Es el de permanecer en la verdad. Esto es esencial para vivir rectamente, lo que incluye evitar el error. Doce veces en esta breve carta emplea Juan las palabras verdad, mandamiento y doctrina. E. Identidad de la seora elegida El apstol elogia a esta dama (vv.1-4) Debemos hacer notar quiz aqu que algunos estudiantes de la Biblia creen que esta seora elegida era en realidad una iglesia local. Si este es el caso los hijos aqu son miembros de la iglesia. Sin embargo la opinin del escritor es que fue escrita a una mujer real y que estos son sus hijos. F. Bosquejo 1. El apstol manda a esta seora (vv.5,6). a. Que camine en la verdad b. Que camine en amor (Efesios 4:15) 2. El apstol previene a esta dama (vv. 7-13) a. Que se cuide de Satans (vv. 7,9-11) b. Que se cuiden a s mismos (v. 8) G. La prctica de la verdad (vv.4-6) Ntese la repeticin de la palabra andar. La verdad no es simplemente algo que estudiamos y creemos; es una fuerza motivadora en nuestras vidas. No es suficiente saber la verdad; debemos mostrarla mediante nuestras acciones en dondequiera que estemos. Juan se regocijaba porque estaba seguro que los hijos de esta seora andaban en la verdad, lo cual equivale a andar en la luz y que el apstol analiz en 1 Juan 1. El amor cristiano no es una emocin que se desarrolla, es simplemente obediencia a la Palabra de Dios. Los hijos aman a sus padres al obedecerles. Si me amis guardad mis mandamientos (Juan 14.15). Qu triste es cuando los cristianos dicen amar la Biblia, pero detestan a los hermanos. Aunque los santos difieran en sus interpretaciones de ciertos pasajes de la Palabra, deben de estar de acuerdo en cuanto a amarse los unos a los otros. Donde exista un amor sincero hacia la Biblia habr amor por el pueblo de Dios. El amor a la verdad y el amor a los hermanos no pueden separarse. H. Proteger la verdad (vv.7-11) 1. Los que engaan (v.7). Aqu Juan se refiere a los falsos maestros mencionados en su primera epstola. Nos recuerda que la prueba de un maestro es lo que ste cree acerca de Jesucristo. Si el maestro niega que Jesucristo vino en carne, es un maestro falso y procede del anticristo. Mientras que el gran hombre de pecado (o anticristo) se revelar al final del siglo (1Ts.2), el espritu del anticristo ya est en el mundo (1Juan.4.3). 2. Los que destruyen (v.8). Aqu Juan nos advierte a no destruir las cosas que han sido forjadas en Cristo. La manera ms fcil de desviarse de su andar cristiano y perder todo el terreno espiritual que ha ganado es enredarse con doctrinas falsas. Satans es un destructor y usa mentiras para robar las bendiciones de los santos. 3. Los que se han apartado (v.9). La palabra extraviarse aqu significa ir ms all. O sea, estos falsos maestros no estn contentos con quedarse dentro de los lmites de la Palabra de Dios. Son progresistas y modernos, prefieren ir ms all de la Biblia y mejorar lo que Dios ha escrito. Este es el tipo equivocado de progreso! Mientras que los cristianos deben progresar en su andar, nunca deben ir ms all de los lmites de la Biblia. Debemos permanecer en la doctrina, afirmando las cosa fundamentales de la Palabra de Dios.

Juan nos advierte a no darle la bienvenida en nuestros hogares a estos falsos maestros ni tan siquiera saludarlos. Cualquier ayuda que le damos a los falsos maestros es una participacin en sus obras malvadas. Averige lo que la gente cree antes de admitirlos en su casa o darles donativos.