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TELOS EDUCATIVA
Bsqueda de la armona, sin violencia, sabidura por medio de la regeneracin. Estudios basados en la Biblia (La Tora y el Talmud) Impregnados de preceptos morales, y llenado al nio de trabajos.
Talmud
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Pitgoras
TELOS EDUCATIVA
Buscaba el orden que se vea en el universo, la armona. Lo centraba en el lenguaje y en la retrica. Educacin de la mujer: con conocimientos caseros y de inters de esposo. Despertar y estimular el impulso para la bsqueda personal y la verdad. El pensamiento propio y el autoconocimiento como verdadero saber. Arte de conversacin Retirar el ojo del espritu enterrado del mundo aparente, haca la luz del verdadero saber. Desarrollo espiritual dependiendo de tres factores: disposicin innata, hbito y enseanza Medidas educacionales condicionantes. Se aprende haciendo.
Iscrates
Xenofonte
Dignidad humana
El hombre virtuoso, con respeto por la justicia y las leyes. Debe de salir de la caverna para la bsqueda del bien que da origen a la verdad, a lo bello y a la inteligencia.
Utpica repblica: las mujeres son comunes a los hombres y el Estado es quien decida quin cundo y dnde engendrarn hijos.
Virtuoso y cambiantes dependiendo de la edad en la que se encuentre. Se puede volver el ms noble as como el peor de todos.
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Marco Terencio Varrn (116-27 a.C.) Sneca (alrededor de 4 a.C.) Plutarco (alrededor de 46despus de 119)
Virtudes romanas
Base en las virtus romana. Educacin para la vida y la individualidad. Buscar mostrar la biografa de los grandes hombres. Educacin para la patria.
Individualista Funcionar como ejemplos vivos de virtud y de carcter. Hombre: incurre a la razn, para conversar y convivir. Tiene el instinto de conservacin para defender su cuerpo y su vida, percibe las consecuencias, el origen, y la marcha de las cosas. Une y vincula el futuro con el pasado. Ve, entiende, y aprende cualquier cosa.
Reflexiva
Utilitaria y militarista.
Ideal de la educacin: formar un orador que reuniera las cualidades del dialctico. Mrito de la accin para la bsqueda de la verdad.
El ser se percibe inteligente y con cualidades desde que es un nio. Trabaja continuamente y se merece un descanso, as como juegos.
Sociedad cambiante y diversa, en la que los nios tienen modos distintos de ser tratados. Costumbres muy presentes en los juegos y educacin.
Defenda el ideal educativo de la elocuencia perfecta. Combinacin de sabidura y elocuencia a la par. El estudio deba de darse en un espacio de alegra. Maestro del juguete: enseaba lectura y escritura.
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TELOS EDUCATIVA
Educacin para el pueblo. Educacin catequista, dogmtica, para el clrigo, humanista y filosfico-teolgica. Educacin elemental. Impartida por los sacerdotes. Educacin secundaria. Impartida en conventos. Educacin superior. Para el Imperio. El aprendizaje es una necesidad humana que slo puede ser satisfecha por Dios. Educadores: joviales, alegres, con paz en el corazn. Despertar la capacidad de admirar y preguntar para una autntica enseanza. Ensear es un acto contemplativo y no activo, pues no es una cuestin temporal.
El hombre es encaminado interiormente hacia Dios. l es amor y su vida ser bienaventurada si se est con l.
Basada en las leyes del Cristianismo. Todo era hecho en nombre de la trascendencia. Dios justificaba todo.
Hombre divide la vida activa de la contemplativa. La vida contemplativa versa sobre las cosas eternas.
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Vittorino de Feltre (1378-1446) Erasmo Desiderio (1467-1536)
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individualizada.
Educacin emulacin
Ideas humanistas
Ventajas del modo inductivo, del individualismo, de la recopilacin de experiencias, de los ejercicios corporales, necesidad de la investigacin, etc.
Hombre debe de tener conocimientos de la naturaleza, conociendo todo lo que le rodea. El ser como un ente alegre, vivo y divertido. Silencio y modestia vuelven al hombre sabio. El hombre es una bestia irracional e inculta hasta que se educa.
Valor a la cultura popular, resistencia a las clases dominantes. Disciplinas rigurosas, violentas y temibles. Educacin elitista. Conflicto entre las clases sociales campesinos contra feudales. Liberta de conciencia
Los jesuitas
Principios cristianos seguidos por los sistemas organizados. Formacin de lites. Hegemona cultural y poltica.
Lo importante no eran los libros, se deba de cuidar del cuerpo, de la higiene, ejercicios fsicos, etc. Educacin alegre e integral. Se debe de trabajar no solo con la memoria sino con la razn y la conciencia. Educar tanto el espritu como el cuerpo. La lengua como un don de Dios, que trae beneficios y libertades como la comprensin. Descuidaron la educacin popular. Hacen nfasis en las cosas que honran a Dios y estimulen el conocimiento del Creador, evitando aquellas fuentes donde hagan uso de la razn o la conciencia. Suprimen la originalidad del pensamiento.
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EL NACIMIENTO DEL PENSAMIENTO PEDAGGICO MODERNO CONCEPTO DE TELOS EDUCATIVA HOMBRE SOCIEDAD
Capaz de aprender y de ser educado. Los hombres siempre estamos siendo hombres y, por lo tanto, siempre nos estamos formado. Se reconoce el derecho de todos los hombres al saber. Lucha de las capas populares. Habituadas a la disciplina y al orden. Se prolonga la experiencia da con da y se basa en medios clsicos como es la religin y la tica. La educacin debe empezar en la infancia, de preferencia en horario matutino y acorde a la edad del educando. La amabilidad como parte de la educacin pero sin perder la atencin del alumno. Actitudes de amor para que el alumno sienta placer por lo que se le ensea.
La razn es la conductora del hombre. Capacidad de renunciar a nuestros deseos sino son justificados por la razn. Todo lo de la mente tiene origen en los sentidos.
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CONFERENCIA SOBRE EL TRABAJO COMUNITARIO Y LA LABOR DOCENTE CONCEPTO DE TELOS EDUCATIVA HOMBRE SOCIEDAD
Desarrollo comunitario es obligatorio para dar respuestas a las necesidades educativas. Educar como un proceso de convivir con el otro, transformar y vivir congruentemente. Respeto a la diversidad Pedagogo como facilitador y tutor.
Dentro de una comunidad tiene las mismas necesidades y son interdependientes. Trabajo en equipo.
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TELOS EDUCATIVA
Obligatoriedad escolar del Estado. Hay que reconocer el mundo propio de los nios. Educacin inspirada en los principios de la democracia: laica, y gratuita, ofrecido por Estado. La educacin deba ser la propia vida del nio. La educacin no debe de reprimir o modelar, si no que la naturaleza del nio floreciera. La educacin hace al hombre, para esto necesita cultivarse, civilizarse para corresponder a la naturaleza. Su felicidad y su perfeccin por el uso de la razn. Ir de lo simple a lo ms complejo, de lo conocido a lo desconocido, de lo concreto a lo abstracto. El objetivo consista menos en la adquisicin de conocimientos y ms en el desarrollo psquico, el cual necesitaba ser armonioso. El proceso de enseanza debe de seguir cuatro pasos: claridad en la presentacin del contenido, asociacin de un contenido con otro, ordenacin de un contenido con otro y aplicacin a situaciones concretas. Objetivo de la pedagoga: desarrollo del carcter moral.
La ilustracin busc liberar el pensamiento de la represin, acentu el movimiento por la libertad individual. Revolucin Francesa exige un sistema educativo.
Pestalozzi (17461827 )
Actuacin individual. Los hombres no son individualmente iguales, no pueden ser iguales de riqueza.
Transicin del feudalismo al capitalismo. Reforma que impulsa el libre pensamiento y el movimiento racionalista. Igualdad social no puede ser posible.
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TELOS EDUCATIVA
Predomina la ley de la supervivencia de los ms aptos (evolucionismo) El hombre nace egosta y solo la sociedad, a travs de la educacin, puede hacerlo solidario. Cierta funcin al que ser llamado a cumplir.
La educacin es imagen y reflejo de la sociedad. Considerar los hechos sociales como cosas. Comprada con un animal: posee un sistema de rganos diferentes donde cada uno desempea un papel especfico.
De la ley de los tres estados dedujo el sistema educacional: *estado teolgico *estado metafsico *estado positivo Educacin formara la solidaridad humana. Valor el principio de la formacin cientfico en la educacin. Los conocimientos adquiridos en la escuela necesitaban una vida mejor con la salud, el trabajo, la familia y la sociedad. Los conocimientos ms importantes son lo que sirven para la conservacin y mejora del individuo. Preparacin completa del hombre para la vida entera. Acentu el valor utilitario de la educacin. La educacin es fundamentalmente social. Fe en la ciencia. La educacin para preparar a los nios para la vida en comn. Generaciones adultas sobre las generaciones que an no estaban preparadas. El objetivo de la educacin seria suscitar y desarrollar en el nio ciertos estados fsicos, intelectuales y morales.
Producir hombres que posean cultura y conocimientos especializados en algn ramo especfico. Desarrollo intelectual=desarrollo propio.
Utilidad.
La imaginacin como motor de la educacin. La ciencia puede auxiliar el progreso de la educacin. Que las ideas sean pocas pero importantes, el nio debe de saberlas aplicar en todas las circunstancias de su vida. Alegra por el descubrimiento. Utilizar los conocimientos.
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TELOS EDUCATIVA
Constituira en el mtodo para producir seres humanos integralmente desarrollados. Divide a los nios en tres categoras segn sus edades. Educacin: intelectual, corporal y tecnolgica. No se necesita del aprendizaje de memoria, pero s necesitamos desarrollar y perfeccionarla con el conocimiento de cada estudiante. Se dota a la juventud de las bases del conocimiento para hacer que ellos luchen para liberarse de los explotadores. Es necesario educar a todo un colectivo. Se debe de educar tambin a los pedagogos para que tengan el conocimiento real del proceso educativo y la competencia educativa. El nio debe de jugar. Principio educativo de la capacidad de las personas para trabajar intelectual y manualmente en una organizacin educativa. Participacin del adolescente fomentando la creatividad, autodisciplina y autonoma.
Capaz de pensar, estudiar, de dirigir o de controlar a quien dirige. Superacin del hombre.
Cultura general que armonizara el trabajo manual e intelectual. Se educa en la disciplina social para convertir en realidad el Estado comunista.
AUTOR
Construccin de un hombre nuevo dentro del proyecto burgus de la sociedad. Alumno autor de su propia experiencia.
Formacin del hombre para la democracia y para una sociedad en constante cambio.
Civilizacin en cambio.
Necesidades fundamentales del nio: Alimentarse, protegerse contra la intemperie y los peligros; y actuar a travs de una actividad social, recreativa y cultura.
AUTOR
Temores, desconfianza. Ciencia desnaturalizada que intimida, confunde y adormece. Requiere de la educacin porque l es esencialmente inacabado. El hombre se diferencia
AUTOR
Aprendiz como ser humano imperfecto, dotado de muchos sentimientos, muchas potencialidades.
Lobrot
Los individuos estn completamente determinados por las estructuras jerrquicas. Los superiores jerrquicos tienen el efecto de aterrorizan y obligar a la pasividad. Cortan cualquier iniciativa.
Proceso de transformacin de las instituciones escolares > transformacin de la propia sociedad. Cambiar a las instituciones y a las estructuras.
AUTOR
TELOS EDUCATIVA
La escuela se constitua en el instrumento ms acabado del capitalismo para reproducir las relaciones de produccin y la ideologa del sistema. Accin pedaggica: reproduccin cultural y social simultneamente. Fenmeno de seleccin. Nios de la clase burguesa la escuela es continuidad mientras que para los hijos de la clase dominada el aprendizaje se torna una verdadera conquista. Escuela nica no puede ser posible en una sociedad de clases. La divisin social del trabajo es la responsable por el fracaso escolar. Escuela dividida, los hijos de obreros tendrn ms dificultades. El papel de la escuela es producir contingentes de mano de obra ms o menos calificada para el mercado de trabajo. Escuela: es local de dominacin y reproduccin, pero a su vez es un espacio de resistencia.
BourdieuPasseron (1930)
Aparato ideolgico primario: familia. Recibe diferencia en su formacin e informacin conforme a su posicin jerrquica social.
Baudelot -Establet
Divisin trabajo.
capitalista
del
Giroux
Conflicto y resistencia social. Importancia del poder de la ideologa y de la cultura. Una sociedad donde las esferas pblicas alternativas ya no sean necesarias.
AUTOR
EL PENSAMIENTO PEDAGGICO DEL TERCER MUNDO CONCEPTO DE TELOS EDUCATIVA HOMBRE SOCIEDAD
Diferentes niveles de cultura que explican los diferentes comportamientos de una misma categora socioecnomica. El objetivo es trasmitir sabidura de una generacin a otra. Jvenes con papel activo en el mantenimiento o desarrollo de esa sociedad. Papel dinmico y constructivo. Desarrolle tres aspectos: Una mente indagadora, una habilidad para aprender de los otros, y una confianza bsica como miembro libre e igual. Valor de la cultura en el mbito de la lucha. Sociedad es la portadora y creadora de cultura. Integrando la teora y la prctica del combate liberador en una perspectiva revolucionaria de transformacin global de la sociedad. Invirti slidamente en educacin. Recate de la autoconfianza de cada nio. Rescate y adopcin del idioma nativo suvahili como lengua oficial. Conciencia nacional. Aprendizaje: viviendo y aprendiendo. Debe de estimular los objetivos sociales de vivir y trabajar en conjunto por el bien comn. Postalfabetizacin como momentos superior del propio proceso de alfabetizacin Lengua como expresin e instrumento de comunicacin con la realidad y por ende, expresin de dominio, de liberacin o de dilogo. La educacin deber de promover, antes que nada, el desarrollo de aptitudes para asumir responsabilidades. La comunicacin profunda es bsica entre los alumnos. Educando como educador debern de ir al encuentro del otro.
Basada en los principios del socialismo y de la igualdad en el trabajo y en la remuneracin que forman parte de l.
Enriquecimiento mutuo de las diferentes culturas que existen en la sociedad dividida en intereses de grupos sociales. Lucha social: la realizacin de una sociedad ms justa y ms solidaria.
La escritura llego a descarnar al hombre al separar su realidad de su representacin simblica. Lenguaje: instrumento neutro ajeno al proceso creador del hombre. Lenguaje: universo de percepcin, porque es una experiencia personal.
Individuos sagaces, informados, crticos y con la sana rebelda que puede alimentar la voluntad de cambiar las cosas.
Sociedad con profundos conflictos sociales, injusticia social e impotencia frente a los privilegios de algunos de la cual nuestros alumnos forman parte.
Emilia Ferrreiro
AUTOR
TELOS EDUCATIVA
La educacin es una funcin social y un servicio. Educacin integral: sistema escolar que sienta las bases. Estructura democrtica, que sea accesible y proporcione las mismas oportunidades. Escuela Nueva: la escuela debe de ser el rgano de reforzamiento y coordinacin de toda la accin educativa. Enseanza funcional o activa. La escuela de hacer, de practicar la vida. Autoeducacin.
Desarrollo de cada individuo y que la educacin sea una forma de vida y el hbito de cooperacin
Ansio Teixeira
De acuerdo con el tipo de experiencia de cada uno, ser la filosofa de cada uno.
El individuo pueda comprender la propia estructura de la sociedad en la que vive y de esta forma llegue a ser un miembro actuante en el sentido de favorecer su transformacin u oponerse a ella. Un intelecto autnomo para la realidad. Soador que logre sus sueos y fines,
Paulo Freire
Rubemalves
AUTOR
TELOS EDUCATIVA
Contener todos los conocimientos socioeconmicos y tcnicos
Furter
El permitir al hombre hacerse a partir de la situacin concreta y global en la que est colocdo. Dar las posibilidades y los
Schwartz
Desarrollo de la autonoma, de la creatividad y de la socializacin. El hombre se ve como mutilado si un cierto nmero de modalidades de expresin de s le son inaccesibles.
Interaccin permanente. La vida comn es un verdadero problema, se plantea en trminos de funciones a cumplir.
No se puede explicar las genialidades del ser humano. (hombre) Al estar en contacto con medios electrnicos cambia la visin y perspectiva de s mismo y del mundo.
No hay libertad humana, solo puede ser explicado el comportamiento mediante determinaciones. Tres etapas: mundo tribal, destribalizado y retribalizado. Destruida, con un individuo con impotencia y frustracin. Se debe respetar el estado de las cosas que ya existen. La realidad debe ser una gua en el presente.
McLuhan
Illich
Cambios en las actitudes de la vida. Pensar y analizar filosficamente para relacionarlo con situaciones de la sociedad. La educacin desempea un papel oficial Pedagoga no-directivas. Es decir, que el estudiante aprenda mediante la expresin libre y conforme a funcin de sus necesidades
Pensante y analtico.
Snyders