UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE FAC. DE HUMANIDADES DEPTO.

. DE LETRAS LINGSTICA I Segundo examen parcial Fecha de envo: 27 de noviembre de 2012 Enviar a sandracvejanov@gmail.com Alumno: Mercado, Marcos Ariel Legajo N: 127299

1. Desarrolle la versin lingstica del problema de Platn y la respuesta que Chomsky ofrece al respecto en el modelo de Principios(PU) y Parmetros (PG). Los estudios de Chomsky dan a la investigacin lingstica unas enormes perspectivas, ya que el lenguaje va a ser considerado como un campo de exploracin de la organizacin de los procesos mentales particularmente iluminador. De qu autor es esta cita? Complet los datos correspondientes. Adems, pone de relieve el aspecto creador de la lengua, que Saussure, principalmente, adscriban (adscriba, en singular) al habla; concede primaca a los estudios sintcticos, menos desarrollados que los relacionados con la fonologa o la morfologa, y presenta una hiptesis A qu hiptesis te refers?. Sus teoras tratan de entroncar con el pensamiento filosfico del pasado, que conserva para l una extraordinaria virtualidad fecundante, y con modernos funcionamientos biolgicos, en particular los relativos a la estructura nerviosa del cerebro. Desde los albores de la filosofa, la cuestin de la naturaleza del conocimiento ha sido uno de los temas recurrentes del que se ha querido dar cuenta. De dnde proviene el conocimiento? Cmo se adquiere? Qu papel juega la persona en el proceso de aprendizaje? Se denomina un problema de Platn aquel que se plantea cuando el conocimiento acerca de cualquier mbito no se explica fcilmente en trminos de aprendizaje directo de la realidad; sino que se necesita apelar a algn otro factor, tpicamente interno a la persona, para poder justificarlo. El problema de Platn respecto del lenguaje puede platearse mediante la siguiente pregunta: Cmo es posible la adquisicin por parte del nio de cualquier lengua de su entorno en condiciones de infraespecificacin de los estmulos lingsticos? La respuesta pasa por explicar qu hace a todas las lenguas particulares posibles candidatas para ser aprendidas, cmo se adquiere ese vasto conocimiento, qu mecanismos subyacen a su aprendizaje y qu peso se le otorga a cada uno de ellos.

Por un lado, es un hecho ms que evidente que cualquier nio (en condiciones normales, no patolgicas, se entiende) es capaz de aprender la lengua de su entorno sin aparente gran esfuerzo, sin instruccin explcita para ello, de un modo tan rpido que es difcil registrarlo sistemticamente y sin que las diferencias de inteligencia ni de procedencia social o cultural jueguen ningn papel relevante; con lo que llega a un estado, muy temprano en su edad, en el que domina la gramtica de su lengua. En otras palabras, si se entiende que en la mente/cerebro disponemos de un sistema de conocimiento especfico que da cuenta de la capacidad de hablar y entender una lengua que posee un nio debemos hacer una pregunta primordial sobre ese sistema: Cmo surge y se desarrolla? Chomsky responder con dos planteamientos: 1. es un conocimiento innato 2. es un conocimiento adquirido en funcin de la experiencia. Es evidente que no existe programacin gentica relacionada con la lengua que se va a tener la capacidad de aprender, sino que, por el contrario, cualquier nio, independientemente de su origen, tiene la capacidad de adquirir la lengua natural que oiga en su entorno. La idea desarrollada por Chomsky de la pobreza del estmulo seala el papel limitado de la experiencia en el proceso de adquisicin: a pesar de que el input lingstico que recibe el nio es insuficiente, degenerado y, en ocasiones, incluso nulo, ello no repercute en la adquisicin de una plena competencia lingstica. A este respecto, Chomsky ha dejado patente la insuficiencia de la analoga para la construccin de la lengua-I(nterna) en la mente/cerebro. En efecto, muchos enunciados no podran interpretarse correctamente, ni tampoco muchos otros se produciran tal y como se producen. Puesto que la adquisicin del lenguaje supone hacerse con un sistema que permite unas posibilidades y excluye otras muchas, se esperara que el nio tuviera que tener informacin sobre lo que no est permitido. Todo ello ha desembocado en que el problema de Platn que se plantea a la hora de dar cuenta del origen del conocimiento lingstico en el individuo tenga que resolverse apelando, entre otros factores, a una dotacin gentica especfica para la facultad lingstica o Gramtica Universal (GU). La solucin al Problema de Platn se da en el planteamiento que la lengua es un conocimiento innato, es decir, el conocimiento lingstico forma parte de la dotacin gentica de los seres humanos. En palabras de Chomsky: La solucin al problema de Platn ha de ser basada en la atribucin de principios fijos de la facultad de lenguaje al organismo humano como parte de la herencia biolgica. Estos principios reflejan la forma en que funciona la mente, dentro de la facultad de lenguaje (1988:30-31). En sntesis, Chomsky parte de una comprobacin muy simple: el nio, cuando aprende una lengua, se encuentra ante datos lingsticos limitados en extremo y parciales; debe construir, en cierta medida, la gramtica generativa de la lengua hablada alrededor de l sobre la base de experiencias sumamente pobres. Adems, reconoce que el nio no puede aprender ms que una lengua, precisamente la lengua del medio en que se encuentra viviendo y tiene necesidad, para poder hablar, de un contorno (entorno?) favorable; pero, puesto que la reconstitucin del sistema

de la gramtica particular de esta lengua no puede hacerse por simples generalizaciones inductivas a partir de ciertos datos proporcionados por el contorno, (entorno?) por ello hay que considerar que la competencia existe primordialmente como sistema virtual en la mente del nio y que el contorno (entorno?) no hace ms que estimular y facilitar esta competencia innata. Dicho brevemente, dice Chomsky, el lenguaje vuelve a inventarse cada vez que se aprende una lengua, y el problema emprico que tiene plantear la teora del aprendizaje es el de dar cuenta de cmo es posible dicha invencin de la gramtica. (1971:140-141) No cits a Chomsky, 1971 en la bibliografa. Quitar espacio Con ello podemos precisar que la gramtica generativa no se aprende, sino que proporciona los principios organizadores que hacen posible un ulterior aprendizaje del lenguaje. Debemos tener copresente, adems, que la lengua es una actividad creadora: as, puede afirmarse que cada individuo posee en s mismo, en su propio interior, la competencia lingstica universal, y que los datos lingsticos particulares le son proporcionados por su contorno, entorno? e indaga, a partir de esos casos limitados y, a veces, confusos, a cul de las lenguas particulares pertenece; de esta manera puede reconstruirse poco a poco la gramtica generativa de la lengua con el que est en continuo contacto. Chomsky y Lasnik nos dirn:
La aproximacin de principios y parmetros tiene como objetivo reducir los asertos descriptivos a dos categoras: invariantes del lenguaje, y particulares del lenguaje. Los asertos invariantes lingsticos son principios aadir aadir espacio(incluyendo los parmetros, cada uno emparejado con un principio de la GU); los particulares de las lenguas son especificaciones de los valores particulares de los parmetros (1991: 8-9)

2. Para Chomsky (1986), el conocimiento lingstico constituye un "dominio especfico" o un "mdulo" mental. Qu significa esto? Hay datos que apoyen esta hiptesis? Mencione y explique. El lenguaje quitar espacio es el ejemplo prototpico de la modularidad de la quitar espacio mente para muchos autores (Fodor, Chomsky, Pinker,quitar coma ). El ser humano adquiere el lenguaje gracias quitar espacio a una capacidad o disposicin innata, unas estructuras lingsticas universales, compartidas por todos los hombres y prefijadas en el patrimonio gentico de la especie, que permiten y restringen la actividad lingstica de los seres humanos. El ser humano viene al mundo con unos sistemas neurales preparados para el lenguaje, una especie de rgano lingstico, con una competencia innata en el dominio lingstico que le permitir, mediante la interaccin en una sociedad con una lengua concreta, desplegar el conocimiento tcito de quitar espacio esa lengua, comprendiendo y produciendo infinitas expresiones gramaticalmente correctas. Slo desde esa competencia gramatical innata, desde unos limitados principios quitar espacio innatos que despus se implementarn segn parmetros socioculturales ilimitados cules seran esos parmetros? No son de los que Chomsky habla en Principios y Parmetros. A qu te refers, entonces? , puede entenderse que, ante la pobreza de estmulos quitar espacio y limitaciones que recibe el nio entre uno y cinco aos, cuando est adquiriendo el lenguaje, sin embargo llegue en un tiempo record a ser tan competente hablador o parlante. Para las funciones lingsticas se necesita de esa programacin innata, pero tambin de una mayor interaccin con el ambiente de la que se

exiga para las funciones perceptivas de color, forma o movimiento. La teora modular de la mente propone predisposiciones o estructuras innatas para el lenguaje, es decir, un sistema modular especfico y especializado en la adquisicin del lenguaje. Estas disposiciones innatas posibilitan y restringen el quitar espacio procesamiento de informacin de carcter lingstico: la quitar espacio atencin, representacin, elaboracin y respuestas a los estmulos lingsticos, de modo diferente a otros tipos de estimulacin ambiental. Al adquirir el lenguaje, el nio se enfrenta al menos a tres problemas: cmo segmentar la corriente del habla en unidades lingsticas significativas; cmo analizar el mundo en agentes, resultados, objetos quitar espacio y acontecimientos pertinentes para la codificacin lingstica; cmo hacer corresponder las unidades lingsticas con los objetos y acontecimientos del mundo, tanto en el nivel lxico como en el sintctico. Estos problemas se resuelven mejor desde supuestos quitar espacio modulares, admitiendo disposiciones innatas para el lenguaje. Tanto el filsofo Jerry Fodor que postula la modularidad de la mente, y (como, en lugar de y) el lingista Chomsky que desarroll una teora de la sintaxis generativa, innata y universal, parten de una concepcin innatista quitar espacio y modular del lenguaje, que entiende que la competencia o capacidad lingstica de los hablantes es innata y especfica, propia de la especie humana. quitar espacio Se concibe entonces al lenguaje y su sintaxis como una competencia cognitiva, modular, como un sistema de entrada, (Fodor concibe a los mdulos como sistemas de entrada. Sin embargo, Chomsky 1986a sostiene que la modularidad debera incluir los sistemas de salida) de dominio especfico. Para Chomsky el lenguaje es un espejo de la mente, si se observa el funcionamiento del lenguaje se observar el funcionamiento de la mente. Chomsky adhiere al modelo de mente propuesto por Fodor, para quien sta tiene tres mecanismos de funcionamiento: a) Los transductores, b) Sistemas de entrada de dominio especfico, los mdulos, y c) Sistemas centrales de dominio general. No debemos olvidar que para Chomsky la naturaleza innata de la facultad lingstica es un postulado central de su pensamiento: esta es la creencia que aproxima ambas concepciones. Pero no todos son convergencias entre estos tericos; hay que notar en que punto se distancian: la perspectiva que adopta Fodor se aplica a los sistemas de entrada; en cambio, para Chomsky la nocin de modularidad no debe limitarse a los sistemas de entrada sino que debera incluir los sistemas de salida. Es decir, el concepto de modularidad chomskiano se aplica al conocimiento lingstico, a la propia lengua, y no al uso que se haga de ella. Retomando a Fodor, ampliemos un poco ms lo dicho por l : este distingue dos tipos de procesos o sistemas cognitivos: 1. Sistema de entrada: sistema perceptivo. 2. Sistema central: los procesos cognitivos.No queda claro qu es el sistema central que buscs distinguir del sistema de entrada El sistema perceptivo o de entrada de informacin se realiza a travs de unos procesos cognitivos que estn encapsulados y son especficos, estn especializados en un tipo de

informacin. Es lo que llama un dominio especfico o mdulo1. Los mdulos, o dominios especficos, encapsulan la informacin que reciben y esas cpsulas son hiperespecializadas, procesan un tipo de informacin restringida, y solamente esa informacin. Al procesar una informacin muy especializada o restringida la velocidad de procesamiento es muy rpida, esto quiere decir, que aparece un estmulo y desencadena inmediatamente una respuesta automtica y obligatoria. Para entenderlo: la respuesta viene a ser algo as como un reflejo, que desencadena un estmulo y da una respuesta y no puede dar otra. Por ejemplo, si aparece un sonido, queramos o no, lo omos: respuesta automtica y obligatoria del cerebro sano. Los mdulos son innatos y dependen de circuitos neuronales fijos. Son las caractersticas o propiedades de estos: - Encapsulados, circuitos cerrados que slo responden a una informacin determinada - Innatos. - Localizados en zonas neuronales concretas. - Dominio especfico, es un patrn fijo de comportamiento, un estmulo produce esa respuesta y no otra. - Automticos, se disparan con informacin especfica, son rpidos y obligados, sera algo as como un reflejo: si damos un golpe a la rtula, la pierna se levanta. Por otro lado, el sistema central o sistema de procesamiento de la informacin de entrada es el encargado de realizar los procesos cognitivos bsicos que permiten almacenar e interpretar la informacin. Un ejemplo claro del funcionamiento de este sistema es el pensamiento y la solucin de problemas que se realiza por el sistema central cognitivo. Siendo sus caractersticas: - Carcter global, no tiene dominios especficos (el pensamiento por ejemplo) - No existe una base biolgica o una estructura neuronal fija para el sistema central. - Es el encargado de procesar la informacin del Sistema de Entrada, de los mdulos, la de la memoria, la de las relaciones, etc., son mecanismos computacionales que procesan la informacin. - Procesan toda la informacin de la entrada, perceptiva, y es procesamiento lento, voluntario y no es automtico. - Es un sistema de inferencia racional, no est encapsulado. - Es un proceso voluntario y no es modular o especfico. - Este sistema es el encargado de los valores, las creencias, etc. El desarrollo cognitivo depende en la teora de la mente modular de Fodor, de la gentica y del aprendizaje. En ese mismo sentido gentico y el funcionamiento de la mente humana parte
1

"Un mdulo es, entre otras cosas, un sistema computacional informacionalmente encapsulado un mecanismo inferencial cuyo acceso a la informacin de fondo, est restringido por rasgos generales de la arquitectura cognitiva (Fodor, 1985, p.2, The Modularity of Mind, Cambrigde).

Leslie explic quin es Leslie ya que no lo hemos mencionado en clase. Corresponde que incluyas el ao de la obra por la cual lo mencions y que lo cites en la bibliografa para explicar la formacin y desarrollo de la Teora de la Mente. Lo que significa que si no existe ese mdulo, no puede darse ese comportamiento o conducta o pensamiento, o juego simblico o ficcin. Si la teora de la mente es innata, como sostiene Leslie y otros autores, y depende del mdulo innato de simbolizar, y los nios autistas no tienen ese mdulo al nacer, no podrn jams simbolizar o por lo menos no podrn acceder a una parte del dominio modular de la capacidad de simbolizar que es la que hace emerger la teora de la mente, la comprensin de la mente y la intencin comunicativa. El enfoque de Fodor y los modularistas, es un enfoque de mecanismos innatos, mdulos especficos y universales. Es un enfoque que ha producido diversidad de investigaciones experimentales, estudios y discusiones muy fructferas dentro de la psicologa evolutivo y del desarrollo cognitivo y del lenguaje.

3. Qu entendemos por variedad lingstica? En qu sentido decimos que es un concepto dinmico? Cul es su relacin con el trmino dialecto? Conceptualicemos en primer trmino que entendemos por variedad a una forma neutral de referirse a las diferencias lingsticas entre los hablantes de un mismo idioma. Con el uso del trmino variedad se pretende evitar la ambigedad y falta de univocidad de trminos como lengua dialctica? te refers a dialecto?. Por otro lado, [lingstica es la ciencia que estudia la lengua como manifestacin del lenguaje y centra su atencin en su estructura, en la descripcin de la lengua, as como los fenmenos lingsticos que se dan en ella, adems estudia la lengua diacrnica y sincrnica] En la expresin variedad lingstica, la segunda palabra es un adjetivo, no el sustantivo que hace referencia a la ciencia del lenguaje. De lo antes dicho podemos deducir que variedad lingstica es la diversidad de usos de una misma lengua segn la situacin comunicativa, geogrfica o histrica en que se emplea y segn el nivel de conocimiento lingstico de quien lo la utiliza. Segn R.A. Hudson: una variedad lingstica es una manifestacin del fenmeno llamado lenguaje que se define como un conjunto de elementos lingsticos de similar distribucin social. Cuidado: ten en cuenta que la propuesta de este autor est presentada en el texto de Rotaetxe como una crtica a la nocin de variedad. De entre las variedades, una de las ms conocidas es la llamada dialecto: es la variante regional, zonal o local de una lengua general que difieren de ella en ciertos aspectos fonticos, sintcticos lxicos, semnticos. En concreto un dialecto seria la variante de una lengua asociada con una determinada zona geogrfica. La variacin de un lenguaje (segn Hudson), es definida como "un set de piezas con distribucin similar", dicha definicin permite decir que lo siguiente son variaciones: Ingls, Francs, Ingls de Londres, los comentarios del ftbol Americano, el Espaol de Mxico y as sucesivamente. Repito la aclaracin que sobre este autor hice en un prrafo precedente.

Definiciones como la anterior permiten llamar a un lenguaje completo, variacin, y tambin cualquier tipo de uso lingstico asociado con alguna regin o grupo social puede ser llamada as (variacin) variacin o variedad? No confundir, no se trata de trminos equivalentes . El trmino dialecto puede tambin ser usado para describir diferencias en discursos asociados con varios grupos o clases sociales. Existen tanto dialectos sociales como dialectos regionales: estos tipos de dialectos pueden entonces identificar o/y determinar posicin social, ocupacin, lugar de residencia, educacin etc. Una importante conclusin es la existencia de muchas variedades de lenguaje en un gran nmero de formas?. Para finalizar cabe sealar que toda lengua viva simplemente est en constante desarrollo y crecimiento, enriquecindose cada da, en cada lugar, con cada persona alrededor del mundo que intenta y logra hablar otro idioma o lenguaje, es quizs el camino de regreso a la comunicacin mundial que tanta falta le hace a la sociedad. 4. Por qu en ocasiones no es suficiente un abordaje exclusivamente gramatical de los hechos lingsticos? La pragmtica, como una disciplina de la Lingstica, se ocupa del estudio de la lengua en uso, el modo en que el contexto influye en la interpretacin del sentido de los enunciados para llegar a la comprensin de los mismos. La gramtica determina el significado de las expresiones verbales asociado con el contenido proposicional; no tiene sentido mejor: no se tiene en cuenta la distincin entre el significado estrictamente lingstico y lo que quiere significar el hablante atendiendo a sus intenciones comunicativas. El significado, entonces, es inseparable del marco que le da sentido. para la gramtica? La semntica se ocupa del significado, aquello que se dice, al cual llegamos por el sistema de la lengua. La Pragmtica permite dar cuenta de la intencionalidad, lo que se quiere decir y no se dijo, sentido que se encuentra en el habla, la elocucin, el enunciado, lenguaje en uso. Es tarea de esta descubrir lo que permanece debajo de la superficie de los enunciados al a lo cual podemos acceder por medio de un conjunto de reglas?, las que permiten extraer inferencias que conducen al encuentro del sentido. Con lo enunciado hasta ahora podemos decir que la pragmtica es el estudio de los principios que regulan el uso del lenguaje en la comunicacin, es decir, las condiciones que determinan tanto el empleo de un enunciado concreto por parte de un hablante concreto en una situacin comunicativa concreta, como su interpretacin por parte del destinatario, con lo que se convierte en una disciplina que toma en consideracin los factores extralingsticos que determinan el uso del lenguaje. (Escandell Vidal, 1996:13-14). Basndonos en dicha definicin podrimos sealar su relevancia en estos dos tems (no excluyentes de otros): La pragmtica se concibe como una perspectiva sobre desde la que observar el resto de fenmenos?. Su enfoque es ms amplio y no depende de otras disciplinas lingsticas La pragmtica como perspectiva explica hechos lingsticos en toda su

complejidad cognitiva, social y cultural: la metfora, la irona, el sujeto discursivo, la representacin del discurso. En conclusin, mientras que la sintaxis especifica en qu condiciones y segn cules reglas los enunciados estn bien formados y la semntica indica las condiciones para que los enunciados sean interpretables (tanto en lo relativo al significado como a la referencia), a la pragmtica se le adjudica la tarea de ocuparse de las condiciones bajo las que las manifestaciones lingsticas son aceptables, apropiadas u oportunas; estos tres supuestos son vlidos para la situacin comunicativa en la que se expresa el hablante. As pues, la pragmtica se ocupa de las condiciones y reglas para la idoneidad de los enunciados (o actos de habla) para un contexto determinado; resumiendo: la pragmtica estudia las relaciones entre texto y contexto.

5.

Defina los trminos resaltados en negrita y responda:

a. Qu actos ilocutivos pueden realizar los siguientes enunciados en circunstancias de enunciacin normales? i. En cuanto me desocupe, te llamo. Se est anunciando una intencin. No es una promesa en sentido estricto pero se puede interpretar como tal. ii. Mozo, hay un insecto en la salsa. Se emite una acusacin ms que una acusacin, es una queja que viene implcita en la indicacin de que hay un insecto en la salsa que no debe estar all. Actos ilocutivos: la emisin de ciertos ruidos, de ciertas palabras en una determinada construccin, y con un cierto significado esto es el acto locutivo (Austin, 1962). Es el que se realiza al decir algo. Para saber cul es el acto ilocutivo realizado en cada momento hay que determinar de qu manera estamos usando el enunciado (aconsejando, o meramente sugerido sugiriendo, o realmente ordenando, o prometiendo, etc.), este acto posee fuerza. Est previamente calculado por el emisor, que sabe siempre cual era el alcance exacto y la fuerza que quiso dar a sus palabras. b. Cules de los siguientes son verbos realizativos? renunciar, escribir, desaparecer, jurar, perdonar, gritar: 1, 4 y 5 (son verbos realizativos). Ha de partirse de la base que un enunciado es la realizacin concreta de una oracin emitida por un hablante concreto en una circunstancias determinadas. Para Austin estos son tipos de acciones, hechos por oraciones, pero cada una de las emisiones de una misma oracin constituye un enunciado diferente. A partir de esto construye la teora de los enunciados realizativos, siendo (revisar uso del gerundio) sus caractersticas: Desde el punto de vista gramatical es una oracin declarativa; Va en primera persona del singular del presente de indicativo;

No se trata de una expresin carente de sentido; pero No puede ser calificada como verdadera o falsa, sino como adecuada o inadecuada. Como ejemplos de enunciados realizativos pueden considerarse expresiones rituales como: Le pido disculpas. El hablante no est meramente registrando un estado de cosas, transmitiendo una informacin, o describiendo una accin: la est haciendo.

c. Qu implicatura conversacional se infiere en cada una de los siguientes casos? Indique con qu mxima del Principio de Cooperacin se relaciona. i. A: Te sirvo un caf? B: El caf mi quita el sueo ii. Su comentario me hizo hervir la sangre.

Implicatura Conversacional: sta se genera combinando en dosis diversas, tres clases de elementos: i) ii) iii) La informacin contenida en el enunciado; Los factores que configuran el contexto y la situacin de emisin; y Los principios conversacionales

La implicatura se convierte, as, en el camino necesario para reconstruir el autntico contenido que se ha tratado de comunicar. La implicatura conversacional en i. Es que B no quiere caf y la mxima a la que se relaciona es a la de relevancia No, es la de cantidad . La implicatura conversacional en ii. Es que no le gusto gust el comentario y la mxima a la que se relaciona es a la de modalidad. No, es la de cualidad. En tus respuestas hay varios fragmentos que son citas textuales de la bibliografa. En esos casos, como comentamos en clase, es necesario que indiques la procedencia de la cita, ya que el texto no es estrictamente de elaboracin tuya.

BIBLIOGRAFIA

Escandell Vidal, M. V. (1993). Introduccin a la pragmtica. Barcelona: Antrophos. Chomsky, Noam. (1999). El conocimiento del lenguaje: su naturaleza, origen y uso. Barcelona: Gedisa. --------------------- (1972). El lenguaje y el entendimiento. Barcelona: Seix Barral. ---------------------- (1975). Reflexiones sobre el lenguaje. Barcelona: Ariel. --------------------- (1988) Language and problems of knowledge. Destacar el ttulo en cursiva Cambridge, MA: MIT Press Fodor, J. (1986). La modularidad de la mente. Destacar el ttulo en cursiva Madrid: Morata. --------------------- (1991). El conocimiento del lenguaje. Su naturaleza, origen y uso. Madrid: Alianza. Este libro es de Chomsky, no de Fodor -------------------- (1992). El lenguaje y los problemas del conocimiento. Madrid: Visor. Este libro es de Chomsky, no de Fodor Fernndez, M. L., Rebollo A. A. (1995). Sintaxis y cognicin. Madrid: Cintesis S. A. (La editorial se llama Sntesis) Hudson, R.A. (1981). La sociolingstica. Destacar el ttulo en cursiva Barcelona: Anagrama. Rotaexte, Karmele. (Debs ser consistente en la manera en la que presentas las referencias bibliogrficas: o explicits el nombre de todos/as o slo las iniciales en todos los casos) (1998). Sociolingstica. Madrid: Sntesis.