Anda di halaman 1dari 3

Ailen Gerbaudo LA ESCUELA COMO MAQUINA DE EDUCAR POR QU TRIUNFO LA ESCUELA?

Pedagoga

Un profundo cambio pedagogico y social acompao el pasaje del siglo XIX al XX, la expansin de la escuela como forma educativa hegemonica en todo el globo. En ese entonces la mayoria de las naciones del mundo legislo su educacion basica y la volvio obligatoria. La escuela se convirtio asi en un innegable simbolo de los tiempos, en una metafora del progreso, en una de las mayores construcciones de la modernidad. La escuela es un epifenmeno de la escritura pero tambin algo ms. Es un dispositivo de generaciones de ciudadanos. La escuela es a la vez una conquista social y un aparato de inculpacin ideolgica de las clases dominantes que implico tanto la dependencia como la alfabetizacin masiva. Con el fin de aclarar porque triunfo la escuela se pueden presentar dos cuestionamientos a estas explicaciones: En primer lugar, muchas de las interpretaciones sobre el proceso de escolarizacin lo funden con otros procesos sociales y culturales como la socializacin, la educacin en sentido amplio, la alfabetizacin y la institucionalizacin educativa. Estos y otros desarrollos sociales se escribieron en sintona pero no en homologa con la historia de la escolarizacin. En segundo lugar, la mayora de estas lecturas ubican el sentido escolar fuera de la escolarizacin, as la significacin del texto escolar est dado por el contexto en el que se inscribe. En sntesis, resumiendo ambas crticas, pareciera ser que, a los educadores modernos les es difcil ver la escuela como un ente no fundido en el paisaje educativo. QU ES LA ESCUELA? O NOMBRANDO AL CAMELLO QUE LOS RABES NO VEN. Las piezas que se fueron ensamblando para generar la escuela son: Homologa entre escolarizacin y otros procesos educativos: La escuela incluye modalidades de otras prcticas pedaggicas y hace desaparecer otras. Se vuelve sinnimo de educacin y subordina al resto de las prcticas educativas. Matriz eclesistica: se construye a partir de separacin y encierro respecto al mundo. (Validacin de saberes) La escuela hereda del monasterio su condicin de espacio educativo total Regulacin artificial: la regulacin la homologa a otras escuelas, que con otras prcticas sociales. Las normas corresponden a criterios propios: calendario escolar y horarios no contemplan cosecha o siesta. Uso especfico del espacio y del tiempo: Diferenciacin de espacios de trabajo y juego, docentes y alumnos, ritmos y alternancias. En espacio y tiempo se opta por unidades pequeas y tabicadas. Tiempo: campana, deberes, premio al primero. Pertenencia a un sistema mayor: Cada escuela es un nudo de una red medianamente organizada denominada sistema educativo. Se ordena respecto a otras instituciones en forma horizontal y vertical, por niveles, jerarquas, segmentaciones. Utiliza regulaciones de afuera y de adentro de la escuela. Ninguna escuela puede funcionar aislada. Fenmeno colectivo: Construccin de saberes sobre un colectivo, a la vez que individual. Cuestin de corte econmico, tambin competitivo o cooperativo. Constitucin del campo pedaggico y su reduccin a lo escolar: Aparicin de la idea de un mtodo para ensear. Cmo ensear se vuelve una disciplina. Luego se reduce al campo escolar, y esto a su vez a lo curricular. Se impone racionalidad tcnica. Formacin de un cuerpo de especialistas dotados de tecnologas especficas. Los saberes pedaggicos se encarnan en los docentes. Tienen el monopolio de este saber: disciplina, control, calificacin, test psicomtricos. A su vez estos sujetos deben ser moldeados en instituciones especiales del sistema educativo. El docente como ejemplo de conducta: 1

Ailen Gerbaudo Pedagoga Adems de portar las tecnologas especficas, el docente debe ser un ejemplo fsico, moral, social, a seguir por sus alumnos, como en el poder pastoral. Docente como sacerdote laico. Pierde incluso su vida privada. Condiciones de trabajo deficientes y retribucin "superior. Feminizacin de la docencia. Especial definicin de la infancia: Se lo interpela desde lo primitivo, salvaje, perverso polimorfo, futuro delincuente. Se aporta a la construccin de su especificidad o incompletud. El sujeto pedaggico se construye como infante normal. Se infantiliza a todo aquel que ocupa el lugar de aprendizaje. Establecimiento de una relacin inmodificablemente asimtrica entre docente y alumno: El docente porta el saber y el alumno siempre ser menor respecto al otro. Se construyen mecanismos de degradacin respecto hacia los subordinados, y esto ocurre respecto a otros niveles jerrquicos. Generacin de dispositivos especficos de disciplinamiento: Produccin de cuerpos dciles: pupitres, filas, tarimas, campanas, celadores. La obligatoriedad lo es, y debe ser impuesta a clases bajas (las altas no dudan) Currculas y prcticas altamente uniformes: Uniformidad entre contenidos a ensear. Parten de saberes elementales: lectura, escritura y clculo. Las prcticas tambin son iguales: leccin, formas de pedir la palabra, uso del pizarrn, planteos de problemas matemticos, Ordenamiento de los contenidos: La escuela recorta, selecciona y ordena los saberes a partir de la elaboracin del currculum prescripto. El currculo es objeto de luchas, negociaciones, conflictos, alianzas. No es neutro, ahistrico y abstracto. Descontextualizacin del contenido acadmico y creacin del contenido escolar: La escuela no crea ni utiliza conocimientos puramente cientficos: crea situaciones para ese fin. Crea as el saber escolarizado. A su vez, el conocimiento debe ser evaluado y calificado. Creacin de sistemas de acreditacin, sancin y evaluacin escolar: Escuela crea el capital cultural institucionalizado ( Bourdieu), que acredita conocimientos a travs de un diploma, solamente otorgado por ella. El examen es una prctica continual Generacin de una oferta y demanda impresa especfica: Textos especficos para el sistema desde Comenio, manuales, libros de lectura, guas para docentes, cuadernos, lminas. Se constituyen como gnero menor, y toman tpicos tpicamente escolares: los actos, los docentes, especie de endogamia educativa LA ESCOLARIZACIN COMO EMPRESA MODERNA, O EN QUE SOMOS RABES MIRANDO CAMELLOS La escuela no es un fenmeno que resulta de la evolucin lgica y natural de la educacin, sino de una serie de rupturas y acomodaciones de su devenir. La escuela puede considerarse el punto culmine de la educacin entendida como empresa moderna. A lo largo de la edad media fueron macerndose algunos de estos componentes, entre los que se destaca la matriz eclesistica. Pero con el inicio de la modernidad, hacia el siglo XVI, el proceso se acelera y ya en el siglo XVII decantan muchos de sus elementos. Entre otros, se encuentra la constitucin del campo pedaggico como saber de gubernamentalidad sobre la poblacin, se verifica avances en la alfabetizacin por medios institucionalizados, se avanza en la segregacin de la infancia y se establecen los saberes bsicos. La educacin se ubica en el sujeto moderno autocentrado. Es el proceso a travs del cual el hombre sale de la naturaleza y entra en la cultura. El siglo XVIII avanzo en la construccin de la escuela como forma educativa moderna por excelencia. Comprendi a la educacin como el fenmeno humano del cambio social y de los procesos de superacin o progreso individual y colectivo y reafirmo a la infancia como el periodo erario educativo por autonomasia. A lo largo de sus transcurso, se presentaron nuevos y distintos aportes a la causa escolarizante, de forma tal que a su finalizacin la comprensin de la escuela como mejor forma educativa fue avalada. As se reproceso el pensamiento educativo moderno a partir del despliegue de 3 discursos del siglo: el liberalismo, el positivismo y el aula tradicional. A estos se le fueron sumando otros como el higienicismo, los nacionalismos, etc. 2

Ailen Gerbaudo Pedagoga El liberalismo plantea la constitucin de sujetos libres por medio de las prcticas educativas como condicin de existencia del mercado y de la ciudadana como ejercicio de derechos. El fin de la educacin liberal es la formacin del ciudadano como sujeto portador de derechos y obligaciones a partir de la delegacin de su soberana en los organismos electivos. El positivismo: son dos los puntos nodales de este. En primer lugar la comprensin de la escuela como institucin superior de difusin de la cultura valida como instancia de disciplinamiento social que permitiera el desarrollo y el progreso de la humanidad. La cultura que la escuela deba difundir era considerada como la ms evolucionada de todas las posibles. En segundo lugar, estableci la cientificidad como el nico criterio de validacin pedaggica. Finalmente la escuela tradicional ordeno las prcticas cotidianas sobre todo a partir del triunfo final y avasallante del mtodo simultaneo. Dicha organizacin otorgo al docente un lugar privilegiado en el proceso pedaggico, de forma tal que el aprendizaje quedo fundado en la enseanza. A su vez se privilegi los procesos intelectuales de todo tipo.

Anda mungkin juga menyukai