LA PRCTIVA EDUCATIVA EN EL COMPLEJO ESCENARIO DE LA GLOBALIDAD Mientras las fuerzas superiores que dominan el planeta, que son los

menos, pero con poder en todos los sectores y dimensiones, donde la multilateralidad entre los pases es una prctica de ventajas y desventajas, de ganadores y perdedores; frente al escenario de la voracidad y el entreguismo abierto con la vana ilusin de mejoras para la poblacin, lo cual para la mayora es una quimera. Se buscan propuestas para revertir esta situacin, lo cual slo es posible mediante la educacin cuya currcula, los contenidos, los medios y los educadores cambien para buscar mejores alternativas que obedezcan a un proyecto nacional que responda a las autnticas necesidades de la multinacionalidad, pluriculturalidad pero con objetivos comunes en la cual todos sean ganadores, por su contriburcion. El esquema que sigue tiene como punto de partida y gua a la teora cognitiva y como pilares para que el estudiante inicie su formacin para la competitividad, ello tiene como soporte a cuatro pilares: La lectura como hbito, el pensamiento reflexivo y crtico, las operaciones mentales y la habilidad para organizar los datos o la informacin.

Pensar Sentir Actuar

TEORIA COGNITIVA
CONOCIMIENTOS PREVIOS M E T A C O G N I C I

Modelo cognitivo Estilos cognitivos

HABILIDADES COGNITIVAS

ORGANIZADORES DE INFORMACIN (mapas y r.)

HABITO DE LECTURA Y COMPRENSIN

PENSAMIENTO CRTICO Y CREATIVO

PENSAMIENTO SISTMIC O INVESTIGACION CIENTIFICA AUTOTRANS FORMACIN CONSTRUCCIN PROPIA DEL CONOCIMIENTO ( Profesional COMPETITIVO)

Persistente, hacer mas de lo normal, utilizar recursos inmediatos, aprender de los errores

TRANSFOR MACIN

1. Qu se entiende por APRENDIZAJE? Proceso socialmente mediado, basado en el conocimiento (qu, cmo), exige compromiso activo, tiene como resultado un cambio en la comprensin, se produce como resultado del procesamiento mental activo. 1.1 Como proceso de construccin Exige motivacin, esfuerzo, implicacin, compromiso personal, autoconcepto positivo, autoestima, autorregulacin. Decisin para iniciar la aventura de realizar un proyecto, definir un tema, buscar la informacin pertinente, indagar mediante el mtodo cientfico. 1.2 Como producto Identificar, adquirir y ampliar las capacidades o talentos personales. Percibir relaciones significativas entre la nueva informacin y el conocimiento previo propio.

Los conceptos en cada materia humana, como elementos del pensamiento, siendo fundamentales, tambin se constituyen en problema, por lo tanto es importante valorar los conceptos que se manejan en cada rea del conocimiento; los estudiantes siempre se deben cuestionar si el contenido de un texto de cualquier materia responde a la realidad, a las necesidades y sobre todo a la realidad que vive el mundo. 2. Qu es el conocimiento?

CONOCIMIENTO DECLARATIVO PROCEDIMENTAL

DEFINICION Conjunto de proposiciones que se pueden declarar en relacin a la naturaleza de un fenmeno. Conocimiento relativo a "saber". Conjunto de acciones ordenadas y orientadas hacia la consecucin de una meta

ACTITUDINAL Conjunto de principios, creencias, tendencias relativamente estables y patrones de comportamiento que guan la accin CONDICIONAL Conjunto de condiciones o caractersticas de una situacin que permiten anticipar las consecuencias de sus decisiones y acciones El conocimiento en esencia es producto de la relacin del sujeto con el objeto en algn mbito de su actividad, cotidiana, acadmico que puede ser casual o planificada. Siendo mas riguroso se puede afirmar que el conocimiento es un proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en el pensamiento humano; dicho proceso est condicionado por las leyes del desarrollo social y se halla indisolublemente unido a la actividad prctica. El fin del conocimiento estriba en alcanzar la verdad objetiva. En el proceso del conocimiento, el hombre adquiere saber, conceptos acerca de los fenmenos reales, toma conciencia del mundo circundante. Estos conocimientos se utilizan en la actividad prctica para transformar el mundo, para subordinar la naturaleza a las necesidades de las personas. El conocimiento y la prctica de la naturaleza y de la sociedad, son dos facetas de un mismo proceso histrico que se condicionan y se penetran recprocamente. El conocimiento cotidiano es el conjunto de creencias, certezas, expectativas, know.how, juicios, conceptos y perspectivas que sern tiles para tomar decisiones que impliquen una orientacin al `xito. Pero este conocimiento puede o no ser de calidad, lo que se quiere decir es que depender en el medio y las condiciones que el nio o el joven haya estado en el hogar, la escuela, la comunidad, considerando de manera integra. sus dimensiones humanas. Un medio determinante en este conocimiento es la calidad de informacin que haya asimilado a travs de los medios masivos de comunicacin; esta es una consecuencia directa de la educacin. Su comportamiento y sus actitudes tienen una relacin directa con la forma como perciba la realidad, es decir cmo piense; pudiera tener comportamientos primitivas o superiores, concretas o abstractas. El conocimiento surge de la relacin del organismo con el mundo objetivo, del cual se abstrae la esencia en forma gradual, la mente agrega lo no evidente y

puede seguir el camino equivocado del dogmatismo, absolutismo, por ello la ciencia tiene a la crtica como su aliado principal para no errar y considera a todo conocimiento como provisional. Quien posee conocimiento tiene un poder (se utiliza para influir y transformar) limitado, quien produce el conocimiento tendr mayor poder, producirlo tiene un costo enorme, principalmente en cuanto al capital intelectual. 3. ACTITUDES COMPETITIVAS DE LA JUVENTUD No acepten cosas como si fueran ciertas, busquen nuevas perspectivas Intenten que cada da les sorprenda algo Busquen el tiempo y el lugar para la reflexin y relajacin Miren los problemas desde otros ngulos. Inviertan la formulacin, imaginen consecuencias y practiquen soluciones Modelen actitudes novedosas, descubran lo que le gusta y cultiven lo que falta

Del aprendizaje reproductivo al uso de estrategias de nivel superior

Cuestionamiento al exceso de memorizacin.

Requerimos de una educacin con nfasis en la espontaneidad y autonoma, Construccin de los aprendizajes por parte de los estudiantes. Traslado a los procesos y estrategias. Produccin del conoc. Herramientas mentales duraderas. Produccin del conocimiento. Mejoramiento de destrezas asociativas, regulacin y control, metacognitivas. autonoma Conocimientos previos, potencialidad y capacidades. Creatividad.

Enfasis de los contenidos y el producto. Exceso de aprendizaje reproductivo. Pobreza en las destrezas bsicas. Dependencia. Falta de relacin entre experiencias y capacidades reales del estudiante.

4. COMPETENCIAS DE TIPO GENERAL Visin de futuro. Comprensin de la realidad compleja Capacidad de seleccin y manejo de informacin. Capacidad de decisin y ejecucin Comunicacin de la informacin y de las ideas. Manejo de conflictos, negociacin, introduccin de cambios. Flexibilidad, adaptabilidad, apertura e influencias Habilidades administrativas y de gestin de relaciones. Orientacin hacia el logro de metas. Pensamiento positivo Manejo de presiones, trabajo bajo presin. Razonamiento estratgico. Liderazgo, capacidad para influir y conducir. Conocimiento de s mismo, auto-desarrollo y auto-gestin.

5. ESTRATEGIAS QUE DEBEN DOMINAR Adquisicin y produccin de informacin. Comprensin y organizacin conceptual de la informacin. Interpretacin. Anlisis de informacin y realizacin de inferencias. Desarrollo afectivo-motivacionales. Estrategias asociativas, elaborativas. Comunicacin de informacin. Regulacin y control de actividades acadmicas. Transferencia, extrapolacin y experimentacin. Autoevaluacin, autoconduccin. 6. PROCEDIMIENTOS PARA EL XITO ACADEMICO Reconocimiento, respeto y confianza en si mismo Gratificacin al esfuerzo personal Metas acadmicas claras. Proyecto de vida Motivacin para aprender Reflexin y autocrtica a la falta o insuficiente esfuerzo. Autorregulacin del aprendizaje Visto los antecedentes en la cual se vislumbre fundamentalmente el cambio de pensar y ruptura de paradigmas, se hace necesario formular algunos PRINCIPIOS que deben regir en el aula o el proceso de aprendizaje. Antes los estudiantes eran asistentes, ahora todos debemos ser participantes activos, slo as estar justificado nuestra presencia. Antes se asista para recibir conocimiento, ahora debemos producir y compartir y publicar. El magster dixe o las verdades preestablecidas deben dar lugar a la bsqueda de nuevos caminos. Los problemas de la nacin son la razn de estudiar y plantear soluciones en el nivel superior de estudios. Producir conocimiento significa guiar al pas hacia el desarrollo y la competitividad. 7. EL PENSAMIENTO, INFORMACIN Y VALORES El cuerpo ir donde nos lleve la mente, nuestros pensamientos sern nuestra gua, la informacin su alimento, la materia prima y nuestros valores, as como nuestra cultura ser el freno o el acelerador para producir los resultados, del cual seremos responsables, ello debe ser nuestro compromiso.. 7.1 EL PENSAMIENTO Tener un auto imagen realista y positiva as como de las posibilidades de uno mismo en el proceso de aprendizaje. Planificacin en la resolucin de tareas y de la vida misma. Cambiar la percepcin superficial y confusa de situaciones o problemas. Adquirir conceptos actuales para comprender y expresarse. Realizar una representacin de los pasos que requiere la tarea. Precisin al reunir datos. Habilidad para seleccionar y organizar datos relevantes. Habilidad para la realizacin de inferencias y categoras. Habilidad para contrastar la informacin obtenida en diversas fuentes.

Habilidad para una comunicacin eficaz. Cambiar la visin fragmentada y lineal, por integrada y holstica Disminuir el eso de estrategias de ensayo y error.

7.2 LA INFORMACION La bsqueda de la informacin estar determinado, por la carrera elegida, las materias que se estudian, pero principalmente el objetivo que se haya fijado, es decir el proyecto de vida, que es la ms importante, pues incluye al resto. La tarea es revertir las situaciones negativas que puede estar arrastrando, como las siguientes: - Imprecisin al situarse ante la temtica de la investigacin. - Dificultad para comprender las demandas documentales de las tareas. - Imprecisin al delimitar los temas de bsqueda. - Carencia de procedimientos para plantear la bsqueda documental. - Desconocimiento de los servicios de informacin que existen en su entorno o comunidad. - Dificultad para orientarse en servicios de informacin (biblioteca, hemeroteca, mediateca, archivo, etc.). - Dificultad para interpretar el sistema de referencia. - Desconocimiento de los recursos de localizacin de los documentos. - Desconocimiento de instrumentos que facilitan la bsqueda como ndices o sumarios. - Dificultad para localizar los documentos a partir de los catlogos, manuales y automatizados. - Utilizacin deficiente de las fuentes de informacin electrnica. - Imprecisin en la referencia de las fuentes de informacin utilizadas. - Carencia de procedimientos para mostrar la investigacin realizada. - Desconocimiento de la estructura y organizacin de la informacin en los documentos - Falta de una estrategia de bsqueda coherente con la necesidad de informacin planteada 7.3 VALORES Curiosidad por las tareas de acceso a la informacin. Estudiar para aprender no para aprobar Reflexin sobre la importancia de acceder y organizar la informacin. Valorar la importancia de comprender y manejar un lenguaje rigoroso. Comportamiento adecuado en los servicios de informacin Hbitos adecuados de utilizacin de los documentos, textos. Sentir la necesidad de actualizarse permanentemente. Motivacin para ampliar informacin o buscar datos complementarios. Reflexionar sobre la importancia de desarrollar un comportamiento estratgico y creativo. Apreciar la organizacin personal como requisito bsico para vivir en sociedad. Valorar la importancia de intercambiar informacin y de contrastar ideas y razonamientos. Conciencia y comprensin de las tendencias globales en el mundo, las cuales implican una interdependencia y una necesaria comunidad. Habilidad para realizar un aprendizaje cooperativo. Respetar el punto de vista de los otros, aceptar correcciones o crticas. Potenciar las fortalezas, haciendo uso de ellas. Ser receptivo hacia otras perspectivas sociales y culturales 8. VISIN INTEGRAL Y COMPLEJA DEL SER HUMANO

Mayoritariamente se practica una visin simplista, unilateral, unidimensional en todas las actividades humanas, es decir, de las relaciones, o producto de las relaciones, aunque los profesionales juzgan con un criterio ms amplio. Considero que los educadores estamos obligados a manejar los procesos educativos con una visin sistmica, aqu exponemos nuestra propuesta. Toda persona debe ser consciente de todas sus dimensiones que se activan en toda actividad que realiza, asimismo la naturaleza, o el sistema de control programado en los genes mantiene la estabilidad del organismo hasta lmites insospechados, como un reto de supervivencia o simplemente una irona de la vida. Estas dimensiones pueden ser organizados en niveles multidimensionales en las que intervienen las variables de tiempo, grados de materia, movimiento que formar parte de la sustentacin terica, que ser desarrollado con posterioridad. Las ventajas de conocer estas dimensiones son mltiples, comprender y manejar el pensamiento sistmico, evitar el apriorismo y los prejuicios, estar alerta para mejorar las dimensiones que requieran mas atencin, tambin conservar una salud mental y corporal, comprender al prjimo, y en consecuencia, actuar con equidad y justicia. Seguidamente alcanzamos la clasificacin de las dimensiones en las que actuamos, desarrollar la conciencia sobre ellas es de crucial importancia para nuestra actuacin como humanos. BIOLGICO: Es la existencia misma, es la razn de ser, la peculiaridad, la parte natural del sistema, sin ella no existiran las otras dimensiones. CULTURAL: Es el producto de la actividad, en funcin a sus necesidades de expresin, representacin y creacin para desarrollarse, para transmitir, es la memoria social para imitar o eliminar, es decir combatir. ECONMICO: La administracin de los recursos para mantener la vida, y desarrollar otras dimensiones. FILOSFICO: Es la bsqueda de explicaciones a los fenmenos o procesos, la inquietud que impulsa a la accin, genera imperativos que exigen conocer lo desconocido, su objetivo es develar, revelar; las respuestas a los imperativos pudieran ser errneas aunque satisfactorias. FSICO: Deriva de la estructura biolgica, constituyen sus caractersticas, peculiaridades; contribuye al equilibrio del sistema base. HISTRICO: Relacionado directamente con el tiempo y los hechos, es el soporte para la toma de decisiones, para repetir o evitarlo, mejorar el presente, es el aprendizaje por los hechos propios o ajenos. LINGUISTICO: Relacionado y derivado de la actividad social, permite el desarrollo en comunin, es la multiplicacin de capacidades, tiene una estrecha relacin con lo poltico y psicolgico. POLITICO: Surgi de la necesidad de coordinar las actividades interpersonales, sociales, es el manejo del poder o la distribucin de ella, genera enfrentamientos PSICOLGICO: Es la manifestacin de las conductas del organismo, este conocimiento lleva a su vez al control de otros, o el autocontrol, tiene que ver con el aprendizaje. Comprende el desarrollo del sistema nervioso superior, en ella se encuentra el centro de control del organismo.

SOCIAL: Comprende la visin integral de un supra-sistema de la individualidad, es la unidad de los semejantes que disea y desafa la naturaleza o se organiza para atacar otros sistemas sociales o defenderse de ellas, Todas las dimensiones estn intrnsecamente relacionadas, constituyendo una unidad compleja que se gobierna por leyes naturales o culturales. Desentraar estas relaciones nos lleva a comprender muchos fenmenos sociales escondidos, aparentemente inexplicables o incomprensibles, por ello, sostenemos que su conocimiento puede ser conservar la vida en condiciones mas humanas, despejar las amenazas de la autodestruccin, que podra llegar tarde o temprano si no reaccionamos a todas las actividades negativas que ocurren en nuestro planeta a causa de la actividad inconsciente de algunas sociedades humanas. 9. CONCEPTOS PARA GENERAR IDEAS Y ACCIONES ABSTRACTO. (abstractio, aislamiento) Una de las facetas o formas del conocimiento consistente en la separacin mental de varias propiedades de los objetos y de sus relaciones con relimitacin o desmembracin de una propiedad o relacin determinada. La abstraccin designa todo el proceso de separacin como su resultado. En calidad de resultados del proceso de la abstraccin aparecen distintos conceptos y categoras como por ejemplo: materia, movimiento, valor. Todo conocimiento se halla necesariamente unido a proceso de abstraccin. Sin ellos no seria posible descubrir la esencia del objeto, penetrar en su profundidad. M. M. Rosental. El proceso de la abstraccin busca lo simple en lo complejo, se aade el proceso de la sntesis que a base de ideas simples va elaborando ideas cada vez ms complejas. Encierra los atributos generales del objeto, debe tener solidez a pesar de su relatividad. El concepto es un producto del pensamiento, en la que las propiedades, las relaciones de los objetos o fenmenos de la naturaleza, incluido la mente y sus productos se reflejan en una cadena de signos, en palabras a veces como categoras. El conocimiento del mundo objetivo no siempre pasa por los sentidos sino que se enriquece con los resultados de la actividad del pensamiento, la prctica y la actividad cientfica del hombre, por lo tanto los conceptos son dinmicos. ABSTRACCION (abstractio, aislamiento) Una de las facetas o formas del conocimiento consistente en la separacin mental de varias propiedades de los objetos y de sus relaciones con relimitacin o desmembracin de una propiedad o relacin determinada. La abstraccin designa todo el proceso de separacin como su resultado. En calidad de resultados del proceso de la abstraccin aparecen distintos conceptos y categoras como por ejemplo: materia, movimiento, valor. Todo conocimiento se halla necesariamente unido a proceso de abstraccin. Sin ellos no seria posible descubrir la esencia del objeto, penetrar en su profundidad. M. M. Rosental. El proceso de la abstraccin busca lo simple en lo complejo, se aade el proceso de la sntesis que a base de ideas simples va elaborando ideas cada vez ms complejas. ANLISIS Y SNTESIS. (Descomposicin, y unin, composicin). En el sentido ms general, procesos del pensar o de la descomposicin real de un todo en sus partes y de la reunificacin de un todo a base de sus partes. El anlisis y la sntesis desempean un importante papel en el proceso de la cognicin y se dan en todos los estadios de la misma. Dicha actividad, sin embargo, nicamente surge y se realiza en el proceso del hacer prctico, de carcter social, y sobre la base de tal hacer. En las operaciones mentales, anlisis y sntesis aparecen como procedimientos lgicos del intelecto que se realizan con ayuda de conceptos abstractos y se hallan estrechamente vinculados a otras operaciones del pensar: la abstraccin, la generalizacin. El anlisis lgico consiste en la descomposicin mental del objeto investigado en sus partes componentes y es un mtodo para obtener nuevos conocimientos. Segn sea el carcter del objeto investigado, el anlisis adquiere formas distintas. Para llegar al

conocimiento multilateral del objeto que se investiga, es condicin necesaria que el anlisis sea multifactico. La desmembracin de un todo en sus partes componentes, permite descubrir la estructura del objeto investigado; la descomposicin de un fenmeno complejo en elementos ms simples, permite delimitar lo esencial de aquello que no lo es, reducir a lo simple lo complejo; tenemos una de las formas del anlisis en la clasificacin de los objetos y de los fenmenos. El anlisis de un proceso en su decurso nos permite distinguir en l etapas distintas y tendencias contradictorias, &c. En el curso del anlisis, el pensamiento se mueve de lo complejo a lo simple, de lo casual a lo necesario, de la multiplicidad a la identidad y a la unidad. El fin del anlisis estriba en llegar al conocimiento de las partes como elementos de un todo complejo, en ver qu nexos se dan entre ellos y las leyes a que est sujeto el todo en su desarrollo. No obstante, el anlisis lleva al desglose de una esencia no ligada an a las formas concretas de su manifestacin; la unidad, que sigue siendo abstracta, no ha sido descubierta todava como unidad en la diversidad. La sntesis es decir, la unin, formando un todo integro, de las partes, propiedades y relaciones delimitadas por medio del anlisis, yendo de lo idntico, de lo esencial, a la diferenciacin y multiplicidad, une lo general y lo singular, la unidad y la multiplicidad en un todo concreto, vivo. La sntesis completa al anlisis y forma con l una unidad indisoluble. El avance de la ciencia ha puesto de relieve que el mtodo analtico ha constituido la premisa histrica del mtodo sinttico, estrechamente relacionado con l. Desde el punto de vista de su significado teortico y cognoscitivo, ambos mtodos, libres de toda unilateralidad, aparecen como procesos lgicos que se condicionan recprocamente y se hallan subordinados a las exigencias generales del mtodo dialctico ANALOGA. (Proporcin, correspondencia).Semejanza de ciertas facetas, cualidades y relaciones entre objetos no idnticos; son razonamientos por analoga las deducciones que se hacen sobre la base de dicha semejanza. Esquema corriente del razonamiento por analoga: el objeto B posee las notas a, b, c, d, e; el objeto C posee las notas b, c, d, e; por tanto el objeto C tiene probablemente, la nota a. La analoga es de gran valor para la investigacin. En las etapas iniciales del desarrollo de la sociedad, la analoga sustituye a la observacin sistemtica y al experimento, sus conclusiones se fundamentan en el parecido de caracteres externos y secundarios. As, Huygens, despus de descubrir la analoga entre el comportamiento de la luz y el del sonido, lleg a la idea de la naturaleza ondulatoria de la luz: Maxwell hizo extensiva esta conclusin a la naturaleza de campo electromagntico. Considerada aisladamente, la analoga carece de fuerza probatoria concluyente, pues la deduccin por ella inferida posee slo un carcter de probabilidad. De ah que sea necesario aplicarla junto con otras formas de cognicin. Con el fin de elevar el grado de probabilidad de la deduccin por analoga, se recaba el cumplimiento de los requisitos siguientes: 1. La analoga ha de basarse en notas esenciales y en un gran nmero -en la medida de lo posible- de propiedades comunes a los objetos que se comparan. 2. El nexo entre el carcter respecto al que se infiere la deduccin y los caracteres comunes descubiertos en los objetos, ha de ser lo ms estrecho posible. 3. La analoga se propone establecer una correspondencia entre objetos slo en un determinado nexo, pero no en todas las relaciones. 4. Como quiera que la analoga tiene como fin inmediato establecer la semejanza de los objetos, no hace ms que sealar sus diferencias y ha de completarse con la investigacin de los mismos. En la ciencia moderna, constituye una amplia esfera para la aplicacin de la analoga, la denominada teora de la semejanza, utilizada en la modelizacin. CONCEPTO. El concepto es el elemento fundamental para que el hombre opere al pensar, de ah que el carcter del pensamiento de cada individuo se halle determinado, en gran medida, por la riqueza del contenido de los conceptos que use; el pensamiento se enriquece con conceptos y, al mismo tiempo, se desarrollan los que ya se poseen. COGNICIN. La cognicin es la actividad de conocer Neisser, 1976.

Eventos en la conciencia. Proceso mental, expresiones del pensamiento, las emociones y la voluntad. Se refiere a todos los procesos en que los datos y la informacin recogida por los sentidos, son transformados. Habilidades para resolver problemas. El sujeto es un agente activo, el ncleo, que controla su propia accin y adquiere una valoracin de si mismo. Sus proceso comprenden: a) la codificacin y ejecucin en su relacin con el mundo externo; b) almacenamiento y recuperacin de la informacin; c) inferencia y transformacin, comprende mas all de lo dado y lo heurstico. CONOCIMIENTO. Proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en el pensamiento humano; dicho proceso esta condicionado por las leyes del desarrollo social y se halla indisolublemente unido a la actividad practica. El fin del conocimiento estriba en alcanzar la verdad objetiva. En el proceso del conocimiento, el hombre adquiere saber, conceptos acerca de los fenmenos reales, toma conciencia del mundo circundante. Estos conocimientos se utilizan en la actividad prctica para transformar el mundo, para subordinar la naturaleza a las necesidades de las personas. El conocimiento y la prctica de la naturaleza y de la sociedad, son dos facetas de un mismo proceso histrico que se condicionan y se penetran recprocamente. M.M. Rosental. El conocimiento cotidiano es el conjunto de creencias, certezas, expectativas, know.how, juicios, conceptos y perspectivas que sern tiles para tomar decisiones que impliquen una orientacin al `xito. El conocimiento surge de la relacin del organismo con el mundo objetivo, del cual se abstrae la esencia en forma gradual, la mente agrega lo no evidente y puede seguir el camino equivocado del dogmatismo, absolutismo, por ello la ciencia tiene a la critica como su aliado principal para no errar y considera a todo conocimiento como provisional. Quien posee conocimiento tiene un poder (se utiliza para influir y transformar) limitado, quien produce el conocimiento tendr mayor poder, producirlo tiene un costo in imaginado, principalmente en cuanto al capital intelectual. DATO. Aquella informacin no elaborada sin sentido en s.f. misma, pero que al ser bien utilizada puede aportar a la toma de decisiones. La utilizacin de datos asociados y estructurados es lo que se termina convirtiendo en informacin. Por su parte la informacin asociada a un entorno y a unas experiencias es lo que se termina conocindose como conocimiento. (Arribas, 2004). ESENCIA Y FENMENO. Categoras gramaticales filosficas que reflejan facetas universales necesarias de todos los objetos y procesos del mundo. La esencia es el conjunto de las operaciones mas profundas de las relaciones y leyes internas, que determinan los rasgos fundamentales y las tendencias del desarrollo de los sistemas materiales. El fenmeno esta constituido por los acontecimientos concretos, las propiedades o procesos que expresan los aspectos externos de la realidad y representan la forma como aparece y se revela alguna esencia. No hay esencia que no se revele al exterior y sea incognoscible axial como no hay fenmenos que no encierre en s alguna informacin acerca de la esencia. La esencia siempre se oculta tras la superficie del fenmeno y cuanto ms profundamente yace, ms difcil y prolongado resulta el proceso de su conocimiento en teora. HABILIDADES COGNITIVAS. Son un conjunto de operaciones mentales, cuyo objetivo es que el estudiante integre la informacin adquirida a travs de los sentidos, con una estructura del conocimiento que tenga sentido personal. El concepto de habilidad cognitiva es una idea de la psicologa cognitiva que enfatiza que el sujeto no solo adquiere los contenidos, sino que tambin aprende el proceso que uso para hacerlo. HABILIDADES METACOGNITIVAS. Constituye un conjunto de operaciones mentales que tienen como fin ensear al estudiante a controlar su propio

aprendizaje y a darse cuenta de, i.e., como, cuando y i.e. grado de satisfaccin le proporciona lo que aprende. HIPTESIS. La hiptesis es un juicio problemtico mediatizado sobre el vnculo sujeto a las leyes de los fenmenos que se obtiene como deduccin de un raciocinio de probabilidad. Simplificando diremos que es la respuesta tentativa a la formulacin del problema. Las hiptesis constituyen el camino indispensable para el descubrimiento de las leyes para la ciencia, y el sustento de teoras cientficas fidedignas. Si los nuevos hechos que aparecen y el tipo de explicacin que hasta ahora se daba no satisfacen plenamente, entonces se hace necesario recurrir a explicaciones de un nuevo tipo, esto exige la formulacin de nuevos hiptesis. Los nuevos mtodos de observacin depurarn estas hiptesis, eliminar unos y corregir otros hasta establecer una nueva ley si fuera el caso. No slo tienen importancia las hiptesis que se conforman en la prctica, sino tambin las que fueron refutadas en el curso del desarrollo del conocimiento cientfico. Si los cientficos no formulasen hiptesis ni se ocupasen de comprobarlos, no habran descubierto nuevos hechos ni nuevas leyes. Las hiptesis constituyen la premisa imprescindible para el desarrollo del saber cientfico. INTELIGENCIA. Es la capacidad de ciertos organismos para adaptarse exitosamente a nuevas situaciones, la habilidad para afrontar situaciones problemticas y salir airoso. As tenemos algunos tipos de inteligencia: Intuitiva, solucin de problemas de manera sbita, como una iluminacin; discursiva, por va inductiva o deductiva; terica, manejo de conceptos abstractos; practica, capacidad imaginativa bi y tridimensional. METACOGNICIN. (Conocer cmo conocer) es la capacidad de las personas para guiar o autorregular su aprendizaje, planificando y seleccionando las estrategias que ha de seguir frente a una tarea determinada, implica prever, preparar, aplicar, reflexionar y tener el control del proceso y evaluarlo permanentemente, tiene como base el conocimiento de las condiciones internas y externas del sujeto que actuar sobre el objeto, incluye la evaluacin de nuestras capacidades, habilidades, limitaciones, tcnicas y oportunidades. Aprender a aprender genera independencia, la responsabilidad, promueve la autonoma en las personas, proporciona seguridad y marca la diferenciacin en el proceso de la construccin del conocimiento, es decir de producirlo. Las habilidades meta cognitivas que se han identificado y se presentan como acciones que deben ejecutarse son: Conocer las demandas de la tarea. Conocer las capacidades propias y cmo compensar las deficiencias. Determinar si las metas son consistentes con las capacidades. Enfocar la atencin a un problema. Seleccionar una estrategia para un problema determinado. Conocer y seleccionar los medios para lograr las metas. Decidir cundo detener la actividad en un problema difcil y cuando y como retomarlo. Evaluar la propia ejecucin cognitiva. Procedimientos, temporizacin, materiales, etc. Transferir los principios o estrategias aprendidos de una situacin a otros temas o situaciones. METODO (methodos, camino hacia algo). En un sentido mas general significa el conjunto de reglas normas, prescripciones o medio para alcanzar un objetivo determinado; actividad ordenada de un modo determinado. El mtodo como medio de cognicin es un procedimiento de reproducir en la mente el objeto que se estudia.

La condicin esencial para generar nuevos conocimientos es el empleo de mtodos cientficos. En el proceso de desarrollo del conocimiento se elaboraron principios generales del pensamiento cientfico tales como: induccin, deduccin, anlisis, sntesis, analoga, comparacin, contraste, observacin, experimento y otros. Las leyes objetivas de la realidad constituyen la base de todos los mtodos de conocimiento; el mtodo se halla unido indisolublemente unido a la teora METODOLOGA. Es el estudio de los mtodos, procedimientos, estrategias y tcnicas para organizar los procesos de actividad acadmica. La metodologa comprende el anlisis de procesos, identificacin de elementos y sus relaciones en los diversos sistemas, tanto tericos como prcticos. a.C. tenemos algunos mtodos: a) El mtodo inductivo, de la observacin de los fenmenos externos a la construccin de las leyes generales. b) el mtodo deductivo, del planteamiento de leyes generales a la observacin de los fenmenos en ellas involucradas; c) el mtodo introspectivo o del conocimiento interior por medio de la reflexin (Mayutica socrtica); d) el mtodo extrospectivo, de la observacin del entorno o medio ambiente; e) el mtodo retrospectivo o anlisis diacrnico de acontecimientos en el pasado; f)el mtodo analtico o explicativo de las variables constitutivas y la correlacin de variables (Aristotlico); g) el mtodo hermenutico o interpretativo; h) el mtodo sinttico, compresivo, abstracto; i) el mtodo critico o de confrontacin racional de pensamientos; j) el mtodo por definicin o precisin de conceptos; k) el mtodo por demostracin (Escolstica); l) el mtodo dialctico (Hegel, Marx); m) el mtodo axiomtico o formal; n) el mtodo trascendental ) Platn, Kant), ) el mtodo fenomenolgico (Husserl); o) el mtodo existencial (Heidegger); o) el mtodo logstico (Demcrito, Leibniz) y p) el mtodo semiticolingstico (Chomsky). El conocimiento de los mtodos nos permite visualizar una amplia gama de posibilidades de su uso, as como las falencias que puede tener; no existe una clasificacin cualitativa de los mtodos. TEORA COGNITIVA (El cerebro, su estado y sus funciones). La perspectiva cognitivista no considera el comportamiento y sus productos como objeto de estudio, sino como datos que pueden proveer evidencias respecto a los mecanismos internos de la mente y los modos en que estos funcionan al ejecutar acciones e interpretar la experiencia. Est orientado a los procesos antes que a los resultados. PENSAMIENTO. Proceso de reflejo consciente de la realidad, con sus propiedades, asociaciones y relaciones objetivas, incluyendo los objetos inaccesibles a la percepcin sensible inmediata. Ej. Los rayos ultravioleta. Qu es lo que hace posible ese conocimiento? Lo hacemos por medio de las mediaciones. Esta va es el pensamiento. Su principio general consiste en que sometemos las cosas a pruebas de otras cosas y, al tomar conciencia de las relaciones e interacciones que se establecen entre ellas, juzgamos a partir de las modificaciones que percibimos y de las propiedades que no nos son directamente accesibles. PROBLEMA. Es la referencia a una situacin insatisfactoria que impide el desarrollo normal de algn proceso, por ejemplo el trasladarnos de un lugar a otro, cualesquiera sean las distancias. Un fenmeno cuya presencia origina cambios en la realidad natural, social y el pensamiento. El desconocimiento de las causas, de los efectos favorables o desfavorables de los hechos o vivencias del hombre y como consecuencia no puede predecir y menos controlar. PROBLEMA DE INVESTIGACION CIENTFICA. Todos los problemas que ocurren en el mundo no siempre son problemas de investigacin cientfica, es verdad que algunos problemas pueden requerir una breve investigacin antes de su solucin. La historia de la ciencia ha demostrado que no existe un problema especial evidente, salvo excepciones, para considerar como punto de partida de una investigacin cientfica, ms bien la fuente puede estar en los hechos ms insignificantes de lo cotidiano. Ser la

perspicacia de la mente cientfica la que determine el problema que requiere el mtodo cientfico; la observacin, la reflexin, la comprobacin son vas para encontrar este tipo de problemas. Los problemas de investigacin no se hallan aislados, sino integrados, estructurados, entrelazados en un sistema complejo, el investigador es consciente de ello, por lo cual buscar no solo sus caractersticas, atributos, propiedades internas y externas (su genotipo y fenotipo), sino tambin sus relaciones con otros sistemas fenomnicos. Los pasos iniciales del investigador consisten en distinguir los siguientes aspectos del problema: a) la naturaleza del objeto de investigacin; b) la situacin problemtica; y c) reflexin sobre las consecuencias y causas probables. RELACION. Momento necesario de la interconexin de todos los fenmenos, condicionado por la unidad material del mundo. Las cosas no existen al margen de la relacin, esta siempre es parte de una relacin. La existencia de cualquier objeto, sus peculiaridades, sus propiedades especificas, su desarrollo, esta condicionado por el conjunto de todas sus relaciones con otros elementos de otros sistemas; el lmite de las relaciones est dado por la diversidad de los sistemas y sus propiedades. Es necesario distinguir las relaciones internas entre los distintos aspectos, sobre todo los contrarios del objeto, y las interacciones externas del mismo con otros objetos. La complejidad de la realidad radica en la multiplicidad de estas relaciones actuando en una dinamicidad continua y perpetua, en sucesivos procesos y transformaciones abruptas, donde ningn objeto tiene garanta de permanencia. La cadena de relaciones, operaciones y transformaciones es permanente. . SISTEMA. Conjunto de elementos naturales o sociales (artificiales) que estn interrelacionados o son interdependientes y cumplen funciones especficas, orientados con un propsito definido y dirigidos por una forma superior de energa dominante. La sinergia y la entropa son propias de los sistemas, por lo tanto existe una dinmica permanente entre mltiples sistemas, formando niveles de sistemas o subsistemas, en ello constituye la complejidad de la realidad. Decir sistmico es hacer referencia a la organizacin compleja de los sistemas, ello significa considerar la relacin de sistemas, en ese contexto se hace comprensible algunas teoras complejas como la teora del caos. Visualizar esta realidad es ubicarse en un lugar privilegiado para observar la dinmica de de las galaxias, los agujeros negros, as como los tomos y los cuantos, comprender la unidad maravillosa de estos fenmenos es fantstico. SISTMICO. El trmino 'sistmico' y vocablos emparentados con l, como 'sistemismo', 'sistmica', 'sistemidad' puede emplearse para referirse a cualquier sistema o a cualquier estudio relativo a sistemas. Sin embargo, se viene distinguiendo entre 'sistmico' y 'sistemtico' as como entre 'sistemismo' y 'sistematismo'; 'sistmica' y 'sistemtica; 'sistemidad' y 'sistematicidad'. La ltima serie de vocablos, y en particular 'sistemtico', se emplean cuando se trata o de la nocin de sistema de un modo muy general o de esta nocin tal como ha sido empleada y estudiada en el pasado, particularmente en el tratamiento de cuestiones relativas a la naturaleza de los sistemas filosficos. La primera serie de vocablos, y en particular 'sistmico', se emplea en todo tratamiento de sistemas dentro de la llamada teora general de sistemas. Puede emplearse asimismo en los anlisis de las caractersticas de sistemas formales, pero, salvo algunas excepciones, los lgicos, matemticos y filsofos que han desarrollado la metateora de sistemas formales no han usado mucho el adjetivo sistmico. Puesto que la teora general de sistemas se ocupa de toda clase de sistemas, el trmino 'sistmico' es de aplicacin general: todo sistema tiene un carcter sistmico y toda consideracin de sistemas desde el punto de vista de la teora general de sistemas es sistmica. Sin embargo, se tiende a emplear 'sistmico' especialmente en el caso de ciertos tipos de sistemas. Uno de los ms frecuentemente mencionados al respecto es el

sistema constituido por elementos que se hallan entre s en relacin funcional tal que se produce una interdependencia de acuerdo con un conjunto de reglas. Ejemplo de estructura sistmica en el sentido apuntado es la temperatura en un recinto controlado por un artificio termosttico y, en general, todos los sistemas cibernticos de equilibrio estables. El carcter principal de tales estructuras sistmicas es el poseer un mecanismo de retroaccin o, como se llama asimismo, un mecanismo de feed-back. El estudio general de las condiciones estructurales de dichos mecanismos es objeto de la teora de la informacin.