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Un concepto es una unidad cognitiva de significado, un contenido mental que a veces se define como una "unidad de conocimiento".

Los conceptos son construcciones o imgenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integracin en clases o categoras que agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.

Contenido
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1 Formacin de los conceptos 2 Concepto y lenguaje 3 Concepto y clases lgicas 4 El concepto como universal 5 El concepto como "constructo" mental 6 El concepto como sujeto de un predicado en la afirmacin de un enunciado 7 Notas 8 Bibliografa 9 Enlaces externos 10 Vase tambin

Formacin de los conceptos


La formacin del concepto est estrechamente ligada a un contexto de experiencia de la propia realidad; de experiencia individual, cultural, social, etc. siendo de especial importancia la referencia al lenguaje sobre todo referido a la propia lengua, pues mediante ella el conocimiento tiene la posibilidad de adquirir una expresin como habla y, por tanto, comunicable; lo que le da al conocimiento una dimensin pblica, sociolgica y cultural. Por ser la experiencia algo concreto con respecto a un individuo y, por tanto, subjetiva, nica e irrepetible, todos los elementos incorporados a la memoria, tanto de experiencias personales como de cultura, sociedad, y sobre todo de la lengua propia, son elementos interpretadores de la experiencia concreta e influyen de manera decisiva en el proceso de conceptualizacin.[1] Las cosas nicas e irrepetibles no se pueden conceptualizar desde premisas, usando la capacidad de la mente de inferirlos. En este caso, el cerebro ha de recurrir a las sensaciones derivadas de los cinco sentidos principales y asignar una etiqueta[2] para poder aludir de forma inequvoca a la combinacin exacta de sensaciones que nos despertaron la curiosidad de conceptualizar algo en concreto.

Concepto y lenguaje
Lo que se conoce como cosa individual se designa con un nombre propio, no mediante conceptos. El nio que no sabe an hablar pero s sabe lo que quiere, seala con el dedito "indicando", "designando" el objeto de su querer o apetencia.[3] El concepto surge de la necesidad de generalizar, o clasificar los individuos y las propiedades de los casos concretos conocidos en la experiencia agrupando las cosas o los aspectos y cualidades comunes por sus semejanzas y diferencias.[4] El concepto as formado constituye el significado de diversas formas gramaticales y expresiones del lenguaje y, de esta forma, se aplica o designa a los diversos objetos, hechos, procesos y situaciones del mundo que vivimos. Las relaciones entre las palabras y los conceptos son complejas y variables. No siempre las mismas palabras tienen la misma referencia para el sujeto que las usa o las escucha, pues las experiencias subjetivas que dicha palabra representa para cada individuo pueden ser bastante diferentes. Al mismo tiempo un mismo concepto, dentro de cierto mbito de representacin comn, puede expresarse de formas lingsticas muy diferentes. Por ello no existe "un mismo concepto" sino una tendencia a lo mismo.[5] Tal vez en los conceptos que designan cosas materiales (o muy formales) no se note demasiado esto, pero en proposiciones expresivas o con referencia a experiencias muy concretas cobra ms sentido.

El concepto de amor que alguien pueda tener est muy relacionado con acontecimientos de amor propios de esa persona en cuestin. Pero estos acontecimientos devienen y el concepto de amor flucta. Lo que para los europeos es simplemente "nieve", para los esquimales est representado por una serie de palabras que designan cosas diferentes porque representan para ellos conocimientos y experiencias diferentes.

La relacin lenguaje-concepto debe entenderse ms bien como una multiplicidad de expresiones que tienden a un concepto-difuso, el cual a su vez se desplaza en el devenir de los acontecimientos.

Concepto y clases lgicas


En su mxima abstraccin, cuando el contenido conceptual se hace independiente de cualquier experiencia concreta y expresa nicamente su universalidad el concepto adquiere una formalidad que adquiere el valor lgico de una clase. Mediante tales conceptos formales clasificamos las cosas y ordenamos el mundo. La ciencia procura expresar sus conceptos mediante un lenguaje formalizado que se ajusta a un contenido determinado y concreto sin equivocidad alguna. Tambin se les llama ideas

cuando se pretende sealar ese carcter universal como algo objetivo y no meramente subjetivo.[6] As, tenemos conceptos:

De palabras. (Significados) De emociones: (afectos) De valores: (morales, estticos) De concepto formal, es decir de propiedades formales o sintcticas como funciones Lgicas y matemticas: (Conjunciones y operaciones lgico-matemticas). De Ciencia cuando son definidos y reconocidos por la comunidad cientfica como Saber. Tcnicos cuando obedecen a una finalidad prctica de la accin con respecto a fines concretos de utilidad. Sociolgicos y culturales De cualquier otra ndole.

El concepto como universal


Lo universal: lo general vs lo particular Lo universal: lo abstracto vs lo concreto

El concepto como "constructo" mental


El concepto es una representacin grfica de la simbologa representativa de las palabras; son "construcciones" mentales de todo lo que nos rodea y podemos percibir como efectivamente lo hacemos, con smbolos que definen el mundo que nos rodea y en el que nos encontramos.

El concepto como sujeto de un predicado en la afirmacin de un enunciado


Artculo principal: Individuo Artculo principal: Proposicin Artculo principal: Categrico Artculo principal: Verdades de razn

La realidad sustancial como sujeto

Artculo principal: Aristteles

La lgica de la existencia como predicado

Artculo principal: Existencia

Notas
1. La filognesis no deja de suponer una decantacin de memoria evolutiva acumulada por la gentica de la especie.Vase Evidencia (filosofa) 2. No necesariamente ligada a una palabra 3. Tenemos conceptos experienciales anteriores a las palabras. Por eso consideramos que los animales superiores tambin tienen conceptos experienciales anteriores a las palabras. Domesticarlos seguramente es asociar una experiencia inducida en el animal a un sonido, que para nosotros es palabra y tal vez para algunos animales superiores tambin. Parece incluso posible que algunos animales puedan llegar a tener conceptos generales aunque no puedan expresarlos en lenguaje 4. Vase Analoga 5. U. Eco. (1997). Kant y el ornitorrinco. 1.1. La semitica y el Algo 6. Lo que vendra a ser la definicin en la ciencia o, en el uso del habla corriente y normativa de una lengua concreta, el significado del diccionario

Bibliografa

Honderich, T. (editor). (2001). Eniclopedia Oxford de Filosofa. Madrid. Anaya. Tecnos. ISBN 84-309-3699-8. Ferrater Mora, J. (1984). Diccionario de Filosofa (4 tomos). Barcelona. Alianza Diccionarios.. ISBN 84-206-5299-7. Quesada, D. (1998). Saber, opinin y ciencia: Una introduccin a la teora del conocimiento clsica y contempornea. Barcelona. Ariel.. ISBN 84-344-8746-2. Dancy, J. (1993). Introduccin a la epistemologa contempornea. Madrid, Tecnos.. Eco, U. (1999). Kant y el ornitorrinco. Barcelona. Editorial Lumen.. ISBN 84-2641235-3. Russell, B. (1959). El conocimiento humano:su alcance y s

http://es.wikipedia.org/wiki/Concepto