Conocimientos necesarios para ejercitar las artes mgicas Aquella persona, varn o hembra, que quiera dedicar su espritu

a las "Artes Mgicas" deber poseer una verdadera vocacin para ello, poniendo toda su voluntad y buena fe en sus ejercicios y Prcticas. Es muy importante que no olvide que los espritus a quienes invoca leen sus pensamientos, y si no se pone a la invocacin con todos su s sentidos y sin distraer en lo ms mnimo su atencin del trabajo que ejecuta, en lug ar de ser atendida su invocacin, ser castigada en su temeridad por lo, mismos espri tus a quienes haya molestado o llamada para pactar con ellos. Deber asimismo tener presente que no pueden hacerse las invocaciones en sitio en que haya cruces o signos bendecidos. La persona que quiera hacer los experimento s, deber estar absolutamente sola. a no ser que la acompae persona iniciada en el arte y, que tenga hecho pacto con algn espritu. El sitio ms adecuado para hacer las invocaciones ser siempre la cima de una montaa, a cuya falda circule un ro, procurando que en sus contornos no haya otra ms eleva da. Si esto no pudiera ser, se buscar un lugar prximo a un ro, donde se crucen dos caminos formando cuatro sendas que vayan en opuestas direcciones; estas sendas r epresentarn los cuatro puntos cardinales del universo, en cualquiera de los cuale s puede hallarse en aquella hora el espritu con quien se quiere tratar. Es de abs oluta necesidad que el ro est muy prximo al punto de invocacin, por ser el agua y el aire los elementos ms apropiados a la transmisin del pensamiento; y juegan stos en unin de los metales un gran papel en el ejercicio de las Artes Mgicas". Caso de que por motivo de salud o por otra cualquiera causa no fuera posible eje cutar la invocacin fuera de casa, ser preciso escoger una habitacin solitaria, reve stida de una tela negra por todas las paredes y techo; despus de hecho eso, se ab rirn las ventanas y se dir la siguiente oracin: "Va se halla preparado el lugar para los experimentos; en l no hay nada bendecido ni signos religiosos; mi alma se halla completamente libre de espritu divino y d ispuesta al pacto con los espritus del Averno, a los cuales voy a invocar con tod a mi voluntad, y sin obedecer a mandato o imposicin de nadie". Es necesario que no sienta temor ninguno a aquella hora ni a la aparicin del espri tu" pues si es temeroso se expone a ser atormentado por el espritu: mismo que a s u conjunto aparece. El verdadero "iniciado" ha de ser temerario; por consiguient e, el que tiene temor es que no ejecuta la invocacin con la verdadera fe que Luci fer requiere en los que han de pactar con l, y castiga con un sinnmero de sufrimie ntos y a veces con la muerte a los osados que quieran hacerle juguete de sus eng aos. Para que los invocaciones tengan verdadera fuerza, ser inconveniente poseer algn " talismn" o amuleto" con los signos cabalsticos de la clavcula, y hacer el trazado de l gran crculo; sin olvidar por esto las advertencias anteriores. En la seccin correspondiente a las invocaciones y conjuros se hallar, la explicacin y modo de ejecutarlas. Conocimientos necesarios para ejercitar las artes mgicas De los instrumentos que son necesarios para las artes mgicas. Esta es la seccin ms importante de las ciencias ocultas, pues si los instrumentos no tienen la preparacin debida o no estn bien grabados los signos que cada' uno re quiere, carecern de las su-ficientes virtudes para los trabajos que con ellos hay an de ejecutarse. Por esto debe ponerse gran cuidado en su construccin, y despus e n su conservacin y uso. Hecha esta indicacin pasaremos a explicar por orden correl ativo el nombre y fabricacin de cada uno de los instrumentos. CUCHILLO DE MANGO BLANCO. En el da de Jpiter que es el jueves, y en ocasin de estar la luna llena en el horizonte, tomars un cuchillo de acero nuevo, que no haya si do usado para ningn objeto, y lo meters en el fuego por tres veces. Luego se coloc ar sobre una disolucin de topo y jugo de la planta aromtica llamada "Pimpinela", qu e se tendr preparada para el efecto. Tanto el topo como la planta han de ser cogi dos en tiempo de luna llena y en da y hora de jueves, as como igualmente se ha de

machacar la planta y sacar la sangre al topo en dicho da y hora de preparar el ac ero, en ocasin de hallarse la luna sobre el horizonte. Al baar el acero con la pre paracin dicha, cortars con el mismo un mango de cuerno de macho cabrio, que sea bl anco, el cual se habr preparado poco antes a fin de que posea la virtud necesaria . (Vase en el dibujo la forma del mango y cuchillo). Cuando se haya terminado la operacin de colocar el mango se dir el .siguiente conj uro: "Yo te conjuro y formo instrumento para que me sirvas en mis trabajos del a rte por la virtud e influencia del planeta Jpiter en cuya hora est fabricado; por la virtud de los elementos, piedras preciosas, hierbas, nieves, granizos y vient os. Es mi deseo que poseis todas las virtudes preciosas para que yo pueda hacer a quellos trabajos que me propongo con verdadera seguridad. A vosotros invoco en e ste mi trabajo oh espritus superiores, que respondis a los nombres de Damahu; Lumec h, Gadal" Pancia, Veloas, Merod; Lapidoch; Ancretn, Mitratn y Adonay! para que ayu dis en todos los trabajos que me propongo realizar para poder llegar al conocimie nto de las ciencias que vosotros poseis y cuyo "primer paso" doy en esta hora sol emne". Hecho esto, colocars el cuchillo en una bolsa larga de seda roja y lo perfumars co n polvos de rosa y de lirio de Florencia, tenindolo muy guardado para cuando haya de usarse. CUCHILLO DE MANGO NEGRO.-El cuchillo de mango negro debe hacerse en el da de Satu rno, que es el sbado, siguiendo el mismo procedimiento que para el cuchillo de ma ngo blanco, teniendo en cuenta que en. el conjuro deber decirse "segundo paso" en lugar de primero. El mango ha de ser negro y de cuerno de carnero. La sangre de gato negro con el jugo de la hierba "Pimpinela" LA ESPADA.-Para hacer este instrumento deber escogerse el da de Marte, que es el m artes, durante el reinado de Capricornio, que es desde el 21 de Diciembre hasta el 21 de Enero; se har en horas de las doce de la noche a las 6 de la maana, estan do la luna llena sobre el horizonte. Deber tenerse preparado un topo para sacrifi carlo el mismo da y baar la espada en su sangre, mezclada con el jugo de la hierba "Pimpinela". El mango puede hacerse de hueso o de la madera de avellano quitndole en este caso la corteza con el mismo instrumento. 13 EL LIBRO DE SAN CIPRIANO En las espadas debern grabarse las mismas inscripciones que llevan, segn quien hay a de usarlas, si es iniciado o maestro. EL PUAL.-Este instrumento deber fabricarse en el da de Mercurio, que es el mircoles, tindolo en la sangre del topo y con jugo de Mercurio; se le pondr mango de cuerno negro de macho cabro. LANCETA.- Para este instrumento se observarn las mismas reglas que para el pual slo que el mango ser del mismo acero. AGUJA.-Iguales reglas que para el pual y la lanceta. EL BASTON.-Este instrumento deber fabricarse de ramas de nogal, que no tenga ningn retoo. Debe cortarse en el da del Sol, que es el domingo. Los signos se han de ha cer en el da de Mercurio (mircoles) con la pluma del auca macho. Una vez terminado se dir la siguiente conjuracin: "Oh poderoso Adonay! Suplico tu intercesin para qu e des a esta vara la virtud y gracia que poseemos por los siglos de los siglos a mn". En seguida lo rociars con agua clara del ro, cogida en da domingo. LA PLUMA DEL AUCA MACHO.--Para adquirir una pluma de esta ave que posea todas la s virtudes mgicas, debers asegurarte bien, al tomar el auca, que ste sea macho: y q ue tenga todo su crecimiento. Lo sacrificars en el da de Jpiter a las 12 de la noch e, a la luz de la luna llena, y dirs: "Yo te sacrifico oh avez sin par!, en esta s olemne hora y en honor del poderoso y excelso Adonay, al cual pienso dedicar los primeros trabajos que haga y a quien conjuro para que revista las plumas de los dones mgicos necesarios para que sirvan bien en todos mi experimentos". Dicho es to se degollar el ave con un cuchillo que no haya servido para ningn uso, con el c ual se han de hacer los cortes que la pluma requiera para cuando haya de usarse. Esta deber tomarse del ala derecha del ave, procurando que sea la quinta pluma. VARITA MAGICA.-Se buscar un avellano silvestre o que haya sido cultivado por la m ano del hombre, se procurar que una de sus ramas tenga la forma que indica el dib

ujo. Una vez hallada se deber esperar el da del Sol, o sea, el domingo, en el mes de Junio en das 2 al 30, se tomar el cuchillo de mango blanco", y con l en la mano se deber estar al pie del avellano, para en cuanto se presente el Sol en el horiz onte, cortar la rama que ha de utilizarse. Acto seguido se dir: "Yo os ruego oh gr an Adonay, Eloim, Ariel y Jehovn!, que me seis propicios en esta hora concediendo a esta varilla que voy a cortar la fuerza y virtudes que poseyeron Jacob, Moiss, y Josue. Yo vuelvo a suplicaros oh Adonay, Eloim, Ariel y Jehovn la adornis con la fuerza de Sanson; la ciencia de Hirm y la sabidura de Salomn para que pueda yo por vuestra intercesin y por las virtudes de que la adornis descubrir tesoros, metales , aguas y cuanto se halle oculto a mis ojos". Despus de haber pronunciado con gran fe y ardor estas palabras, se levantar la vis ta a contemplar el Sol se har el corte en tres tajos. Una vez en posesin de ella, se llevar a casa, se pondr, ligeramente a la lumbre para mondarle la cabeza o cort eza con el mismo cuchillo y luego se sumergir en agua clara del ro diciendo: "Oh va ra de virtud rara!" Vales mucho, ms que el oro, por ti lograr tesoro y t siempre se rs vara". Se repite tres veces. Se perfumar y guardar cuida-dosamente. VARILLA MISTERIOSA. Para formar esta varilla debern ejecutarse las mismas operaci ones que para la varita mgica y en la misma poca, pero en da jueves. Deber buscarse en la orilla de un 14 EL LIBRO DE SAN CIPRIANO ro, cuya agua sea cristalina, un junco silvestre que sea bastante grueso. Se debe rn seguir las mismas ceremonias, teniendo cuidado de decir en la in vocacin al lle gar al punto de las virtudes con que la adornis" vencer todos los contratiempos de esta vida y a todos mis enemigos. Esta vara deber tener sobre cuatro pies de largo. Es preciso tallar en la parte g ruesa una cabeza de serpiente con los ojos abiertos y formar en la otra punta la . figura del rabo del mismo animal. Todo esto debe hacerse en el mismo da y con i nstrumentos del arte. Cuando ya se tenga terminada, se deber degollar un corderit o blanco. Se formar un crculo con la varita puntando las dos puntas, se atar con un a cinta blanca y se colocar en un barreo nuevo, en el cual se tendr cuidado de que caiga la sangre del cordero para que le sirva de bautismo. Durante este acto deb er decirse: "Yo te sacrificio, inocente corderito, en conmemoracin del sacrificio que hicieron los israelitas en tiempo del Faran, para que el ngel exterminador no maltratara a las casas cuyas puertas se hallaban baadas de sangre. As yo pido en e sta solemne hora del sacrificio que la sangre que vierto sobre la vara, conceda a sta el poder de vencer a todos mis enemigos, tanto corporales como espirituales y aun a mi mismo, en aquellas cosas que puedan serme perjudiciales, lo cual esp ero me sea concedido por la intercesin de los espritus superiores: Adonay. Bolm; A riel, y Jehovn presentes en este acto". Luego se sacar la varilla con la mano dere cha perfumada, segn las reglas indicadas. DAGA.-Este Instrumento slo deber ser usado por el maestro. Su construccin es como l a espada, slo que la empuadura ha de ser del mismo acero que la hoja. GANCHO.-En este instrumento se han de observar las mismas reglas que en el cuchi llo de mango blanco. BOLINA.- La bolina ser preciso fabricarla de madera de boj y con las mismas regla s que la varita mgica, a la cual sirve de ayuda en cuantas operaciones hayan de e jecutarse. En la invocacin deber decirse "bolina" en lugar de varita y al sumergirla en el ag ua: "Recibe oh bolina misteriosa los dones necesarios para que me descubras aquel las cosas que estn ocultas a mi vista y entendimiento a fin de que pueda yo conoc erlas". Pngase gran cuidado en imitar lo mejor posible todos los dibujos y formas que tie nen los instrumentos. Tambin puede hacerse la pluma de la golondrina, la cual deber ser la ms larga del a la derecha, que se llama espada, Se le arranca al ave y al hacerlo se dice: "Sin re", despus se corta con el cuchillo del arte y se escribe sobre ella con la plu ma del Agua "Aneretn". Luego se perfuma con los dems instrumentos, y se dice: "Yo te conjuro, pluma del ave blanca y negra, para que me sirvas en los trabajos ms d elicados, prestndome tu ayuda y virtud".

La golondrina no debe Sacrificarse pues eso sera de mal agero.