As Regras do mtodo sociolgico. Captulo 1:Regras Relativas a Observao dos Fatos Sociais.

Coero e Exterioridade. Os Fatos devem ser encarados como coisas. No devemos olhar as ideias e dai partir para os fatos, ms encontrar nos fenmenos disposies pelas quais sejam possveis elaborar classificaes. Se Afastar das pr-noes. P.54 Tomar como objeto de investigao um conjunto de fenmenos que previamente definidos por caractersticas exteriores que lhes sejam comuns. P. 57 Ps ligado a realidade. P.58 Muitos conceitos j esto to enraizados em ns que no verificamos neles as possveis distines e imbrica mentos de sentido que existem, exemplo famlia, estado, tantas coisas diferentes se renem nessas palavras. As formas mrbidas de um fenmeno tem a mesma natureza das formas normais.p 61- Doena no se ope a sade, no so coisas distintas em corpos distintos. Defende a idia de que h moralidades diferentes em cada sociedade, e que atravs de sua coero exterior possvel identific-la. P.62 No seria um erro definir o erro pela pena No pois a pena e um ponto de apoio com o qual podemos fazer uma apreenso da realidade, no a pena a essncia do crime, ms sim a exterioridade visvel da qual iremos partir para atingir o crime. P. 63 A cincia para ser objetiva precisa partir da sensao e no dos conceitos que se formam dela. P. 63 Para Durkheim muitos conceitos usados nas cincias sociais no possuem uma realidade factual, so meras abstraes com significados pouco precisos e portanto no cientficos. Necessita de Conceitos que exprimam adequadamente as coisas tais como so, e no tais como seriam uteis prtica que concebe-las p. 64 Os conceitos precisam ser representantes efetivos do real, e no idealizaes do que deveriam ser. No entanto o sensvel se confunde com o subjetivo, por isso, o socilogo deve se precaver com um mtodo e elementos que objetifiquem ao mximo determinado fenmeno. Condies da Objetividade: Existncia de um ponto de referncia constante e idntico ao qual a representao pode ser comparada e se permite eliminar tudo aquilo que variado. Buscar a Regra pois esta mantm a vida social fora de suas particularidades. Isolar os fatos sociais das suas manifestaes individuais.

Captulo 2: Regras entre normal e patolgico:

A cincia deve incorrer a um objetivo, e a buscar os meios mais efetivos para atingilos, de forma racional e no ideolgica. Para no recorrermos a erros de julgamento pessoal precisamos nos ater as regras anteriormente citadas. O que o fisiologista faz e encontrar so as funes do organismo mdio, mesma coisa ocorre com o socilogo que busca encontrar as funes gerais e universais relativas aos indivduos mdios de uma sociedade. Distino normal e patolgico: Normal aquilo que possui formais similares a maioria dos indivduos, encontram-se em mdia de forma geral entre os mesmos. Patolgico ou mrbidos so as formas que se encontram de formas individuais, ou em pequenas minorias e podem at serem efmeras durante um breve espao de tempo. No entanto no devemos ignorar que esse tipo normal derivado de cada espcie, e somente desta pode ser classificado. No podemos dizer que a forma normal de um molusco a mesma que a de um vertebrado. No se deve avaliar nenhuma coisa como boa ou m por si mesma, ela apenas pode ser caracterizada como fenmeno bom ou mal comparada a um tipo mdio especfico. O autor ainda postula que no devemos olhar os primitivos e seus fatos sociais da mesma forma que olhamos os nossos, pois como a biologia atenta para a idade de alguns organismos devemos ns tambm atentarmos para o desenvolvimento de cada sociedade e a analisarmos em suas etapas. A Sade norma, e portanto carece da anormalidade que contingncia que em alguns momentos ocorre e necessita ser curada. A maior frequncia dos fatos mais gerais se da pela sua vantagem em se ocorrer, , portanto, a prova cabal de sua sade, pois o melhor para determinada sociedade, enquanto que a sua doena algo que no pode ocorrer de forma geral, pelo fato de ser sua extenso a todos nociva e desvantajosa a organizao social.