El asalto a la Iglesia Cada vez ms cerca

Se ha dicho reiteradamente que el Fin de los Tiempos se caracterizar por su apostasa, pero no slo en el mundo sino tambi n en la Iglesia, apostasa que alcanzar su clma! " como acto #inal de un deterioro espiritual de mucho tiempo " con la mani#estacin del $ltimo % personal &nticristo' (ero la inminente traicin que va a su#rir la Iglesia, es que ser desde adentro, del corazn mismo de la Iglesia, situacin que va a provocar un cisma % el surgimiento de una iglesia #alsa que pretender presentarse al mundo como la )verdadera Iglesia Catlica*' Esta desgarradora divisin que su#rir la Iglesia es parte de lo que la Santsima +irgen vino a evitar desde Ftima cuando advirti el posible en#rentamiento de cardenales contra cardenales, obispos contra obispos, si sus s$plicas no eran escuchadas' Est dems decir la con#usin que habr % la p rdida de un gran n$mero de almas que seguirn a ,o-os cerrados, a la iglesia #alsa, que ser la que ms #ieles tendr, pues ser una )iglesia light* que se a-ustar a las m!imas del mundo, que se prostituir a los poderes de este mundo' +amos a citar algunos mensa-es del Cielo % luego veremos los te!tos de la Sagrada Escritura' .ice la Santsima +irgen al (adre Esteban /obbi en 01234 )En la Iglesia ha entrado tambi n la desunin, la divisin, la lucha, el antagonismo' 5as #uerzas del atesmo % de la masonera, in#iltrada en su seno, han logrado romper su unidad interior % oscurecer el esplendor de su santidad*' .e manera breve % sencilla diremos que la masonera 6 o #rancmasonera, como tambi n se le llama 6 nace o#icialmente en Inglaterra en el a7o de 0808, con el establecimiento de la /ran 5ogia 9talleres: de Inglaterra, % decimos o#icialmente porque no es ms que la coraza o careta tras la cual se pretenden encubrir las antiguas prcticas gnsticas, que desde los primeros siglos han intentado destruir la doctrina cristiana' 5a masonera ha sido reiteradamente condenada por la Iglesia en innumerables documentos, particularmente en la encclica ;umanum /enus del (apa 5en <III en 022=' Tambi n est 5a encclica >irari +os del (apa /regorio <+I en la que se7alaba al mundo entero que la masonera )era la principal causa de todas las calamidades de la tierra % de los reinos, % como el sumidero impuro de todas las sectas anteriores* 9?os >ara Caro' El >isterio de la >asonera p' @03:' Tambi n en el Cdigo de .erecho Cannico de 0108, en el canon A@@B, se declaraba la e!comunin a quien perteneciera a la masonera' >isma sentencia se con#irm en la declaracin de la Sagrada Congregacin para la .octrina de la Fe del A8 de noviembre de 012@, documento conocido como Cuasitum est, % que sigue vigente'

DEntonces, qu es la masoneraE )5a masonera es una gran conspiracin habilidosamente organizada % disciplinada contra ?esucristo % la Iglesia, % consiguientemente contra el mismo .ios % contra todo lo que signi#ica orden % respeto a alguna autoridad' Su #in $ltimo % principal es el de la destruccin radical de todo orden religioso % civil establecido por el cristianismo % la creacin de otro orden nuevo con #undamentos % le%es tomados de la entra7a misma del naturalismo* 9Encclica ;umanus /enus F 2: 5a Santsima +irgen ha estado indicando en varias ocasiones cmo est por cumplirse la prueba ms grande para la Iglesia desde que #ue #undada, cumpli ndose as lo que deca el (apa (o < en su encclica (ascendi4 )Ellos traman la ruina de la Iglesia, no desde #uera, sino desde adentroG en nuestros das el peligro est casi en las entra7as mismas de la Iglesia % en sus mismas venasG % el da7o producido por tales enemigos es tanto ms inevitable cuanto ms a #ondo conocen la Iglesia*' & este respecto, el 0@ de ma%o de 011A, >ara Santsima di-o al (' /obbi lo Siguiente4 );i-os predilectos, ho% recuerdan el setenta quincuag simo aniversario de mi primera aparicin, acontecido en Ftima, en la Cova de Ira, el 0@ de ma%o de 0108H entonces predi-e los tiempos de la p rdida de la verdadera #e % de apostasa, que sera di#undida en cada parte de la Iglesia' Estn viviendo los tiempos que Io les he predichoH los tiempos de la guerra % la persecucin a la Iglesia % al Santo (adre, a causa de la di#usin del atesmo terico % prctico, de la rebelin de la humanidad a .ios % a su le%H*' Conviene ahora e!plorar un poco acerca del propsito de la masonera para el establecimiento de una #alsa iglesia con un #also pastor' Sin entrar en detalles de sus orgenes % de su organizacin, recordemos solamente que la masonera presenta a trav s de su historia una doble corriente paralela, cu%as dos ramas en de#initiva traba-an para el mismo #in, pero con distintos medios4 5a corriente materialista de inspiracin racionalista' Jada por encima de la razn % de la e!periencia' Esta corriente admite una #e vaga en el gran arquitecto del universo, pero est compuesta mucho ms abundantemente por ateos' 5a corriente espiritualista, de inspiracin gnstica' Se considera heredera por medio de la cbala -uda de la ms alta tradicin pagana, esot rica % secreta' El conocimiento % la tradicin de una pretendida sabidura trascendente, a base de simbolismos, que e!clu%e todo dogmatismo, es la prerrogativa de una elite de iniciados' Esto son los $nicos depositarios de los secretos % los $nicos que laboran los planes de accin % detentan el mando' El #ondo de esta ,alta ciencia esot rica, est llamado a trascender % a destronar a todas las religiones reveladas' Con su pretensin de una hegemona universal, la corriente masnica espiritualista se quiere poner evidentemente a la par con la Iglesia Catlica' (ero ella no se ha limitado a

una actividad de concurrencia en su senoG sus hombres han madurado un complot, han elaborado un plan en el que se e!presa la voluntad de suplantar a la Iglesia e!istente, previendo su sustitucin con una nueva iglesia, radicalmente trans#ormada seg$n sus miras' Es entre 022K % 021K que este plan #ue elaborado' En aquella poca, escribe (ierre +irin en su obra ,>isterio de la Iniquidad, de 0138, ciertos grupos ocultistas traba-aban activamente en las grandes rdenes masnicas, invadidas entonces por el materialismo, con el #in de unirlas alrededor de un espiritualismo inicitico, desembocando, en $ltima instancia, en un esoterismo luci#eriano' 5os cl rigos prestaron una activa cooperacin, entre ellos4 Eli#as 5ev% % el Cannigo Loca, pro#eta de una nueva iglesia iluminada, la cual, seg$n l, sera )rati#icada o#icialmente por el $ltimo (apa, convertido %a ste al )nuevo Cristianismo*' 9('38: Estos es#uerzos con-untos han tenido verdaderos #rutos' 5a etapa de simple dilogo con la masonera, parece %a superada' 5o que se est creando ante nuestros o-os es un clima de convenio % simpata' 5as sectas masnicas se vanaglorian siempre ms de contar entre sus miembros a sacerdotes' Todo el traba-o realizado en las 5ogias >asnicas, particularmente a #in del siglo <I<, en #avor de un espiritualismo de inspiracin gnstica, apunta en de#initiva a instaurar un )nuevo cristianismo % una nueva iglesia*' )Estamos obligados a construir sobre la base de una documentacin rica en certezas, escribe (ierre +irin, que un magisterio oculto conduce a los doctores de la nueva iglesia, inventada en las altas sociedades secretas en este #in del siglo <<*' Este ecumenismo de esta nueva iglesia, no es la nuestra' >ezcla todo -unto4 el error % la verdad, todas las religiones % todas las ideologasG todas las instituciones % todos los regmenes polticos incluido el comunismo ruso % el chino' Sus telogos eliminan la accin creadora de .ios, consagrndola como hi-a del Cristo csmico que est surgiendo de la humanidad, la cual no recibe ms la gracia, sino que la da' Es la humanidad entonces la que ponti#ica de #rente al (apa, porque seg$n ellos la Iglesia de (edro ha erradoH haciendo errar la corriente de la unidad mundial' Esta unidad mundial, todava en gestacin, pero mu% pronto a mani#estarse, no deber de contener nada del espritu catlico de la antigua Iglesia Lomana' Esta unidad se va a realizar #uera de la Iglesia Catlica Lomana % contra ella, pero se presentar como la nueva Iglesia Catlica Lomana' Ser el #ruto del espiritualismo masnico, el $nico que puede asegurar el verdadero universalismo' I as estos masones a#irman )que el papado 9con Menedicto <+I: sucumbirG % entonces aparecer un cristianismo nuevo, sublime, liberal, pro#undo, verdaderamente universalista, absolutamente enciclop dicoH un culto universal donde todos los cultos sern englobados' El .ios ser la humanidad que a mis o-os se con#unde con el Cristo, que es tambi n el universo entero' &l Cristo"hombre su#riente, la Iglesia le sigue en nuestros das el Cristo"Espritu triun#ante* 9El Cannico Loca, ,5a /loria Centenaria,:' Solamente en una sociedad teocrtica % que tenga el carcter de la masonera, podr reunir un da el Islam % la Cristiandad, los hebreos % los budistas, Europa % &sia, todos

en un mismo ideal % en una intensa esperanza' Corresponde a la masonera, seg$n lo dicho, el #ormar la iglesia universal' Esta es la realidad que estamos viviendo % que nos sumerge de lleno en el peligro incurrido por la Iglesia actual debido a la in#iltracin masnica' En 018A nuestro Se7or le deca a la mstica Filiola lo siguiente4 )NSe ha de-ado conducir a la Iglesia en las manos de un espritu como masnicoHO NPh, su#riremosO Este espritu di#undido ahora en toda la Iglesia, se ha introducido primero, asegura Filiola, en el +aticano mismo'* .esde hace =B a7os, ella ve este mal como un cncer incrustado en el corazn mismo de la cristiandad' El +aticano hospeda, nos dice, una especie de contra iglesia secreta, compuesta por prelados % dignatarios ganados al espritu masnico % ,espiritualista, 9caracterizado, como lo hemos dicho, por un ecumenismo sincretista, antidogmtico % por un humanismo mu% abierto:' Estos persona-es ba-o mscaras honorables, ba-o las apariencias tambi n de un lengua-e ortodo!o, pero ambiguo, intrigan en la sombra, conducen un sutil doble -uego, persiguen con m todo % paciencia un plan concertado' Qna Jueva Iglesia desde la Iglesia Catlica % contra la Iglesia Catlica El plan de accin es mu% claro4 destruir o suplantar a la Iglesia Catlica para sustituirla por un organismo universal de tipo sincretista, % polticamente integrado a un Juevo Prden % /obierno >undial' I sobre el asalto a Loma de esta iglesia nueva, dice el Cannigo Loca4 )En su #orma actual, el (apado desaparecerH el nuevo orden social se implantar desde Loma pero al margen de Loma, sin Loma, a pesar de Loma, contra LomaH % esa nueva Iglesia, aunque tal vez no deba conservar nada de la disciplina escolstica % de la #orma rudimentaria de la Iglesia antigua, recibir sin embargo de Loma la Consagracin % la ?urisdiccin Cannica* 95a /loria Centenaria pg' =BA % =33' Citado por (ierre +irin' ob' cit' pg' =8:' Este prra#o anterior es clave para entender lo que va a sucederle a la Iglesia a la muerte de Menedicto <+I' Es una nueva Iglesia Catlica en Loma que surge de la misma Iglesia #undada por Cristo % que ser ,rati#icada, como tal por un (apa de la nueva iglesia, que en realidad ser un antipapa, un (apa #also, un #also (astor, que se proclamar ilegalmente (apa de la Iglesia % que pretender seguir las normas de las Iglesia, al menos por un tiempo, aunque realmente no ser (apa legtimo' Ser ms bien un (apa #also cabeza de una Iglesia #alsa, aunque el mundo lo ver como el (apa verdadero de la Iglesia' (or eso la +irgen le di-o al padre /obbi que surgira precisamente ,un #also cristo % una #alsa Iglesia, 908 de -unio de 0121:' El verdadero (apa s ser cabeza de la Iglesia +erdadera, pero ser atacado en su autoridad % legitimidad por la #alsa Iglesia % el #also (astor, el #also ,(apa,, mientras que la Iglesia verdadera disminuir de #ieles considerablemente' &qu se encuentra la esencia del secreto a$n no revelado de Ftima 9Es decir, 5as (&5&ML&S de la Santsima +irgen que acompa7an a la +isin revelada por el vaticano en -unio del AKKK:, % cu%o libro estamos por concluir'

(recisamente en el libro del &pocalipsis encontramos per#ectamente anunciado el surgimiento de dos bestias, la que surge del mar % la que surge de la tierra4 )I vi del mar subir una bestia con diez cuernos % siete cabezas, % en sus cuernos diez diademas, % sus cabezas nombres de blas#emiaH* 90@, 0:' Esta bestia del mar representar el poder poltico, apo%ado por la masonera que se opone a todo orden cristiano' (ero -unto a esta bestia del mar surge una bestia de la tierra % que San ?uan llamar ms tarde un #also pro#eta % que tiene un carcter religioso, % es precisamente lo que >ara Santsima ha denominado en algunos mensa-es como la masonera eclesistica % cu%o #in es poner un #also dolo, un #also Cristo % una #alsa iglesia4 )I v otra bestia que suba de la tierra' Tena dos cuernos como un cordero, pero hablaba como dragn* 9&poc 0@:' &s pues, la masonera no slo desacraliza a la Iglesia sino que pretende elevarse a su mismo nivel, tal % como lo hemos apuntado prra#os arriba' .e ah que en la obra del (adre >alachi >artin El Rltimo (apa 9(laneta Espa7ola, >adrid, 0113: describa el compromiso masnico para ser realizado por el Rltimo (apa4 )&qu l que mediante este sanctasanctorum, sea designado % elegido como $ltimo sucesor al trono ponti#icio, por su propio -uramento se comprometer, tanto l como todos ba-o su mando, a convertirse en instrumento sumiso % colaborador de los constructores 6 masones 6 de la casa del hombre en la tierra % en todo el cosmos humano' Trans#ormar la antigua enemistad 6 la que se estableci con la serpiente en el (araso 6 en amistad, tolerancia % asimilacin aplicadas a los modelos de nacimiento, educacin, traba-o, #inanzas, comercios, industrias, adquisicin de conocimientos, cultura, vivir % dar vida, morir % administrar la muerte' Ese ser el modelo de la nueva era del hombre*' I &s lo pro#etiz hace ms de un siglo Fra% ?oachim Mlumenhagen4 )Cuando el templo masnico brille sobre todo el universo, cuando su techo sea el azul del cielo, los polos sus paredes, el trono de San (edro % la Iglesia de Loma sus pilares, entonces los poderes de la tierra brindarn esa libertad a las personas que hemos reservado para ellas' Cuiera el maestro de este mundo 9Satans: concedernos otros 0KK a7os % alcanzaremos dicho #in* 9>alachi >artin' ob' cit' pg' 88:' (or eso, el Espritu Santo le inspir a San (ablo4 ,(orque ha de mani#estarse el hombre de la iniquidadH hasta sentarse en el Templo Santo de .ios, 9A Ts A, @ 6 =:' >s no obstante, 5as (uertas del In#ierno no prevalecern'

5uis Eduardo 5pez (adilla @ de agosto del AKK8