Voc vai assistir a uma aula sobre a Idade Mdia 2... No se preocupe em fazer anotaes: a sntese da aula vai estar disponvel no blog No se preocupe em fazer anotaes: a sntese da aula vai estar disponvel no blog vai estar disponvel no blog do professor. vai estar disponvel no blog do professor. Atente para os textos, imagens, sons e a exposio do professor. Atente para os textos, imagens, sons e a exposio do professor. No deixe de perguntar sobre qualquer dvida ou curiosidade. No deixe de perguntar sobre qualquer dvida ou curiosidade. Feudalismo Feudalismo O feudalismo foi o O feudalismo foi o sistema poltico, social e econmico que predominou na sistema poltico, social e econmico que predominou na Europa durante a Idade Mdia Europa durante a Idade Mdia. Era marcado pela . Era marcado pela descentralizao poltica descentralizao poltica, , pouca mobilidade social pouca mobilidade social e e autossuficincia econmica autossuficincia econmica dos feudos dos feudos - - as as unidades de produo da poca. Comeou a se desenvolver aps a queda do unidades de produo da poca. Comeou a se desenvolver aps a queda do Imprio Romano do Ocidente, no sculo V, consolidou Imprio Romano do Ocidente, no sculo V, consolidou- -se no sculo X, atingiu se no sculo X, atingiu o auge no sculo XII e a partir do sculo XIII entrou em colapso. o auge no sculo XII e a partir do sculo XIII entrou em colapso. Durante a Baixa Idade Mdia, iniciou Durante a Baixa Idade Mdia, iniciou- -se a transio que o substituiria pelo se a transio que o substituiria pelo capitalismo, sistema dominante na Histria at hoje. capitalismo, sistema dominante na Histria at hoje. Invases Invases brbaras brbaras Queda de Queda de Roma Roma Expanso Expanso rabe rabe Normandos Normandos e Magiares e Magiares Fragmentao do Fragmentao do poder poltico poder poltico Medo, violncia, Medo, violncia, insegurana insegurana Interiorizao e Interiorizao e Ruralizao Ruralizao A Europa se A Europa se enche de castelos enche de castelos Aumento do Aumento do poder da Igreja poder da Igreja Reduo do Reduo do comrcio comrcio Busca de Busca de autossuficincia autossuficincia Sistema Sistema FEUDAL FEUDAL Poltica Poltica A principal caracterstica poltica do A principal caracterstica poltica do feudalismo era a feudalismo era a descentralizao do descentralizao do poder poder. O rei tinha pouca ou nenhuma . O rei tinha pouca ou nenhuma autoridade e, em troca de ajuda militar, autoridade e, em troca de ajuda militar, era comum que cedesse grandes era comum que cedesse grandes pores de terra (os pores de terra (os feudos feudos) a membros ) a membros da nobreza. Esse costume, o da nobreza. Esse costume, o beneficium beneficium, se tornou hbito entre os , se tornou hbito entre os beneficium beneficium, se tornou hbito entre os , se tornou hbito entre os nobres, e eles passaram a doar terras nobres, e eles passaram a doar terras entre si. Numa cerimnia denominada entre si. Numa cerimnia denominada homenagem homenagem, o proprietrio que , o proprietrio que recebia o terreno recebia o terreno - - vassalo vassalo - - prometia prometia fidelidade e apoio militar ao doador fidelidade e apoio militar ao doador - - suserano suserano. Esse, por sua vez, jurava . Esse, por sua vez, jurava proteo ao vassalo. proteo ao vassalo. A homenagem A homenagem Eis dois homens frente a frente: um, Eis dois homens frente a frente: um, que quer servir; o outro, que aceita, ou que quer servir; o outro, que aceita, ou deseja ser chefe. O primeiro une as deseja ser chefe. O primeiro une as mos e, assim juntas, coloca mos e, assim juntas, coloca- -as nas as nas mos do segundo: claro smbolo de mos do segundo: claro smbolo de submisso (...). Ao mesmo tempo, o submisso (...). Ao mesmo tempo, o submisso (...). Ao mesmo tempo, o submisso (...). Ao mesmo tempo, o personagem que oferece as mos personagem que oferece as mos pronuncia algumas palavras, muito pronuncia algumas palavras, muito breves, pelas quais se reconhece o breves, pelas quais se reconhece o homem de quem est a sua frente. homem de quem est a sua frente. Depois, chefe e subordinado beijam Depois, chefe e subordinado beijam- -se se na boca: smbolo de acordo e amizade na boca: smbolo de acordo e amizade. . Marc Bloch. Marc Bloch. A sociedade feudal A sociedade feudal. . AASS RELAES RELAES FEUDO FEUDO- -VASSLICAS VASSLICAS Relaes de dependncia mtua entre dois senhores Relaes de dependncia mtua entre dois senhores SUSERANO SUSERANO [nobre mais poderoso] [nobre mais poderoso] VASSALO VASSALO [nobre menos poderoso] [nobre menos poderoso] Contrato de vassalagem Contrato de vassalagem (momentos) (momentos) Homenagem Homenagem [O vassalo [O vassalo encomenda encomenda- -se se ao suserano] ao suserano] Juramento de Fidelidade Juramento de Fidelidade [Jura [Jura- -lhe lhe fidelidade fidelidade e e promete servi promete servi- -lo com lo com homens e armas] homens e armas] Investidura Investidura [Em troca o suserano [Em troca o suserano concede concede- -lhe um lhe um benefcio benefcio ou ou feudo feudo]] DEVERES DO VASSALO DEVERES DO VASSALO Auxlio militar e Auxlio militar e monetrio monetrio Fidelidade e conselho Fidelidade e conselho Na sociedade feudal, o vnculo humano Na sociedade feudal, o vnculo humano caracterstico foi o elo entre subordinado caracterstico foi o elo entre subordinado e chefe mais prximo. De escalo em e chefe mais prximo. De escalo em escalo, os ns assim formados uniam, escalo, os ns assim formados uniam, tal como se tal como se se se tratasse de cadeias tratasse de cadeias DEVERES DO SUSERANO DEVERES DO SUSERANO Proteo Proteo Concesso do feudo Concesso do feudo tal como se tal como se se se tratasse de cadeias tratasse de cadeias infinitamente ramificadas, os menores e infinitamente ramificadas, os menores e os maiores. A prpria terra s parecia ser os maiores. A prpria terra s parecia ser uma riqueza to preciosa por permitir uma riqueza to preciosa por permitir obter homens, remunerando obter homens, remunerando- -os os." ." Marc Bloch. Marc Bloch. A sociedade feudal A sociedade feudal. . O poder dos senhores O poder dos senhores O enfraquecimento gradual do poder O enfraquecimento gradual do poder central (...) leva insensivelmente, e sem central (...) leva insensivelmente, e sem que se d por isso, ao deslocamento que se d por isso, ao deslocamento dos diretos do Estado. Os Condes, dos diretos do Estado. Os Condes, Duques Duques etc etc, alcanam to grande , alcanam to grande poderio, no decorrer do sculo X, que poderio, no decorrer do sculo X, que as suas funes se tornam, de fato, as suas funes se tornam, de fato, as suas funes se tornam, de fato, as suas funes se tornam, de fato, hereditrias (...). Nesta altura, reduzido hereditrias (...). Nesta altura, reduzido o soberano simples funo de senhor o soberano simples funo de senhor feudal, como suserano dos suseranos, a feudal, como suserano dos suseranos, a organizao dos feudos transforma organizao dos feudos transforma- -se se em regime poltico e aparece em regime poltico e aparece verdadeiramente constitudo o verdadeiramente constitudo o Feudalismo Feudalismo. . A riqueza dos senhores A riqueza dos senhores No comeo do sculo XI, quando se No comeo do sculo XI, quando se revela a organizao feudal da revela a organizao feudal da sociedade, est claro que os sociedade, est claro que os detentores do poder de origem detentores do poder de origem pblica pretendem assimilar o pblica pretendem assimilar o territrio de seu distrito a um territrio de seu distrito a um grande domnio, extorquir de todos grande domnio, extorquir de todos os residentes e de todos os os residentes e de todos os os residentes e de todos os os residentes e de todos os passantes, que no so cavaleiros, o passantes, que no so cavaleiros, o que extorquem dos que extorquem dos no no- -livres livres que que lhes pertencem, e veem lhes pertencem, e veem- -se os se os instrumentos do poder pblico, instrumentos do poder pblico, quando se aplicam parte quando se aplicam parte desarmada do povo, desarmada do povo, dominializar dominializar- - se se. . Georges Georges Duby Duby "(...) "(...) a prpria vocao do nobre a prpria vocao do nobre lhe proibia qualquer atividade lhe proibia qualquer atividade econmica direta. Ele pertencia econmica direta. Ele pertencia de corpo e alma sua funo de corpo e alma sua funo prpria: a do guerreiro. (...) Um prpria: a do guerreiro. (...) Um corpo gil e musculoso no o corpo gil e musculoso no o bastante para fazer o cavaleiro bastante para fazer o cavaleiro ideal. preciso ainda acrescentar ideal. preciso ainda acrescentar a coragem. E tambm porque a coragem. E tambm porque a coragem. E tambm porque a coragem. E tambm porque proporciona a esta virtude a proporciona a esta virtude a ocasio de se manifestar que a ocasio de se manifestar que a guerra pe tanta alegria no guerra pe tanta alegria no corao dos homens, para os corao dos homens, para os quais a audcia e o desprezo da quais a audcia e o desprezo da morte so, de algum modo, morte so, de algum modo, valores profissionais. valores profissionais. Bloch, Marc. Bloch, Marc. A sociedade feudal A sociedade feudal. . Uma sociedade crist... Uma sociedade crist... Antes de mais nada, a sociedade do Antes de mais nada, a sociedade do sculo feudal uma sculo feudal uma sociedade crist sociedade crist; ; para fazer parte dela, mesmo como para fazer parte dela, mesmo como cidado, necessrio ser cristo. Pagos, cidado, necessrio ser cristo. Pagos, judeus e muulmanos, ainda que sejam judeus e muulmanos, ainda que sejam s vezes tolerados, so sempre excludos. s vezes tolerados, so sempre excludos. O Ocidente vive ao ritmo da mesma f. O Ocidente vive ao ritmo da mesma f. Cada domnio senhorial, cada cidade, Cada domnio senhorial, cada cidade, Cada domnio senhorial, cada cidade, Cada domnio senhorial, cada cidade, cada entidade poltica, participa mais da cada entidade poltica, participa mais da cristandade universal do que de um reino cristandade universal do que de um reino determinado. Da a intensidade das determinado. Da a intensidade das trocas, a maleabilidade das fronteiras, a trocas, a maleabilidade das fronteiras, a ausncia de naes e nacionalismo; da ausncia de naes e nacionalismo; da tambm o carter universalista, no tambm o carter universalista, no apenas dos costumes e da cultura, mas apenas dos costumes e da cultura, mas tambm das estruturas sociais e mesmo tambm das estruturas sociais e mesmo das instituies. das instituies. Um mundo rural Um mundo rural A Europa feudal um A Europa feudal um mundo rural mundo rural em que a riqueza repousa na terra. A em que a riqueza repousa na terra. A sociedade dominada pelos proprietrios de terras, os senhores, cujo poder sociedade dominada pelos proprietrios de terras, os senhores, cujo poder ao mesmo tempo econmico e poltico. ao mesmo tempo econmico e poltico. A mobilidade social A mobilidade social pequena, e a legitimidade pequena, e a legitimidade da diviso era garantida da diviso era garantida pela doutrina catlica, que pela doutrina catlica, que atribua a estratificao atribua a estratificao vontade divina. vontade divina. Tripla pois a casa de Tripla pois a casa de Deus que se cr una; Deus que se cr una; embaixo uns rezam, outros embaixo uns rezam, outros embaixo uns rezam, outros embaixo uns rezam, outros combatem, outros ainda combatem, outros ainda trabalham, os trs grupos trabalham, os trs grupos esto juntos e no esto juntos e no suportam ser separados, de suportam ser separados, de forma que sobre a funo forma que sobre a funo de um repousam os de um repousam os trabalhos dos outros dois, trabalhos dos outros dois, todos por sua vez todos por sua vez entreajudando entreajudando- -se se. . A razo (de ser) dos carneiros fornecer A razo (de ser) dos carneiros fornecer leite e l; a dos bois lavrar a terra; e a dos leite e l; a dos bois lavrar a terra; e a dos ces defender os carneiros e os bois dos ces defender os carneiros e os bois dos ataques dos lobos. Se cada uma destas ataques dos lobos. Se cada uma destas espcies de animais cumprir a sua misso, espcies de animais cumprir a sua misso, Deus proteg Deus proteg- -la la- -. Deste modo, fez ordens, . Deste modo, fez ordens, que instituiu em vista das diversas misses a que instituiu em vista das diversas misses a realizar neste mundo. Instituiu uns, os realizar neste mundo. Instituiu uns, os clrigos clrigos e os e os monges monges, para que rezassem , para que rezassem pelos outros (...). Instituiu os pelos outros (...). Instituiu os camponeses camponeses clrigos clrigos e os e os monges monges, para que rezassem , para que rezassem pelos outros (...). Instituiu os pelos outros (...). Instituiu os camponeses camponeses para que eles, como fazem os bois com o para que eles, como fazem os bois com o seu trabalho, assegurassem a sua prpria seu trabalho, assegurassem a sua prpria subsistncia e a dos outros. A outros, por subsistncia e a dos outros. A outros, por fim, os fim, os guerreiros guerreiros, instituiu , instituiu- -os para que (...) os para que (...) defendessem dos inimigos, semelhantes a defendessem dos inimigos, semelhantes a lobos, os que oram e os que cultivam a lobos, os que oram e os que cultivam a terra. terra. Bispo Bispo Eadmer Eadmer de de Canterbury Canterbury. . Realeza Realeza Alta nobreza e Alta nobreza e alto clero alto clero Nobreza mdia Nobreza mdia (cavaleiros, etc.) (cavaleiros, etc.) Grupos mdios Grupos mdios (artesos, (artesos, comerciantes e comerciantes e lavradores ricos, lavradores ricos, Separao entre Separao entre privilegiados e povo privilegiados e povo A pirmide A pirmide social feudal social feudal lavradores ricos, lavradores ricos, profissionais liberais profissionais liberais Grupo intermedirio Grupo intermedirio (camponeses com (camponeses com terras, artesos, terras, artesos, pequenos pequenos comerciantes, etc.) comerciantes, etc.) Servos, Servos, jornaleiros, etc. jornaleiros, etc. Marginalizados Marginalizados Os camponeses Os camponeses Os camponeses que usufruem de concesses dividem Os camponeses que usufruem de concesses dividem- -se juridicamente em se juridicamente em dois grupos: os dois grupos: os viles viles e os e os servos servos. . O O vilo vilo goza de completa liberdade pessoal; embora dependa goza de completa liberdade pessoal; embora dependa politicamente do senhor, tem direito a circular livremente, morar onde politicamente do senhor, tem direito a circular livremente, morar onde quiser e s vezes at mudar de senhorio quiser e s vezes at mudar de senhorio O O servo servo, ao contrrio, est preso , ao contrrio, est preso ao solo, privado de certas ao solo, privado de certas capacidades e sujeito a maiores capacidades e sujeito a maiores encargos. Paga impostos mais encargos. Paga impostos mais pesados que os devidos pelo pesados que os devidos pelo simples vilo; no pode simples vilo; no pode testemunhar num processo contra testemunhar num processo contra um homem livre, entrar no clero um homem livre, entrar no clero ou beneficiar ou beneficiar- -se plenamente dos se plenamente dos ou beneficiar ou beneficiar- -se plenamente dos se plenamente dos bens comunais. bens comunais. Sua condio, porm, diferente Sua condio, porm, diferente da dos escravos da antiguidade; da dos escravos da antiguidade; ele goza de uma certa ele goza de uma certa personalidade jurdica e pode personalidade jurdica e pode possuir um patrimnio; o senhor, possuir um patrimnio; o senhor, que lhe deve justia e proteo, que lhe deve justia e proteo, no pode espanc no pode espanc- -lo, mat lo, mat- -lo ou lo ou vend vend- -lo. lo. As obrigaes servis ou melhor, As obrigaes servis ou melhor, direitos direitos senhoriais senhoriais, eram consagrados pela tradio e , eram consagrados pela tradio e variavam de acordo com a regio. Os variavam de acordo com a regio. Os principais so: principais so: As obrigaes servis As obrigaes servis Corveias Corveias: era a prestao de servios : era a prestao de servios gratuitos nas terras do senhor alm de gratuitos nas terras do senhor alm de outros trabalhos. outros trabalhos. Talha Talha: era a entrega de parte da produo : era a entrega de parte da produo do servo. Parte da colheita do servo devia do servo. Parte da colheita do servo devia ser entregue ao senhor. A talha tambm se ser entregue ao senhor. A talha tambm se aplicava s criaes do servo: porcos, aplicava s criaes do servo: porcos, ovelhas, aves, etc. ovelhas, aves, etc. Banalidades Banalidades: eram taxas diversas, pagas : eram taxas diversas, pagas em dinheiro ou produtos. Por exemplo, o em dinheiro ou produtos. Por exemplo, o pagamento pelo uso dos equipamentos do pagamento pelo uso dos equipamentos do feudo como o moinho e os fornos. feudo como o moinho e os fornos. O vilo trabalha muito e sofre, semeia o centeio, O vilo trabalha muito e sofre, semeia o centeio, grada a aveia, ceifa o prado, tosquia a l, faz as grada a aveia, ceifa o prado, tosquia a l, faz as cercas, levanta paliadas, cumpre as cor-veias, sofre cercas, levanta paliadas, cumpre as cor-veias, sofre as pilhagens senhoriais e paga muitos impostos. (...) as pilhagens senhoriais e paga muitos impostos. (...) Se tem um bom pato ou uma galinha gorda, ou bolo, Se tem um bom pato ou uma galinha gorda, ou bolo, ou farinha branca, destina ou farinha branca, destina- -a aos seus senhores. E se a aos seus senhores. E se tem vinho da sua vinha, o seu senhor (...) fica com tem vinho da sua vinha, o seu senhor (...) fica com ele (...), nunca prova um bom bocado de ave nem de ele (...), nunca prova um bom bocado de ave nem de caa caa. . Livro dos Costumes, sc. XII Livro dos Costumes, sc. XII Livro dos Costumes, sc. XII Livro dos Costumes, sc. XII O campons vive como um porco. No gosta de O campons vive como um porco. No gosta de uma vida graciosa e a riqueza sobe uma vida graciosa e a riqueza sobe- -lhe cabea lhe cabea quando se eleva a uma posio de prosperidade. quando se eleva a uma posio de prosperidade. Portanto, o melhor manter Portanto, o melhor manter- -lhe a manjedoura vazia, lhe a manjedoura vazia, consumir os seus bens e faz consumir os seus bens e faz- -lo sofrer o vento e a lo sofrer o vento e a chuva chuva. . Bertran Bertran de Bom (trovador do sc. XII) de Bom (trovador do sc. XII) Os clrigos Os clrigos A sociedade eclesistica A sociedade eclesistica extremamente diversificada, e suas extremamente diversificada, e suas fronteiras com o mundo dos leigos fronteiras com o mundo dos leigos no so sempre ntidas. no so sempre ntidas. Clrigo Clrigo todo homem que recebeu a todo homem que recebeu a primeira das ordens menores; ele primeira das ordens menores; ele deve, alm disso, ter sido deve, alm disso, ter sido tonsurado e vestir o longo hbito tonsurado e vestir o longo hbito tonsurado e vestir o longo hbito tonsurado e vestir o longo hbito que caracteriza seu estado. uma que caracteriza seu estado. uma condio bastante imprecisa, condio bastante imprecisa, havendo muitos graus havendo muitos graus intermedirios entre as pessoas intermedirios entre as pessoas mundanas e os verdadeiros mundanas e os verdadeiros membros do clero. membros do clero. Todo mundo almeja ser clrigo, Todo mundo almeja ser clrigo, pois o clericato proporciona pois o clericato proporciona diversos privilgios. diversos privilgios. Os clrigos titulares de um cargo desfrutam de bens cujos rendimentos servem Os clrigos titulares de um cargo desfrutam de bens cujos rendimentos servem para sustent para sustent- -los: so os los: so os benefcios benefcios. H os benefcios menores (parquias, . H os benefcios menores (parquias, priorados, priorados, castelanias castelanias) e os maiores (arcebispados, dioceses, abadias). Tanto ) e os maiores (arcebispados, dioceses, abadias). Tanto na Frana como na Inglaterra, a Igreja o proprietrio mais rico do reino e na Frana como na Inglaterra, a Igreja o proprietrio mais rico do reino e concede, enquanto tal, parte de seus domnios queles que esto a seu concede, enquanto tal, parte de seus domnios queles que esto a seu servio. A importncia do benefcio proporcional da funo ocupada. servio. A importncia do benefcio proporcional da funo ocupada. O poder da Igreja O poder da Igreja Nenhuma instituio foi to rica, bem Nenhuma instituio foi to rica, bem organizada e influente na Europa feudal organizada e influente na Europa feudal quanto a Igreja Catlica. Com a quanto a Igreja Catlica. Com a transformao do cristianismo em religio transformao do cristianismo em religio oficial do Imprio Romano, em 391, durante oficial do Imprio Romano, em 391, durante o reinado de Teodsio, a Igreja passou a o reinado de Teodsio, a Igreja passou a acumular fortunas e vastos territrios. No acumular fortunas e vastos territrios. No sculo V, a instituio tinha uma organizao sculo V, a instituio tinha uma organizao sculo V, a instituio tinha uma organizao sculo V, a instituio tinha uma organizao hierrquica definida hierrquica definida - - com padres e com padres e sacerdotes na base da pirmide, bispos logo sacerdotes na base da pirmide, bispos logo acima e o papa no topo acima e o papa no topo - - e estava bem e estava bem instalada pelo continente. Os religiosos instalada pelo continente. Os religiosos dedicaram dedicaram- -se a converter os brbaros e a se a converter os brbaros e a promover sua integrao com os romanos, promover sua integrao com os romanos, ganhando prestgio e passando a assumir ganhando prestgio e passando a assumir funes administrativas nos novos reinos. funes administrativas nos novos reinos. Alm de deterem poder poltico e Alm de deterem poder poltico e econmico, os sacerdotes formavam econmico, os sacerdotes formavam a elite que sabia ler e escrever e a elite que sabia ler e escrever e passaram a encerrar em si o passaram a encerrar em si o monoplio do conhecimento. No monoplio do conhecimento. No toa, os maiores expoentes da toa, os maiores expoentes da filosofia medieval so religiosos: filosofia medieval so religiosos: Santo Agostinho Santo Agostinho e e So Toms de So Toms de Santo Agostinho Santo Agostinho e e So Toms de So Toms de Aquino Aquino. O pensamento filosfico da . O pensamento filosfico da poca foi intensamente influenciado poca foi intensamente influenciado pelo cristianismo, confundindo pelo cristianismo, confundindo- -se se com a teologia. com a teologia. Com tanto poder nas mos, as Com tanto poder nas mos, as autoridades da Igreja fizeram autoridades da Igreja fizeram de tudo para aument de tudo para aument- -lo ainda lo ainda mais. Para isso, muitas vezes mais. Para isso, muitas vezes usavam como pretexto o usavam como pretexto o suposto combate suposto combate heresia heresia (prtica contrria doutrina da (prtica contrria doutrina da Igreja). O smbolo mximo Igreja). O smbolo mximo Igreja). O smbolo mximo Igreja). O smbolo mximo dessa represso foi a dessa represso foi a instaurao, em 1231, dos instaurao, em 1231, dos Tribunais do Santo Oficio Tribunais do Santo Oficio, ou , ou Inquisio Inquisio, que tinham poderes , que tinham poderes para julgar e condenar morte para julgar e condenar morte os rus considerados infiis. os rus considerados infiis. A intensa participao dos A intensa participao dos clrigos nas questes terrenas clrigos nas questes terrenas provocou reaes de alguns provocou reaes de alguns cristos, que decidiram isolar cristos, que decidiram isolar- - se para viver de forma simples, se para viver de forma simples, sob votos de castidade e sob votos de castidade e pobreza. Desse setor nasceram pobreza. Desse setor nasceram as as ordens monsticas ordens monsticas, cujos , cujos membros habitavam mosteiros membros habitavam mosteiros membros habitavam mosteiros membros habitavam mosteiros e se dedicavam ao trabalho e se dedicavam ao trabalho intelectual e orao. A intelectual e orao. A Ordem Ordem dos Beneditinos dos Beneditinos, fundada por , fundada por So Bento, em 525, consolidou So Bento, em 525, consolidou a estrutura dessas a estrutura dessas organizaes. organizaes. DEUS DEUS DEUS DEUS ABADES ABADES ARCEBISPOS ARCEBISPOS Organizao da Organizao da Igreja Catlica Igreja Catlica Romana Romana Organizao da Organizao da Igreja Catlica Igreja Catlica Romana Romana PAPA PAPA (Bispo de Roma) (Bispo de Roma) COLGIO CARDINALCIO COLGIO CARDINALCIO COLGIO CARDINALCIO COLGIO CARDINALCIO CRIA ROMANA CRIA ROMANA CARDEAIS CARDEAIS PRIORES PRIORES FRADES FRADES CLERO REGULAR CLERO REGULAR Cidade Cidade Campo Campo MONJAS MONJAS - - MONGES MONGES CLERO SECULAR CLERO SECULAR SACERDOTES SACERDOTES BISPOS BISPOS PARQUIAS PARQUIAS DIOCESES DIOCESES CARDEAIS CARDEAIS Cisma do Oriente (1054) Cisma do Oriente (1054) - - O O Grande Grande Cisma do Oriente Cisma do Oriente, , Cisma do Oriente Cisma do Oriente ou ou Cisma Ocidente Cisma Ocidente- -Oriente Oriente foi a ciso formal foi a ciso formal da unidade da igreja crist em Igreja da unidade da igreja crist em Igreja Catlica e Catlica e Igreja Ortodoxa Igreja Ortodoxa, que tornou , que tornou- -se se documentalmente evidente em 1054. documentalmente evidente em 1054. A Igreja se Divide A Igreja se Divide Cisma do Ocidente (1378 Cisma do Ocidente (1378- -1417) 1417) - - Ciso Ciso na Igreja Catlica, durante a qual houve na Igreja Catlica, durante a qual houve dois Papas ao mesmo tempo, um dois Papas ao mesmo tempo, um estabelecido em Roma, outro em estabelecido em Roma, outro em Avinho Avinho (Frana). Em 1409, houve at um terceiro (Frana). Em 1409, houve at um terceiro Papa, em Pisa. O Papa, em Pisa. O Conclio de Constana Conclio de Constana (1414) e, depois, a eleio do Papa (1414) e, depois, a eleio do Papa Martinho V puseram Martinho V puseram- -lhe fim. lhe fim. Querela das Investiduras (1085 Querela das Investiduras (1085- -1122) 1122) - - Disputa poltico Disputa poltico- -religiosa entre o religiosa entre o Imperador do Sacro Imprio Romano Imperador do Sacro Imprio Romano- - Germnico e o Papa, envolvendo o Germnico e o Papa, envolvendo o direito de nomeao para os cargos direito de nomeao para os cargos eclesisticos. A disputa encerrou eclesisticos. A disputa encerrou- -se em se em 1122 com a 1122 com a Concordata de Concordata de Worms Worms que que limitou o poder do imperador e afirmou limitou o poder do imperador e afirmou limitou o poder do imperador e afirmou limitou o poder do imperador e afirmou a supremacia do papado. Comeava o a supremacia do papado. Comeava o perodo de supremacia do poder papal perodo de supremacia do poder papal sobre o poder poltico dos governantes sobre o poder poltico dos governantes da Europa. da Europa. Monge de hbito branco parece ser Bernardo de Claraval, abade da ordem cisterciense. Bispo no identificado. Papa Bento XI domina o cenrio o representante de Deus na Terra. Sacro-imperador romano Carlos IV segura a orbe, simbolizando sua responsabilidade com a segurana da Igreja. Rei Carlos V da Frana, representa outros governantes seculares do mundo cristo. Nobre no identificado ocupa o ltimo assento, a espada lembra seu papel de defensor da Igreja. Cardeal Niccolo Albertini di Prato. Freiras, padres e monges das ordens agostiniana, beneditina, carmelita, dominicana e franciscana rezam e discutem. Ovelha simboliza o rebanho humano do papa, protegido por ces. Leigos preenchem a direita da cena. Quatro peregrinos carregam smbolos dos grandes locais de peregrinao medieval: concha para Santiago de Compostela, vu para Roma e palma para a Terra Santa. A Cavalaria A Cavalaria A A cavalaria cavalaria uma instituio que se uma instituio que se implantou no sistema feudal por volta do implantou no sistema feudal por volta do ano 1000. No sentido estrito, cavaleiro ano 1000. No sentido estrito, cavaleiro todo homem de armas que se submeteu todo homem de armas que se submeteu aos ritos de uma cerimnia de iniciao aos ritos de uma cerimnia de iniciao especfica: a sagrao do cavaleiro especfica: a sagrao do cavaleiro. . Contudo, no basta ter sido ordenado; Contudo, no basta ter sido ordenado; deve deve- -se tambm obedecer a certas se tambm obedecer a certas deve deve- -se tambm obedecer a certas se tambm obedecer a certas regras e sobretudo seguir um modo de regras e sobretudo seguir um modo de vida particular. Os cavaleiros no formam vida particular. Os cavaleiros no formam uma classe jurdica, mas uma categoria uma classe jurdica, mas uma categoria social que rene especialistas em social que rene especialistas em combate de cavalaria combate de cavalaria - - o nico eficaz at o nico eficaz at o final do sculo XIII o final do sculo XIII - -, e que dispe dos , e que dispe dos meios de levar essa existncia parte, meios de levar essa existncia parte, que a vida de cavaleiro. que a vida de cavaleiro. O povo das cidades O povo das cidades As cidades geralmente no passam de As cidades geralmente no passam de aldeias ampliadas. No entanto, a partir aldeias ampliadas. No entanto, a partir do sculo XI verifica do sculo XI verifica- -se em todo o se em todo o Ocidente um inegvel crescimento Ocidente um inegvel crescimento urbano, em decorrncia da retomada urbano, em decorrncia da retomada do comrcio e das atividades de troca, do comrcio e das atividades de troca, do desenvolvimento do artesanato e do desenvolvimento do artesanato e do desenvolvimento do artesanato e do desenvolvimento do artesanato e de certas formas de indstria, da de certas formas de indstria, da multiplicao das associaes multiplicao das associaes profissionais e municipais. As cidades profissionais e municipais. As cidades passam a atrair novos contingentes de passam a atrair novos contingentes de populao, adquirem importncia, populao, adquirem importncia, ampliam suas muralhas. ampliam suas muralhas. De um lado, nobres, comerciantes De um lado, nobres, comerciantes afortunados, mestres artesos e afortunados, mestres artesos e capitalistas, que tm o poder capitalistas, que tm o poder poltico, criam e cobram impostos, poltico, criam e cobram impostos, possuem casas e terrenos de que possuem casas e terrenos de que retm o aluguel. retm o aluguel. Do outro, a gente comum, Do outro, a gente comum, pequenos artesos, operrios, pequenos artesos, operrios, biscateiros, aprendizes e miserveis biscateiros, aprendizes e miserveis de todo tipo. de todo tipo. de todo tipo. de todo tipo. As tecels libertas por As tecels libertas por Yvain Yvain no no romance romance Chevalier Chevalier au au lion lion, no , no podem seno lamentar a prpria podem seno lamentar a prpria sorte: sorte: Haveremos sempre de tecer panos Haveremos sempre de tecer panos de seda e jamais estaremos mais de seda e jamais estaremos mais bem vestidas. Seremos sempre bem vestidas. Seremos sempre pobres e nuas; teremos sempre pobres e nuas; teremos sempre fome e sede. Jamais ganharemos o fome e sede. Jamais ganharemos o Haveremos sempre de tecer panos Haveremos sempre de tecer panos de seda e jamais estaremos mais de seda e jamais estaremos mais bem vestidas. Seremos sempre bem vestidas. Seremos sempre pobres e nuas; teremos sempre pobres e nuas; teremos sempre fome e sede. Jamais ganharemos o fome e sede. Jamais ganharemos o fome e sede. Jamais ganharemos o fome e sede. Jamais ganharemos o suficiente para melhorar nossa suficiente para melhorar nossa alimentao [...] alimentao [...] Pois quem ganha vinte soldos por Pois quem ganha vinte soldos por semana no consegue sair da semana no consegue sair da misria [...] misria [...] E, enquanto vivemos na penria, E, enquanto vivemos na penria, aquele para quem trabalhamos aquele para quem trabalhamos enriquece s nossas custas... enriquece s nossas custas.... . fome e sede. Jamais ganharemos o fome e sede. Jamais ganharemos o suficiente para melhorar nossa suficiente para melhorar nossa alimentao [...] alimentao [...] Pois quem ganha vinte soldos por Pois quem ganha vinte soldos por semana no consegue sair da semana no consegue sair da misria [...] misria [...] E, enquanto vivemos na penria, E, enquanto vivemos na penria, aquele para quem trabalhamos aquele para quem trabalhamos enriquece s nossas custas... enriquece s nossas custas.... . SSOCIEDADE OCIEDADE RURALIZADA RURALIZADA EE TRIPARTIDA TRIPARTIDA [A terra a principal fonte de riqueza e poder] [A terra a principal fonte de riqueza e poder] CLERO CLERO NOBREZA NOBREZA POVO POVO Servio religioso Servio religioso Ensino Ensino Assistncia aos pobres Assistncia aos pobres e doentes e doentes Guerras Guerras Torneios Torneios Caadas Caadas CAMPONESES CAMPONESES Comerciantes Comerciantes Artesos Artesos Possuem terras e direitos sobre os camponeses Possuem terras e direitos sobre os camponeses - - Cobram impostos Cobram impostos - - Aplicam a justia Aplicam a justia Esto ligados por relaes de vassalagem Esto ligados por relaes de vassalagem Trabalham a terra Trabalham a terra - - Pagam renda, corvias, talhas, banalidades Pagam renda, corvias, talhas, banalidades e outros impostos e outros impostos Esto dependentes dos senhores Esto dependentes dos senhores Economia Feudal Economia Feudal O O senhorio senhorio o conjunto das terras o conjunto das terras sobre as quais o senhor sobre as quais o senhor - - seja qual for seja qual for sua fortuna e poder sua fortuna e poder - - exerce os exerce os direitos de propriedade e soberania. direitos de propriedade e soberania. Representa a entidade poltica e Representa a entidade poltica e econmica de base numa sociedade econmica de base numa sociedade quase exclusivamente rural. H quase exclusivamente rural. H quase exclusivamente rural. H quase exclusivamente rural. H senhorios de todas as dimenses e de senhorios de todas as dimenses e de todas as formas. todas as formas. o cenrio da vida cotidiana o cenrio da vida cotidiana. . O senhorio est dividido em duas O senhorio est dividido em duas partes: as partes: as concesses concesses e a e a reserva reserva. . As As concesses concesses so pequenas pores so pequenas pores de terra arrendadas pelo senhor a de terra arrendadas pelo senhor a camponeses, que em troca lhe devem camponeses, que em troca lhe devem uma parte de sua produo (paga in uma parte de sua produo (paga in natura ou em dinheiro, conforme as natura ou em dinheiro, conforme as natura ou em dinheiro, conforme as natura ou em dinheiro, conforme as modalidades extremamente variveis modalidades extremamente variveis de uma regio outra) e a prestao de de uma regio outra) e a prestao de servios nas terras do senhor, a servios nas terras do senhor, a chamada chamada corveia corveia (lavoura, colheita, (lavoura, colheita, vindima, transporte). vindima, transporte). A A reserva reserva o domnio diretamente o domnio diretamente explorado pelo senhor. Ela explorado pelo senhor. Ela compreende o castelo e suas compreende o castelo e suas dependncias, terras arveis dependncias, terras arveis cultivadas pelos servos domsticos ou cultivadas pelos servos domsticos ou pelos camponeses na corveia, pelos camponeses na corveia, pelos camponeses na corveia, pelos camponeses na corveia, pastagens, bosques e rios sobre os pastagens, bosques e rios sobre os quais todos os habitantes do senhorio quais todos os habitantes do senhorio possuem direitos de uso possuem direitos de uso relativamente amplos. relativamente amplos. Sobre o conjunto das concesses e da Sobre o conjunto das concesses e da reserva, o senhor representa a reserva, o senhor representa a autoridade pblica: ele administra a autoridade pblica: ele administra a justia, exerce os direitos de polcia, justia, exerce os direitos de polcia, assegura a defesa militar. assegura a defesa militar. Somado a esse poder geral de comando, Somado a esse poder geral de comando, h um poder econmico decorrente de h um poder econmico decorrente de seu seu status status de proprietrio: por um lado, de proprietrio: por um lado, cobra taxas sobre todas as atividades de cobra taxas sobre todas as atividades de cobra taxas sobre todas as atividades de cobra taxas sobre todas as atividades de troca (direitos de passagem, feiras, troca (direitos de passagem, feiras, mercados); por outro, possui certas mercados); por outro, possui certas oficinas e aparelhos de produo (forja, oficinas e aparelhos de produo (forja, moinho, prensa para espremer frutos, moinho, prensa para espremer frutos, forno), que os habitantes so obrigados a forno), que os habitantes so obrigados a utilizar, pagando uma taxa, as utilizar, pagando uma taxa, as banalidade banalidade. . Castelo Castelo Bosques Bosques Reserva Reserva senhorial senhorial Reserva Reserva servil servil Pedgio Pedgio Moinho Moinho Igreja Igreja Vilarejo Vilarejo EUROPA (sculos IX a XIII) EUROPA (sculos IX a XIII) Devido s dificuldades econmicas e insegurana das populaes... Devido s dificuldades econmicas e insegurana das populaes... forma forma- -se uma se uma SOCIEDADE RURAL E SENHORIAL SOCIEDADE RURAL E SENHORIAL Massas populares pobres, Massas populares pobres, sem terras sem terras Grandes senhores Grandes senhores (nobreza e clero) (nobreza e clero) Monarcas com pouco poder Monarcas com pouco poder e sem fora militar e sem fora militar a maioria (camponeses) a maioria (camponeses) so donos de terras so donos de terras tm reduzida autoridade nos tm reduzida autoridade nos a maioria (camponeses) a maioria (camponeses) trabalha nas terras da trabalha nas terras da nobreza e do clero nobreza e do clero so donos de terras so donos de terras (senhorios) e senhores de (senhorios) e senhores de muitos direitos e privilgios muitos direitos e privilgios RELAES DE RELAES DE DEPENDNCIA PESSOAL DEPENDNCIA PESSOAL tm reduzida autoridade nos tm reduzida autoridade nos reinos reinos Entre senhores e camponeses Entre senhores e camponeses Entre senhores Entre senhores Senhores Senhores Camponeses Camponeses Suserano Suserano Vassalo Vassalo arrendam terras; proteo arrendam terras; proteo pagam rendas e prestam servios pagam rendas e prestam servios concede feudo; proteo concede feudo; proteo fidelidade e apoio fidelidade e apoio Prof. Almir Ribeiro Maro, 2007 v. 2, maro 2008 Maro, 2007 v. 2, maro 2008 v. 3, abril, 2010