ENSAYO AMIGOS: La ley de servicio comunitario nos llama a la unidad, a la amistad para servir.

Primer papel de trabajo para la formulacin del PROYECTO DE APOYO A LA COMUNIDAD que permitir a los estudiantes de la UPEL prestar servicio en la comunidad Coco de Mono (Municipio Palavecino), escuela Miguel Otero Silva, en SAINA y HONIM. Mara Eugenia Mrida Franco. INTRODUCCIN. SOMOS AMIGOS DE VERDAD O NO LOGRAREMOS NADA, NI SEREMOS FELICES. Antonio Jos de Sucre. La primera vez que le estas palabras supe que era una de esas frases que me acompaaran para siempre. A travs de los aos somos acompaados por muchos amigos que aunque ya no estn fsicamente a nuestro lado o el encuentro hubiese sido slo el intercambio de unas pocas lneas o palabras cruzadas en un cafetn, en un viaje, en alguna estacin del tren, autobs, o en el mismo trnsito, el devenir de una caminata, paseo por algn boulevard o un simple cruce de caminos; aunque nuestro encuentro hubiese sido slo un instante, sus palabras perduraran mucho tiempo y a menudo volveran, marcando un rumbo, definiendo una existencia, indicando el norte, como afirm la amiga Violeta Roffe de la cruz del sur, que gua a los navegantes. AUNQUE DURE UN INSTANTE, AHORA MIENTRAS LA LUNA GIRE, HE DECIDIDO AMARTE Recuerdo estas bellas palabras del amigo Rolando, bibliotecario de la sala de humanidades de la Biblioteca de la UCV (aos noventa), pequeo stano donde cohabitamos tantas horas ucevistas y nos dejamos habitar de todos esos amigos: Ronald Laing, Marcusse, Martn Bar, Ernesto Cardenal, Foucoult, Marx, Adler, Jung, Freire, para entonces eran nuestros maestros, dolos, hroes, acompaando nuestro descubrimiento, nuestra soledad. Una cancin popular dice: bendigo la luz de tu mirada, bendigo a Dios que nos encuentra en el camino y acompa la soledad de mi destino. Cada hombre, cada mujer, estn poblados de tantos otros, que pretender presumir de un yo es ilusin. Estamos hechos de tantos otros. Amigos eternizados por la palabra, la imprenta, la msica, la poesa, la literatura, la pintura, el arte, el cine, la ciencia, el amor. A menudo vienen a m palabras de un cruce de caminos, cuando venamos de Brasil andando durante un mes mochileros de una poca rencontrndonos y recrendonos. Hace unos das un amigo nos deca: es que provoca agarrar una mochila y recorrer el mundo, as es como se encuentran los amigos, provoca hablar toda la noche y pasrsela echando cuentos como afirma Maturana, el amigo bilogo: Vivimos en los cuentos, el lenguaje es nuestra manera de ser, de hacernos. Somos los hijos de la epignesis, del amor, y slo la convivencia y la unin pueden

inspirarnos. Si se acaba la convivencia, se acaba lo humano. O en los palabras de nuestro amado amigo Jess mense los unos a los otros. O como lo afirma el maestro amigo Satya Sai Baba: la vida es un viaje desde el yo hasta el nosotros. Me gustan las fuertes palabras del amigo Mandela: O nos unimos todos como hermanos o pereceremos todos como idiotas. A los 13 aos cuando cre que la liberacin estaba en el yoga, la meditacin, el contacto del uno con el universo, del uno con el todo, y pens que eso se encontraba en la soledad, un amigo (afortunado cruce de palabras) me dijo: No se disfruta, sino lo que se comparte, el amigo Henry De Armas, hijo de Julio de Armas, el doctor amigo de los campesinos del Gurico. An recuerdo la vieja laguna, como dice una cancin popular son tantos aos que han pasado como el viento, pero aqu dentro del pecho tengo un solo corazn. Veo el color del estero de Camagun, el Moriche, la Palma, los caballos, al volver de cabalgar horas y horas llano adentro rastrojo adentro cunaviche adentro, como dice ese otro amigo Al Primera que desde siempre ha acompaado nuestros sueos con sus tonadas: chala, chala tu palabra contra quien sea de una vez, tu palabra por dentro quema y te da sed, es mejor perder el habla que temer hablar Slo se mojaron y en la orilla estn quemndose al sol, pronto sonarn, siento un gran dolor en el costillal, se afloja el tambor y es por la humedad, muchacho psame los fsforos que esa madera va a arder, muchacho psame los fsforos que esa madera va a arder y ese fuego alumbrar el camino pa donde habr que coger, pa dnde va a ser? Cantar y cantar. Porque esa madera no sirve pa guacal, porque esa madera es puro corazn, hasta que la vida se vuelva un cantar y nuestro combate una sola cancin. Otra amiga que nos acompa fue Soledad, Soledad Bravo, quien nos dijo: Que al corazn le faltaba la oreja y andaba distrado por la calle, estrangulando con pasin un talle, incapaz de notar alguna queja. El corazn de torpe primavera quiso que le injertaran el odo y tanta maldicin oy que ha ido a que le den de nuevo su sordera, y es un desangrado son, corazn, es un desangrado son, corazn, es un desangra, es un desangra , es un desangra do son, corazn, oh! Son corazn. Oooooh! Son corazn. Y gracias a Dios que muy a pesar de tanto que hemos odo y visto, an el tambor suena, no queremos la sordera, no queremos la ceguera, queremos seguir construyendo, aunque estemos heridos de una y mil veces, aunque nos hayan llamado locos! Como lo dijo el comandante amigo Hugo Rafael Chvez Fras en el ao noventa nos han tildado de locos y eso tambin lo asumimos. De esa locura y riesgo queremos contagiar a nuestros hombres pblicos, a nuestra dirigencia, la locura de la lucha por los ideales, del rechazo a la mediocridad. O en palabras del amigo que acompa tantas horas de infancia, Herman Hesse: Qu mayor tontera y peor fuente de infelicidad que la cordura () A veces me inclino a pensar que las personas felices son sabios ocultos aunque parezcan tontos. A menudo vuelvo a la laguna, amigo llano, amigo rbol, amigo hermano, hermano sol, hermana luna, como dijo el amigo Francisco de Asis, oh seor, hazme un instrumento de tu paz, que donde haya discordia lleve yo armona, donde haya odio lleve yo tu amor, donde haya ofensa lleve yo perdn. Que no busquemos tanto ser perdonados como perdonar.

La laguna tiene el agua ocre, marrn, es barro, tierra sagrada, tierra venezolana, tierra venezolana. Veo al Doctor Julio recitndome: Nada que inquiete mis pensamientos bajo los rboles el ro, sobre los rboles la luna En el cruce de caminos desde Brasil, por la Gran Sabana, despus del Salto de Agua Aponguao, del Danto, del Paraitepui. Tiempos del grupo ecolgico de la Escuela de Psicologa, del grupo Gida, Grupo de Ingeniera de arborizacin, metidos Sabana adentro, y en ese cruce, en ese Terminal me dijo el amigo Hermes: Mara La luna Mengua Slo le pido a Dios () que la seca muerte no me encuentre vaco y solo sin haber hecho lo suficiente. Hay palabras que han permanecido para siempre, como sas y como aquellas del gran mariscal de Ayacucho, el ms fiel amigo del Libertador O somos amigos de verdad o no lograremos nada ni seremos felices. Los amigos se encuentran para fundar, crear, recrearse y cuando conviven y se respetan, muchas son las ideas que afloran, mucha la vida que pueden hacer a pesar, como dice el amigo Silvio Rodrguez De los perseguidores de cualquier nacimiento.

2. ANTECEDENTES. Estas ideas y reflexiones son el fruto de compartir de muchos. En el ao 2002 entregu ante la Subdireccin de Docencia, un documento que titul: Transformacin universitaria (1), en respuesta a la peticin que nos haca la amiga Paula Perna, entonces jefa del Departamento de Formacin Docente quien solicitaba nuestra participacin para nutrir la discusin sobre la transformacin universitaria. En el ensayo resuma algunas ideas basadas en la propuesta de educacin en valores humanos del programa de Bagavan Sri Sathia Sai Baba y expona algunas ideas sobre un Eje curricular de formacin en valores humanos y fortalecimiento del carcter para las carreras de pedagoga que ofrecemos en la UPEL. A propsito de esos dilogos que se iniciaban en los diferentes escenarios de nuestra universidad, se acerc a Barquisimeto la amiga Mara Alcira Veccini de Vidal, entonces Directora del Departamento de Bienestar y Desarrollo Estudiante y su equipo de trabajo, la amiga antroploga Cristina Rivas, amiga psiclogoa Teresa Campos y el amigo Dr. Rafael, quien ahora nos acompaa desde el plano de la luz. De los frutos de estas reuniones, formulamos un primer papel de trabajo que recoga los Sueos de la Unidad de Bienestar y Desarrollo Estudiantil (2), donde exponamos algunas propuestas. A partir de esos dilogos se produjeron entre otros frutos: La fundacin del programa de REDES en IPB (Programa de Asesora en Recreacin y Campamento) que vena desarrollndose desde hace diez aos en otros institutos de la UPEL. As que para el ao 2003, el programa contaba con 55 jvenes trabajando activamente, formndose en actividades, capacitacin pedaggica, recreativa y de servicio a la comunidad, dando cuenta de una nueva pedagoga que magnifica la alegra, el compartir, el convivir. Muchos de estos jvenes, ya profesionales, han dado testimonio del impacto que estas experiencias ocasionaron en su formacin. Muchos de ellos desarrollaron servicios en comunidades, fundaron empresas de recreacin y combinaron sus talentos pedaggicos y destrezas recreativas en funcin de proyectos de vida, profesionales y laborales que no olvidaron la sensibilidad social. Asimismo se form el programa ETHOS (Programa de Desarrollo Sostenido de formacin en Valores Humanos) que se ejecuta en diferentes institutos de la UPEL y cuenta con textos, productos pedaggicos, radiofnicos, audiovisuales y mltiples recursos generados por los equipos de trabajo que lo desarrollan. En el mismo orden de ideas se dio la creacin del proyecto PAIDEIA (Propuesta de un Eje Curricular de Autodesarrollo, formacin del Carcter y Valores Humanos) (3). En Rubio, Mrida, Maracay, se desarroll como programa y cont con diversos trabajos de investigacin, textos y otros recursos.

Un aspecto de relevancia en todas estas propuestas es la formacin del joven UPELISTA para el servicio de los ms necesitados. Un punto nodal de todos los programas es el contacto directo y con propsito para planificar y ejecutar en la realidad de las comunidades, la pedagoga al servicio de las necesidades de la poblacin. Me ha parecido propicio este momento para compartir estas experiencias, ideas maduradas entre amigos, a fin de fundar y refundar las ciencias, la pedagoga, la vida. Pienso en estos jvenes que hoy ejecutan proyectos en Capacho, estado Tchira, Rubio, Maturn, Caracas, Maracay, ya desde sus localidades o cargos docentes y en la corresponsabilidad de nosotros como equipo de docentes, testigos, acompaantes, monitores, impulsores, mediadores de estas vivencias que fortalecen a todos y que nos permiten dejar un legado en las escuelas, ambulatorios, comunidades. Nuestros estudiantes de pregrado religndose con las comunidades, espacios donde tanto se les necesita, all donde ellos pueden formarse y crecer ayudando a otros, ayudando a rehacer la realidad, como dijo nuestro amigo Simn Rodrguez, consigna de nuestro amigos de la Misin Sucre, aprender haciendo. Pienso en los UPELISTAS saliendo desde el primer semestre a las aulas de tantas escuelas rurales, urbanas, aprendiendo al lado del pueblo, del nio, del joven. Las universidades no debemos seguir siendo guetos narcisistas cuando la realidad nos exige participacin. El conocimiento se construye en la vivencia. No basta leer a Vigotsky. Es necesario salir a la calle y descubrir que podemos fundar y refundar nuevos horizontes.

3. LA EXPERIENCIAS A TRAVS DE LAS CTEDRAS. Psicologa evolutiva, Psicologa de la educacin, El docente y la comunicacin en el aula. Compartiendo con los estudiantes cursantes de las materias Psicologa evolutiva, Psicologa de la educacin, El docente y la comunicacin en el aula, se han realizado proyectos de servicio a la comunidad, hemos asistido a diferentes escuelas (urbanas y rurales), liceos, orfanatos, instituciones de asistencia a personas con discapacidad, comunidades con damnificados. A continuacin resumir alguna de las vivencias. Estas experiencias pedaggicas han nutrido la calidad humana de nuestros jvenes, fortaleciendo su sensibilidad social, permitindoles contactar con la realidad de las comunidades ms all de las lecturas de autores consultados en aula, en nuestro edificio o como bien lo nombra nuestro amigo Savater nuestras culturas artificiales.

4. EL MTODO. Los jvenes desde el inicio del semestre son invitados a realizar un proyecto pedaggico de servicio a la comunidad. Cada uno formula su proyecto personal, bajo la premisa: Ahora en este momento de mi vida a quin quiero ayudar?, a quin puedo ayudar?, qu puedo hacer para servir a alguien que lo necesite? Despus de formular su proyecto deber exponerlo ante un compaero y con la tcnica de panel integrado se llega a la seleccin de uno o dos proyectos que han ganado la confianza del grupo. Posteriormente se organiza la coordinacin, comisiones de trabajo, plan de accin y comienza la ejecucin de las acciones que llevarn al equipo a realizar el proyecto. Ellos deben realizar la correspondencia, solicitando los permisos institucionales, generar los recursos (pedaggicos, audiovisuales y materiales necesarios) y ejecutar finalmente el plan. Posteriormente a la realizacin del mismo, formulan un informe evaluativo sobre la actividad, donde deben resumir las actividades, exponer sus testimonios y aprendizajes y relacionar sus observaciones e intervenciones con los contenidos tericos estudiados, realizar la transferencia con el conocimiento obtenido en el aula y en las lecturas asignadas en la ctedra. Son jvenes de 17, 18 aos en su mayora, quienes desarrollan estas actividades, enriqueciendo su formacin desde los primeros semestres (Psicologa evolutiva, semestre uno, Psicologa de la educacin, semestre dos). Experiencias como stas estn siendo realizadas tambin por otros profesores que bajo el propio riesgo y con recursos propios damos un paso adelante hacia afuera del recinto universitario porque entendemos que el conocimiento de la academia no basta.

Estos esfuerzos pueden llegar a ser programas continuos de formacin en distintas reas: educacin sexual, lecto-escritura, crecimiento personal, entre otras, a travs de las materias y/o como programas de extensin. Nuestros jvenes ansan conocer y servir. Est en nuestras manos educarlos para el cambio, el compromiso social y trascender la De-formacin del aislamiento, el egosmo, la indiferencia, la apata, las aspiraciones elitescas que niegan metodolgicamente el propsito de la academia. Nuestros jvenes upelistas debern superar estas aberraciones y vicios de la pedagoga que son vistos como algo normal, como dira nuestro amigo Freire superar la pedago ga del oprimido que no pretendi salir de la opresin. El camino puede ser otro, amigos, el sueo es grande, el despertar de nuestros pueblos, irrevocable, como dira el amigo Mao Tsetung, Debemos avanzar con disciplina. El desafo est claro, nuestro entusiamos y voluntad, nuestro conocimientos, estrategias y mtodos, debern servir al ms necesitado. Deberemos elegir entre ser importante o ser tiles.

5. LA PROPUESTA. Ttulo: Caminos de luz. Comunidad: Saina, Coco de Mono, HONIM. Objetivo: Realizar actividades pedaggicas recreativas a los nios de las instituciones de acuerdo a un cronograma de trabajo semanal. Una vez por semana los estudiantes de la UPEL irn en equipos de tres a ejecutar un plan de accin. En el Saina: Estas visitas se realizarn una tarde a la semana de 6 PM a 7 PM, ya que de acuerdo a informacin de la institucin es un tiempo que podra ser utilizado de esta manera. En el HONIM: Las visitas se programarn con la coordinacin de la institucin.