Aron, Raymond (1981), Las etapas del pensamiento sociolgico, Siglo Veinte, Ver la parte dedicada al comentario del

Suicidio, pp. 3 !"3.

#a$o las premisas dur%&enianas 'ue un (enmeno social se e)plica por otro (enmeno social y uno glo*al por otro glo*al, y 'ue las sociedades con di(erenciacin org+nica no podr,an mantenerse sino e)istiesen imperati-os y pro&i*iciones, -alores y sacros colecti-os 'ue -inculan a las personas con el todo social. el autor anali/a el tema del suicidio de 0ur%&eim. 1l pro*lema de las sociedades es la relacin de los indi-iduos con el grupo, en las sociedades modernas esta &a su(rido una trans(ormacin de*ido a 'ue el &om*re &a ad'uirido conciencia de s, mismo y puede reclamar de la sociedad m+s de lo 'ue esta puede darle, cuestin 'ue implica peligro (relacin entre integracin y desintegracin) por un lado y por otro la necesidad de una disciplina 'ue solo la sociedad puede imponer. 1l estudio del suicidio se re(iere a un aspecto patolgico 'ue se &ace muy e-idente en la sociedad moderna, donde 0ur%&eim 'uiere demostrar &asta 'u2 punto los indi-iduos est+n determinados por la realidad colecti-a. 3o &ay nada mas indi-idual 'ue la decisin de 'uitarse la -ida, pero en ese momento de soledad la sociedad continua mani(est+ndose, en la conciencia de la persona m+s 'ue lo 'ue lo &ace su &istoria indi-idual. 1l tra*a$o reali/ado por el socilogo tiene rigor cient,(ico ya 'ue de(ine al (enmeno, re(uta interpretaciones anteriores, determina tipos de suicidios, por ultimo desarrolla una teor,a general del (enmeno. Definicin del suicidio4 5odo caso de muerte 'ue resulta de la accin positi-a (disparase un tiro) o negati-o (de$arse morir de &am*re) reali/ado por la -ictima 'ue seg6n ella de*er,a producir este resultado. 5asa de suicidio4 (estad,stica) la (recuencia de suicidios en una po*lacin dada, para 0ur%&eim este es el &ec&o esencial. La cual es caracter,stica de una sociedad glo*al, no -ar,a de modo ar*itrario, en donde es necesario distinguir el (enmeno indi-idual, del (enmeno social (la tasa). Refutacin a propuesta de otros cientficos 4 desec&a e)plicaciones sicolgicas y psicopatolgicas dadas por pro(esionales de la salud, 'ue a(irman 'ue los 'ue se 'uitan la -ida se &allan en un estado patolgico, y 'ue est+n predispuestos por una condicin de sensi*ili/acin de su si'uismo. 7on esta ultima apreciacin 0ur%&eim est+ de acuerdo, pero sostiene 'ue la (uer/a 'ue determina el suicidio no es sicolgica sino social. 8lante+ndose la discusin cient,(ica alrededor de estos dos t2rminos4 predisposicin sicolgica y determinacin social. 5am*i2n rec&a/a el componente &ereditario (siempre est+ determinado por las circunstancias). y el (enmeno de imitacin 'ue para 2l son tres (enmenos unidos *a$o un mismo t,tulo a sa*er4 1. 9usin de las conciencias, &om*res 'ue e)perimentan los mismos sentimientos, cuyo sost2n de este (enmeno es la colecti-idad misma. :. 1l indi-iduo se adapta a la colecti-idad, sin 'ue &aya

(usin de conciencia (la moda), en este caso es la sumisin del indi-iduo a la regla colecti-a. 3. 1l suicidio como un acto 'ue tu-o un antecedente del mismo tenor pre-iamente (contagio) podr,a decirse 'ue es el 6nico considerado como imitacin Tipificacin: 0. comprue*a 'ue la tasa de suicidios -ar,a en (uncin de cierto n6mero de circunstancias, y 'ue tam*i2n es posi*le determinar tipos sociales en (uncin de las correlaciones estad,sticas. 8resentando tres tipos de suicidio social4 1go,sta, Altruista, Amnico. ;tili/ando como cuadros sociales integradores la religin, la (lia considerada est+ en su do*le aspecto matrimonio e &i$os. ;tili/a una serie de -aria*les como edad, se)o, estado matrimonial, presencia de &i$os. Egosta4 ;n indi-iduo tiende a 'uitarse la -ida cuando piensa esencialmente en s, mismo, cuando no est+ integrado, presenta deseos in(initos, 'ue nunca pueden satis(acerse en un grupos social, en donde la autoridad del grupo y la (uer/a de las o*ligaciones impuestas por un medio estrec&o no reduce los deseos 'ue lo animan a la medida compati*le con el destino &umano. 8or e$ seg6n 0. en las colecti-idades $ud,as la tasa de suicidio es menor 'ue en las comunidades catlicas y en estas a su -e/ menor 'ue en la protestante, esto ser,a de*ido a la (uerte integracin grupal 'ue rige en las primeras con respecto a las otras. 8or ende en los grupos m+s desintegrados &ay una tasa mayor de suicidio. Sicolgicamente corresponde a un estado de apat,a y de desapego a la -ida. Altruista4 7uando el indi-iduo se da muerte de acuerdo con imperati-os sociales y ni si'uiera piensa en rei-indicar el derec&o a la -ida. 8or e$ las mu$eres 'ue se inmolan con el marido, o los capitanes de *arco 'ue se &unden. 5iene una integracin muy (uerte, un imperati-o social interiori/ado y responde al grupo &asta a&ogar su instinto de conser-acin. Sicolgicamente corresponde a la pasin y la energ,a. Amnico4 1s el 'ue m+s interesa por ser el caracter,sticos de las sociedades modernas y est+ en correlacin con las (ases del ciclo econmico. 7onsidera 'ue &ay un aumento en la tasa cuando &ay periodos de crisis econmicas, pero tam*i2n en 2poca de *onan/a y una disminucin en 2poca de grandes acontecimientos pol,ticos. Lo 'ue le interesa y o*sesiona a 0 es la crisis de la sociedad moderna 'ue se de(ine por desintegracin social y la de*ilidad de los -,nculos 'ue relacionan al indi-iduo con el grupo. 1ste tipo de suicidio crece tam*i2n con la tasa de di-orcio, &ace un estudio pormenori/ado so*re la in(luencia de esta y otras situaciones, concluyendo 'ue en esta sociedades la e)istencia social ya no est+ regulada por las costum*res, los indi-iduos compiten, esperan muc&o de la e)istencia, est+n acec&ado por el su(rimiento 'ue se origina en la desproporcin entre sus aspiraciones y satis(acciones. Sicolgicamente corresponde a un estado de irritacin y disgusto. Seg6n 0 se puede resumir 'ue los suicidios son (enmenos indi-iduales 'ue corresponde a causas sociales. <ay corrientes suicidgenas 'ue son originadas en la sociedad y son la causa o determinante del (enmeno. Acepta 'ue &ay

una predisposicin dada por la constitucin sicolgica y pertur*aciones neurticas. = 'ue las condiciones sociales son las 'ue crean en gran parte la predisposicin sicolgica. Las causas del suicidio son (uer/as sociales 'ue -ar,an seg6n las sociedades, los grupos y religiones, a su -e/ estas (uer/as nacen dentro de la colecti-idad, los indi-iduos en con$unto determinan los (enmenos 'ue no se e)plican de otra manera sino por su agrupamiento. = en el caso del suicidio es muy elocuente ya 'ue los &om*res creen 'ue act6an o*edeciendo su propio impulso cuando no son m+s 'ue un $uguete de las (uer/as colecti-as. 8ara 0. &ay 'ue di(erenciar el car+cter normal o patolgico de un (enmeno social, para 2l, el delito es un (enmeno normal aun'ue el indi-iduo tenga pro*lemas, por'ue todas las sociedades cometen delitos, pero el suicidio est+ &a*lando de una sociedad 'ue re-ela rasgos patolgicos. 1n la sociedad moderna caracteri/ada por la di(erenciacin social, la solidaridad org+nica, la intensidad de comunicaciones y la luc&a por la -ida,( todos estos &ec&os si se relacionan con la esencia propia de la sociedad no son anormales en s, mismos), pero si presentan un s,ntoma, 'ue es el de la integracin insu(iciente del indi-iduo en la colecti-idad. 1n el caso del suicido anmico su*e la tasa cuando se e)agera la acti-idad y se ampl,an los intercam*ios y las ri-alidades, cuando se so*repasa cierto um*ral ya ad'uiere car+cter patolgico. 8or lo tanto una su*a de la tasa puede -erse in(luenciada por la marc&a de la ci-ili/acin, pero sin ser una condicin necesaria, adem+s de e)presar el &umor de la sociedades, re(le$a aspectos (undamentales del estado del organismo. 1ste aumento 'ue es el producto de una alteracin grave y veloz ( es imposi*le 'ue no sea mr*ido), ya 'ue una sociedad no puede cam*iar de estructura de modo s6*ito, lo &ace mediante una sucesin de modi(icaciones lentas y casi insensi*les, pero tam*i2n &ay trans(ormaciones limitadas, una -e/ 'ue se &a (i$ado un tipo social, no se conser-a inde(inidamente su plasticidad, por eso el considera al aumento en la tasa como un (enmeno anormal, ya 'ue no sigue una e-olucin regular sino 'ue es un trastorno en(ermi/o a causa de 'ue se &an destruido instituciones de anta>o, sin reempla/arlas, donde no es posi*le lograr en poco a>os cam*iar, lo 'ue sigue siendo una tarea de siglos. La pregunta ?cmo puede resta*lecerse la integracin del indi-iduo con la colecti-idad@ 0. considera 'ue ni el grupo (amiliar, ni la religin, ni el grupo pol,tico so*re todo el estado, o(recen el marco social de seguridad al mismo tiempo 'ue lo somete a las e)igencias de solidaridad. 1l 6nico grupo 'ue puede (a-orecer la integracin en la colecti-idad, es la pro(esin, la corporacin. 1n la 0i-isin del tra*a$o social 0. se re(iera a las corporaciones, responden a las e)igencias del orden actual, son organi/aciones pro(esionales 'ue agrupan a los empleadores y empleados, 'ue est+n en pro)imidad de los indi-iduos para representar escuelas de disciplina y 'ue son superiores a cada uno en la medida necesaria para go/ar de prestigio y autoridad. Atra pregunta 'ue surge es acerca de cmo se pude (i$ar la cantidad de *ienestar, de comodidad a la 'ue puede aspirara el ser &umano. 7onsidera 'ue el &om*re es un ser (ormado de deseos y desde luego la necesidad de la

moral y la sociedad es la disciplina, el &om*re necesita la disciplina de una (uer/a superior, autoritaria y ama*le, 'ue al mismo tiempo se impone y atrae y 'ue no puede ser otra 'ue la sociedad. Discusiones: la teor,a de 0. (ue discutida en di(erentes puntos4 ;no el -alor estad,stico relati-o por la poca cantidad de casos. =a sea de*ido a las (uentes, los casos en su gran mayor,a son e)plicadas por la (lia y esta -en a(ectadas sus declaraciones por los medios sociales, las 2pocas, los casos, en donde puede -ariar la proporcin de suicidios enmascarados. 8or el otro lado est+n los suicidios (racasados o las tentati-as. 1l segundo punto se re(iere a la -alide/ de las correlaciones esta*lecidas por 0. cuando plantea la (recuencia en las di(erentes religiones, lo 'ue se le reclama es 'ue &ay 'ue indagar so*re otros (actores 'ue acompa>an a determinada creencia, dado 'ue es di(,cil aislar el (actor religioso. 1l tercer punto es la relacin entre la interpretacin sociolgica y la sicolgica. Am*as coinciden 'ue la mayor,a de los 'ue suicidan tienen una constitucin ner-iosa o ps,'uica -ulnera*le, est+n en los l,mites de la normalidad. Lo 'ue o*$etan es el t2rmino de corriente suicidgenas, como una (uer/a social o colecti-a 'ue impulsa a los indi-iduos a matarse, y dada las e)plicaciones nadie o*liga a considerar 'ue esa corriente es una realidad o*$eti-a o causa determinante. 1s un riesgo de la interpretacin o del -oca*ulario de 0. 'ue consiste en sustituir la interpretacin positi-a 'ue com*ina (actores indi-iduales y los (actores colecti-os con una cristali/acin m,tica de (actores sociales trans(igurados en (uer/a supra indi-idual.