A hermenutica jurdica como teoria do conhecimento do direito

(*)

Inocncio Mrtires Coelho(**)

O texto s responde a quem o interroga corretamente. (Karl aren!).

I Introduo Diversamente da forma, em texto corrido, como normalmente se compem os trabalhos acadmicos, sejam livros, artigos ou simples comunicaes cientficas, resolvemos compor este pe ueno ensaio com dois curtos subttulos iniciais no modelo tradicional, e uma se uncia de setenta e uatro t!picos numerados " pressupostos hermenuticos gerais ", onde se contm informaes, nos seja permitido cham#$las de lapidares, as uais constituem o n%cleo essencial do trabalho& 'onvencidos, pelos ensinamentos da hermenutica filos!fica, de ue o acesso a ual uer #rea do conhecimento, tanto das coisas fsicas como das coisas do esprito, depende de uma no#$o pr%&ia, mesmo vaga e imprecisa, sobre a uilo ue se deseja conhecer melhor, isto (, de uma prescincia da )coisa* de ue se fala e ue se intenta apreender, utili+amos esse modelo de f!rmulas sint(ticas para transmitir o conceito de pr($ compreens,o, por ue sendo esse pr($conceito a primeira e fundamental

(*)

Palestra proferida, em 8/10/13, no Departamento de Direito Privado e Programa de Ps Graduao de Mestrado em Direito niversidade !stadual Paulista "#$lio de Mes%uita &il'o( )!*P/Campus de &ran+a/*P,
(**)

-no+.n+io M/rtires 0oel'o 1 Doutor em Direito2 Professor 3itular 45posentado6 da niversidade de 7ras8lia2 Professor do Programa de Mestrado e Doutorado do 0entro niversit/rio de 7ras8lia 9 ni0! 72 *u:pro+urador;Geral da <ep$:li+a 45posentado62 e e=;Pro+urador;Geral da <ep$:li+a,

$ condi#$o de possi'ilidade do compreender, funciona como passo inicial em ual uer caminhada no mundo do conhecimento& .lustrando essa ideia, com base em sua vasta experincia como professor de direito constitucional, /omes 'anotilho nos di+ ue os estudantes chegam 0 escola carregados de )mem!rias constitucionais*, isto (, de noes difusas acerca de muitos dos temas cujo conhecimento eles s! ir,o aprofundar ao longo do curso, como as uestes relativas 0 pena de morte e ao aborto, por exemplo, ue sabidamente s,o de grande repercuss,o social e, por isso, em certa medida, todas as pessoas minimamente instrudas tm alguma no,o a respeito&1 2esse mesmo sentido, 3o,o 4aptista 5achado, outro grande pensador lusitano, destaca a import6ncia do estudo dos pressupostos da compreens$o para os profissionais do direito, por ue a experincia jurdica se manifesta, essencialmente, em textos ou enunciados significativos, cujo sentido normativo h# de ser apreendido e tornado obrigat!rio, sob pena de n,o se atingirem os seus objetivos& 7is o ue nos di+ esse ilustre mestre portugus8
9p!s os desenvolvimentos e aprofundamentos ue a teoria hermenutica sofreu nos %ltimos decnios em trabalhos da especialidade, (designadamente, nos trabalhos de :eidegger, do te!logo 4arth e, sobretudo, /adamer) e bem assim sob a influncia de estudos levados a efeito nos domnios da lingustica moderna, o jurista, ao enfrentar o problema da interpreta,o das leis n,o pode ignorar ue, antes mesmo de p;r a funcionar as suas diretivas interpretativo$metodol!gicas, precisa de tomar em conta os pressupostos gerais da interpreta,o de todo e ual uer texto ou enunciado lingustico& <or outras palavras, precisa de ter em conta o pr!prio ponto de partida de toda a interpreta,o e, portanto, enfrentar o problema mais geral da )compreens,o* do sentido de um texto& =&&&> ? tamb(m ponto assente ue a compreens,o do sentido do enunciado lingustico pressupe um pr($conhecimento (prescincia) do re(erente (do quid ou )coisa* extralingustica significada)& 7sta tese costuma ser assim enunciada8 condi,o da pr!pria possibilidade da compreens,o de um texto ( uma )pr($compreens,o* do quid , chamado )referente*, ue est# )fora* desse texto (e para ue este aponta)& Da ue se afirme existir sempre um )subentendido* em todo o )entendido*& /adamer fala a este

Martin Heidegger. Ser e Tempo. Petrpolis-RJ: Vozes Parte ! 1"## p. $%&'$%() Hans-*eorg *adamer. Verdade e M+todo. Petrpolis-RJ: Vozes ,ol.1 1""( p. --%. $ J.J. *omes .anotil/o. 0ireito .onstit12ional e Teoria da .onstit1i34o. .oim5ra: 6lmedina (7 edi34o $%%8 p. $('$#.

8
prop!sito da pr($estrutura do compreender e da sua fundamental referncia 0 coisa (compreender o texto ( compreender a )coisa* para ue ele remete)&
@

7xplicando o entrelaamento, insepar#vel, entre a pr($compreens,o e a compreens,o no evento cognitivo, Aarl Baren+ nos fornece uma descri,o das mais simples e precisas sobre essa rela,o, a ual transcrevemos a seguir, para nos dispensar de outras citaes sobre o assunto&
2o incio do processo do compreender C afirma Baren+ C existe, por regra, uma conjectura de sentido, mesmo ue por ve+es ainda vaga, ue acorre a inserir$se numa primeira perspectiva, ainda fugidia& D int(rprete est# munido de uma )pr($ compreens,o*, com ue acede ao texto& 7sta pr($compreens,o refere$se 0 coisa de ue o texto trata e 0 linguagem em ue se fala dela& Eem tal pr($compreens,o, tanto num como noutro aspecto, seria difcil, ou de todo impossvel, formar$se uma )conjectura de sentido*& D int(rprete necessita da sua para se entranhar no processo do compreender& <ode surgir como insuficiente no decurso deste processo e ent,o ter# de ser retificada por ele de modo ade uado& Fuanto mais longa e pormenori+adamente algu(m se ocupa de uma coisa, uanto mais profundamente nela tenha penetrado, tanto mais rica ser# a sua pr($compreens,o, tanto mais cedo se formar# nele uma ade uada conjectura de sentido e tanto mais rapidamente se concluir# o processo do compreender& G

<ortanto e resumindo " agora

uem nos adverte ( Aaufmann " a

hermenutica concebe o )preju+o* (ou a pr($compreens,o) como condi,o de possibilidade de todo o compreender, mas isso n,o pode ser confundido, como fre uentemente acontece, com o ju+o antecipado, possivelmente falso, em sentido psicol!gico$descritivo& 9o contr#rio, o )preju+o* tamb(m se entende transcendentalmente8 uem uer compreender um texto, sempre chega ue espera )e uipado*H ou leva consigo uma expectati&a de sentido do

encontrar ali, uma esperan#a de significado ue fa+ o texto falarI se, depois, esse texto mostra um outro sentido, ue surpreende o int(rprete, ent,o este elabora um novo projeto, por meio do ual interroga novamente o texto, numa pergunta
8

ue se modifica e se revisa sempre atrav(s do texto, e assim

sucessivamente& Jm processo ue, no fundo, n,o termina nunca, ainda ue,

J. 9aptista Ma2/ado. !ntrod134o ao 0ireito e ao 0is21rso :egitimador. .oim5ra: 6lmedina 1"#" p. $%;'$%&. <arl :arenz. Metodologia da .i=n2ia do 0ireito. :is5oa: *1l5en>ian ;7 edi34o $%%" p. $##. ; Hanna/ 6rendt. 6 Vida do ?sp@rito. Rio de Janeiro: Rel1me 01marA 1""8 p.1".

de fato, venha a se interromper nalgum ponto, se e uando o int(rprete se

considerar satisfeito com a compreens,o obtida, 0 vista do objetivo ue, ent,o, pretenda ou precise alcanar& 9lgo semelhante ao processo de decis,o judicial, ue ( interrompido pelo julgador uando este chega a uma conclus,o, ue lhe parea correta e justa para justificarKfundamentar seu veredicto& 'ompreender um texto ( um processo de produ,o ambivalente8 na medida em tornando$o diferente do ue, ao entrar no processo com os seus pr($projetos o int(rprete altera o texto, ue era antes, o texto, por sua ve+, atua sobre o int(rprete, modificando a sua compreens,o inicial& 2isto consiste o famoso c)rculo hermenutico8 um )movimento do texto*, ue em cada interpreta,o ( novamente compreendido, e um )movimento do int(rprete*, compreender (, portanto, um autocompreender&
L

ue en uanto

compreende, modifica$se e ganha experincia do texto& 9o fim e ao cabo, todo

'om estas observaes preliminares, indispens#veis 0 forma,o de ual uer jurista, acreditamos justificada a estrutura,o deste texto com os pressupostos hermenuticos elencados mais adiante, na medida em ue, a nosso ver, para ser consistente, essa (orma#$o deve assentar$se nos ensinamentos da hermenutica contempor6nea, notadamente nas obras de 5artin :eidegger e :ans$/eorg /adamer, sem ue se despre+em despre+ados pensadores da estatura de Aarl$Dtto 9pel, 3Mrgen :abermas, 9rthur Aaufmann e <aul Nicoeur, entre outros& 7m sntese, relembrando Drtega O /asset, dir$se$ia ue essa forma,o deve ser filosoficamente radical, por ue )solo haO una actividad en ue el hombre puede ser radical& Ee trata de una actividad en ue el hombre, uiera o no, no tiene m#s remedio ue ser radical8 es la filosofa& Ba filosofa es formalmente radicalismo por ue es el esfuer+o para descubrir las races de lo dem#s, ue por s no las manifiesta, O en este sentido no las tiene& Ba filosofa proporciona a hombre O mundo sus defectivas races*,P II - Universalidade da hermenutica
&

6rt/1r <a1Bmann. Hermen+1ti2a C 0ere2/o. *ranada) ?ditorial .omares $%%( p. 11&'11() Hans-*eorg *adamer. Verdade e M+todo. Petrpolis-RJ: Vozes ,ol.1 1""( p. 8"-. ( Jos+ Drtega C *asset. El nivel de nuestro radicalismo in D5ras .ompletas. Madrid: Re,ista de D22idente Tomo V!!! 1"&; p. $#$.

D achado b#sico da hermenutica ( ue a linguisticidade subja+ a todo fen;meno de compreens,o, ue, por sua ve+, ( o marco dentro do ual, necessariamente, insere$se todo conhecimento, seja de ue tipo for& Da ue se possa falar de uma hermenutica uni&ersal na medida em concreti+a no tratamento textual dos fen;menos dos ue se ( consciente da universal imediatidade da linguagem& 7sta caracterstica se uais o homem se aproxima para )apreend$los*& 'ompreender e interpretar textos ( a fun,o paradigm#tica da hermenutica Q )uma interpreta,o contnua dos textos*, no di+er de NicoeurR ", mas o conceito de )texto* ( a ui ampliado ao m#ximo, dotando$se$lhe de um significado universal& Sudo o pensa, fala etc&, ( )texto*, ue o homem fa+, di+, ue h# de ser compreendido e interpretado& 9

compreens,o subja+ a todo o humano e, nesse sentido, a hermenutica erige$ se em plataforma necess#ria dos processos cognitivos e valorativos& 7stes processos n,o tm por ue recondu+i$los necessariamente ao 6mbito da cincia, por ue pertencem tamb(m 0 )experincia humana do mundo*& T 9plicada 0 realidade jurdica e entendida como uma teoria da interpreta,o de tudo o ue seja portador de significado, a hermenutica assume a condi,o de teoria do conhecimento do direito pela simples ra+,o de ue a coisa *ur)dica ( um objeto cultural, ou seja, uma forma ou realidade ue Q insista$se Q usualmente se manifesta sob a forma de textos ou enunciados significativos& -U III Pressupostos hermenuticos gerais 1. 2,o podemos comear do nada, temos de abordar nossa tarefa e uipados

com um sistema de pressupostos ue sustentamos sem os haver comprovado pelos m(todos empricos da cinciaI tal sistema pode ser chamado um )aparelho categ!rico*& -#

Pa1l Ri2oe1r. D Eni2o e o sing1lar. S4o Pa1lo: ?ditora FG?SP) 9el+m: ?ditora F?P6 $%%$ p. ;-.

*regorio Ro5les. !ntrod122in a la teor@a del dere2/o. 9ar2elona: 0e5ate $%%8 p. 1"%'1"1. JerzC Hro5leIs>i. L'interprtation en droit in :J!nterpr+tation dans le 0roit. Paris: 6r2/i,es de P/ilosop/ie d1 0roit tomo KV!! 1"($ p. ;8) T/omas Ma1tner. 0i2ionArio de LilosoBia. :is5oa: ?di3Mes (% $%1% ,er5ete Hermenutica p. 8&-) ?milio 9etti. !nterpreta2in de la leC C de los a2tos N1r@di2os. Madrid: Re,ista de 0ere2/o Pri,ado 1"(; p. 8$'88) :1@s Re2as+ns Si2/es. Tratado *eneral de LilosoB@a del 0ere2/o. M+Oi2o: PorrEa 1"&; p. 11%. 11 <ant apud <arl Popper. 6 so2iedade a5erta e se1s inimigos. 9elo Horizonte: ?ditora !tatiaia'S4o Pa1lo: ?ditora da Fni,ersidade de S4o Pa1lo $P ,ol1me 1"(- p. $$1.
1%

&

$.

<odereis perguntar como ( possvel comearmos por problemas e como (

possvel haver problemas na ausncia de conhecimento pr(vio C por exemplo, sob a forma de expectativas& 7ssa uest,o vai muito direta ao assunto& 7 a minha resposta ( ue n!s nunca comeamos de novo, do nada, por assim di+er, com um esprito totalmente inocente& D aumento do conhecimento consiste sempre em corrigir o conhecimento anterior& 7m termos hist!ricos, a cincia comea com o conhecimento pr($cientfico, com mitos e expectativas pr($cientficos& 7 esses, por seu turno, n,o tm )comeos*& )'omeam* uando a vida comea&-1 8. Samb(m a filosofia comea do meio, como a poesia (pica8 seu comeo

n,o ( absoluto por ue ela n,o est# desvinculada de certa tradi,oI como a hermenutica do +asein (ser$a), a filosofia j# pressupe uma situa,o de fato, a (aticidade, ue a precede e por onde ela deve comear& G&
-@

2outros termos, embora tenha a pretens,o de se constituir como sa'er ue a ,nal)tica,

primeiro, a filosofia n,o parte do nada, por ue uando comea a refletir, j# est# investida na compreens,o do ser por interm(dio do +asein mundo, um ser en uanto Dntologia Vundamental, investiga e revela como um ente ou ser-noue independentemente da sua vontade ( )jogado* no a) " como os filhotes da gata s,o )dados 0 lu+* ou atirados no mundo ", mundo onde este ser restar# )imerso* por todo o curso da sua existncia& Destarte, por fora de suas pr!prias reflexes radicais, mesmo a filosofia, ue )vaidosamente* se considera um saber aut.nomo e pant.nomo em rela,o 0s demais ordens de conhecimento " um conhecimento ue se autocompreende como antes do conhecimento, na ir;nica observa,o de :abermas ", mesmo essa )sabichona*, ue se considera um sa'er primeiro, acaba sendo obrigada a repelir fundamentos inconcussos ou ra+es primeiras, por ue descobre, ela mesma, ue n$o existe conhecimento a'soluto no ponto de partida & 14
1$
18

<arl Popper. D Mito do .onteOto. :is5oa: ?di3Mes (% 1""" p. 1$; e 1"1. Lriedri2/ S2/legel. D 0ialeto dos Lragmentos. S4o Pa1lo: !l1min1ras 1""( p. &%) 9enedito G1nes. 6 LilosoBia .ontemporQnea. S4o Pa1lo: Rti2a 1""1 p. 1%%'1%1 e Hermen=1ti2a e Poesia. 9elo Horizonte: ?ditora FLM* 1""" p. -% ;; e ;# 1Jos+ Drtega C *asset. El nivel de nuestro radicalismo in D5ras .ompletas. Madrid: Re,ista de D22idente Tomo V!!! 1"&; p. $#$:SSolo /aC 1na a2ti,idad en T1e el /om5re p1ede ser radi2al. Se trata

( ;. 2,o existem fatos, mas apenas interpreta#/es de fatos, assim como n,o ue o que n$o est nos autos n$o est no mundo , ser#

existe experincia de verdade a n,o ser como ato interpretati&o& <or isso, se for verdade di+er$se igualmente verdadeiro afirmar$se ue aquilo que est no mundo n$o est nos autos, pois o ue vai para os autos ( apenas a vers,o (Winterpreta,o) ue deram aos fatos os agentes da instru,o processual& 7m termos absolutos, ( impossvel ao jui+ um pleno e cabal conhecimento dos fatos& &.
-H

E! 0 lu+ da interpreta,o algo se converte em )fato* e uma observa,o

possui car#ter informativo& -L (. Ee n,o existem fatos, mas apenas fatos interpretados, pode$se di+er, ue n,o existem normas, mas apenas normas interpretadas, o

igualmente,

ue, al(m de evidenciar a correla,o essencial entre ato normativo e ato hermenutico, entre ato legislativo e ato judicial, enfim, entre cria,o e interpreta,o do direito, permite considerar$se ue a interpreta,oKaplica,o
-P

dos enunciados jurdicos constitui a %ltima fase do processo legislativo& #.

2o processo s! est,o presentes descries de fatos ocorridos fora dele, ue regulam a sua produ,o e

n,o os pr!prios fatos& 7 essas descries levam em conta as provas tra+idas pelas partes, devendo ajustar$se 0s normas

de 1na a2ti,idad en T1e el /om5re T1iera o no no tiene mAs remedio T1e ser radi2al: es la BilosoB@a. :a BilosoB@a es Bormalmente radi2alismo porT1e es el esB1erzo para des215rir las ra@2es de lo demAs T1e por s@ no las maniBiesta C en este sentido no las tiene. :a BilosoB@a propor2iona a /om5re C m1ndo s1s deBe2ti,as ra@2esU e Que es Filosofia? in D5ras .ompletas. Madrid: Re,ista de D22idente Tomo V!! 1"&- p. 88;'88&) :1is Re2as+ns Si2/es. Tratado *eneral de LilosoB@a del 0ere2/o. M+Oi2o: PorrEa 1"&; p. 1#) Hans-*eorg *adamer. Hermen=1ti2a em retrospe2ti,a. 6 ,irada /ermen=1ti2a. PetrpolisRJ: Vozes $%%( p. $-) JVrgen Ha5ermas A Filosofia como guardador de lugar e como intrprete in .ons2i=n2ia Moral e 6gir .om1ni2ati,o. Rio de Janeiro: Tempo 9rasileiro 1"#" p. 1('8;. 1; Lriedri2/ Gietzs2/e. Lragmentos Binais. 9ras@lia: ?ditora da Fn9 $%%$ p. 1;() 01da Ma2/ado. Lriedri2/ Gietzs2/e W 9re,iArio de .ita3Mes Lragmentos e 6Borismos o1 Para .on/e2er Gietzs2/e. S4o Pa1lo: :andC ?ditora $%%& p. #-) *ianni Vattimo. 6 tenta34o do realismo. Rio de Janeiro: :a2erda ?ditores e !nstit1to !taliano di .1lt1ra $%%1 p. 1( e MAs allA de la interpreta2in. 9ar2elona: Paids 1""; p.-1) JVrgen Ha5ermas. Verdade e J1stiBi2a34o. S4o Pa1lo: :oCola $%%- p. 8# e -; e 6 Xti2a da 0is21ss4o e a Y1est4o da Verdade. S4o Pa1lo: Martins Lontes $%%- p. ;;';#) Mi2/el Lo12a1lt. 6 ,erdade e as Bormas N1r@di2as. Rio de Janeiro: PF.'G6F 1""& p. (1'($) :1is 0@ez Pi2azo. ?Operien2ias N1r@di2as C Teor@a del 0ere2/o. 9ar2elona: 6riel 1"(8 p. $1". 1& Hans-*eorg *adamer. Texto e interpretacin in Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. $ 1""p. 8$#. 1( Mig1el Reale. ?st1dos de LilosoBia e .i=n2ia do 0ireito. S4o Pa1lo: Sarai,a 1"(# p. ($'#$) ) ..6. :E2io 9itten2o1rt. A interpreta !o como parte integrante do processo legislativo" in Re,ista do Ser,i3o PE5li2o ano ; dez. 1"-$ ,. !V n. 8 p. 1$1-1$(.

# valora,o& -R ". 9o falar de fatos temos em vista acontecimentos, circunst6ncias, relaes,

objetos e estados, todos eles situados no passado, espao$temporalmente ou mesmo s! temporalmente determinados, pertencentes ao domnio da percep,o externa ou interna e ordenados segundo leis naturais& 'omo a maioria das aes punveis, no momento do processo, ( apreensvel pelo tribunal apenas atrav(s de diferentes manifestaes (ou efeitos) posteriores, s,o principalmente as regras de experincia e concluses logicamente muito complexas ue tornam possvel a verifica,o dos fatos& 1%. <or ue as verdades hist!ricas s,o
-T

apenas
1U

probabilidades

e,

precisamente por isso, o jui+ n,o ter# nunca completa certe+a, ele jamais poder# jactar$se de conhecer perfeitamente a verdade&

11. Santo o discurso cientfico uanto o judicial s,o discursos lingMsticos, nos uais se pretende afirmar a verdade n,o de fatos, mas de enunciados sobre fatos& 2o discurso judicial, em particular, os chamados )fatos provados* n,o s,o mais do ue enunciados ue se reputam verdadeiros, se conformes com o crit(rio de veracidade adotado& <or isso, di+$se justificado por ue seja verdadeiro, mas ue um enunciado n,o est# ue ( verdadeiro por ue est#
1-

justificado, ou, mais exatamente, por ue o crit(rio para aceit#$lo como verdadeiro (o crit(rio de verifica,o) est# justificado& 1$. Fuerer

ue o acontecido, o perdido no tempo passado, volte a se

apresentar perante o Sribunal com todos os seus detalhes significativos, ( realmente ilus!rio& 2o entanto, o fato de ue n,o seja f#cil alcanar$se uma solu,o perfeita n,o ( motivo para nos contentarmos com uma solu,o pior ue outra possvel& 2,o h# ue renunciar, portanto, a uma possvel melhora& 7sse problema ( resumido da seguinte maneira8 j# ue ( inevit#vel ue o ato
1#

J.J. Moreso Z J.M. VilaNosana. !ntrod122in a la teor@a del dere2/o. Madrid: Mar2ial Pons $%%- p. 1#%. 1" <arl ?ngis2/. !ntrod134o ao Pensamento J1r@di2o. :is5oa: *1l5en>ian 1"## p.#(. $% Voltaire apud Marina *as2n 65ellAn. :os /e2/os en el dere2/o. 9ases arg1mentales de la pr1e5a. Madrid: Mar2ial Pons $%1% p. 81. $1 Marina *as2n 65ellAn. :os /e2/os en el dere2/o. 9ases arg1mentales de la pr1e5a 2it. p. ;%';1.

" de julgar esteja afeto a seres humanos falveis, como poderemos garantir ue haver# uma correspondncia ra+o#vel entre os fatos reais do mundo exterior, ue originaram a controv(rsia, e a imagem mental ue deles formar# o Sribunal encarregado da prova, e 0 ual se aplicar,o as normas do Direito substantivoX <ortanto, ( necess#rio reconhecer ue se administra justia 0 base de aplicar as regras substantivas, n,o aos fatos ue efetivamente tenham ocorrido, mas apenas 0 imagem ue deles se forme na mente do julgador, atrav(s das diligncias probat!rias& 11 18. 2esse contexto, conv(m recordar, por exemplo, ue ocorreram no passado, mas inst6ncias judici#rias ue o Inqu%rito surgiu

para substituir e generali+ar o flagrante delito, tra+endo para o presente fatos ue, n,o tendo sido presenciados pelos procuradores do rei, estes n,o poderiam levar a julgamento perante as ue detinham o poder& /raas a essa concep,o do .n u(rito e, nele, 0 aceita,o do depoimento de pessoas ue, sob juramento, podiam garantir ue viram, ue sabiam, ue estavam a par dos fatos objeto de apura,o Q fatos cuja atualidade se prorrogava por essa forma Q, tornava$se presente, sensvel, imediato e verdadeiro a uilo ue j# se passara, como se estivesse sendo assistido na uele momento&1@ 1-. ? f#cil, mas talve+ f#cil demais, adotar a vis,o cnica& ? !bvio, de fato, ue raramente podemos ter prova absolutamente certa sobre ual uer evento passadoI ainda mais difcil ( estabelecer com confiana a verdade sobre alguma s(rie ou concatena,o complexa de eventos humanos& 2a mesma medida, obviamente, podemos agir tendo em vista diminuir a incerte+a, por meio de cuidadosa manuten,o de registros, de modo ue mais tarde possamos verificar os registros e ver o ue aconteceu& =&&&>& Yale a pena, nesse sentido, mencionar dois trusmos8 nem todas as mem!rias s,o falsasI e nem todos os registros s,o imprecisos ou e uivocados& 9 esses, pode ser adicionado um terceiro, de alguma import6ncia8 nem todas as afirmaes s,o desonestas ou insinceras& 1G
$$

Jos+ P1ig 9r1ta1. :a N1rispr1den2ia 2omo B1ente del dere2/o. 9ar2elona: 9os2/ s'd p. &$'&8) Marina *as2n 65ellAn. :os /e2/os en el dere2/o. 9ases arg1mentales de la pr1e5a. Madrid: Mar2ial Pons $%1% p. -"';%.. $8 Mi2/el Lo12a1lt. 6 ,erdade e as Bormas N1r@di2as. Rio de Janeiro: PF. 1""& p. (1'($. $Geil Ma2.ormi2>. Retri2a e o ?stado de 0ireito. Rio de Janeiro: .amp1s $%%# p. $#".

1%

1;. 9 verifica,o de um fato cientfico depende de uma interpreta#$o, mas de uma interpreta,o ordenada, no interior de uma teoria explcita&
1H

1&. Fual uer observa,o est# impregnada de teoriaI n,o existe observa,o pura, desinteressada, isenta de teoria, por ue toda observa,o " inclusive as nossas observaes " ( uma interpreta#$o dos fatos 0 lu+ do nosso conhecimento te!rico& D puro conhecimento observacional, n,o adulterado pela teoria, caso se revelasse possvel, seria est(ril e in%til&
1L

1(. 2,o existe um ponto arquimediano, fora do tempo e do espao Q uma esp(cie de )olhar de Deus*, estranho 0 hist!ria ", de onde possamos apreender os fatos com isen#$o e o'*eti&idadeI por isso, no 6mbito das coisas eKou das cincias do esprito, todo o'*eti&ismo ( ilus!rio e ingenuamente neutro, por ue n,o existem caminhos ue contornem o mundo nem a hist!ria, sen,o caminhos atrav(s do mundo e atrav(s da hist!ria& 9 pr!pria atividade hermenutica, tamb(m ela, ( um evento hist!rico, sujeito, portanto, a todas as vicissitudes espao$temporais da condi,o humana& 1#. <or mais
1P

ue se esforce para ser objetivo, o jui+ sempre estar# ue atua, pelos seus
1R

condicionado pelas circunst6ncias ambientais em

sentimentos, suas inclinaes, suas emoes, seus valores (tico$polticos& 7m suma, em todo ju+o sempre estar# presente alguma dose de preju+o& 1". D jui+
$; $&

ue acredita extrair a decis,o )s! da lei* e n,o tamb(m da sua

*illes-*aston *ranger. 6 .i=n2ia e as .i=n2ias. S4o Pa1lo: Fnesp 1""- p. -#. <arl Popper. D Mito do .onteOto. :is5oa: ?di3Mes (% 1""" p. 11-) .on/e2imento D5Neti,o. 9elo Horizonte: !tatiaia 1""" p.(; 6 lgi2a da pesT1isa 2ient@Bi2a. S4o Pa1lo: .1ltriO 1"#% p. 1$% e :a miseria del /istori2ismo. Madrid: Ta1r1s'6lianza 1"&1 e 1"(8 p.111 e Popper [TeOtos es2ol/idos. 0a,id Miller (Drg.). Rio de Janeiro: .ontraponto'?ditora PF. $%1% p. -( e #8. $( Ri2/ard RortC. D5Neti,ismo relati,ismo e ,erdade. Rio de Janeiro: 01marA $%%$ p. -1) Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme 1""8 p. -;- e D pro5lema da 2ons2i=n2ia /istri2a. Rio de Janeiro: L*V 1""# p.;() Hans-*eorg *adamer. :e Pro5l\me de la .ons2ien2e HistoriT1e. Paris Xditions d1 Se1il 1""& p.(-. <arl Jaspers. Drigen C Meta de la Historia. Madrid: Re,ista de D22idente 87 ed. 1"&; p.8-# e 8;$. <arl-Dtto 6pel. Teor@a de la ,erdad C +ti2a del dis21rso. 9ar2elona ?di2iones Paids - !...?. de la Fni,ersidad 61tnoma de 9ar2elona 1""; p. -() <onrad Hesse. ?lementos de 0ireito .onstit12ional da RepE5li2a Lederal da 6leman/a. Porto 6legre: Sergio 6ntonio La5ris 1""# p. &1'&$. $# LerraNoli apud Marina *as2n 65ellAn. :os /e2/os en el dere2/o. 9ases arg1mentales de la pr1e5a. Madrid: Mar2ial Pons $%1% p. 8&.

11 pessoa, com suas caractersticas peculiares, incorre num erro certamente funesto, pois acabar# sendo, inconscientemente, dependente de si mesmo&
1T

1U& 2enhum jui+ se encaminha virgem nem impermeabili+ado para a decis,o de um caso& @U $1. 2esse sentido, afirma$se ue o jui+ ass(ptico, objetivo e imparcial n,o

passa de uma impossi'ilidade antropolgica, por ue n,o existe neutralidade ideol!gica, a n,o ser sob a forma de apatia, irracionalidade ou decadncia do pensamento, ue n,o s,o virtudes dignas de ningu(m e muito menos de um jui+& @11& 9 )imparcialidade* do jui+ consiste, apenas, em ue, nos conflitos

interindividuais, ele n,o pode )tomar partido*, devendo, antes, por fora de sua posi,o institucional de )terceiro sobre as partes*, arbitrar essas disputas com a maior isen,o possvel& $8. 2esse contexto de uma )liberdade de opini,o* vigiada, em ue o debate precede e fomenta o consenso, mas n,o pode obt$lo 0 fora, sob pena de contradi,o, o !rg,o de decis,o ( um terceiro imparcial, de uma institucional inst6ncia autorit#ria Q o jui+ ou o tribunal Q, a uem a sociedade investe de plenos poderes para, independentemente das opinies de eventuais contendores, estabelecer o entendimento )correto*, e, por essa forma, encerrar uais uer conflitos de interpreta,o& @1 $-. Ds pr($ju+os de um indivduo s,o " muito mais do ue os seus ju+os ", a realidade hist!rica do seu ser e, por isso, nenhum olhar sobre o mundo ou sobre n!s mesmos estar# imune 0 lente de(ormadora da su'*eti&idade& @@
$"

6rt/1r <a1Bmann. LilosoB@a del 0ere2/o. 9ogotA: Fni,ersidad ?Oternado de .olom5ia 1""" p. 1%1 e 1#1) e Hermen+1ti2a C 0ere2/o. *ranada: .omares $%%( p. 1& Gota -#. 8% 6rt/1r <a1Bmann. Hermen+1ti2a C 0ere2/o. *ranada: .omares $%%( p. 1$) Hanna/ 6rendt. 6 Vida do ?sp@rito. Rio de Janeiro: Rel1me 01marA 1""8 p.1") Mig1el Reale. Teoria Tridimensional do 0ireito W #itua !o Atual. S4o Pa1lo: Sarai,a $%%% p. 1$8. 81 ?1genio RaEl ]aBBaroni. ?str12t1ras N1di2iales. 91enos 6ires: ?diar 1""- p. 1%". 8$ 6. .astan/eira Ge,es. D a2t1al pro5lema metodolgi2o da realiza34o do 0ireito in 0igesta. .oim5ra: .oim5ra ?ditora ,ol. $P 1""; p. $(;. 88 Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. 1 1""8) Verdade e M+todo. Petrpolis-RJ: Vozes ,ol. 1 1""( p. -1&.

1$

$;. D olho ue v n,o ( um mero !rg,o fsico, mas uma forma de percep,o condicionada pela tradi,o na ual seu possuidor foi criado&
@G

$&. D ponto de vista indi&idual ( o %nico ponto de vista a partir do ual n!s podemos verdadeiramente olhar o mundo, por ue a realidade " precisamente por ser realidade e se achar fora das nossas mentes individuais ", se nos apresenta t,o somente em perspecti&as e s! pode chegar at( n!s multiplicando$se em mil faces& @H $(. 2,o existe verdade objetiva em parte nenhumaI n,o h# ningu(m ue veja a verdade sem ser com os olhos, e os olhos s,o sempre os olhos de algu(m& Ee eu uiser arrancar os olhos para ver as coisas como realmente s,o, n,o verei mais nada& @L $#. 5inha vista, seja forte ou fraca, enxerga apenas a certa dist6ncia, e neste espao eu vivo e ajo, a linha deste hori+onte ( o meu destino imediato, pe ueno ou grande, a ue n,o posso escapar& 9ssim, em torno a cada ser h# um crculo concntrico, ue lhe ( peculiar& De modo semelhante, o ouvido nos encerra num pe ueno espao, e assim tamb(m o tato& ? de acordo com esses hori+ontes, nos uais, como em muros de pris,o, nossos sentidos encerram cada um de n!s, ue medimos o mundo, ue chamamos a isso perto e 0 uilo longe, a isso grande e 0 uilo pe ueno, a isso duro e 0 uilo macio8 a esse medir n!s chamamos )perceber* " e tudo, tudo em si ( erroZ
@P

$". Sudo o ue n!s vemos eKou apreciamos ocorre sempre a partir de uma posi#$o pr%&ia 0 o lugar ue, efetivamente, estamos ocupando no instante do evento cognitivo Q, do ue nos resultam uma &is$o pr%&ia e uma concep#$o pr%&ia sobre a coisa objeto do nosso conhecimento& Nigorosamente, n,o vemos a coisa em si (n.meno), mas apenas como essa coisa aparece ou se mostra para n!s ou diante de n!s ( (en.meno), enfim, como n!s a percebemos
8-

R1t/ 9enedi2t apud :eonard Mlodino, in S15liminar. Rio de Janeiro: ]a/ar $%18 p. 8". Jos+ Drtega C *asset. $erdad % &erspectiva in El Espectador. D5ras .ompletas. Madrid: Re,ista de D2idente Tomo !! 1"&8 p.1#'1". 8& *ianni Vattimo. ?ntre,ista p15li2ada no .aderno 'ais( do Nornal ^Lol/a de S. Pa1lo^ edi34o de $'&'$%%$. 8( Lriedri2/ Gietzs2/e. )a pris!o in 61rora. S4o Pa1lo: .ompan/ia das :etras $%%- :i,ro !! p. 11(.
8;

18 ou captamos& @R 8%. 7m ra+,o desse perspecti&ismo Q um conceito proveniente da !tica, mas apropriado, fecundamente, pela hermenutica filos!fica Q, embora o &erdadeiro se*a o todo, jamais captamos a coisa na sua totalidade, mas apenas em parte ou )desse ou da uele modo*, o ue aponta, desde logo, para a necessidade de integra,o de outras perspecti&as, ue, embora igualmente parciais, nem por isso podemos dispensar se uisermos ampliar nosso hori+onte visual e captar um pouco mais da realidade& ? evidente ue um objeto visual sempre aparece apenas a partir do seu )lado da frente*, restando obscurecidos os demais aspectosI assim como ( intuitivo observador pode enxergar& @T 81. Soda compreens,o implica sempre uma pr%-compreens$o ue, por sua ue o ponto cego ue eu n,o vejo outro

ve+, ( prefigurada por uma tradi,o determinada em ue vive o int(rprete e ue modela os seus preconceitos& 9 pr($compreens,o constitui$se, aleatoriamente, pela integra,o de m%ltiplos fatores Q biol!gicos, psicol!gicos, sociais e culturais Q ue, em conjunto, compem a personalidade concreta de cada indivduo, como unidade complexa e din6mica, em permanente configura,o& 2esse sentido, o homem n,o (, ele &ai sendo isto e a uilo, por ue est# sujeito a constantes transformaes, uma realidade ue (, precisamente, nosso privil(gio ontol!gico& 1ingu%m se 'anha duas &e!es no mesmo rio& GU 8$. 9 compreens,o do sentido de ual uer enunciado lingustico pressupe um pr($conhecimento, um pr($conceito ou uma prescincia da )coisa*
8#

Martin Heidegger. Ser e Tempo. Petrpolis: Vozes $7 ed. 1"## Parte ! p. $%&'$%() Gota ?Opli2ati,a ;1 p. 8$8. 8" *.H.L. Hegel. Lenomenologia do ?sp@rito. Petrpolis-RJ: Vozes Parte 1 1""$ p. 81) Rein/old ]ippeli1s. LilosoBia do 0ireito. :is5oa: Y1id J1ris So2iedade ?ditora $%1% p. 8#'8") Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. ! 1""8 p. $8; e Hermen=1ti2a em retrospe2ti,a. 6 ,irada /ermen=1ti2a. Petrpolis-RJ $%%( p. 81%) Mar2elo Ge,es. Trans2onstit12ionalismo. S4o Pa1lo: Martins Lontes $%%" p. $"#. -% Jos+ Drtega C *asset. D5ras .ompletas. Madrid: Re,ista de D22idente ,ol. V! 1"&- p. 8" e -$) :1is Re2as+ns Si2/es. Tratado *eneral de LilosoBia del 0ere2/o. M+Oi2o: Porr1a 1"&; p. 1$('18% e $;('$;" e Tratado de So2iologia. Rio de Janeiro: ?ditora *lo5o 1"&; ,ol. ! p. 1-8'1;%. HerA2lito de XBeso ap1d *io,anni Reale Z 0ario 6ntiseri. Histria da LilosoBia. S4o Pa1lo ?di3Mes Pa1linas ,ol. ! 1""% p. 8;'8#) J1liAn Mar@as. Historia de la LilosoB@a. Madrid: Re,ista de D22idente 1"&# p. $&'$#) e RodolBo MondolBo. D Pensamento 6ntigo. S4o Pa1lo: Mestre Jo1 ,ol. ! 1"&- p. -&'-() Hans-*eorg *adamer. Verdade e M+todo. Petrpolis-RJ: Vozes ,ol. 1 1""( p. --1 e D pro5lema da 2ons2i=n2ia /istri2a. Rio de Janeiro: L*V 1""# p. 18.

1extralingustica a ue esse enunciado se refereI por isso, a compreens,o dos preceitos jurdicos pressupe, igualmente, uma pr($compreens,o da )coisa* Direito, da *uridicidade, como algo ue est# (ora do texto e para o ue esse texto nos remete& G88. 9 pr($compreens,o do jurista " com a ual ele penetra o texto a uanto

interpretarKaplicar ", ( o resultado de um longo processo de aprendi+agem, em ue se incluem tanto os conhecimentos ad uiridos na sua forma,o mormente as ue di+em respeito a fatos e contextos sociais& 8-. Destarte, o int(rpreteKaplicador do direito, como
G1

posteriormente, com as %ltimas experincias profissionais e extraprofissionais,

ual uer sujeito do

conhecimento, apreende as coisas apenas sob suas condies pessoais e da perspectiva em ue se encontra em dado momento e lugar " necessariamente parcial e limitante da sua vis,o da *uridicidade ", em decorrncia dos seus preconceitos, sejam eles )positivos* ou )negativos*, como os vem, respectivamente, a :ermenutica Vilos!fica e a Eociologia do 'onhecimento&
G@

8;. Banada sem maior reflex,o, essa assertiva configura mera banalidade, para a ual a resposta ade uada n,o ( simplesmente )n,o, n,o ( assim*, mas, antes, )sim, ( verdadeI mas, e depoisX Fue alternativas 0s correntes pr#ticas interpretativas devemos assumirX* <or isso, o primordial objetivo de grande parte da cincia jurdica do s(culo [[ C e isto tanto no domnio continental
-1

J. 9aptista Ma2/ado. !ntrod134o do 0ireito e ao 0is21rso :egitimador. .oim5ra: 6lmedina 1"#" p.$%;'$1#) !no2=n2io MArtires .oel/o. *onstitui !o+ *onceito" ,-.eto e Elementos in Re,ista de !nBorma34o :egislati,a n.P 11& o1t.'dez.1""$ p.. ;'$%. -$ <arl :arenz. Metodologia da .i=n2ia do 0ireito. :is5oa: *1l5en>ian -7 ed. $%%; p. $##'$#". -8 Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. ! 1""8 p. 88('8%# e 8--'8&%) Verdade e M+todo. Petrpolis-RJ: Vozes 1""( p. -%('-%# e -1&''-8&. So5re as origens so2iais do pensamento ,er <arl Mann/eim. !deologia e Ftopia. Rio de Janeiro: ]a/ar 1"&#) <arl Mann/eim Hrig/t Mills e Ro5ert Merton. So2iologia do .on/e2imento. Rio de Janeiro: ]a/ar 1"&() Ro5ert Merton. La #ociologia del *onocimiento in So2iologia del Siglo KK. *eorges *1r,it2/ Z Hil5ert ?. Moore. 9ar2elona: ?l 6teneo $7 ed. 1"&; tomo ! p. 88('8(8) Lran2o .respi Z La5rizio Lornari. !ntrod134o _ So2iologia do .on/e2imento. 9a1r1-SP: ?0FS. $%%% e 6dam S2/aBB. Histria e Verdade. S4o Pa1lo: Martins Lontes -7 ed. 1"#(. So5re os di,ersos sentidos e B1n3Mes de ideologia ,er :1is Villoro. ?l 2on2epto de ideologia. M+Oi2o: Londo de .1lt1ra ?2onmi2a 1"#;. So5re o papel da pr+-2ompreens4o na eOperi=n2ia /ermen=1ti2a ,er Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme 1""8 p. 881'8((. Para 1m est1do m1ltidis2iplinar so5re a presen3a e o papel dos elementos inatos e dos adT1iridos na Borma34o e desen,ol,imento dos indi,@d1os ,er Jean-Lran3ois S>rzCp2za>. D !nato e o 6dT1irido W 0esig1aldades SGat1raisU e 0esig1aldades So2iais. :is5oa: !nstit1to Piaget 1""&. Roger *ara1dC. Para 2on/e2er o pensamento de Hegel. Porto 6legre: : Z PM 1"#8 p. -(.

1; como na cena jurdica especificamente anglo$americana C, foi justamente o de fugir 0 banalidade do perspectivismo e de apresentar propostas %teis e profcuas para lidar com a realidade existente&
GG

8&. 2o procedimento judicial, um pr($ju+o ( uma pr($decis,o (Wliminar), ue se adota antes da sentena definitiva, com base na pr($compreens,o de ue, aparentemente (W(umus 'oni iuris), existe um direito e ue esse direito deve ser imediatamente resguardado (periculum in mora)& 2reconceito n,o significa, portanto, de modo algum, falso ju+o, pois est# em seu conceito ue ele possa ser valorado positiva ou negativamente&
GH

8(. 2essa linha, n,o ( de causar espanto di+er$se ue todo jui+ " levado pela sua pr($compreens,o do justo na causa a decidir ", sentencie antes e, s! depois, trabalhando )para tr#s*, saia em busca de fundamentos ue sustentem as suas decises& GL 8#. 7m ra+,o disso, tamb(m no 6mbito da experincia jurdica impe$se assumirmos o pluralismo e a integra#$o de perspecti&as, se n,o como crit%rio de &erdade, ao menos como f!rmula de redu#$o de equ)&ocos, para n,o tomarmos o todo pela parte Q a parte ue apreendemos do ponto de vista em ue nos encontramos no momento da percep,o Q e, assim, blo uearmos o nosso entendimento& Intersu'*eti&ismo, portanto, ( o lema dos ue desconfiam das suas certe+as e se dispem ao dilogo e 0 'usca cooperati&a da verdade&
GP

8". )9 ueles ue confiam demais em suas ideias n,o est,o preparados para fa+er descobertas*& GR

--

Joana 6g1iar e Sil,a. 6 prAti2a N1di2iAria entre direito e literat1ra. .oim5ra: 6lmedina $%%1 p. ""'1%%. Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. 1 1""8 p. 88( e Verdade e M+todo. Petrpolis-RJ: Vozes ,ol. 1 1""( p. -%(. -& Jerome Lran> 0ere2/o e in2ertid1m5re. M+Oi2o: Lontamara $%%1 p. "$. -( 6rt/1r <a1Bmann. LilosoBia del dere2/o. 9ogotA: Fni,ersidad ?Oternado de .ol`m5ia 1""" p. 1%- e ;1"';$1) JVrgen Ha5ermas. Teoria de la a22in 2om1ni2ati,a. Madrid: Ta1r1s 1"## Tomo ! p. -&) <arl Popper. D Mito do .onteOto. :is5oa: ?di3Mes (% 1""" p. 1(() <arl Popper. 6 so2iedade a5erta e se1s inimigos. 9elo Horizonte: ?0FSP'!tatiaia ,ol. $ 1"(- p. $$- $$; e $$() Hans-*eorg *adamer. Verdad C m+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. 1 1""8 p. 88; e -&8) Jean *rondin. Hans-*eorg *adamer. Fna 5iograBia.9ar2elona: Herder $%%% p. 8&8 Gota -& e p. -8; Gota -8. -# .la1de 9ernard apud <arl Popper in Popper [TeOtos es2ol/idos 2it. p. #8.
-;

1& -%. )D homem ue tivesse a impress,o de nunca se enganar estaria

enganado para sempre*& GT -1. 9ssim vistas as coisas, toda interpreta,o ser# apenas uma

interpreta,o, entre muitas outras, igualmente possveis eKou aceit#veis, desde ue se observem crit(rios mnimos de racionalidade, a cuja lu+ n,o se avali+am interpretaes ue se considerem manifestamente absurdas, at( por ue mesmo as valoraes )pessoais* do aplicador do direito devem ter alguma penetra,o na comunidade a ue s,o endereadas e perante a ual ele deve justificar os seus crit(rios de valora,o& -$. E!
HU

uando tiver esgotado todas as possibilidades de alcanar um

julgamento metodicamente assegurado, sem ue isto d resultado, pode o jui+ achar uma resolu,o de ue d contas apenas perante si pr!prio& 5as ent,o dever# esclarecer en uanto tal a valora,o ue pessoalmente ele achou, pois mesmo tendo liberdade para decidir de conformidade com a sua conscincia *ur)dica indi&idual, esta h# de ser formada com base em crit(rios comunitariamente compartilhados Q a chamada conscincia *ur)dica geral& H-8. <or isso, uando o legislador editar normas incompreensveis ou

contradit!rias, caber# ao int(rpreteKaplicador recondu+i$las 0 racionalidade, no momento da sua concreti+a,o, com base nos m(todos e princpios da hermenutica jurdica e na comunica,o m%tua entre a sua conscincia *ur)dica indi&idual e a conscincia *ur)dica geral. Ee a lei deve ser mais racional do ue o legislador, cabe ao int(rpreteKaplicador ser mais racional do ue a lei&
-" ;%

H1

*aston 9a2/elard. 6 Borma34o do esp@rito 2ient@Bi2o. Rio de Janeiro: .ontraponto 1""& p. $"; Martin *olding. LilosoBia e Teoria do 0ireito. Porto 6legre: Sergio 6ntonio La5ris ?ditor $%1% p. 8$ e ;-';;. ;1 <arl :arenz. Metodologia da .i=n2ia do 0ireito. :is5oa: *1l5en>ian $7 ed. 1"#" p. $($'$(8 e -1# Gota (%) ;$ Man1el .al,o *ar2@a: ^Lrente a 1no de los post1lados mAs 2ara2ter@sti2os de la 2on2ep2in metodolgi2a tradi2ional las teor@as de la arg1menta2in deBienden T1e el legislador real no es ra2ional o lo T1e es ig1al T1e no /a2e leCes perBe2tas T1e pre,ean sol12iones 2laras C no 2ontradi2torias para 21alT1ier 2aso /ipot+ti2o T1e p1eda prod12irse C T1e por lo tanto T1ines tienen T1e ser ra2ionales son los N1ristas T1ienes interpretan C apli2an la leC^. :os B1ndamentos del m+todo N1r@di2o: 1na re,isin 2r@ti2a. Madrid: Te2nos 1""- p. $1() Man1el 6tienza. .ontri512in a 1na teor@a de la legisla2in. Madrid: .i,itas 1""( p.";'1%%) Mig1el Reale. ?st1dos de LilosoBia e .i=n2ia do 0ireito. S4o Pa1lo: Sarai,a 1"(# p.($'#$. .om o o5Neti,o entre o1tros de ra2ionalizar a prod134o das leis em nosso sistema N1r@di2o Boi editada a :ei .omplementar "; de $&'1$'"# alterada pela :ei .omplementar 1%( de $&'-'%1 2ontendo regras de t+2ni2a legislati,a T1e se o5ede2idas Ba2ilitar4o a 2ompreens4o dos

1( --. 9 hermenutica ( racional, s! ue ela se ocupa com processos total ou parcialmente irracionais " como o processo da aplica,o do direito ", conforme o seguinte lema8 )tratar o irracional da forma mais racional possvel*&
H@

-;. Sodo enunciado jurdico, em tese, ( plurinormati&o, por ue a sua linguagem ( naturalmente a'erta e n,o existe coincidncia entre texto e norma, como evidenciam as muta#/es normati&as, a uelas viragens de jurisprudncia por via das uais, a partir de um mesmo texto, ue se mant(m inalterado ao longo do tempo, v,o sendo extrados significados distintos, mas igualmente dotados de normatividade& D excesso de signi(icados % a mat%ria prima com que tra'alha o int%rprete3aplicador.
HG

-&. <erante os tribunais, essa plurivocidade de sentidos " comum aos textos e 0s aes ", ( tra+ida 0 lu+ do dia sob a forma de con(litos de interpreta#/es, cujo deslinde aparece como um veredicto, um dito &erdadeiro, imposto pela fora do poder p%blico, observado, ( claro, o devido processo legal em sentido amplo& HH -(. 2o comeo da atividade hermenutica est# o texto da lei " s!

aparentemente claro e f#cil de aplicar " e no final, se este existe, entretecida em torno do texto, uma teia de interpretaes, restries e complementaes, ue regula a sua aplica#$o no caso singular e ue transmudou amplamente o seu conte%do, a ponto de, em casos extremos, tornar esse texto irreconhecvel& Jm estranho resultado da uilo denominar simplesmente de aplica#$o das normas. HL
2omandos legais e 2onseTVentemente a s1a interpreta34o'apli2a34o) *i1seppe ]a22aria. Raz4o N1r@di2a e interpreta2in. Madrid: .i,itas $%%- p."#) 6rt/1r <a1Bmann. LilosoB@a del 0ere2/o. 9ogotA: Fni,ersidad ?Oternado de .olom5ia 1""" p. 1&" e Hermen+1ti2a C 0ere2/o. *ranada: .omares $%%( p. "#. ;8 6rt/1r <a1Bmann. LilosoBia del 0ere2/o. 9ogotA: Fni,ersidad ?Oternado de .olom5ia 1""" p. ## e 1%8. ;Her5ert :. 6. Hart. ?l 2on2epto de 0ere2/o. 91enos 6ires: 65eledo-Perrot 1""$ p.1;;'1&") Helm1t .oing. ?lementos L1ndamentais da LilosoBia do 0ireito. Porto 6legre: Sergio 6ntonio La5ris ?ditor $%%$ p. 8$") Lriedri2/ MVller. M+todos de Tra5al/o do 0ireito .onstit12ional. Porto 6legre: S@ntese 1""" p.-;'-& e -#) Fm5erto ?2o. Semiti2a e LilosoBia da :ing1agem. :is5oa: !nstit1to Piaget $%%1 p. $") Mig1el Reale. /nese e $ida dos 'odelos 0ur1dicos 2 &ro-lemas de #em3ntica 0ur1dica in D 0ireito .omo ?Operi=n2ia. S4o Pa1lo: Sarai,a 1"&# p. $%"'$1#. ;; Pa1l Ri2oe1r. 0o TeOto _ 6234o. Porto-Port1gal: RXS-?ditora s'd p. $%&. ;& <arl :arenz. Metodologia da .i=n2ia do 0ireito. :is5oa: *1l5en>ian 1"#" p.$;%.

uase

ue o jurista se habituou a

1#

-#.

<or isso se afirma, no 6mbito do direito, ue a norma, como um posterius

extrado do texto da lei, n,o ( o pressuposto, mas o resultado da interpreta,o " o resultado do seu resultado " , ou seja, a uela regra de decis$o ue, afinal, vem a ser produ+ida pelo operador do direito, depois de tra'alhar os enunciados jurdicos 0 lu+ das exigncias do caso concreto, exigncias essas ue funcionam como vetores hermenuticos guiados pela id(ia de justia em constante atuali+a,o& 9final de contas, )todo Direito positi&o ( um intento de Direito *usto*& HP -". 9 compreens,o, em geral, desenvolve$se de forma circular, o chamado c)rculo hermenutico, em ra+,o do ue o significado antecipado em um todo se compreende por suas partes, mas ( 0 lu+ do todo ue as partes ad uirem a sua fun,o esclarecedora& 2outros termos, o significado do todo depende do sentido das partes, cujo significado, por sua ve+, s! se manifesta corretamente no todo de ue participa& <alavras soltas ou em estado de dicionrio pouco ou nada significam at( se integrarem em frases ou expresses " )n,o pensamos palavras, s! pensamos frases* ", onde elas ad uirem e, simultaneamente, transmitem significados& <or isso os dicionaristas " sabedores de ue )um dicion#rio sem exemplos ( um es ueleto* ", para mostrar os diversos significados de um voc#bulo, citam proposies ue ilustram essa pluralidade sem6ntica& HR ;%. 2o 6mbito do conhecimento jurdico, o c)rculo hermenutico manifesta$

se, pelo menos, sob trs formas b#sicas& 9 primeira, na rela,o entre a pr($ compreens,o, como hip!tese de interpreta,o, e o texto a ser interpretadoI a segunda, na vincula,o entre a norma e o sistema a
;(

ue ela pertenceI a

R1dolB Stammler. Tratado de LilosoBia del 0ere2/o. Madrid: R+1s 1"8% p. $-1 Gota -) :1is Re2as+ns Si2/es. Tratado *eneral de LilosoB@a del 0ere2/o. M+Oi2o: PorrEa 1"&; p. (%) :1is :egaz C :a2am5ra. LilosoB@a del 0ere2/o. 9ar2elona: 9os2/ 1"($ p. 8;-) *1sta, Rad5r12/. 6r5itrariedad :egal C 0re2/o S1pralegal. 91enos 6ires: 65eledo-Perrot 1"&$ p. 8#) e JoseB ?sser. Prin2ipio C norma en la ela5ora2in N1rispr1den2ial del dere2/o pri,ado. 9ar2elona: 9os2/ 1"&1 p.1-"'1;% e Gota 1%#. ;# Lriedri2/ 0.?.S2/leierma2/er. Herm+ne1tiT1e4 6len3on: .?RL'PF: 1"#" p.1(8 e segs.) Hermen=1ti2a. Petrpolis-RJ: Vozes 1""" p. -& e segs.) Hans-*eorg *adamer. Verdad C M+todo. Salaman2a: S@g1eme ,ol. 1 1""8 p. $$( e segs.) Verdade e M+todo. Petrplis-RJ: Vozes ,ol. 1 1""( p. $(; e segs) ?milia Ste1erman. Ds limites da raz4o. Rio de Janeiro: !mago $%%8 p. "-) e Go1,ea1 Petit :aro1sse !ll1str+ Ep1grafe4 Paris: :i5rairie :aro1sse 1"$&) Roland 9art/es. D prazer do teOto. :is5oa: ?di3Mes (% 1""( p. ";.

1" terceira, finalmente, na implica,o entre as normas, como f!rmulas gerais e abstratas, e os fatos, como dados singulares e concretos& ;1.
HT

9 regra da interpreta,o sistemtica comprova a presena do crculo

hermenutico no 6mbito da experincia jurdica, onde, por fora desse c6none hermenutico, a fixa,o do sentido de uma norma, isoladamente considerada, exige a sua integra,o no conjunto de ue participa " o ordenamento *ur)dico ", cujo sentido, por sua ve+, depende da conjuga,o do significado das partes ue o constituem& ? ue, afinal, as normas jurdicas nunca existem isoladamente, mas sempre em um contexto de normas com relaes particulares entre si, formando um sistema normati&o& LU ;$. Ds textos constitucionais, pela sua estrutura normativo$material aberta e pelos seus objetivos macroinstitucionais, s,o os mais afeitos a interpretaes expansivas e criadoras, sem ue isso signifi ue liberdade para us-los em ve+ de simplesmente aplic-los, por mais amplo ue seja o sentido ue se possa atribuir ao verbo aplicar& L;8. 7m sede de direitos fundamentais, cujas normas, extremamente abstratas, possuem m%ltiplos significados, mais do ue de interpreta#$o o de ue se trata ( de concreti!a#$o dos respectivos enunciados, 0 lu+ dos m(todos e princpios da chamada hermenutica especificamente constitucional& ;-. Euperadas as controv(rsias em torno dos
L1

melhores

c6nones

hermenuticos, firmou$se o entendimento de

ue, pela sua complexidade "

sobretudo no 6mbito constitucional Q, a interpreta,oKaplica,o dos modelos jurdicos exige ue se con*uguem os diferentes m(todos e princpios, num *ogo concertado de complementaes e restries recprocas, 0 lu+ das id(ias de

;"

Ro5ert 6leOC. Teor@a del dis21rso C dere2/os /1manos. 9ogotA: Fni,ersidad ?Oternado de .olom5ia 1""; p. 8"'--. &% Gor5erto 9o55io. Teor@a *eneral del 0ere2/o. 9ogotA: Temis 1"#( 18. &1 Fm5erto ?2o. Ds limites da interpreta34o. S4o Pa1lo: ?ditora Perspe2ti,a 1""; p. 1-'1;) Hans-*eorg *adamer. ?st+ti2a C /ermen+1ti2a. Madrid: Te2nos $%%& p. &%'&1) e ?ri2 91Cssens. Semiologia Z .om1ni2a34o :ingV@sti2a. S4o Pa1lo: .1ltriO'?0FSP 1"($ p. ;;. &$ ?rnst-HolBgang 9a2>enBarde. ?s2ritos so5re 0ere2/os L1ndamentales. 9aden-9aden: Gomos Verlagsgesells2/aBt 1""8 pAgs. 1$&'1$(.

$% coerncia do ordenamento e de unidade da 'onstitui,o. L@ ;;. 'omo proposies gerais n,o resolvem casos particulares e as decises dependem de ju+os ou intuies mais sutis do ue ual uer articulada premissa maior, torna$se necess#rio formular normas indi&iduais, normas de decis$o ou normas do caso, para ue se reali+e a justia em sentido material, ue outra coisa n,o ( sen,o dar a cada um o que % seu & 9 essa lu+, o Direito objetivo ( a soma de todas as normas do caso&
LG

;&. 7m certo sentido, na sua formula,o legal, a norma jurdica, alheia 0s circunst6ncias de cada caso, h# de ser, por princpio, abstrata e geral e, n,o raro, por isso mesmo, necessariamente injusta& 4uem semeia normas n$o pode colher *usti#a& LH ;(. Ds textos n,o saem prontos das m,os do legisladorI antes contm ue,

apenas crit%rios gerais de *usti#a, a serem particulari+ados e complementados pelos seus int(rpretesKaplicadores, 0 lu+ do caso concreto& <or isso ( tamb(m do trabalho dos seus operadores, do modernamente, afirma$se ue o direito compe$se n,o apenas de normas, mas ue eles fa+em com os enunciados normativos, uma concep,o ue repousa na distin,o entre texto e norma e interpreta#$o-ati&idade e interpreta#$o-produto& LL ;#.
&8

9 essncia do jurdico se revela no 6mbito de um processo dial(tico, em

J.J. *omes .anotil/o. 0ireito .onstit12ional e Teoria da .onstit1i34o. .oim5ra 6lmedina 1""# p. 1%#-) .la1s-Hil/elm .anaris. Pensamento SistemAti2o e .on2eito de Sistema na .i=n2ia do 0ireito. :is5oa *1l5en>ian 1"#" p. ##'"") <arl :arenz. Metodologia da .i=n2ia do 0ireito. :is5oa: *1l5en>ian 1"#" p. ;(": SX de2isi,o por o1tro lado T1e o pensamento n4o pro2ede aT1i blinearmentec s n1m sentido: o prin2@pio es2lare2e-se pelas s1as 2on2retiza3Mes e estas pela s1a 1ni4o perBeita 2om o prin2@pioU. &.+sar 6rNona Se5asti_. :os ,otos dis2repantes del N1ez D.H. Holmes. Madrid: !1stel $%%& p. #%) Henri 0e Page. 0e lcinterpr+tation des lois. 9r1Oelas: SIinne (reimp 1"(# p. &;) Hans <elsen. Teor@a *eneral del 0ere2/o C del ?stado. M+Oi2o: FG6M 1"&" p. 1;" e Teoria P1ra do 0ireito. .oim5ra: 6rm+nio 6mado ,ol. !! 1"&$ p.1%;) ?1gen ?/rli2/. L1ndamentos da So2iologia do 0ireito. 9ras@lia: ?ditora da Fn9 1"#& p. 18;'1-" e HolBgang Li>ents2/er apud 6ntnio .ort=s. J1rispr1d=n2ia dos prin2@pios. :is5oa: Fni,ersidade .atli2a ?ditora $%1% p. &". &; 61relio Men+ndez Men+ndez. #o-re lo .ur1dico % lo .usto in ?d1ardo *ar2@a de ?nterr@a Z 61relio Men+ndez Men+ndez. ?l 0ere2/o la :eC e el J1ez. 0os est1dios. Madrid: .i,itas $%%% p. (&) MaO ?rnst MaCer. LilosoB@a del 0ere2/o. 9ar2elona: :a5or 1"8( p. 1#1. && ?lias 0@az. .1rso de LilosoB@a del 0ere2/o. Madrid: Mar2ial Pons 1""# p. $$) Lran2es2o Viola Z *i1seppe ]a22aria. 0ere2/o e interpreta2in. ?lementos de teor@a /ermen+1ti2a del dere2/o. Madrid: 0C>inson $%%( p. 1$1.

$1 ue o ser do direito ( o seu &ir a ser, mas apenas na forma em ue, afinal, ele &em a ser, e n,o antes dissoI um ser de&indo, portanto, em desenvolvimento e configura,o permanentes& LP ;". Jma interpreta,o de(initi&a parece encerrar uma contradi,o em si mesma, pois ual uer interpreta,o ( algo ue est# sempre a caminho, ue nunca se conclui, seja por ue uma leitura, ue at( ent,o se considerava ade uada, mais adiante poder# vir a se mostrar incorreta, seja por ue de acordo com a (poca em ue vive o novo int(rprete e com base no ue ent,o ele conhece, n,o se excluem outras interpretaes, do ue as anteriores, sem ue, precisamente para a uela (poca e para o ue nela se sabe, ser,o melhores ou mais adequadas ue essas novas formas de compreens,o uantas se produ+iram signifi uem a condena,o, como erradas, de

anteriormente& 9 hermenutica n,o chega nem pode chegar nunca a seu fim, por ue o sentido ( ilimitado e a sua compreens,o tende ao infinito& , interpreta#$o n$o tem ponto de chegada& LR &%. D sentido supra$hist!rico de uma obra do esprito ( recriado a cada

gera,oI a hist!ria de uma id(ia jurdica n,o chega ao seu fim pelo fato de ter sido concreti+ada em uma leiI a hist!ria ulterior de suas diversas interpretaes n,o ( somente a hist!ria dos e uvocos em torno do seu significado ou das err;neas maneiras de compreend$la& 2,o existe ultima palavra ou coisa julgada em nenhum domnio do conhecimento&
&(

LT

Ro5erto :Cra Lil/o 5esordem e &rocesso+ um posf6cio explicativo in 0esordem e Pro2esso: est1dos so5re o direito em /omenagem a Ro5erto :Cra Lil/o. Porto 6legre: Sergio 6ntonio La5ris ?ditor 1"#& p. $#"'81;) Hans-*eorg *adamer. A idia do -em entre &lat!o e Aristteles . S4o Pa1lo: Martins Lontes $%%" p. 11;) Lriedri2/ Gietzs2/e. MAs 6llA 0el 9ien C del Mal. Madrid: M.?. ?ditores 1""8 p.1"8: SD alem4o n4o + ele de,+m bdesen,ol,e-se. ?sta + a raz4o pela T1al o termo bdesen,ol,imentoc 2onstit1i o a2/ado 2erto T1e 2ara2teriza os alem4es dentro do amplo 2ampo das Brm1las BilosBi2asU. &# Hans-*eorg *adamer. 6 raz4o na +po2a da 2i=n2ia. Rio de Janeiro: Tempo 9rasileiro 1"#8 p. (1) *regorio Ro5les. !ntrod122in a la teor@a del dere2/o. 9ar2elona: 0e5ate $%%8 p. 1"$) *io,anni Reale Z 0ario 6ntiseri. Hans2/eorg /adamer e a Teoria da Hermenutica in Histria da LilosoBia. S4o Pa1lo: ?di3Mes Pa1linas ,ol. !!! 1""1 p. &8%) Fm5erto ?2o. Semiti2a e LilosoBia da :ing1agem. :is5oa: !nstit1to Piaget $%%1 p. $-8) Jos+ :amego. Hermen=1ti2a e J1rispr1d=n2ia. :is5oa: Lragmentos $%%% p. 1#$ e Gota 1$. So5re a5ert1ra'm1dan3a'2ontro,+rsias'2onBlitos'2orre3Mes de entendimento no Qm5ito da /ermen=1ti2a N1r@di2a ,er por eOemplo a SEm1la 8-8 do STL: SG4o 2a5e a34o res2isria por oBensa a literal disposi34o de lei T1ando a de2is4o res2indenda se ti,er 5aseado em teOto legal de interpreta34o 2ontro,ertida nos tri51naisU. S6inda T1e a N1rispr1d=n2ia do STL ,en/a a BiOar-se em sentido 2ontrArio n4o 2a5e a a34o res2isria (R? "1.8&")U.Ro5erto Rosas. 0ireito S1m1lar4 S4o Pa1lo: Mal/eiros $%%$ p. 1-&'1-(. &" *1sta, Rad5r12/. !ntrod134o _ .i=n2ia do 0ireito. S4o Pa1lo: Martins Lontes 1""" p. $1&'$1#) LilosoBia del 0ere2/o. Madrid: Re,ista de 0ere2/o Pri,ado 87 ed. 1";$ p. 1-('1-#) LilosoBia do 0ireito.

$$

&1.

<or isso ( ue se di+, igualmente, ue na sua concreta forma de existir, o ue, sem o problema suscitado a partir do

direito ( a uele ue vai sendo )declarado* pelos jui+es e tribunais, no curso de um processo de reali!a#$o e int%rprete3aplicador, em situa#/es hermenuticas concretas, as normas jurdicas permanecem gen(ricas e est#ticas, aguardando ue se reconhea ter ocorrido a sua hip!tese de incidncia para efetivamente em vigor& PU &$. Nigorosamente, portanto, )n,o existe norma jurdica, sen,o norma jurdica interpretada*, ou seja, somente preceito formalmente criado e materialmente concreti+ado por todos uantos integram as estruturas b#sicas constituintes de ual uer sociedade pluralista&
P-

ue, a sim, elas entrem

&8. 9 escrita ( apenas uma forma ue produ+ uma diferena entre o corpo do texto e a interpreta,o, entre a literalidade do escrito e o esprito da lei& 2,o existe nenhuma fixa,o por escrito do direito vigente ue n,o origine uma interpreta,o& 9mbas s,o produ+idas, simultaneamente, como uma forma de dois lados& 2o instante mesmo em ue se escrevem os textos origina$se, da, um problema de interpreta,o& &-.
P1

D teor literal de uma disposi,o ( apenas a )ponta do ice'erg*I todo o ue mesmo se o uis(ssemos n,o poderamos fixar nos
P@

resto, talve+ o mais importante, ( constitudo por fatores extralingMsticos, sociais e estatais, textos jurdicos, no sentido da garantia da sua pertinncia& &;.

Diante da aberturaKabstra,o dos enunciados jurdicos, a rigor n,o se

.oim5ra: 6rm+nio 6mado ,ol. 1 1"&1 p. $(1'$(-. JoseB ?sser. Prin2ipio C norma en la ela5ora2in N1rispr1den2ial del dere2/o pri,ado. 9ar2elona: 9os2/ 1"&1 p. 8$" Gota "&. Man1el 6. 0oming1es de 6ndrade. ?nsaio so5re a Teoria da !nterpreta34o das :eis. .oim5ra: 6rm+nio 6mado 1"&8 p. 1&'$$. Hanna/ 6rendt. 6 Vida do ?sp@rito. Rio de Janeiro: Rel1me 01mara 1""8 p. -8 e -#) ./adm Perelman. Xti2a e 0ireito. S4o Pa1lo: Martins Lontes 1""& p. 8#&) <arl Popper. .on/e2imento D5Neti,o. 9elo Horizonte: !tatiaia 1""" p. &8. (% 6rt/1r <a1Bmann Z HinBried Hassemer. ?l pensamiento N1r@di2o 2ontemporAneo. Madrid: 0e5ate 1""$ p. -". (1 Peter He5erle. Pl1ralismo C .onstit12in. Madrid: Te2nos $%%$ p. #&'"#. ($ Gi>las :1/mann. ?l dere2/o de la so2iedad. M+Oi2o: Herder'Fni,ersidad !5eroameri2ana $%%; p. -$;'-$&. (8 Lriedri2/ MVller. M+todos de Tra5al/o do 0ireito .onstit12ional. Porto 6legre: S@ntese 1""" p. -;.

$8 pode, a priori, falar em norma aplic#velI esta ser# sempre a uela ue, afinal, for construda e aplicada, pelos int(rpretesKaplicadores " como regra de decis$o " 0 lu+ das exigncias do caso& &&.
PG

7ssa liberdade de elabora,o de normas, entretanto, n,o autori+a os

seus int(rpretesKaplicadores a desconstruir o texto, seja por ue a presen#a ()sica da pala&ra ( inultrapass#vel, seja por ue o texto ( o portador do signi(icado, seja, enfim, por ue o texto n,o ( )um pi ueni ue para onde o autor leva as palavras, e os leitores, o sentido*& 9final, se )( necess#rio ue alguma coisa seja para ue alguma coisa seja dita*, ent,o, parece !bvio ue sem um texto como o'*eto e ponto de partida da interpreta,o, n,o h# o resultado ou produto da atividade hermenutica& PH &(. <or isso, a ueles e n,o poucos ue se compra+em em identificar o ue se interpretar e, por via de conse uncia, tampouco o ue se apresentar como

direito constitucional dos 7stados Jnidos com a jurisprudncia da sua 'orte Euprema, ficam na obriga,o de explicar se a vida jurdica norte$americana teria sido a mesma caso tivesse existido apenas a uele tribunal e n,o, tamb(m, a 'onstitui,o, o texto sobre o ual a corte construiu a sua
PL

jurisprudncia& 7nt,o, apesar de !bvia, mostra$se oportuna a advertncia de ue )sem autor n,o chegam a existir nem texto nem leitor*&

&#. <ela mesma ra+,o, parece mais sensato di+er$se

ue, 0 lu+ da

experincia judicante, o Direito 'onstitucional ( tanto a uilo ue prescreve o texto da Bei 5aior, uanto a 'agagem de padr/es hermenuticos desse bloco normativo, ue vai se incorporando na jurisprudncia constitucional&
PP

LT& 2o mesmo contexto, di+$se, igualmente, ue o Direito 'onstitucional ( um

(-

6. .astan/eira Ge,es. Metodologia J1r@di2a. Pro5lemas B1ndamentais. .oim5ra: Fni,ersidade de .oim5ra 1""8 p. 1&&'1(&. (; Pa1l Ri2oe1r. ?nsaios de !nterpreta34o 9@5li2a. S4o Pa1lo: Go,o S+21lo $%%- p. &8) Joana 6g1iar e Sil,a. 6 prAti2a N1di2iAria entre direito e literat1ra. 6lmedina: .oim5ra $%%1 p. 1$#) Fm5erto ?2o. Ds limites da interpreta34o. S4o Pa1lo:Perspe2ti,a 1""; p. 88) e .astan/eira Ge,es. D 62t1al Pro5lema Metodolgi2o da !nterpreta34o J1r@di2a - !. .oim5ra: .oim5ra ?ditora $%%8 p. $($. (& Se5astiAn Soler. !nterpreta2in de la leC. 9ar2elona: 6riel 1"&$ p. #"'"%) Joana 6g1iar e Sil,a. 6 prAti2a N1di2iAria entre direito e literat1ra. .oim5ra: 6lmedina $%%1 p "% Gota $%$. (( J1an Lernando :pez 6g1ilar. :o 2onstit12ional en el 0ere2/o: so5re la idea e ideas de .onstit12in C Drden J1r@di2o. Madrid: .entro de ?st1dios Pol@ti2os C .onstit12ionales 1""# p. &%.

$conjunto de materiais de constru#$o, mas ue o edifcio concreto, ue da

resulta, n,o ( obra da 'onstitui,o em si mesma Q at( por ue tamb(m ela est# em permanente (re) constru#$o Q, mas de uma poltica constitucional ue verse a respeito das possveis combinaes desses materiais& (%.
PR

9 'onstitui,o aparece, no atual constitucionalismo, como um )n%cleo de

princpios* e n,o apenas como um somat!rio de preceitos ou disposies, ou seja, ela aparece como uma 'onstitui,o constituenda, uma 'onstitui,o ue dogm#tica e jurisprudencialmente se descobre e se constr!i, por contraposi,o a uma 'onstitui,o textualmente cristali+adaKacabada& 9 'onstitui,o " entendida como ordem jurdica fundamental do 7stado e da Eociedade ", ( obra necessariamente inconclusa, em permanente elabora,o, no 6mbito de uma sociedade aberta e de um processo p%blico, de ue participam todos os ue se disponham a viver constitucionalmente&
PT

(1. 9s constituies, como documentos vivos e abertos 0 a,o do tempo, est,o sujeitas ao panta rhei, 0 lei da eterna transforma,o, seja formalmente, atrav(s de emendas, reformas ou revises, seja materialmente, mediante muta#/es normati&as ou no&as leituras dos seus enunciados& 2a medida da sua fora normativa " por sua pr!pria nature+a e fun,o, todas as constituies possuem esse atributo em alguma medida ", ao mesmo tempo em ue se modificam, elas v,o modificando a realidade em ue emergem e sobre a ual atuam, numa fecunda intera,o dial(tica entre a realidade constitucional e o texto constitucional, entre o 6mbito normativo e o programa normativo& ($. Neconhecido e proclamado, no 6mbito da filosofia, o
RU

car#ter

paradigm#tico da hermenutica jurdica para as cincias do esprito, e, nos domnios do direito, o car#ter nuclear e seminal do conhecimento da 'onstitui,o para todos os saberes jurdicos, parece lcito di+er$se ue a hermenutica constitucional transformou$se na teoria do conhecimento *ur)dico
(# ("

*1sta,o ]agre5els>C. ?l dere2/o dE2til. :eC dere2/os N1sti2ia. Madrid: Trotta 1""" p. 18. 6ntnio .ort=s. J1rispr1d=n2ia dos prin2@pios 2it. p. (8'(-) Peter He5erle. El concepto de *onstitucin4 7*oncepcin mixta de *onstitucin8 in ?l ?stado 2onstit12ional. M+Oi2o: FG6M $%%1 p. 8) e Jos+ 6d+r2io :eite Sampaio. 6 .onstit1i34o rein,entada pela N1risdi34o 2onstit12ional. 9elo Horizonte: 0el ReC $%%$ p. $%#'$1(. #% <arl :oeIenstein. Teor@a de la .onstit12in. 9ar2elona: 6riel 1"(& p. 1&- $1&'$$$.

$; ou, se preferirmos, no conhecimento do conhecimento do direito, por ue incumbe a ela Q cincia de si mesma Q a supertarefa de interpretar as diferentes interpretaes do fen;meno jurdico, a partir da an#lise crtica das m%ltiplas leituras da lei fundamental e dos &rios mundos constitucionais ue podem emergir dessas leituras& (8.
R-

5uardar a 'onstitui,o, portanto, n,o ( proteg$la contra a a,o do

tempo o ue a faria definhar e morrer , mas fa+$la reagir e funcionar diante das pro&oca#/es sociais, testando ao limite a sua fora normativa, para ver se os seus comandos ordenam, efetivamente, o processo poltico ou n,o passam de simulacros de constitui,o&

#1

Hans-*eorg *adamer. Verdad C m+todo. Salaman2a: S@g1eme ,. !. p. 8"&'-1-) Verdade e m+todo. Petrpolis-RJ ,. 1 1""(. p. -#$';%;) ?dgar Morin. D m+todo 8: D 2on/e2imento do 2on/e2imento. Porto 6legre: ?ditora S1lina $%%;) 6ndr+s Drtiz-Ds+s. Antropologia 9ermenutica. 6ndr+s Drtiz-Ds+s. Antropologia 9ermenutica. :is5oa: ?s2/er 1"#" p. &() *1sta,o J1st. !nterpr+ter les t/+ories de lc interpr+tation4 Paris: :cHarmattan. $%%;) Jos+ J1an Moreso. :a indetermina2in del dere2/o C la interpreta2in de la .onstit12in4 Madrid: .entro de ?st1dios Pol@ti2os C .onstit12ionales. 1""(. p. 1&('1(1.