Apostila de Treinamento de Obreiros Cristos

Apostila de Treinamento de Obreiros Cristos

A VIDA DO OBREIRO CRISTO MDULO - ITema: O Obreiro Cristo e Seu ChamadoTexto-base: Isaas 6:8IntroduoQuando Deus deseja realizar uma obra entre os homens,sempre conta com o prprio homem para a execuo doseu intento (homem no sentido genrico).Uma das coisas imprescindveis ao obreiro cristo aconvico do seu chamado para a Obra de Deus.H muitos que entram na Obra, por iniciativa prpria; houtros que so introduzidos nela por pessoas influentes.Mas a nica porta correta de entrada na Obra de Deus ochamado do prprio Deus.Observaes:Quem entra na Obra, por iniciativa prpria, vai dependerde si mesmo.Resultado: impotncia, fracasso e frustrao [Deus no temcompromisso com os nossos prprios projetos.] (Jr23:16,22; At 19:13-16)- Quem entra na Obra, atravs de pessoas influentes [porapadrinhamento] vai acabar sendo controlado por quem ointroduziu.Resultado: ministrio sem liberdade. (Gl 2:5)- Quem entra na Obra por chamado de Deus, vai podercontar sempre com Ele.Resultado: haver segurana, liberdade, suprimento eautoridade. (Rm 1:1; I Co 9:1, Mt 6:25-34; 28:18-20).1. Quem Deus chama para sua Obra?- A jovens, como Timteo (I Tm 4:12)- A velhos, como Moiss e Aro (x 7:1-7)- A intelectuais, como Saulo de Tarso (At 26:24)A iletrados, como Pedro e Joo (At 4:13)
- A ricos, como Mateus (Lucas 5:27-29)- A pobres, como Jos e Maria (Lv 12:8; Lc 2:23,24)- A judeus, como Davi (I Sm 16:1,13)- A estrangeiros, como Tito (Gl 2:3)Obs. Deus no depende do que somos ou do que temos,mas sim do que Ele mesmo pode fazer de ns (ver. Fl 2:13)2. Como Deus chama algum para sua Obra?Exemplos: - Atravs de profundas impresses no esprito ena alma- Pondo desejo no corao- Atravs de profecias transmitidas por pessoas confiveis- Por intermdio de lideranas crists (no no caso deapadrinhamento)- Por meio de revelaes especficasObs. Deus no tem uma regra definida para chamaralgum. Entretanto, sempre que Ele chama, d a pessoachamada a compreenso do seu chamamento.3. Quais os fatores perceptveis na vida de algum querealmente foi chamado por Deus para sua Obra?- Convico interior;- Capacitao divina;- Circunstncias favorveis ou contrrias, mas que logo vose adequando;- Proviso para a realizao da obra;- Confirmao divina na obra executada.Observaes:Quando Deus chama algum para a sua Obra:Proporciona-lhe os meios para que haja convico dochamamento (Ex. Profeta Samuel).- Muitas vezes, Deus comea a capacitar a pessoa antesmesmo do chamamento (Ex. Moiss).- As circunstncias, no momento do chamado podem atparecerem desfavorveis, mas logo se adequaro obraque deve ser feita. (Ex. O chamado de Gideo paraguerrear contra os amalequitas).- Sempre que Deus manda algum realizar uma obra, fazproviso para o servio (Ex. Esdras e Neemias nareconstruo do Templo e dos muros de Jerusalm).

- O homem chamado por Deus ter sempre a confirmaodivina quanto obra realizada em Deus (Ex. Os frutos doministrio de Paulo).4. Que atitudes so reprovadas por Deus quando estechama algum para efetuar sua Obra?Incredulidade: se algum no pode crer em Deus, nopoder depender dEle.- Covardia: a covardia no se adequa algum que estprestes a entrar na maior de todas as batalhas.- Rebeldia: a rebeldia torna o homem incapaz de serdirigido por Deus.- Autodesvalorizao: aquele que se subestima estarsempre bloqueado para receber capacitao de Deus.Obs. Atitudes como estas foram encontradas em Gideo,Moiss, Jonas, Elias e outros. Porm, sempre com areprovao de Deus.5. O que Deus exige da pessoa chamada?- Renncia: para que nada o impea de atender ochamamento.Ousadia: para que haja prontido em executar ao seumandado.- Submisso: para que Deus possa lhe confiar tarefas,sabendo que as mesmas sero efetuadas segundo as suasordens.- Humildade: para que haja sempre a conscincia dadependncia de Deus.- Perseverana: para que todas as tarefas sejam realizadasintegralmente.- Diligncia: para que a obra seja feita com eficincia.- Responsabilidade: para que a pessoa chamada sejaconfivel.Obs. Todas as exigncias de Deus so imprescindveis aoobreiro cristo. E, sero profundamente producentes, tantopara ele como para o Reino de Deus.6. O que Deus concede pessoa por Ele chamada?- Sua companhia, para ajudar. (Mt 28:18-20);- Sua direo, para que se saiba quando,como e onde sedeve agir. (Jo 16:13);

- Sua proteo, para que o opositor da obra no o atinja.(Is 43:1,2);- Sua graa, para que o obreiro no desfalea em meio aotrabalho. (II Cr 13:8-10);Sua uno, para que o obreiro tenha poder. (Is 61:1-3);- Sua proviso, para que o obreiro no sofra necessidades.(Fl 4:19);Se as empresas terrenas tm o cuidado de oferecer aosseus contratados os recursos necessrios para que essespossam executar suas tarefas, muito mais Deus ter zelopor aqueles, aos quais Ele chama para trabalhar naconstruo do Seu Reino.MDULO IITema: O Obreiro Cristo e o Reino de DeusTexto-base: Marcos 1:15IntroduoNeste mdulo, vamos estudar:- O Reino de Deus profetizadoO Reino de Deus inaugurado- O que significa o Reino de Deus- Analogia do Reino de Deus- Os sditos do Reino de DeusImportantes observaes sobre o fator Reino de Deus: - O Reino o governo de Deus na terra (Sl l45:13)- O Reino o projeto de Deus para enfrentar o mal domundo (Mc 12:28) - O Reino a grande causa pela qual vale a pena viver oumorrer (Lc 9:24) - O Reino a vivncia da realidade da salvao (Jo 3:3)1 - O Reino profetizado O cetro no se arredar de Jud, nem o basto deautoridade de entre os seus ps, at que venha Sil, e a

ele obedecero os povos (Gn 49:10)- Outros textos para anlise: Dt 2:4; 4:3; Ob v. 21; Zc14:9, l6, l7.2- O Reino de Deus inaugurado Agora, Senhor, despede em paz o teu servo, segundo a tuapalavra, pois os meus olhos j viram a tua salvao (Lc2:29) Esta criana posta para queda e elevao de muitos emIsrael...(Lc 2:34) Ora, depois que Joo foi entregue, veio Jesus para aGalilia pregando o Evangelho de Deus e dizendo: O tempoest cumprido, e chegado o reino de Deus. Arrependei-vos, e crede no Evangelho. 3- O que significa o Reino de Deus Mas, se eu expulso os demnios pelo Esprito de Deus,certamente chegado a vs o reino de Deus

(Mt 12:28).- O substantivo reino significa: governo, poder,autoridade, preponderncia, domnio, controle da situao,etc.- Vale salientar que Deus sempre esteve no comando detodas as coisas. Entretanto, como Deus deu a terra aohomem e esse a satans, Deus decidiu retom-la por vias justas e, assim, em Cristo e seu sacrifcio reconquistar, defato, o domnio terrestre.4 Analogia do Reino de Deus Porque a vs dado conhecer os mistrios do reino doscus, mas a eles no lhes dado...(Mt 13:11) - O Reino de Deus comparado a um agricultor que plantauma boa semente no seu campo, mas vem seu inimigoinvade a sua roa e planta semente ruim (Mt 24:30)OBS.: A invaso do inimigo, e sua m semeadura se dopelo fato de os trabalhadores estarem dormindo. O obreirocristo responsvel por tudo que a ele confiado.- O Reino de Deus um ponto de convergncia para todasas pessoas. (Mt 13:31)

OBS.: O obreiro cristo deve estar, com discernimento,aberto a todas as pessoas.- O Reino de Deus penetrante e contagiante. (Mt 13:33)OBS.: O obreiro cristo deve, exercendo influncia, ir atodos os lugares onde houver pessoas carentes. (Mc 16:15)- O Reino de Deus semelhante a algo to preciso que osque o desejam so capazes de fazer qualquer coisa paraobtlo. (Mt 13:44-46)OBS.: O obreiro cristo deve desejar o Reino de Deus aponto de renunciar a qualquer coisa por ele.- O Reino de Deus como um arrasto de multides depessoas para da fazer-se uma seleo. (Mt 13:47,48)OBS.: O obreiro cristo deve esforar-se para atrair o maiornmero de pessoas a Cristo, deixando a escolha por contadele.- O Reino de Deus comparado a um comerciante quedistribui mercadorias em quantidade diferente com seusvendedores, marcando data para o acerto de contas, noaceitando prejuzos nem falta de lucro, e julga com rigor osmaus vendedores. (Mt 18:23-35)OBS.: O obreiro cristo deve estar consciente de que tudo oque ele receber de Deus ter que prestar contas,apresentando progresso, crescimento ou multiplicao doque recebeu.- O Reino de Deus semelhante a um empresrio quecontrata trabalhadores no decorrer de um perodo, em diasdiferentes. Mas ao final do perodo paga a cada um, salriode igual valor (Mt 21:16)OBS.: O obreiro cristo deve ter o cuidado de no por osolhos naquilo que Deus d as outras pessoas, sabendo queEle o Senhor, e reparte os seus bens a cada um comoquer.- O Reino de Deus semelhante ao homem que fez umgrande banquete, queria sua casa cheia, mas exigiu dosparticipantes que trajassem roupas adequadas para o

acontecimento. (Mt 22:14)OBS.: O Reino de Deus semelhante ao noivo que no diado casamento desconhecer a noiva se esta no estiverpreparada para tal. (Mt 25:1-13)OBS.: No Exrcito brasileiro h um lema: Voc pode nuncair guerra, mas nunca deve estar despreparado p ara amesma. No exrcito de Deus o lema mais contundente: voc est em guerra, esteja sempre preparado!!!.5 Os Sditos do Reino de Deus- Vs sois meus amigos (obreiros), se fizerdes o que euvos mando. (Jo 15:14) - No o discpulo (obreiro) mais que seu mestre. (Mt10:24)- Jesus, porm, lhe respondeu: Ningum que lana mo doarado e olha para trs apto para o reino de Deus.(Lc9:61)- Ento disse Jesus aos seus discpulos (obreiros): Sealgum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, tome asua cruz, e siga-me; pois, quem quiser salvar a sua vida,perd-la-; mas quem perder a sua vida por amor de mim,ach-la-. (Mt 16:24,25)- E todo o que tiver deixado casas, ou irmos, ou irms,ou pai, ou me, ou filhos, ou terras, por amor do meu

nome, receber cem vezes tanto, e herdar a vida eterna. (Mt 19:29)MDULO IIITema: O Obreiro Cristo e Sua Vida DevocionalTextobase: I Tm 4:13-16Introduo Ningum pode levar algum a um nvel mais alto do que o

que ele prprio est O obreiro cristo deve compree nder que sua preocupaoprioritria no deve ser a de ensinar aos outros, mas a simesmo.Geralmente, os ministrantes da Palavra de Deus, quando sepreparam para executar sua misso se preocupam apenascom o que vo ministrar aos outros, esquecendo-se depermitir que o Esprito Santo ministre s suas prpriasvidas, tornando-os assim aptos para exercerem o ministrioda Palavra.Axioma: S temos autoridade para pregar, aquilo queestamos vivendo.Significado da palavra devoo: auto -entrega ntima,auto-entrega real, auto-entrega de corao.A devoo se caracteriza por:1. Disposio para Deus, parar para Deus, gastar tempocom DeusDisposio fala de renncia (Mt 16:24)- Parar significa dar ateno (Is 50:2)Dar tempo a Deus significa no ter pressa (Is 40:31)Obs. Maria se disps, deu ateno e tempo a Jesus: Omestre julgou sua atitude e deu o veredicto: elaescolheu a melhor parte! (Lc 10:38-42)2. Consagrar-se para Deus:Abster-se do pecado (II Tm 2:19)- Estar no mundo mas no comungar com ele (II Co6:17,18)- Estar na terra porm com o corao voltado para o cu(Cl 3:13)- Ser humano, entretanto, assimilar a mente de Cristo (Is26:3)3. Comunicarse com Deus pela orao:- Orar depender de Deus (Mt 7:7-11)

- Orar praticar a f (Mt 15:21-28). Exemplo: A mulhercanania- Orar manter relacionamento com Deus (Mt 6:7)- Orar estar diante de Deus (Gn 17:22)4. Permitir que Deus lhe ensine pelo estudo da Palavra:- A exposio da Palavra d luz (Sl 119:130)- Paulo exortou a Timteo: Persiste em ler, meditar estascoisas. (I Tm 4:13-16)- Os cristos bereanos nos deixaram bom exemplo:conferiam os ensinos pela Palavra (At 17:10-11)- Jesus declarou: Examinais as Escrituras, porque julgaister nelas a vida eterna; e so elas que de mim testificam.5. Humilhar-se atravs de jejum, disciplinado a carne:Reis e profetas jejuaram (Sl 109:24)- Os apstolos se dedicaram a prtica do jejum (At 13:1-4)- At Jesus se submeteu a essa prtica, imprescindvel aoshomens (Mt 4:1-2)- No teriamos ns necessidade de jejuar? (Mc 2:20)6. Praticar viglias de orao, splicas e intercesses:- Reis e profetas fizeram viglias (Sl 63:6)- Os apstolos fizeram viglias (II Co 6:5)- At Jesus fez viglia (Lc 6:12)- Quem somos ns para no fazermos viglias?Axioma: Se no tivermos a capacidade de viver a Palavra, aPalavra nos negar a capacidade de levarmos outros a viv-la.MDULO IVTema: O Obreiro Cristo e a Sua FamliaTexto-base: I Timteo 3:2,4,5IntroduoA famlia uma instituio divina. Portanto, deve serconstituda segundo o padro de Deus; deve se comportar

segundo os princpios de Deus e deve cumprir os propsitosde Deus para que possa desfrutar das Suas bnos,provises e proteo, afim de que Ele mesmo sejaglorificado nela.Normalmente, o comportamento do obreiro, em relao sua famlia refletido no seu relacionamento com a Igreja.1 . A famlia uma instituio divina:- Foi Deus quem criou o homem e decidiu

dar-lhe umacompanheira (Gn 2:7,18)- Foi Deus quem celebrou o primeiro casamento (Gn 2:21-24)- Foi Deus quem determinou a proliferao da famlia eproveu o meio para a reproduo do ser humano (Gn1:27,28; 2:24)- Foi Deus quem classificou o matrimnio e a proliferaoem famlia como muito bons (Gn 1:27,28,31)2 . A famlia deve ser constituda segundo os padres deDeus:- Homem casa com mulher (Gn 1:27)- Gera filhos (Gn 1:28)3. A famlia deve se comportar segundo os princpios deDeus:- O casamento deve ser no Senhor (I Co 7:39b)- O marido deve ser: a) o cabea do lar (Ef 5:23)b) amante de sua esposa, como Cristo amou a Igreja (Ef 5:25)c) sacerdote do lard) provedor do lar (Ef 5:29)- A esposa deve ser: a) submissa ao seu marido (Ef 5:22)b) auxiliar do marido (Gn 2:18)- Os filhos devem ser: a) obedientes aos pais (Ef 6:1-3)- O leito deve ser: a) honrado

b) sem mcula (Hb 13:4),4. A famlia deve cumprir o propsito de Deus:- Ser um ncleo de culto e adorao a Deus (Js 24:15)- Ser a testemunha viva de Cristo diante da sociedade5 . E quando o obreiro solteiro?- Sabemos, segundo a Bblia, que h pessoas quereceberam de Deus o dom de permanecerem solteiras (Mt19:11,12);- verdade, tambm, que h pessoas que tomam a decisovoluntariamente de permanecerem solteiras, com opropsito de trabalhar na Obra de Deus, com maiorliberdade (Mt 19:12)Quanto aos obreiros solteiros, que desejam se casar, bom lembrar que esse casamento deve ser feito soborientao de Deus. O casamento influi muito no ministrio.O cnjuge pode ser uma bno ou uma maldio, umapoio ou um impedimento para o seu ministrio. A Bbliaest repleta de exemplos de homens que tiveram os seusministrios profundamente prejudicados por causa derelacionamentos fora do padro de Deus. Exemplos:Abrao, Sanso, Davi, Salomo, Acabe, etc.Obs.: Esta instruo para eles (obreiros) e elas (obreiras)Leitura sugerida: I Cor. Cap. 7.MDULO VTema: O Obreiro Cristo e a Sociedade em GeralTexto-base: Joo 17:4Introduo exatamente no meio da sociedade que o obreiro cristotem seu campo de trabalho. Gente, este o alvo de Deus na terra. Ele no est

preocupado com coisas, mas com pessoas. Elas so oobjeto do seu amor, foi por elas que Jesus deu sua vida, foipara elas que Jesus ressuscitou. E, ao enviar os seusdiscpulos, enviou-os a elas. Ainda hoje, as pessoas so oque Deus mais deseja da terra.1. A sociedade humana:a. Um misto de raas, tribos, povos e naes.b. Um misto de culturas, costumes e comportamentos.c. Um misto de linguagem.d. Um misto de credos, seitas e religies.e. Um misto de ricos, pobres e miserveis. nesse mar de diversidade que o Senhor Jesus coloca osseus obreiros e diz: sejam pescadores de homens. Mt4:19.2. O obreiro cristo o santo introduzido em meio aoprofano para contagi-lo com o divino; ele introduzido nomeio de pessoas, tais como:- Maria Madalena, da qual Jesus expulsou sete demnios(Lc 8:1,2)- A mulher adltera, que por pouco no foi apedrejada (Lc8:1-11)- O endemoninhado de Gadara, do qual Jesus expulsouuma legio de demnios (Lc 8:26-39)- Fariseus, publicanos, pecadores, etc. (Lc 5:2732)Razo: No necessitam de mdico os sos, e sim osdoentes. Eu no vim chamar os justos, e sim os pecadores,ao arrependimento. (Lc 5:31 -32)3. O obreiro cristo o tempero divino no meio de umasociedade inspida: para preserv-la de julgamento e condenao prematuros- para dar sabor: a) sabor do Evangelhob) sabor da f cristc) sabor da nova vida em Cristod)

sabor da santificao para Deus Vs sois o sal da terra... Mt 5:134. O obreiro cristo o reflexo da glria de Deus em meio sociedade que vive nas trevas do pecado:- Seus ensinamentos so um referencial seguro para os quevagueiam nas trevas Sl 119:130;- Suas atitudes so um parmetro que faz a diferena entreo que serve a Deus e o que no serve;- Seus testemunhos so focos da luz divina que tiram oshomens das trevas. Vs sois a luz do mundo... Mt 5:145 . O meio social um ambiente dbio:- Uma parte indiferente (o Evangelho como canes deninar) Mt 11:15-17;- Outra parte fechada (dura cerviz) At 7:5;- Outra parte hostil (lobos devoradores) At 4:25-28;- Mas outra parte receptiva (Esta a pepita de ouro queo obreiro cristo deve buscar entre os cascalhos Enquantoque para aquelas, o Evangelho morte, para esta oEvangelho vida) At 2:41.6. As indagaes de Paulo em Rm 10:14,15 revelam quogrande a necessidade do obreiro cristo no meio dasociedade:- Como, pois, invocaro aquele em quem no creram?- Como crero naquele de quem no ouviram falar?- Como ouviro, se no h quem pregue?- Como pregaro, se no forem enviados (para o meio dasociedade)?7. Cuidados que o obreiro cristo precisa ter (I Tm 4:16):- O obreiro cristo deve ser um agente influenciador e jamais ser influenciado pela sociedade mpia.Mt 28:18-20;- O obreiro cristo deve ser um exemplo para a sociedadempia e jamais seguir seu exemplo. Mt 5:16;- O obreiro cristo deve ser, em meio sociedade, umrepresentante de Cristo e jamais de si mesmo.At 1:8. ...Portanto, ns tambm, pois que estamos rodeados deuma to grande nuvem de testemunhas, deixemos todo oembarao, e o pecado que to de perto nos rodeia, e

corramos com pacincia a carreira que nos est proposta... Hb 12:1.MDULO - VITema: tica ComportamentalTexto-base: Hebreus 12:1IntroduoToda empresa que se preza, prima pela boa apresentaodos seus representantes; porque o representante para ocliente a cara da empresa que este representa. Se eletem uma boa apresentao, o cliente ter uma boaimpresso da empresa, mas se ele tem uma mapresentao o cliente ter evidentemente uma mimpresso da empresa representada.No Reino de Deus a coisa funciona da mesma forma, aapresentao do obreiro vai transmitir s pessoas a idia docarter do Reino que ele representa.Na preleo de hoje vamos verificar alguns cuidadosespeciais que o obreiro cristo deve ter para que entopossa representar bem o Reino de Deus diante daspessoas.1. O obreiro e seu asseio pessoalParece infantil esta instruo, porm, temos visto comfreqncia obreiros que envergonham o Reino de Deus, porfalta de higiene pessoal; falta de banho, axilas ou psexalando mau odor, cabelos sujos e despenteados, roupas esapatos sujos, dentio estragada mostra, etc. Tudo istofaz com que o obreiro cristo represente mal o Reino doqual ele faz parte; e alm disto o afasta das pessoas queele deseja alcanar. Deus no apenas aprecia, comotambm exige higiene no meio do seu povo. Observe osseguintes textos: Lv cap. 15; Dt 23:9-14; I Co 6:19,20; Hb10:22.2. O obreiro cristo e seu vesturio:

- No preciso ser rico para andar limpo;- No preciso ser rico para saber combinar as roupas;- No preciso ser rico para se vestir bem.H muitos ricos que so desleixados, porm h muitospobres que se cuidam bem. A questo est no bom senso.Voc pode ser pobre e usar roupas simples, entretanto,deve ter o cuidado de andar limpo e combinar bem asroupas. Isto

 se vestir bem. Existe um ditado que diz: Omundo trata melhor quem se veste bem. Dentro de suas possibilidades, o obreiro cristo deve ter ocuidado de se vestir o melhor possvel. Apesar de lidarmoscom coisas essencialmente espirituais devemos lembrar quevivemos em um mundo material e que tem sua culturaprpria. Jesus que o nosso exemplo, quando viveu naterra, no se comportou como um extraterrestre, mascomo um humano.3. O obreiro cristo e seus pertences:- Desde a residncia at a escova dental, o obreiro cristodeve ser zeloso;- Limpeza e organizao so imprescindveis na vida doobreiro cristo.- Se somos limpos e organizados em nossos pertences, oseremos, tambm, com as coisas do Reino de Deus.- O visual externo, em muitos casos, reflete o que h emnosso interior.4. O obreiro cristo e a comunicao:- Quem tem boca vai Roma, diz o velho ditado, porm,quem tem boca e no fala profundamente carente deRoma escrito ao contrrio.- Quem no se comunica se intrumbica outro ditadomuito conhecido, contudo, quem tem boca e sabe secomunicar desintrumbrica muita gente.Saber se comunicar algo indispensvel ao obreiro cristo.Alis, a lngua a ferramenta mais usada em seuministrio. Timidez e inibio so dois grandes obstculospara o obreiro que deseja ser bem sucedido, entendendo-seque a maior porcentagem do que ele passa para as pessoas atravs da comunicao verbal. Portanto, comunicao deve ser matria de importante ateno para o obreiro.5. Conhecimentos gerais:- A Bblia a matria prioritria e insubstituvel que oobreiro cristo deve ministrar.- Mas lembre-se: Jesus sempre usava as coisas do dia-adiapara explicar as coisas do Reino de Deus.- O obreiro cristo deve estar consciente de que dever terrespostas s indagaes: o que?, por que? e para que?se deseja que sua mensagem convena os seus ouvintes.- A mensagem do obreiro cristo deve atingir o homem nasua totalidade. Ele esprito, mas tambm alma e corpo.- Jornais, revistas, noticirios, livros edificativos,comentrios bblicos, congressos, seminrios especficos ecoisas semelhantes so indispensveis para oenriquecimento cultural do obreiro, proporcionando-lhe,assim, maior capacidade de comunicao e alcance dasreais necessidades das pessoas.Obs.: O Esprito Santo nos ensina quando nos dispomos aaprender, e nos faz lembrar o que j ouvimos, lemos ouestudamos (Joo 14:26). Os que se dedicam a estas coisassabem mais, pensam melhor, comparam idias, tm o quefalar, tm o que responder, fundamentam as suas opinies,aumentam a sua compreenso, melhoram o vocabulrio,absorvem experincias. Finalmente, se comunicam ecomunicam com maior facilidade.6. O obreiro cristo e sua linguagem:- Refreia as suas palavras aquele que possui oconhecimento; e o homem de entendimento de espritosereno. At o tolo, estando calado, tido por sbio; e o quecerra os seus lbios, por entendido. (Pv 17:27,28) - A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada comsal, para que saibais como deveis responder a cada um (Cl4:6)- Em tudo te d por exemplo de boas obras. Na doutrinamostra integridade, reverncia, linguagem s eirrepreensvel para que o adversrio se envergonhe notendo nenhum mal do que dizer de ns (Tt 2:7,8) - Todos tropeamos em muitas coisas. Se algum no

tropea em palavra, esse homem perfeito, e capaz derefrear todo o cor po. (Tg 3:2)7. O obreiro cristo e sua postura:- Estamos vivendo em um mundo de rebeldia, insubmisso,desrespeito s autoridades constitudas. Isto foi preditopelo apstolo Paulo (II Tm 3:1-9).- Diante desta realidade, o obreiro cristo deve ter ocuidado de se impor, valorizando e honrando sua posio noReino de Deus.- Respeitar e se fazer respeitar algo importante na vidado

obreiro cristo. Assim, pois, que os homens nos considerem comoministros de Cristo, e despenseiros dos mistrios de Deus.Ora, alm disso, requer-se dos despenseiros que cada umse ache fiel. (I Co 4:1,2) Manda estas coisas e ensina-as. Ningum despreze a tuamocidade mas s exemplo dos fiis, na palavra, no trato,no amor, no esprito, na f, na pureza. (I Tm 4:11,12)Tarefa de casa: Leitura das duas Cartas de Paulo a Timteo.MDULO VIITema: O Obreiro Cristo e o Esprito SantoTexto-base: Lucas 24:49IntroduoAssim como um carro sem combustvel, um piloto sembssola, uma viajante sem mapa, uma lmpada semenergia, uma mquina sem leo, um vendedor semmercadoria, um comprador sem dinheiro e um aluno semprofessor o obreiro cristo sem o Esprito Santo.Podemos dizer, com certeza que, o Esprito Santo oPresidente da Obra e o poder que move a mesma. Tentarexecutar a Obra de Deus sem o Esprito Santo demonstrar

loucura ou total ignorncia acerca do que Ele representaem todos os aspectos da Obra.1. Ficai em Jerusalm...(Lc 24:49b): - Os discpulos j tinham recebido a teoria do Reino;- Receberam inmeras lies prticas;Tiveram algumas oportunidades de operar no poder doEsprito Santo;- E agora recebem ordens para permanecer na cidade at achegada do Esprito Santo para ficar definitivamente comeles.2. ...at que sejais revestidos de poder (Lc 24:49c) - O Esprito Santo era o poder no qual os discpulos teriamque operar;- O Esprito Santo o nico poder que Deus e os demniosreconhecem.3. O Esprito Santo o detentor e o doador de todos osrecursos de que o obreiro cristo necessita para arealizao da Obra de Deus:- Os frutos de vida que o obreiro precisa ter para glorificara Deus, no seu viver, so outorgados pelo Esprito Santo (Gl5:22,23)- Os dons do Esprito Santo so as indispensveisferramentas que o obreiro precisa ter (I Co 12:711)4. Outras funes do Esprito Santo no auxlio do obreiro(Jo 14:26;15:26):Consola- Ensina- Faz lembrar os ensinamentos de Jesus- D testemunho de Jesus5. Os grandes homens de Deus, mencionados no Velho

Testamento eram homens cheios do Esprito Santo:- Moiss (Nm 11:17)Josu (Dt 34:9)- Gideo (Jz 6:34)- Sanso ( Jz l4:6,19; l5:14)- Davi (I Sm 16:13)Isaas (Is 61:1)6. O prprio Senhor Jesus ao iniciar o seu ministrioterreno como verdadeiro Homem, necessitou do auxlio doEsprito Santo (Mt 3:16; Lc 4:18):- E voc, pode realizar a obra de Deus na sua prpria fora?- ...encheivos do Esprito Santo...(Ef 5:18) - Andai em Esprito...(Gl 5:16)Tarefa para o fim-de-semana: Leitura do livro de Atos dosApstolos.MDULO VIIITema: O Obreiro Cristo e o Seu Tempo na ObraTextos-base: Mt 4:18-22; At 18:3;I Co 9:6IntroduoNem todas as pessoas so chamadas por Deus paratrabalhar com tempo integral na Sua Obra. Diante destarealidade cada obreiro precisa saber quanto tempo Deusrequer de sua vida, conscientizando-se de que se Elerequer tempo integral ento prover os recursosnecessrios para o obreiro; se o tempo requerido for parcialento Deus providenciar os meios para que o obreiropossa se adequar a esta condio.A verdade , quer seja em tempo integral ou parcial, todoobreiro e todo crente deve trabalhar na Obra de Deus.1. Paulo, um homem que viveu as duas experincias:

- Paulo tinha como profisso fazer tendas;- Seu ministrio estava dividido entre o trabalho secular e oministrio apostlico;- Chegou o momento em

que ele entendeu que Deusprecisava dele com tempo integral.Obs.: Analisemos I Co 9:6 (Paulo no estava falando emcruzar os braos, mas deixa o trabalho secular para sededicar totalmente a obra de Deus)2. Pedro, Andr, Tiago e Joo, estes eram pescadores eestavam em pleno trabalho quando Jesus os chamou paraoutro ofcio: pescar homens. Mt 4:19.3. Mateus, este era cobrador de impostos e estava no seulocal de trabalho quando Jesus o convidou para o servio doReino. ( Mt 09:09-13)Obs.: Note que todos os chamados eram claros eespecficos, e que ao receb-los deixaram tudo para segui-lo. (renncia, disposio e deciso)4. I Co 16:15-16 (Leia com ateno).Aqui ns temos um texto claro que nos d a entender queuns so chamados para trabalhar em tempo integral, naobra de Deus, e outros para auxiliar em tempo parcial. ... que tambm vos sujeiteis a estes, e a todo aquele queauxilia na obra e trabalha. I Co. 16:16b5. necessrio que o obreiro esteja consciente do tipo dechamado que Deus lhe fez:- Se Deus chama para tempo parcial, d o sustento atravsdo trabalho secular.- Se Deus chama para tempo integral, d o sustentoatravs da Obra.6. Aos chamados para a obra em tempo parcial:- necessrio que haja um desejo profundo de servir.- necessrio que haja maturidade para compreender queuns recebem salrio atravs da Obra porque foramchamados para trabalhar somente nela: Assim ordenoutambm o Senhor aos que anunciam o Evangelho, que

vivam do Evangelho - I Cor. 9:14)- necessrio estar disposto a trabalhar na funo queDeus preparou para sua vida.7. Aos chamados para a obra com tempo integral:- necessrio que haja um profundo sentimento derenncia. necessrio encarar a obra de Deus como ocupaointegral e prioritria de sua vida.- necessrio estar disposto a ir a qualquer lugar, aqualquer hora, em qualquer tempo, recebendo ou noqualquer salrio, sob qualquer circunstncia, em ateno adireo de Deus. Deus sempre prepara a pessoa certa para a hora certa,tempo certo, lugar certo e obra certa. MDULO IXTema: O Obreiro Cristo e o Deus trinoTexto-base: I Corntios 12:46IntroduoNo so trs Deuses, mas um nico Deus que desde aeternidade subsiste em trs personalidades distintas, asaber: Deus Pai, Deu Filho e Deus Esprito Santo (Mt28:19).1. Entendendo a Trindade- Uma ilustrao exemplifica limitadamente a existncia doDeus triuno:- O exemplo de um ovo: Um ovo composto de gema,clara e casca. Se voc deseja fazer uma gemada, recorre gema; se deseja fazer suspiros, recorre clara; se deseja

algo que contenha clcio, recorrer casca do ovo.- O Deus trino pode, ilustrativamente, ser comparado aoovo: Se voc quiser o projetista do Reino, encontr-lo- emDeus Pai; se deseja encontrar o contratante de obreiros,encontr-lo- em Jesus; se desejar encontrar o capacitadorde obreiros, encontr-lo- no Esprito Santo.2. Analisando o texto base (I Co 12:4-6)- v.6 E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deusque opera tudo em todos Este versculo, nos leva a compreender que o papel deDeus projetar a Obra e determinar as etapas a seremexecutadas.- v.5 E h diversidade de ministrios, mas o Senhor omesmo Neste versculo, podemos entender que a tarefa do SenhorJesus selecionar obreiros para realizar a Obra projetadapor Deus.- v.4 H diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo Deste versculo, ti ramos a concluso que a funo doEsprito Santo capacitar os obreiros selecionados peloSenhor Jesus para que, de forma eficiente, executem cadaetapa da Obra projetada por Deus.3. Analisando o plano de Redeno (Jo 3:16)- Deus, em sua prescincia, ao ver o

homem cado,imediatamente projetou o plano de redeno que deveriaser divulgado em todo o mundo, para que todo o que,ouvisse e cresse, viesse a ser redimido.

- Jesus, em sua autoridade, selecionou obreiros. Primeirodoze, depois setenta, e em seguida, outros e outros...- O Esprito Santo, por sua vez, vem capacitando osobreiros selecionados pelo Senhor Jesus para a realizaoda obra de Deus. (ver histria da Igreja, a partir de Atosdos Apstolos).4. RESUMO:- Deus: projeta a Obra e estabelece suas etapas derealizao. (Jo 17:4; At 1:7,8)- Jesus: seleciona os obreiros para a realizao da Obraprojetada por Deus. (Mc 3:13-14; Jo 20:21)- O Esprito Santo: capacita os obreiros selecionados peloSenhor Jesus para executar a obra projetada por Deus, emtodas as suas etapas. (Jo 4:16,17,26; I Co 12:4).MDULO - XTema: O Obreiro Cristo e as Dificuldades MinisteriaisTexto-base: Joo 16:33IntroduoNeste mdulo, vamos nos deparar com uma realidadedesafiadora: dificuldades no ministrio. Essas dificuldadesforam enfrentadas por muitos, dos quais, uns fracassarame outros foram vencedores. Elas podero ser de origemhumana ou espiritual, internas ou externas. A verdade que elas esto a, e devem e podem ser vencidas. O Deusque nos chama o Deus que nos conduz em triunfo. Aquesto seguir suas regras!1. No mundo tereis aflies! a) Propsito: produzir pacincia, experincia e esperana.Rm 5:3,4

b) Garantia: somos atribulados mas no angustiados;perplexos, mas no desanimados; perseguidos, mas nodesamparados; abatidos, mas no destrudos... II Co4:8,9.2. Dificuldades na obra: - Os antigos as enfrentaramJesus as enfrentou- Os primeiros discpulos as enfrentaram- Os chamados pais da igreja no foram poupados delas - Esse desafio para ns tambmObs.: Por isto que na obra de Deus no h lugar paracovardes. Jz 7:33. Os trs principais geradores de dificuldades:- a carne (sua investida contra a necessidade derenncia)- o mundo (investe contra a necessria consagrao aDeus, sempre procurando manter-nos ocupados com ascoisas da vida)- Satans (sua luta para impedir que o ministrio sejarealizado, e ento o obreiro se torne infrutfero)4. A condio da sociedade, a situao em que est, e quetemos de alcana-la, representa um dos maiores obstculosao ministrio:* morte espiritual - so insensveis vida crist* carter deformado - no assimilam a possibilidade deuma vida santa.* cultura religiosa anticrist - esto fechados para ocristianismo real* cegueira espiritual - esto bloqueados para compreenderas verdades bblicas.

As armas da nossa milcia no so carnais, mas simpoderosas em Deus, para destruio das fortalezas II Co10:45. Nossas limitaes tambm so barreiras a seremsuperadas:* fsicas - adoecemos, envelhecemos e nos cansamos;dependemos de alimentao, vesturio, moradia, etc.* intelectuais - o misto de lnguas, culturas e o aceleradodesenvolvimento da cincia e tecnologia, semprerepresentam desafios aos nossos conhecimentosintelectuais.* econmicas - a comunicao, a literatura, o transporte,as acomodaes; enfim toda infra-estrutura para arealizao da obra se torna cada vez mais cara, e arecesso econmica se intensifica constantemente. Quando passares pelas guas, eu serei contigo;

quandopelos rios, eles no te submergiro;quando passares pelofogo, no te queimars, nem a chama arder em ti. ISAAS 43:26. Podero surgir, tambm, problemas gerados por nsmesmos:- fracasso espiritual- fracasso moral- fracasso administrativoObs.: Estes fracassos so sempre fruto de imaturidade, ounegligncia, ou rebeldia.7. Para cada problema Deus j providenciou livramento:- O Esprito Santo para guiar, ensinar e lembrar aosobreiros.- A Bblia como perfeito manual de orientao

- A orao como meio de comunicao com o Deus da Obra.- Os anjos para apoio espiritual- Os companheiros de ministrios para apoio moral- Os dzimos e ofertas para apoio material8. O Deus que chama o obreiro o Deus quer:- Guia-o, para que ele saiba onde, quando e como fazer aobraAlimenta-o, para que ele tenha foras para fazer a obra- Unge-o, para que ele tenha autoridade para ele fazer aobra- Protege-o, para que o inimigo no o impea de fazer aobraObs.: Por isto, nunca tome decises sem a orientao clara,objetiva e especfica de Deus.Estas sero sempre as Suas orientaes: A) SimB) NoC) Agora noD) Sim, mas no desta forma. MDULO XITema: O Obreiro Cristo e o Sucesso na ObraTexto-base: I Corntios 1:31IntroduoNeste mdulo, vamos estudar sobre a rica possibilidade desucesso na realizao da obra de Deus. Descobriremos queo sucesso no apenas traz alegrias e torna-se motivo par

segundo a sua capacidade. Ento partiu. Mt 25:l4,l5 - Ningum deve se orgulhar porque tem mais capacidadeque outro; alis deve estar consciente de que suaresponsabilidade maior. (recebeu mais, ter queapresentar mais)5. A Bblia diz que os tesouros divinos foram postos emvasos de barro:Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para quea excelncia do poder seja de Deus, e no de ns I Co 4:7 - O tesouro divino ( perfeito e eterno)- mas o vaso de barro ( frgil e se quebra)6. A Bblia diz que se temos alguma coisa porquerecebemos:- Pois quem te faz diferente? E que tens tu que no tenhasrecebido? E, se recebeste, por que te glorias, como se noo houveras recebido? I Co 4:77. Na verdade, o sucesso no ministrio vem pelo esforo,dedicao, diligncia, consagrao, mas:- estas atitudes apenas nos condicionam a receb-lo- no nos tornamos merecedores- o mrito de qualquer sucesso experimentado dosacrifcio de Cristo no calvrio.8. A chave para o sucesso permanente:- Esfora-te- No te apartes da consagrao, da orao e do Livro deDeus- No tomes atitudes sem consultar o Senhor da Obra- Obedece as regras de Deus- Humilha-te que a seu tempo o Senhor te exalta.- Quando estiveres em cima no zombes de quem estiverembaixo, pois se estiveres em cima porque algum em

baixo te sustenta.MDULO XIITema: O Obreiro Cristo e sua DenominaoTexto-base: Jeremias 31:1IntroduoExaminaremos neste mdulo os seguintes aspectos:- Israel, nao estabelecida por Deus, era composta pordoze tribos.- Cada tribo tinha seu patriarca, seu lugar e seus alvos aconquistar.- Eram doze tribos, entretanto as doze tribos formavamuma s nao, que servia h um s Deus.- Israel era um tipo da Igreja do Novo Testamento.- Assim como Israel era composta de doze tribos, a Igrejado Novo Testamento composta de vrias denominaes.- Os obreiros cristos, sempre surgem de umadenominao, e mais especificamente de uma igreja

local.1. Todas as coisas do Velho Testamento eram sombras oufiguras das que viriam:- Israel, a Igreja do Velho Testamento, representa a Igrejaneotestamentria;- As doze tribos que formavam a nao israelita tipificavamas denominaes que formam a Igreja neotestamentria,que por sua vez, serve tambm, a um s Deus.2. Assim como Israel, a Igreja do Novo Testamentotambm uma instituio divina. (Mt l6:18.) 3. A histria mostra que a Igreja teve seu incio com um sgrupo:- Jesus, e os seus discpulos (Mt 10:1-7)4. Com o crescimento da Igreja em toda a terra, nodesenrolar dos fatos pertinentes a ela, surgiram ento asdenominaes:Cada uma com sua personalidade prpria;- Cada uma com uma viso especfica;- Cada uma com um ministrio especfico.- Mas, apesar das diferenas, todas trabalhando com um salvo: estabelecer o Reino de Deus na terra.5. Com o propsito de promover a boa ordem de suaIgreja, Jesus estabeleceu lideranas para govern-la, edeterminou algumas coisas importantes, a saber:- Obedecei a vossos pastores... Hb 13:17 - No abandoneis as vossas congregaes... Hb 10:24, 25Obs. O objetivo da submisso a autoridade eclesistica e oestar compromissado com uma denominao, e maisespecificamente com uma igreja local, para que o crentepossa assimilar, com mais facilidade, a cultura crist ecrescer espiritualmente, de uma forma equilibrada eresponsvel.6. Quem promove o crescimento espiritual do crente, quemgera obreiros e quem os envia ao campo o Senhor daSeara (Mt. 9:37,38). Entretanto, no podemos esquecerque Ele o faz atravs das lideranas por Ele constitudas eda igreja a qual o postulante ao ministrio est ligado.(Atos 13:1-4)7. Diante destas razes lgicas e claras, podemoscompreender que o crente que postula um ministriocristo deve: a) Estar ligado a uma denominao;b) Ser membro de uma igreja local;c) Submeter-se s autoridades da igreja da qual membro;d) Aguardar o momento em que a igreja o reconhea, como chamado por Deus, com um ministrio especfico e oinvista, abenoando-o para o ministrio a que foi chamado.Observaes Importantes:a) No confundir pertencer a uma tribo com o ser tribalista (viver brigando por sua tribo)b) No confundir pertencer a uma denominao com o ser denominacionalista c) As doze tribos de Israel lutavam por um s reino: Israel. As denomina es genuinamente crists devemlutar por um s objetivo: estabelecer o Reino de Deus naterra.d) H situaes em que a denominao ou a igreja localconstitui-se como barreiras para o desenvolvimentoministerial daquele que chamado por Deus. Neste caso,depois de bem apuradas as razes pelas quais adenominao ou a igreja local se ope ao reconhecimentodo obreiro, este deve, antes de tudo, separar-se com Deus,em orao, e no tomar nenhuma deciso pessoal at obterabsoluta certeza do que a vontade de Deus para a suavida.e) Lembre-se! O melhor lugar onde o crente deve estar no centro da vontade de Deus.f) Ningum pode ser bem sucedido no ministrio sem aaprovao e a bno de Deus.Leituras indispensveis: Josu cap. 1I e II TimteoTiago 4:10.

MDULO - XIIITema: O Obreiro Cristo e seu MinistrioTexto-base: I Co 4:1Introduo Assim, pois, que os homens nos consideram comoministros de Cristo, e dispenseiros dos mistrios de Deus. ICo 4:11. Definio da palavra ministro:Dicionrio da Bblia: - Hebraico: Sharath Servidor x 24:13 (Veja Sl 103:21;104:4)- Grego: Diconos Servo (Mt 20:26; Rm 13:4)Hyperetes Cooperador (At 26:16; I Co 4:1)Leitourgos Autoridade (Rm

13:6; 15:16; Hb 1:7; 8:2)Dicionrio Bblico Universal:- Ministro. Indivduo que oficia ou serve outra pessoa, comoJosu em relao a Moiss (x 24:13; Js 1:1). Os ministrosde Salomo eram aqueles servos (I Rs. 10:5), que faziamservio na corte. Aquele assistente, a quem Jesus, naSinagoga de Nazar, passou o livro de Isaias depois de terlido certa passagem (Lc 4:20), era um ministro que tinhapor obrigao abrir e fechar o edifcio, distribuir os livrospara o culto, e depois coloc-los no seu lugar: geralmenteajudava o principal oficiante. O termo tambm aplicadoaos magistrados (Rm 13:6); aos pastores e mestres (I Co3:5); e ao Filho do homem, que veio a este mundo, nopara ser servido mas para servir (ser ministro) (Mt 20:28).

Resumo: Ministro aquele que ministra (serve)- ordenandoou atendendo ordens;- administrando ou atendendo administrao;- enviando ou sendo enviado.2. Ministrios mencionados na Bblia:Velho Testamento: -Juiz (Jz 2:16)-Profeta (Hb 1:1; Os 12:10)-Sacerdote (x 28:1)-Rei (I Sm 16:1,2)Msicos (I Cr 15:22)-Servidores do Santurio (x 29:30; I Cr 3:5)-Auxiliares de lderes (Josu, Elizeu, Jeazi)-Etc.Novo Testamento: -Apstolos (Lc 6:13; At 2:42; Rm 1:1)-Profetas (At 13:1)-Evangelistas (At 21:8; I Tim 4:5)-Pastores (Ef 4:11)-Mestres (At 13:1; I Co 12:28)-Diconos (At 6:1-5; I Tm 3:8; Fl 1:1)Cooperadores (II Co 8:22; Fp 4:3)-Etc.3. Objetivo dos ministrios neotestamentrios segundoEfsios 4:11-16:- para promover o aperfeioamento dos santos nodesempenho do ministrio (cada crente um ministro empotencial);- para promover a edificao do corpo de Cristo;- para promover o pleno conhecimento de Cristo;- para promover a perfeita maturidade;- para conduzir medida da estatura de Cristo; - para proteo da Igreja contra as heresias;- para que haja crescimento espiritual equilibrado.

4. Qualitativos imprescindveis ao ministro conforme ITimteo 3:1-15irrepreensvel;- marido de uma s mulher (no exigido que sejacasado);vigilante;- sbrio;- honesto;- hospitaleiro;- apto para ensinar;- no dado ao vinho;- no espancador;- moderado (equilibrado)- inimigo de contendas;no ganancioso;- que governe bem a sua casa (se for casado);- que tenha os seus filhos sob disciplina, com todo orespeito;- que no seja nefito (novo convertido);- que tenha bom testemunho da sociedade;- que seja respeitvel;- que seja sincero.Resumo: Vimos sobre ministrios no Velho Testamento e noNovo Testamento, entretanto, vale salientar que alm dos j vistos h hoje uma infinidade de outros ministrios naIgreja surgidos de acordo com o seu crescimento e odesenvolvimento da sociedade, da cincia e da tecnologia.Podemos citar como exemplos alguns dos novosministrios: operador de computador, controlador de som,secretria, director de seminrio, motorista, etc. Afinal decontas, todo servio prestado ao Reino de Deus ministrio

MDULO XIVTEMA: O Obreiro Cristo e as Provises de Deus Para umMinistrio VitoriosoTexto Base: II Corntios 10:4Introduo importante sabermos que fazemos parte de um Reino,cujo Rei toma os devidos cuidados para que os seus sditossejam bem vistos, sejam teis e gozem de total segurana.Ele oferece equipamentos que nos abenoam e nos docondies de abenoarmos as pessoas com as quais temosque lidar; e alm do mais,

nos capacitam a conquistartantas vitrias quantas forem necessrias, diante do Diaboe de todos os seus demnios; de forma que podemos dizer: Em todas as batalhas, somos mais que vencedores. Importante! Sabedores de que estamos envolvidos emuma Obra profundamente sria, como sditos do Rei Jesus,devemos atentar para estes importantes fatores que naverdade so vitais para ns e o nosso ministrio:- Precisamos ter uma vida de testemunho (Para quesejamos acreditados)- Precisamos estar capacitados (Para que possamos serteis, e realizar o nosso trabalho com eficincia)- Precisamos estar protegidos (Para que o inimigo notriunfe sobre ns)Desejando o nosso triunfo, eis o que o nosso Rei coloca nossa disposio: Para uma vida de testemunho: Glatas 5:22,23- O amor: As pessoas conhecero o amor de Deus atravsde ns.- A alegria: Demonstrando alegria, estaremos revelando avida abundante que Cristo d.- A paz: atravs de uma vida pacfica com o nossoprximo que revelamos o que ter paz com Deus.A bondade: O mundo no crer que o nosso Deus bomse no vir bondade em ns.- A benignidade: O mundo no crer na benignidade donosso Deus se no receber bens de nossa parte.- A longanimidade: Se no formos pacientes com aspessoas, elas no crero que Deus lhes d tempo, at quecresam e se aperfeioem espiritualmente.- A fidelidade: Se no formos dignos de crdito as pessoasno crero na nossa mensagem.- A mansido: Se formos violentos as pessoas no poderoentender o nosso Deus como um Pai que trata com doura,brandura e carinho.- O domnio prprio: Se no formos capazes de dominar osnossos impulsos, as pessoas no crero que possvelvencer o pecado.2. Para nossa capacitao: I Corntios 12:7-10- A cincia: Sem a revelao da Palavra no poderemostransmitir as verdades de Deus.- A sabedoria: Sem a sabedoria do alto, fracassaremos,pois estaremos realizando a Obra de Deus, baseados noconhecimento humano. - A f: Sem a f de Deus no poderemos realizar as obrasde Deus.- A cura: Sem a cura no poderemos anunciar o Senhorque sara, e a Igreja ser atingida pelas pragas que assolama humanidade.- Os milagres: O evangelho s de palavras no Para nossa capacitao: I Corntios 12:7-10- A cincia: Sem a revelao da Palavra no poderemostransmitir as verdades de Deus.- A sabedoria: Sem a sabedoria do alto, fracassaremos,pois estaremos realizando a Obra de Deus, baseados noconhecimento humano. - A f: Sem a f de Deus no poderemos realizar as obrasde Deus.- A cura: Sem a cura no poderemos anunciar o Senhorque sara, e a Igreja ser atingida pelas pragas que assolama humanidade.- Os milagres: O evangelho s de palavras no o Para a nossa proteo: Efsios 6:13-18- O capacete da salvao: Se estamos salvos, no tememosa perdio.- A couraa da justia: Se andamos em justia, somos justificados por Deus.- O cinto da verdade: Se andamos na verdade, jamais noscurvaremos diante das acusaes do inimigo)- O calar os ps na preparao do Evangelho da paz: Sevivemos o Evangelho da paz, o ministrio da pacificaoser uma realidade em nossas vidas.- O escudo da f: Se confiamos na Palavra de Deus, asameaas do inimigo no exercero influncia sobre asnossas vidas.- A espada do Esprito: Se a Palavra de Deus habita emns, resistiremos ao nosso adversrio e ele fugir de ns.- A orao em todo tempo: Se vivemos em orao, o

suprimento divino para todas as nossas necessidades nuncanos faltar. Porque quem pede recebe Resumo: Como ministros de Deus, sejamos exemplo paraos nossos familiares, para os nossos irmos em Cristo epara o

mundo mpio que tanto necessita de referencial, noqual possa mirar-se e fazer diferena.- O fruto do Esprito, para um ministrio de testemunho- Os dons do Esprito, para um ministrio produtivo- As armaduras de Deus, para um ministrio seguro