ESCUELA DE POST GRADO

DOCTORADO EN EDUCACION
TEMA ASIGNATURA DOCENTE COLONIA MAESTRISTA CICLO : LA CRISIS NO MODERNA DE LA UNIVERSIDAD MODERNA : PROBLEMAS EN LA EDUCACION : DR. NICANOR MARCIAL VALENZUELA : GOLDA AGRAMONTE CHOQUEHUAYTA :I

AO ACADEMICO : 2011 JUNIO 2011

COMENTARIO ACERCA DEL TEMA DE: LA CRISIS NO MODERNA DE LA UNIVERSIDAD MODERNA El presente texto nos relata acerca de la universidad no moderna de la universidad moderna donde se plantea los conceptos de KANT y NIETZSCHE en el cual dicen que la universidad moderna sera seria permanentemente un conflicto entre el sa er instituido y la investi!aci"n filos"fica que interro!a la condici"n de este sa er# En este texto lo que se trata es que se de er$ de aplicar lo que dice KANT en cuanto a la universidad que muc%os autores la comparan en donde se reali&a o %ace la autoafirmaci"n de la universidad donde se reali&a una pre!unta focali&ada que es la ra&"n de ser de la universidad# 'ue primero se de e tener un concepto muy claro acerca de la universidad en ve& de creer que la universidad posea una autonoma especulativa del sa er# (onde %ay un clarsimo error al pretender que solo la ilustraci"n salvar$ a la universidad ya que esto ser$ imposi le mientras que la ilustraci"n solo se dedique a atender o tra a)ar para los intereses del !o ierno# Todo esto cam iara si la universidad se %a ra diseminado en la tecnolo!a telem$tica# En se!uida de la transici"n del estado moderno al mercado post estatal* volati&a la universidad de su !ravitaci"n como aparato peda!"!ico estatal + nacional y la desinte!ra en la %eteronomia de la informati&aci"n mercantil del sa er la sociedad# ,ara conversar so re la universidad en iniciar interro!aciones primero acerca del contexto donde se encuentra sin dar ca ida a operaciones independientes# El cual exi!e una universidad moderna present$ndose como espacio aut"nomo respecto de la actualidad poltica* p- lica donde %ist"ricamente ella intervendra y a la ve& reali&ando la investi!aci"n fundamental#

RESUMEN
LA CRISIS NO MODERNA DE LA UNIVERSIDAD MODERNA
LA FACULTAD DE FILOSOFA A LA FACULTAD DE GENEALOGA Nietzsche se refiere a la meticulosa factora de la universalidad. El universal no tiene origen ni meta. Solo tiene genealoga origen y meta son aqu una ilusin sostenida en la alquimia de pequeas cosas. l se ordena la ideologa de lo que lo universal no tiene m!s universalidad que la conquista" ni mas identidad y en su da que le otorgan las fuerzas y territorios #a$o ella reunidos. %a universidad es un modo de encriptamiento" rigidez y senclentarismo de fuerzas vitales" encriptamiento que podra erizarse en cualquier momento como la espada de un tigre. &ay un te'to tem!tico so#re la universidad en que participa su desaparecimiento o cuando menos su mutacin radial. EL RECHAZO A LA ILUSTRACI N Nietzsche critica a la ilustracin el modo como cu#re a la actualidad desde una lgica peculiar que se universaliza mediante los (nstitutos Superiores. Nietzsche )aticina lo porvenir para la tendencia actual es la *uerte o al menos la mutacin completa de la universidad ilustrada estatal en una tendencia que hoy por hoy se a$usta apenas a e'istir sin dominar careciendo de todo renom#re. El tam#i+n ha#la so#re el horror So#resalta &orror al So#resalto el miedo que y *iedo . al proceso de acompao

modernizacin y horror a la diferencia de un clima 'enof#ico animo del e'tran$ero a vspera de su reeducacin" donde le miedo desmaya enceguece" a#solutiza la distancia e impide leer las vsceras del conte'to e instalar tal lectura como resistencia y confrontacin .

Nietzche confirma la ilustracin para todos a condicin de asegurar zonas no profesionales li#eradas de ilustracin maternas y en tales genealgicas. El afirma que la me$ora estatal empeora al individuo y en este sentido es que la verdadera educacin se opone al gran n,mero haciendo de toda la vida una vida estatal. -or que la sa#idura que trata la universidad no tiene ninguna misin que trascienda a la vida humana y que es solo un productor. EL ESTADO COMO SUJETO DE LA ILUSTRACI N. -ara el estado la ilustracin es que e'ige a los $venes estar despiertos" ser consientes cuerdos e inteligentes y corrientes donde la generalizacin de la ilustracin figura entre los dogmas que repite con fuerza el estado moderno. .ales +nfasis echaran races en el terreno de la economa. Seg,n el m!'imo de ilustracin de ah el m!'imo de produccin" el m!'imo de riqueza y el m!'imo de felicidad. Se define as la utilidad la m!'ima ganancia de inicio" como gua y meta de la ilustracin nacional. /e este modo el estado asegura para si la docilidad incondicional del pu#lico asumiendo el papel de mistagogo de la cultura predisponiendo a sus seguidores para empuar la ilustracin. /onde se rige a la universidad ilustrada contra lo no universitario. %a universidad ilustrada contra la no universitaria donde la universidad se forga contra su genealoga. Es as que una educacin ene l diferimiento y no en la eficacia seria la primera forma de oposicin Nietzscheana a la universidad estatal moderna y hasta ah la universidad napolenica 01 cartesiana donde estos a causa m+todo teleolgico" teolgico. III. LA TRANSICI N NO MODERNA DE LA UNIVERSIDAD MODERNA a la manifestacin de lo profesional que media o totalmente al individuo

*odernamente la transicin como pasa$e de un lugar a otro alude a la e'periencia de la revolucin y del cam#io. .ransicin como e'periencia puede asimilarse a modernidad" transicin es e'periencia y modernidad que parte de los mismo y progreso a lo otro. -or eso que el nuevo orden mundial dispone mediante sus transiciones e'periencia y modernidad que parte de mismo y progresa de lo otro. -or eso que el nuevo orden mundial dispone mediante sus transiciones el fin de las tiranas y anarquas" ni dictadura" ni disolucin social" ni terrorismo" ni #ota militar sino auto organizacin poltica de sociedad va sus legtimas representantes elegidas con $usticia. CAUSA CATEGORIAL DE LA UNIVERSIDAD /onde se plantea como no ha#lar universitariamente de la universidad" en que lengua leer la lengua universitaria. Se trata#a entonces de una incitacin a ha#lar y pensar en la universidad como inscripciones y nociones que en principios des#andaran la academia. /onde la universidad reclama urgentemente un pensamiento que la oriente en medio del #osque mercantil donde la universidad carece del pensamiento fundamental de una facultad de filosofa en sentido 2artiano. /onde se aprenda a diferenciar es la creencia en la poltica" la educacin que se piensa a la vez las condiciones de lo emancipatorio y del progreso. *ientras que la modernizacin nom#rara por tanto la transicin de una modernidad sin ideologas y sin hip+r#ole critica en este sentido la modernizacin ser! un proceso de ale$amiento y no acercamiento a lo moderno. %a modernizacin seria el conte'to donde prefiera lo ideolgico pero ya no en su funcin de comandancia sino de variedad de oferta y consumo a la vez esta modernizacin apunta no solo a la crisis de los ideolgicos apunta a la crisis categorial.

-or lo que la quie#ra de la universidad y de los polticos modernos ser!n insepara#les. %o seria mientras lo arquitectnico moderno de la universidad codecide con la arquitectnica moderna de la poltica. PENSAMIENTO EN LA FACTICIDAD SOBRE LA UNIVERSIDAD Y SU DIRECCION. 3a$o la frmula del -ensamiento )igente /onde se permitiera pensar ordenarnos al finalizar algunas seas prefiguradas en lo ya dicho" no categorial ni reunidos" no teolgico por tanto sin genealgico ateo o disolvente" ni cartogr!fico" ni universalista" ni totalizante. /e#e de ser diferidos e hi#rido y nmade. 4n pensamiento eventual del evento que difiera a la universidad del refle$o condicionado mercantil en que se halla sumida e'propi!ndose de toda autora. 5 lo que de#emos de tratar de lograr es. Su autonoma no moderna en la factilidad.