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Joo Pinho

Leituras da Teoria I 2013/14

FLUP

No texto A Arte como Processo, Chklovski apresenta em tmidas nuances alguns dos preceitos que viriam a desembocar nos pressupostos da esttica da receo. Se ao longo do texto se detm primordialmente nos procedimentos recorrentes na construo de um determinado objeto artstico, em particular, o texto literrio, confrontando com exemplos conhecidos da literatura russa da sua poca, na parte final inclina-se para a questo da perceo, admitindo que o mesmo objeto sofre uma espcie de transferncia [] de sua perceo habitual para uma esfera de nova perceo, havendo por conseguinte uma mudana de semntica especfica. O que parece evidente nesta afirmao a noo de duas repercusses bem distintas do mesmo dado concreto, ou seja, a materialidade do objeto e a projeo deste num domnio significativo diferente ao que poderia ter inicialmente. Nessa instncia a lngua potica, concerne uma srie de informaes diversas (lexicais, semnticas, fonticas) que complementam o seu sentido esttico ao mesmo tempo que quebram o automatismo do ato de perceo do objeto. Essa ser sem dvida a chave para que a perceo se concentre nela e chegue ao mximo da sua fora e da sua durao, no sendo a compreenso do objeto restringida a uma parte do espao que este ocupa, mas implicando, por assim dizer uma continuidade, inerente sua prpria natureza. Recapitulando a lngua potica capaz de sugerir e alocar conceitos de uma forma estranha e surpreendente, chegando at a usar expresses estrangeiras, registos vrios da mesma lngua, preferindo as formas difceis que so por norma as mais cultas. Neste ponto caricata a comparao enunciada uma lngua culta, como a lngua das canes populares prximas da lngua literria, um regresso primitivo s origens da lngua, uma verso mais pura, ou o relevo dado expresso popular e ao regionalismo, (dos quais os arcasmos seriam os expoentes mximos) defendidos por alguns dos seus companheiros formalistas. Note-se que num mbito contemporneo, a variante culta de uma lngua por norma tende a ser a usada por uma elite, e no pelas camadas ditas, populares. Mas na esfera do literrio, no meu entender, no devem existir a um nvel criativo e crtico esse gnero de preconceitos face aos registos lingusticos, que variam de autor para autor, e no apenas das normas, ou de um afrouxamento dos dialetos mais especficos de cada regio. Voltando ao texto de Chklovski, o discurso potico ao contrrio do discurso vulgar, um discurso elaborado, difcil e tortuoso. Tal se prende com a noo de obscurecimento da forma e claro a ideia de ritmo. Fica no ar o modo como o autor poderia remotamente equacionar o papel do leitor ao ter que lidar com esse negrume codificado do objeto literrio, e at que ponto este (o leitor) seria capaz de mobilizar uma srie de conhecimentos que facilitariam todo o processo de construo do objeto esttico. Os ramos desta reflexo em torno do processo artstico, no se focalizam na esfera do recetor/leitor da obra de arte, apenas so dadas algumas sementes do que mais tarde viria a ser encarado como a esttica da receo, movendo o foco para esse outro elo fundamental em todo o caso, que o sujeito que perceciona a obra.