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ERIC HOBSBAWM HISTORIA DEL SIGLO XX 1914 1991 Resumen de Glori Ru!

u!es La caracterstica principal del siglo es que en l se desarroll la transformacin social ms rpida y universal. En las zonas desarrolladas de Europa Central y Occidental, Estados nidos y centros cosmopolitas de todo el mundo, las transformaciones culturales y tecnolgicas fueron constantes, por lo que la glo!alizacin slo determin un aumento en la rapidez de los cam!ios. "ero para el #$% de la po!lacin del mundo, el pasa&e de la Edad 'edia a la modernidad se produ&o durante la dcada del ($ y )$. El cam!io ms drstico fue la muerte del campesinado* menos del +$% de la po!lacin activa mundial se dedica a la actividad agrcola,ganadera. -s se confirm el pronstico de 'ar. de la desaparicin del campesinado por la industrializacin, a/n en pases con evidente falta de desarrollo tecnolgico. 0lo 1ay tres regiones en el mundo que contin/an con una po!lacin mayoritariamente campesina* 2frica su!sa1ariana, 0ur y 0ureste del continente -sitico y C1ina. -l mismo tiempo, los pases desarrollados industrializados se convirtieron en los principales productores de productos agrcolas destinados al mercado mundial, gracias al aumento de la productividad por la inyeccin de capital* empleo de tecnologa mecnica y !iotecnologa, facilidad en el transporte de mano de o!ra especializada cuando los requerimientos son de corta duracin 3esquiladores australianos contratados por ove&eros escoceses4. 5egiones po!res del mundo* revolucin agrcola incompleta, a travs de regados y la denominada 6revolucin verde7. -umento de la ur!anizacin* aglomeraciones ur!anas millonarias en pases del tercer mundo. Caracterstica de la ciudad* dispersa y mal estructurada, por surgir a partir de n/cleos 3en la mayor parte de los casos4 determinados por la ocupacin ilegal de tierras desocupadas. En los pases desarrollados, la tendencia es la descentralizacin, a travs de de la proliferacin de su!ur!ios y ciudades satlites interconectadas gracias a redes de transporte. 88 -uge de profesiones en las cuales es necesario un conocimiento tcnico. Esto determin un aumento notorio en la ense9anza universitaria, pasando de la dcima parte del +% de la po!lacin con&unta de -lemania, :rancia y ;ran <reta9a de antes de la =da. ;uerra 'undial, a ms del =,( a > % de la po!lacin total. 'otivos* en Latinoamrica 3encuesta efectuada por norteamericanos en la dcada del sesenta4* entre el ?@ y el @( %* a fin de su!ir a una clase social ms altaA entre un =+ y >#%* para conseguir un nivel econmico ms alto que sus progenitores. La e.pansin econmica mundial, la implementacin del estado de !ienestar occidental, la proliferacin de universidades p/!licas, multiplic los estudiantes que se concentraron en los 6campus7 o 6ciudades universitarias7, generando un factor nuevo en la cultura y la poltica. La comunicacin y desplazamiento de e.periencias a travs de las fronteras gracias a la tecnologa de las comunicaciones, permiti que, en los a9os sesenta, se manifestaran como polticamente radicales y e.plosivos, pudiendo demostrar el descontento poltico y social tanto nacional como internacional. +@)#* re!elin de los estudiantes desde los Estados nidos y '.ico a "olonia, C1ecoslovaquia y Bugoslavia, estimulados por el mayo de +@)# en "ars. 0in em!argo, la falta de respuesta en las masas proletarias cuyos

reclamos enar!ola!an, determinaron que fueran tratados como peligro p/!lico, siendo masacrados 3como en "eCn o Dlatelolco4 o siendo suprimidos por el go!ierno de turno, a travs de la tortura y !rutalidad o por so!ornos y negociaciones como en 8talia. Los motivos que aduce el autor para esta manifestacin poltica radical es el gran ingreso de estudiantes en un sistema que no se encontra!a preparado para reci!irlos ni fsica ni organizativa ni intelectualmente. El resentimiento contra las autoridades estudiantiles se e.tendi al resentimiento a toda autoridad, lo que orient su poltica 3en Occidente4 1acia la izquierda. La e.plosin de descontento estudiantil se produ&o en el momento culminante de la gran e.pansin mundial y esta!a dirigido contra lo que los estudiantes vean como caracterstico de esa sociedad y no contra el 1ec1o que la sociedad anterior no 1u!iera me&orado lo !astante las cosas. El efecto ms inmediato de la re!elin estudiantil europea fueron las 1uelgas de o!reros en demanda de salarios ms altos y me&ores condiciones la!orales. 888 Easta los a9os #$, e.ceptuando EE , 1ay un aumento en la clase tra!a&adora industrial, so!re todo por la industrializacin de pases comunistas y del tercer mundo* <rasil, '.ico, 8ndia, Corea. En los vie&os pases industrializados, desaparece la industria en su con&unto, siendo utilizadas las minas de ;ales y centros industriales como museos o centros tursticos, pero aumenta el empleo de mano de o!ra en el e.tran&ero. - partir de la dcada del oc1enta* cam!io en la estructura industrial* automatizacin 3que determina la desaparicin de mano de o!ra no calificada, reemplazada por mquinas automticas4, descentralizacin de los grandes centros industriales en mosaicos o redes de empresas, desde industrias caseras 1asta modestas f!ricas con alta tecnologa dispersas por el campo y la ciudad. La crisis fue fundamentalmente de conciencia. - fines del siglo F8F, la clase o!rera se encontra!a unida por una conciencia de su posicin econmicamente insegura y su e.pectativa de vida por de!a&o del de la clase media. Dam!in esta!an unidos por la segregacin social determinada por su estilo de vida y ropa, as como la falta de oportunidades para modificar su posicin social. 5ara vez sus 1i&os podan asistir a la universidad. "redomina!a el sentido de colectividad, de unin a fin de me&orar su situacin, so!re todo a travs de organizaciones. La vida social, de!ido a las limitaciones de su posi!ilidad econmica, tam!in era p/!lica* !ailes, !ares para ver partidos por la televisin, mtines polticos, e.cursiones, etc. Esto finaliz al trmino de la =da. ;uerra* e.pansin econmica, pleno empleo, sociedad de consumo de masas, la adopcin de la moda y la m/sica o!reras por la clase media y alta 3&eans, cum!ia villera, etc.4, posi!ilidad de acceso a medios de comunicacin 3DG, radios, cmaras, celulares4, esta!lecieron una imagen de prosperidad y privatizacin de la e.istencia. Con la presin del neoli!eralismo, se acent/a la !rec1a entre el +$% de los tra!a&adores me&or situados y el +$% de los que, por no pertenecer a mano de o!ra calificada y empleada en tareas de supervisin, ven disminuir sus recursos. En ;ran <reta9a, durante la poca de Datc1er, se desmantel la proteccin del go!ierno y de los sindicatos. 5esurge la divisin victoriana entre los 6respeta!les7 y los 6indesea!les7. Los primeros, considerando que con sus impuestos estn manteniendo a

6los su!clase7, por lo que se vuelcan a los partidos polticos de derec1a. Las organizaciones socialistas y o!reras tradicionales contin/an con su poltica de redistri!ucin de riqueza y otorgar !ienestar social en la medida que la cantidad de necesitados de proteccin p/!lica va en aumento. Eay una disolucin de la unidad de la clase o!rera, de!ido a los cam!ios en la produccin, la frontera entre el tra!a&o 6manual7 y el que no lo es, etc. 8G Cam!ios en el papel de la mu&er 3so!re todo de la casada4 en el mercado la!oral. :uerte incremento tanto en el sector secundario 3industrias4 como en el terciario 3servicios* secretarias, administrativas, enfermera, maestras, etc.4. "resencia de la mu&er en la poltica* ya sea por 1erencia como 1i&as o viudas 38ndira ;and1i, Corazn -quino, 8sa!el "ern4, o por eleccin. En los pases comunistas, a pesar de la prdica de Lenin de la igualdad de se.os y la coparticipacin en los tra!a&os del 1ogar, la presencia femenina en los puestos de responsa!ilidad se ve resistida por la no cooperacin pasiva de po!laciones tradicionalistas. 0o!re todo* cam!io en la ideologa* la mu&er sale a tra!a&ar como forma de emancipacin de la dependencia del sueldo. Luc1a por la igualdad frente al tra!a&o pero el reconocimiento de las necesidades especiales 3maternidad4. En esta luc1a, el papel de la mu&er dentro de los cam!ios sociales y culturales es crucial, ya que ocasionaron modificaciones dentro de la familia y el 1ogar tradicionales. LA RE"OL#CI$% C#LT#RAL La familia es una de las estructuras ms resistente a los cam!ios !ruscos. Caractersticas generales similares en la mayor parte de la 1umanidad* e.istencia del matrimonio formal, adulterio* considerado una faltaA patriarcalismo, predominio de los padres so!re los 1i&os y de los ancianos so!re los &venes. 0egunda mitad del siglo FF* aumento en la frecuencia de los divorcios, a/n en pases con una fuerte carga tradicional, como los catlicos. -umento en la cantidad de gente que vive sola y retroceso en la tpica familia nuclear occidental 3pare&a casada con 1i&os4. La crisis de la familia la vincula a la li!eracin tanto para 1eterose.uales como para 1omose.uales durante la dcada del )$ y ?$. Legalizacin de la venta de anticonceptivos, informacin so!re mtodos de control de natalidad, legalizacin del a!orto en pases como 8talia, nuevo cdigo de derec1o familiar. 5econocimiento a travs de la ley del clima de rela&acin se.ual. Lo importante es que esto es una tendencia en todos los pases en 6vas de modernizacin7. 88 -uge de una cultura especficamente &uvenil, que se independiza. -uge discogrfico 3m/sica rocC4A radicalizacin poltica de los a9os )$ que rec1azaron la condicin de ni9os o adolescentes, negando el carcter plenamente 1umano de todo mayor de >$ a9os, e.cepto alg/n gur/ 3E.cepcin* C1ina con 'ao4. El 1roe es aqul cuya vida y &uventud aca!an al mismo tiempo* la imagen de Hames IeanA la m/sica rocC* <uddy Eolly, Hanis Hoplin, <rian Hones, <o! 'arley, Himmy Eendri.. La novedad de la nueva cultura &uvenil tiene una triple vertiente* +. La &uventud pasa a ser la fase culminante del pleno desarrollo 1umano. - partir de los >$ a9os, se va cuesta a!a&o 30OCOOOO55OOOOOJJJJ4. la mayora de los lderes polticos conforma!an una gerontocracia 3Ie ;aulle, :ranco, C1urc1ill, Krusc1ev, 'ao, Dito, ;and1i, Le1ru4 por lo que la su!a al poder de Castro, con >=

a9os, crea un gran impacto. -uge en la venta de cosmticos para el cuidado personal. Iisminucin en la edad de voto 3+# a9os4, disminucin en la edad para el consentimiento de las relaciones se.uales. -l mismo tiempo, aumenta la esperanza de vida, disminuye la edad &u!ilatoria, dificultades en encontrar empleo para e&ecutivos de ms de M$ a9os que perdieran su empleo. =. La cultura &uvenil se convierte en dominante en las economas desarrolladas de mercado. La velocidad del cam!io tecnolgico da una venta&a so!re las generaciones anteriores 3so!re todo los menos adapta!les y ms conservadoras4. Cam!io en el rol educativo* lo que los 1i&os podan aprender de los padres era menos evidente que lo que los padres podan aprender de los 1i&os. 'odificacin en la forma de vestir* el uso de &eans pasa de ser una forma de diferenciarse de los &venes de sus mayores, a una moda adoptada por todas las edades. >. Dercera peculiaridad* internacionalizacin. De&anos y rocC* marcas de la &uventud 6moderna7. Eegemona cultural de los Estados nidos* a pesar de las crticas al 8mperialismo norteamericano, no se traducen las letras de las canciones. Iurante el perodo de entreguerras* el cine, con una distri!ucin masiva norteamericana, fue el vector de una 1egemona cultural. El auge de la televisin diversific el mercado. La moda &uvenil de EE , con ;ran <reta9a como intermediario, a travs de discos, cintas y radio, se difundi por el mundo. La importancia de 1a!er surgido esta cultura &uvenil en esa poca est determinada por el aumento en cifras relativas y a!solutas de un p/!lico &uvenil* la prolongacin de la duracin de los estudios, la aparicin de grandes con&untos de &venes 3centros universitarios4, el aumento del poder adquisitivo gracias a la prosperidad y el pleno empleo, tanto para &venes universitarios mantenidos por sus padres, como para &venes que ingresaron al mercado la!oral despus de su perodo mnimo de escolarizacin. Orientacin del mercado de consumo a la &uventud, en un principio a las &venes, a travs de la venta de cosmticos, prendas femeninas y discos. Iiferenciacin de los &venes a travs de se9as materiales o culturales de identidad. 0urge un a!ismo entre las generaciones* 1ay un divorcio con el pasado, ya sea en la concepcin poltica 3cam!ios a travs de la revolucin como en C1ina, BugoslaviaA por la ocupacin, como en -lemania y HapnA o por la li!eracin del colonialismo como en 8ndia4 o en la econmica 3viven en un momento de ocupacin plena* posi!ilidad de irse del tra!a&o, tomarse largas vacaciones y encontrar en el momento que deseen una me&or posicin la!oral4. Este a!ismo es mayor en pases como 0udfrica, de!ido a la falta de continuidad poltica. 888 Caractersticas fundamentales de la cultura &uvenil* populista e iconoclasta. "erodo de entreguerras. Las influencias culturales comenzaron a actuar de a!a&o 1acia arri!a* artes ple!eyas y cine. Este /ltimo, dominado por la clase media, por lo que se privilegia los valores familiares y la oratoria patritica. Ientro del mismo concepto !urgus eran los musicales de <roadNay, con li!retos y letras dirigidos a un p/!lico adulto, gente refinada de la ciudad. - partir de los cincuenta* &venes de clase media y alta comienzan a aceptar como modelos la m/sica ropa y lengua&e de lo que crean la clase !a&a ur!ana.

Carcter iconoclasta* carteles del mayo francs, como el "5OE8<8IO "5OE8<85, DO'O '80 IE0EO0 "O5 5E-L8I-IE0 "O5O E C5EO EL L- 5E-L8I-I IE '80 IE0EO0. Li!eracin social y personal i!an de la mano, y la forma ms evidente de romper con las estructuras esta!lecidas era a travs del se.o y las drogas. Comprometerse en p/!lico tanto en la relacin no convencional como en el consumo de drogas, so!re todo mari1uana, era una forma de desafa y superioridad so!re los que lo pro1i!an. 8G La revolucin cultural del siglo FF de!e entenderse como el triunfo del individuo so!re la sociedad. 'odificacin en las convenciones sociales. El triunfo de la economa de empresa min la legitimidad del orden social !asado en la desigualdad en las sociedades ms tradicionalistas* la opulencia de los ra&s de la 8ndia, la e.encin fiscal de la fortuna de la familia real !ritnica, los lu&os y privilegios de los grandes empresarios &aponeses, ya no son vistos como forma de un entramado social aceptado por el resto de la sociedad. "redominio del individualismo, tanto fsico como moral. Los ms afectados fueron la familia tradicional y las iglesias tradicionales. Iisminucin en la concurrencia de fieles a misa, disminucin en la cantidad de ingresantes a la vida sacerdotal, aumento de los medios de control de natalidad, incluidos el a!orto y el divorcio. 5ela&acin de los lazos tradicionales de familia. Cam!io en el e&e de la responsa!ilidad* se traslada sta a instituciones gu!ernamentales* guarderas infantiles, centros geritricos, garanta de un mnimo de ingresos y tec1o para madres solteras. Crtica a la familia tradicional como perpetuadora de la su!ordinacin de la mu&er y los ni9os y adolescentes. Entre los socilogos y antroplogos sociales, los lazos de parentesco disminuyen al aumentar la importancia de las instituciones gu!ernamentales. -paricin de la sociedad de los dos tercios 3los que se vieron !eneficiados por la economa de mercado4. Los 6su!clase7 so!reviven gracias a la vivienda p/!lica y los programas de !ienestar social, complementando sus ingresos con ingresos ilegales, pero sin el apoyo de las relaciones tradicionales de familia y clase. Iesaparicin del concepto de vecindad. Iesintegracin del antiguo cdigo de valores, usos y costum!res, lo que lleva a la aparicin de un fenmeno de 6polticas de identidad7, por lo general de tipo tnicoPnacional. Ieseo de recuperar un pasado 1ipottico sin pro!lemas de orden ni de seguridad. Iemanda por parte de los ciudadanos del castigo a los antisociales. :amilia* era parte integrante del capitalismo primitivo al proporcionar algunas de las motivaciones !sicas para su funcionamiento* 1!ito del tra!a&o, 1!itos de o!ediencia y lealtad, e.tensi!les a la empresa de tra!a&o. -1orro e inversin pensando en recompensas futuras, satisfaccin por los logros propios. Esto se destruye en pases econmicamente ultrali!erales como EE y ;ran <reta9a. La revolucin cultural del /ltimo tercio del siglo comenz a erosionar el patrimonio 1istrico del capitalismo y a demostrar las dificultades de operar sin ese patrimonio.

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