REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MISIN SUCRE

2010

Informe EL OCIO EN LOS ADOLESCENTES

Concep o !e Oc"o Se llama oc"o o "empo #"$re al que se dedica a actividades que no son ni trabajo, ni tareas domsticas esenciales. Es un tiempo recreativo que se usa a discrecin. Es diferente al tiempo dedicado a actividades obligatorias como son comer, dormir, hacer tareas, etc. El ocio es tomado por Hegel como una actividad realizada para descansar del trabajo. Debe tener, como toda actividad, un sentido obligatorias no es estricta una identidad, a las que si no tiene sentido es aburrido. !a distincin entre las actividades de ocio m#sica puede ser ocio para unos emplear en actividades motivadoras

depende de cada persona, as" estudiar, cocinar o hacer trabajo para otros, pues estas #ltimas pueden productivas.

hacerse por placer adem$s de por su utilidad a largo plazo. %l ocio se lo puede

&or otro lado, el ocio en 'recia era considerado el tiempo dedicado, principalmente por filsofos, para refle(ionar sobre la vida, las ciencias la pol"tica.

El tiempo de ocio para los jvenes es su )tiempo*, en el que marcan sus horarios actividades fuera del control paterno adulto. Es el espacio que consideran reservado a su propia iniciativa, lejos de las miradas del mundo adulto. !a obtencin de ma ores mejores condiciones de vida ha ido introduciendo una

disminucin de las horas, cualquier espacio l#dico est$ dominado, casi de forma e(clusiva por los jvenes. !a noche es el espacio en el que los jvenes se identifican con su generacin, es espacio de los colegas, de los iguales, quiz$s en el #nico momento en el que se sienten rebeldes due+os de sus decisiones actos.

E# A!o#e%cen e !os comportamientos de los adolescentes ha que leerlos en clave adolescente. ,eniendo en cuenta el momento evolutivo en el que est$n. El ensa o de identidades, la necesidad de vivir su libertad fuera de la familia, el predominio del grupo sobre su individualidad, la dependencia, sus fantas"as sobre el consumo de sustancias, la b#squeda de sensaciones en persona. El tiempo libre para los jvenes es un espacio privilegiado para la construccin de su identidad. Es el tiempo en que se transmiten conducta e(perimentan m$s normas de valores, la sociedad en general se convierte en punto de referencia para de placer. ,odo, forma parte de su proceso de convertirse

definirse. % la pregunta -tu que eres., deja de ser una respuesta ma oritaria el oficio que se ejerce. !a identidad ho , a diferencia de lo que ocurr"a en la sociedad industrial, a no se constru e #nicamente en funcin del trabajo o estudios, sino a partir de todo aquello que pasa en el tiempo libre. El tiempo libre cobra importancia por tratarse del lugar donde se puede ser realmente uno mismo, terica o potencialmente. El ocio se convierte en un espacio de e(periencias significativas en el que los jvenes son los #nicos responsables de lo que hacen. Es en las actividades de tiempo libre donde pueden ser protagonistas, donde pueden actuar asumir responsabilidades no ser simplemente espectadores, por lo tanto, son las m$s significativas a efectos socializadores.

Lo% n&e'o% ()en e% %oc"(#"*(!ore% !e #( "nf(nc"( + #( ,&'en &! Se est$ ante una significativa reduccin de las actividades productivas de la infancia la juventud. !a escuela el ocio, cada vez m$s organizado, se convierten en responsables principales del contenido en esta etapa de la vida. /on el acceso de la

mujer al mercado laboral se viene produciendo un cierto proceso de des familiarizacin, es decir, las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia especialmente a la mujer 0tiempo libre, juegos, alimentacin, refuerzo escolar...1, ahora las realizan otros agentes. %nte este cambio de paradigma respecto a las tradicionales instituciones con carga educativa sobre los ni+os, ni+as jvenes de nuestra sociedad, ganan peso todos aquellos agentes que desarrollen su actividad en el tiempo libre. 2ada de lo que ocurra en cualquiera de las posibilidades de ocio es neutro, todo comporta la transmisin de modelos de conducta actitudes.

Se distinguir"an los siguientes elementos socializadores3 41 !a agenda e(traescolar3 Ho en d"a los menores E(iste entre los padres, adolescentes cuentan con una

agenda mu repleta de actividades e(traescolares3 ingls, inform$tica, m#sica, etc. la sociedad en general, una concepcin )puritana* del tiempo en el sentido de querer aprovecharlo al m$(imo. El tiempo libre se concibe de este modo como una prolongacin de la ense+anza, como algo a lo que se debe sacar rentabilidad. !os padres matriculan a sus hijos en este tipo de actividades para que sean m$s competitivos en su futuro profesional, hecho que resta mucho tiempo para otras actividades propias de la edad 0juegos, relacin social,...1. %dem$s, este fenmeno se potencia al m$(imo cuando coincide con otro, el descenso de la natalidad, es decir, el ni+o la ni+a a ni siquiera tienen en casa hermanos con los que jugar. &or otro lado, ha que decir tambin que este tipo de actividades cumplen una funcin importante dentro de la sociedad, la de )par5ing* o )guarder"a*, en la misma l"nea de la labor que ejercen muchos abuelos vida, requieren de los servicios de terceros para el cuidado de sus hijos. abuelas. !os padres, ambos incorporados al mercado laboral e inmerso en un acelerado ritmo de necesarias para un armnico crecimiento

61 !a industria del ocio3 !a generalizacin del tiempo libre ha provocado la aparicin de una industria mu potente asociada. /omo afirma /arles %rmengol )la consecuencia de la democratizacin nos conduce a la irrupcin de los mecanismos industriales al mercado del tiempo libre. El ocio est$ inmerso en la cadena produccin7consumo8 el tiempo libre mueve dinero del mercado econmico3 produccin a gran escala oferta manera de estimular la produccin3 trabajo significativos del ocio*. E(isten una serie de elementos que funcionan como estabilizadores emocionales de los jvenes que contribu en a la formacin de su identidad, elementos, por otro )autnticos*, lado, en alguna medida necesarios en un momento de maduracin psicolgica. !os adolescentes buscan diferenciarse de la )normalidad*, ser #nicos constru en su identidad por oposicin a otros adolescentes encuentran muchas veces en la indumentaria esa diferenciacin la se le atribu en las mismas le es a bajo precio, regulacin por la

la demanda, mar5eting publicitario, etc. &arece que consumir es la #nica tiempo libre se cierran en un mismo

c"rculo3 el consumo de productos tecnificados es, ho en d"a, uno de los aspectos m$s

en las actividades de tiempo libre. !a

dificultad para encontrar modelos v$lidos a partir de los que formar la propia personalidad crea la necesidad de identificarse con alguna cosa 0objetos de consumo1 o con alg#n otro joven. Esta es la base de les tribus urbanas. %lgunos de estos elementos a los que el joven se aferra son3 la m#sica, la moda objetos de consumo, las actividades de ocio, los espacios propios, etc. Estos elementos no est$n e(entos de la sociedad de consumo como tales, en contra de lo que los jvenes creen, uniformizan m$s que no individualizan. En realidad no es m$s que una homogeneizacin sobre la cual no se tiene consciencia. Se trata pues de una falsa creencia de libertad cuando la #nica opcin de eleccin est$ en t"tulo de la pel"cula de accin que se va a ver, eso s", entre una amplia cartelera.

9ndependientemente del nivel econmico los adolescentes

jvenes de nuestra

sociedad est$n inmersos en ese consumismo feroz que funciona como indicador de estatus. El tiempo libre, pese a ser un espacio com#n a todos, no es un espacio de igualdad. Es en las actividades de ocio donde se perciben claramente las diferencias socioeconmicas. :esumiendo, esta lgica consumista lleva impl"cita tambin la transmisin de normas modelos de conducta 0individualismo, pasividad,...1 , adem$s, comporta en muchos casos frustracin porque ha un e(ceso de e(pectativas de est"mulos que a partir de un momento dejan de ser significantes para el joven. ;1 !a televisin las nuevas tecnolog"as3 <tro tipo mu frecuente de vivencia del jvenes es lo que se podr"a llamar el )ciberocio*.

tiempo libre entre los menores

/oncepto que englobar"a a la televisin, los videojuegos, o las m#ltiples posibilidades de distraccin que ofrece internet. 'ran parte del tiempo libre se dedica a un tipo de actividades vicariales o mediatizadas que substitu en la e(periencia real. El peligro de todos estos medios es que se conviertan en substitutos de la vida, en lugar de instrumentos que nos den acceso a realidades diversas, reales e imaginadas. !a televisin los otros medios son nocivos cuando impiden permanentemente las eliminan las posibilidades comunicativas ante su presencia relaciones personales

0compartir la emocin del relato, el comentario sobre su contenido, etc.1. El )ciberocio* es necesario tambin para el ni+o, la ni+a el adolescente porque

tiene una funcin liberadora 0como los cuentos1, alimenta la fantas"a, desarrolla los sentidos, sirve de evasin, es marco de referencia de conversaciones, etc. !os medios de comunicacin son un instrumento b$sico para comprender la realidad, para formarnos opinin individual posicionarnos sobre los hechos que no hemos visto que de otra forma nunca podr"amos conocer. Se trata de potentes recursos para el desarrollo colectivo pero slo si se dispone su utilizacin para este fin.

,al como dice Salvador /ard#s, )si realmente quiero proteger a mi hijo, me tengo que asegurar que tenga ms - y no menos - acceso a este nuevo mundo cultural y tecnolgico*. !o que no se puede hacer es esconder esta realidad de la e(periencia de los menores porque el cdigo audiovisual es ser$ cada vez m$s el hegemnico la ni+a no entre las nuevas generaciones. !as nuevas tecnolog"as no deben ser un )canguro* pero tampoco ha que demonizarlas. Se trata de vigilar que el ni+o pierdan el juego, la convivencia con los amigos infantiles, el deporte, los clubs de tiempo libre, la calle, etc. hermanos, los espect$culos teatrales

Apor e% !e# profe%"on(# + !e #(% "n% " &c"one% En este sentido, el aporte de los profesionales que podr"a ser mu de las instituciones se puede decir

significativo vindolo desde el punto de vista de tratar de jvenes, es decir,

subsanar estos espacios vac"os que crean el ocio, la solucin ser"an la creacin de centros que traten de educar global e integralmente a los menores priorizar la relacin educativa sobre la actividad misma. El ocio vivido como actitud traspasa a cualquier faceta de la vida del ser humano, trasciende a las otras esferas de la vida transform$ndola globalmente. El socilogo francs Dumazedier unific diferentes definiciones del concepto de ocio en una de mu amplia que se toma como referencia3 ) Conjunto de ocupaciones a las que el individuo puede librarse de manera totalmente voluntaria, ya sea para descansar, para divertirse, para desarrollar su informacin o formacin desinteresada, su participacin social voluntaria, una vez se ha liberado de sus obligaciones profesionales, familiares y sociales.* Descanso, diversin desarrollo son las famosas )tres D* que compensan las limitaciones del tiempo de trabajo. !as actividades de educacin en el ocio son espacios temporales, generalmente los s$bados por la tarde en los periodos de vacaciones escolares, en los que los

menores

adolescentes viven, a travs de m#ltiples acciones, e(periencias

significativas para su desarrollo personal. % manera de conclusin, la vivencia del tiempo libre se convierte en creativa, participativa enriquecedora. El ocio adquiere sentido significado que e(trapola a los otros $mbitos de la persona. Esta oferta de ocio alternativo al consumismo va m$s all$ de la diversin entretenimiento, aunque tambin cumple esa funcin, acompa+a a sus participantes en su proceso de construccin de la personalidad. !a educacin en el ocio no ense+a #nicamente a realizar actividades sino que fundamentalmente transmite valores, actitudes, h$bitos, entre otros.