CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA Excmo. Mons. Diego Rafael Padrn Snchez. Presidente Excmo. Mons.

Jos Luis Azuaje Ayala. Primer Vicepresidente Excmo. Mons. Mario del Valle Moronta Rodrguez. Segundo Vicepresidente Excmo. Mons. Jess A. Gonzlez de Zrate. Secretario General COMISIN EPISCOPAL FAMILIA E INFANCIA Excmo. Mons. Rafael Conde. Presidente Excmo. Mons. Ramn Linares Excmo. Mons. Mar Timoteo Hikmat Beyloni DEPARTAMENTO NACIONAL Pbro. Lic. Antonio J. Velzquez D. Director Ejecutivo familianacional@gmail.com padreantonio2000@gmail.com Web: www.pastoralfamiliarvenezuela.com Twitter: @Pfamiliarvzla Facebook: PASTORAL FAMILIAR E INFANCIA DE LA CEV CEV, Av. Tehern, Montalbn, Caracas. Telfono +58 (212) 214.70.72 / 214.70.32 / 214.70.19 / 442.14.12 Edicin: Pastoral Familiar e Infancia. Diseo Grfico: Mara Alejandra Alonzo. Impreso en: Altolitho, C.A. Caracas - Venezuela, NOVIEMBRE 2013

ESTRATEGIA METODOLGICA
A nivel Familiar Se sugiere realizar un crculo familiar donde participen todos los miembros del grupo, para intercambiar ideas sobre el material propuesto u otras experiencias relevantes al Tema. De comn acuerdo, eligen el da, hora y lugar de la reunin y quin va a dirigir dicha reunin, la cual se inicia con una oracin. Es conveniente utilizar un elemento para la motivacin/sensibilizacin inicial (palabras habladas o grabadas, lectura, tema musical, proyeccin, video, pelcula, etc.) que facilite y oriente el dilogo sobre el Tema del da. Al final, se desarrollan las conclusiones y se invita a asumir un compromiso (individual o grupal), culminando la reunin con una oracin y un fuerte y clido Abrazo en Familia. A nivel Parroquial, Educacional y Comunitario Tras la motivacin, se propone el uso de mtodos como: Trabajo individual y grupal. Analizar y comentar lecturas dirigidas. Seleccionar frases en las lecturas, escribirlas y comentarlas. Plenaria, mesa redonda, panel, conferencias, foros, cineforos. Lluvia de ideas. Concursos de: afiches, carteleras, artculos, refranes, dibujos, fotografas, y otros. Investigar y escribir historias, vivencias de personas y personajes que servirn de referencia para los Temas. Exposiciones. Testimonios. Reflexiones. Canciones. Para culminar la Semana se invita a celebrar la comunin familiar de vida y amor en Jesucristo: la Celebracin de la Eucarista. Es importante la libre creatividad, aunque manteniendo siempre las lneas maestras de la Campaa Nacional: Identificacin institucional, Imagen y Lema, y el Tema de cada da. Por lo dems, cada Facilitador es el ms indicado para adaptar el contenido y metodologa de la Campaa a las circunstancias, nivel y edad de su(s) grupo(s). Esquema Metodolgico a desarrollar en los encuentros formativos: Acogida de los participantes con una oracin Inicial. Presentacin del tema con sus objetivos. Hecho de vida con pautas para reflexionar. Iluminacin bblica y preguntas para reflexionar. Iluminacin doctrinal. Desarrollo de la temtica con preguntas para reflexionar. Acto celebrativo.Compromisos de vida (personal, familiar y eclesial).
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La Familia Esperanza de la Sociedad

La Comisin Episcopal de Familia e infancia, a travs del Departamento ejecutivo, con motivo de celebrarse entre el 03 y el 10 de Noviembre la Semana Nacional de la Familia, caracterizada por la ya tradicional Campaa Abrazo en Familia 2013, escogi como lema La familia, esperanza de la sociedad. Es harto conocida la afirmacin de que la familia es la clula fundamental de la sociedad. En consecuencia, la salud total del organismo social depende en gran medida del buen estado y funcionamiento de las clulas que lo componen. Un diagnstico acertado que descubra los males que le aquejan permitir buscar los remedios indicados y poder as esperar una recuperacin. Un aspecto importante a tener en cuenta es el papel de la familia en el descubrimiento, crecimiento, celebracin y transmisin de la fe. En la medida en que la familia cristiana acoge el Evangelio y madura en la fe, se hace comunidad evangelizadora (Familiaris consortio 52). Y cita una frase del Papa Pablo VI: La familia, al igual que la Iglesia, debe ser un espacio donde el evangelio es transmitido y desde donde ste se irradia. (ib). Otra tarea que, por principio, corresponde en primer trmino a los padres es la educacin de los hijos, tan cuestionada y amenazada hoy da. Recibiendo un firme ejemplo, los hijos tienen derecho a crecer en una justa libertad ante los bienes materiales, aprendiendo a hacer buen uso de ellos, adoptando un estilo de vida sencillo y austero, como lo ha enfatizado el Papa Francisco en Brasil, convencidos de que el hombre vale ms por lo que es que por lo que tiene (Gaudium et spes. 35). Entre la familia y las otras instancias educadoras, debe existir una actitud de cooperacin para bien del nio que se est formando. Tal como lo establece la legislacin, debe asegurarse absolutamente el derecho de los padres a la eleccin de una educacin conforme con su fe religiosa. Pero al derecho primario de los padres a velar por la educacin de sus hijos, como complemente existe el grave deber de comprometerse a fondo en una relacin cordial y efectiva con los profesores y directores de las escuelas (F.C., 40) Inculcar los valores espirituales y morales en el seno de la familia contribuye a crear un ambiente propicio para la socialidad, ejemplo y estmulo para las relaciones comunitarias ms amplias en un clima de respeto, justicia, dilogo y amor (Fc, 43). Trabajar por el fortalecimiento de los vnculos familiares es una manera efectiva de brindar un aporte valioso a la sociedad, enriquecindola en la construccin de un mundo ms justo y ms fraterno, basado en el respeto de la dignidad humana.
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La Familia Esperanza de la Sociedad

La campaa anual a favor del robustecimiento de la familia, promovida y organizada por la Iglesia, va dirigida a todas las familias: no slo a las bien constituidas sino tambin a las afectadas por la desunin, las rivalidades y el desamor. Las primeras se enriquecen, dando desde su propia experiencia de convivencia en la fe y el amor, y las segundas con el ejemplo, la ayuda y la solidaridad de aqullas. Es una campaa de optimismo, de renovacin, de rescate y promocin de valores, que nos permite abrigar esperanzas en un maana mejor, en el que se vean fortalecidas las familias particulares y, por ende, la gran familia humana. Con mi Bendicin. Mons. Rafael Conde Alfonzo Obispo de Maracay Presidente de la Comisin episcopal de Familia e infancia

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Presentacin de la Campaa Abrazo en Familia

Desde hace 23 aos la Conferencia Episcopal Venezolana, a travs de su departamento nacional de Familia e Infancia, viene celebrando ininterrumpidamente la Campaa Abrazo en Familia en el marco de la Semana Nacional de la Familia. El propsito de esta Campaa, es que la familia se sensibilice en la necesidad que como seres humanos tenemos en vivir y crecer en familia, en dar y recibir amor, para construir una sociedad donde se promuevan y defiendan los autnticos valores familiares. Recordemos que el sentirse amado, reconocido, respetado y comprendido en el seno familiar, posibilita una mayor participacin y compromiso en la gestacin de una nueva sociedad. Lo que nos hace fuertes y capaces de superar los problemas y obstculos que se nos presenta en la vida cotidiana. Para ello es necesario que nuestra familia se transforme en espacios donde se eduque, se aprenda y se viva de manera adecuada los valores humanos y cristianos, que desarrollen la sana convivencia de cada uno de sus miembros y que luego es reflejada en otros ambientes como: la comunidad, la escuela, el trabajo y la parroquia. Con el propsito de Fascinar y sensibilizar en todos los sectores de la sociedad y de la Iglesia sobre los valores familiares, cada ao se edita el material de apoyo que consiste en: gua del facilitador, dptico para los nios, afiches, micros radiales y presentaciones en powert point. Este material los pueden solicitar en los departamentos de pastoral familiar de cada una de sus dicesis, como descargar en nuestra web oficial: www. pastoralfamiliarvenezuela.com Te invitamos a vivir y ser facilitador del contenido, dinmica y metodologa de la tradicional campaa Abrazo en Familia la cual se lleva a cabo del 03 al 10 de Noviembre bajo el lema: LA FAMILIA, ESPERANZA DE LA SOCIEDAD. Agradeciendo en primer lugar a Dios, por permitirnos vivir y celebrar en comunin con toda la Iglesia que peregrina en Venezuela la campaa Abrazo en Familia y a todos los agentes de Pastoral Familiar quienes con esmero, dedicacin y entrega hacen posible la evangelizacin de la familia. Pido a la Sagrada Familia de Nazaret, les bendiga hoy y siempre en esta hermosa misin la cual nos ha sido confiada. BENDICIONES Padre Antonio J. Velzquez D. Director del Departamento de Pastoral Familiar e Infancia de la CEV

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Semana Nacional de la Familia

CAMPAA ABRAZO EN FAMILIA 2013 03 al 10 de Noviembre

TEMAS: 1. La Familia escuela de comunin para anunciar la fe. 2. La Familia: el derecho/deber de educar a los hijos. 3. La Familia y escuela una relacin necesaria. 4. La Familia en la construccin de una nueva sociedad. 5. La Familia en la doctrina social de la Iglesia.

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1. La Familia escuela de comunin para anunciar la Fe

1. Acogida de los participantes y oracin inicial. El coordinador del encuentro acoge a todos los participantes, les da la bienvenida y los invita a ubicarse cmodamente el sitio preparado para la reunin. Inicia motivndolos para que se saluden amablemente y se presenten los que no se conocen, este primer paso es importante para ambientar el tema que se va a tratar. Luego se entonan algunos cantos para motivar la participacin y la alegra en el grupo. Despus de la ambientacin se hace una oracin personal y comunitaria. Donde dos o ms estn reunidos en mi nombre all estar yo en medio de ellos. Nos reunimos en nombre del Seor e invocamos la presencia de su Espritu para que nos ilumine, nos oriente y nos conduzca hacia la verdad plena. Acojamos al Seor y dispongmonos a vivir este momento de gracia y de comunin entre nosotros. Invoquemos con mucha fe a nuestro Padre comn: Padre nuestro Ave Mara y Gloria al Padre. 2. Presentacin del tema con su respectivo objetivo. El objetivo principal de este encuentro es profundizar en el compromiso que tiene la familia de vivir la comunin entre sus miembros para construir la pequea iglesia donde se vivencia la experiencia de Dios y se anuncie la fe a las dems familias y en especial a las nuevas generaciones. 3. Hecho de vida. Alguna experiencia o narracin que motive y ambiente el desarrollo de la temtica. Cuenta la leyenda que una mujer pobre con un nio en los brazos, pasando delante de una caverna escuch una voz misteriosa que all adentro le deca: -Entra y toma todo lo que desees, pero no te olvides de lo principal. Pero recuerda algo: despus que salgas, la puerta se cerrar para siempre. Por lo tanto, aprovecha la oportunidad, pero no te olvides de lo principal La mujer entr en la caverna y encontr muchas riquezas. Fascinada por el oro y por las joyas, puso al nio en el piso y empez a juntar, ansiosamente, todo lo que poda en su delantal. La voz misteriosa habl nuevamente. -Tienes solo ocho minutos Agotados los ocho minutos, la mujer cargada de oro y piedras preciosas, corri hacia fuera de la caverna y la puerta se cerr..Record, entonces, que el nio qued adentro y la puerta estaba cerrada para siempre. La riqueza dur poco y la desesperacin para el resto de su vida! Lo mismo ocurre, a veces, con nosotros. Tenemos unos 80 aos para vivir en este mundo y una voz siempre nos advierte: Y No te olvides de lo principal!
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1. La Familia escuela de comunin para anunciar la Fe

Y lo principal son los valores espirituales, la oracin, la vigilancia, la familia, los amigos, la vida. Pero la ganancia, la riqueza, los placeres materiales nos fascinan tanto que lo principal siempre se queda a un lado. As agotamos nuestro tiempo aqu, y dejamos a un lado lo esencial. Los tesoros del alma!. Que jams nos olvidemos que la vida en este mundo, pasa rpido y que la muerte llega inesperadamente. Y que cuando la puerta de esta vida se cierra para nosotros, de nada valdrn las lamentaciones. Ahora.piensa por un momento que es lo principal en tu vida Qu es lo que realmente vale la pena en tu hogar, en tus relaciones, en general en tu vida de familia? 4. Iluminacin bblica. Romanos 8, 9 -17 Mas ustedes no viven segn la carne, sino segn el espritu, ya que el Espritu de Dios habita en ustedes. El que no tiene el Espritu de Cristo, no le pertenece; mas si Cristo est en ustedes, aunque el cuerpo haya muerto ya a causa del pecado, el espritu es vida a causa de la justicia. Y si el Espritu de Aquel que resucit a Jess de entre los muertos habita en ustedes, Aquel que resucit a Cristo de entre los muertos dar tambin la vida a sus cuerpos mortales por su Espritu que habita en ustedes. En efecto, todos los que se dejan guiar por el Espritu de Dios son hijos de Dios. Y ustedes no han recibido un espritu de esclavos para recaer en el temor, antes bien, han recibido un espritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: Abb, Padre! El Espritu mismo se une a nuestro espritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios. Y, si hijos, tambin herederos: herederos de Dios y coherederos de Cristo, si compartimos sus sufrimientos, para ser tambin con l glorificados 5. Iluminacin doctrinal o profundizacin del mensaje. As la promocin de una autntica y madura comunin de personas en la familia se convierte en la primera e insustituible escuela de socializacin, ejemplo y estmulo para las relaciones comunitarias ms amplias en un clima de respeto, justicia, dilogo y amor (Familiaris consortio 43). Si relacionamos la narracin inicial en donde se nos pide buscar lo esencial, lo ms importante para nuestra familia y el texto bblico, encontramos que lo primordial que no debemos olvidar en nuestra familia es la presencia del espritu del Seor que hace posible la unidad, la integracin y la vivencia de los valores fundamentales de una autntica familia segn el plan de Dios.

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1. La Familia escuela de comunin para anunciar la Fe

Este espritu que marca nuestra existencia hace que desde la familia, primera comunidad, los creyentes aprendemos a reconocer a los dems como hermanos, a aceptarlos y vivir y compartir con ellos la misma fe. La Iglesia y toda la humanidad estn llamadas a ser la gran familia de Dios, desde la experiencia del amor de Dios, quien nos ha amado primero, para que todos nos amemos unos a otros. En la familia, tenemos la primera experiencia del amor de Dios, all aprendemos a reconocer al nico y verdadero Dios y a los dems como hermanos. La pequea Iglesia es la escuela para vivir la dimensin comunitaria que identifica a toda la Iglesia, expresada en la comunidad parroquial y diocesana. El Magisterio de la Iglesia presenta la vivencia del amor en el mbito de la familia en cuatro rostros, que corresponden a los roles propios de los diferentes miembros que la integran. El rostro de la esponsalidad, que hace referencia al amor y la unin entre los esposos, un rostro que debe estar caracterizado por la donacin, la fidelidad y la indisolubilidad; el rostro de la maternidad-paternidad que corresponde al fruto del amor esponsal, la proyeccin gozosa de un amor que se prolonga en el tiempo y el espacio y enriquece la sociedad y la Iglesia con nuevos miembros; el rostro de la filiacin, primera y fundamental experiencia de todo ser humano, ser y sentirse hijo; el rostro de la fraternidad, acoger a los otros, ser con los dems, aprender a reconocer a todo hombre como mi hermano, mi hermana. Ser una verdadera escuela de comunin para anunciar la fe en la medida en que se busca la integracin y la vivencia de estos rostros del amor que dan dinamismo positivo a la comunidad familiar. Cuando se permite que, el matrimonio y la familia pierdan su carcter institucional, para convertirse en algo incierto y sin identidad propia, estamos condenando la sociedad a un conjunto de individuos que no poseen ningn sentido de pertenencia, sin compromiso para la construccin de la humanidad como tal, podramos decir, que aceleramos un proceso que solo el ser humano puede protagonizar, su deshumanizacin. De otra parte, la familia, conservando su integridad, ha de asumir con toda responsabilidad el papel que le corresponde en la construccin del mundo. Esto es posible, cuando ella conserva y exige que se le respete su identidad y su integridad. La comunin espiritual de las familias cristianas, enraizadas en la fe y esperanza comn y vivificadas por la caridad, constituye una energa interior que origina, difunde y desarrolla justicia, reconciliacin, fraternidad y paz entre los hombres. La familia cristiana, como pequea iglesia, est llamada a semejanza de la gran Iglesia, a ser signo de unidad para el mundo y a ejercer de ese modo su funcin proftica, dando testimonio del Reino y de la paz de Cristo, hacia el cual el mundo entero est en camino (FC 48).
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1. La Familia escuela de comunin para anunciar la Fe

1. 2. 3. 4.

Qu propuestas podemos hacer para que en nuestras familias continuemos trabajando intensamente por la integracin y la verdadera comunin? Qu aspectos debemos asumir para fomentar ms la espiritualidad matrimonial y familiar? Qu actividades, como familia, debemos realizar con cierta frecuencia para impulsar la unin y la integracin entre los miembros del hogar? De qu manera prctica la familia puede hoy transmitir la fe a las nuevas generaciones de una forma atractiva y convincente?

6. Acto celebrativo. Muchos de los comportamientos de las personas causan conflictos, desintegracin y resentimientos en la vida del hogar. Cada uno de los participantes debe escribir en una hoja las ofensas ms grandes que ha hecho a la familia y en signo de reconocimiento y splica de perdn, quemarlas en una pequea hoguera. Deben hacerlo as en la reunin o en la familia misma. Concluir con unas splicas de perdn. 7. Compromisos. Que compromiso asumimos para anunciar la fe en nuestra propia familia?

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2. La Familia el Derecho/Deber de Educar a los Hijos

1. Acogida de los participantes: El facilitador debe preparar el lugar de reunin de la catequesis familiar con una buena ambientacin, en cuanto al cartel de bienvenida con el ttulo del tema, la disposicin correcta de las sillas, una mesita con mantel donde se encuentre entronizada la Biblia, pequeo florero, y veln; as como la instalacin de los equipos y el material requerido (control de asistencia, distintivos, hoja con oraciones, entre otros). Una vez preparado el saln, el facilitador recibir a los asistentes con una expresin clida y acogedora, entregndole a cada uno el material correspondiente. Es aconsejable que el facilitador cuente con un colaborador, como mnimo. 1.1. Saludo de acogida: Queridas familias, en nombre del equipo organizador y del Seor Prroco, les damos la bienvenida. Sentimos mucha alegra porque ustedes han aceptado la invitacin que nuestro Seor Jess ha hecho a sus corazones 1.2. Oracin inicial: Oracin por la familia Padre de todos los hombres, bendice a nuestras familias. Que la comunicacin entre los esposos sea sincera, profunda y respetuosa. Aydales a saberse colaboradores tuyos en la transmisin de la vida. Que los padres acierten en la educacin de los hijos. Que los hermanos se acepten unos a otros y que compartan lo que son y lo que tienen. Aydalos a fortalecer la familia en el seno de la cual vivimos y a todas las familias donde se genera y fragua el hombre nuevo para una nueva sociedad. Perdnanos nuestros errores y danos lucidez, fuerza y esperanza en las adversidades. Por Cristo, nuestro Seor. Amn. Mara, Madre de la Iglesia, Ruega por nosotros. 2. Presentacin del tema con sus respectivos objetivos. El facilitador dir: hoy trataremos el Tema: La Familia, el derecho deber de educar a los hijos. En primer lugar, el derecho irrenunciable que tiene la familia, y especficamente los padres, de educar a los hijos conforme a sus convicciones morales y religiosas, teniendo presente las tradiciones culturales de la familia que favorecen el bien y la dignidad de los hijos; as mismo trataremos, el deber de educar a los hijos como una responsabilidad indelegable basada en su dimensin procreativa.
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2. La Familia el Derecho/Deber de Educar a los Hijos

2.1. Objetivos: Lograr que la familia reconozca su derecho fundamental como educadora de los hijos a travs de la transmisin de los valores humanos y cristianos que garanticen su dignidad y pleno desarrollo. Que la familia, como iglesia domstica, tome conciencia y asuma su deber como formadora de personas, educadora de la fe y cuna del ms rico humanismo. 3 Hecho de vida. Eduardo y Josefina tienen 6 aos de casados y dos hijos: Mara Jos de 5 aos y Pedrito de 2 aos. Eduardo aunque es obrero calificado, no gana lo suficiente para cubrir las necesidades de la familia, por lo cual, Josefina decidi buscar un empleo como recepcionista. Ambos salen a trabajar muy temprano en la maana y regresan al final de la tarde al hogar. A causa de esta situacin, se han visto en la necesidad de inscribir a sus hijos en un preescolar - guardera para que reciban la atencin que ellos no pueden brindarle; sin embargo, despus de 3 meses observan que Mara Jos est presentando un cambio en su conducta, manifestada por llanto frecuente, mal humor y rechazo a algunos alimentos. Igualmente se les presenta un problema a la hora de dormir con Pedrito porque se mantiene inquieto y le cuesta conciliar el sueo. Cuando intentan indagar en la guardera sobre la atencin que reciben los hijos, se les informa que son atendidos por una cuidadora que los baa, los ayuda para que acepten toda la comida y los hacen dormir 2 o ms horas en la tarde. Los padres preocupados por la situacin piden consejo para solucionar el problema. 3.1. Para reflexionar: Estos padres estn ejerciendo su derecho y deber de educar? Analicen la situacin, elaboren un listado de las posibles causas y las recomendaciones para solucionar el problema. 4. Iluminacin bblica. Efesios 5,31 33. 6, 4: La Escritura dice: Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre para unirse con su esposa y los dos formarn un solo ser () Ustedes, padres, no sean pesados con sus hijos, sino ms bien edquenlos usando las correcciones y advertencias que pueda inspirar el Seor. 4.1. Preguntas para reflexionar: En el Plan de Dios cmo se forma la familia? Cules son los derechos y deberes de la familia con respecto a sus hijos?
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2. La Familia el Derecho/Deber de Educar a los Hijos

Cuestionando mi propia familia: estamos cumpliendo con las responsabilidades para el bien comn de sus miembros? 5. Iluminacin doctrinal: Para la iluminacin doctrinal del tema que vamos a desarrollar, revisaremos algunos numerales del Catecismo de la Iglesia Catlica que nos permiten ubicar a la familia en el Plan de Dios. En cuanto a la naturaleza de la familia: Numeral 2203: Al crear al hombre y a la mujer, Dios instituy la familia humana y la dot de su constitucin fundamental. Sus miembros son personas iguales en dignidad. Para el bien comn de sus miembros y de la sociedad, la familia implica una diversidad de responsabilidades, de derechos y de deberes. En cuanto a la familia cristiana: Numeral 2206: Las relaciones en el seno de la familia entraan una afinidad de sentimientos, afectos e intereses que provienen sobre todo del mutuo respeto de las personas. La familia es una comunidad privilegiada llamada a realizar un propsito comn de los esposos y una cooperacin diligente de los padres en la educacin de los hijos. En relacin a los deberes de los miembros de la familia: Numeral 2216: El respeto filial se expresa en la docilidad y la obediencia verdaderas. Guarda, hijo mo, el mandato de tu padre y no desprecies la leccin de tu madre en tus pasos ellos sern tu gua; cuando te acuestes, velarn por ti; conversarn contigo al despertar (Pr 6, 20-22). El hijo sabio ama la instruccin, el arrogante no escucha la reprensin (Pr 13, 1). Numeral 2221: La fecundidad del amor conyugal no se reduce a la sola procreacin de los hijos, sino que debe extenderse tambin a su educacin moral y a su formacin espiritual. El papel de los padres en la educacin tiene tanto peso que, cuando falta, difcilmente puede suplirse. El derecho y el deber de la educacin son para los padres primordiales e inalienables. 6. Desarrollo de la temtica: La Familia, el derecho deber de educar a los hijos. La institucin familiar transita hoy por tiempos difciles en los que la proliferacin de
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2. La Familia el Derecho/Deber de Educar a los Hijos

anti valores o de nuevas estructuras de pecado, se han hecho presentes de manera ms evidente a finales del siglo XX e inicios del siglo XXI. En este escenario se hace necesario revisar, tomar consciencia y asumir el tema de los derechos y deberes de la familia en cuanto a su propia y natural vocacin educativa. Educar no es fcil, sobre todo, al ser humano dotado por el Creador de cualidades nicas como la libre determinacin, la creatividad, la capacidad de expresar sus pensamientos y sus artes, las ansias de infinito y la capacidad de amar como su mxima y plena realizacin. La conjuncin de estos elementos extraordinarios no vienen ya dados, le corresponde a los progenitores, la misin fundamental de ayudar a sus hijos en construir el edificio de una personalidad nica e irrepetible, con una clara vocacin enmarcada en los valores emanados de la Fe, el buen juicio y comprometidos con su familia, su patria y el complejo mundo que lo circunda. Educar significa etimolgicamente: sacar fuera, llevar hacia el exterior, como el buen Pastor, que a sus ovejas las llama una por una y las saca fuera (Jn. 10,3). La creatura humana necesita ser educada, slo se puede educar al ser humano; al animal se lo amaestra. Esta educacin debe ser impartida desde las fuentes de la comprensin, el afecto y el respeto a ese ser que crece da a da frente a los ojos de sus padres. Como decamos anteriormente: hoy, educar no es fcil. Con esto nos referimos al surgimiento de nuevas formas de familias que por estar caracterizadas por una actitud individualista, legalista y relativista han delegado buena parte de la educacin de sus hijos al azar de la educacin gubernamental, de los medios de comunicacin de masas, de nuevas doctrinas y de otras instancias o personas que no garantizan una verdadera y saludable formacin integral y personalista de los hijos de cara a su propio futuro. De manera proftica, la Iglesia ya se pronunciaba en 1983 con la Carta de los Derechos de la Familia en la que refleja el pensamiento de la Iglesia sobre la materia. De igual forma, merece retomar la riqueza del Documento Familiaris Consortio para iluminar el camino por el que transita la familia de hoy. Derecho y deber educativo de la familia: La familia y especficamente los padres, son los principales educadores de sus hijos por derecho propio. Este derecho viene de la mano, desde el comienzo de los tiempos y de las primeras sociedades humanas. El padre pone sus ojos en sus hijos
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2. La Familia el Derecho/Deber de Educar a los Hijos

desde el momento en que le ve salir a la luz. La natural e instintiva reaccin de acoger a la creatura de sus entraas y de brindarle todo lo necesario para sostener su vida es acompaada con la intencin de transmitirle tambin todo lo mejor de s para acompaarlo en su crecimiento y subsistencia como miembro valioso de su familia. El derecho de educar a los hijos no es pues, un derecho otorgado ni decidido por las leyes, el grupo social o los gobiernos. Este derecho paternal tiene su origen en la imagen y semejanza de Dios que nos ha sido dada como gracia. Dios Padre ha sido y sigue siendo quien, por amor, ha tomado la iniciativa de educar al hombre en su recorrido por la historia con su Palabra y con sus obras maravillosas. Alentndolo en sus aciertos y ayudndolo a levantarse en sus cadas y desaciertos encaminndolo as a descubrir el verdadero rostro de su creador. El derecho de los padres a educar a los hijos es insustituible, inalienable, irrenunciable e intransferible, porque son los padres quienes conocen y aman verdaderamente a sus hijos, a cada uno, no importa cuntos sean. Este conocimiento y este lazo tejido por los afectos y el conocimiento profundo de los hijos no pueden ser pasados o trasladado a otro o a otros sin perder su carcter nico y real. Ningn poder humano puede exigir a los padres la renuncia, total o parcialmente a ser los primeros y principales educadores de sus hijos, aun cuando sean argumentadas o justificadas todas las razones para ello o en el nombre de doctrinas, creencias o ideologas que se le quiera imponer. Por lo tanto, son los padres los responsables primarios de la educacin de sus hijos. Es su deber dar testimonio de esta responsabilidad con la creacin de un hogar, donde se vivan los valores humanos y cristianos. Como lo enuncia el Catecismo de la Iglesia Catlica en su numeral 2223: () El hogar es un lugar apropiado para la educacin de las virtudes. Esta requiere el aprendizaje de la abnegacin, de un sano juicio, del dominio de s, condiciones de toda libertad verdadera. Los padres han de ensear a los hijos a subordinar las dimensiones materiales e instintivas a las interiores espirituales. Es una grave responsabilidad para los padres dar buenos ejemplos a sus hijos. Sabiendo reconocer ante sus hijos sus propios defectos, se hacen ms aptos para guiarlos y corregirlos. 6.1. Preguntas para reflexionar: Analizando la situacin de la familia en el mundo en que vivimos, cules factores influyen negativamente en la educacin de los hijos?
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2. La Familia el Derecho/Deber de Educar a los Hijos

Por qu los padres son los responsables directos de la educacin de los hijos? Cmo puede la familia ejercer ese deber y derecho de educar a los hijos? Acto celebrativo: El facilitador preparar velitas en pequeos frascos para entregarle una a cada familia, e inmediatamente los invitar para realizar un sencillo gesto para celebrar el mensaje que se ha recibido. Se encienden las velitas y en orden, cada familia levantando sus brazos hacia el cielo, agradece a Dios por todo lo vvido en la experiencia y el mensaje recibido. 7. Compromisos (personal, familiar y eclesial). El facilitador gua a las familias para que reflexionen en silencio sobre los compromisos que asumirn de forma personal, familiar y eclesial. Seguidamente le entrega a cada familia la Hoja compromiso para que la llenen. HOJA DE COMPROMISOS Nosotros, la familia: ____________________, nos comprometemos. Como esposos a: _________________________________________ Como padre a: _________________________________________ Como madre a: _________________________________________ Como hijo (a) a: _________________________________________ Como familia a: _________________________________________ Como miembros de la Iglesia a: ____________________________ _______________________________________________________

Firman los miembros de la familia El facilitador abre un espacio para que las familias compartan espontneamente los compromisos adquiridos. Finalmente, invita a los asistentes a formar un gran crculo, tomados de la mano y rezan un Padre Nuestro, un Ave Mara y Gloria.
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3. La Familia y La Escuela, una relacin necesaria

1. Acogida de los participantes: Luego de preparar el lugar de reunin para la catequesis familiar, cuidando que la ambientacin, mobiliario y el material necesario se encuentre dispuesto adecuadamente ( por ejemplo: un afiche con la imagen de una familia, un cartel con el ttulo del tema, sillas en semi crculo, mesa adicional con la Biblia expuesta, acompaada de flores y cirio y el material requerido para tomar la asistencia, hojas blancas, hoja con oracin u otro que sea necesario), el facilitador procurar recibir en la puerta a las familias asistentes con un saludo alegre y carioso invitndolas a sentarse. De inmediato le hace entrega del material requerido. 2. Saludo de acogida: Queridas familias, con mucha alegra les damos la bienvenida y nuestro agradecimiento porque ustedes han respondido a la invitacin que ha hecho en sus corazones nuestro Seor Jesucristo 3. Oracin inicial: Splica familiar Jesucristo, Seor y Salvador de nuestras almas. Creemos en Ti Te amamos de todo corazn. En tu nombre hemos conformado nuestra familia para siempre. Nos has regalado una existencia gozosa y satisfactoria. Gracias. Pero tambin tuvimos altibajos. Tambin nos han tocado das sombros. Nuestra familia ha tenido cielos azules y cielos nublados. A veces el desencanto ha llamado a nuestras puertas. Ms de una vez hemos descuidado el cultivo del amor. Perdn, Seor, por nuestros descuidos. Te pedimos, Seor, que nuestro amor familiar crezca incesantemente, que el egosmo nunca predomine en nuestras relaciones, que vivamos en plena confianza y comunin, para que nuestra familia sea una perpetua fiesta. Amn. 4. Presentacin del tema con sus respectivos objetivos. Para la presentacin del tema, el facilitador sealar el cartel donde se ha escrito el ttulo del tema diciendo: el Tema que hoy nos corresponde compartir es: La Familia y la escuela, una relacin necesaria. Este tema nos ayudar a revisar y reconocer la colaboracin entre la familia y la escuela, el apoyo mutuo imprescindible para el
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3. La Familia y La Escuela, una relacin necesaria

logro de la excelencia en la educacin integral y en el desarrollo de la personalidad de los hijos e hijas. 5. Objetivos: Lograr que la familia se reconozca como los primeros responsables de la educacin de sus hijos e hijas. Que la familia descubra la importancia de mantener un proyecto comn con la escuela que asegure la continuidad de sus convicciones y valores humanos y cristianos. 6. Hecho de vida. Sofa est por terminar su nivel de preescolar, sus padres, Alberto y Josefina, estn muy preocupados por elegir la escuela que ofrezca la mejor educacin a su pequea hija. Inician entonces su peregrinaje por las escuelas del barrio y buscan tambin la opcin de inscribirla en la escuela que est ubicada cerca de la zona industrial donde trabajan como obreros. Al concluir las visitas se renen para compartir sobre las informaciones recibidas y tomar la mejor decisin. Opciones que se les presentan: Escuela A: Es la ms cercana a su domicilio, tiene buenas instalaciones, al momento de solicitar informacin tienen dificultad para comunicarse con el personal directivo y docente; quienes centran la informacin en la asistencia, puntualidad y rendimiento acadmico, con un horario integral: 7am 4 pm. Escuela B: Lejana al domicilio, construccin rural, tiene capacidad para pocos nios. Fueron atendidos con amabilidad y se logr una comunicacin fluida. Se les explica que son los estudiantes quienes imponen la direccin del proceso educativo, ya que los proyectos se elaboran de acuerdo a los intereses de los mismos. Funciona en un solo turno. Escuela C: Relativamente cercana a la zona industrial, edificacin de escuela municipal con las instalaciones algo deterioradas. Son atendidos por la docente del primer grado, quien les llena una ficha interrogndolos sobre su dinmica familiar y sobre el rendimiento y conducta de la nia en el preescolar. Les informa sobre la asistencia obligatoria de los padres a las reuniones y a las actividades especiales. Funciona en horario matutino para clases con la opcin de actividades recreativas en las tardes.

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Para reflexionar en pequeos subgrupos: Analicen las tres opciones que se les presentan a los padres de Sofa. Reflexionen sobre los pro y contra de cada una. Elijan la mejor alternativa para la educacin de la nia. Justifiquen su eleccin en la puesta en comn. 7. Iluminacin bblica. Lucas 2, 51 - 52: Jess regres con sus padres a Nazaret y viva obedecindoles () Jess creca en sabidura, estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres 8. Preguntas para reflexionar: Por qu la familia de Nazaret es modelo para las familias de hoy? Qu significa para ustedes la afirmacin: Jess creca en sabidura, estatura y gracia? Como familia, estoy consciente de la responsabilidad compartida con la institucin escolar de mis hijos? Ejemplifique. 9. Iluminacin doctrinal: El Catecismo de la Iglesia Catlica en el numeral 2229 expresa: Los padres, como primeros responsables de la educacin de sus hijos, tienen el derecho de elegir para ellos una escuela que corresponda a sus propias convicciones. Este derecho es fundamental. En cuanto sea posible, los padres tienen el deber de elegir las escuelas que mejor les ayuden en su tarea de educadores cristianos. 10. Desarrollo de la temtica: La familia y la escuela, una relacin necesaria. Desde el mismo momento del nacimiento, es la familia, y ms especficamente los padres, quienes tienen la gran responsabilidad de acompaar a sus hijos e hijas hacia su formacin integral. En sus primeros aos de vida, los hijos integran los aprendizajes ofrecidos directamente por sus padres a travs del modelaje, el vocabulario, el trato, los cuidados y la transmisin de la fe. Estas primeras experiencias marcaran su identidad personal. Sin embargo, en el proceso del desarrollo evolutivo la familia descubre que debe compartir dicha responsabilidad con las instituciones educativas, cuando sus hijos tengan que salir del ambiente clido y protector que brinda la familia, hacia el mundo exterior. En esta etapa del proceso formativo, los padres pueden entrar en una incertidumbre al dudar de la calidad de educacin que se ofrece en la escuela, debido a las
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experiencias vividas en la propia familia o en las familias de sus compaeros de trabajo; quienes manifiestan su malestar cuando observan que sus hijos estn expuestos a los antivalores que se comparten en la escuela, o bien, cuando han presenciado la exclusin de nios con dificultades en el aprendizaje o conducta, alejndose la escuela de una autntica labor pedaggica. De la misma forma, cuando se indagan las experiencias de los educadores, stos manifiestan que muchas familias ven a la institucin educativa como una guardera que tiene la obligacin de llenar los vacos dejados por los padres, o bien, expresan la falta de apoyo de los padres que no se identifican con la visin de la institucin y hasta critican al docente delante de sus hijos, lo que trae como consecuencia descalificacin por parte de los mismos educandos, generando tensiones al buscar establecer normas de disciplina. Es fundamental, que los padres elijan para sus hijos un centro educativo que satisfaga sus expectativas, que se identifiquen con las pautas de funcionamiento de la escuela y con su visin educativa. Por su parte, la escuela debe contribuir con los padres propiciando encuentros formativos que les permitan realizar una accin conjunta para la educacin de reuniones formativas que permitan unificar criterios y favorecer la educacin integral de los educandos, teniendo claro que la escuela contina y fortalece la formacin en valores recibida en el hogar. De esta manera se lograra un proyecto comn de la familia y la escuela, mediante una relacin enmarcada en el respeto, la colaboracin, el apoyo mutuo y donde cada protagonista tiene sus competencias claramente definidas. 11. Preguntas para reflexionar en pequeos subgrupos: Recuerde y comparta alguna ancdota positiva o negativa que haya vivido en las instituciones educativas donde estudien o hayan estudiado sus hijos. Cmo puede la familia establecer lazos de comunicacin con la institucin escolar? Jerarquice en orden de importancia cules seran las caractersticas fundamentales de la escuela para ofrecer una educacin integral? 12. Acto celebrativo: El facilitador invita a los asistentes a tomarse de la mano y formar un gran crculo. Les explica que utilizando un rollo de pabilo van a formar una gran red. En el momento de recibir el rollo de pabilo la persona debe decir lo que se lleva del taller y lo que le regala a uno de los asistentes, sin soltar el pabilo. Luego, el facilitador inicia la dinmica para dar el ejemplo de la siguiente manera: Dice por ejemplo: yo me llevo
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bellas ancdotas que me enriquecieron, luego le lanza el rollo de pabilo a la persona que se encuentra ms alejada frente a l, sin soltar el pabilo y dice: hoy te quiero regalar una bolsa llena de alegras y sonrisas. Seguidamente esta persona dice que se lleva y le lanza el rollo de pabilo a otro asistente dicindole lo que le regala. Al culminar de lanzar el pabilo todos los asistentes, el facilitador les pide que observen la red que se ha formado y les pregunta: cmo relacionamos esta red con el tema que trabajamos hoy? Deja que espontneamente los asistentes se expresen. El facilitador termina reforzando la importancia de la relacin entre la familia y la escuela. 13. Compromisos (personal, familiar y eclesial). El facilitador gua a las familias para que reflexionen en silencio sobre los compromisos que asumirn de forma personal, familiar y eclesial. Seguidamente le entrega a cada familia una Hoja en blanco para que la llenen. El facilitador abre un tiempo para que las familias compartan espontneamente los compromisos adquiridos. Finalmente, invita nuevamente a los asistentes a formar un gran crculo, tomarse de la mano y rezar un Padre Nuestro, un Ave Mara y Gloria.

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1. Acogida de los participantes: 2. Saludo de acogida por el facilitador: El Seor dice: donde hay dos o ms reunidos en mi nombre, all estoy en medio de ellos. Sintiendo, pues, en medio de nosotros la presencia viva de nuestro Seor Jesucristo, les damos la ms cordial bienvenida a esta catequesis familiar. Los invitamos a rezar con mucha uncin y devocin la oracin que tienen en la hoja que se les entreg. 3. Oracin inicial: Seor Jess, T viviste en una familia feliz. Haz de cada uno de nuestros hogares una morada de tu presencia, clida y dichosa. Trae la paz y tranquilidad a todos sus miembros, la serenidad a nuestros nervios, el control a nuestras lenguas y la salud a nuestros cuerpos. Que los hijos sean y se sientan amados y se alejen de ellos para siempre la ingratitud y el egosmo. Inunda, Seor, el corazn de los padres, de paciencia y comprensin, y de una generosidad sin lmites. Extiende, Seor Dios, un toldo de amor para cobijar y refrescar, calentar y madurar a todos los hijos de la casa. Danos el pan de cada da, y aleja de nuestra casa el afn de exhibir, brillar y aparecer, lbranos de las vanidades mundanas y de las ambiciones que inquietan y roban la paz. Que la alegra brille en los ojos, la confianza abra todas las puertas, la dicha resplandezca como un sol; sea la paz la reina de cada hogar y la unidad su slido entramado. Te lo pedimos a Ti que fuiste un hijo feliz en el hogar de Nazaret junto a Mara y Jos. Amn. 4. Presentacin del tema con sus respectivos objetivos. Palabras del facilitador: El tema que vamos a desarrollar hoy da tiene como ttulo: La familia en la construccin de una nueva sociedad. Veremos cmo al fundamentarse la sociedad en la familia, sta debe poseer la riqueza de valores culturales, ticos, sociales, espirituales y religiosos para garantizar una sociedad estable, segura, en
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donde los ciudadanos sean conscientes de su propia dignidad, de la importancia de la solidaridad que constituyen la verdadera riqueza de una nacin. 5. Objetivo: Lograr que la familia tome conciencia de su papel como constructora de una nueva sociedad, fundada en los valores humanos y cristianos. 6. Hecho de vida. La comunidad del Pen est conformada por diversas tipologas de familias (divorciados y vueltos a unir, madres solteras, matrimonios consolidados con varios hijos, familias extendidas, entre otros.), en su mayora con hijos en edades comprendidas entre los 6 meses y la adolescencia. Las familias Prez, Delgado y Santana estn preocupadas por la falta de respeto que se observa entre algunos adolescentes, el desinters por los estudios, la aparente incursin en el alcohol y la falta de solidaridad entre los vecinos, lo que ha deteriorado el ambiente de la comunidad. Con el propsito de analizar la situacin y buscar soluciones, deciden convocar a una reunin de vecinos. De las 60 familias convocadas slo asisten 10; sin embargo, la motivacin realizada les nima a emprender juntos, cinco acciones que les pueden ayudar a transformar su comunidad. Para reflexionar: Para lograr la transformacin de la comunidad, cules seran las cinco acciones que las familias deberan emprender? Enumeren los valores que las familias de esta, o de cualquier comunidad deben fomentar para lograr cambios significativos. Otra opcin: El facilitador rene noticias de la prensa local y nacional que contengan sucesos de diversas ndoles. Invita a los asistentes a reunirse en subgrupos, les hace entrega de una noticia a cada subgrupo y les pide que la lean y reflexionen sobre las siguientes preguntas: Para reflexionar: Qu valores estn ausentes en dichos sucesos? Qu puede hacer la familia para prevenir esta situacin? Qu valores deben ser fomentados en las familias para lograr la construccin de una nueva sociedad?

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7. Iluminacin bblica. Santiago, Captulo 1, versculo 27: La religin verdadera y perfecta ante Dios, nuestro Padre, consiste en esto: ayudar a los hurfanos y a las viudas en sus necesidades y no dejarse contaminar por la corrupcin de este mundo. Preguntas para reflexionar: Es nuestra sociedad solidaria con los menos favorecidos? Nuestras familias realmente se esmeran por cuidar y proteger a los ms pequeos y mayores? Qu podemos hacer para cumplir con el designio de Dios, acerca de la familia y la sociedad? 8. Iluminacin doctrinal: El Catecismo de la Iglesia Catlica, en el numeral 2207 seala: La familia es la clula original de la vida social. Es la sociedad natural en que el hombre y la mujer son llamados al don de s en el amor y en el don de la vida. La autoridad, la estabilidad y la vida de relacin en el seno de la familia constituyen los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. La familia es la comunidad en la que, desde la infancia, se pueden aprender los valores morales, se comienza a honrar a Dios y a usar bien de la libertad. La vida de familia es iniciacin a la vida en sociedad. Desarrollo de la temtica: La Familia en la construccin de una nueva sociedad. La familia es hoy un tema de actualidad, ha pasado a ser materia de debate y discusin; as como de preocupacin colectiva hasta el punto de inducir a los poderes pblicos a reflexionar, decidir y tomar posicin sobre el futuro de la institucin familiar. Las razones son mltiples, se percibe que algo importante pasa con lo que hasta ahora se ha denominado la clula fundamental de toda sociedad. La familia parece estar en medio de una profunda crisis ideolgica y existencial. Basta abrir las pginas de los diarios para reconocer los elementos desestabilizadores de dicha institucin originaria: la violencia extra e intrafamiliar, la desarticulacin de los hogares por causa del divorcio, la sustitucin del vnculo matrimonial por las uniones de hecho, la banalizacin de la sexualidad, las presiones que se ejercen para que se equiparen las uniones homosexuales con el matrimonio civil y sacramental, la ideologa de gnero ahora aceptada y promovida desde instancias internacionales y la cultura de la muerte que se ensaa contra los ms indefensos dentro del vientre materno hasta los que son discriminados por alguna discapacidad o por vejez.
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La sociedad de hoy est empezando a reconocer con ms profundidad el importante papel social que juega la familia, que familias estables y fundamentadas en valores morales, producen sociedades estables y seguras as como tambin buenos ciudadanos. La mayor riqueza de un pas est en sus ciudadanos, ms an cuando stos viven, valoran y resguardan la dignidad de la persona humana en el sagrado mbito del hogar familiar. Se puede llegar a la conclusin, sin temor a equivocarse, que si cambia la familia, cambia tambin la sociedad, para bien o para mal. En el Documento de Aparecida, numeral 114: reza lo siguiente: Afirma el Papa Benedicto XVI que la familia patrimonio de la humanidad, constituye uno de los tesoros ms importantes de los pueblos latinoamericanos y caribeos. Ella ha sido y es escuela de la fe, palestra de valores humanos y cvicos, hogar en que la vida humana nace y se acoge generosa y responsablemente. La familia es insustituible para la serenidad personal y para la educacin de los hijos. En la Carta de los derechos de la Familia encontramos que: La familia constituye, ms que una unidad jurdica, social y econmica, una comunidad de amor y de solidaridad, insustituible para la enseanza y transmisin de los valores culturales, ticos, sociales, espirituales y religiosos, esenciales para el desarrollo y bienestar de sus propios miembros y de la sociedad. La sociedad y de modo particular el Estado y las Organizaciones Internacionales, deben proteger la familia con medidas de carcter poltico, econmico, social y jurdico, que contribuyan a consolidar la unidad y la estabilidad de la familia para que pueda cumplir su funcin especfica. En conclusin, podemos afirmar, sin lugar a dudas, que la esperanza de una nueva sociedad, pasa por el misterio, riqueza, dignidad de la familia humana, imagen de un Dios que es familia trinitaria y realidad perfectsima de amor, felicidad y armona. Por lo tanto, Familia: s lo que eres! Preguntas para reflexionar: Cules seran las razones por las cuales ha aumentado el porcentaje de divorcios en las sociedades modernas? De qu manera afecta a la institucin familiar, la legalizacin de las uniones homosexuales?
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Creen ustedes que las familias estn conscientes de su protagonismo como elemento de sustentacin de la sociedad? Cuando se habla de la familia como constructora de una nueva sociedad, cul sera su responsabilidad, como familia, en esta afirmacin? 9. Acto celebrativo: El facilitador elaborar en cartulina una casita por cada familia asistente; as mismo, elaborar un gran cartel con un dibujo de un ambiente natural (rboles, grama, montaas, rio). Para el acto celebrativo le entrega a cada familia una casita y les indica que deben escribir en ella, su apellido y un valor que pueda ayudar a construir una nueva sociedad. Luego, los invita a realizar un sencillo gesto que consistir en identificarse con su apellido, escoger el lugar donde colocarn su casa, pegarla en el cartel del ambiente natural, expresando lo que representa para ellos el valor escrito. Por ejemplo dirn: Nosotros somos la familia Garrachn, y queremos colocar nuestra casa cerca del ro donde se destaque el valor de para ayudar a construir una sociedad ms justa y solidaria. Finalmente, con la gua del facilitador agradecen a Dios por lo vvido en la experiencia y por el mensaje que l les ha regalado. 10. Compromisos (personal, familiar y eclesial). El facilitador gua a las familias para que reflexionen en silencio sobre los compromisos que asumirn de forma personal, familiar y eclesial. Seguidamente le entrega a cada familia la hoja en blanco para que escriban sus compromisos. Seguidamente, el facilitador nima a las familias espontneamente los compromisos adquiridos. para que compartan

Para cerrar la experiencia, lee el siguiente texto: El rbol se conoce por sus frutos. Volviendo la mirada hacia la Sagrada Familia de Nazaret podemos redescubrir y admirar los frutos elocuentes de una educacin en la que se percibe con toda nitidez una corriente de amor, comprensin, paciencia, dedicacin y contemplacin del Hijo del Hombre nacido y educado en el seno de una familia y que dio inicio a la nueva humanidad. Luego, invita a los asistentes a tomarse de la mano y rezar un Padre Nuestro, un Ave Mara y el Gloria. Finalizan con un abrazo de paz.

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1. Acogida de los participantes y oracin inicial. El coordinador del encuentro recibe a los participantes con alegra y fraternidad y motivndolos a todos para que se saluden y compartan un momento sobre sus experiencias del da. Apenas se han reunidos todos se da comienzo a la oracin. Gracias Seor por estar presente entre nosotros que nos reunimos en tu nombre. Gracias por permitirnos vivir la experiencia de familia. Invocamos tu gracia y tu bendicin sobre todos nosotros y nuestras familias. Asiste a quienes sufren soledad, enfermedad, abandono, secuestro o desplazamiento. Aydanos para que podamos tener un corazn abierto a las necesidades de nuestros hermanos. Oracin para vivir en paz en la Familia Seor, Dios nuestro, t nos has elegido para ser tus santos y tus predilectos. Revstenos de sentimientos de misericordia, de bondad, de humildad, de dulzura, de paciencia. Aydanos a sobrellevarnos los unos a los otros cuando tenemos algn motivo de queja, lo mismo que t, Seor, nos has perdonado. Sobre todo, danos esa caridad, que es el vnculo de perfeccin. Que la paz de Cristo brille en nuestros corazones. Esa paz que debe reinar en la unidad de tu cuerpo mstico. Que todo cuanto hagamos, en palabras o en obras, sean en nombre del Seor Jess, por quien sean dadas gracias a ti, Dios Padre y Seor nuestro. Amn. 2. Presentacin del tema con su respectivo objetivo. En este encuentro vamos a profundizar el tema de la familia mirada desde la Doctrina Social de la Iglesia catlica. El objetivo principal de nuestra reunin es reflexionar sobre el ser y la misin de la familia en el mbito de la sociedad, como clula primera y fundamental de todo el tejido social. 3. Hecho de vida. Un cientfico, que viva preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a encontrar los medios para aminorarlos. Pasaba das en su laboratorio en busca de respuestas para sus dudas. Cierto da, su hijo de 7 aos invadi su santuario decidido a ayudarlo a trabajar. El cientfico, nervioso por la interrupcin, le pidi al nio que fuese a jugar a otro lugar. Viendo que era imposible sacarlo, el padre pens en algo que pudiese darle con el objetivo de distraer su atencin.
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De repente se encontr con una revista en donde vena el mapa del mundo Justo lo que precisaba! Con unas tijeras recort el mapa en varios pedazos y junto con un rollo de cinta se lo entreg a su hijo diciendo: -Como te gustan los rompecabezas, te voy a dar el mundo todo roto, para que lo repares sin ayuda de nadie. Entonces calcul que al pequeo le llevara das componer el mapa, pero no fue as. Pasadas algunas horas, escuch la voz del nio que lo llamaba calmadamente. -Pap, ya hice todo, consegu terminarlo. Al principio el padre no dio crdito a las palabras del nio. Pens que sera imposible que, a su edad, hubiera conseguido recomponer un mapa que jams haba visto antes. Desconfiado, el cientfico levant la vista de sus anotaciones con la certeza de que vera el trabajo digno de un nio. Para su sorpresa, el mapa estaba completo. Todos los pedazos haban sido colocados en sus debidos lugares. Cmo era posible? Cmo el nio haba sido capaz? -Hijito, t no sabas cmo era el mundo, cmo lograste armarlo? -Pap, yo no saba cmo era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista para recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre As que di vuelta a los recortes y comenc a recomponer al hombre, que si saba cmo era. Cuando consegu arreglar al hombre, di vuelta a la hoja y vi que haba arreglado al mundo. 4. Iluminacin bblica. Efesios 5, 31 6, 4 La Escritura dice: Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre para unirse con su esposa y los dos formarn un solo cuerpo. Es ste un misterio muy grande, pues lo refiero a Cristo y a la Iglesia. En cuanto a ustedes, cada uno ame a su esposa como a s mismo, y la mujer, a su vez, respete a su marido. Hijos obedezcan a sus padres, pues esto es un deber: Honra a tu padre y a tu madre. Es, adems, el primer mandamiento que va acompaado de una promesa: para que seas feliz y goces de larga vida en la tierra. Y ustedes, padres, no sean pesados con sus hijos, sino ms bien edquenlos usando las correcciones y advertencias que pueda inspirar el Seor.

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5. Iluminacin doctrinal o profundizacin del mensaje. En la narracin del hecho de vida nos ensean que para recomponer el mundo es necesario reconstruir al hombre. Ahora nosotros podemos decir que para reconstruir la sociedad es necesario recomponer la familia, restaurar el tejido interno de sus relaciones y el compromiso de quienes cumplen diferentes roles en la comunidad familiar. De la familia nacen los ciudadanos, y stos encuentran en ella la primera escuela de esas virtudes sociales, que son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma (Familiaris Consortio 42). La familia tiene una funcin social y como tal debe ser reconocida, pues ella no existe para s misma, sino que es la clula primera y fundamental de la sociedad. De aqu podemos deducir y entrar a profundizar la visin que la Doctrina Social tiene sobre la familia. 1. La familia, fundada en el matrimonio entre un varn y una mujer, es una institucin natural ordenada al bien de toda la sociedad. An ms el magisterio de la Iglesia la ha presentado siempre como patrimonio de la humanidad. Esto significa que supera los lmites estrechos de un pacto privado, de un asunto cerrado entre dos personas que poca incidencia tienen en el mbito social. La familia es importante y central en relacin a la persona, pues all nace y crece todo ser humano. Cuando nace un nio la sociedad toda recibe el regalo de una nueva persona, que est llamada a la comunin con los dems y a aportar lo mejor de s a los dems. De igual manera el bien de las personas y el buen funcionamiento de la sociedad estn estrechamente relacionados con la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar. Si a la familia le va bien, indiscutiblemente que a la sociedad le ir mejor. Es una relacin ntima que reclama reciprocidad y complementariedad. 2. La subjetividad social de la familia. La Doctrina Social de la Iglesia nos indica que la experiencia fundamental que constituye un matrimonio y una familia es el amor. El amor hace que el hombre se realice mediante la entrega sincera de s mismo. Amar significa dar y recibir lo que no se puede comprar y vender, sino slo regalar libre y recprocamente (Juan Pablo II Carta a las familias, 11). Esta experiencia del amor como donacin, tiene en el interior de la familia cuatro rostros que expresan la plena vivencia del amor en esta comunidad de vida: el rostro de la conyugalidad que manifiesta el amor generoso, entregado y fiel de los esposos; el rostro de la paternidad-maternidad mediante el cual el ser humano genera vida, el amor se proyecta en nuevos miembros para la sociedad, es tambin un amor de donacin
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generosa y de responsabilidad personal y social; el rostro de la filiacin, que es una amor de agradecimiento, de reconocimiento y acatamiento y el rostro de la fraternidad, que es la vivencia del amor con otros aprendiendo a vivir en sociedad y a compartir con otros. 3. La familia procrea y educa. Tarea fundamental del matrimonio y de la familia es participar en la obra creadora de Dios, engendrando nuevas vidas. Es una responsabilidad social, pues el amor entre los esposos no est destinado a mantenerse cerrado en un egosmo a dos (aunque para muchas personas en la sociedad actual esto parece muy normal y hasta lo definen como un derecho). El ejercicio del don de procrear lleva a los esposos a recibir el regalo divino de engendrar una nueva vida que est llamada a realizarse en plenitud y frente a lo cual la familia tiene el derechodeber de facilitar su educacin. Esta responsabilidad no puede ser suplantada por el Estado. 4. La familia protagonista de la vida social. Esta apreciacin de la Doctrina Social de la Iglesia pareciera una ilusin o una utopa, pues asistimos a una poca en la cual la familia pareciera una invitada de piedra en la configuracin de la sociedad, de sus valores. Pues el Estado, los legisladores y Magistrados se sienten con derechos para intervenir, no siempre de la mejor manera, en la familia, con leyes y fallos que la afectan en su unidad e integridad. Debe ser al contrario, pues la familia es la clula vital de la sociedad y como tal debe ser protegida, atendida y promovida en favor de la misma sociedad. Podemos hacer las siguientes preguntas para el dilogo: 1. Qu razones han existido para que en nuestros ambientes se mantengan relaciones matrimoniales de injusticia, de dominacin y de irrespeto, especialmente en contra de la mujer, de los nios y de los ancianos? 2. Desde el principio, el plan de Dios contempla la vida matrimonial entre el hombre y la mujer como una institucin natural y la familia como clula vital de la sociedad cmo podemos fortalecer estas cualidades del matrimonio y de la familia en nuestra sociedad? 3. La mentalidad de muchas personas hoy es no-matrimonio. Cmo podemos infundir en las nuevas generaciones el amor al matrimonio como un proyecto de vida para la felicidad y para alcanzar la santidad? 4. Cules son las estrategias que debemos tener para enfrentar las crticas contra el matrimonio entre un hombre y una mujer, y contra la familia?.
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6. Acto celebrativo. Organizar una canasta con flores y disponer un florero vaco. Invitar a los participantes para que cada uno tome una flor y la coloque en el florero expresando en ella un valor con el cual se est construyendo la unidad familiar y el aporte que su familia da a la sociedad. Terminan tomados de la mano con la oracin del Padre nuestro. 7. Compromisos. Elaborar el compromiso familiar en lo social.

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EVALUACIN
Te pareci importante el tema? Qu puntos consideraste ms relevantes en esta reunin? Cmo te sentiste? Participaste activamente? Si No No

Recibiste informacin que no conocas? Si

Notaste algn cambio en tus ideas u opiniones con respecto al tema tratado? Cul es tu compromiso? Tienes alguna sugerencia?

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SIGNIFICADO DEL ABRAZO EN FAMILIA

Cuando abrazamos nos damos, el abrazo expresa por s solo, nuestros sentimientos hacia el otro. El abrazo entre esposos, equivale a decir: te amo, te necesito, perdona mis egosmos y las veces que no presto la atencin que mereces. El abrazo al hijo pequeo, equivale a hacerle sentir la ternura que l mismo nos inspira, le transmitimos seguridad y el afecto que necesita. El abrazo al hijo joven, equivale a decirle: te queremos como eres. Disculpa si no te comprendemos todas tus inquietudes. Cuenta siempre con nosotros! EL abrazo del hijo a sus padres, le dice: S cunto me aman y aunque no siempre lo exprese, yo tambin los quiero mucho. El abrazo entre hermanos es manifestarle: te quiero de verdad, eres importante para m. Comparto tus penas y alegras cuenta conmigo! El abrazo simultneo entre esposos, hijos y hermanos es la mxima expresin de amor y de comunicacin, dilogo y reconciliacin. De aqu la importancia del ABRAZO EN FAMILIA. Cuando abrazamos a los familiares ya envejecidos les hacemos sentir la ternura que l mismo inspira, les transmitimos la seguridad y el afecto que a su edad tanto necesitan, igual que el hijo ms pequeo, y si el abrazo es entre hermanos ya ancianos, bendigamos al Seor de Seores. El abrazo hace ms felices los das y ms soportables los das insoportables dmonos un abrazo en familia.

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