O mito da burguesia nacional no pensamento de esquerda no Brasil pr64: a crtica de Caio Prado Junior e Florestan Fernandes.

Comunicao a ser apresentada no 6 Colquio Internacional Marx e Engels GT 2: Os marxismos. Mabelle Bandoli 1. Procuramos neste trabalho apresentar algumas das principais contribuies de dois autores clssicos do Pensamento Social Brasileiro ao debate acerca do projeto revolucionrio no Brasil: Caio Prado Junior e Florestan Fernandes. Acreditamos que as obras estes dois autores podem nos oferecer um bom panorama dos principais debates acerca do projeto da chamada esquerda revolucionria no perodo de abertura democrtica que antecedeu o golpe militar de 1964 para o desenvolvimento econmico e poltico do pas, uma vez que suas anlises fundaram toda uma tradio do pensamento marxista brasileiro. Procuraremos debater alguns pontos das contribuies destes autores para a crtica ao princpio terico e poltico que orientava boa parte da esquerda, notadamente, aquela organizada no Partido Comunista Brasileiro: a crena no desenvolvimento gradual e inexorvel do capitalismo em sentido modernizao da sociedade e na construo, por esta via, da revoluo socialista, repetindo os padres do desenvolvimento histrico das naes hegemnicas. A partir desta discusso, nosso foco se volta questo do papel da burguesia brasileira no processo de consolidao do capitalismo no Brasil. A tese de que estaria se processando um desenvolvimento capitalista nacional que seria o elemento modernizador por excelncia da sociedade brasileira era amplamente defendida por uma boa parte dos comunistas. O protagonismo deste processo era naturalmente conferido burguesia nacional, que estaria cada vez mais interessada no desenvolvimento independente e progressista da economia nacional. A poltica brasileira, impulsionada por um processo de industrializao que trataria de introduzir de uma vez o capitalismo no Brasil, estaria caminhando - ainda que com alguns tropeos na linha do irrefrevel processo de democratizao poltica. A burguesia aparece em muitas das resolues polticas do PCB, por exemplo, como um dos principais aliados dos trabalhadores na luta pela contra o imperialismo. Agente modernizador por excelncia da sociedade, a burguesia, por ser a classe mais interessada no pleno desenvolvimento do capitalismo, seria a alavanca de um processo que removeria da sociedade brasileira os atrasos estruturais responsveis pelas desigualdades e pelos arcasmos da vida poltica nacional. Os nossos dois autores, como veremos a seguir, rechaam a identificao da tarefa histrica da burguesia brasileira com aquelas desempenhadas pelas burguesias nacionais dos pases de revoluo burguesa clssica.

Aluna do curso de mestrado do Programa de Ps Graduao em Sociologia da Universidade Federal do Paran.

1- Caio Prado Jnior e o papel da burguesia na Revoluo Brasileira. Caio Prado Junior afirma que a teoria marxista da revoluo no Brasil se elaborou sob o signo de abstraes, de conceitos elaborados a priori e sem considerao adequada dos fatos. A esquerda brasileira seria caracterizada por embasar suas anlises em pressupostos reproduzidos de modelos tericos estranhos nossa realidade, procurando encaixar os fatos nos conceitos atravs de deturpaes das circunstncias verdadeiras das nossas estruturas sociais, econmicas e polticas. Assim, a afirmao de uma burguesia nacional progressista e antiimperialista em contraste com outra reacionria , para o autor, um mero decalque do modelo chins. Nesse modelo, a existncia de uma burguesia compradora que desde as suas origens se viu econmica e socialmente ligada s atividades da penetrao capitalista no pas e de uma burguesia nacional, interessada no desenvolvimento autnomo do capitalismo chins, justificariam o contraste e a oposio entre uma burguesia inclinada ao imperialismo e outra nacionalista. No Brasil, a implementao do imperialismo tem origens muito diversas das verificadas nos pases asiticos. Nesses ltimos a penetrao da dominao imperialista se deu em contextos apartados do capitalismo, j que esses pases contavam com uma estrutura econmica, social e cultural bem estabelecidas antes de sua abertura para o advento de relaes capitalistas de produo. A chegada do capitalismo significou, portanto, um grande impacto social e econmico para aquelas sociedades, gerando uma srie de oposies e empecilhos sua efetiva implementao. Segundo Caio Prado Junior, no nosso caso esse processo se passou de maneira muito diferente. O carter original de nossa economia consiste no fato dela ser estruturada base da produo para o atendimento de necessidades estranhas ao pas e voltada essencialmente para o fornecimento de mercados exteriores, desde os tempos de colnia. Essa origem calcada na produo para o mercado externo constitui a base da penetrao e da dominao imperialista no pas. Por sua natureza, esse tipo de economia introduziu o Brasil desde o princpio no sistema internacional do capitalismo de que o imperialismo constitui a etapa atual. Alm das conseqncias nefastas para a elaborao de um programa antiimperialista eficaz, as deficincias tericas da esquerda brasileira sobre a questo da nossa insero no capitalismo mundial e das origens das nossas relaes com o imperialismo contriburam tambm para uma falsa compreenso do papel que a burguesia cumpre em relao ao imperialismo. Caio Prado Junior critica a noo presente nos documentos do PCB, que trata da existncia de uma burguesia nacional antiimperialista e progressista, que contrastaria com outra categoria burguesa aliada aos interesses do imperialismo, sendo caracterizada por suas posies reacionrias, retrgradas e com preferncia a aliar-se aos latifundirios. Tal noo foi inspirada mais uma vez, no modelo chins, ignorando os aspectos prprios da nossa estrutura econmica e social que deram origem burguesia brasileira. De maneira muito distinta do que ocorreu na histria dos pases asiticos, nos quais uma burguesia nacional foi se consolidando aps a difuso da indstria moderna, em oposio a uma burguesia originada das relaes de comrcio estabelecidas com os agentes imperialistas europeus e por isso extremamente identificada com esses agentes externos, a burguesia urbana no Brasil surgiu com os comerciantes portugueses aqui radicados. Esses primeiros burgueses foram se nacionalizando e se integrando populao brasileira e a eles

vieram se juntar, depois da abertura dos portos, comerciantes de outros pases que logo se identificaram com o pas, e cuja descendncia se fez brasileira. Essa burguesia, heterognea de origens nacionais, se fez perfeitamente homognea no que se refere natureza de seus negcios e interesses. Ela se desenvolveu, ao contrrio das burguesias compradoras dos pases asiticos, sem grandes obstculos colocados por estruturas econmicas, polticas e sociais no capitalistas, ou organizadas em sistema por valores incompatveis com o capitalismo. As premissas do capitalismo j se achavam includas na ordem econmica e social do pas, ordem essa que se organizou em funo de atividades essencialmente mercantis e voltadas para o mercado de exportao. Essa integrao do capitalismo brasileiro condicionou o surgimento de uma burguesia que viveu uma rpida ascenso, e que formou uma classe coesa, no sofrendo internamente cises ou oposies irredutveis. Seus interesses como um todo no teriam porque se chocar com os do imperialismo. A ao do imperialismo proporcionara um grande impulso econmico para o Brasil no mesmo sentido em que ela j evolua, sem gerar, portanto, nenhum grande choque que rompesse seu equilbrio ou comprometesse situaes j estabelecidas. Esse estmulo econmico proporcionado pelo imperialismo reverteu especialmente em benefcio da burguesia, justamente por lhe oferecer oportunidades e facilidades novas para suas atividades e seus negcios em propores que ela desconhecia. Em vez de fazer concorrncia a interesses estabelecidos, o imperialismo abriu grandes perspectivas de negcios para a burguesia de um pas de economia to incipiente como a nossa. Dessa forma, a noo de uma burguesia nacional e antiimperialista tem suas bases abaladas. A burguesia brasileira teria conseguido muitos benefcios com a implementao dos empreendimentos imperialistas no Brasil, no tendo quaisquer motivos para se opor ao imperialismo. Segundo Caio Prado Junior:
A burguesia nacional, tal como ordinariamente conceituada, isto , como fora essencialmente antiimperialista e por isso progressista, no tem realidade no Brasil, e no passa de mais um desses mitos criados para justificar teorias preconcebidas; quando no pior, ou seja, para trazer, com fins polticos imediatistas, a um correlato e igualmente mtico capitalismo progressista o apoio das foras polticas populares e de esquerda. O antiimperialismo tem no Brasil outro contedo e outras bases que interesses especficos da burguesia ou de qualquer de seus setores.2

Para estabelecer as bases da luta contra a submisso ao capitalismo internacional, os comunistas deveriam levar em conta que as razes do imperialismo no Brasil so profundas, no constituindo elemento e contingncia externa nossa organizao econmica e estrutura social e a elas sobreposta. O Brasil se formou e constituiu dentro do mesmo sistema internacional que deu modernamente no sistema imperialista. A prpria evoluo histrica brasileira engendrou os fundamentos sobre os quais assentaram as bases da dominao imperialista que tem assim, caracteres prprios e especficos. No entanto, a especificidade do processo histrico-social brasileiro no excluiria o contexto geral em que o mesmo processo se realiza nos demais pases. A revoluo
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Caio Prado Jnior. A Revoluo Brasileira. So Paulo. Brasiliense, 1977, pg.121

brasileira no constitui, portanto, um fato isolado, mas parte da histria contempornea do conjunto da humanidade. 2- Florestan Fernandes e a natureza da nossa Revoluo Burguesa. Florestan Fernandes tambm faz a crtica tese da burguesia nacional progressista e democratizante. Para ele, no existe um nico modelo bsico democrtico-burgus de transformao capitalista, tal como supunha uma concepo eurocntrica de revoluo burguesa, vlida apenas para os casos clssicos. A transformao capitalista no se determina somente com base nos elementos intrnsecos ao desenvolvimento capitalista, mas tambm por uma srie de outros fatores caractersticos de cada situao histrico-social. O tipo de dominao burguesa, portanto, varia de acordo com cada realidade histrica, cada caso concreto. E cada tipo de dominao burguesa especfico compe, por sua vez, o jogo de interesses de classe burgueses e extraburgueses. Para Fernandes, as teorizaes mais comuns sobre a Revoluo Burguesa no Brasil teriam incorrido numa srie de erros. O primeiro deles referente ao esquema geral da Revoluo Burguesa: acredita-se que tal processo no Brasil seria idntico ao que se aplica s sociedades capitalistas centrais e hegemnicas. Neste tipo de anlise, prevalece a idia de que a dependncia e o subdesenvolvimento seriam estgios destinados a desaparecer com a irrefrevel autonomizao do desenvolvimento capitalista. A periferia tenderia a repetir a histria das naes centrais, desde que se desse a revoluo anticolonial, superando o estado inicial de transio neocolonial. Para Fernandes, ignora-se aqui que a expanso capitalista da parte dependente da periferia estava fadada a ser permanentemente remodelada pelos dinamismos do mercado capitalista mundial. Alm disso, a autonomizao do desenvolvimento capitalista teria como pr-requisito a ruptura com a prpria dominao imperialista e mesmo que ocorresse uma autonomizao automtica do desenvolvimento capitalista, ela no asseguraria, por si mesma, uma via uniforme de evoluo do capitalismo e de consolidao da dominao burguesa. O segundo erro diria respeito essncia da dominao burguesa nas economias capitalistas dependentes: ignorou-se que a apropriao dual do excedente econmico - pela burguesia nacional e pelas burguesias das naes capitalistas hegemnicas exerce uma enorme presso sobre o padro imperializado de desenvolvimento capitalista, exigindo uma hipertrofia dos fatores polticos e sociais da dominao burguesa. A concentrao de riqueza, a drenagem de grande parte do excedente econmico nacional para fora e a persistncia de formas de trabalho sub ou pr-capitalistas em contraste com a crescente aspirao democratizao produzem conseqncias que sobrecarregam as funes especificamente polticas da dominao burguesa, seja em sentido autodefensivo ou em sentido repressivo. Assim, o capitalismo dependente e subdesenvolvido um capitalismo selvagem e difcil, que depende, para sua viabilidade, de meios polticos de dominao. Quanto mais se aprofunda a transformao capitalista, mais as naes capitalistas hegemnicas necessitam de parceiros slidos na periferia dependente e subdesenvolvida, ou seja, de uma burguesia que possa acumular todas as funes polticas autodefensivas e repressivas da dominao burguesa. Tal fato sugere, segundo o autor, que a Revoluo Burguesa na periferia um fenmeno essencialmente poltico de criao e manuteno de estruturas de poder submetidas ao controle da burguesia. Esse fato faz da burguesia nacional uma classe intimamente vinculada aos interesses de manuteno da dominao

imperialista, por um lado, e avessa a transformaes que trouxessem maior abertura democrtica sociedade brasileira, por outro.
Tanto as burguesias nacionais da periferia quanto as burguesias das naes capitalistas hegemnicas possuem interesses e orientaes que vo em outra direo. Elas querem: manter a ordem, salvar e fortalecer o capitalismo, impedir que a dominao burguesa e o controle burgus sobre o estado nacional de deteriorem. Semelhante reciprocidade de interesses e orientaes faz com que o carter poltico do capitalismo dependente tenha duas faces, na verdade interdependentes. E, ainda, com que a Revoluo Burguesa atrasada da periferia seja fortalecida por dinamismos especiais do capitalismo mundial e leve, de modo quase sistemtico e universal, a aes polticas de classe profundamente reacionrias, pelas quais se revela a essncia autocrtica da dominao burguesa e sua propenso a salvar-se mediante a aceitao de formas abertas e sistemticas de ditadura de classe.3

Ao carter retardatrio das Revolues Burguesas dos pases dependentes e subdesenvolvidos corresponde um avano da histria. As burguesias que s agora assumem seu lugar de classe dominante nestas sociedades, enfrentando para isso uma srie de dificuldades provenientes da prpria condio das sociedades dependentes, patrocinam uma transformao da ordem que j perdeu seu carter revolucionrio, um processo que, para as outras classes, encarna a prpria contra-revoluo. A sobrevivncia da burguesia nacional e a do prprio capitalismo demandam que a revoluo burguesa nos pases dependentes queime uma srie de etapas histricas vividas nos casos clssicos. Segundo Florestan Fernandes:

O idealismo burgus precisa ser posto de lado, com seus compromissos mais ou menos fortes com qualquer reformismo autntico, com qualquer liberalismo radical, com qualquer nacionalismo democrtico burgus mais ou menos congruente. A dominao burguesa revela-se histria, ento, sob seus traos irredutveis essenciais (...). A sua inflexibilidade e a sua deciso para empregar a violncia institucionalizada na defesa de interesses materiais privados (...) e sua coragem de identificar-se com formas autocrticas de autodefesa e de autoprivilegiamento.4

As classes burguesas aparecem nos pases dependentes como classes desprovidas que qualquer romantismo poltico revolucionrio ou conservador. Abrem mo dos meios indiretos e utpicos de legitimao da sua dominao e se afirmam em termos de conexes diretas, identificando a revoluo nacional com seus interesses particularistas. Os interesses especificamente da sua classe so impostos por mediao do estado como se fossem os interesses gerais da Nao. Este fato nos coloca diante do poder burgus em sua forma histrica mais extrema, brutal e reveladora. Dessa forma, no adiantaria segundo Fernandes, levar em conta alternativas utpicas da burguesia, tais como a crena que a ampliao e na acelerao do
Florestan Fernandes. A Revoluo Burguesa no Brasil: Ensaio de Interpretao Sociolgica. Rio de Janeiro. Zahar Editores, 1975, p. 295. 4 Idem, ibidem, p.296.
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desenvolvimento industrial promoveriam a destruio do atraso econmico, eliminando a dependncia e o subdesenvolvimento e removendo as formas pr ou subcapitalistas de relaes econmicas e a dominao imperialista. 3- Algumas consideraes: As contribuies de Caio Prado Junior e Florestan Fernandes consistiram, sem dvida, em uma importante ruptura com a tradio hegemnica na esquerda brasileira dos anos 1945 1964. Ao fazer o debate de forma crtica e com considervel profundidade terica, os nossos dois intelectuais recolocaram as principais questes polticas enfrentadas pelas organizaes e militantes da poca sob novas bases, restabelecendo toda uma tradio marxista no Brasil. Um dos principais elementos inovadores das duas obras consiste na problematizao de uma concepo etapista e determinista do processo histrico de construo da nossa revoluo concepo esta que encontrava suas bases lanadas e reforadas pela hegemonia da corrente stalinista no pas. A viso de que a histria do Brasil e da sua luta de classes teria que percorrer etapas pr-definidas at desembocar fatalmente no socialismo se fez presente em muitas das resolues e documentos das organizaes de esquerda brasileiras, mesmo aps a crise mundial do movimento comunista organizado em torno da Terceira Internacional, em meados dos anos 50. Gradativamente, o projeto de construo de uma revoluo socialista era deixado em segundo plano, colocando-se em primeiro lugar as tarefas de acelerao ou correo do fluxo de uma histria que, acreditava-se, se desenrolaria progressivamente medida que o desenvolvimento das foras produtivas assim o permitisse. A prioridade se tornou, portanto, fazer avanar a plena implementao de um capitalismo industrial no Brasil para garantir que o progresso tcnico e econmico se encarregasse, quase que autonomamente e a despeito da ao poltica, de eliminar os atrasos e fazer a histria caminhar. A postura de Caio Prado Junior diante dos postulados da esquerda comunista principalmente aquela organizada no PCB - de uma crtica contundente aos determinismos inerentes a uma concepo terica que impunha ao ritmo da revoluo brasileira um modelo mecnico e alheio s especificidades da nossa histria. O autor introduz importantes inovaes no pensamento de esquerda brasileiro, principalmente quando observa que os traos de atraso e em algumas caractersticas das relaes de produo brasileiras que poderiam ser identificadas como anteriores ao capitalismo ou como obstculos sua plena implementao, seriam na verdade fatores que no s teriam nascido junto com o prprio capitalismo brasileiro, como chegariam mesmo a contribuir de maneira favorvel ao seu desenvolvimento. No entanto, acreditamos que em alguns aspectos, o autor no teria conseguido romper completamente com as concepes do chamado marxismo-leninismo da terceira internacional. Ao delimitar os objetivos da Revoluo Brasileira dentro dos marcos da modernizao das relaes de trabalho e produo no campo e da superao da submisso da economia nacional ao imperialismo, Caio Prado Junior acaba deixando em segundo plano a importncia da ao poltica para a construo de um projeto de interveno na histria e de construo de uma sociedade calcada em bases diversas da capitalista. Florestan Fernandes dedica sua obra desmistificao de um dos principais postulados da tese na qual a progressiva democratizao da sociedade seria levada a cabo pela industrializao e capitaneada por uma burguesia nacional antiimperialista. A ordem

capitalista no Brasil se consolida, segundo o autor, com base no aprofundamento das estruturas de dependncia e de desigualdade interna. A nossa verso da Revoluo Burguesa queimou as etapas histricas de florescimento das utopias igualitrias e reformistas das burguesias clssicas e j se apresentou na forma de uma contra-revoluo profundamente ancorada na converso dos interesses imediatos da burguesia em interesses gerais da nao. Sua contribuio oferece a possibilidade de perceber que o progresso tecnolgico e o desenvolvimento econmico do capitalismo moderno nem sempre se fez acompanhar de um progresso poltico que abriria a sociedade para maior participao popular, tal como acreditava e defendia boa parte da esquerda brasileira no perodo pr-golpe militar. O determinismo econmico to presente nas palavras de ordem da corrente hegemnica na esquerda da poca cede lugar, em sua obra, profunda anlise histrica do desenvolvimento poltico da sociedade capitalista no Brasil. A autocracia burguesa, vista pelo autor como um instrumento para a manuteno e sobrevivncia da dominao de uma burguesia que nasce e se desenvolve comprimida entre duas ordens de antagonismo - o das classes operrias, seu inimigo principal e os centros de poder das sociedades capitalistas hegemnicas, seu aliado primordial - foi a sada original encontrada pela burguesia para reagir ao processo de expanso da ordem capitalista aps um complexo processo histrico no qual aprendeu a forjar suas prprias condies de dominao na sociedade. No entanto a prpria expanso desta ordem levaria a uma exacerbao das contradies intrnsecas ao regime de classes que seriam levadas a pontos explosivos de efervescncia.A associao da acelerao do desenvolvimento capitalista com a autocratizao da ordem social teria condenado a ordem autocrtico-burguesa a uma durao relativamente curta. Por outro lado, uma democracia de cooptao, que comportaria certa abertura para dissidncias e contestaes teria pouca viabilidade em naes capitalistas pobres como a nossa. Ou seja, para Fernandes, as classes burguesas que levaram gua demais ao moinho da construo da dominao acabariam por submergir no processo poltico desencadeado por elas. Aqui, o autor nos parece pagar um tributo a uma concepo pouco aberta s condicionantes essencialmente polticas da luta de classes. Ainda que sua anlise sobre as dificuldades impostas dominao burguesa pelas complexas relaes entre as fraes de classe da burguesia e da fragilidade da conformao de sua solidariedade de classe tenha aberto o debate para a observao dos fatores subjetivos da histria, Fernandes parece ter subestimado a capacidade de autopreservao da ordem burguesa e do prprio capitalismo. Ainda que se caracterize pelas suas contradies insuperveis, a ordem social capitalista no deixa de estar condicionada pela ao humana criadora. Ainda que sua estrutura esteja essencialmente marcada por uma tendncia autodestrutiva, esta tendncia tem sido historicamente estancada por rearranjos polticos e sociais da prpria dominao burguesa ainda que esse estancamento no d sem importantes conseqncias para a sociedade capitalista como um todo. O tensionamento destas contradies no sentido da superao da ordem capitalista ou a sua manuteno depende, a nosso ver, do prprio desenvolvimento da luta de classes, ou, dizendo mais diretamente, da ao criadora das classes em luta.

4- Referncias Bibliogrficas: COUTINHO, Carlos Nelson. Uma via no-clssica para o capitalismo. In DINCAO, Maria Angela (org). Histria e Ideal: ensaios sobre Caio Prado Junior. So Paulo, Editora Unesp, 1989. LWY, Michael. A dialtica marxista do progresso. In BENSAD, Daniel e LWY, Michael. Marxismo, Modernidade Utopia. So Paulo: Editora Xam, 2000. PRADO JUNIOR, Caio. A Revoluo Brasileira. So Paulo: Brasiliense, 1977. FERNANDES, Florestan. A Revoluo Burguesa no Brasil: ensaio de Interpretao Sociolgica. Rio de Janeiro. Zahar Editores, 1975.