Dios ama la msica.

l no solo llen Su creacin de ella, sino que dio al hombre una capacidad sorprendente de producir msica y de crear msica. De hecho, la voz humana sigue siendo el instrumento musical ms verstil que existe.

Alguien dijo al respecto que Dios ha organizado maravillosamente la voz humana hasta el punto que, en la garganta y los pulmones hay catorce msculos directos que pueden emitir hasta diecisis mil sonidos diferentes, y adems hay otros treinta indirectos, los cuales se ha calculado que pueden emitir ms de ciento setenta y tres millones de sonidos. Dios te dio la capacidad de cantar, porque l quiere que le alabemos cantando. l se deleita cuando Su pueblo le canta. Pero no meramente por un deleite esttico, sino porque en ese canto reflejamos Su imagen en nosotros, proclamamos Su gloria y nos relacionamos con l en una dimensin ms plena de amor y comunin ntima.

Que sea un festn para todos, tanto para los que presidimos como para los que van cada domingo a llenar su alma de Dios. La msica y el canto en misa. La msica y el canto son esenciales en toda fiesta humana, y tambin en nuestras celebraciones litrgicas. La msica en la misa no es un adorno, para que la celebracin salga bonita, como lo pueden pensar algunos. Los cantos en misa son oracin hecha msica, son palabra cantada. Cantar es orar dos veces, deca san Agustn. Por lo mismo es sumamente importante que en cada misa exista un coro, un grupo de personas que dirijan los cantos propios para la celebracin. 1er punto. LA EVANGELIZACIN. Para que el canto y la msica tengan en la celebracin de la comunidad el lugar que les corresponde, es necesaria una buena preparacin litrgica y musical de quienes componen el coro. No solamente del coordinador, sino de todo el grupo. Muchos llegan a pensar que eso de la formacin litrgica y musical slo corresponde al coordinador. Esta idea hace que los coros se desintegren muy pronto ya que al no tener una formacin, litrgica, musical y lo principal de evangelizacin vean el participar del coro como un grupo social donde no existe ningn compromiso y al mismo tiempo nunca se le llega a amar.

Es importante estar evangelizados

Miren, cuando los del coro no estn evangelizados, puede proponer cantos que no son catlicos o no son los ms indicados para el momento que se est celebrando. Un ejemplo clsico lo mir hace un tiempo en una iglesia, resulta que en la hora de la comunin al coro se le ocurri cantar al Espritu Santo, y vaya que el coro saba cantar muy bien pero ese momento no era el indicado. Estamos recibiendo a Jess, un momento para intimidar con l, platicar y para los que no pueden comulgar, pues hacer su comunin espiritual en un momento de silencio o llevados por el canto reflexivo. Pero este coro me pone un canto todo movido y la gente se pone de pe aplaudiendo, movindose de un lado para otro. El otro asunto es cuando el coro no est bien evangelizado al no conocer las partes de la liturgia de la misa puede entonar cantos que son tal vez bonitos pero que no corresponden a la liturgia, o en casos peores, no son catlicos De forma concreta les digo que algunos de los cantos protestantes son muy bellos, son espirituales, son realmente exquisitos musicalmente si ustedes lo quieren ver as, contienen otra visin espiritual diferente a la de los catlicos. La de ellos es una doctrina muy distante de la catlica. Nosotros creemos en la Virgen, en los Sacramentos, la visin de Dios en ciertos puntos tambin diferente, nosotros creemos que lo podemos ver y llevarlo a cada uno cuando comulgamos en su cuerpo y su sangre, ellos no lo ven as. Los cantos protestantes que luego interpretan algunos coros donde hablan del Pan que da vida, no es la misma visin que tenemos los catlicos, para ellos no se da Cristo en la Eucarista, en el Pan Consagrado, ellos le hablan a un Dios que an no est con ellos porque tendrn que esperar hasta la muerte para verlo, para sentirlo, y nosotros no tenemos que esperar a eso. Por eso hace falta tener un poco de reflexin al respecto para ver las diferencias abismales de lo que son los cantos catlicos y los cantos protestantes. Urge, urge, urge una buena evangelizacin en los coros parroquiales.

2do punto. EL CORO SERVIDOR Que el coro siempre sea un servidor de la asamblea, no un coro espectculo. Y lo voy a decir con todas las palabras que esto implica. El coro espectculo que solamente se rene los domingos para cantar como solistas. Convengo que los coros deban actualizarse, pero lo hacen muchas veces sin tomar en cuenta a los fieles que nos acompaan. Cada domingo interpretan cantos donde las nicas voces que se escuchan son las de los solistas del coro, a veces ni si quiera el coro completo. Tal vez muy bellos los cantos, pero el hecho de que sean nuevos para la gente se les hace imposible seguirlos.

Los cantos deben ser conocidos por los fieles. Recuerden que una de las tareas de todo coro es ensear cantos y ensayarlos con la asamblea. El coro debe servir no presumir. Debe dirigir, no lucir.

3er punto. LA IMPROVISACIN La improvisacin, lamentablemente es muy comn en muchas comunidades, por lo mismo empobrece nuestra posibilidad de alabar al Seor. Llegar tarde, no ensayar, no prepararse musicalmente y vocalmente hace que la participacin sea pobre y con menos fervor. El coro debe prepararse en este aspecto musical y reconocer quien tiene un don y quien otro. Si a ti te toca ser slo atril, no te preocupes, Dios te ha dado ese don y ese es totalmente tuyo. Por otro lado invitar a los que participan a ser disciplinados y ensayar por lo menos una vez a la semana. La improvisacin acaba con el ambiente y se distrae a la asamblea.

4to punto. TOMAR EL CORO COMO GRUPO SOCIAL El coro, ms que dedicarse a acompaar en la asamblea con el canto debe dedicarse a dar testimonio con sus acciones. El mismo grupo puede servir de trampoln para que ms jvenes se acerquen a la Iglesia, pero a su vez no debe de existir una conciencia adormecida con el mero hecho de participar. El miembro del coro puede llegar a pensar que Dios le debe dar gracias por cantar en la misa y que no tiene ningn compromiso con l de hacer algo ms. Recuerden que muchas personas ponen en ustedes sus miradas y observan todos sus comportamientos. Lo ejemplar ser siempre que todo el grupo tenga la intencin de trasmitir un mensaje de fe por medio del canto pero sobre todo por el testimonio. La forma de hablar, de pensar y de vestirse tiene que proyectar ese amor a Jesucristo. De igual manera debe de existir la intencin de participar en la comunin en la misa. Puede resultar cuestionante mirar a un grupo de parroquia que participa en la misa como coro pero que a su vez no comulga. Y peor an si al terminar la misa se les escucha decir palabras altisonantes y en doble sentido. Y qu decir de los que slo van por ver a la novia y despus de la misa hacen profesin explicita de su amor como si fueran matrimonio? El anuncio de la Buena Nueva necesariamente debe ir acompaada de testimonio, sino, resulta una farsa. Para predicar pues el mensaje de Cristo, hay que vivir ese mensaje.

Reflexiones Cristianas Bblicas Habra sido Pura Suerte? El Seor te guardar de todo mal; El guardar tu alma. El Seor guardar tu salida y tu entrada Desde ahora y para siempre (Salmos 121:7, 8). Era comn, todos los mircoles por la noche, los miembros del coro animen a la iglesia para el ensayo semanal. Ellos siempre llegaban temprano, bien antes de la hora marcada para el inicio, a las 19:30 horas. Sin embargo, cierta noche, en el da 1 de marzo de 1950, uno por uno, dos por dos, todos ellos tuvieron una justificativa para que llegar tarde. Marilyn, la pianista de la iglesia, dio una siesta despus de la cena y durmi dems. Ella y la madre se atrasaron. Una joven, estudiante de segundo ao , estaba teniendo problemas con su leccin. Eso la atras tambin. Una pareja tuvo problemas con el coche cuyo motor no funcionaba. Ellos y las personas que iran con ellos, se atrasaron. Todos los dieciocho miembros del coro, incluso el pastor y su esposa, se atrasaron. Y todos tenan buenas disculpas. El ensayo deba comenzar a las 19:30 horas, pero nadie estaba presente en el local reservado para el coro. Esto nunca haba acontecido antes. Ahora, vamos al resto de la historia. En aquella noche, la nica noche en toda la historia de la iglesia en la que el coro no estaba presente en la hora marcada, hubo una fuga de gas en el stano de la Iglesia Batista del Oeste. En el exacto momento en el que el coro empezara a ensayar, el contacto del gas con la caldera de acaloramiento de la iglesia caus una grande explosin y todo el edificio cay. Habra sido una gran suerte nadie estar herido o muerto? Habra sido apenas suerte el atraso de todos? Quiz muchos hayan dicho eso, pero nosotros, cristianos, sabemos que no fue suerte. Dios estaba guardando sus hijos de la Iglesia Batista del Oeste en aquella noche. El texto de nuestra historia ya habla por s mismo. l nos muestra la grande bendicin que experimenta aqul que se coloca en la presencia del Seor y confa en Su proteccin. Saber que somos amados por Dios y que nada escapa a Su control nos hace descansar tranquilos y vivir de manera abundante. Quien ande bajo la direccin del Seor tiene mucho ms que suerte tiene la bendicin y la dicha que solo los hijos de Dios poseen.