Universidad en la Argentina Cesar Mureddu: Crisis: situacin nueva que trae cambios que no son absorbidos por la sociedad

rpidamente. El sentido positivo de la crisis es que significa posibilidad de desarrollo. Anlisis histrico de la funcin universitaria: Los antecedentes remotos de la educacin universitaria ms importantes son la cristiandad y el Imperio Romano Germnico. Antecedentes remotos de la institucin universitaria: Los monasterios fueron los primeros en lograr un ordenamiento educativocurricular. Sus instituciones estaban constituidas por nobles en su gran mayor a. El e!"orto papal a obispos y cl#rigos de dominar la lectura para leer las Sagradas Escrituras promovi la educacin en un principio $escuelas %alatinas&. Luego surgen las escuelas 'atedralicias en las que ense(aban el oficio divino a miembros del cabildo. Principales organizaciones universitarias el medioevo: La primera universidad surge en Italia por la cantidad de documentacin )ur dica que "ab a all en *olonia. +uc"as personas la consultaban y en el ,,-. /ederico I los reconoce como gremio y se funda la actual 0niversidad de *olonia $1erec"o Romano&. La siguiente en aparecer es en /rancia en la que estudiaron y fueron profesores grandes celebridades como Roger *acon $teolog a&. 2!ford se funda en Gran *reta(a en ,3,. que cultiva las ciencias naturales4 1e un desprendimiento de 2!ford surge 'ambridge. En Italia en ,333 de una separacin de la de *olonia surge la universidad de %apua. /ederico II funda la actual 0niversidad de 5poles en ,33. $medicina&. En ,336 en /rancia se funda la universidad de 7olosa $teolog a& y en ,3-6 la de +ontpellier $medicina& En Espa(a se funda la 0niversidad de Salamanca en ,3-.. En %ortugal surge la primera universidad lusitana en ,388. En 9lemania contaban con el Studium Generale desde ,3.:. Se confirma la gratuidad de la ense(an;a en ,3,-. Surgen los barrios de estudiantes. Estudios divididos en facultades. /acultad menor< lgica4 matemtica4 gramtica y m=sica. /acultad +ayor< medicina4 teolog a4 derec"o cannico y civil. En la universidad se discute y se difunde el saber4 se abre una nueva v a de acceso al saber p=blico. +#todo de estudio en las universidades< Lectio $lectura&4 Qaestio $interrogantes&4 Disputatio $se discut an las posiciones& y Determinatio $resolucin& Nuevas exigencias y formas en la organizacin universitaria: La universidad medieval se queda en el tiempo con los nuevos avances del "umanismo y la ciencia que surgen en el Renacentismo. Se necesitaba un cambio que vino por dos rutas diferentes. l modelo franc!s de la universidad moderna: El elemento principal que se introdu)o fueron las profesiones. La universidad se convirti en la formadora de profesionales dedicados a un saber "acer. 'asi todas las escuelas se denominaron seg=n la carrera4 otorgaban licencias y ense(aban profesionales. La docencia impacto en la sociedad y ayudo a solucionar problemas prcticos. Los institutos se ocupaban de la investigacin cient fica. 1os distinciones< Escuela de altos estudios y Escuela 5ormal $formar maestros para la ense(an;a media y media superior. En Italia el Liceo adquiri< el 'lsico $letras y artes& y el 'ient fico $ciencias naturales y e!actas e ingenier as&. Se concentro en formar profesionistas $por la e!pansin napolenica necesitaba profesionales en las ramas del "acer y producir&

l modelo alemn de la universidad moderna: 0na universidad fincada en el cultivo de la ciencia pura4 que implico un replanteamiento de los estudios preparatorios para su ingreso. La ciencia se cultiva en las 9cademias4 los estudiantes solo inician los primeros e)ercicios en el Gimnasium. La universidad une la 9cademia con el Gimnasium. Los profesores deb an estar reunidos seg=n sus propias disciplinas. Las /acultades acogen a los estudiantes. %ara los profesores se concibe el 1epartamento de acuerdo a sus disciplinas. La universidad alemana se centra en la educacin para la ciencia. Se concentro en la formacin de cient ficos y e!pertos en las distintas disciplinas $por el deseo de unir en una gran nacin a los 9ntiguos %rincipados del Sacro Imperio y que se manifestara el esp ritu "umano&. La accin universitaria se vio ampliada $franc#s& y restringida $alemn& Pedro "rotsch: En el siglo >I> surge la universidad de los abogados y con la Reforma del ,8 la universidad vive la primera generacin de reformas. Se produce una gran transformacin en la d#cada de los cincuenta por el acrecentamiento de la demanda por estudios de ese nivel $primera generacin de reformas&. En la segunda generacin de reformas $entre los ?-: y ?8:& se e!pande el n=mero de estudiantes4 docentes e instituciones. La tercera generacin de reformas a mediados de los ?8: presenta pol ticas aun en proceso de implementacin que se orientan a modificar la lgica de funcionamiento de los sistemas. #e la universidad colonial a la universidad de los a$ogados: el conte!to socioeconmico de la sociedad colonial se caracteri;aba por la e!trema sencille; de sus actividades artesanales4 agr colas y mineras. Seg=n @alper n 1ong"i el sistema colonial se basaba en una e!plotacin cuyos beneficios eran solo en escasa medida recuperados por la poblacin local. 9 pesar de la falta de densidad social y econmica las universidades latinoamericanas sern creadas de manera casi simultnea con la conquista militar. 9 diferencia con lo que sucede con las universidades europeas4 estas universidades no fueron el producto del desarrollo social y econmico4 no de la creciente movilidad entre regiones o el surgimiento de nuevas ideas. En 9m#rica Latina4 seg=n 1urA"eim4 las universidades sern parte de un proceso de transferencia unilateral. En las universidades coloniales se formaban sacerdotes o agentes de la administracin gubernamental. Siglos mas tarde comen;ar an a responder requerimientos de la sociedad criolla local4 deb an "acerse cargo del desarrollo del sistema educativo y alentar el desarrollo cient fico. %a $orrosa imagen de la universidad argentina: la universidad argentina va recorriendo senderos que son bsicamente el resultado de distintos proyectos4 el ms fuerte puede remitirse a los intereses de las profesiones liberales. L9 universidad de 'rdoba $,B,.& fundada por los )esuitas tuvo todas las caracter sticas de las universidades de la 'olonia. /ue custionanda ya antes de la Independencia por la creciente necesidad de formacin especiali;ada que requer a la cada ve; ms dinmica regin del Ri de la %lata. La 0*94 mas tard a tendr a un desarrollo ligado a las necesidades locales4 es arquet pica del modelo de la universidad de los abogados. Representa el modelo de universidad enrai;ada en a realidad social y econmica de la regin. 'on la nacionali;acin de la 'iudad de *uenos 9ires4 la provincia pierde su universidad y en ,88- se dicta la Ley de 9vellaneda que le otorga considerables facultades. UN&#A# ': (edesco %a funcin pol)tica de la educacin 2

El desarrollo de la educacin cumpli ms que una funcin econmica una funcin pol tica. En primer lugar la difusin de la ense(an;a estaba ligada al logro de la estabilidad pol tica interna. Se pensaba en la educacin en la medida que difundiera masivamente ciertos principios que contribuir a con eficacia a la eliminacin de los focos de resistencia al gobierno. En la escuela primaria se pod a comprobar el alto contenido pol tico de las lecturas incluidas en los libros. Es posible que fueran perdiendo el contenido pol tico directo pero fueron reempla;ados por lo moral. En los niveles medios y superior la ense(an;a tendi a formar un tipo de "ombre apto para cumplir papeles pol ticos e!cluyendo otros ob)etivos. 'on este ob)etivo la ense(an;a se transformo en ense(an;a de elite $se "abla de educaron oligrquica4 de unos pocos& La funcin de la fragmentacin del sistema en varias escuelas profesionales era la de ale)ar a esa elite directiva a otros n=cleos en ascenso. El sistema educativo no respond a a los requerimientos del desarrollo econmico. l enciclopedismo: +itre dec a que elevando el nivel intelectual en determinado numero de individuos4 estos iban a obrar en la masa de la ignorancia. 'on este criterio elitista se fueron creando colegios nacionales en casi todas las capitales de las provincias. Sarmiento dec a que la pol tica le daba preferencia a la educacin superior. Esta discusin acerca del carcter de la ense(an;a se replanteo en la reforma del plan de estudios de ,88.. El programa sancionado respeto la tradicin enciclopedista y la consolido aun ms. El nuevo plan establec a la escuela =nica4 manten a el lat n como materia y acentuaba el predominio de las materias "uman sticas sobre las cient ficas. 7orcuato 1i 7ella se(alo con respecto a la desigualdad de desarrollo entre *uenos aires y las provincias del interior del pa s. 1ec a que en estas =ltimas la clase media manten a importantes tradiciones culturales y familiares4 en las provincias del Litoral no. El crecimiento de la educacin puede estar asociado al estancamiento econmico y no a su desarrollo. El contenido de la ense(an;a ms co"erente con la funcin pol tica era el enciclopedismo. %reparaba para los puestos en la administracin p=blica. El titulo de doctor era casi indispensable para tener acceso a los niveles ms altos de la dirigencia pol tica. %or lo general los puestos de la administracin p=blica eran tambi#n puestos pol ticos y la carrera pol tica era e!clusiva de un sector de la poblacin nativa. Las motivaciones pol ticas del crecimiento de la ense(an;a en el interior del pa s surgieron como manifestacin del gobierno central por lograr la formacin de elites integradas en la ideolog a del grupo bonaerense. Se aspiraba al poder. El surgimiento del radicalismo y la revolucin del 6: en *uenos 9ires es el conte!to en donde la ense(an;a media tuvo mayores progresos. La aspiracin a la participacin pol tica fue el elemento calve en el programa radical de este per odo. Esto =ltimo permite "ablar de la accin del radicalismo como complementaria de la accin e la generacin del 8:. La elite con su ense(an;a enciclopedista y "umanista4 promovi la aparicin de un grupo que presionaba para que la estructura pol tica del sistema se permeabili;ara. %ara impedir esto la oligarqu a ten a dos opcionesC frenar el progreso educacional o moderni;ar la orientacin de la ense(an;a. En ,6,- la oligarqu a estableci la escuela intermedia y la secundaria especiali;ada. @iplito Irigoyen en ,6,B regreso al plan tradicional y los sectores medios defendieron su vigencia. 9l radicalismo le interesaba posibilitar la ampliacin de las 3

posibilidades de acceso a la ense(an;a. %a d!cada *+,-.*,--: La crisis de ,86: determino una merma sustancial en los aportes de capital e!tran)ero al pa s. La ba)a de salarios y la desocupacin produ)o la retirada masiva de inmigrantes4 sin embargo no se advirti falta de mano de obra. La revolucin del 6: tra)o consigo una crisis pol tica. Los proyectos ministeriales destinados a lograr la diversificacin de la ense(an;a se basaban en las cr ticas de que la escuela media preparaba e!clusivamente para la universidad o para la administracin p=blica. La escuela primaria a su ve;4 recib a la influencia de las nuevas corrientes4 se comen; a reclamar la introduccin del traba)o manual como materia de ense(an;a. Los partidarios del traba)o manual encarado industrialmente tuvieron oportunidad de aplicar sus concepciones en algunos lugares del Litoral. %ero con el tiempo el traba)o manual solo quedo reducido a una materia ms en los programas de estudio. En ,86- 9ntonio *erme)o se(alaba la necesidad de modificar los planes de estudio de los colegios nacionales. Recomendaba un plan de estudios con un ciclo bsico de cuatro a(os y luego un periodo de dos4 especiali;ado seg=n la distribucin de las fuentes de produccin de todo el pa s. La prosperidad econmica "ab a renacido en todo el pa s por el ba)o costo de la mano de obra y la abundancia de tierra sin e!plotar. Los reclamos por una mayor relacin entre educacin y econom a fueron refle)ados a nivel presidencial. En ,886 Roca e!presaba ese deseo en un discurso pero orientado "acia la agricultura. Los proyectos fueron rec"a;ados y cuando la oligarqu a se dio cuenta del peligro que supon a el sistema de ense(an;a ya era demasiado tarde. Una interpretacin diferente: La educacin correspondi a una estructura econmica en la medida que no incluyo dentro de si a ninguna forma de preparacin de recursos "umanos para actividades t#cnicas. Se "abla de correspondencia activa que es que la educacin responde a las necesidades de la econom a formando los recursos "umanos que ella precisaba para su funcionamiento. 9lgunos sectores de la clase ba)a se dedicaban a tareas del tipo rural y otros a tareas artesanales. 'on respecto a la clase media eran funcionarios de la administracin estatal. En cuanto a la clase alta dirig a o controlaba las operaciones de e!portacin pero sin conocimientos adquiridos en la universidad. 0na econom a agro e!portadora basada en la produccin e!tensiva no requer a de capacitacin l estado y la educacin /ueron abogados y m#dicos quienes se ocuparon de las tareas de gobierno. Los terratenientes en cambio eran un grupo de presin. Esta profesionali;acin de la actividad pol tica permiti el desarrollo cada ve; mayor de cierta autonom a de la elite dirigente con respecto a los sectores sociales sobre los que se apoyaba. En la vida pol tica de argentina de esa #poca "ab a concentracin progresiva del poder y la poblacin no participaba en las decisiones. Esto permiti que esa concentracin de poder estuviera fuera de control lo que dio lugar a la corrupcin administrativa $se "abla de liberalismo no democrtico4 despotismo ilustrado4 etc.& 1iego de la /uente sostuvo que la democracia bien entendida la "acen los instruidos en aptitud de conocer sus derec"os y deberes. 9 trav#s de la educacin se sociali;a a las nuevas generaciones dentro del marco de referencia de los sectores dominantes. Los medios para lograr ese control van desde el curr culum "asta la seleccin del personal. En el caso argentino "ay una discusin centrada en tres modelos clavesC el control estatal4 privado y popular. 5o eran defendidos por nadie. 4

La Iglesia con respecto a esto pretendi darle a la ense(an;a su propio carcter. l pro$lema de control en la ense/anza primaria: en el debate de la ley ,.3: se discuti solo el problema religioso. En la 'mara de diputados estaba 1emaria en representacin de la fraccin pol tica y Legui;amn el sector liberal. Los dos establec an la obligatoriedad y gratuidad de la ense(an;a4 creacin de un 'onse)o 5acional de Educacin y de conse)os escolares de distrito y creaban un sistema de financiacin que daba autonom a al presupuesto educacional. El liberal introduc a la gradualidad y el laicismo y establec a un sistema de eleccin de las autoridades escolares donde al %oder E)ecutivo le estaba reservado un papel decisivo. El proyecto catlico pretend a un aumento en el n=mero de vocales4 intentaban apropiarse de la defensa del principio de la autonom a de la educacin. Los liberales negaban el principio de autonom a y los catlicos lo defend an. En *uenos 9ires e!ist a desde ,8D- una ley de educacin que establec a la eleccin popular de los miembros de los conse)os de distrito con e!periencia seg=n Sarmiento poco positiva. 0n grupo de congresales intento retomar el modelo estadounidense de organi;acin escolar y adecuarlo a la estructura local. /inalmente el 'ongreso aprob una resolucin relativa a esta cuestin. El modelo de institucin era el de las sociedades amigas de la educacin. La tendencia oficial a controlar la participacin popular refor;aba el proceso de centrali;acin del poder y de paternalismo estatal en las funciones p=blicas. En el debate de la ley ,.3: ninguno de los dos sectores reivindico la legislacin bonaerense. Lo de los catlicos fue una maniobra pol tica destinada a dar mayor participacin al Senado que era donde ten an mas fuer;a. 5icols 9vellaneda presento un proyecto de ley que constaba solamente de cuatro art culos generales. Su significacin real era otorgar a las universidades un amplio margen de autonom a para dictar sus propias formas de funcionamiento. Las disposiciones del te!to eran< el r#gimen de concursos para la provisin e ctedras y la participacin de los profesores en la composicin de las facultades. El Senado "ab a aprobado la propuesta pero la 'mara de 1iputados estableci un l mite m!imo a la cantidad de profesores. 9mbos sectores estuvieron de acuerdo. El estado logro el control< elegir a las personas que dirigir an la universidad. Se constituy como la =nica agencia educativa. 'omo conclusin se puede decir que el Estado no fue indiferente a las orientaciones de la ense(an;a y participo activamente en la promocin de algunas y el desaliento de otras. UN&#A# 0 (edesco ducar en la sociedad del conocimiento La crisis actual es una crisis estructural en que las dificultades de funcionamiento se producen simultneamente. El conocimiento y la informacin estar an reempla;ando a los recursos naturales. Seg=n 7"uroE4 el conocimiento es la fuente principal de poder. 5

Seg=n 7offler el conocimiento es infinitamente ampliable. La produccin de conocimientos requiere de creatividad y libertad4 y la utili;acin intensiva del conocimiento produce la disolucin de las formas burocrticas de gestinC adems la distribucin del conocimiento es muc"o ms democrtica ya que el d#bil y el pobre pueden adquirirlo. 0na sociedad y una econom a basadas en el uso intensivo de conocimientos producen simultneamente fenmenos de ms igualdad y desigualdad4 de mayor "omogeneidad y de mayor diferenciacin. l aumento de la desigualdad: "ay aumento de desigualdad en las sociedades en las que se utili;a ms intensivamente la informacin y los conocimientos en sus actividades productivas. La transformacin en la organi;acin del traba)o tambi#n genera desigualdad. La incorporacin de nuevas tecnolog as eliminan puestos de traba)o y la mayor a de los puesto nuevos se crean en el rea de los servicios. Seg=n /oucauld y %iveteau la recomposicin del empleo en funcin de la evolucin tecnolgica aumenta la desigualdad. Las transformaciones en la organi;acin del traba)o provocan la e!clusin de la participacin en el ciclo productivo. 9 partir de esta e!clusin se producir a una e!clusin social ms general. Esto provoca una modificacin en la sociedad. La e!clusin reempla;a la relacin de e!plotacin4 los e!plotados son necesarios para mantener el sistema. 9 modo de conclusin se podr a decir que la reconversin productiva provoco un fuerte aumento de la inequidad social. l aumento de la homogeneidad: en la organi;acin del traba)o basada en la utili;acin de conocimientos se reempla;an las relaciones de autoridad por redes de relaciones cooperativas ms igualitarias. %ero esta igualdad separa aun ms a los e!cluidos. 'on la tecnolog a de "oy4 se puede decir que la menor falla de una de las partas amena;a a todo el con)unto. 1e esta manera cada unidad de produccin se transforma en un subcon)unto "omog#neo de un proceso productivo muc"o ms amplio. En la econom a capitalista tradicional la desigualdad se produc a entre grupos sociales $intercategoriales&4 a"ora la segmentacin se produce dentro de cada grupo social $intracategoriales&. %a ideolog)a de la desigualdad: /rancis /uAuyama "a sostenido que los comportamientos sociales se e!plican por factores gen#ticos $en especial los malos comportamientos&. La utili;acin de esta informacin tiene potencialidades enormes sobre todo el sistema de relaciones sociales. %a crisis del stado.Nacin: La globali;acin econmica "a producido una tendencia a construir entidades pol ticas supranacionales. El concepto de ciudadan a asociada a la 5acin "a comen;ado a perder significado. La aparicin de lo local y lo supranacional como nuevos espacios de participacin social esta asociada a fenmenos de ruptura de la accin pol tica. 1esde el punto de vista econmico la globali;acin reduce la capacidad del Estado para definir su pol tica monetaria4 su presupuesto4 su recaudacin impositiva y la satisfaccin de las necesidades sociales de su poblacin. La identidad local se apoya en el rec"a;o a los e!ternos. Seg=n un anlisis de +anuel 'astells4 el Estado5acin para sobrevivir a su crisis de legitimidad4 cede poder y recursos a los gobiernos locales y regionales4 por lo que pierde capacidad de representar el inter#s general. @oy en d a el principal ob)etivo de la escuela es fortalecer la co"esin social sobre la base de aceptacin social de la e!istencia del otro. %a desintermediacin: la globali;acin de las comunicaciones "a provocado el debilitamiento de la 6

capacidad de los estados para controlas el flu)o de informaciones que circulan dentro de determinadas fronteras. 1esde el punto de vista pol tico este fenmeno adems de impedir el control4 facilita el intercambio directo entre las personas. La debilidad de los organismos de representacin puede e!acerbar aun ms el individualismo asocial. 9dems se abren ms posibilidades de manipulacin gracias al mane)o de los medios de comunicacin. Estos ultimaos significan un peligro para la vida pol tica y para a democracia en particular. %or e)emplo4 el mecanismo que la televisin utili;a para difundir sus mensa)es esta basado en la imagen y en la movili;acin de la dimensin afectiva de la persona. 5o e!iste agrupacin social para la resolucin de problemas. %as transformaciones culturales: se "abla del proceso antes descrito como la Gran Ruptura4 la cual esta principalmente asociada a los cambios en la familia y en la forma a trav#s de la cual la familia cumple con su funcin sociali;adora. Cam$ios en la familia: las dos caracter sticas ms importantes de la familia $sociali;acin primaria& son la carga afectiva y la identificacin absoluta en el mundo. Los cambios que se aprecian en la estructura de la familia estn afectando significativamente se funcin sociali;adora. EL cambio fundamental que se "a producido en la familia es la disociacin entre v nculos de pare)a y de padresFmadres e "i)osF"i)as. En la familia tradicional estos dos v nculos eran indisolubles. %a evolucin del individualismo: los cambios en la familia estn asociados al individualismo. La nueva forma del individualismo pone acento en la autoe!presin4 el respeto de la libertad interna4 en la e!pansin de la personalidad4 de sus cualidades especiales y su e!cepcionalidad. La autonom a cultural se adquiere cada ve; ms temprano y la material cada ve; mas tarde. %as nuevas tecnolog)as: los cambios culturales en la sociedad estn ntimamente vinculados con las nuevas tecnolog as de la informacin. Su utili;acin obliga a modificar conceptos bsicos como los del tiempo y espacio. La nocin misma de la realidad comien;a a ser pensada. Se toma a la utili;acin de las nuevas tecnolog as como la solucin a todos los problemas. La evolucin de las tecnolog as responde a los requerimientos de las relaciones sociales. Cohesin social y conocimiento1 la naturaleza reflexiva de la modernidad: 9nt"ony Giddens puso de manifiesto que la diferencia entre las sociedades tradicionales y la sociedad moderna radica en el papel de la refle!in. Sostiene que "ay una aumento de la refle!ividad social que4 como se trata de conocimiento genera mas incertidumbre. 7ambi#n esto implica una modificacin de las bases sobre el funcionamiento del sistema social. @oy en d a4 seg=n 9lan 7ouraine4 la unidad y la co"erencia de las distintas dimensiones de la sociedad deben ser construidas por cada uno. Solo se tiene confian;a en uno mismo. El papel de la educacin y del conocimiento en la formacin del ciudadano implica construir la propia identidad. UN&#A# 2 3rondizi Misin social 4entido dinmico de la misin social: la misin social es ponerse al servicio del pa s. 5inguna de nuestras universidades reparo suficientemente en el aspecto social. La universidad tiene que convertirse en uno de los factores principales del cambio profundo que e!ige la dramtica situacin actual. La misin social. La funcin social e!ige que los profesionales que forma la universidad sean los que el pa s requiere. El aspecto dinmico de las universidades es responder a las necesidades y requerimientos y aspiraciones de la sociedad4 factores muy cambiantes.

Universidad y sociedad: La universidad fue4 en nuestro medio4 una institucin para la elite de carcter econmicosocial. @oy en d a la universidad cree tener la conciencia limpia con abrir las puertas y declarar que la ense(an;a es gratuita. La gratuidad de la ense(an;a poco ayuda a quien necesita traba)ar para vivir o sostener una familia. 7ambi#n e!ist an problemas con las becas4 no estaban a disposicin de los que realmente la necesitaban. Las becas se proponen reparar una in)usticia4 impedir que se desaprovec"en los talentos )uveniles. La universidad adopto por lo general una actitud pasiva4 de mero espectador. 9un en problemas de orden interno "a sido conservadora. 1e a" que los mayores cambios se "ayan producido por factores a)enos a la universidad. La universidad estar en condiciones de ser factor de aceleracin del cambio socioeconmico solo cuando "aya modificado la anticuada estructura y se "aga cargo de su misin social. 3ormacin de la conciencia social de los profesionales: la misin social se ramifica en una serie de actividades. La primera se relaciona con la formacin de los profesionales. La segunda es estudiar los problemas que afligen al pa s. 7ambi#n debe esclarecer problemas de ndole pol tico y cultural y convertirse en la conciencia oral de la 5acin. La universidad prepara universales con gran conocimiento t#cnico pero carecen por completo de conciencia de sus obligaciones con la sociedad donde viven. Si bien la sociedad mercantilista en la que vivimos es responsable de lo que ocurre4 la universidad no esta e!enta de culpa al descuidar los aspectos sociales de las profesiones. Se trata de formar profesionales para incrementar la produccin y servicios en beneficio de la mayor a del pueblo. L9 universidad debe ir ms all y proyectarse a un futuro pr!imo y le)ano. La falta de previsin de las autoridades universitarias pone al pa s en continuo estado de espera indefinida. %or e)emplo a las universidades les cabe una de las mayores responsabilidades que es la de prepara a profesionales para el proceso de e!plotacin de petrleo. studio de los pro$lemas nacionales: formar los profesionales que el pa s necesita a corto y largo pla;o es el primer aporte de la universidad. El estado tiene reparticiones t#cnicas en muc"as reas4 pero no estn en condiciones de reali;ar estudios a largo pla;o sobre comple)os problemas que requieren una labor interdisciplinaria. La universidad si puede reali;ar esos estudios. 9dems la universidad cuenta con la ob)etividad para reali;ar el estudio. 5o esta al servicio de ning=n inter#s4 salvo el de la 5acin4 y debe ser capa; de resistir presiones pol ticas o de cualquier otra ndole. @ay una =ltima condicin favorable4 dar a profesores y estudiantes mayor conciencia social. La universidad se debe encargar de estudiar problemas4 ya sea de ndole pol tico4 como econmico4 social4 etc. Su aporte es de esclarecimiento4 estudio4 planeamiento preciso de los problemas y anlisis de las posibles soluciones. 9"ora bien la funcin de la universidad consiste solo en indagar4 esclarecer4 impulsar a la accin e indicar el rumbo4 la universidad no debe e)ecutar nada. Salvo intentos espordicos4 nuestras universidades no estudian problemas del medio. 5o se trata de un problema por falta de recursos4 sino en la actitud acad#mica. studio glo$al y planeamiento: podr a construirse un organismo universitario permanente en el que se centren las actividades de investigacin aplicada en relacin con los grandes problemas nacionales. 0n planeamiento generales tarea del Estado nacional. %ero este no se "alla en condiciones de "acerlo por si mismo< las universidades deben prestarle el apoyo t#cnico que necesita. Las universidades no estn en condiciones de reali;ar por si solas la obra de planeamiento que requiere el pa s. En el caso de un planeamiento integral es imprescindible la participacin del gobierno y de sus distintas reparticiones. El planeamiento es condicin necesaria de buen gobierno. El planeamiento comprende el estudio de los recursos4 las necesidades y el modo de atenderlas. Lo mueve el propsito de "acer un uso ms racional y )usto de lo que se tiene. 7ambi#n debe poner en marc"a factores y fuer;as que est#n al margen o en estado latente y debe proyectarse "acia el futuro para acelerar el proceso de desarrollo. El planeamiento requiere de estad sticas y en nuestro pa s4 estas =ltimas son muy deficientes. 0n estudio global requiere de gran cantidad de especialistas y una inversin elevada de dinero. 8

3ormacin de dirigentes: en la vie)a universidad oligrquica se "ablaba con frecuencia de la misin que ten a de formar la elite del pa s. La universidad acoge "oy a los "i)os de las familias de menor ingreso y ese proceso se acrecienta d a a d a. Se necesita un cambio pero para ello "abr que formar una aguda conciencia social. La educacin es uno de los campos mas necesitados de dirigentes en nuestro pa s4 y no se trata de una elite sino de personas que debern cargar con la mayor responsabilidad. Los nuevos dirigentes "abrn de cumplir una funcin distinta a la de los anteriores. Se trata de poner en vigencia un orden ms )usto y solucionar problemas de ndole diversa. La sociedad siempre necesito personas que la orientaran y la dirigiesen. La necesidad es "oy mayor porque estamos en plena crisis y al borde de un cambio profundo. %a universidad como fuerza orientadora del pa)s: la influencia que la universidad puede e)ercer a trav#s de sus graduados4 puede y debe e)ercerla como institucin. La nacin necesita de una gu a sabia y desinteresada. La in)usticia social y el esp ritu mercantilista que domina4 )unto con la falta de libertad efectiva4 e!ige que se la reencauce. La misin de esclarecimiento y gu a que necesita toda la sociedad4 la debe tomar a cargo la universidad GSino quienH Los partidos pol ticos no pueden "acerlo porque todos aspiran a alcan;ar el poder y cuando lo logran4 a retenerlo indefinidamente. La prensa tampoco4 en el caso de los diarios "oy en d a son empresas comerciales. La libertad de prensa es formal y si se tienen unos cuantos millones ya que el ciudadano debe a)ustarse a lo que impongan las grandes empresas. Las fuer;as armadas "an demostrado que tampoco pueden dirigir4 se crearon para la guerra4 para destruir o reprimir4 no para crear o construir. La Iglesia tuvo durante muc"o tiempo gran poder espiritual pero no pudo seguir el ritmo que tomo la sociedad actual4 con la tecnolog a y demsC y "a de)ado de tener importancia como base de la moral. Solo podr an dirigir a fieles. Las universidades no cumplen con los requisitos imprescindibles para convertirse en la conciencia moral del pa s y orientar la opinin publica. 0na de las causas es la flan de autonom a. Es imprescindible una renovacin radical de ideas4 valores y actitudes para que su vo; no suene a campana de madera. Si llega a poseer esos requisitos debemos comprender la necesidad de que asuma dic"o deber social.