La mujer nahua-pipil y su triple violacin de derechos humanos en El Salvador El bienestar de la mujer en general y el de la mujer indgena en particular es presupuesto clave

para garantizar el desarrollo ntegro de la sociedad o las comunidades. Este bienestar supone un desarrollo integral de la mujer indgena mental, fsica, econmica, social, cultural y espiritualmente-. La Conferencia de Mujeres celebrada en Beijing en 1995, resalt que las mujeres indgenas sufren un doble prejuicio: uno por su condicin de mujer y otro por ser indgenas. Sendas problemticas con un agravante: conllevan con otras mujeres problemas procedentes de su gnero: violencia domstica, feminizacin de la pobreza, desempoderamiento, hostigamiento sexual, discriminacin en el campo del empleo, falta de atencin a sus problemas de salud, falta de acceso a recursos econmicos, etc. Adems de sufrir discriminacin desde las comunidades mayoritarias, en ocasiones son objeto de discriminacin como mujeres al interior de sus comunidades. Este escenario complica o imposibilita que la mujer indgena se establezca como lo que naturalmente es: el medio garante de la prctica, revitalizacin y continuacin de la cosmovisin de su pueblo. Mujer indgena contra el sojuzgamiento Violencia: la violencia contra las mujeres es un obstculo estructural para el desarrollo, la violencia contra las mujeres indgenas tiene manifestaciones y procesos diferentes, de all que las iniciativas de erradicacin de la violencia contra las mujeres indgenas deben desarrollarse desde la perspectiva, participacin, conocimientos y experiencia de las mujeres indgenas. Se vuelve urgente que los Estados, dentro de sus polticas, consideren la necesidad de profundizar en los diagnsticos, propuestas y desarrollo de estrategias que erradiquen la violencia contra las mujeres indgenas en todas sus modalidades: violencia institucional, violencia patrimonial, violencia laboral, violencia en las escuelas, violencia comunitaria y violencia familiar. Desarrollo econmico: los Estados deben considerar a las mujeres indgenas como agentes econmicos eficientes, que desarrollen alternativas econmicas rentables, que aprovechen los conocimientos, los recursos y las posibilidades locales, asimismo que acompaen el desarrollo de las capacidades productivas con inversin suficiente, asistencia tcnica oportuna y reconocimiento del trabajo en su justo valor. Invisibilizacin: los pueblos primarios han sido invisibilizados por los gobiernos bajo las leyes de un mercado que elimina ignorando todo aquello donde el capital no se produzca, circule y reproduzca. La mujer indgena supo sortear los muros de la invisibilizacin organizndose, logrando la construccin de liderazgos, articulando procesos desde las mujeres indgenas en las comunidades hasta las mujeres indgenas en los foros nacionales, regionales e internacionales. Las mujeres indgenas son al

menos 20 millones en Amrica Latina1. A pesar de varios elementos adversos dispersin, incomunicacin y condicin de pobreza- las mujeres indgenas han desarrollado y fortalecido sus organizaciones tejiendo redes a comunitarias, locales, nacionales, regionales e internacionales. Educacin: la mayor reduccin de las brechas de desigualdad entre mujeres y hombres la establece la educacin, la desigualdad afecta de manera especial a las mujeres indgenas quienes sufren un mayor dficit educativo. Es necesario que los Estados desarrollen polticas e inviertan en las instituciones para garantizar el acceso a la educacin a las mujeres indgenas. Por otra parte, es necesario desarrollar programas educativos que respondan a las necesidades de los pueblos indgenas, modelos de educacin que incorporen y sistematicen los conocimientos ancestrales, que promuevan la reflexin para desarrollar nuevos conocimientos, nuevas disciplinas, nuevas metodologas que adems de resolver las desigualdades en educacin, pongan a disposicin de la sociedad conocimientos que permitan la transformacin de los sistemas econmicos, sociales, polticos y culturales. Salud e interculturalidad: las poblaciones indgenas tienen generalmente las tasas ms altas de mortalidad y morbilidad y el mnimo acceso a los servicios de salud. El acceso de las mujeres indgenas a los servicios de salud, es uno de los compromisos de los Estados latinoamericanos, que an est pendiente de garantizar. El enfoque de interculturalidad en los servicios de salud an es incipiente y sin embargo estratgico para la atencin de la salud sexual y reproductiva de las mujeres indgenas, ya que la sexualidad se encuentra atravesada por la cultura de cada pueblo, por las relaciones tradicionales y por los usos y costumbres. La falta de acceso de las mujeres indgenas a los servicios de salud y la falta del enfoque de interculturalidad tienen graves consecuencias en la vida de las mujeres indgenas, ya que los mayores ndices de mortalidad materna en la poblacin latinoamericana se dan en la poblacin indgenas. Violencia domstica como determinante de la salud mental en la mujer indgena: la violencia sexual, psicolgica y fsica es un problema entre muchas comunidades indgenas. Sus causas son el abuso del alcohol creciente, la pobreza y el desempleo entre los hombres indgenas. Esto produce tasas altas de trastornos de salud mental, ansiedad, traumatismo y suicidio. Situacin actual de la mujer nahua-pipil en El Salvador El artculo 3 de la Constitucin de la Repblica de El Salvador garantiza el principio de igualdad y establece el goce de los derechos civiles sin distincin alguna de
Documentos conceptuales, Ampliacin del Anlisis de la Aplicacin de la Declaracin y Plataforma de Accin de Beijing+15 en el 2009, Foro Internacional de Mujeres Indgenas (FIMI), pg. 6.
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nacionalidad, raza, sexo o religin. En ese sentido el Estado Salvadoreo ha reconocido que el combate de la discriminacin en contra de las poblaciones indgenas exige adoptar medidas y acciones que permitan resolver las necesidades que tienen estas comunidades, algunas de ellas relacionadas con aspectos como la conservacin de su cultura, su lengua y sus costumbres y creencias. En El Salvador no son precisos los datos sobre el total de poblacin indgena que habita el territorio, de acuerdo al Perfil de los Pueblos Indgenas, el porcentaje oscila entre el 10 y el 12%. Sin embargo, el VI Censo de Poblacin y V de Vivienda realizado en el ao 2007 por la Direccin General de Estadstica y Censos (DYGESTIC), refleja que la poblacin indgena en El Salvador representa el 0.23% del total de poblacin salvadorea (aproximadamente 11,488 personas). El poco reconocimiento que se tiene hacia este sector de la poblacin es preocupante y perjudica la suscripcin de convenios internacionales. Bajo estas condiciones los pueblos primarios salvadoreos no estn reconocidos por la Constitucin de la Repblica como grupos tnicos y culturales, no tienen acceso a una educacin bicultural y multilinge, a la tierra, mejoras en las condiciones de vida, el territorio y autodeterminacin. Tal es el estado de invisibilizacin y no reconocimiento de la poblacin primaria de El Salvador que los estudiosos del tema recurren a otras fuentes o mtodos para reconocerla. Ramn Rivas en su ensayo Persistencia indgena en El Salvador propone recurrir a las siguientes caractersticas para definir al indgena salvadoreo2: religin (creencias, ritos y mundo sobrenatural), organizacin social (unidad local), trabajo y produccin (divisin de las actividades de consumo), vivienda y enseres domsticos, indumentaria, enfermedad y curacin, ciclo de la vida individual, lengua. Este mismo autor, a partir de las caractersticas planteadas, define por indgena en El Salvador a aquellas familias, grupos o individuos a ttulo personal que renen: un fuerte fundamento ancestral en creencias y prcticas religiosas; un fuerte fundamento en los rituales concernientes al ciclo de la vida, productivos y de la naturaleza, utilizacin de la medicina ancestral; y, un fuerte fundamento en las formas de organizacin socioeconmicas y religiosas.3 Sin embargo el antroplogo salvadoreo Rafael Lara Martnez afirma que Hablar de la identidad indgena es algo ms complejo porque no se trata de los rasgos superficiales como el vestuario, costumbres, ahora se visten de otra manera, pero no

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Persistencia indgena en El Salvador, Ramn Rivas, Universidad Don Bosco, pg. 34. Ibd.

dejan de ser indgenas4. La situacin se agrava cuando es imposible incluso aplicar el criterio lingstico como medio para determinar un rea de poblacin nahua-pipil debido a que los nahuahablantes conviven en una poblacin donde la mayora de los habitantes no hablan la lengua primaria. Indicadores sociodemogrficos destacados indican que gran parte de la poblacin indgena salvadorea vive en condiciones de pobreza. El 38.3% se calific en extrema pobreza, el 61.1% se calific en la lnea de pobreza y slo el 0.6% considera que alcanza a cubrir sus condiciones bsicas de vida.5 Esta se debe a la carencia de tierras y cualquier medio de produccin. En cifras, se identifica que el 72.7% de los hogares son liderados por hombres y el 27.3% por mujeres. El 61% de los jefes/as de familia se dedica a la agricultura; el 18% se reconoce como amas de casa, el 6%, son jornaleros; el 2.8% artesanos y del resto de oficios est constituido por motoristas, cargadores, caeros, etc. Slo el 1.3% de las familias recibe ayuda exterior por medio de remesas familiares.6 La organizacin indgena salvadorea se caracteriza por la divisin sexual del trabajo, la mujer ostenta responsabilidades exclusivas que le llevan al desarrollo de una doble jornada que comprende el rol reproductivo que conlleva las tareas del hogar, cuido y educacin de los hijos e hijas, as como obligaciones de carcter productivo, entre estas: labores agrcolas, comercializacin de las cosechas y trabajar en fincas como jornaleras. Sin embargo las mujer indgena desempea un rol muy importante en la educacin de sus hijos e hijas; espiritualidad y en la medicina natural; se considera que en muchos casos, es la trasmisora de los conocimientos tradicionales a las nuevas generaciones. La mujer nahua-pipil es por antonomasia pobre, hace uso de la medicina natural o tradicional y centros de salud de la red pblica, con las limitantes que sta implica, especialmente en el rea rural del pas: falta de personal mdico, carencia de medicamentos e inaccesibilidad a los servicios. Las dolencias ms frecuentes son el paludismo, tosferina, sarampin, bronquitis, tuberculosis, enfermedades gastrointestinales, diarreas, parasitismo y anemias (producto de la desnutricin). En cuanto a la
Lara-Martnez: la identidad indgena no se ha perdido, por Zoila Hernndez, Diario Digital Contracultura, http://www.contracultura.com.sv/lara-martinez-la-identidad-indigena-no-se-haperdido
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Revista Bernarda, Organizacin de mujeres salvadoreas por la paz, noviembre-diciembre 2008 No. 6, pg. 16.
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Perfil de los Pueblos Indgenas de El Salvador; Consejo Nacional para la Cultura y el Arte (CONCULTURA), Comit Tcnico Multisectorial de los Pueblos Indgenas, Banco Mundial, Proyecto Regional RUTA, 2002.

salud reproductiva, el diagnstico Pueblos Indgenas, Salud y Calidad de Vida, realizado por la Organizacin Panamericana de Salud (OPS), CONCULTURA y el Consejo Indgena de Centro Amrica (CCNIS) y la Encuesta de Hogares de Propsitos mltiples, indic que del total de mujeres en edad frtil, solamente el 10.5% utiliz a mtodos de planificacin familiar; de las mujeres jefas de familia slo el 2% practica planificacin familiar. El promedio de hijos/as por mujer es de 3.5%. En la poblacin muestra del referido diagnstico se atendieron 41 partos en el ao del estudio, de estos el 70% fue atendido por partera u otro personal de salud, el 30% se realiz con auto atencin o ayuda familiar. Slo el 24% de las madres recibi atencin posparto y el 29% de los recin nacidos recibieron atencin adecuada. Las comunidades indgenas sufren directamente las consecuencias de las condiciones climticas y desastres naturales. En el pas, de manera similar, esta poblacin se ve afectada por la contaminacin ambiental, ros y fuentes de agua, tomando en cuenta que la zona rural del pas cuenta con limitado acceso a los servicios pblicos de potabilizacin del agua, saneamiento y tren de aseo. El programa de estudio oficial no contempla una educacin que tome en cuenta la cosmovisin los pueblos primarios salvadoreos, en la medida que la mujer nahua-pipil no tenga acceso a la educacin y a los recursos perder su autonoma. Ante este contexto la situacin de la mujer indgena nahua-pipil en El Salvador se vuelve mucho ms compleja y desalentadora que la de la mujer indgena en general. La mujer nahua-pipil entonces sufre una triple violacin de sus derechos: 1. Como mujer, 2. como mujer indgena, y 3. como mujer indgena salvadorea. La reivindicacin de los derechos de las mujeres indgenas, se necesita promover informacin por sexo que permita conocer sus condiciones reales de vida. Constituyen uno de los grupos poblacionales mayormente excluidos como producto de su condicin y posicin de gnero, clase y etnia. Para que la mujer nahua-pipil sea reconocida y tratada en el marco de su condicin humana y digna es indispensable que se le respete el derecho a la vida, a la educacin, a la salud, a la participacin ciudadana y al trabajo. Todo este sistema garante y efectivo en igualdad de condiciones con el resto de mujeres y hombres de la sociedad.