Act 4: Leccin evaluativa unidad 1 Leccin Evaluativa 3

En esta evaluacin se profundizar en los temas de la unidad uno. Tratar sobre algunas precisiones conceptuales del captulo 1 y sobre los paradigmas polticos de los captulos 2 y 3 del mdulo. Son 1 preguntas de opcin m!ltiple "sted dispone de # minutos para contestarlas $ea con tran%uilidad y no se apresure& tendr suficiente tiempo Esta disponible del 30 de agosto al 4 de septiembre

Act 4: Leccin evaluativa unidad 1 CULTURA !L"T#CA$pro%undi&acin

$os paradigmas son marcos mentales bsicos a partir de los cuales se interpreta la realidad. 'bviamente& de ellos depende la conducta (umana. )Es lo %ue los (ombres piensan lo %ue determinan como act!an)& dice Stuart *ill. Esta idea (a sido e+tendida para e+plicar la sucesin en el tiempo de las distintas concepciones de la poltica. ,uando un paradigma poltico entra en crsis al perder su poder e+plicativo& otro paradigma se impone con otras formulaciones.

-e acuerdo a los postulados del paradigma *ar+ista podemos afirmar %ue.

El ,apitalismo& como propuesta terica& es la propuesta ms elaborada %ue contribuye a la felicidad del (ombre. El *ar+ismo es el salva/ismo de los pobres para eliminar a los ricos y estos pasar a ser los ricos. En el capitalismo& la luc(a de clases es el resultado del desarrollo (istrico de la (umanidad. $a contradiccin fundamental esta entre los 0roletarios y los 1urgueses

En el capitalismo se desarrolla una solo clase& %ue domina& traba/a y produce& adems plantea %ue en el capitalismo (ay conflicto pero no (ay clases. Su respuesta . En el capitalismo& la luc(a de clases es el resultado del desarrollo (istrico de la (umanidad. $a contradiccin fundamental esta entre los 0roletarios y los 1urgueses *uy 1ien ....Esa es la 2espuesta Autoritarismo
El autoritarismo es una e+presin de gobierno %ue rompe con el principio de la igualdad& de respeto por la dignidad (umana& en 3l se transgreden todas las condiciones de la poblacin. El autoritarismo utiliza el terror como un sistema de persuasin y busca uniformar el pensamiento utilizando para ello tanto los medios ideolgicos 4prensa& radio y a(ora T56 para informar lo %ue se debe pensar& y utiliza las desapariciones& la muerte& la persecucin cuando alguien no esta de acuerdo con los postulados e+presados por %uien manda. En el autoritarismo el poder esta en manos de un reducido numero de personas y generalmente encarna el nombre de una sola persona& es un culto a la personalidad como se dio con 7itler& *ussolini& 8ranco "na de las formas autoritarias ms desastrosa %ue se (an dado en la (istoria de la (umanidad es la asociada con el 9azismo en :lemania& %ue por un culto a la raza pura& a los :rios se dio muerte a cinco millones de /udos& y murieron en guerra cerca de 1; millones de personas. -e la siguientes la caractertica mas evidente de autoritarismo es %ue.

El :utoritarismo es un modelo %ue se despliega con sus posibilidades permitiendo ordenar la sociedad para la construccin de modelos participativos. El autoritarismo es el poder concentrado en manos de unos pocos %ue deciden ser los !nicos voceros de la sociedad anulando la participacin de las mayoras.

$a democracia necesita del autoritarismo para el desarrollo de sus posibilidades pues le facilita poner de acuerdo a las mayoras ba/o los m3todos de la persuasin. 9ace como un acuerdo de los pueblos para el disfrute de la soberana popular& %ue lleva en su iniciativa el bien com!n. Su respuesta . El autoritarismo es el poder concentrado en manos de unos pocos %ue deciden ser los !nicos voceros de la sociedad anulando la participacin de las mayoras. Si& el autoritarismo es antidemocrtico y el poder se encuentra en manos de unos pocos Conceptos de pol'tica
Aristteles de%ine el (ombre como animal pol'tico) Es categrico en este punto* +a ,ue a,uel ,ue no sea -pol'tico. es necesariamente -o un ser in%erior o un ser superior al (ombre.) /e entiende a,u' como -pol'tico. el (ec(o de vivir en la polis 0la ciudad1) 2incula la pol'tica con la 3tica* estableciendo el car4cter natural de la asociacin* la virtud + la le+) 5e esta manera* el desarrollo del bien com6n de la ciudad re,uiere de la le+* la cual debe ser aceptada internamente por cada ciudadano + asumida como m47ima para la vida sin necesidad de coercin ninguna)
Seg!n :ristoteles& los (ombres no pueden ser artificialmente segregados de la comunidad& puesto %ue son criaturas naturalmente destinadas a la vida poltica. Es la necesidad no la voluntad la %ue causa el Estado. $a polis es una necesidad del (ombre ya %ue no es una criatura %ue pueda satisfacerse a s misma. $os me/ores regmenes polticos son a%uellos %ue buscan el bien comun. Segun lo anterior& para :ristteles.

:%uel %ue permite la vida en soledad El fin del Estado es garabntizar la felicidad y la virtud de los ciudadanos

El Estado %ue garantiza la independencia individual a los grupos $a ciudad %ue oprime a sus ciudadanos Su respuesta . El fin del Estado es garabntizar la felicidad y la virtud de los ciudadanos :s es aradigma 8ulticulturalista
Seg!n el planteamiento de ,(arles Taylor en su te+to El multiculturalismo y <la poltica del reconocimiento=& el Estado democrtico de derec(o tiene como tarea& con respecto al compromiso de a/ustar la diferencia cultural sin comprometer los derec(os fundamentales& el garantizar las condiciones morales y polticas %ue permitan el igual valor de las culturas y trato igualitario de los ciudadanos contra la discriminacin producida por cuestiones de raza& religin& etnia o se+o. 0or ello& el Estado tiene como compromiso ineludible el garantizar a los ciudadanos los derec(os fundamentales y& a su vez& proteger ciertas libertades reivindicadas por los miembros de los grupos minoritarios discriminados. $a crtica del *ulticulturalismo a lo %ue la -emocracia llama )poder del pueblo)& es %ue.

$a violencia es la generadora de las -emocracias y como tal son producto de gobiernos ilegitimos El pueblo no tiene el conocimiento para elegir sabiamente a sus gobernates pues es ignorante $os pueblos de :merica no son racionales en tanto %ue son e+presin de la multiculturalidad Slo reconoce un pueblo y desconoce %ue e+isten diferentes pueblos o grupos culturales en una 9acin Su respuesta .

Slo reconoce un pueblo y desconoce %ue e+isten diferentes pueblos o grupos culturales en una 9acin ,orrecto& es la crtica al desconocimiento de la diversidad
El paradigma poltico %ue se preocupa fundamentalmente por las minorias sociales& los movimientos sociales y la micropoltica es.

9eomar+ista 0osmoderno *oderno $iberal Su respuesta . 0osmoderno Si& Estas son las preocupaciones del paradigma postmoderno aradigma neoliberal
El neoliberalismo y la globalizacin son fenmenos %ue aparecen en el mundo para convertirse en protagonistas de los !ltimos a>os del siglo ??. $a globalizacin busca desarrollar un nuevo proceso al interior de la economa mundial a trav3s de la universalizacin de los medios de comunicacin y de algunos valores culturales. 0or su parte& el neoliberalismo es un programa de reformas econmicas %ue pretende (acer %ue algunos pases no se rezaguen en su proceso de acoplamiento al mundo globalizado. 0retende e+cluir al Estado de la participacin y del control sobre el mercado. El 9eoliberalismo considera %ue la libertad econmica genera la libertad poltica y otras libertades por cuanto separa el poder politico y el poder econmico& permitendo %ue uno controle y contrarrestre al otro. -e tal manera en el 9eoliberalismo.

$as responsabilidades de los particulares son vigiladas por el estado para beneficio de la economia nacional El Estado cierra fronteras para velar por el capital

nacional *ercancias y capitales obedecen a la normatividad del Estado Se privatizan las empresas p!blicas y se reduce el Estado Su respuesta . Se privatizan las empresas p!blicas y se reduce el Estado Si& esas medidas son propias del neoliberalismo
El ambiente internacional del 9eoliberalismo es asociado con.

$as clases autoctonas de los paises generar principalmente ri%ueza en sus pases a traves de acciones politicas en el Estado $a competitividad de los paises en el mercado internacional @nternacionalizacin del capital de los bancos pe%ue>os protegidos por el Estado $a erradicacin de la pobreza de los paises por la actividad de los estados en el mundo Su respuesta . $a competitividad de los paises en el mercado internacional :si es 8odernidad
Si fueramos a comparar entre una sociedad tradicional y una sociedad moderna encontraramos grandes diferencias. En una sociedad tradicional& las normas %ue rigen la vida diaria son generadas al interior de esa sociedad&

son relaciones cara a cara& la vida transcurre en acontecimientos %ue parecen ms lentos y los contactos son personalizados. En cambio& en las sociedades modernas las normas %ue rigen la vida diaria %ue determinan cmo significamnos& nos comunicamos& vivimos la vida no estn producidas a nivel cara a cara& sino producidas por mecanismos e+pertos& inpersonales& %ue partes del conocimiento e+perto en relacin con el Estado. $a *odernidad es una 3poca (istorica caracterizada por la consolidacin del Estado moderno y los principios fundamentales del capitalismo. Se dice %ue los paises del Tercer *undo se encuentran en.

"n capitalismo tardo "na modernidad tarda Entre la premodernidad y la modernidad "n capitalismo en desarrollo a la premodernidad Su respuesta . Entre la premodernidad y la modernidad :si es.
La democracia es una concepcin poltica sobre el gobierno de la sociedad que, como todos los sistemas polticos, reposa sobre una definicin de lo que somos como individuos y de los derechos y los deberes que nos corresponden como tales, es decir, reposa sobre una concepcin tica. La democracia es un producto de la modernidad occidental y no puede entenderse sin que se tomen en consideracin las transformaciones ocurridas en las concepciones ticas que le sirven de fundamento. 0odemos concluir %ue.

Se encuentra desde la 3poca clsica en la 0olis de :ristteles $a democracia es una forma de gobierno presente en todos los paradigmas polticos 0osee una 3tica particular y una anera de entender la

ciudadana ,omo la 3tica& no sufre cambios en su concepcin Su respuesta . 0osee una 3tica particular y una anera de entender la ciudadana :s es
En el paradigma republicano& los derec(os individuales deben su e+istencia a un orden /urdico %ue (abilita y garantiza la integridad de una vida en com!n y autnoma& basada en el respeto mutuo& as el derec(o proviene de la $ey superior de la razn. 9o cree en la aplicacin indiscriminada de la igualdad y por ello deben establecerse normas %ue prote/an a los menos favorecidos econmica y legalmente. 8rente a los ciudadanos el paradigma 2epublicano contempla.

Todos somos iguales ante la ley y no se debe favorecer a nadie 9o e+isten las desigualdades en la sociedad 0ara los republicanos& las leyes deben tener en cuenta las desigualdades de los miembros de la sociedad El paradigma 2epublicano es igual al $iberal Su respuesta . 0ara los republicanos& las leyes deben tener en cuenta las desigualdades de los miembros de la sociedad En efecto& esto est dentro de sus fundamentos ,ontinuar En(orabuena* (a llegado al %inal de la leccin
Su puntuacin es 1 4sobre 1 6. Su calificacin actual es 3A. sobre 3A